中考语文复习生于忧患，死于安乐

专题17生于忧患，死于安乐（2022•贵州黔西•统考中考真题）阅读古文，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能（【战国】《孟子•告子下》）【乙】吾观史蟠

①以不能进遽伯玉

②而退弥子瑕

③，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代大臣之用心，固宜如此也夫国以（因为）一人兴，以一人亡,贤者（贤能的人）不悲其身之死,而忧其国之衰，故必（一定）复（再）有贤者而后可以死彼管仲者，何以死哉？（【宋】苏洵《管仲论》）注

①史蟠qiu春秋时卫国大臣，以敢谏闻名

②遽伯玉遽的春秋时卫国大臣

③弥子瑕o春秋时卫国将军

1.解释加点词的意思

①必先苦其心志

②行拂乱其所为

③萧何且死_____________

④固宜如此也

2.翻译文中划线的句子

①所以动心忍性，曾益其所不能

②夫国以一人兴，以一人亡

3.【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练，简要谈谈你从这段话受到的启发

4.【甲】文中点到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲对这位担当大任的人，苏洵说“彼管仲者，何以死哉？”（那个管仲呀，为什么可以没有荐贤自代就死了呢？），包含了委婉批评色彩说说批评了管仲什么（2022•广西梧州-中考真题）阅读文言文，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤，空乏（2025•广东•统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也

43.解释文中加点词语的意思⑴必先苦其心志（）⑵而后喻（）⑶入则无法家拂士（）

44.把文中画线的句子翻译成现代汉语人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作【乙】上

①谓侍臣曰“治国如治病，病虽愈，犹宜将护傥

②遽（ju）自放纵，病复作，则不可救矣今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也“魏征日”内外治安臣不以为喜唯喜陛下居安思危耳”（选自《资治通鉴》）【注释】

①上皇上，指唐太宗

②傥（tang）倘若

45.解释文中加点词语的意思⑴犹宜将护（）⑵傥遽自放纵（）⑶诚自古所希（）

46.请用“/”给文中画线的句子断句内外治安臣不以为喜唯喜陛下居安思危耳

47.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析不正确的一项是（）A.【甲】文蕴含深刻道理，告诉我们常处忧愁祸患之中可以使人生存发展，常处安逸快乐之中可以使人死亡B.【乙】文唐太宗虽然身处太平盛世，但他能时时保持小心谨慎，有强烈的忧患意识，希望能经常听到大臣的谏言C.【甲】文从国家到个人，论证经受磨炼的好处，最终归纳中心论点；【乙】文从治病到治国，表明虽然国家强大了，但国君仍要居安思危D.【甲】【乙】两文都谈及国家治理之道【甲】文侧重议论，表达孟子鲜明的观点；【乙】文侧重描写，通过语言描写表达唐太宗的治国思想（2025•广东肇庆-统考一模）阅读下面的文字，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）

48.解释文中加点词语的意思

（1）劳其筋骨

（2）困于心，衡于虑

（3）入则无法家拂士

49.把文中画线的句子翻译成现代汉语空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能【乙】吴王将伐齐子胥谏日“未可臣闻勾践食不重味

①，与百姓同苦乐此人不死，必为国患愿王释齐先越”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归让子胥子胥日“王毋喜！王不听谏，后三年吴其墟

②乎！”太宰懿闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥日“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐员强谏人而有功用是反怨王王不备伍员，员必为乱”与逢同共谋，谗之王王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，王乃大怒，日“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀子胥大笑日“我令而父霸，我又立若

③，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者日“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”（节选自《史记•越王勾践世家》，有删改）【注】

①食不重来吃饭从不炒两样好菜形容生活俭朴

②墟成为废墟

③若；你

50.文中加点词语的解释不正确的一项是（）A.必为国患（忧患）B.愿王释齐先越（希望）C.让子胥（谦让）D.王始不从（听从）

51.请用“/”给文中面线的句子断句王前欲伐齐员强谏已而有功用是反怨王

52.请结合甲乙两个文段内容简要分析吴国走向灭亡的原因（2025•河南南阳-统考一模）阅读下面两个文段，完成各题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也【乙】德虽未至也，义虽未济也，然而天下之理略奏

