2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库含完整答案（历年真题）

年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库2025第一部分单选题（题）

801、“正心”意味着由心之中正走向（）、身之中正AB、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】B

2、最早提出“民贵君轻”思想的是（）A、孔子B、庄子C、孟子D、荀子【答案】C

3、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）、贵族之意AB、民意C、天意D、圣人之意【答案】B

4、生活自理能力不包括（）A、在学习上能独立思考，独立理解；B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务;C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；D、在生活上能自已处理日常生活琐事【答案】CD、经济职能【答案】D

42、什么是评价“感格”的唯一标准？（）A、学习B、实践C、感悟D、以上都不是【答案】B

43、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（），形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状杰、戾气AB、乖戾C、利益D、锋利【答案】C

44、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】B

45、国家（也通过国有企业）利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交这一退休保障制度是（）OA、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】A

46、戢山学派的代表人物不包括（）A、黄宗羲B、陈确C、章太炎D、张履祥【答案】C

47、《论语》中的“君子”指的是（）A、有德者B、有畏者C、贵族D、圣王【答案】AB

48、朱熹讲“格物”的特点包括（）A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累【答案】ABCD

49、劳动被认可的前置条件不包括（）A、自己的劳动是他人的保障；B、社会劳动是每个人的保障；C、劳动是为实现自己个人的目标；D、劳动对他人和社会有益无害【答案】C

50、对“明德”的理解正确的是（）A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词【答案】ABC

51、突破个人的束缚属于（）层面的普遍性A、关系B、时间C、空间D、思维【答案】A

52、静而后能安“安”的内涵“安”所强调的秩序是（）A、外在的规范B、内在的自然C、外在的自然D、内在的规范【答案】B

53、下列对训诂的解释正确的是（）A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意D、以上都是【答案】D

54、传统的明德建立在什么环境条件下（）、贵族垄断政治AB、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力【答案】ABCD

55、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种（）的状态、分散AB、聚敛C、专注D、游离【答案】BC

56、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（）A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】D

57、下列哪些属于“正名”（）、桌之为言卓也AB、椅之为言倚也C、饼之为言并也D、以上都是【答案】D

58、对情境的认识，不正确的是？（）A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】B

59、《大学》中所体现的思想内涵包括（）A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨【答案】ABCD

60、“劳动创造世界”是（）的观点A、黑格尔B、马克思C、列宁D、恩格斯【答案】B

61、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】B

62、《大学》的诚意说包括（）A、至诚可贵B、至诚无伪C、至诚感通D、至诚不息【答案】BCD

63、（）指出“劳动创造了人本身”、马克思AB、卢梭C、苏格拉底D、恩格斯【答案】D

64、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”，把“知”和“学”紧密联系起来？（）、郑玄AB、朱熹C、程颗D、孔颖达【答案】D

65、“诚”的来源不包括（）A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹【答案】A

66、从“采”的字不包括（）A、番B、采C、悉D、释【答案】B

67、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第（）届国际劳工大会上首次提出A、86B、87C、88D、89【答案】B

68、《大学》的聚讼是由谁开始的？（）A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、程颐【答案】B

69、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是（）OA、明理B、知类C、取象D、正名【答案】CD

70、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题A、大数据B、云计算C、区块链D、5G【答案】C

71、《大学》中政治的三个层面分别是（）A、得天命B、尊贤C、义利D、生财有道【答案】:ABD

72、格物致知的三个层面是（）A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面【答案】ABC

73、价值循环运行三阶段中，生产阶段是（）的转化、劳动潜能f劳动价值；AB、使用价值f劳动潜能；C、劳动价值f新使用价值；D、劳动潜能f劳动价值【答案】C

74、从“治国”到“平天下”，意味着从局部有限的标准进入到（）的标准、一般性AB、特殊性C、普遍性D、以上都不是【答案】C

75、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统D、以上都是【答案】D

76、对格物致知的“格”理解不正确的是（）A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】D

77、

3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的（）？A、《释亲》B、《释言》C、《释器》D、《释乐》【答案】ACD

78、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）、庄子AB、墨子C、荀子D、韩非子【答案】AB

79、舒伯的职业生涯阶段不包括（）A、成长阶段B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】C

80、先秦时期节制的方式包括（）A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】CD第二部分多选题（题）

05、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”，“涵泳”的解释不包括（）OA、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲【答案】A

6、诚意思想的内在结构至诚感通对“忘”的理解不正确的是（）O、从心AB、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中【答案】D

7、今本《大学》的致命破绽是什么（）A、是对历史文献不严谨的态度B、是对传统的否定C、与王阳明对新民的批评相悖D、以上都是【答案】AC

8、佛家说“色即是空，空即是色”这里的“色”是什么意思（）A、万物B、颜色C、好色D、情欲【答案】A

9、对慎独的理解，正确的是（）A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】ABCD

10、以下会导致“心不正”的情感有（）、恐惧AB、好乐C、忧患D、忿【答案】ABCD

11、古人将天命义理化，体现的道理不包括（）A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】D

12、进入封建社会的标志之一是（）A、铁器B、畜牧业C、铜器D、纺织【答案】A

13、锄禾日当午，汗滴禾下士谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这首诗的作者是（）、李白AB、杜甫C、白居易D、李绅【答案】D

14、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）A、正名誉B、正名分C、正名气D、正名学【答案】BC

15、王阳明对“格物致知”的训诂包括（）A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本，是一切的根本价值【答案】ABCD

16、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】C

17、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）A、举手投足B、行动坐卧C、眼之所视D、以上都是【答案】D

18、“止于至善”中的“止”有哪些词意？A、停止B、至止C、止居D、脚趾【答案】ABC

19、未来劳动者的通用技术一般不包括（）A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】A

20、儒家的“三大德”不包括（）、仁AB、知C、理D、勇【答案】C

21、方形东西的特点不包括（）A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】C

22、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥（）A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】C

23、《大学》认为明德的基础在于（）A、人的出身B、天命所归C、格物致知D、延续传统【答案】C

24、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”，这不仅指向自己的（），还指向（）A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢【答案】AC

25、工会的组织类型包括（）A、行业工会B、产业工会C、企业工会D、联合工会【答案】ABCD

26、“格物”的思想进程的内涵包括（）、取象AB、正名C、明理D、知类【答案】ABCD

27、一般来说，一种文化的延续在于（）A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻【答案】AB

28、原始社会的劳动不包括（）A、采摘B、狩猎C、石器制造D、书写【答案】D

29、未来的人类劳动呈现的特征不包括（）、交叉复合性AB、乐生性C、创造性D、数据性【答案】D

30、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（）的延续和继承A、为民之道B、先王之道C、处世之道D、以上都是【答案】B

31、佛教八识中，第八识是（）、舌AB、身C、意根D、如来藏【答案】D

32、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义【答案】ABCD

33、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态（）A、怀有敬意B、内心的高度专注C、整个是理性的凝聚状态D、以上都不是【答案】:ABC

34、体面劳动不包括（）的内容A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】D

35、劳动者社会化的基本过程是（）A、前组织社会化与组织社会化B、初级社会化与次级社会化C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】A

36、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】A

37、对“诚”的解释不正确的是（）A、从言B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】D

38、正确劳动分类是（）A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动D、智力劳动与非智力劳动【答案】C

39、”少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是（）OA、毛泽东B、马克思C、恩格斯D、列宁【答案】D

40、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（）的转化A、劳动潜能f劳动价值；B、使用价值一劳动潜能；C、劳动价值f新使用价值；D、劳动潜能f劳动价值【答案】D

41、工会最初的职能是（）A、政治职能B、文化职能C、社会职能。