还剩2页未读,继续阅读
文本内容:
年夏至的传统习俗活动有哪些2024不知不觉我们便迎来了节气当中第十个节气夏至季节,而在我国的夏至节气的特点是多暴24雨、梅雨天气,高温,潮湿以下是我为大家打算了关于夏至的传统习俗活动有哪些,欢迎参阅夏至的传统习俗活动有哪些祭神祀祖L夏至时值麦收,自古就有夏至祭神祀祖之俗,以祈求消灾年丰从周代起先,每逢夏至日,朝廷都以歌舞礼乐的方式,实行隆重的祭祀仪式故《史记封禅书》记载“夏至日,祭地,皆用乐•舞〃.食夏至面2自古以来,民间即有〃冬至饺子夏至面〃之说,民谚还日〃吃过夏至面,一天短一线〃因夏至新麦已收,古人夏至吃面有尝新之意夏至面的做法,不是平常所吃的热汤面,而是过水面,古时候从井中打来凉爽的并水,手擀面煮熟后,干脆捞入盛满凉爽井水的盆中,待面拔凉,捞入碗中,再浇上事先做好的调料和小菜古人燥热的夏天吃凉爽的过水面,有提示人们留意防暑降温之用意另外,古代民间用瘦长的面条,比拟夏至白昼时间长,正如人们在过生日时也吃面一样为的是取一个好彩头.食夏至饼3在古代,夏至之时农家擀面为薄饼,烤熟,夹以青菜、豆荚、豆腐及肉类等,祭祖后食用,或分赠亲友,谓之夏至饼夏至这天,古时还有食麦粽之俗,而且亦将麦粽作为礼物,相互馈赠.夏至称人4在古代,夏至日称人,以验肥瘦,可求吉利,故古时夏至称人习俗,表达了古人祈求美妙的剧烈愿望.给牛改善伙食5夏至这天,古时还有给牛改善伙食的习俗古人会在夏至日煮麦仁汤喂牛,据说牛喝了身体壮,能干活,不流汗.吃补食习俗6农历夏至后第三个庚日即进入伏天,此时天气燥热,人们食欲不振,起先消瘦,即〃枯夏〃古时民间便起先偷闲消夏,留意饮食补养,古代官府也停止办公事吃馄饨•7夏至这天,古代有早晨吃麦粥,中午吃馄饨习俗有谚语说〃夏至馄饨冬至团,四季安康人团聚〃古人吃过馄饨之后,起先为孩童称体重,希望孩童健康成长,身强力壮.互赠消夏之物8夏至日,古代妇女有相互赠送折扇、脂粉等什物之习俗《酉阳杂俎・礼异》载“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞扇,借以生风粉脂以之涂抹,散体热所生浊气,防生俳子这些皆为古代常用消夏之物,古代妇女以此相互赠送,来消暑避伏夏至三候鹿角解,蝉始鸣,半夏生夏至三候是这样说的,夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生也就是说每隔天是5吴,夏至时间在阳历每年月日,所以我们在这个时间基础上加天就可以推算出夏至TI621-225三候中每房的时间了Ti一候鹿角解麋与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳鹿的角朝前生,所以属阳夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便起先脱落而麋因属阴,所以在冬至日角才脱落二候蝉始鸣雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣三候半夏生半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中诞生所以得名由此可见,在燥热的仲夏,一些喜阴的生物起先出现,而阳性的生物却起先衰退了夏至是什么意思夏至节气是二十四节气中第十个节气,夏至是最早被确定的一个节气公元前七世纪,先人采纳土圭测日影,就确定了夏至夏至的时间是每年的月日或日62122〃不过夏至不热〃,〃夏至三庚数头伏〃夏至虽表示燥热的夏天已经到来,但还不是最热的时候,夏至后的一段时间内气温仍接着上升,大约再过二三十天,一般是最热的天气了据《恪遵宪度抄本》〃日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至至者,极也〃夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回来线(北纬),北半球的白昼达最长,23°26且越往北昼越长如海南的海口市这天的日长约小时多一点,杭州市为小时,北京约小131415时,而黑龙江的漠河则可达小时以上夏至以后,太阳直射地面的位置渐渐南移,北半球的白17昼日渐缩短民间有〃吃过夏至面,一天短一线〃的说法而此时南半球正值隆冬我国古代将夏至分为三候〃一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生〃糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳鹿的角朝前生,所以属阳夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便开始脱落而糜因属阴,所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中诞生所以得名由此可见,在燥热的仲夏,一些喜阴的生物起先出现,而阳性的生物却起先衰退了我国民间把夏至后的天分成〃时〃,一般头时天,中时天,末时天这期间我国153357大部分地区气温较高,日照足够,作物生长很快,生理和生态需水均较多此时的降水对农业产量影响很大,有夏至雨点值千金之说一般年份,这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满意作物生长的要求《荆楚岁时记》中记有六月必有三时雨,田家以为甘泽,邑里相贺〃可见在多年前人们已对此降雨特点有明确的相识1000本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0