①矣，刑赏已诺信乎天下矣，臣下晓然皆知其可要也，政令已陈，虽睹利败，不欺其民；约结已定，虽睹利败，不欺其与

②如是,则兵劲城固，敌国畏之；国一禁

③明，与国信之，虽在僻陋之国，威动天下，五伯

④是也，是所谓信立而霸也【注释】

①奏同“奏”，会后

②与同盟者

③泰（Q1）标准

④伯同“霸”，诸侯的盟主

53.下列对文段中相关词语的解释和分析，不正确的一项是（）A.”傅说举于版筑之间”的“举”是“选拔、任用”的意思，此处运用举例论证的方法,旨在论证“生于忧患”的观点B.“故天将降大任于是人也”中的“故”是“所以”的意思，提示“故”后的内容是对前文所举事例的论述与总结C.“行拂乱其所为中的“乱”是“扰乱”的意思，其与“猿鸟乱鸣”“无丝竹之乱耳”中的两个“乱”意思相同D.“困于心，衡于虑，而后作”中的“作”是“有所作为”的意思，此句话是从主观因素提出的造就人才的观点

54.把下面的句子翻译成现代汉语入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

55.下面是小文在复习《生于忧患，死于安乐》时做的读书笔记，请你结合文章内容，帮她将批注补充完整例句批注以左边的句子为例，简要分析孟子散文的语言特点舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市

56.同为谈及国家强盛的话题，请简要分析两个语段中的观点有什么不同专题17生于忧患，死于安乐（2022•贵州黔西•统考中考真题）阅读古文，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能（【战国】《孟子•告子下》）【乙】吾观史蟠

①以不能进遽伯玉

②而退弥子瑕

③，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代大臣之用心，固宜如此也夫国以（因为）一人兴，以一人亡,贤者（贤能的人）不悲其身之死,而忧其国之衰，故必（一定）复（再）有贤者而后可以死彼管仲者，何以死哉？（【宋】苏洵《管仲论》）注

①史蟠qiu春秋时卫国大臣，以敢谏闻名

②遽伯玉遽的春秋时卫国大臣

③弥子瑕o春秋时卫国将军

1.解释加点词的意思

①必先苦其心志

②行拂乱其所为

③萧何且死_____________

④固宜如此也

2.翻译文中划线的句子

①所以动心忍性，曾益其所不能

②夫国以一人兴，以一人亡

3.【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练，简要谈谈你从这段话受到的启发

4.【甲】文中点到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲对这位担当大任的人，苏洵说“彼管仲者，何以死哉？”（那个管仲呀，为什么可以没有荐贤自代就死了呢？），包含了委婉批评色彩说说批评了管仲什么5答案】

1.使……受苦扰乱将，将要本来

2.

①所以使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力

②国家因为一个人而兴盛,因为一个人而败亡

3.人要学有所成，必须刻苦努力，毫不松懈，经受艰难困苦磨练

4.批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人1解析】

1.本题考查文言字词解释解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合句意来推断词语的含义

①句意一定先要使他心意苦恼苦使……受苦

②句意使他的每一行动都不如意舌L扰乱

③句意萧何将要死时且将将要

④句意本来就应该如此啊！固本来

2.本题考查句子翻译注意以下重点词语

①动心使他的心受到震撼；忍性使他的性格坚忍起来

②以因为

3.本题考查内容理解与拓展用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练推而广之，就是人要想成功，要想有所成就，就要像这些人一样，必须经受艰难困苦的磨练

