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专题06穿井得一人（2025•上海宝山•统考二模）阅读下面的作品，完成小题【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日”吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人“国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也【乙】工之侨献琴工之侨得良桐焉，斫
①而为琴，弦而鼓之，金声而玉应
②自以为天下之美也，献之太常
③使国工
④视之，日“弗古”还之工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古簌
⑤焉匣而埋诸土，期年出之，抱以适市贵人过而见之，易之以百金,献诸朝乐官传视，皆日“稀世之珍也”工之侨闻之，叹日“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！”（选自《郁离子》，有删改）【注释】
①斫欧断
②金声而玉应发声和应声如金玉碰撞的声音
③太常祭祀礼乐的官署
④国工这里指乐师，与下文“乐官”相同
⑤古嶷（kuan）古代的款式嶷，同“卦，，ZlA O
1.【甲】文选自《》一书，初中阶段我们学过同一出处的作品还有《》O
2.解释下列加点词
（1）及其家穿井（）
（2）使国工视之（）
3.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句贵人过而见之，易之以百金
4.【甲】文中，面对“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“【乙】文中，面对“献琴被拒”的结果，工之侨的做法是
5.下列对两则寓言的理解不正确的一项是（）A.【甲】文中，对于同一消息,由于传播范围不同,会产生不同的意思B.【甲】文中，对于同一消息,由于处理方式不同,会产生不同的结果C.【乙】文中，对于同一物品,由于使用方法不同,会产生不同的评价D.【乙】文中，对于同一物品,由于处理手法不同,会产生不同的价值
6.两则寓言故事给我们的启示不同（用自己的语言概括）
（1）【甲】文启示:D.夫市之无虎也明矣夫学须静也
43.选出断句正确的一项（）A.于是辞行而谗言先至后太子罢质、果不得见B.于是辞行、而谗言先至后太子罢质果不得见C.于是辞行、而谗言先至后太子罢质、果不得见D.于是辞行,而谗言先至后太子罢质果不得见
44.用现代汉语翻译下面两个句子
①得一人之使，非得一人于井中也
②议臣者过于三人，愿王察之
45.仔细阅读【甲】【乙】两段文字，完成下面的填空【甲】【乙】两文都谈面对传言的问题，【甲】文中宋君听到传言后，是这样做的“
①”，【乙】文中从故事结尾“果不得见”说明魏王
②（填“真的”或“没有”）听信传言从两文中，明白了生活中面对传言我们应该有
③的精神（2022秋•河北保定•七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人“国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也桑中生李南顿
①张助于田中植禾,见李核，欲持去，顾见空桑
②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语有病目痛者息阴下，言“李君
③令我目愈，谢以一豚
④”目痛乃小疾，亦行
⑤自愈闻者传语“盲者得视”众犬吠声
⑥，远近翕赫
⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱间一岁余，张助远出来还，见之惊云“此有何神，乃我所种耳”因就斫之（选自《新辑搜神记》）［注释］
①南顿古县名，在今河南项城市
②空桑枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞
③李君李先生此指空桑里长出的李树
④豚小猪
⑤行不久
⑥众犬吠声是“一犬吠形，百犬吠声的省略，意思一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来形容众人盲目附和，众人随声传闻
⑦翕赫翕聚集赫盛貌此指轰动、惊动
46.下面句子划分正确的朗读节奏（划分一处，用标出）有病目痛者息阴下
47.解释下列加点的字
①及其家穿井
②丁氏对日
③欲持去____________
④间一岁余
48.下面加点词语意思和用法相同的一项是（）A.丁氏穿井得一人盲者得视B.后人见桑中复生李将复何及C.闻者传语传不习乎D.以余浆灌溉间一岁余
49.用现代汉语翻译下面句子
（1）国人道之，闻之于宋君
（2）此有何神，乃我所种耳
50.两段文字告诉我们该如何对待传闻？（2022秋•山东烟台•七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人“国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此,不若无闻也【乙】郑人逃暑郑人有逃暑
①于孤林
②之下者，日流影移，而徙衽
③以从阴及至暮反席于树下，及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡
④于身其阴逾去，而其身愈湿是巧于用昼而拙于用夕矣【注释】
①逃暑避暑，乘凉
②孤林孤立的一棵树
③衽卧席
④濡沾湿
51.解释下列加点字在文中的意思
（1）家无井而出溉汲
（2）及其家穿井
（3）复徙衽以从阴
52.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（）A.宋君令/人问之于丁氏
8.复/徙衽/以从阴C.其一犬/坐于前（《狼》）D.静以/修身，俭以/养德（《诫子书》）
53.把下列句子翻译成现代汉语（）1得一人之使，非得一人于井中也
（2）其阴逾去，而其身愈湿
54.你从甲乙两则寓言中各获得了怎样的启示专题06穿井得一人（2025•上海宝山•统考二模）阅读下面的作品，完成小题【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人“国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也【乙】工之侨献琴工之侨得良桐焉，斫
①而为琴，弦而鼓之，金声而玉应
②自以为天下之美也，献之太常
③使国工
④视之，曰“弗古”还之工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古嶷
