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广东实验中学2024〜2025学年高三上阶段测试语文试题本试卷共页,小题,满分分考试用时分钟1022150150注意事项
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案答案不能答在试卷上
3.作答非选择题时,必须使用黑色字迹的钢笔或签字笔,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案,不准使用铅笔或涂改液不按以上要求作答无效
一、现代文阅读(分)29()现代文阅读(本题共小题,分)-I519阅读下面的文字,完成各题材料一传统文化本是在历史上形成并在日常生活中活态传承的文化式样,但长期以来,因受制于“文化遗产”观念,人们对传统文化的认识多停留在“守旧”的层面而当前的互联网和各式数字创意技术正使得社会生活诸方面显示出不一样的“生动的传统本色”这种作用一方面表现为传统文化的审美化的创新性发展一一以其“仪式感”“距离感”和进而带来的“崇高感”,有创意地设计出一种“新中式生活美学”风格;另一方面表现为传统文化所包含的思维、理念、形象、色彩、内涵等的创造性转化一一以时代风格推动传统文化“飞入寻常百姓家”,以一种对“灵韵”的消解和戏剧化表达去满足大众的心理、情感需求同时,人们在物质需求得到较充分的满足之后,对超越实际功能的价值就会更为注重,由此,审美的日常生活化转变为日常生活的审美化,审美主体和客体的实践边界也就不断被突破互联网催生的数字创意体验已日渐成为生活中不可或缺的一部分,传统文化与数字创意的融合也构建了新的审美场域和休闲生活空间例如“云游长城”小程序项目,利用“云游戏”技术和超拟真数字模型,对长城文化遗产做了数字化还原和游艺式呈现,对长城及其周边自然环境的影像进行了“镜像”美化,使用户通过手机就能获得实时的交互式体验,感受不同时间“爬长城”带来的身心愉悦,仿佛消解了自己与万里长城的距离感传统文化与数字创意的融合可以带来超越日常生活经验但又依托于日常生活的审美愉悦,这既离不开受众关于文化传统的经验积累和传统文化的时空间隔特性
②情感抒发充满诗意归来者怀着满腔秘密的喜悦踏上归途,归来后又有着难以言说的情绪山虬与归来者的重逢,既有惊喜也有激动,这些情感不是直白宣泄,而是委婉含蓄地流露,如同诗歌抒情般含蓄蕴藉
③语言表达具有诗韵师陀的语言简洁而富有节奏感,文字优美,用词讲究,如〃那原野无际的展开,遍生着蒙茸的草;草上缀满着璀璨的露珠〃等简洁、细腻而富有韵律美感的语句,使小说读来有诗的韵味【解析】【导语】《落日光》讲述远方归来者回田庄又离去的故事刻画了复杂人物形象,通过环境描写营造氛围,对比手法凸显命运变化,结尾充满悲剧色彩文字富有诗情诗意,展现对故土、人生等复杂情感,体现师陀独特的叙事风格与深刻内涵【题详解】6本题考查学生对文本相关内容的理解的能力生动形象地刻画了他在旅途跋涉中的艰辛,以及对重回故土的渴望之情〃错误,“阴郁而又A.含蓄〃〃不安〃〃贼似的〃等词主要体现出他内心复杂、有所隐秘、心怀心事的状态,而非着重表现旅途跋涉艰辛和对故土渴望因此他反应是在下意识地守护自己的家园”错误,山虬“出了冷汗”是因为看到大门前的情B.”形,以为是城里来的主人,而自己可能面临不好的状况,并非是下意识守护家园而对方神情淡漠,一是因为归来者不想袒露心事,另一方面是因为二人久别重逢,仍有隔阂〃C.错误,结合〃他不能告诉他什么他是偶尔在沙漠上得到启示,怀着满腔秘密的喜悦踏上归途的,但要向人宣布,觉得会忽然从心里失掉〃可知,〃神情淡漠〃并不是因为二人久别重逢有隔阂,而是他心中有秘密,不能向人透露故选Do【题详解】7本题考查学生对重点情节和语段的理解分析能力暗示了人生的无常〃错误,此处风雨交加与前文平和恬静形成鲜明对比,主要是烘托他〃A.被驱赶后内心的痛苦、迷茫、无助等,而不是暗示人生无常故选Ao【题详解】本题考查学生分析体裁特征及其表现手法的能力8
①环境描写富有诗意小说中运用了诸多具有典型性和感染力的意象,像〃夕阳〃〃荒寂田庄〃老柳〃废园〃〃晚鸦〃古木〃〃河流〃田野〃等,它们共同构成了乡村的自然风貌,每一个意象都蕴含着丰富的情感与象征意味作者对这些意象进行细腻描写,比如夕阳落向山岗后面去了,……屋后野草丛杂的废园〃,通过对夕阳下田庄各个景物的细致刻画,将那种宁静又略带荒寂的氛围生动地展现出来这种氛围不仅仅是一种自然环境的呈现,更是为故事中人物的情感、命运等做铺垫,起到了传情达意的作用,让读者沉浸其中,感受其独特的韵味
②情感抒发充满诗意归来者是怀着“偶尔在沙漠上得到启示,怀着满腔秘密的喜悦踏上归途〃,然而这份喜悦却无法言说,〃要向人宣布,觉得会忽然从心里失掉〃,其内心的情感是复杂且隐秘的这种喜悦不是简单直接地表达出来,而是藏在心底,通过他的行为、神态等含蓄地展现山虬与归来者重逢时,先是〃山虬战栗着,惊喜的呼声,闷闷的撕破了迟暮的静寂〃,接着是〃老人快活到极点,……一珠珠抛到灰色的胡子上〃,这里既有惊喜的强烈情绪,通过细节描写将这种情感表现得很委婉,像诗歌抒情那样,含蓄蕴藉,让读者去品味其中深厚的情感
③语言表达具有诗韵师陀在语言运用上简洁明了,不拖泥带水,却又能精准地描绘出想要呈现的画面和传达的情感例如〃那原野无际的展开,遍生着蒙茸的草;草上缀满着璀璨的露珠〃,简单几句话,就勾勒出一幅开阔且生机勃勃的原野景象,用词优美且恰到好处,‘‘无际〃蒙茸〃〃璀璨〃等词汇让画面感十足,给读者以美的享受文字在排列组合上呈现出一定的节奏感,读起来朗朗上口,有着诗歌般的韵律美感这种语言表达特点使得小说在叙事过程中,不仅仅是在讲述一个故事,更像是在吟哦一首优美的诗篇,增强了小说整体的艺术感染力