4.本题考查内容理解由乙文中“故必（一定）复（再）有贤者而后可以死”可知贤人一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去可是管仲却没有这样做，所以在这里是批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人【参考译文】【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力【乙】我看史鲍，因为不能使卫灵公任用贤臣遽伯玉和斥退宠臣弥子瑕，为此死后进行了尸谏；汉代萧何临死前，推荐了曹参代替自己大臣的用心，本来就应该如此啊！国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡；贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去那管仲，怎么可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢？（2022•广西梧州-中考真题）阅读文言文，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也（选自《孟子•告天下》）【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰“王数封我矣，吾不受也为我死，王则封汝，必无受利地楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶荆人畏鬼，而越人信机可长有者，其唯此也”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失孙叔敖之知，知以不利为利矣知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也（选自《吕氏春秋》）

5.下列语句中的朗读停顿，有误的一项是（）A.故天将降大任于/是人也B.行/拂乱其所为C.曾益/其所不能D.必无受/利地

6.下列句子中加点词意义不相同的一项是（）A.征于色言和而色夷B.百里奚举于市东市买骏马C.孙叔敖之知五十而知天命D.请寝之丘战则请从

7.下列选项中的“以”与例句中的“以”意义和用法相同的一项是（）例句王果以美地封其子A.以其境过清B.咨臣以当世之事C.可以一战D.属予作文以记之

8.下列对两段选文理解与分析，有误的一项是（）A.甲文主要阐述了忧患意识对造就人才、治理国家的重要性

9.乙文叙述了孙叔敖之子听从其父劝告，接受肥沃封地一事C.甲文以议论为主，辅以记叙；乙文以记叙为主，兼以议论D.甲乙两文都体现了“做人做事要有忧患意识”的主题10请把文中画线句子翻译成现代汉语

（1）舜发于吠亩之中

（2）知以人之所恶为己之所喜【答案】

5.A

6.C

7.B

8.B

9.

（1）舜从田野耕作之中被起用

（2）懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的【解析】

5.此题考查文言文断句解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读；同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等A.句意所以上天将要降落重大责任在这样的人身上句中“天”是主语，“降”是谓语,“大任”是宾语，而“于”是介词，和“是人”构成一个介宾短语，不可分开正确断句应为:故天将降大任/于是人也故选Ao

6.本题考查一词多义A.都译为“脸色”；

8.都译为“集市”；C.通“智”，智慧/知道；D.都译为“请允许”；故选Co

9.此题考查一词多义例句王果以美地封其子以介词，用，拿A.连词，因，因为；10介词，用，拿；C.介词，凭借；D.连词，来，用来，表目的；故选Bo

8.此题考查对文言文内容的理解与分析解答此题首先要对原文内容有大致了解，叙事部分理清事件的脉络，议论部分可结合事件推断作者想要表达的观点

8.“乙文叙述了孙叔敖之子听从其父劝告，接受肥沃封地一事”表述有误，根据乙文“王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘”可知，孙叔敖死后，楚王拿肥沃的地方封给他的儿子，但是孙叔敖的儿子并没有接受，而是按照其父所说的请求楚王封给叫寝的这块山地故选Bo

9.此题考查文言文语句翻译文言文句子翻译要点重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅重点词语有

（1）发兴起，指被任用吠亩田地

①，与百姓同苦乐此人不死，必为国患愿王释齐先越”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归让子胥子胥日“王毋喜！王不听谏，后三年吴其墟

②乎！”太宰懿闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥日“伍员貌忠而实忍人,其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐员强谏已而有功，用是反怨王王不备伍员，员必为乱”与逢同共谋，谗之王王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，王乃大怒，日“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀子胥大笑日“我令而父霸，我又立若

③，若初欲分吴国半与我，我不受，己，今若反以谗诛我嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者日“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”（节选自《史记•越王勾践世家》，有删改）【注】

①食不重来吃饭从不炒两样好菜形容生活俭朴

②墟成为废墟

③若；你

10.文中加点词语的解释不正确的一项是（）A.必为国患（忧患）B.愿王释齐先越（希望）C.让子胥（谦让）D.王始不从（听从）

11.下列加点词语的意义和用法相同的一项是（）A.舜发于吠亩之中故天将降大任于是人也B.乃数与子胥争越议乃不知有汉，无论魏晋C.征于色，发于声，而后喻生于忧患而死于安乐D.必取吾眼置吴东门，以观越兵入也意将遂入以攻其后也

12.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）王前欲伐齐员强谏己而有功

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

（2）伍员貌忠而实忍人

14.请结合甲乙两个文段内容简要分析吴国走向灭亡的原因【答案】

10.c

11.D

12.王前欲伐齐/员强谏/已而有功

13.