⑤焉匣而埋诸土，期年出之，抱以适市贵人过而见之，易之以百金,献诸朝乐官传视，皆曰“稀世之珍也”工之侨闻之，叹曰“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！”（选自《郁离子》，有删改）【注释】
①斫欧断
②金声而玉应发声和应声如金玉碰撞的声音
③太常祭祀礼乐的官署
④国工这里指乐师，与下文“乐官”相同
⑤古嶷（kuan）古代的款式霰,同“孙，，o
1.【甲】文选自《》一书，初中阶段我们学过同一出处的作品还有《»O
2.解释下列加点词（）1及其家穿井（）
（2）使国工视之（）
3.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句贵人过而见之，易之以百金
4.【甲】文中，面对“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“；【乙】文中，面对“献琴被拒”的结果，工之侨的做法是_______________________________________（用自己的语言概括）
5.下列对两则寓言的理解不正确的一项是（）A.【甲】文中，对于同一消息，由于传播范围不同，会产生不同的意思B.【甲】文中，对于同一消息，由于处理方式不同，会产生不同的结果C.【乙】文中，对于同一物品，由于使用方法不同，会产生不同的评价D.【乙】文中，对于同一物品，由于处理手法不同，会产生不同的价值
6.两则寓言故事给我们的启示不同
（1）［甲］文启示_____________________________________________
（2）［乙］文启示_____________________________________________【答案】
1.吕氏春秋伯牙鼓琴
2.
（1）等到，待
（2）让、令
3.富贵人路过并看到了琴，就用很多黄金交换了它
4.（令人）问之于丁氏；请人将琴做旧（请人将琴作断纹、古，埋入土中）
5.C
6.
（1）凡事都要调查研究，才能弄清真相（切不可轻信谣言，人云亦云）；
（2）判断人或事物的优劣不能只看外在，不看实质（切不可被表象所迷惑，要注重内在）【解析】
1.考查文学常识甲文出自《吕氏春秋》，初中阶段我们学过的同一出处的作品还有《伯牙鼓琴》《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著成书于秦始皇统一中国前夕此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉
2.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象
（1）句意等到他家打了水井的时候及等到，待
（2）句意（主管人）让优秀的乐师来看使让，令
3.本题考查文言翻译要求完整，流畅，准确注意过，路过；之，指琴；易，换，交换
4.考查内容理解第一空根据甲文中的“宋君令人问之于丁氏“可得（令人）问之于丁氏；第二空根据乙文中的“谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古嶷
⑤焉匣而埋诸土”可得请人将琴做旧（请人将琴作断纹、古，埋入土中）
5.考查内容理解C.“由于使用方法不同”有误联系乙文内容可知，琴还是那把琴，只是做旧了，就成了珍品所以应为由于表象不同故选C
6.考查阅读启示开放类试题，言之成理即可根据甲文中宋君“宋君令人问之于丁氏”的做法可得启示对于会议，一定要经过调查研究,这样才可能知道事情的真相根据“有闻而传之者’丁氏穿井得一人‘国人道之”可得启示切不可轻信谣言，人云亦云根据乙文中工之侨两次献琴的经历可知，琴还是那把琴，只是经过了做旧处理，就变成了珍品，由此可得启示判断人或事物的优劣不能只看外在，不看实质（切不可被表象所迷惑,要注重内在）【参考译文】【甲】宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，须到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说“我家打水井得到了一个人”有人听了就去传播“丁家挖井挖到了一个人”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊”像这样得到的消息，还不如不知道【乙】有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说“（这个琴）不是古代的琴”于是便把琴退还回来工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中过了一年挖出来，抱着它到集市上有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上乐官们传递着观赏它，都说“这琴真是世上少有的珍品啊！”工之侨听到这种情况，感叹道“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的”（2025•广东深圳•统考二模）课内外文言文对比阅读【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也（节选自《吕氏春秋》）【乙】昔者曾子
①处费
②，费人有与曾子同名族
③者而杀人人告曾子母曰曾参杀人曾子之母曰吾子不杀人织自若有顷焉，人又曰“曾参杀人！”其母尚织自若也顷之，一人又告之曰“曾参杀人！”其母惧，投杆
④逾
⑤墙而走
⑥（节选自《战国策》）［注］
①曾子名参，孔子的弟子
②费鲁国的地名
③族，指姓氏
④杼（zh€i）织布机的梭子
⑤逾越过
⑥走逃跑【丙】夫得言不可以不察，数
①传而白为黑，黑为白故狗似覆
②，狸似母猴
③，母猴似人,人之与狗则远矣此愚者之所以大过也（节选自《吕氏春秋》）［注］
①数（shu6）多次
②覆（jue）古书上说的一种大猴子
③母猴猴的一种，也叫沐猴、狮猴、马猴
7.下列句中加点字的含义相同的一项是（）A.得一人之使/逢入京使
8.昔者曾子处费/处江湖之远则忧其君C.其母尚织自若也/若屈伸呼吸，终日在天中行止D.人之与狗则远矣/亲贤臣，远小人
9.用现代汉语翻译文中划横线的句子
①求闻之若此，不若无闻也
②此愚者之所以大过也10乙文中划波浪线的句子断句正确的一项是（）A.人告曾子/母曰/曾参杀人/曾子之母曰/吾子不杀人/织自若11人告曾子/母曰/曾参杀人/曾子之母曰吾子/不杀/人织自若C.人告曾子母曰/曾参杀人/曾子之母曰/吾子不杀人/织自若D.人告曾子母曰/曾参杀人/曾子之母曰吾子/不杀/人织自若
10.以上三则选文共同反映了一个什么问题？哪句原文可以看成应对该问题的正确观点？网络时代的我们应该如何做？【答案】
7.B
8.