二、古代诗文阅读(分)43(-)文言文阅读(本题共小题,分)522阅读下面的文言文,完成各题材料一汉献帝建安二十年,刘备在荆州,周瑜甘宁等数劝孙权取蜀权遣使谓备日“刘璋不武,不能自守,若使曹操得蜀,则荆州危矣今欲先攻取璋,次取张鲁,一统南方,虽有十操,无所忧也”遣孙瑜率水军驻夏口备不听军过,谓瑜日“汝欲取蜀,吾当被发入山,不失信于天下也”备留关羽守江陵鲁肃与羽邻界羽数生疑贰肃常以欢好抚之及备已得益州,权令中司马诸葛瑾求荆州诸郡,备不许,日“吾方图凉州,凉州定,乃尽以荆州相与耳权日“此假而不反,乃欲以虚辞引岁也〃遂置长沙、零陵、桂阳三郡长吏,关羽尽逐之权大怒,遣吕蒙督兵二万以取三郡孙权进住陆口,使鲁肃将万人屯益阳以拒羽鲁肃欲与关羽会语,诸将疑恐有变,议不可往肃日〃今日之事,宜相开譬刘备负国,是非未决,羽亦何敢重欲干命?〃乃邀羽相见,各驻兵马百步上,但诸将军单刀俱会肃因责数羽以不返三郡,羽日“乌林之役,左将军身在行间,戮力破敌,岂得徒劳?无一块土,而足下来欲收地邪?”肃日“不然始与豫州觐于长阪,豫州之众计穷虑极,志势摧弱,图欲远窜主上矜愍豫州之身无有处所,不爱土地土民之力,使有所庇荫以济其患,而豫州私独饰情,愆德堕好今已藉手于西州矣,又欲翦并荆州之士,斯盖凡夫所不忍行,而况整领人物之主乎!”羽无以答(节选自《通鉴纪事本末》)材料二吴、蜀之好不终,关羽以死,荆州以失,曹操以乘二国之离,无忌而急于篡,关羽安能逃其责哉?肃以欢好抚羽,岂私羽而畏昭烈乎?羽争三郡,贪忿之兵也,肃犹与相见,而秉义以正告之羽无辞以答,而婢婢不忘,岂尽不知肃之志气与其苦心乎?昭烈之败于长坂,羽军独全,曹操临江,不能以一矢相加遗而诸葛公东使,鲁肃西结,遂定两国之交,资孙氏以破曹,羽不能有功,而功出于亮羽于是以忌诸葛者忌肃,因之忌吴;而葛、鲁之成谋,遂为之灭裂而不可复收(节选自王夫之《读通鉴论》)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
9.备留关羽守江陵鲁肃与羽邻界羽数生疑贰肃常以欢好抚之A BC DE FG HI下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
10.被,通“披〃,与《史记•陈涉世家》中“将军身被坚持锐”的被意思相同A.爱,吝惜,与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地的爱意思相同B.单刀,与《苏武传》中“虽古竹帛所载,丹青所画〃的“丹青〃用法不同C.私,与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者,私我也〃的“私〃意思相同D.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
11.孙权想要先攻取刘璋,再进攻张鲁,进而统一南方,这样就算是有十个曹操也不足为惧,但A.刘备却不让孙权的军队过境鲁肃在益阳与关羽对阵,他认为刘备有错在先,关羽又不敢改变天命,想要当面开导关羽,B.而将领们并不赞成他贸然前往鲁肃在会见关羽时说,刘备自私忘恩,得到益州之后又要兼并荆州,这不符合领袖人物的身C.份,王夫之对此言表示了认同王夫之认为,关羽失守了荆州,责任重大,而在刘备帮助孙吴击破曹军一事中,关羽也没有D.功劳,功劳应该归于诸葛孔明把材料中画横线的句子翻译成现代汉语
12.此假而不反,乃欲以虚辞引岁也1羽争三郡,贪忿之兵也,肃犹与相见,而秉义以正告之2王夫之认为,对于吴蜀关系的破裂,关羽负有一定的责任材料中有哪些事实可以支持王
13.夫之的观点?请简要概括【答案】
9.BDG
10.C这是借给荆州而不归还,是想用空话拖延时间
11.B
12.1关羽争夺三郡,是贪忿的军队,鲁肃还是和他见面,用大义来责备他2
①东吴杀死了关羽
13.
②关羽不愿归还荆州
③关羽和鲁肃见面时带有杀气【解析】【导语】这篇文言文主要讲述了三国时期吴、蜀两国之间的复杂关系,以孙权、鲁肃与刘备、关羽为中心展开孙权欲取蜀,刘备拒绝过军,引发两国纷争鲁肃以理服人,展现出他的外交智慧与忠诚,而关羽的固执与怨恨则为吴蜀关系的破裂埋下隐患材料二中的王夫之对此进行了评论,认为关羽对吴蜀关系的破裂负有责任,通过对历史事件的分析,剖析了错综复杂的政治关系【题详解】9本题考查学生文言文断句的能力句意刘备留下关羽守江陵,鲁肃与关羽相邻,关羽多次产生疑虑,鲁肃总是用友好来安抚他备留关羽守江陵〃是兼语句,留的宾语是羽”,羽又作守江陵的主语,中间不能断开,应在处断开;B“鲁肃与羽〃作主语,“邻界”作谓语,应在处断开;D“羽〃作主语,“生疑贰〃作谓语,应在处断开G故选BDGo题详解】[10本题考查学生理解文言实词之一词多义的能力正确句意如果向西进攻蜀国,应该披散头发进入山中/将军身穿着战甲,拿着武器A.正确句意不吝惜土地和百姓的力量/不吝惜珍贵的宝物和富饶的土地B.错误用法相同,均为名词作状语拿着刀/用丹青句意,将领们拿着刀相会/即使是古C.代史书上所记载的,用丹青所描绘的正确偏爱句意难道是偏爱关羽而畏惧昭烈吗?/我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我D.故选Co题详解】[11本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力.“他认为刘备有错在先”错误原文“刘备负国,是非未决,羽亦何敢重欲干命〃,即〃刘B备背叛国家,是非还未决定,关羽怎么敢再争夺〃是非还没有决定,没有体现谁有错故选B【题详解】12本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力“假”,借给;“反”,归还;“虚辞”,空话;“引岁”,拖延时间D“贪忿之兵也”,判断句;“肃犹与相见”,省略句,“与”后省略了“之”;“正告”,2责备题详解】[13本题考查学生筛选并概括文中信息的能力
①东吴杀死了关羽关羽作为蜀汉的重要将领,他的死无疑加剧了吴蜀之间的矛盾和冲突从王夫之的观点来看,关羽的死是吴蜀关系破裂的一个标志性事件,而关羽在事件中的态度和行为也间接促成了这一结果在材料一中,我们可以看到关羽与东吴之间的紧张关系一直在升级关羽不愿归还荆州,这引起了东吴的强烈不满而关羽在与鲁肃的会面中表现出的强硬态度,也进一步加剧了双方的矛盾因此,虽然材料一没有直接说东吴杀死了关羽,但这一结果可以从文中的一系列事件中推断出来
②关羽不愿归还荆州这一点在材料一中得到了明确的体现当孙权派诸葛瑾向关羽索要荆州诸郡时:关羽明确拒绝,并表示“吾方图凉州,凉州定,乃尽以荆州相与耳〃这表明关羽并不打算归还荆州,而是想将其作为自己扩张势力的资本这一行为无疑引起了东吴的强烈不满和警惕,从而加剧了双方之间的矛盾王夫之认为,关羽这种贪恋土地、不愿归还荆州的行为,是导致吴蜀关系破裂的重要原因之一因为这种行为打破了吴蜀之间原有的平衡和信任,使得双方的关系逐渐走向破裂
