中小学六上《伯牙鼓琴》教学设计 1资料教案教学设计课件教育教学资料

统编义务教育小学语文教科书六年级上册第22课伯牙鼓琴【教材解读】《伯牙鼓琴》是统编教材六年级上册第七单元的第22课的第一则文言文本文出自《吕氏春秋•本味》，讲的是伯牙高山流水遇知音的传说故事以伯牙遇知音的狂喜与失去知音的悲痛形成强烈的对比“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”，是本单元需要训练和落实的语文要素从本单元的编排内容来看，有音乐、有古画、有京剧、有书法在落实语文要素中，在借助语言文字的基础上，既可以依托听觉想象，视觉想象，又可以视听综合想象而本篇课文作为单元的第一篇课文，可以借助乐曲声、抓住语言文字和文本留白处展开想象，形成由文到声到想再到文的过程，从而一步一步理解“知音”的内涵【教学目标】L正确、流利地朗读课文

2.借助注释、资料读懂句子意思，能用自己的话讲讲这个故事【教学重难点】凭借语言，展开想象，感悟“知音”深情，感受艺术魅力【教学准备】学生预习课文教师制作好教学课件【教学过程】课前听曲游戏，展开想象（播放）《森林狂想曲》《十面埋伏》，听音乐想象画面

（一）开启任务，揭示课题

1.揭示主题，开启任务今天我们要走进第7单元，这个单元有乐曲、有画、有戏剧、还有书法作品,课本为我们打造了一个艺术展厅接下去，我们一起去畅游艺术展厅，感受艺术的魅力这节课，我们先来到音乐厅，去读一读有关中国古代乐曲的传说畅葡艺术空洞感殳暮骷力《句《《《词习我伯段月书京句作的牙光最剧段藩聊鼓》运用曲》蜀出卷谈运用史除聊书法手好二词牛》一戏》跷*!1-IK IJMil ADMITb y.»fl1ttIKJj*E tift传说e学同鼻IB味赏韵味舞绛活

2.揭示课题，理解题意重点理解“鼓”的意思【设计意图】聚焦课标理念，本课设计了主题情境“畅游艺术展厅，感受艺术的魅力”紧扣单元语文要素，统领整个单元的学习任务，将整个单元的学习活动分为六大展厅音乐展厅、绘画展厅、戏曲展厅、书法展厅、个性展厅打破单篇教学的传统理念，让学生产生阅读期待

（二）初读课文，了解知音【学习提示一】一读自己读读准字音、读好停顿

1.自由朗读课文，指导多音字“少”“为”的读音重点关注（读音和停顿）

2.根据学生读的情况指导长句子的朗读停顿重点关注“以为世无足复为鼓琴者”“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”【学习提示一】二读同桌互读借助注释、读懂故事

1.根据自己的理解说这篇文言文的意思

2.概括这个故事的主要内容，根据学生回答梳理故事情节伯牙鼓琴子期听之，子期死，伯牙破琴

3.质疑为何子期死，伯牙要破琴绝弦呢？【设计意图】学习文言文，“读”占鳌头通过“读准字音一一读好停顿一一读懂故事，这样几个环节的精心设计，既契合文言文文本特征，又契合学生学情的动态变化两个环节逐步推进、层次分明，学生读得兴味盎然，教师教得轻松

（三）读中想象，理解知音【学习提示二】一想再读课文，思考为什么伯牙破琴绝弦，以为世无足复为鼓琴者？圈画相关句子，边读边想象你仿佛看了什么？听到什么？做简单的批注

1.随机交流方鼓琴而志在太山，锤子期日“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山

（1）想象“巍巍乎若太山”的画面，聚焦“巍巍”，理解意思

（2）想象伯牙弹的琴声，听《高山流水》有关“高山”的片段，指导有感情读

2.随机交流少选之间而志在流水，锤子期又日“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水.

（1）想象“汤汤乎若流水”的画面，聚焦“汤汤”，理解意思

（2）再听《高山流水》有关“流水”的片段，指导有感情读

（3）借助想象，感受子期善听的特点

3.交流善哉乎1了解“乎”和“哉”的意思，质疑一个赞叹为什么要连用两个语气词，这说明什么？2出示相关资料伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，擅弹古琴，技艺高超，被人尊为“琴仙3借助日积月累中的词“天籁之音余音绕梁黄钟大吕”想象别人对伯牙的称赞4对比子期的赞叹，感受子期能从琴声听懂伯牙所表达的内容