①像这样听信传闻，不如不听（关注点求闻、若此、无闻、句意）
②这就是愚蠢的人犯大错误的原因
9.C
10.反映的是如何面对谣言的问题正确观点是“夫得言不可以不察”谣言一再重复，就可能以假乱真，对当事人造成无可挽回的伤害网络时代信息铺天盖地，我们要学会用分析的眼光对信息加以甄别，不要轻易相信谣言虽然我们无法阻止谣言的产生，但不要做谣言的传播者【解析】
7.本题考查一词多义要根据具体的语境来分析辨别词义A.使名词，使唤，指劳力/名词，使者；B.处介词，在/介词，在；C.若形容词，原来的/代词，你；D.远动词，差得远/动词，远离；故选Bo
8.本题考查文言句子翻译直译和意译相结合
①重点词之，取消句子独立性，无实义；第一个“若”，像；第二个“若”，如；
②重点词愚者，愚蠢的人；大过，犯大错；也，表判断
9.本题考查文言文断句要根据句意及结构来分析划分停顿句意有人告诉曾参的母亲，说“曾参杀人了‘曾参的母亲说“我的儿子不会杀人”她仍然照样织布“人告曾子母曰”“曾参杀人”是别人说和说的话，中间应断开；“曾子之母日”“吾子不杀人”是曾母的反应及应答的话，中间应断开；“织自若”是曾母的动作故断为人告曾子母日/曾参杀人/曾子之母日/吾子不杀人/织自若；故选C
10.本题考查阅读启示甲文中丁氏打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水，外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传言，后来宋君派人前去求证才明白是打井省出了一个劳动力可见，听到的不一定是事实，耳听为虚，不可轻信流言，盲目随从，人云亦云乙文主要叙述了费地有一个与曾子同名同姓的人杀人了，人们不了解真相事实就去告诉曾子母亲，曾母在听到一个人说自己的儿子杀人了，她不信，听到第二个人说自己的儿子杀人了,依然不信，“尚织自若”，当听到第三个人说儿子杀人了以后，“其母惧，投杼逾墙而走”由此分析，这则故事告诫人们应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题而不要轻易地去相信一些流言然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任丙文先给出结论“得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白”，然后以“狗似覆，覆似母猴,母猴似人”得出“人像狗”的事例来论证，说明了对于传言不能轻信，要细细品察的道理由此可以看出，三位作者都强调实际考察、实事求是的重要性缺乏事实根据的谣言是可怕的，需特别谨慎地对待三文都告诉我们不要轻信流言，对道听途说的话一定要经过调查研究，确认其是否真实丙文的“夫得言不可以不察”即为应对传言问题的正确观点第三问，网络时代谣言的传播速度更快，传播范围更广，造成的危害更大我们要用实践检验真伪，对待传闻要仔细考察，要遵循事物的规律，不信谣，不传谣，更不能造谣结合生活实际，言之有理即可【参考译文】【乙】从前曾参在费地，费地有个与曾参同姓同名的人杀了人有人告诉曾参的母亲，说:“曾参杀人了”曾参的母亲说“我的儿子不会杀人”她仍然照样织布过了一会儿，一个人跑来说“曾参杀人了”曾参的母亲仍然织布又过了一会，又有人来说“曾参杀人了”曾参的母亲便惊恐万状，扔掉梭子，翻过垣墙，逃跑了凭着曾参的贤德，和他母亲对他的信任,有三个人怀疑他，就连慈爱的母亲都不相信他了【丙】传闻不可以不考察，由于多次流传白的成了黑的，黑的成了白的所以狗似覆，覆似赛猴，狮猴似人，人和狗的差别就很大了这是愚人犯大错误的原因（2022•上海•模拟预测）阅读下面两段选文，完成小题（甲）穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也（乙）去宥
①（节选）邻父有与人邻者，有梧桐树，其邻之父
②言梧树之不善也，邻人遽伐之邻父因请而以为薪其人不说日“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也齐人有欲得金
③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所见人操金，攫而夺之吏搏而束缚之,问日“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏日“殊不见人，徒见金耳”此真大有所宥也夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀宥之为败亦大矣亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别
④宥然后知，别宥则能全其天矣【注释】
①宥通“囿”，局限“去宥”除去人的局限，不受蒙蔽
②邻之父即邻父，邻居老人，父对男性长辈的称呼
③金古代计算货币的单位，引申为货币、钱
④别离别、告别，这里引申为去除
11.甲乙两段选文均选自《》
12.解释下列句中加点词
（1）邻人遽伐之（）
（2）何故（）
13.用现代汉语翻译下列句子国人道之，闻之于宋君
14.下列对乙文画线句意思的理解，正确的一项是（）A.邻人很不高兴，说“邻居如此危险，怎么能和他做邻居呢？”B.邻人很不高兴，说“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？”C.邻人沉默不语，而后说“邻居如此危险，难道能和他做邻居吗？”D.邻人沉默不语，而后说“邻居用心如此险恶，难道能和他做邻居吗？”
15.甲文告诉我们的道理乙文中齐人“大有所宥”的根本原因是:（请自己的话概括），国君“甚有所宥的后果是_______________，以上两例均从面阐述了的道理（请用原文语句回答）