③关羽和鲁肃见面时带有杀气这一点可以从材料一中关羽与鲁肃的会面过程中看出当鲁肃邀请关羽相见时,虽然双方都带了兵马,但鲁肃仍希望能与关羽进行和平的对话然而,在对话过程中,关羽却表现出强烈的敌意和不满,他责问鲁肃为何要收回三郡,并表现出一种强硬和挑衅的态度这种态度让鲁肃和其他将领都感到十分不安和担忧王夫之认为,关羽在与鲁肃会面时表现出的这种杀气和敌意,进一步加剧了吴蜀之间的矛盾和冲突因为这种态度不仅让东吴感到自己的利益受到了威胁,,也让双方原本就脆弱的关系变得更加紧张和不可调和参考译文材料一汉献帝建安二十年,刘备在荆州时,周瑜和甘宁等人多次劝说孙权攻打蜀地孙权派遣使者对刘备说“刘璋不勇武,不能自保,如果让曹操得到蜀地,那么荆州就危险了现在我想先攻取刘璋,再取张鲁,统一南方,即使有十个曹操,也不用担忧”此时孙瑜率领水军驻扎在夏口刘备不允许军队过境,对孙瑜说“如果向西进攻蜀国,应该披散头发进入山中,不能失信于天下”刘备留下关羽守江陵,鲁肃与关羽相邻,关羽多次产生疑虑,鲁肃总是用友好来安抚他等到刘备已经得到益州,孙权命令中司马诸葛瑾向刘备索要荆州各郡,刘备不允许,说“我正计划攻取凉州,等凉州平定后,才会把荆州全部给你们”孙权说“这是借而不还,是想用空话拖延时间”于是孙权设置长沙、零陵、桂阳三郡的长官,关羽全部归还孙权大怒,派遣吕蒙率领二万士兵去夺取三郡孙权进驻陆口,指挥各军派鲁肃率领一万人驻扎在益阳以抵抗关羽鲁肃想与关羽会面谈话,将领们担心会有变故,建议不要前往鲁肃说“现在的事情,应该相互开导刘备背叛国家,是非还未决定,关羽怎么敢再有非分之想?55于是邀请关羽相见,双方各驻军马百步之外,只有将领们单刀相会鲁肃于是责备关羽不归还三郡,关羽说“乌林之战,左将军亲自上阵,奋力破敌,怎能白费力气?没有得到一块土地,你们就来收复地盘吗?55鲁肃说“不是这样的当初与豫州在长坂相见,豫州的军队不值一校,计策用尽,意志消沉,想要远逃,没想到能有今天主上同情豫州无处安身,不吝惜土地和百姓的力量,让他有所庇护以解困厄,但豫州却私下修饰自己的情感,夸大德行,失去人心现在已经借助西州之力,又想兼并荆州的土地,这是普通人都不忍心做的事,何况是统帅人物之主呢!55关羽无言以对材料二吴、蜀的友好关系没有维持到底,关羽因此而死,荆州因此而失,曹操趁两国分裂之机,无所顾忌地急于篡位,关羽怎能逃避责任呢?鲁肃用友好安抚关羽,难道是偏爱关羽而畏惧昭烈吗?关羽争夺三郡,是出于贪婪和愤怒的军队鲁肃还是与他相见,并且凭借道义正言相告昭烈帝在长坂战败,只有羽军完整无损,曹操临江却不能射出一箭相加害而诸葛公向东出使,鲁肃向西结交,终于确定了两国之间的外交关系,资助孙氏来打败曹操,关羽没有立下功劳,而功绩出自诸葛亮刘曾说“朝廷养兵三十年,而大功出自一个儒生”关羽因此忌惮诸葛亮而忌惮鲁肃,由此忌惮吴国;而葛、鲁的成谋,最终因此破裂而无法再修复
(二)古代诗歌阅读(本题共小题,分)阅读下面这首诗,完成各题26酬元九对新栽竹有怀见寄白居易昔我十年前,与君始相识曾将秋竹竿,比君孤且直中心一以合,外事纷无极共保秋竹心,风霜侵不得始嫌梧桐树,秋至先改色不爱杨柳枝,春来软无力怜君别我后,见竹长相忆长欲在眼前,故栽庭户侧分首今何处,君南我在北吟我赠君诗,对之心恻恻以下对诗歌的理解与赏析,不正确的一项是()
14..诗人以竹喻友,赞扬了友人孤直的高洁品质,也蕴含二人友谊坚定不移之意A诗中“梧桐”与李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨〃中的梧桐〃内涵相同B.怜君别我后〃这四句,与题目相照应,写出了元稹栽种竹子的缘由C.本诗语言浅白平淡,实则意蕴深厚,体现了白居易典型的诗歌风格D.下列诗句与“对之心恻恻〃中的“恻恻〃,含义不同的一项是()
15.死别已吞声,生别常恻恻(杜甫《梦李白》)A..恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红(韩傀《夜深》)B恻恻怀故里,去去成老丑(陶宗仪《拟古用陆国隐韵》)C.忧国常恻恻,立身独茕茕(郑潜《笑问镜中客》)D.【答案】
14.B
15.B【解析】【导语】本诗通过“竹”的意象,表达了诗人与友人的深厚友情诗人以“秋竹”象征高洁、孤直的品格,并以栽竹寄托思念运用比喻和对比手法,展现了深情厚谊和惆怅语言朴素而意境深远,体现了白居易诗歌风格的独特质感题详解】[14本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力梧桐呐涵相同〃错误本诗中“梧桐〃是诗人用来与竹子作对比的,表达嫌弃梧桐秋至先变色的易变,衬托竹子孤直不变的品质;而李清照《声声慢》梧桐更兼细雨中的梧桐’主要是营造一种凄凉、哀伤的氛围,二者内涵不同故选B题详解】[15本题考查学生鉴赏诗歌词语含义的能力本诗中的“恻恻”表达内心的伤感悲痛写面对永别,人们悲痛得泣不成声;而对于生离,常常会感到内心的悲痛恻恻〃表达悲痛A..“恻恻〃在这里形容轻寒的感觉,仿佛一种轻微的寒冷如同轻柔的风一样拂过B.写内心怀着哀伤之情思念故乡,随着越走越远,人也渐渐变得衰老憔悴恻恻表达思乡的C哀伤.写常常因为担忧国家的命运而内心忧伤”恻恻〃表达内心的伤感、悲痛D故选Bo三名篇名句默写本题共小题,共分115补写出下列句子中的空缺部分
16.小莉读杜甫诗“此曲只应天上有”时,联想到李贺《李凭箜篌引》中,写箜篌声传到1天上月宫的两句诗“,班会课上,班主任就“交友与进步”的话题组织学生展开讨论小华在谈到“择善从2之,不善改之”时说,其实在《〈论语》十二章》中,孔子也有类似的表述,这两句话是“,”诗人有时会刻意使用古时候的地名,透露出一种历史的沧桑,例如唐诗中的“,两3句()《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评“知终无可奈何也,故借4此意于悲风之中”我们可以据此推断,这里点评的句子是“5J9()兰,“花中四君子”之一,历来深受诗人们的喜爱,因此频频出现在古典诗文中,比5如“,O()由于统治者治国不善,在《过秦论》中,贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响6应,粮而景从“写反抗暴秦之势;《五代史伶官传序》中,与其有异曲同工之妙的句子是“,55,暗示了社会矛盾尖锐()尘土最浅白的意思就是指附着在物体上或飞扬着的细小土灰宋代之前的诗词作品中,7尘土意象出现频率较低,但到了宋代,尘土意象进入发展期,出现了“,”等名句()古诗词中常常通过描写衣服、配饰的颜色来体现人物的身份、地位或情感,如“558O【答案】
①.吴质不眠倚桂树
②.露脚斜飞湿寒兔