①使他身处贫困之中，是他做事不顺，（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来,以不断增长他的才干

②伍员（伍子胥）表面忠厚，实际却是残忍的人

14.国外有越国这样时刻图谋复仇的敌对国家国内重用太宰豁这样嫉贤妒能、排除异己的佞臣；而像伍子胥这样的忠臣良将最终被逼得走投无路【解析】

10.考查文言词语理解辨析C.句意（吴王）责备伍子胥让责备；故选Co

11.考查文言虚词A.于介词，从/介词，给；B.乃连词，于是，就/副词，竟然；C.而连词表承接，就/连词表并列；D.以都是连词表目的，来；故选Do

12.考查文言断句文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句该句意为大王上次想攻打齐国，伍员极力劝阻，后来您作战有功“王前欲伐齐”主语是“王”，谓语是“伐”，宾语是“奇”，这是完整句子，单独断开;“员强谏”主语是“员”，谓语是“谏”，是完整句子，单独断开；“已而有功”中主语省略了，是“王”，谓语是“有功”，句子完整故可断句为王前欲伐齐/员强谏/已而有功

13.本题考查文言句子翻译翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译本句重点词

（1）空乏使……穷困；拂乱使……不顺；动使……惊动忍使……坚韧；曾通“增”，增加

（2）貌忠容貌表面忠厚；实实际；忍人残忍的人

14.本题考查文章内容的理解及概括由甲文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，国家灭亡是因为在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患联系乙文中“臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐此人不死，必为国患”可知，在国外，吴国有时刻准备复仇的敌对国家越国；联系乙文“与逢同共谋，谗之王”“今若反以谗诛我”可知，在国内，吴王重用嫉贤妒能、排除异己的佞臣太宰豁，并且听信了他“王不备伍员，员必为乱”的谗言，逼得忠臣良将伍子胥身亡，因而最终走向灭亡据此总结作答即可【参考译文】【乙】吴王准备攻打齐国伍子胥劝谏说“不可以，我听说勾践吃饭从不炒两样好菜，与百姓同甘共苦这个人如果不死，一定成为我国的忧患希望大王暂时放弃攻打齐国，先攻打越国”吴王不听，于是出兵攻打齐国，在艾陵打败了齐军，俘获了齐国的高、国氏返回吴国（吴王）责备伍子胥伍子胥说“大王不要太高兴！大王不听我的劝谏，再过三年吴国将成为一片废墟！”太宰豁听到这些话，就多次与伍子胥争论对付越国的计策，并趁机进谗言陷害伍子胥“伍员表面忠厚，实际却是残忍的人，他连自己的父兄都不管不顾，怎么可能真心顾惜大王呢？大王上次想攻打齐国，伍员极力劝阻，后来您作战有功，他反而因此怨恨您大王不防备他，他必定会作乱”（豁）还与越国大夫逢同合谋，向吴王进谗言诬陷伍子胥吴王开始并没有听从，于是就派伍子胥出使齐国，听说伍子胥把儿子委托给齐国的鲍氏，吴王才大怒，说“伍员果真欺骗我！”等伍子胥出使齐回国后，吴王就派人赐给伍子胥一把“属镂”剑让他自杀伍子胥大笑说“我辅佐你父亲成就霸业，又拥立你为王，你当初想将吴国的一半分给我，我没接受，此事作罢，如今你反而听信谗言要杀我唉，唉，你独自一人必然不能维持这个国家！”伍子胥告诉使者说“一定要取出我的眼睛挂在吴国都城的东门上，以便我能亲眼看到越军进入都城！”（2025•湖南娄底•统考二模）阅读文言文，完成下面小题得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也,米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣生于忧患，死于安乐

①舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患死于安乐也

15.下列各句中，朗读节奏划分不正确的一项是（）A.然而/不胜者，是/天时不如地利也B.故/君子/有不战，战/必胜矣C.所以/动心忍性，曾益/其所不能D.入则/无法家拂土，出贝V无敌国外患者其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也（选自《孟子•告天下》）【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰“王数封我矣，吾不受也为我死，王则封汝，必无受利地楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶荆人畏鬼，而越人信机可长有者，其唯此也”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失孙叔敖之知，知以不利为利矣知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也（选自《吕氏春秋》）

5.下列语句中的朗读停顿，有误的一项是（）A.故天将降大任于/是人也B.行/拂乱其所为C.曾益/其所不能D.必无受/利地

6.下列句子中加点词意义不相同的一项是（）A.征于色言和而色夷B.百里奚举于市东市买骏马C.孙叔敖之知五十而知天命D.请寝之丘战则请从

7.下列选项中的“以”与例句中的“以”意义和用法相同的一项是（）例句王果以美地封其子A.以其境过清B.咨臣以当世之事C.可以一战D.属予作文以记之

8.下列对两段选文理解与分析，有误的一项是（）A.甲文主要阐述了忧患意识对造就人才、治理国家的重要性B.乙文叙述了孙叔敖之子听从其父劝告，接受肥沃封地一事C.甲文以议论为主，辅以记叙；乙文以记叙为主，兼以议论D.甲乙两文都体现了“做人做事要有忧患意识”的主题

9.请把文中画线句子翻译成现代汉语

（1）舜发于吠亩之中

（2）知以人之所恶为己之所喜（2025•湖北咸宁・统考二模）阅读下面的文言文选段，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海,

16.下列加点的字解释不正确的一项是（）A.固国不以山溪之险（凭借）B.域民不以封疆之界（区域、地域）C.傅说举于版筑之间（被选拔，被起用）D.必先苦其心志（使……受痛苦）

17.下列说法不正确的一项（）A.《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成B.《得道多助，失道寡助》一文从战争的攻守论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一论点C.《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次更清楚D.《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难，才能取得成功

18.请将下列句子翻译成现代汉语

（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

（2）然后知生于忧患而死于安乐也

19.联系实际，说说你对“得道者多助，失道者寡助”或者“生于忧患，死于安乐”的理解，并另举一个事例来证明这个观点【答案】

15.D

16.B

17.C

18.

（1）凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，施行仁政的君王要么不战斗，战斗就一定会取得胜利

（2）这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了

19.示例一“得道者多助，失道者寡助”理解这一主张强调了施行仁政的重要性，因此我们无论做什么事情都要考虑“人和”的因素，顺应民心，“人和”才能得到广泛支持事例楚汉之争项羽虽势力强大，却刚愎（bi）自用，一味依赖武力刘邦注重收揽民心，善用人才，力量逐渐变强最终项羽兵败，刘邦取胜示例二“生于忧患，死于安乐”这一观点的理解不仅为历史上无数事实所证明，也为当今无数事实所证明因此，我们必须保持清醒的头脑，不能沉湎（mian）于舒适安乐的生活之中，人人都要有忧患意识，只有这样才能振作精神，奋发有为否则，就有国破家亡的危险事例越王勾践和吴王夫差吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，最终兵强马壮，具备复仇的条件吴王夫差，战胜越国之后，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭【解析】

15.本题考查断句的能力根据文言文断句的方法，依据句子意思进行断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，再结合语法等进行断句D.句意为如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤土，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患故断句为入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡节奏划分不正确；故选Do

16.本题考查理解词语意思的能力B.句意为使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限域限制解释有误；故选Bo

17.本题考查内容理解辨析能力C.“先从国家再说到个人”表述有误依据

①段“舜发于吠亩之中……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”、

②段“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻”可知，这是从个人角度论述“生于忧患”的道理依据

