八下《核舟记》知识梳理

2025年中考语文课内文言文要点梳理与练习《核舟记》（知识梳理）作者简介【魏学洲yi］（约1596—约16250,字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人明朝散文家他一生没有做官生活在明末阉党横行的年代，父亲魏大中因弹劾权宦魏忠贤而被诬入狱魏学海由家乡入京都，曾改名换姓，昼行夜出，设法营救父亲但魏大中终被魏党买通狱吏，暗害于狱中他扶柩归乡，因父亲冤案，整天号泣，不久也悲愤而死，大约只活了三十岁崇祯初年，皇帝下诏，旌jing表他为孝子文题解读本文题目有“记”字，与《桃花源记》不同从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文，题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明文学常识《虞初新志》,明末清初中国文言短篇小说集清初张潮编辑收集明末清初人的文章,汇为一编，共20卷不少篇章用小品文的笔调，写不平凡的人物故事，引人入胜《虞初新志》中的代表作《琵琶艺人》、《义虎计》、《八大山人传》、《毛女传》、《奇女子传》、《雷州太守》、《口技》、《核舟记》等写作背景【时代背景】明朝的时候，我国的微雕技艺已经相当高妙，如明代冯梦龙的《古今概谈》一书中“雕刻绝艺”条记载吴仁顾四以核桃刻小船，“蓬、橘、舵、橹、纤、索莫不悉具”；上刻三人，并有各种器物及对联等与本文记载的核舟颇为相像，同时还记载了“橄榄花篮”和其他一些微雕艺术品，可见当时微雕技艺之一斑文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远据清代笔记记载王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为明字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学海《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”情况完全一致经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品【关于苏轼游赤壁】宋神宗元丰二年（1079年），苏轼被诬以诗诽谤朝廷，贬为黄州团练副使但他以读书体积微小长八分有奇，高二黍许雕刻精细箸篷；八扇小窗开关；雕栏；对联；多髯；珠历历数；背面题字人物各具情态

（1）苏、黄-神情专注、豁达

（2）佛印一放浪形骸

（3）舟子一悠闲，专注物件繁多通计一舟，为人五；为窗八；为翳篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四

10.作者从船的中部写起的原因是什么？

（1）核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目；

（2）舱边的窗竟然可以关闭，从这里说起能引起读者的兴趣；

（3）核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”，而中间部分雕刻有苏轼的诗句，从这里说起容易引起读者的注意，引发读者的想象

11.第三段对人物造型运用了外貌描写以及神态描写，印证了第一段的哪句话？罔不因势象形，各具情态

12.“舟尾横卧一楫”起何作用？暗示了什么？照应“泛”字，暗示了一种放任自流的悠闲境界

13.作者为什么要写两位舟子的动作、神情？渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，给观赏者造成一个江上泛舟的实感，更有力地突出了“泛舟”的主题，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界，跟船头的情景相呼应

14.为什么略写船背？因为船背是雕刻品的附属部分，为了突出核舟的主题，同时也表明作者主次分明的技巧

15.作者在末段为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论，再用”而计其长曾不盈寸”与之对比，突出雕刻者技艺的精湛，自然引出下句的赞叹语句且与第一自然段相照应，突出中心

16.最后一段在文中有什么作用？总括全文，照应开头突出了核舟之小和雕刻技艺的高超

17.该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？

①用料体积小；

②所刻事物繁多；

③所刻事物情态毕备

18.作者是如何介绍的这三个人物的？——从三人的姿态、神情各自的特点来介绍的先交代三人所处的位置，然后逐一写他们的动作、衣着、体貌、神情

19.文言文使用数量词和现代文有所不同，试根据本文比较一下，不同在哪里？文言文中往往有数词而无量词，现代文则数词、量词同用文言文的数词往往都在名词后面，现代文的数词则习惯于放在名词前

20.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？这是一篇介绍事物的说明文题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明

21.课文如此细致地介绍核舟这雕刻晶的艺术形象，说明了什么？说明雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就重点积累一通假字衡左手倚一衡木衡同横，■横着二古今异义字1奇舟首尾长约八分有奇古义零数，余数今义单的，不成对的跟“偶”相对2望雕栏相望焉古义对着今义向远处看*3比其两膝相比者古义靠近今义比较4曾而计其长曾不盈寸古义竟然今义指中间隔两代的亲属关系三词类活用名词作状语，用箸蓬1箸篷箸篷覆之••名词用作动词，戴着高高的帽子2峨冠中峨冠而多髯者为东坡・♦名词作状语，用石青3石青石青松之名词用作动词，梳着形状像棒的发髻••4椎髻居右者椎髻仰面••形容词，奇妙四一词多义1奇