③.见贤思齐焉
④.见不贤而内自省也
⑤.朱雀桥边野草花
⑥.乌衣巷口夕阳斜(姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船/;寻阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟)
⑦.知不可乎骤得
⑧.托遗响于悲风©.扈江离与辟芷兮⑩.纫秋兰以为佩(烟斜雾横,焚椒兰也/涉江采芙蓉,兰泽多芳草/昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑)⑪一夫夜呼⑫乱者四应⑬尘满面⑭鬓如霜(素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家)©青青子衿(素衣莫起风尘叹)【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力易错字“露”“焉”“骤”宜“纫”“鬓”“衿”等
三、语言文字运用(本题共小题,分)518阅读下面的文字,完成各题一篇文章可以比作一个团体、一所房子,(
①)晚饭过后,炉火旁边,家庭中间的随便谈话是不成为一个单位的母亲说起姑母那里好久没有来信了,弟弟说起邻家的猫生了四头小猫,父亲忽然提及某个同事的趣事,这简直可称为“话语的杂货摊”还有,杂记册上所记的各条是不成为一个单位的第一条记着明天下午三点要赴某君的约会,第二条记着一个感想,第三条记着一个同学的通信址,这简直可称为“文字的百衲衣”在随便谈话的时候,固然无须组织,多说几句无妨,少说几句也不要紧;当写杂记的时候,同样地用不到组织,每一条和前条、后条全无关联,形式也简略到极点,只须自己看得明白就是了但是,凡自成一个单位的意思或情感,无论用言语或者文字来发表,就必得讲究组织关于文章的组织,我国向来的说法就很多,这些组织法的由来当然也根据着说话和作文的经验;但是,如果认为一定的公式,凡说话、作文都要合上去,那就反客为主,(
②),却是让文章公式拘束我们的说话和作文了所以我们尽可以不管这些组织法,单从平日的生活经验讨究应该怎样组织我们的文章就是这样讨究出来的结果不是公式而是原则;原则却是一可以应用A的组织文章的原则只有三项,便是“秩序、联络、统一”把所有的材料排列成适宜的次第,这是“秩序”;从头至尾顺当地连续下去,没有勉强接笋的处所,这是“联络”;通体维持着一致的意见、同样的情调,这是“统一”这样,写出来的文章即使不怎样好,至少是可以独立的一个单位,至少是不愧为名副其实的“一篇说到这里,听的人必然要问道具体的组织方法怎样呢?这是无法回答的因为各To人所要发表的意思和情感―要有了具体的意思和情感,然后有具体的组织方法,凭空是无从说起的然而也不妨举出一个总方法来,那就是“回问自己”四个大字.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处17不超过个字12下列各项中,和文中画波浪线的句子使用了同一修辞手法的一项是()
18.尽管草丛里的“纺织娘〃“油葫芦〃总在鸣叫着提醒她(铁凝《哦,香雪》)A.自以为是,老子天下第一,“钦差大臣〃满天飞(毛泽东《改造我们的学习》)B..但在我是乐土因为我在这里不但能得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山〃了(鲁C迅《社戏》)当你觉得劳累而懒得说话,情绪、胃口不佳且脑子不转时,往往是身体在提醒你〃电量已D.经触底,需要立即充电〃请在文中画横线处填入恰当的成语
19.第一次见到文中加点的词语“接笋〃,小明不能理解,便去翻了词典,符合文中语境的含
20.义是〃这个词也写作〃接棒〃,小明看到这一点时就说,〃如果是‘接樟,那我就是不翻词典也能理解了〃你觉得他的理由可能是本文出自一篇演讲稿在演讲结束后,评委的评判中有一句话她的演说如果能举一些文
21.章来作例子,必然更使我们感到兴趣但这一个缺点是可以原谅的你是否赞同“这一个缺点是可以原谅的”请参考文中画横线句子简要说明(它使美感得以被体会),也顺应着网络数字技术所具有的贴近生活与满足感性需求的能力,审美借此方才升华,“新感性”也油然而生在此,美感具有“两重性”,既有感性的、直观的、非功利性的方面,也有超感性的、理性的、功利性的方面一一这也是自然的人化之结果例如,对以文物“秦陵彩绘铜车马二号车”为基础,经过二次创作开发形成的数字艺术藏品,受众既可以将其作为“电子屏幕壁纸”随意观赏其视觉特效,亦可以将其作为交易或交流的媒介去体验“拥有”的价值感(摘自张奎《传统文化与数字创意融合的审美文化生成探究》)材料二正如《周易》所说“穷则变,变则通,通则久”,变革创新的精神是中华优秀传统文化的显著特征之一随着数字媒体和移动互联技术的普及,以网络文化为代表的新型文化形态迅速崛起,以鲜明的数字化、虚拟性、开放平等性、方便快捷和多元性等特征渗入到社会各个领域,其呈现的新价值取向、新风尚,吸引了人们大量的关注,同时也给中华优秀传统文化带来了前所未有的发展活力以中国戏曲为例,让数字技术深度介入戏剧舞台空间的建构,数字灯光、数字影像、数字投映、数字音响投入使用,与演员一道共同完成一部戏剧,为传统戏剧注入了创新活力古典舞剧《水月洛神》演出中,流水的动态影像投影到纱幕上,在灯光的配合下,与舞台上穿梭在纱幕中的人物表演形成叠透关系,营造了梦幻的戏剧意蕴实景版《寻梦牡丹亭》大量结合全息数字影像技术、巨型圆环装置投影等声光电技术,也配合了戏剧的叙事和演员表演空间的拓展除此之外,可通过智能空间实现虚实并行的数字剧场表演和“在场性”远程观演,并将人工智能引入舞台表演领域,让“数字人”走上舞台扮演角色数字戏剧演出中,不同剧场的舞台空间实现有机整合,形成不同演员在不同舞台联袂演出的新模式虚拟场景和真实舞美有机融合,数字虚拟演员可以与真人演员同台交互演出观众可以远程观演,并与演员远程互动,实现“在场性”观演方式的创新同时,借助互联网,以直播的形式连接舞台和屏幕前的观众,实现了相关剧目的“线下线上”融合、演出演播并举的“双演融合”新模式比如,京剧《龙凤呈祥》有三大升级亮点一是持续创新戏曲演艺的线上演播模式,融入云包厢、云呐喊、云“5G+4K”打赏等多种实时交互模式,为国家京剧院带来首个数智人学生尤子希;二是打造京剧场景化社交消费新模式,推出首届“云上戏迷节”;三是开拓京剧文化海内外“融媒传播”新格局,助力中国文化走出去(摘自何震《数字技术赋能中华优秀传统文化的传承与创新》)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
