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文本内容:
一轮复习——第一部分中国史
③影响消极社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏，给人民造成深重灾难第讲诸侯纷争与变法运动【阶段特征】积极有助于结束分裂实现统一，加速新旧制度的更替，同时促进各民族之间经济文化交流和融合2
二、民族之变融合民族融合一一华夏认同观念增强总体奴隶社会向封建社会转型；大动荡、大变革、大发展时期
（1）形成
①春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进，自称为华夏在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生华夏认同观念
②战国时戌狄蛮夷已经逐渐融入华夏族周王室衰微，诸侯争霸，战争频繁分封制、宗法制逐渐崩溃；中央集权逐渐形成政治
（2）表现
①中原地区先进的制度、文化、科技扩展到少数民族地区，促进r少数民族地区的发展国家由分裂走向统一贵族政治向官僚政治演变
②周边少数民族在经济文化交流中产生了民族认同观念，同时也促进了华夏族的发展春
（3）华夏认同的影响秋铁犁牛耕使用，井田制瓦解，土地私有制逐步确立，小农经济逐渐形成；工商食官
①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛经济战被打破，地域性经济中心城市出现，货币流通广泛；重农抑商政策出现；
②促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成国
③为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础阶具体表思想“百家争鸣”，思想活跃
④有利于形成对统一多民族国家的认同感段现
三、经济之变发展特阶级“土”阶层活跃并受到重视；地主阶级和自耕农的兴起i.农业征
（1）生产工具冶铁农具开始使用，铁农具和牛耕的使用，推动社会生产力的发展社会礼崩乐坏，社会秩序混乱，人际关系紧张
（2）农业技术
①耕作技术当时世界上最先进的垄作法；铁犁牛耕
②黄河、长江流域已经普遍种植农作物；
（3）水利工程的兴修芍陂（quebei）＞都江堰、郑国渠民族
（4）农业经营由集体耕作向小农经济转变民族交融，华夏认同观念增强，奠定了建立统一多民族国家的基础关系以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋
一、政治之变动荡含义税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式诸侯纷争，权力下移一一传统等级制度走向瓦解
①背景东周时礼崩乐坏，周王室控制力削弱，诸侯势力坐大一争霸兼并原因
①铁犁牛耕的出现和逐渐普及
②封建土地私有制的确立；
②概况小特点家庭为单位、男耕女织，自给自足、精耕细作、农业与手工业相结合农时期列国数目周室地位战争形式时代特政治制度民族关系经地位中国封建经济的基础，自耕农是国家赋税的主要承担者点济前期适应生产力的发展利于提岛生产积极性利于政治稳定，国家统一利于促进中国古代农业经春秋时期一百七十多势力已衰，但名争斯战争，规模奴隶制世卿世禄制度；郡周边民族产（前770个义上尚被诸侯尊小,持续时间短,瓦解时期县制度萌芽生了华熨认同评价济的发展一前476为“天下共主”讲究礼节、阵地战观念晚期阻碍商品经济和中国社会的发展进步尊王攘夷为主年）
2.手工业初期有二十诸侯纷纷称王，兼并战争，规模封建制列国大多采用中央戎狄蛮夷逐
（1）冶铁技术出现多个，后来视周室如无物，大、范围广、残度确立集权政体；以俸禄渐融入华夏
（2）分工更加细密战国时期剩下七个较追求统一酷性强、不讲礼形成时制代替世禄制；以族,华县族更
（3）出现了手工业家庭、民营和官营作坊,手工业家庭与作坊的手工业者世代传承，由统治者登记造册进（前475强的国家仪规范、野战包围期郡县制代替分封制桧定更广泛行管理一前221战为主建户籍制度
3.商业年）
（1）春秋战国时期，“工商食宜”的格局被突破
（2）交通发达都城为交通枢纽
（3）各诸侯国有铸币权战国时，货币流通广泛，涌现出〜批中心城市，各国都城都设市，出现商业区
（4）春秋时期，实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷我国古代手工业经营方式官营、民营和家庭手工业三种形态家庭手工业特点农户副业，主要用来交纳贡赋和家庭消费，剩余部分出售影响对稳定小农经济起到一定作用；但技术落后、生产分散，妨碍了市场发育私营手工业概况春战时期，私营工商业蓬勃兴起，明中叶后占据主导地位特点民间私人经营市场流通主要供民间消费官营手工业概况至明朝前期一直代表中国古代手工业最高水平特点历史悠久；世界领先；政府直接经营；生产不计成本；产品精美；不流入市场