②段“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，这是从国家角度论述“死于安乐”的道理所以，全文内容是从个人到国家依次进行论述的故选Co

18.本题考查文言翻译能力翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，遵循直译和意译相结合的原则重点词语有1亲戚内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；畔同“叛”，背叛；故所以；必:一定2然这；生于忧患生使……生存；死使……死亡

19.本题考查理解主旨和举例的能力依据“得道者多助，失道者寡助”可知，其意思是“能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少，这一主张强调了施行仁政的重要性因此我们无论做设么事都要考虑“人和”的因素；顺应民心因为“人和”才能得到多方面的帮助和支持；帮助和支持越多，力量越大；胜算越大；反之亦然楚汉之争的事例就能有力地证明这一观点事例清朝灭亡后，拥有重兵的项羽自封为西楚霸王，封刘邦为汉王双方为争夺帝位，展开争战，史称“楚汉之争”项羽虽势力强大，却刚愎自用，一味依赖武力；刘邦注重收揽民心，善用人才，力量逐渐由弱变强最终，刘邦的军队将项羽及部下包围在垓下项羽兵败,突围后自刎，这场历时四年的战争，刘邦取得了最终的胜利依据“生于忧患而死于安乐”的意思可知，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡越王勾践和吴王夫差和刘禅的故事就能证明这一观点事例越王勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果再如蜀国刘禅昏庸无能，蜀国别灭后被司马昭俘获一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞刘禅却对司马昭说“此间乐，不思蜀”最终亡国（2025•安徽芜湖•统考三模）阅读文言文，完成下面小题（甲）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也（选自《孟子•生于忧患，死于安乐》）（乙）帝疾大渐

①，遗诏曰朕

②膺

③天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民奈起自寒微，无古人之博知,好善恶

④恶，不及远矣今得万物自然之理，其奚哀念之有皇太孙天下归心，宜登大位内外文武臣僚同心辅政，以安吾民（《选自《明史・太祖本纪三》）注

①渐加重；

②朕指明太祖朱元璋；

③膺受；

④恶厌恶，讨厌

20.解释下列加点的词语的意思

（1）降大任于是人也

（2）先苦其心志

（3）曾益其所不能—

（3）日勤不怠

21.翻译文中划线的句子

（1）征于色，发于声，而后喻

（2）奈起自寒微，无古人之博知

22.甲文从国家治理的角度讲述了“”的道理（用原文句子填空）；乙文是明太祖朱元璋的遗诏，明太祖说他此时明白了一个“万物自然之理”，请你猜猜，在此语境中可能指意思

23.甲文和乙文中都提到一个国家的昌盛，需要“法家拂士”和“文武臣僚”的辅佐请你从我们学过文章中找出一个这样的历史人物，并简述他的功绩【答案】

20.这个使动用法，使……苦同增”增加懈怠，懒怠

21.

（1）（一个人的想法）表现在脸上，流露在言谈中，然后才被人了解

（2）无（怎）奈出身贫苦低微，没有像古人那样博学多闻

22.“然后知生于忧患，而死于安乐”即将离开人世（意对即可）

23.示例:诸葛亮他在刘备去世后尽心竭力辅佐刘禅，在《出师表》中建议刘禅要广开言路、赏罚分明，不能偏私，真的是“鞠躬精粹，死而后已”，是一个真正的“法家拂士”意对即可【解析】

20.本题考查学生对文言实词的理解能力解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况1句意为上天要把重任降临在某人的身上是，这，这个；2句意为一定先要使他心意苦恼苦，使动用法，使……苦；3句意为增加他所不具备的能力曾，同“增”，增加；百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）【乙】吴王将伐齐子胥谏日“未可臣闻勾践食不重味

①，与百姓同苦乐此人不死，必为国患愿王释齐先越”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归让子胥子胥日“王毋喜！王不听谏，后三年吴其墟