1.,文化遗产〃观念使人们对传统文化的认识太过“守旧〃,传统文化反而很难显现传统本色,A数字创意技术的融入改变了这种局面当审美的日常生活化转变为日常生活的审美化之后,人们则更注重超越实际功能的价值,审B.美主体和客体间的实践边界就不存在了【答案】
17.
①就因为它是一个独立的单位
②不是我们说话、作文
18.D
19.随时随地A:千差万别
①.形容文章衔接紧密
②.勺隼〃是木工工艺中用于连接的B:
20.部件,接樟〃就是连接桦头,这个词让人能直接联想到连接、衔接的意思,从而理解在文中表示文章前后连接紧密的含义
21.示例:赞同本次演讲的重点内容主要阐述组织文章的原则,侧重于理论演讲者在有限的时间内,引导听众理解组织文章的原则,即从平日生活经验出发去探究如何组织文章,而非局限于具体的组织法,举例虽有趣但非关键方面的阐述因此,即便演讲者未举例子,这个缺点是可以被原谅的不赞同从平日的生活经验讨究组织文章的方法,恰恰说明生活经验的重要性通过举例能将抽象的组织原则变得直观易懂,让听众切实理解并能够运用这些原则演讲者未能举例,使得演讲内容过于理论化,增加了听众理解的难度,从而降低了演讲的实用价值,所以这个缺点是难以被原谅的[解析】题详解】[17本题考查学生语言表达之情境补写的能力
①根据句子后文提到的随便谈话、杂记是不成一个单位的,以及尾句“但是,凡自成一个单位的意思或情感,无论用言语或者文字来发表,就必得讲究组织〃可知,文段围绕〃自成一个单位〃展开论述,文章首句将文章比作团体、房子,所以此处语境强调的是文章是独立单位,故可填就因为它是一个独立的单位〃
②根据句子前后文可知,组织法应该根据说话和作文的经验,而不是用文章公式拘束我们的说话和作文,〃凡说话、作文都要合上去,那就反客为主〃,此处语境是在描述反客为主〃的具体表现,故可填〃不是我们说话、作文〃【题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力18画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法,把“家庭中间的随便谈话”的内容比作“百衲衣”拟人“提醒”赋予“纺织娘”“油葫芦〃以人的思想情感A.借代、比拟、夸张钦差大臣〃代指那些上级机关派来的、握有大权的工作人员〃,多含B.讥讽意;人能〃飞、拟物的动作,显然是拟物;〃满天飞〃极言其多,是夸张引用引用了“秩秩斯干幽幽南山”C.比喻把人劳累到不想说话、情绪、胃口不佳、脑子不转比作电量触底D.故选Do题详解】[19本题考查学生正确使用成语的能力处前文说原则是从平日生活经验讨究出来的,不是公式,组织文章运用原则不会反客为主,A此处语境是说原则应用的普适性,可填”随时随地〃随时随地:任何时间、地点;时时处处处根据后文要有了具体的意思和情感,然后有具体的组织方法〃可知,具体的组织方法取B决于具体的意思和情感,说明每个人的意思和情感差异大,故可填〃千差万别〃千差万别形容种类繁多,差别极大题详解】[20本题考查学生探讨问题,分析原因的能力
①接笋同接梯〃,指连接头的梯头;比喻指文章等作品的前后连贯、衔接结合“从头至尾顺当地连续下去,没有勉强接笋的处所〃可知,此处在说文章前后衔接紧密,没有生硬之处故可填〃形容文章衔接紧密〃
②接樟〃是木工工艺中的一个术语,桦〃是木构件中凸出的部分,通过将一个构件的梯头插入另一个构件的榨槽,使两个或多个木构件紧密连接在一起,达到稳固、契合的效果在日常生活中,人们对木工工艺有一定的了解或接触,即使没有专业知识,也大致知道接桦〃是一种连接方式,且与紧密、稳固相关结合前句〃从头至尾顺当地连续下去〃,即使不通过词典解释,也能理解〃接禅〃在本文语境中是表示文章前后文衔接的意思题详解】[21本题考查学生谈观点、写评论的能力赞同画横线的句子“所以我们尽可以不管这些组织法,单从平日的生活经验讨究应该怎样组织我们的文章就是“,表明演讲的关键在于传达一种理论和方法,让听众明白可以从自身的生活经验中去感悟文章组织的原则和方法演讲者在有限的时间内,重点是引导听众理解组织文章的原则,而非局限于具体的组织法举例虽然能增加演讲的趣味性,但在时间有限的情况下,完成演讲中心内容更为重要因此,即便演讲者未举文章例子,这个缺点在传达关键理论和方法的层面上是可以被原谅的不赞同画横线的句子“所以我们尽可以不管这些组织法,单从平日的生活经验讨究应该怎样组织我们的文章就是「说明生活经验在探究文章组织方法中的重要性,生活经验是丰富且具体的,而通过具体的例子能够将抽象的“秩序、联络、统一”等组织原则变得直观易懂演讲的目的不仅是传达组织文章的理念,更在于让听众切实理解并能够运用这些原则对于听众而言,尤其是那些在写作中存在困惑的人,具体例子是他们理解和掌握组织原则的有效途径演讲者未能举例,使得演讲内容过于理论化,听众难以快速将原则与实际操作联系起来,从而降低了演讲的实用价值所以,从帮助听众更好地理解和应用的角度来看,这个缺点是难以被原谅的
四、写作(分)60阅读下面的材料,根据要求写作
22.每个人都要学习与他人相处有时,我们为避免冲突而不愿表达自己的想法其实,坦诚交流才有可能迎来真正的相遇这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800【答案】例文心迹不掩,英雄本色现代社会,人际关系错综复杂,在群体相处的复杂过程中,人们往往为了提高“隐蔽性力、增加安全感而掩藏心迹、力求“大同”,生怕被人看穿自己的“底牌”,拿住自己的“软肋”其实,一味遮掩闪躲、矫饰趋众并不是缓和矛盾、寻求认同的妙方,唯有率真坦荡、直露心迹,方能彰显个性魅力,吸引同频挚友,赢得社会尊重不掩心迹,敢于直陈与众各异的观点表达独特无二的看法,既不畏惧因成为大众眼中的“少数人”而被视为异类,也不担忧因无法追随主流的脚步而倍觉孤独,即使为时人所讪笑、不解、嘲讽讥刺甚至排斥孤立,仍始终保持独立思考的态度,呵护不易动摇的本心,以敢当千夫所指、无惧踽踽独行的执着刚毅行走于朗朗世间,以不肯随波逐流、拒绝人云亦云的明亮坦荡彰显着大勇大慧不掩心迹,乐于袒露不加伪饰的性情、展示多有瑕疵的真我,既不遮掩粉饰并不完美的“黑暗层”、真个性,也不追求浮夸矫造的假“人设”、高“友商”,即使知音寥寥,同行无几,仍始终保存虽有缺陷却不失特色的真面目,怀抱虽感落寞而不改本我的真风骨,以不因寂