①明有奇巧人日王叔远名词,零数、余数副词，大约

②珠可历历数也助动词，可以3端

①东坡右手执卷端名词，事物的一头■

②其人视端容寂形容词，端正、正■4为

①为宫室、器皿、人物动词，做这里指雕刻

②中轩敞者为舱动词,表判断，是5云

①盖大苏泛赤壁云句末语气词,无实义

②云此中人语云《桃花源记》动词，说6有

①明有奇巧人有，与“无”相对

②为字共三十有四用在整数与零数之间■五词语注释1奇巧人指手艺奇妙精巧的人2径寸之木直径一寸的木头径,直径3为做这里指雕刻4器皿盛东西的日常用具5木树木6罔不因势象形全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象罔不,无不、全都因,顺着、就着象,模拟7贻赠8盖大苏泛赤壁云刻的是苏轼游赤壁的［情景大苏,即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙泛，泛舟，乘船在水上游览苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》和《后赤壁赋》赤壁,苏轼游的赤壁在黄州今湖北黄冈城外的赤鼻矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北云,句末语气词9有奇有余，多一点儿奇,零数、余:数10高可二黍许大约有两个黄米粒那么高一说,古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分,这里的“二黍许”即二分左右11中轩敞者为舱中间高起而宽敞的部分是船舱12箸篷用箸竹叶做的船篷13雕栏相望雕刻着花纹的栏杆左右相对14清风徐来，水波不兴《赤壁赋》里的句子徐，慢慢地兴，起15石青棒之意思是用石青涂在刻着字的凹处石青，一种青翠色颜料夥用颜料等涂上16峨冠的帽子峨WJIWJ,IWJ17髯两腮的胡子,也泛指胡须18手卷只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷19卷端指手卷的右端下文“卷末”，指手卷的左端20如有所语好像在说什么似的语,说话21其两膝相比者他们的互相靠近的两膝指东坡的左膝和鲁直的右膝比,靠近22各隐卷底衣褶中各自隐藏在手卷下边的衣褶里意思是从衣褶上可以看出相并的两膝23绝类弥勒极像弥勒佛类，像弥勒,佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像,祖胸露腹，笑容满面24矫首昂视抬头仰望矫，举25不属不相类似26i出:弯曲27念珠又叫“佛珠”或“数shd珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具28可历历数可以清清楚楚地数出来历历,分明的样子29舟子撑船的人30椎髻形状像椎的发髻椎，敲击的器具，一端较大或呈球形31视端容寂眼睛正视着茶炉，神色平静32若听茶声然好像在听茶水烧开了没有的样子若……然，好像……的样子33船背稍夷船的顶部较平船背，船顶，一说指船底夷，平34虞山王毅叔远甫常熟人王毅字叔远虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟甫，男子美称，多附于字之后35了了清楚明白36篆章篆字图章37曾不盈寸竟然不满一寸曾，竟然盈，满38简挑选39修狭长而窄40技亦灵怪矣哉技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用

六、特殊句式

（1）省略句

①则题名其上（省略介词“于，即”则题名于其上）

②卧右膝，讪右臂支船（省略主语，即“佛印卧右膝，讪右臂支船）翻译（佛印）平放着右膝,弯曲者右臂支撑在船上翻译就在上面刻着作者的题款名字

①其两膝相比者（定语后置，正常语序为“其相比两膝者”）

（2）倒装句

②细若蚊足（状语后置，正常语序为“若蚊足细”）翻译他们互相靠近的两膝翻译字像蚊子的脚一样细小中峨冠而多髯者为东坡（“为表判断）

（3）判断句理解默写

1.文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”

2.《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家苏轼-“山高月小，水落石出，技壁赋》中的句《后赤子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子

3.点明全文中心的句子是嘻，技亦灵怪矣哉

4.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形，各具情态本文成语历历可数可以清楚地一个个或一件件数出来历历清楚、分明的样子思维导图总、（住殳）概述王叔远精湛的雕刻技艺，点明雕刻品核舟的主题及其来历.分（2—5段）详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名用事实说明雕刻者技艺精湛I牛伪即）小结总计全核舟的人、物、文字的心数目，赞叹核舟的雕刻技艺和游览自娱，表现了旷达的胸襟元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矶游玩一次是农历7月16日，一次是农历10月15日并写下著名的前后《赤壁赋》下文说的“清风徐来，水波不兴“山高月小，水落石出”，正是文中名句字音字形器皿min罔不因势象形wng八分有奇ji箸篷rud石青松之••••san峨冠e♦guan多髯ran衣褶zh6矫首jiao t出右臂qu•••••♦椎髻chui ji壬戌xu篆章zhun修狭xia••••♦朗读节奏明/有奇巧人/日王叔远，能以/径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔/不因/势象形，各具/情态尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛赤壁云舟/首尾长约〃I分有奇，高可/二黍许中轩/敞者为舱，箸篷/覆之旁开/小窗，左右各四，共〃扇启窗/而观，雕栏/相望焉闭之，则/右亥心山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来,水波不兴”，石青/楼之船头/坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左苏、黄/共阅/一手卷东坡/右手执卷端，左手/抚鲁直背鲁直/左手执卷末，右手/指卷，如有所语东坡/现右足,鲁直/现左足，各/微侧，其/两膝相比者，各隐卷底/衣褶中佛印/绝类弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与苏、黄不属臣卜/右膝，t出/右臂支船，而竖/其左膝，左臂/挂念珠倚之——珠/可历历数也舟尾/横卧一楫楫/左右舟子/各一人居右者/椎髻仰面，左手/倚一衡木，右手/攀右趾，若/啸呼状居左者/右手执蒲葵扇，左手/抚炉，炉上有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声然其/船背稍夷，则/题名其上，文日“天启/壬戌/秋日，虞山/王毅叔远/甫刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色墨又用/篆章一，文日“初平山人”，其色丹通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箸篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠各一;对联、题名/并/篆文，为字/共三十有四而/计其长/曾不盈寸盖简桃核/修狭者为之嘻，技/亦灵/怪矣哉！句子翻译