②乎！太宰第闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥日“伍员貌忠而实忍人,其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐员强谏已而有功，用是反怨王王不备伍员，员必为乱”与逢同共谋，谗之王王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，王乃大怒，日“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀子胥大笑日“我令而父霸，我又立若

③，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者日“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”（节选自《史记•越王勾践世家》，有删改）【注】

①食不重来吃饭从不炒两样好菜形容生活俭朴

②墟成为废墟

③若；你

10.文中加点词语的解释不正确的一项是（）A.必为国患（忧患）B.愿王释齐先越（希望）C.让子胥（谦让）D.王始不从（听从）

11.下列加点词语的意义和用法相同的一项是（）A.舜发于吠亩之中故天将降大任于是人也B.乃数与子胥争越议乃不知有汉，无论魏晋C.征于色，发于声，而后喻生于忧患而死于安乐D.必取吾眼置吴东门，以观越兵入也意将遂入以攻其后也

12.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）王前欲伐齐员强谏已而有功

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

（2）伍员貌忠而实忍人

14.请结合甲乙两个文段内容简要分析吴国走向灭亡的原因（2025•湖南娄底•统考二模）阅读文言文，完成下面小题得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也,米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣生于忧患，死于安乐

①舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患死于安乐也

15.下列各句中，朗读节奏划分不正确的一项是（）A.然而/不胜者，是/天时不如地利也B.故/君子/有不战，战/必胜矣C.所以/动心忍性，曾益/其所不能D.入则/无法家拂土，出则/无敌国外患者

17.下列说法不正确的一项（）A.《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成B.《得道多助，失道寡助》一文从战争的攻守论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一论点C.《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次更清楚D.《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难，才能取得成功

18.请将下列句子翻译成现代汉语

（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

（2）然后知生于忧患而死于安乐也

19.联系实际，说说你对“得道者多助，失道者寡助”或者“生于忧患，死于安乐”的理解，并另举一个事例来证明这个观点（2025•安徽芜湖-统考三模）阅读文言文，完成下面小题（甲）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也（选自《孟子•生于忧患，死于安乐》）（乙）帝疾大渐

①，遗诏曰朕

②膺

③天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民奈起自寒微，无古人之博知,好善恶

④恶，不及远矣今得万物自然之理，其奚哀念之有皇太孙天下归心，宜登大位内外文武臣僚同心辅政，以安吾民（《选自《明史・太祖本纪三》）注

①渐加重；

②朕指明太祖朱元璋；

③膺受；

④恶厌恶，讨厌

20.解释下列加点的词语的意思

（1）降大任于是人也

（2）先苦其心志

（3）曾益其所不能—

（3）日勤不怠

21.翻译文中划线的句子

（1）征于色，发于声，而后喻

（2）奈起自寒微，无古人之博知

22.甲文从国家治理的角度讲述了“”的道理（用原文句子填空）；乙文是明太祖朱元璋的遗诏，明太祖说他此时明白了一个“万物自然之理”，请你猜猜，在此语境中可能指意思

23.甲文和乙文中都提到一个国家的昌盛，需要“法家拂士”和“文武臣僚”的辅佐请你从我们学过文章中找出一个这样的历史人物，并简述他的功绩（2025•山东荷泽・统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也【乙】孟子少时，诵

①，其母方

②织孟子辍然

③中止，乃复进其母知其喧

④也，呼而问之曰“何为中止？对日“有所失复得”其母引

⑤刀裂其织，以此诫之自是之后，孟子不复喧矣（选自《韩诗外传》卷九）【注】

①诵背诵

②方正在

③辍然突然中止的样子辍，停止，废止

④喧遗忘

⑤引拿来

24.解释下列加点字的意思

①人恒过（）

②而后喻（）

③其母引刀裂其织（）

④以此诫之（）

25.下列各项中加点字的意义和用法不同的一项是（）A.然后知生于忧患尝射于家圃B.而死于安乐也后狼止而前狼又至C.乃复进乃不知有汉D.以此诫之以钱覆其口

26.将文中画横线的句子翻译成现代汉语

①人恒过，然后能改

②自是之后，孟子不复喧矣

27.阅读【甲】【乙】两文，回答下面的问题两文的表达方式有何不同？（2025•河南焦作-统考二模）阅读下面两个语段，完成下面小题［文本一］生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也［文本二］宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹日“吾知所以亡矣吾朝臣千人，发政举事，无不日吾君圣者，侍御数百人，被服以立，无不日吾君丽者！内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也故宋昭公亡而能悟，卒得反国（节选自《新序》）