16.下列对甲乙两文的理解分析，错误的一项是（）A.甲文中对“国人道之”的行为，作者用“不若无闻”来表明他的态度B.乙文写邻人“有所宥”，齐人“大有所宥”，国君“甚有所宥”，层层揭示“有所宥”的恶果C.甲乙两文都善于运用形象生动的寓言故事来阐述道理，给人以启示或警醒D.甲文中的“丁氏”、“闻而传之者”、“国人”都是乙文中所说的“有所宥”之人【答案】
11.《吕氏春秋》
12.砍伐原因、缘故
13.居住在国都中的人（都在）讲述这件事，（有人）向宋国国君报告这件事或使宋国国君也听到这件事
14.B
15.不可轻信谣言，盲目随从被贪欲蒙蔽或利欲熏心等亡国反凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣
16.D1解析】
11.此题考查文学常识甲文出自《吕氏春秋・慎行论・察传》，乙文出自《吕氏春秋・先识览》，这两篇文章都出自《吕氏春秋》《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作，战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的
12.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象（）1句意这个人就马上把树砍掉了伐，砍伐；
（2）句意为什么？故，原因、缘故
13.文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点“国人（指居住在国都中的人）”“道（讲述）”“闻（知道、听说，这里是‘使知道’的意思）”是此题中的关键词语，一定要解释准确
14.本题考查翻译文言语句的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式“说（同悦‘，高兴），“险（险恶）”，“岂可为之邻哉（怎么能和他做邻居呢）”，句意应为邻人很不高兴，说“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？”故选B
15.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案甲文告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻乙文中齐人“大有所宥”的是“殊不见人，徒见金耳”，本质是被贪欲蒙蔽了心灵“亡国之主，其皆甚有所宥邪”的意思是“亡国之君，大概他们都特别有认知局限的情况吧”，由此可知，国君“甚有所宥”的后果就是亡国这两个事例都是从反面进行阐述的，论证了“所宥”的严重后果，用原文回答即“凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣”，强调了只要是人必须去除局限后才能明白事理，去除局限就可以保全自己的命运了
16.此题考查学生对文章内容的理解和分析能力D.有误，“丁氏”所说的“吾穿井得一人”，意思是“得一人之使，非得一人于井中也”，即多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊“闻而传之者”“国人”误解了他的意思，并传播起来，二者是“有所宥”之人，而“丁氏”并非是“有所宥”之人；故选D【参考译文】乙有一个和别人做邻居的人，家里有一棵枯死的梧桐树，他的邻居（一个老汉）说这颗梧桐树不吉利，这个人就马上把树砍掉了与他为邻的老者请他把砍下来的梧桐树给自己当柴烧邻人很不高兴，说“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？”这就是认知上有所局限请求或不请求把梧桐树当柴烧，这不能用来怀疑枯死的梧桐树的好与不好啊有个想得到金子的齐国人，早晨起来，穿上衣服，走到卖金子的人那里见别人手里拿着金子，上前就去抢夺官吏把他抓住并绑了起来，问他；“人都在那里，你就抢人家的金子，为什么”他回答说“根本就没看见人，只看见了金子”这真是极端的认知局限啊存在（认知）局限情况的人，当然就把白天当成晚上，把白的当成黑的，把尧帝当成夏桀局限带来的祸害实在太大了亡国之君，大概他们都特别有认知局限的情况吧？所以只要是人必须去除局限后才能明白事理，去除局限就可以保全自己的命运了（2022秋•贵州黔南•七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成小题甲宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日”吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也（选自《吕氏春秋》）乙楚人有担山雉者，路人问日“何鸟也？”担者欺之日“凤凰也”路人日“我闻有凤凰久矣,今真见之，汝贩之乎？”日“然”乃酬
①千金，弗与；请加倍，乃与之将欲献楚王，经宿
②而鸟死路人不遑
③惜其金，唯怅
④不得以献楚王国人传之咸以为真凤而贵欲以献之遂闻于楚王楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过买鸟之直十倍矣［注释］
①酬付出
②宿一夜
③遑忧虑
④怅遗憾（选自《尹文子》）
17.下列句中的加点词解释有误的一项是（）A.国人道之（在路上）B.家无井而出溉汲（浇灌、灌溉）C.将欲献楚王（想要）D.过买凤凰之直十倍矣（同值”，价值）
18.用“/”给文中画线句断句（限断2处）国人传之咸以为真凤而贵欲以献之
19.下面加点的“而”的用法与“经宿而鸟死”的“而”相同的一项是（）A.学而不思则罔B.切问而近思C.后狼止而前狼又至D.有闻而传之者
20.对于传言，甲、乙两文中的宋君和楚王态度有何不同，请结合文段简要分析在现实生活中，我们应该怎样面对传言？【答案】
17.A
18.国人传之/咸以为真凤而贵/欲以献之