1.明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿min、人物，以至鸟兽、木石，罔w玄ng不因势象形，各具情态奇巧人指手艺奇妙精巧的人以用径寸之木直径一寸的木头径直径为做这里指雕刻器皿盛东西的日常用具木树木罔不因势象形全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象罔不无不、全都因顺着、就着象模拟具具有O情态神情姿态译文明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿，器具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象各有各的神情姿态

2.尝贻（y余核舟一【倒装句】，盖大苏泛赤壁云【判断句】尝古义曾经今义品尝贻赠今义贻误，贻害盖大苏泛赤壁云是苏轼游赤壁（的情景）泛泛舟，乘船在水上游览云句末语气词盖句首语气助词，表推测，“大概是”尝贻（yi）余核舟一【倒装句】定语后置，尝贻余一核舟译文他曾经送给我一只用桃核刻成的船，（刻的）是苏轼乘船游赤壁（的情景）

3.舟首尾长约八分有奇（jT）,高可二黍（shii）许有奇有余，多一点奇零数、余数“有”通“又”，用来连接整数和零数高可二黍许大约有两个黄米粒那么高可大约今义可以许表示约数今义答应或表猜测译文船从头到尾大约八分多长，大约有两个黄米粒那么高

4.中轩敞（ch加g）者为舱【判断句］，磐（ru6）篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇中轩敞者为舱中间高起而宽敞的部分是船舱轩敞高起而宽敞箸篷用箸竹叶做的船篷，名作状语开开设译文中间高起而宽敞的部分是船舱，用窘竹叶做成的船篷覆盖着它旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇

5.启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右亥山高月小，水落石出”，左亥上清风徐来，水波不兴”，石青稷（s黄n）之启打开而表顺承雕栏相望雕刻着花纹的栏杆左右相对焉句末语气词闭关闭之代词，它，指窗户则就石青名作状语，用石青徐慢慢的兴起石青夥之用石青涂在刻着字的凹处楼用颜料等涂上，动，涂染之代词，它，指所刻字的凹处译文打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处

6.船头坐三人，中峨冠而多髯（伍n）者为东坡，佛印居右，鲁直居左峨冠高高的帽子，这里是名作动，戴着高高的帽子峨，高髯两腮的胡子，也泛指胡须多髯名作动，长着很多的胡须而表并列居位居译文船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密的胡须的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边

7.苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷,如有所语阅看手卷只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷卷端手卷的右端下文“卷末”，指手卷的左端抚轻按卷末手卷的左端如有所语好像在说什么似的如好像语说话译文苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷东坡右手拿着画卷的右端，左手轻按在鲁直的背上鲁直左手拿着画卷的左端，右手指着画，好像在说什么似的

8.东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝（xi）相比者【定后】，各隐卷底衣褶（zh中【省】现露出其两膝相比者他们的互相靠近的两膝指东坡的左膝和鲁直的右膝比靠近今义比较，对比其他们的各隐卷（于）底衣褶中各自隐藏在手卷下边的衣褶里意思是从衣褶上可以看出相并的两膝其两膝（X相比者【定后】其相比两膝者译文东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里

9.佛印绝类弥勒，袒（伍n）胸露乳，矫（j询o）首昂视，神情与苏、黄不属绝类弥勒极像弥勒佛绝极，非常类像弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露怀，笑容满面矫首昂视抬头仰望；矫举不属不相类似译文佛印和尚极像弥勒佛，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相类似