四、社会之变进步改革与变法运动
①背景/原因经济（根本原因）生产力3铁犁牛耕一井田制瓦解，土地私有制出现政治春秋时期，随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解,贵族等级分封制开始解体战国兼并战争日益剧烈，实现富国强兵和大一统的要求阶级奴隶主贵族衰落，封建地主阶级崛起，要求变法思想受法家变革思想影响
②目的富国强兵
③性质封建地主阶级的政治变革
④结果推动社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度
五、思想之变繁荣
1.“百家争鸣”局面形成的原因
（1）经济井HI制崩溃，封建经济的形成和初步发展（根本原因）
（2）政治周王室衰微，分封制崩溃，诸侯兼并战争不断，争相招揽人才；
（3）阶级关系新兴地主阶级崛起，“土”阶层的活跃和受重用；
（4）思想文化私学兴起，“学在官府”传统被打破，文化知识向民间普及
2.各派代表人物及学说主要学派代表人物主要观点儒家孟子
①政治思想（核心仁政，民贵君轻）；
②人性论（人性本善）；
③义利观（重义轻利）荀子
①天人观（“天行有常”“制天命而用之”）
②人性论（人性本恶）
③政治思想（礼法并用、“君舟民水”）道家
①哲学思想（齐物）
②人生态度（逍遥）；
③天人观（天与人“不相胜”）庄子墨家墨子兼爱、非攻、尚贤、节俭阴阳家邹衍五行“相生相克”理论（代表了中国古代对自然界朴素的科学认识）法家韩非子
①建立一个法、术、势相结合的中央集权国家
②变法革新；
③以法治国
2.百家争鸣的影响
（1）性质是中国历史上第一次思想解放运动是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映⑵当时
①为新兴的地主阶级崛起奠定思想理论基础；
②利于教育普及；
③削弱血缘贵族地位，促进社会转型⑶后世各家学派为后世中国传统政治文化奠基，提供封建社会治国理论
（4）精神彰显古代中国的人文精神，对世界文化发展也起巨大推动作用中华优秀传统文化的内涵重视以人为本周公敬天保民孔子:仁者爱人管子顺应民意孟子:仁政、民贵君轻崇尚天人合一，道法自然老子人法地，地法天，天法道，道法自然荀子天行有常制天命而用之提出爱国，追求家国情怀孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想孟子说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓提出崇德尚贤，推崇天下为公西周明德、敬德墨子“夫尚贤者，政之本也”孟子尊贤使能《礼记》大道之行、天下为公、选贤与能自强不息，厚德我物战国时期的孟子，强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概中华文化主张和而不同西周太史伯”和则生物，同则不继”孔子和为贵孟子天时不如地利、地利不如人和
3.春秋战国时期的文学艺术与科学技术
（1）文学艺术
①《诗经》春秋时期孔子编订汇集西周到春秋时期的诗歌，其人文精神和现实主义传统时后世文学有重要影响
②楚辞:战国时期楚国屈原创造屈原的爱国主义精神是中华优秀传统文化的宝贵财富
③书法（以青铜铭文及石鼓文为代表）绘画（留传至今的战国帛画《人物龙风图》，造型准确，色彩绚丽，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟）
④音乐（战国编钟一一世界音乐史上的奇迹）舞蹈（以宫廷乐舞为主）
（2）科学技术
①指南针发明司南
②天文历法战国时期的《甘石星经》是我国最早的一部天文学著作，《石氏星表》为世界最早星表
③数学春秋时期出现的九九乘法口诀、度量衡，春秋战国时期发明用竹棍做算筹的筹算法
④医学编黑于战国的《黄帝内经》（成书于西汉）是中国现存较早的一部医书，奠定了中医理论的基础【归纳总结】春秋战国时期孕育的统一因素政治列国纷争、统一趋势、各国变法、君主专制中央集权制度的雏形
（1）东周初，周天子实际上已失去“天下共主”的地位，诸侯国间的争霸和兼并战争,使诸侯国数目减少，形成统一的趋势
（2）各国的变法打击了旧贵族的势力，促进了旧制度的瓦解崩溃和新兴地主阶级统治的建立商鞅变法中秦国势力的强大为统一准备了条件经济铁犁牛耕、井田瓦解、土地私有、小农经济、重农抑商社会生产力提高，各地经济联系加强，各诸侯国经济交往频繁,这就为统一创造了经济基础文化百家争鸣（思想解放）、学术下移、民族交融、华夏认同
（1）建立在礼乐制度基础上的西周贵族文化逐渐崩溃瓦解，百家争鸣是中国占代历史上第•次思想解放运动，奠定中国古代传统文化的基础
（2）法家理论形成和发展为中央集权的封建国家建立奠基，为统一提供理论武器
（3）民族凝聚力增强，“华夷之辨”观念相对淡薄，民族交融进一步加强。
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