19.D
20.甲文中的“宋君令人问之于丁氏”可知，宋君听说此事后，并没有完全相信，而是派人去问事情的原委
（2）［乙］文启小_____________________________________________（2025•广东深圳•统考二模）课内外文言文对比阅读【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也（节选自《吕氏春秋》）【乙】昔者曾子
①处费
②，费人有与曾子同名族
③者而杀人人告曾子母曰曾参杀人曾子之母曰吾子不杀人织自若有顷焉，人又曰“曾参杀人！”其母尚织自若也顷之，一人又告之曰“曾参杀人！”其母惧，投杆
④逾
⑤墙而走
⑥（节选自《战国策》）［注］
①曾子名参，孔子的弟子
②费鲁国的地名
③族，指姓氏
④杼（zhti）织布机的梭子
⑤逾越过
⑥走逃跑【丙】夫得言不可以不察，数
①传而白为黑，黑为白故狗似猩
②，覆似母猴
③，母猴似人,人之与狗则远矣此愚者之所以大过也（节选自《吕氏春秋》）［注］
①数（shu6）多次
②覆（jue）古书上说的一种大猴子
③母猴猴的一种，也叫沐猴、才弥猴、马猴21下列句中加点字的含义相同的一项是（）A.得一人之使/逢入京使22昔者曾子处费/处江湖之远则忧其君C.其母尚织自若也/若屈伸呼吸，终日在天中行止D.人之与狗则远矣/亲贤臣，远小人23用现代汉语翻译文中划横线的句子
①求闻之若此，不若无闻也
②此愚者之所以大过也24乙文中划波浪线的句子断句正确的一项是（）A.人告曾子/母曰/曾参杀人/曾子之母曰/吾子不杀人/织自若B.人告曾子/母曰/曾参杀人/曾子之母曰吾子/不杀/人织自若C.人告曾子母曰/曾参杀人/曾子之母曰/吾子不杀人/织自若D.人告曾子母曰/曾参杀人/曾子之母曰吾子/不杀/人织自若
25.以上三则选文共同反映了一个什么问题？哪句原文可以看成应对该问题的正确观点？网络时代的我们应该如何做体现了他“没有调查就没有发言权”的求实精神；乙文中的“楚王感其欲献于己，召而厚赐之”，当楚王听说这件事后，没有经过调查研究，就相信了，厚赐了路人，可知他对待谣言的态度是偏听偏信，不亲自调查（意思接近即可，如未结合文段分析，酌情扣分）现实生活中对待谣言不能轻信，一定要经过仔细的调查研究，得出判断更不能以讹传讹，做谣言的传播者（意思接近即可）【解析】
17.考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象A.有误，句意为国都的人都在谈论这件事道谈论；故选Ao
18.考查划分文言句子朗读节奏的能力解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿本句句意为楚国的人们听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王“国人传之”是国人对待这件事得态度，应断开；“咸以为真凤而贵”是国人认为那是真的凤凰，所以价格昂贵，应断开；故划分为国人传之/咸以为真凤而贵/欲以献之
19.考查对一词多义及用法的理解“经宿而鸟死”，意思是结果过了一夜，山鸡死了而:连词，表顺接A.句意为只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从而连词，表转折，但是、去”B.句意为恳切地发问求教，多思考当前的事情而连词，表并列，并且；C.句意为较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了而连词，表转折,但是；D.句意为听了的人就去传播而连词，表顺接；故选D
20.考查对文章内容的分析理解和语言表达能力第一问，根据甲文中的“宋君令人问之于丁氏“可知，当宋国的国君听说了这件事以后，并没有完全相信，而是派人去问事情的原委，弄清楚了事情的真相，可见他并没有轻信谣言，盲目随从，人云亦云；根据乙文中的“楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍”可知,当楚王听说了路人买下凤凰欲要献给自己的事情以后，完全没有经过调查研究，就相信了，厚赐了路人，可知他对待谣言的态度是偏听偏信，不亲自调查，不去了解第二问，判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的，正确和错误的道理，不可不弄明白，这是连圣人都要慎重对待的，生活中我们对待传言应做到坚决与谣言的发布作斗争；要树立文明的意识，对自己的行为负责，不信谣、不传谣据此可概括作答【参考译文】乙:楚国有个挑着山鸡的人，一个路人问“这是什么鸟？”挑担的人骗路人说“是凤凰”路人说“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了你要卖吗？楚国人说“是啊”路人给他很多银子，他不卖，要求加倍，待加倍后，才卖给了路人路人想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人不可惜花了多少钱，只可惜不能把“凤凰”献给大王楚国的人们听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王，于是这件事被楚王听说了楚王被那个路人的行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，路人得到的比买山鸡的钱多了何止十倍（2022秋•江苏宿迁•七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日”吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏,丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也（选自《吕氏春秋》）桑中生李南顿