10.卧右膝，讪（qii）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yi）之——珠可历历数也t出弯曲支支撑而（待定）表顺承或并列念珠佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具倚靠之代词，它，指左膝可历历数可以清清楚楚地数出来历历分明的样子译文佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来IL舟尾横卧一楫jf楫左右舟子各一人居右者椎chu髻ji仰面，左手倚一衡木,右手攀右趾zhf,若啸呼状楫船桨舟子撑船的人椎髻形状像椎的发髻，这里名作动，梳着椎形发髻椎敲击的器具，一端较大或呈球形衡同“横”攀扳着状样子、形状译文舟尾横放着一只船桨船桨的左右两旁各有一名撑船的人位于右边的撑船的人，梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子

12.居左者右手执zh蒲pH葵kui扇，左手抚fii炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然执拿其那视端容寂眼光正视着茶炉，神色平静若听茶声然好像在听茶水烧开了没有的样子若・・・・・・然好像・・・・・・的样子译文位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子

13.其船背稍夷yi,则题名其上【省+倒】，文曰“天启壬r6n戌秋日，虞山王毅叔远甫拉刻”,细若蚊w6n足，钩画了了,其色墨其那船背稍夷船的顶部较平船背船顶夷平则就题写、亥h其代词，指船的背面甫男子美称钩画笔画了了清楚明白墨黑则题名其上【省+倒】则于其上题名译文船的顶部较平，就在上面刻上作者的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的

14.又用篆zh*n章一【定后】,文曰初平山人”，其色丹篆章篆字图章又用篆zhu至n章一【定后】又用一篆章日是丹朱红译文还刻着一方篆书图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红色的

15.通计一舟，为人五【定后】；为窗八【定后】；为箸篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四通总为亥I并和有同“又”为人五【定后】为窗八【定后】译文总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个

16.而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭xiA者为之【定后】嘻，技亦灵怪矣哉！而表转折，但是其它的曾不盈寸竟然不满一寸曾竟然盈满盖句首语气词简挑选修狭长而窄技亦灵怪矣哉技艺也真神奇啊矣哉“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用盖简桃核修狭xia者为之【定后】盖简修狭核桃者为之译文可是计算它的长度竟然不满一寸原来是挑选长而窄的桃核刻成的嘻，技艺也真神奇啊！【译文】明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景小船从头到尾长约八分多一点，高度约二分上下中间高起而开敞的部分是船舱，用箸竹叶做成的船篷覆盖着它船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处船头坐着三个人中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷东坡右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来船尾横放着一支桨桨的左右各有一个船工右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚摸茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听烧茶的声音那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的总计一条船上，刻了五个人，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个可是计算它的长度竟不满一寸是挑选长而窄的桃核刻成的啊，技艺也真神奇啊！文章主旨全篇仅400余字，却紧扣“核舟”奇巧的特点，把上面雕刻的复杂琐细的物态述说得精细详尽，活灵活现，使人一目了然不仅完美地再现了“核舟”的形象，而且有力地表现出雕刻家王叔远的聪明才智，绝妙技艺，表达了作者对他及其作品的赞美之情，足见文章结构的严谨、精巧和语言的准确、精练，不愧是古代说明文的精品写作特色

1.本文的语言极为精练优美

①“皆若空游无所依，从字面上看并未提及水，但让人能充分感受到潭水的清澄纯净

②运用巧妙的比喻如近岸卷石种种形态的比喻和潭上溪流“斗折蛇行”的比喻，把景物写得生动形象，读来如在眼前

③文章的句式灵活，以四字句为主，杂用三五七字句，造成参差错落的变化美，读起来和谐流畅极有韵味

④在写景过程中，作者又巧妙含蓄地暗寓着心情的内在变化，言有尽而意无穷

2.情景交融，景中传情文中写小石潭的曲径通幽，写游鱼的悠然自得，写潭水的空明清澈，写环境的清冷幽寂，都不是单纯的景物描写，而是融入了作者复杂的情感，所谓“一切景语皆情语情感的微妙变化，或暂时的喜，或喜后的忧，都是与作者那排遣不开的苦闷心情联系在一起的重点提示

1.核舟的主题是什么？“盖大苏泛赤壁云”

2.“闭，字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？写出了介绍的顺序由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字

3.窗上对联为什么要刻文中的十六个字，而不刻别的字？文中的十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁“相照应，切题，且可以启发读者联想舟外赤壁景色作者真切地描述它们，足以见他对核舟观察的精细，从侧面强调王叔远技艺高超

4.“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”这句主要说明了什么？意在突出什么？主要说明了核舟的小，意在突出王叔远的技艺高超5,启窗而观，雕栏相望焉”有何作用？点明窗子灵活精致的特点，说明雕刻的精巧

6.王叔远雕刻的特点是什么？——因势象形，各具情态

7.你认为全文按什么结构来写的？总一分（船舱、船头、船尾、船背）一总

8.找出文中概括中心的词句？说说作用？奇巧嘻，技亦灵怪矣哉！赞扬雕刻家的高超技艺

9.课文如何具体说明核舟奇巧的。