28.解释下列句子中加点的词语

（1）曾益其所不能（）

（2）出则无敌国外患者（）

29.用现代汉语翻译下面的句子征于色，发于声，而后喻

30.［文本一］中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的意思，与下面对联中的哪一联含义相近？并用简明的语言概述理由上联天欲祸人，先以微福骄之下联天欲福人，先以微祸警之

31.［文本一］和［文本二］的观点有哪些相同之处？请结合文本内容具体分析（2025•山东济宁-统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也【乙】贞观十七年，太宗谓侍臣日“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？司空

①房玄龄曰“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱”太宗曰“公意推过于主，朕则归咎于臣夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述

②在藩之功，擢

③化及于高位，不思报效，翻行弑逆此非臣下之过欤？朕发此言欲公等戒勖

④子弟使无愆过

⑤,即家国之庆也”太宗又曰“化及与玄感即隋大臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对曰“君子乃能怀德荷恩，玄感与化及之徒，并小人也古人所以贵君子而贱小人”太宗日“然”（节选自《贞观政要•卷三》）【注释】

①司空古官职名

②字文述与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名

③擢提拔

④戒勖劝诫勉励

⑤愆过罪过，过失

32.下列加点的词语解释有误的一项是（）A.舜发于吠亩之中发兴起，被任用B.必先苦其心志苦使……苦C.困于心，衡于虑衡同“横”，梗塞，不顺D.人恒过，然后能改过过错

33.下列句子中，加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例古人所以贵君子而贱小人A.而乐亦无穷也B.言和而色夷C.鸣之而不能通其意D.可计日而待也

34.下列对文章的理解和分析有误的一项是（）A.甲文开头以排比句列举六位历史名贤的事例作为事实论据，增强了文章气势，有力地证明了磨难造就人才的观点B.乙文可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是想告诉臣子，应该尽心辅助自己的君主好好培养自己儿孙们的君子品行C.甲乙两文都提到了忧患意识对造就人才、治理国家的重要性乙文中“自古草创之主,至于子孙多乱”这种现象，证明了孟子说的“生于忧患，死于安乐”D.甲文中“管夷吾举于士”与“入则无法家拂士”的“士”都指的是贤士；乙文中，“贞观”是年号，“太宗”则是皇帝的庙号

35.用现代汉语翻译下面的句子所以动心忍性，曾益其所不能

36.用“/”给下面的句子断句（限断两处）朕发此言欲公等戒勖子弟使无愆过（2025•湖南邵阳・统考一模）阅读文言文，完成下面小题【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，fi拂乱其所为,所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也日“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉衣不重采折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳终灭吴（选自《史记》）

37.解释下列加点的词

①入则无法家拂士（）

②与百姓同其劳（）

38.选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是（）例句舜发于吠亩之中A.悉以咨之B.水陆草木之花C.又数刀毙之D.送杜少府之任蜀州

39.下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（）A.食不加肉/衣不重采/折节下贤人

8.食不加/肉衣不/重采折节下贤人C.食不加肉衣/不重采折/节下贤人D.食不加肉/衣不重采折/节下贤人

40.翻译文段中划横线的句子

（1）行拂乱其所为

（2）女忘会稽之耻邪

41.【甲】文首段列举古代六位贤土的事例，是为了说明—的道理，文中的中心论点是【乙】文故事可以用成语来概括其主要内容，成语是

42.请联系自身实际谈谈【甲】【乙】两文给你怎样的启示。