①张助于田中植禾见李核欲持去，顾见空桑
②中有土，因植种，以余浆灌溉后人见桑中复生李，转相告语有病目痛者息阴下，言“李君
③令我目愈，谢以一豚
④”目痛乃小疾，亦行
⑤自愈众犬吠声
⑥，盲者得视远近翕赫
⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱间一岁余，张助远出来还，见之惊云“此有何神，乃我所种耳”因就斫之（选自《六朝志怪小说选》）【注】
①南顿古县名
②空桑枯空的桑树老桑树有枯空的树洞
③李君李先生此指空桑里长出的李树
④豚小猪
⑤行不久
⑥众犬吠声是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思是一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来形容众人盲目附和，众人随声传闻
⑦翕赫:轰动、惊动
21.用“/”标出下面句子的朗读停顿（限两处）南顿张助于田中植禾见李核欲持去
22.解释文中加点的词语（）1及其家穿井________________
（2）丁氏对日________________
（3）因植种_______________________
（4）间一岁余________________
23.用现代汉语翻译下面句子
（1）国人道之，闻之于宋君
（2）李君令我目愈，谢以一豚
24.这两篇短文告诉我们该如何对待传闻？【答案】
21.南顿张助于田中植禾/见李核/欲持去
22.待，等到应答，回答种年
23.
（1）居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事（有人向宋国的国君报告了这件事）
（2）李树您如果能让我的眼睛变好，我就拿一头小猪来感谢您（把小猪献给您）
24.对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻信，也不要轻易传播未经证实的传闻（大意对即可）【解析】
21.本题考查学生划分文言句子节奏的能力文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构此题根据文意南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子的核，本想拿走“张助”是句子的主语，“植禾”“见”“持去”是张助的三个先后行为，题干要求划分两处，可从这个三个动词断开即可即南顿张助于田中植禾/见李核/欲持去
22.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象
①句意等到他家打了水井的时候及待，等到
②句意丁氏回答说对应答，回答
③句意就把李核种在那里植种
④句意时隔一年多岁年
23.本题考查文言翻译要求完整，流畅，准确注意
①国人，指居住在国都中的人道，讲述闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思
②令，让愈，痊愈豚，小猪谢以一豚，（拿）一只小猪拜谢
24.本题考查理解文章主旨和感悟解答此题要疏通文意，理解文言文主要内容，结合叙述的事件和关键语句理解主旨，进而得出感悟《穿井得一人》意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言文中最后“求闻之若此，不若无闻也”，由此得出道理凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相耳听为虚，眼见为实谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非（2022•上海•模拟预测）阅读下面两段选文，完成小题（甲）穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对日“得一人之便，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也（乙）去宥
①（节选）邻父有与人邻者，有梧桐树，其邻之父
②言梧树之不善也，邻人遽伐之邻父因请而以为薪其人不说日”邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也齐人有欲得金
③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所见人操金，攫而夺之吏搏而束缚之,问日“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏日“殊不见人，徒见金耳”此真大有所宥也夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀宥之为败亦大矣亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别
④宥然后知，别宥则能全其天矣【注释】
①宥通“囿”，局限“去宥”除去人的局限，不受蒙蔽
②邻之父即邻父，邻居老人，父对男性长辈的称呼
③金古代计算货币的单位，引申为货币、钱
④别离别、告别，这里引申为去除
25.甲乙两段选文均选自《》O
26.解释下列句中加点词
（1）邻人遽伐之（）
（2）何故（）
27.用现代汉语翻译下列句子国人道之，闻之于宋君
28.下列对乙文画线句意思的理解，正确的一项是（）A.邻人很不高兴，说“邻居如此危险，怎么能和他做邻居呢？”B.邻人很不高兴，说“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？”C.邻人沉默不语，而后说“邻居如此危险，难道能和他做邻居吗？”D.邻人沉默不语，而后说“邻居用心如此险恶，难道能和他做邻居吗？”