寥而盲目迎合、不因从众而勉强改变的实言实行对抗一众“假面以心口如一的磊落洒脱、率直天真的霁月光风对抗着诸如“守口如瓶,防意如城”之类的人情“箴言”不掩心迹之杰出人物,古今皆众前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒司马政权邀请,“行不为饰,动求真适”的孟浩然直陈胸中“不才明主弃”的郁结之气,声震朝野的“拗相公”王安石直言对京官高职的排斥反感;后有“不要迁就什么,也不要盲目地去追什么潮流”的优客工场创始人毛大庆直评创业心路,“能爬珠穆朗玛干吗还要爬那些小山”的中科院院士颜宁直扬凌云之志……心迹所显,本色所向,英雄之气,难掩行藏诚然,寻求群体接纳,渴望社会认同本是人之常情,隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非不可理解但若是人人都掩藏心迹,不愿坦诚,交接之间含糊其辞、虚与委蛇,唯恐自己的“全抛一片心”碰上了对方的“且说三分话”,生怕首先暴露了自己的真实态度、客观情绪而丧失主动权,如此,人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在,人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的灵魂,永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独唯大英雄能本色,是真名士自风流”哼哼哈哈、遮遮掩掩并非润滑人际、如鱼得水的〃万能药〃,直率天然、简单澄澈方为提升格局、收获美满的〃强心针〃不掩心迹,方显英雄本色,展露真我,笑迎盛放人生【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这一道引语式材料作文题材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念,关键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直接指明中心论点和写作方向,把握住“坦诚交流”一词,则易进行文章构思与他人相处时,不愿表达真实想法,因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺,无非出于寻求群体、避免矛盾、保护自我的心理,固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用,但长此以往,则会使人丧失个性,面目模糊,看似左右逢源,实则孤独自苦,既无法培养起勇敢表达、直抒己见的能力,也错过与同频的朋友交流、相知的良机坦诚交流,既可以勾勒真实自我,让群体认识、了解自己,更能够吸引到认同、欣赏自己的“同类”,在共性的基础上建立起牢固真实的友情;既可以摆脱虚言矫饰的疲惫,克服怕做“异类”、怕成“孤岛”的畏缩情绪,更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象,释放由持续掩饰伪装带来的精神压力;既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气,更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生态度总之,唯有坦诚交流,适合的机会、同质的朋友、应得的利益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的相遇”写作时,可以先明确提出论点——“坦诚交流”,然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的尊重,能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述;再从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦诚,将会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏;接下来联系实际,适当批驳现代社会中某些提倡“圆稳”、曲解“中庸”的乱象;最后总结观点,收束全文立意率真为人,英雄本色
1..展露真我,不敛锋芒
2.坦以承己,诚以待人
3.袒露心迹,同向而行4传统文化与数字创意的融合带来的美感是复杂的,既是感性、非功利的,又是理性、功利的,c.就如《水月洛神》中梦幻的戏剧意蕴数字创意技术的融入极大地拓展了戏剧的舞台空间,京剧中首个数智人学生尤子希的出现就D.促进了真人演员与线上观众的远程交互根据材料内容,下列说法正确的一项是()
2.互联网和数字创意技术使得传统文化在当今社会重新焕发生机,“新中式生活美学”风格成A.为其走进大众生活的重要原因.传统文化具有时空间隔特性,而数字技术能贴近生活,因此审美体验的获得需要通过数字技B术与传统文化的融合才能够实现数字媒体和移动互联技术的普及让新型文化形态崛起,吸引大量关注,这说明传统文化的创C.新发展需要新型文化形态的助力《龙凤呈祥》依托互联网,线下线上融合,演出演播并举,开拓了海内外融媒传播新格局,D.成为京剧创新发展的成功范例下列最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()3,餐厅的桌上印有二维码,方便点餐结账,顾客还可以通过扫码向餐厅提出建议A.西安大唐宇宙城推出了“长安三万里”沉浸式数字体验活动,吸引很多观众B.故宫博物院联合音乐人,以《步辇图》等十幅典藏名画为灵感进行歌曲创作C.春晚创意节目《忆江南》用乐、舞、诗、画等形式表现名画《富春山居图》的意境D.材料一和材料二都论述了传统文化与数字技术的融合,两则材料的侧重有何不同?请简要说
4.明学校艺术节课本剧汇演准备将《荷花淀》搬上舞台,请结合材料二简要说明如何运用数字技
5.术使以下场景呈现出良好的舞台效果后面大船来得飞快那明明白白是鬼子!这几个青年妇女咬紧牙,制止住心跳,摇橹的手并没有慌,水在两旁大声地哗哗,哗哗,哗哗哗!“往荷花淀里摇!那里水浅,大船过不去她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去……【答案】
1.C
2.D
①材料一侧重写传统文化与数字创意融合将日常生活审美化,给人们带来双重的美感;
3.B
4.
