2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及完整答案【全国】

年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库2025第一部分单选题（80题）

1、最早提出“民贵君轻”思想的是（）、孔子AB、庄子C、孟子D、荀子【答案】C

2、

3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的（）？、《释亲》AB、《释言》C、《释器》D、《释乐》【答案】ACD

3、对“格物致知”的理解不正确的是（）A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】B

4、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（）、《论语》AB、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】D

41、《大学》中政治的三个层面分别是（）A、得天命B、尊贤C、义利D、生财有道【答案】ABD

42、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统D、以上都是【答案】D

43、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）A、正名誉B、正名分C、正名气D、正名学【答案】BC

44、从“治国”到“平天下”，意味着从局部有限的标准进入到（）的标准、一般性AB、特殊性C、普遍性D、以上都不是【答案】C

45、佛教八识中，第八识是（）A、舌B、身C、意根D、如来藏【答案】D

46、一般来说，一种文化的延续在于（）A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻【答案】AB

47、（）指出“劳动创造了人本身”A、马克思B、卢梭C、苏格拉底D、恩格斯【答案】D

48、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】B

49、《大学》的诚意说包括（）、至诚可贵AB、至诚无伪C、至诚感通D、至诚不息【答案】BCD

50、“格物致知”的抉择标准是（）、政治AB、社会C、语境D、语言【答案】D

51、下面哪些是“格物致知”的训诂大家？（）A、郑玄B、司马光C、章太炎D、以上都是【答案】D

52、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（）的延续和继承A、为民之道B、先王之道C、处世之道D、以上都是【答案】B

53、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”这句名言作者是（）、毛泽东AB、马克思C、黑格尔D、列宁【答案】B

54、“格物”的思想进程的内涵包括（）、取象AB、正名C、明理D、知类【答案】:ABCD

55、对格物致知的“格”理解不正确的是（）A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】D

56、“诚”的来源不包括（）A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹【答案】A

57、”少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是（）O、毛泽东AB、马克思C、恩格斯D、列宁【答案】D

58、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）A、举手投足B、行动坐卧C、眼之所视D、以上都是【答案】D

59、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）、“得”即“德”AB、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义【答案】:ABCD

60、《大学》论述明德的普遍性不在于（）A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】D

61、我们该怎么认识取象的思维（）？A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程【答案】ABCD

62、未来劳动者的通用技术一般不包括（）A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】A

63、劳动被认可的前置条件不包括（）A、自己的劳动是他人的保障；B、社会劳动是每个人的保障；C、劳动是为实现自己个人的目标；D、劳动对他人和社会有益无害【答案】C

64、对“诚”的解释不正确的是（）A、从言B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】D

65、黎矩之道的“繁”是指拿在手中，而“矩”则是指（）、特殊的规矩AB、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】B

66、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于（）、统治者AB、贤者C、天D、地【答案】C

67、《大学》中所体现的思想内涵包括（）A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨【答案】ABCD

68、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题A、大数据B、云计算C、区块链D、5G【答案】C

69、工会的（）职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质、维护职能AB、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】D

70、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥（）A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】C

71、“正心”意味着由心之中正走向（）A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】B

72、下列哪些属于“正名”（）A、桌之为言卓也B、椅之为言倚也C、饼之为言并也D、以上都是【答案】D

73、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见“，“涵泳”的解释不包括（）OA、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲【答案】A

74、原始社会的劳动不包括（）、采摘AB、狩猎C、石器制造D、书写【答案】D

75、对经今古文之争描述正确的不包括（）A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的【答案】D

76、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）A、庄子B、墨子C、荀子D、韩非子【答案】AB

77、正确劳动分类是（）A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动D、智力劳动与非智力劳动【答案】C

78、儒家的“三大德”不包括（）、仁AB、知C、理D、勇【答案】C

79、《论语》中的“君子”指的是（）A、有德者B、有畏者C、贵族D、圣王【答案】AB

80、戢山学派的代表人物不包括（）A、黄宗羲B、陈确C、章太炎D、张履祥【答案】C第二部分多选题（0题）

5、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程（）？A、慎独B、诚意C、正心D、忠恕【答案】B

6、方形东西的特点不包括（）A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】C

7、先秦时期，理指的是（）A、平常道理B、常见事理C、自然理由D、自然规律【答案】D

8、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】C

9、生活自理能力不包括（）A、在学习上能独立思考，独立理解；B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；D、在生活上能自已处理日常生活琐事【答案】C

10、未来的人类劳动呈现的特征不包括（）A、交叉复合性B、乐生性C、创造性D、数据性【答案】D

11、对慎独的理解，正确的是（）A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】ABCD

12、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）和（）展现出来的A、名B、实C、情D、礼【答案】AB

13、对语言中的异信息理解不正确的是（）A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】D

14、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的（）A、特殊性B、普遍性C、决定性D、永恒性【答案】B

15、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上？（）A、墨家B、法家C、儒家D、道家【答案】C

16、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”，把“知”和“学”紧密联系起来？（）A、郑玄B、朱熹C、程颠D、孔颖达【答案】D

17、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”，其中八目不包括（）A、亲民B、诚意C、正心D、格物【答案】A

18、对情境的认识，不正确的是？（）A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】B

19、《大学》的聚讼是由谁开始的？（）、董仲舒AB、朱熹C、王阳明D、程颐【答案】B

20、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是（）A、是对古代朴素的政治经验的继承B、可总结为得天命尊贤才C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】D

21、锄禾日当午，汗滴禾下士谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这首诗的作者是（）A、李白B、杜甫C、白居易D、李绅【答案】D

22、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一A、专门解释词义字义的B、有关天文的C、有关植物的D、以上都是【答案】D

23、朱熹讲“格物”的特点包括（）A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累【答案】ABCD

24、突破个人的束缚属于（）层面的普遍性A、关系B、时间C、空间D、思维【答案】A

25、先秦时期节制的方式包括（）A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】CD

26、静而后能安“安”的内涵“安”所强调的秩序是（）、外在的规范AB、内在的自然C、外在的自然D、内在的规范【答案】B

27、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）、贵族之意AB、民意C、天意D、圣人之意【答案】B

28、古人将天命义理化，体现的道理不包括（）A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】D

29、下列对训诂的解释正确的是（）A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意D、以上都是【答案】D

30、体面劳动不包括（）的内容A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】D

31、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）A、传统B、礼仪C、威严D、理性【答案】BC

32、舒伯的职业生涯阶段不包括（）A、成长阶段B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】C

33、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括（）、贪冒AB、辟邪C、粗佚D、以上都是【答案】D

34、佛家说“色即是空，空即是色”这里的“色”是什么意思（）、万物AB、颜色C、好色D、情欲【答案】A

35、传统的明德建立在什么环境条件下（）A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力【答案】ABCD

36、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是（）OA、明理B、知类C、取象D、正名【答案】CD

37、劳动者社会化的基本过程是（）A、前组织社会化与组织社会化B、初级社会化与次级社会化C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】A

38、今本《大学》的致命破绽是什么（）A、是对历史文献不严谨的态度B、是对传统的否定C、与王阳明对新民的批评相悖D、以上都是【答案】AC

39、（）的根本法则是“己所不欲，勿施于人”、修身AB、齐家C、治国D、平天下【答案】D

40、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】A。