29.甲文告诉我们的道理乙文中齐人“大有所宥的根本原因是:，（请自己的话概括），国君“甚有所宥的后果是_______________以上两例均从面阐述了的道理（请用原文语句回答）
30.下列对甲乙两文的理解分析，错误的一项是（）A.甲文中对“国人道之”的行为，作者用“不若无闻”来表明他的态度B.乙文写邻人“有所宥”，齐人“大有所宥”，国君“甚有所宥”，层层揭示“有所宥”的恶果C.甲乙两文都善于运用形象生动的寓言故事来阐述道理，给人以启示或警醒D.甲文中的“丁氏”、“闻而传之者”、“国人”都是乙文中所说的“有所宥”之人（2022秋•贵州黔南•七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成小题甲宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人“国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏丁氏对曰“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也（选自《吕氏春秋》）乙楚人有担山雉者，路人问曰“何鸟也？”担者欺之曰“凤凰也”路人曰“我闻有凤凰久矣,今真见之，汝贩之乎？”曰“然”乃酬
①千金，弗与；请加倍，乃与之将欲献楚王，经宿
②而鸟死路人不遑
③惜其金，唯怅
④不得以献楚王国人传之咸以为真凤而贵欲以献之遂闻于楚王楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过买鸟之直十倍矣［注释］
①酬付出
②宿一夜
③遑忧虑
④怅遗憾（选自《尹文子》）
31.下列句中的加点词解释有误的一项是（）A.国人道之（在路上）B.家无井而出溉汲（浇灌、灌溉）C.将欲献楚王（想要）D.过买凤凰之直十倍矣（同“值”，价值）
32.用“/”给文中画线句断句（限断2处）国人传之咸以为真凤而贵欲以献之
33.下面加点的“而”的用法与“经宿而鸟死”的“而”相同的一项是（）A.学而不思则罔B.切问而近思C.后狼止而前狼又至D.有闻而传之者
34.对于传言，甲、乙两文中的宋君和楚王态度有何不同，请结合文段简要分析在现实生活中，我们应该怎样面对传言？（2022秋•江苏宿迁•七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也选自《吕氏春秋》桑中生李南顿
①张助于田中植禾见李核欲持去，顾见空桑
②中有土，因植种，以余浆灌溉后人见桑中复生李，转相告语有病目痛者息阴下，言“李君
③令我目愈，谢以一豚
④”目痛乃小疾，亦行
⑤自愈众犬吠声
⑥，盲者得视远近翕赫
⑦，其下车骑常数千百，酒肉滂沱间一岁余，张助远出来还，见之惊云“此有何神，乃我所种耳”因就斫之选自《六朝志怪小说选》【注】
①南顿古县名
②空桑枯空的桑树老桑树有枯空的树洞
③李君李先生此指空桑里长出的李树
④豚小猪
⑤行不久
⑥众犬吠声是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思是一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来形容众人盲目附和，众人随声传闻
⑦翕赫:轰动、惊动
35.用“/”标出下面句子的朗读停顿限两处南顿张助于田中植禾见李核欲持去
36.解释文中加点的词语1及其家穿井___________________2丁氏对曰________________3因植种________________________4间一岁余_________________
37.用现代汉语翻译下面句子1国人道之，闻之于宋君2李君令我目愈，谢以一豚
38.这两篇短文告诉我们该如何对待传闻？2022秋•江苏•七年级统考期末阅读下面的文言文，完成下面小题穿井得一人《吕氏春秋》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也闻夔
①一足《韩非子》哀公问于孔子曰“吾闻夔一足，信乎？”日“夔人也何故一足彼其无他异而独通于声尧曰‘夔一而足矣’使为乐正
②故君子曰，夔有一足，非一足也R三人成虎《战国策》庞葱与太子质
③于邯郸，谓魏王曰“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰“否”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰“寡人疑之矣”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰“寡人信之矣庞葱曰“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣愿王察之矣王曰“寡人自为知”于是辞行，而谗言先至后太子罢质，果不得见注释
①夔（km）我国见诸记载最早的音乐家以精通音乐著称
②乐正古代官名,负责音乐事务的官员
③质做人质
39.下列各组句子中加粗词的意义或用法相同的一项是（）A.有闻而传之者传不习乎（《论语》）B.今一人言市有虎，王信之乎与朋友交而不信乎（《论语》）C.夫市之无虎明矣而两狼之并驱如故（《狼》）D.今邯郸去大梁也远于市过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
40.文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（）A.夔人也/何故一足/彼其无他/异而独/通于声B.夔/人也/何故一足/彼其无他异/而独通于声C.夔人也/何故/一足彼其无他/异而独/通于声D.夔/人也/何故/一足彼其无他异/而独通于声
41.把文中画横线的句子翻译为现代汉语
①得一人之使，非得一人于井中也
②夔有一足‘非一足也
