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文本内容:
核舟记原文明/有奇巧人/曰王叔远，能以
①径寸之木，为
②宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石,不
③因
④势象形,各具情态尝
⑤贻
⑥余核舟一,盖
⑦大苏泛赤壁云重要字词:
①用
②为
③无不
④顺着
⑤曾经
⑥赠
⑦表推测日勺句首语气词译文明代有个有特殊技艺的人名字叫王书远,他能用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用品，人物，以至飞鱼走兽，树木石头，没有一件不是根据木头本来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态他曾经送给我一只用桃核刻成时船，刻的本来是苏轼乘船游赤壁原文:舟首尾长约
①八分有
②奇
③，高可
④二黍许
⑤中/轩
⑥敞
⑦者为
⑧舱，箫篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观,雕栏相望焉闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青穆之重要字词译文船从头到尾长约八分多长,大概有两颗黄米粒那么高中间高起而开敞的部分是船舱，用箸竹叶做的船篷盖着它旁边开着小窗，左右各有四扇，合计八扇打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处原文:船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷,如有所语
①东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比
②者，各隐卷底衣褶中佛印绝
③类
④弥勒，袒胸露乳，矫
⑤首昂视，神情与苏、黄不属
⑥卧右膝，讪
⑦右臂支船，而竖其左膝,左臂牵挂珠倚之,珠可历历
⑧数也重要字词:译文船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有诸多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷苏东坡右手拿着书画卷日勺右端，左手轻按在鲁直日勺背上鲁直左手拿着画幅日勺左端，右手指着书画卷，仿佛在说什么似的苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子,他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面佛印极像弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，昂首仰望,神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他日勺左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上一一念珠可以清清晰楚地数出来原文:舟尾横卧一楫
①楫左右舟子各一人居右者椎髻仰手攀右趾，左手倚一衡
②木,右若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂
③,若听茶声然
④重要字词:译文:船尾横放着一支船桨船桨的左右两边各有一种船夫位于右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，仿佛在大声呼喊的样子位于左边日勺船夫右手拿着蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上面有个原文:其船背稍夷
①,则题名其上,文日:“天启壬戌秋日，虞山/王毅/叔远甫
②/壶,刻”，细若蚊足,钩画了了
③，其色墨
④又用篆章一，文日“初平山人”，其色丹重点字词:译文:那只船日勺船底稍平，就在它日勺上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清晰楚，它的颜色是黑的还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字日勺颜色是红日勺原文:通计一舟，为人五；为窗八;为翳篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四而计其长曾
①不盈寸盖
②简
③桃核修狭
④者为之嘻，技亦灵怪矣哉
⑤!重要字词:译文总计一条船上，刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了用箸竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻日勺文字共三十四个可是计算它的长度，居然不满一寸本来是挑选了一种又长又窄的桃核刻制的咦,技艺也真机灵奇妙啊！古今异义词（“今义”稍微理解）
1.尝贻余核舟一（尝曾经今义品尝）（贻赠送今义贻误，贻害）义:答应或表猜测）
3.其两膝相比者（比:靠近今义比较，对比）
4.而计其长曾不盈寸（曾尚，还今义曾经）
5.矫首昂视（矫:举今义矫正）
6.舟首尾长约八分有奇（奇:零数今义:奇数）
7.盖简桃核修狭者为之（简挑选今义简朴）
8.以至鸟兽、木石（以至以及今义连词，用在下半句日勺开头，表达下
2.高可二黍许（可:大概今义:可以）（许左右，上下，表达约数今文是前半句所说的I动作、状况等所形成的）词类活用中峨冠而多髯者为东坡（峨冠名词用作动词，戴着高高的帽子）居右者椎髻仰面（椎髻名词用作动词，梳着椎形发髻）箸篷覆之（箸篷:名词用作状语，用箸篷）石青桂之（石青:名词用作状语，用石青）（楼名词用作动词，涂抹一词多义
1.其:
①他们日勺（其两膝相比者）
②他的，指佛印欧I（而竖其左膝）
③那，那个（其人视端容寂；其船背稍夷）
④指船底（则题名其上）
⑤它的，指字的I（其色墨；其色丹）
⑥代船（而计其长曾不盈寸）
2.端
①一头，一方（东坡右手执卷端）
②正（其人视端容寂）
3.可
①大概（高可二黍许）
②可以（珠可历历数也）
4.日:
①叫做（明有奇巧人日王叔远）
②是（文日“初平山人”，）
5.者:
①……的人（中峨冠而多髯者为东坡）
②……的（两膝）（其两膝相比者）
6.为
①雕刻（为宫室;盖简桃核修狭者为之）
②是（中轩敞者为舱；中峨冠而多髯者为东坡）
③刻（为人五；为窗八；为箸篷，为楫，为炉,为壶，为手卷，为念珠各一为字共三十有四）
7.之:
①欧1（能以径寸之木）
②代船舱（磐篷覆之）
③指窗户（闭之）
④指刻字及I凹处（石青楼之）
⑤指竖起的左膝（左臂牵挂珠倚之）
8.奇
①qi奇妙（明有奇巧人日王叔远）
②ji零数（舟首尾长约八分有奇）
9.木:
①木头（能以径寸之木）
②树木（以至鸟兽、木石）
10.云
①句尾语气助词，可不译（盖大苏泛赤壁云）
②说（孔子云）
11.有
①有，与“无”相对（明有奇巧人日王叔远）
②同“又”，用来连接整数和零数（舟首尾长约八分有奇）
12.而:
①表承接（启窗而观）
②表并列（中峨冠而多髯者为东坡）
③表转折,不过（而计其长曾不盈寸）课文内容理解
1.《核舟记》阐明次序空间次序
2.写舟的正面却不是按照“船头一中间一船尾”这样的次序写，而是将船头和中间部分股I顺次加以颠倒为何要这样写？大概有两个原因:一是核舟的中间部分是舱，高起而宽阔，十分引人注目，舱边时窗又居然可以关闭，由此说起可以引起读者的爱好；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境假如按正常次序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果至于最终写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的
3.该工艺品艺术的精湛重要表目前哪些地方？
①用料体积小
②所刻事物繁多
③刻物情态毕备
4.写三个人的神情重要是为了阐明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？雕刻者技艺的高超“嘻，技亦灵怪矣哉”
5.“闭字和启”字对应，一启一闭阐明了什么？写出了简介的次序由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看,并由此引出窗上日勺文字
6.窗上对联为何要刻这十六个字，而不刻别的字这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，并且可以启发读者联想舟外赤壁景色作者真切地描述它们，足以见他对核舟观测的精细
7.文中第三段简介苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为何先从中间的苏东坡简介起？由于这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”日勺主角
8.《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家—苏轼—o“山高月小，水落石出”
9.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是:罔不因势象形,各具情态是《后赤壁赋》中的句子;“清风徐来,水波不兴”是《赤壁赋》中日勺句子
10.点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云o
11.“启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有灵活精致日勺特点,阐明雕刻的精致
12.苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背”一种动作和“右手指卷，如有所语”的神态看出来
13.从对佛印的神情描写中，可以看出佛印放浪形骸、超脱尘世、豁达开朗的I性格特点
14、从第四段对右边舟子的描述中可以看出他宝松悠闲_的神态,而左边舟子的神态则显得专注安静
15.文中最终一段运用了列数字，作比较的阐明措施,这样阐明的作用是突出雕刻者技艺的高超O
16.点明全文中心的J句子是嘻,技亦灵怪矣哉。
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