②材料二则侧重以中国戏曲为例,论述数字技术为中华优秀传统文化注入创新活力
①《荷花淀》的背景可运用数字影像技术、声光电技术,呈现宽广、阔大的背景,再配合情
5.节的展开、演员的表演进行拓展
②《荷花淀》的场景可将人工智能引入舞台,运用数字技术不断变换舞台空间,实现场景转化,来突出紧张的气氛
③《荷花淀》的流水可使用数字灯光、数字音响,与舞台上青年妇女的人物表演相互映衬,来突出划船击桨水流的急速声【解析】【导语】这两则材料探讨了传统文化与数字技术的融合材料一关注于这种融合如何带来新的审美体验,将传统文化通过数字创意赋予新生,并实现其日常生活化;材料二则强调数字技术对传统戏剧表现形式的创新,展现数字化对传统戏剧注入的活力两者共同指向数字技术赋能传统文化创新发展的重要性题详解】[1本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力传统文化反而很难显现传统本色,数字创意技术的融入改变了这种局面〃错误由材料一A.传统文化本是在历史上形成并在日常生活中活态传承的文化式样,但长期以来,因受制于‘文化遗产’观念,人们对传统文化的认识多停留在‘守旧’的层面而当前的互联网和各式数字创意技术正使得社会生活诸方面显示出不一样的’生动的传统本色〃可知,这里只是说人们受〃文化遗产〃观念影响对传统文化认识较〃守旧〃,并没有表明传统文化因此就很难显现传统本色审美主体和客体间的实践边界就不存在了〃错误由材料一人们在物质需求得到较充分的B.满足之后,对超越实际功能的价值就会更为注重,由此,审美的日常生活化转变为日常生活的审美化,审美主体和客体的实践边界也就不断被突破〃可知,原文说的是〃不断被突破〃,而不是〃不存在了〃“京剧中首个数智人学生尤子希的出现就促进了真人演员与线上观众的远程交互〃错误由D.材料二持续创新戏曲演艺(的线上演播模式,融入云包厢、云呐喊、云打赏等多种实时5G+4交互模式,为国家京剧院带来首个数智人学生尤子希〃,可见是线上演播模式及多种实时交互模式促进了真人演员与线上观众的远程交互故选C【题详解】2〃,新中式生活美学,风格成为其走进大众生活的重要原因〃错误由材料一〃当前的互联A.网和各式数字创意技术正使得社会生活诸方面显示出不一样的‘生动的传统本色’……以一种对‘灵韵’的消解和戏剧化表达去满足大众的心理、情感需求〃可知,文中未表明新中式生活美学〃风格是其走进大众生活的最重要原因因此审美体验获得需要通过数字技术与传统文化的融合才能够实现“错误由材料一“传统B.”文化与数字创意的融合可以带来超越日常生活经验但又依托于日常生活的审美愉悦,这既离不开受众关于文化传统的经验积累和传统文化的时空间隔特性(它使美感得以被体会),也顺应着网络数字技术所具有的贴近生活与满足感性需求的能力,审美借此方才升华“可知,不能就此得出审美体验必须要通过数字技术与传统文化融合才能实现的绝对结论传统文化的创新发展需要新型文化形态的助力”错误由材料二“随着数字媒体和移动互联C.技术的普及,以网络文化为代表的新型文化形态迅速崛起……同时也给中华优秀传统文化带来了前所未有的发展活力〃可知,不能说传统文化的创新发展就一定需要新型文化形态助力故选Do【题详解】3本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力材料一的观点是传统文化与数字技术的融合让日常生活审美化,并给人们带来审美愉悦.二维码用于餐厅经营,与传统文化及数字创意对其作用无关A大唐宇宙城数字体验活动,体现用数字创意展现传统文化,并给人们带来审美愉悦B..以名画为灵感创作歌曲,未突出数字创意技术作用C.节目用传统艺术形式展现名画意境,没体现数字创意运用D故选Bo【题详解】4本题考查学生筛选并整合文中信息的能力
①结合传统文化与数字创意的融合可以带来超越日常生活经验但又依托于日常生活的审美愉悦〃可知,材料一侧重写传统文化与数字创意融合将日常生活审美化,给人们带来双重的美感;
②结合〃以中国戏曲为例,让数字技术深度介入戏剧舞台空间的建构,数字灯光、数字影像、数字投映、数字音响投入使用,与演员一道共同完成一部戏剧,为传统戏剧注入了创新活力〃可知,材料二则侧重以中国戏曲为例,论述数字技术为中华优秀传统文化注入创新活力【题详解】5本题考查学生分析、运用文中信息的能力
①结合古典舞剧《水月洛神》演出中,流水的动态影像投影到纱幕上,在灯光的配合下,与舞台上穿梭在纱幕中的人物表演形成叠透关系,营造了梦幻的戏剧意蕴〃可知,《荷花淀》的背景可运用数字影像技术、声光电技术,呈现宽广、阔大的背景,再配合情节的展开、演员的表演进行拓展
②结合“实景版《寻梦牡丹亭》大量结合全息数字影像技术、巨型圆环装置投影等声光电技术,也配合了戏剧的叙事和演员表演空间的拓展〃可知,《荷花淀》的场景可将人工智能引入舞台,运用数字技术不断变换舞台空间,实现场景转化,来突出紧张的气氛