42.班级开展“对待传言的态度与方法”主题班会，老师先分享了以上三则故事，你觉得老师的用意是什么？（2022秋•福建泉州•七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰:“得一人之使，非得一人于井中也“求闻之若此，不若无闻也《穿井得一人》【乙】荀奉倩
①与妇至笃
②，冬月妇病热
③，乃出中庭自取冷，还以身熨
④之妇亡，奉债后少时亦卒以是获讥于世奉倩曰“妇人德不足称，当以色为主”裴令
⑤闻之曰“此乃是兴到之事非盛德言冀后人未昧
⑥此语”《世说新语•惑溺》【注释】
①荀奉倩荀粲，字奉倩，颖川颍阴县人
②笃深厚
③病热发烧
④熨贴着
⑤裴令裴楷
⑥昧使……不明
43.解释下列加点词语的意思1及其家穿井及2丁氏对曰对3国人道之道—
30.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.此乃是兴到之事/非盛德言/冀后人未昧此语31此乃是兴到之事/非盛德言冀后/人未昧此语C.此乃是兴到之/事非盛德/言冀后人未昧此语D.此乃是兴到之/事非盛德言冀后/人未昧此语
32.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1求闻之若此，不若无闻也2妇亡，奉倩后少时亦卒
33.【甲】文宋君听到“国人”讲述的什么传言，他又是如何处置传言？请简要分析2022秋•河南南阳•七年级统考期末阅读下面两则文言语段，完成各题【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人“国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也【乙】荆人欲袭宋，使人先表
①潦水
②沸水暴益
③，荆人弗知，循表而夜涉
④，溺死者千有余人,军惊而坏都舍
⑤向
⑥其先表之时，可导
⑦也；今水已变而益多矣，荆人尚犹
⑧循表而导之，此其所以败也（节选自《吕氏春秋》）【注释】
①表做标记
②流水黄河的支流
③益同“溢”，涨
④涉渡
⑤坏都舍:房屋倒塌
⑥向从前
⑦导引导
⑧尚犹依旧、仍然
34.解释下列句子中加点的词（）1及其家穿井（）
（2）国人道之（）
（3）闻之于宋君（）
（4）丁氏对曰（）
34.用现代汉语翻译下面的句子得一人之使，非得一人于井中也
35.你喜欢甲文中的宋君吗？说说理由
36.寓言总是将深刻的道理寄寓在简短的故事之中，甲文告诉我们，对于传闻要理性分析,不能以讹传讹乙文中水位已发生变化处，楚人仍沿着先前所做的标记过河，结果损失惨重，你从中获得了什么启示？（2022秋•河南平顶山•七年级统考期末）阅读下面文言文，完成下面小题
（一）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人曰“吾家穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰“得一人之使，非得一人于井中也“求闻之若此，不若无闻也（《穿井得一人》）
（二）凡闻言必熟论，其于人必验之以理鲁哀公问于孔子曰“乐正夔
①一足，信乎？”孔子曰“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎
②举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正夔于是正六律
③，和五声
④，以通八风而天下大服重黎又欲益求人，舜曰‘夫乐，天地之精也，得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣故曰，夔一足‘，非‘一足也”（节选自《吕氏春秋・慎行论第二•察传》）【注释】
①乐正夔乐正，古代官名，负责音乐事务的官员夔，古代传说中一种形状像龙而只有一足的动物，我国见诸记载最早的音乐家
②重黎古代中国传说中人名，重与黎，为羲、和二氏之祖先
③六律即吏律、户律、礼律、兵律、开堆、工律
④五声指“唇、舌、齿、牙、喉”
37.解释下列加点词的含义
（1）家无井而出溉汲溉汲
（2）国人道之道
38.将下面句子翻译成现代汉语得一人之使，非得一人于井中也
39.从《穿并得一人》这个故事中，你明白了什么道理？（可从多个角度思考）在现实生活中有没有类似情况？如果有，我们应该怎样去对待？
40.《穿井得一人》中的宋君和
（二）文中的鲁哀公有何相似之处？试结合文章分析（2022秋•湖北孝感•七年级统考期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外及其家穿井，告人日”吾穿井得一人”有闻而传之者“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君宋君令人问之于丁氏，丁氏对日“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也【乙】三人成虎庞恭与太子质于邯郸，谓魏王日“今一人言市有虎，王信之乎？”日“不信”“二人言市有虎，王信之乎？”日“不信”“三人言市有虎，王信之乎？”王日“寡人信之”庞恭日“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之“王日寡人知之”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见
41.解释下列加点的词的意思
①及其家穿井（）
②国人道之（）
③质于邯郸（）
④市之无虎也明矣（）
42.下列各项中加点字用法相同的一项是（）A.非得一人于井中于我如浮云43有闻而传之者学而不思则罔C.国人道之今邯郸之去魏也远于市。
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