4.交流“少选之间”“方”1聚焦“少选之间”“方”的意思2感受伯牙和子期心有灵犀，他们可以称之为一一知音

5.补充资料想象说话1出示《列子》的记载“伯牙所念，锤子期必得之”，并理解意思2想象说话如果伯牙鼓琴志在,那么锤子期可能说3想象拓展方鼓琴而志在，专重子期日“善哉乎鼓琴，乎若4提出质疑伯牙既然能用琴声表现这么多意境，面对子期，却只弹高山、只弹流水，这是为何？5出示相关资料理解高山仰止，景行行止一一出自《诗经•小雅》高尚的德行让人仰慕，崇高的品行让人效仿上善若水，水善利万物而不争——出自《老子》至高的品行像水一样，善于滋润万物而不与万物相争\__________________________________________76感悟子期能听懂伯牙琴声中的志向

6.链接资料由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作一一知音，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙小结正所谓“相识满天下，知心能几人”，知音的相遇是如此的惊喜与快乐，让我们通过朗读来感受这知音相遇时的那份感动吧！【设计意图】品读文句、想象画面、领悟知音之情是本课教学的难点本环节借助乐曲声、抓住语言文字和文本留白处展开想象，形成由文到声到想再到文的过程，从而一步一步理解“知音”的内涵四深悟绝弦，深化知音过渡伯牙和子期，这一次高山流水的知音相遇让他们相见恨晚，他们约定明年再在老地方相聚第二年，伯牙满怀欣喜乘着小舟而来，然而迎接他的并不是子期的人，而是子期那冰冷的墓碑面对这一切，伯牙怆然泪下请你们继续想象当时的情景，你仿佛又看到什么听到什么？【学习提示二】二想以四人小组为单位，想象当时的情景，你又仿佛看到什么？听到什么？交流讨论学生讨论交流【学习提示三】做借助想象，再思考伯牙破琴绝弦的原因，完成《作业本》第5

（2）题交流反馈小结三尺瑶琴为君死！对于伯牙来说，子期一死，他的琴也就一一死了，他的心更是一一死了让我们用朗读来表达伯牙的绝弦的决绝与痛苦吧！背诵指导从相遇的惊喜到失去的悲痛，让我们一起深情地试背课文，献给伯牙子期，献给这对让人感动的知音【设计意图】设置情境，引领学生以想象填补空白的过程中不断触动和放大伯牙的悲痛，以此感染学生最后引导学生有感情背诵课文，体会伯牙与子期之间难得的情意

（五）资料链接歌颂知音

1.由于这个传说，知音已经成为中华民族的文化符号，成为了一种最美的情感，（出示“资料袋”诗句，师引读）知音是孟浩然与孟郊的志趣相投锤期一见知，山水千秋闻；知音是李白在听琴时发出的孤寂呐喊锤期久已没,世上无知音知音是王安石笔下的心心相印故人舍我归黄壤，流水高山心自知

2.结课【设计意图】“知音文化”是本课蕴含的人文价值所在教师立足课内并延伸至课外，链接课后资料袋，补充了孟浩然、李白、王安石的诗句，盘活学生的语言积累，对“知音”作了进一步拓展，无声中让“知音”深植于学生心中,收到了以文化人的教育效果【板书设计】伯牙鼓琴鼓琴伯牙------------------------------------子期【教学反思】《伯牙鼓琴》作为小学六年段的文言文教学文本，其教学的展开既要培养学生的古文语感，也要落实此单元的语文要素，同时还要引导学生站在审美的立场感受古文之美

71.紧扣主题，统领任务“艺术之美”，是本单元的人文主题从本单元的编排内容来看，有音乐、有古画、有京剧、有书法因此，本课设计了一个符合学生生活的主题情境一一畅游艺术展厅，感受艺术的魅力借助六大展厅，激发学生的阅读兴趣

2.吟读文本，读好节奏《伯牙鼓琴》作为一篇千古流传的经典文言文，其节奏之美、音韵之美需要通过反复吟诵才能体现出来因此，教师通过“读准字音一一读好停顿一一读懂故事，这样几个环节的精心设计，处理难读的句子，准确把握停顿和断句，将课文读得字正腔圆、抑扬顿挫，读出古文的韵味

3.借助想象，理解知音“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”，是本单元的语文要素本课在教学过程中，想象立足三步走一是聚焦“巍巍”“汤汤”引导学生想象高山、流水的画面；二是借助“方鼓琴而志在（）,锤子期日“善哉乎鼓琴，（）乎若（）”引导学生想象拓展，进一步感受一个善弹，一个善听；三是借助文本留白处想象，伯牙得知子期死的悲痛画面，引导学生感受伯牙破琴绝弦的决绝

4.资料补充，深悟知音本课借助课后的资料袋及教师收集的有关伯牙琴技的资料，引导学生对“知音”有了进一步体会，无声中让“知音”深植于学生心中本堂课下来，也有让人遗憾的地方如在引导学生初读课文时，通过自读、范读、齐读，学生的朗读依然不是特别到位，尤其是“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”这一句的朗读指导时，学生习惯性读成“乎鼓琴朗读是语文的基础，说明平时依然要关注学生的朗读指导，在读出文本的情感上要多下功夫。