③结合以中国戏曲为例,让数字技术深度介入戏剧舞台空间的建构,数字灯光、数字影像、数字投映、数字音响投入使用,与演员一道共同完成一部戏剧,为传统戏剧注入了创新活力〃可知,《荷花淀》的流水可使用数字灯光、数字音响,与舞台上青年妇女的人物表演相互映衬,来突出划船击桨水流的急速声-现代文阅读本题共小题,分II310阅读下面的文字,完成各题落日光师陀夕阳落向山岗后面去了,丘陵间已尽入黄昏,荒寂的田庄还浴着残辉,构成这田庄的是几座古屋,一带老柳掩映的残缺的围墙,屋后野草丛杂的废园庄门前密植着洋槐的林子从田庄通过树林,又跨上河上的小桥,有一条路这路多年来车马绝迹,很少行人,因之渐为野草侵领,其间开着无人闻问的花朵,并散布着羊粪晚鸦冶游了一天,悄悄飞过天空,一只两只归林来了然而,垂暮的丘陵间忽然响来横籁的车声狗仔受了惊,哗哗大嗥,吠声送过荒野,小山沉闷的---------------------------回应马车驶过桥,在庄门前的林子边停住马很老,车极旧,油漆已经脱落从上面跳下一个边幅不整、满面风尘的中年人来,拄着条核桃木的行杖,由那钉着铁钉、走起路来阁阁响的鞋子,可以看出是曾跋涉过千山万水的客人这人瘦生的脸作枣栗色,黑胡子,眼睛乌亮、深沉、阴郁而又含蓄他不安的打量着四周,神色很激动,一双眼贼似的不住的探索,而且用鼻子嗅山虬好容易赶走沾在脑膜上的梦,强打起精神,嘴里不住的咕噜着,还以为是城里来的主人然而当大门前的情形看到眼里的时候,他出了冷汗找哪个呀,客官?〃有胡子的客人两眼窥探着田庄,精细的连瓦片都不肯放过门墙、小河,倒还熟稔,丘岗、小山、开着花朵的路,甚至于斩伐了的老树的位置,回想起来也还清清楚楚;只有树林却使他迷惑他的眼终于落到老长工的脸上,而且停在那里,那脸被苍灰的络腮胡子围绕着,有点浮肿,如同生长在蛮横、杂乱、肮脏的草丛中的蘑菇山虬!’‘忍耐不住,他突然以不确定的口气喊着他走过去当他讲明自己的来历时,山虬战栗着,惊喜的呼声,闷闷的撕破了迟暮的静寂“呵!是你吗?55山虬迷乱的叫喊着,“真的是你?你活着还是死了呢!”于是他抓住老长工宽厚的肩膀,摇着道“自然是活着回来的;那么还怎样呢,你以为见了鬼吗?55老人快活到极点,大珠的泪沿着多须而坎坷的面颊滚下,一珠珠抛到灰色的胡子上一闪工夫,他回想到过去,那时他们都还年青,名分上虽是主仆,而中间,实际倒存在着朋友的情义……山虬心里充满了暖融融的喜悦,忍不住妩媚地多情地映着眼“你老了啊,吃闲饭的,〃老人用数十年前的声调喊着,你跑了怎样大的一圈野马呀!〃“是的,山虬,要不是眼梢的伤疤,我要不认识你了”“那么,你带回来了什么呢,你?除了胡子?〃而他则又一遍的打量着田庄,以流浪者通有的淡漠的神色忧郁的声调回答他说:“什么也没有,山虬”他不能告诉他什么他是偶尔在沙漠上得到启示,怀着满腔秘密的喜悦踏上归途的,但要向人宣布,觉得会忽然从心里失掉天黑下来,田庄门前一片模糊的静寂,轻轻的吹过清新的夜风马疲乏的垂着头,时时顿一下蹄脚狗则在树林中跑来跑去早晨山虬到镇上去了,他不知道他秘密的离开田庄,转过小桥,向沿着河的路上走去太阳光亮的照着田野,将古木的影子投入平滑的河面羊低着头正在吃草鸟儿用各种声音鸣啼一切映进他眼里的都新鲜生动,闻到的是青年时曾闻过的气息“啊,多么好,这是多么好!〃他不住的喃喃自语,还低声叹息仿佛感到刚逃出樊笼,心里是说不尽的舒畅、宁静、和平和温暖田野伸展在阳光下蒸发小山岗在明亮的反光四围一片岑寂,只有鸟儿在叫,忽然飞进田里不见了,忽然又飞向天空路上生长着野草,踏上去很柔软镇上的人到城里去,把他回来的事当作新闻,谈了起来,很快的就传进田庄故去主人的儿孙的耳朵“他还没有死〃他气色很不好于是,匆匆到盐巡队借了一匹马,飞驰向乡下的田庄那人奔丧似的不停的挥着鞭,马荡起灰尘,直在荒凉的大道上跑了一个下午转过小山脚,日已将晚,天却早阴了下来乌云一阵阵低压着地面,山谷间滚过雷声,天气非常沉闷,只等一阵风带来暴雨那人来到庄前,翻身下马山虬正一面打扫天井,一面收拾东西一看是城里来的主人,便快活疯了的嚷道“哦!回来的正巧你叔叔一一55“你办的好事!“说着,手里的缰辔向山虬脸上抛去拉住马,望着气势汹汹闯进大门的年青主人,山虬茫然立着,直到雨打湿了身子那人一面嚷,一面走进古屋,怒气冲冲的喝道“你做什么的?你给我滚!”静下来,只听见袭过荒园的风声和雨声他感到一阵麻痹,全身不禁战栗雨下得正紧他咕噜着,踏着泥浆径向庄外走去雨不停的落着,一阵阵沉闷的雷声从山岭上滚过天不知几时黑下来的四围一片迷茫,他不晓得要到什么地方去,跋涉过泥泞只不停的走着雨一直从头上泼下来,使他难以喘息他时常陷入泥泞,跌下去,于是挣扎起来,再往前走一霎间,他看见一个素白的影子,他的恋人那影子正无声无息的溜过田野“青姐儿,青姐儿!55他一面喊,一面追上去了猛的,也不晓得被什么拉住了脚的,他跌倒下去,跌入一派红光那红光落日似的照亮着原野那原野无际的展开,遍生着蒙茸的草;草上缀满着璀璨的露珠他望见一匹骆驼拖着长影,夕阳在前,一望平沙接连着天空,正迟重的走第二天,有人在后山发现了他,他躺在斜谷的乱石间一九三六年十一月二十五日(有删改)下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()
6.远方归来的客人“阴郁而又含蓄〃,不安〃贼似的〃等词,生动形象地刻画了他在旅途跋A.涉中的艰辛,以及对重回故土的渴望之情山虬久居山庄,不见外人,所以他见到大门前的情形时“出了冷汗〃,在他看来,来者不善,B.因此他的反应是在下意识地守护自己的家园.归来者与山虬会面时,山虬”快活到极点〃,而对方神情淡漠,一是因为归来者不想袒露心C事,另一方面是因为二人久别重逢,仍有隔阂他〃期盼归家,归来后又离去,这种复杂的情绪正如鲁迅在《故乡》中所写的我多年后D.回到故乡,发现闰土已不再是少年的闰土关于文中结尾处他〃走出庄园的描写部分,下列说法不正确的一项是()
7.此处的风雨交加与前文的平和恬静形成了鲜明对比,暗示了人生的无常A.雨〃从下得正紧〃到“泼下来〃,渲染了氛围,烘托内心情感变化
8.他不晓得要到什么地方去〃,是因为他不愿再流浪,但故园又变得陌生C.”重复写泥浆〃泥泞〃跌下〃跌倒〃,使他的死更具有悲剧色彩D.卞之琳评价师陀的小说“有诗情诗意“,请结合文本简要分析
9.【答案】
6.D
7.A
8.
①环境描写富有诗意文中选取了夕阳、荒寂田庄、老柳、废园、晚鸦、古木、河流、田野等意象,通过细腻而富有情感的描写,营造出一种宁静又略带荒寂的氛围,如同诗歌中的意境一般传情达意。
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