八年级《陋室铭》重点知识点

八年级《陋室铭》重点知识点..《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀接下来是为大家整理的（八班级）《陋室铭》重点知识点，希望大家喜欢！..八班级《陋室铭》重点知识点一..

一、解释词的含义..山不在高，有仙则名出名水不在深，有龙则灵灵验，神奇斯是陋室止匕，这惟吾德馨品德高尚谈笑有鸿儒大儒，博学的人往来无白丁没有什么学问的人无丝竹之乱耳这里指奏乐的声音丝指弦乐器，竹指管乐器舌使乱无案牍之劳形案牍官府的文书劳形使L身体劳累何陋之有何什么..

二、理解性背诵..

1.《陋室铭》一文认为陋室不陋的原因惟吾德馨..

2.（文章）点明全文主旨的（句子）是斯是陋室，惟吾德馨..

3.文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿，草色入帘青..

4.表现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁..

5.用比方赞美陋室的句子是山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵..

6.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是孔子云何陋之有？,语言上则大量运用骈句，句式整齐、对仗工整、意蕴和美，读来琅琅上口，・令人叫绝.・1夹叙夹.2运用类,开头运用类比立论，概括全文主旨⑶首尾呼.⑷运用骈句，句式整齐、对仗工整、意蕴和美，双句为主，多是偶句—-••----•、•..

1.“山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵”运用什么修辞手法在文中起什么作用.运用比方、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室..

2.“斯是陋堂，惟吾德馨”这两句在文中起什么作用深刻含义是什么？..“陋室”二字扣题“德馨”二字统领全篇，是全文的核心用“惟”字加强语气这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采..

3.“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么.写陋室幽雅的恬静的自然环境..

4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？写陋室来往客人之高雅可知堂中人也是一样高雅•.

5.“可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？..写室中事可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情..

6.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭这两句写什么.运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和理想..

7.“孔子云何陋之有？”是写什么？..这是全文的点睛之笔突出表明了高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣..

四、内容填空、填空题、理解性默写..1一层，点明全文主旨••

1、本文开头以比方起兴，以虚衬实，引出主旨句子山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵..

2、《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是水不在深，有龙则灵..

3、文章的前四句，既是形象的比方，又是事物的类比，表明陋室也具有“名”、“灵”的性质..

4、《陋室铭》一文认为陋室不陋的原因或统领全文点明主旨的句子斯是陋室，惟吾德馨..

5、文章点明全文主旨的句子统领全文的一句是什么乂点题句是:斯是陋室，惟吾德馨••

6、统领全篇并点明主旨的词语是德馨..2二层写居室环境、交往人物和日常生活•・

1、文章描写陋室是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的..

2、写陋室环境的句子，描写陋室环境清幽恬静、雅致、令人赏心悦目的语句是.苔痕上阶绿，草色入帘青由此可知其环境特点是恬静雅致..

3、写室中人，突出表现陋室主人交往之雅的语句是谈笑有鸿儒，往来无白丁由此可知室主人也是一位鸿儒用一（成语）概括室中情景谈笑风生..

4、写室中事，突出表现陋室主人高雅生活（情趣之雅）的语句是可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情..

5、《陋室铭》中含蓄表达对官僚寻欢作乐生活的批判的句子是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形..

6、文中表现对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形..

7、从反面虚写室中生活的句子无丝竹之乱耳，无案牍之劳形•・

8、

①用比方赞美陋室的句子是南阳诸葛庐，西蜀子云亭..

②在文中结尾提到古代贤士，表现出了他的高尚情趣（或用比方赞美陋室）的句子是南阳诸葛庐，西蜀子云亭..

③以古代名贤自况的句子是南阳诸葛庐，西蜀子云亭运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与理想，进一步突出“德馨”..

④拿陋室与古代贤人名人相类比的句子南阳诸葛庐，西蜀子云亭运用这种（类比）表明“陋室”的主人也具有古代名贤的（志趣）和（理想）..

（3）三层总结全文，点明“陋室不陋”..

1、全文画龙点睛之笔的句子是孔子云“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“陋室不陋”..

2、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是.孔子云何陋之有？••..

1、本文对偶句

①、苔痕上阶绿，草色入帘青

②、谈笑有鸿儒，往来无白丁

③、调素琴，阅金经

④、南阳诸葛庐，西蜀子云亭..

2、写出文中的骈句，散句..骈句苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭.散句孔子云“何陋之有？..

3、本文的韵脚是名、灵、馨、青、丁、经、形、亭..

4、文中的“仙”和“龙”比方（品德高尚）的人，能概括全文大意的词语是（德馨）文章以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇..

5、写室中事，注重虚实相应，“可以调素琴”照应“无丝竹之乱耳”；“阅金经”照应“无案牍之劳形”..

6、本文采纳了（托物言志）的写法，以（有仙之山）（有龙之水）比方陋室，自然地引出文章主旨--赞扬了（惟吾德馨），表明陋室也具有（名）与（灵）的性质..

7、文章有两处使用了实写和虚写相结合的写法，分别写出语句第一处（实写）谈笑有鸿儒（虚写）往来无白丁第二处（实写）可以调素琴，阅金经（虚写）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形..

8、《陋室铭》和《爱莲说》都采纳了托物言志的写法本文以有仙之山，有龙之水比方陋室，引出主旨“德馨”立意贯穿全篇..

9、本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思陋室不陋..

10、情感高洁傲岸，安贫乐道本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣..

11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体这种文体一般都是用韵的《陋室铭》用的是ing韵有名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字在句末做韵脚..

13、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄（扬子云）..

五、理解探.开放性试题..1

①文章开头写山写水，这与陋室.什么关系吗？..用山水成名和灵异来引出陋室不•的原因在于德馨，.是类.的手法,用山水比方陋室，说明陋室也有名和灵的性质..

②文章前四句用了怎样的手法这样写的目的何在？..答类比的写法;引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质..

2、

①《陋室铭》从哪三方面写陋室不陋各自的特点是什么？..室外景一一环境之.（清幽雅致.室中人一一交往之.（高.脱俗.室中事——情趣之雅（雅致恬淡）表现了陋室不陋..

②“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句表面写周.的环境，其实质是在表现什么？..意在表明陋室主人具有不慕荣华、高洁淡雅的情操..

③“苔痕上阶绿，草色入帘青”的“上”和“入”有何表现力？..这两把苔痕和草色拟人化，“上”生动地写出了苔痕漫上台.的状态,“入”生动写出了草色有情，映如帘中的可爱形象，又与绿和青搭配，显得陋室环境生意昂然又与世隔绝，衬托主人情趣高雅和安贫乐道的情操..

④“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞（方法）？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？..答对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气,而且流露了对这景色的喜爱之情丁悟静，雅致..

⑤“可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“表明什么？..表现离开官场繁杂的事务后的清闲自在，同时也突出表现其高雅情趣..

⑥“调素琴”说明自己喜爱音乐，又说“无丝竹之乱耳”，这.否矛盾？..不矛盾前者指悦耳的声音，暗示在陋室中自得其乐，独善其身;后者指不悦耳的官场里灯红酒绿之中的声音暗示了不与官场黑暗势力同流合污..

⑦分析下列句子的言外之意..“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”..这句话表现了不受世俗基板的情怀，言外之意是鄙视功名利禄，批判当时的追逐名利的世风..

3、

①引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作用是什么？..以古代名贤自况，表明自己虽居陋室，也具有古代名贤的志趣与理想，安贫乐道，品德高尚进一步突出“德馨”..

②“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法为什么要这样写？..答运用类比的手法用古名贤之室类比自己“陋室”，表明以古名贤自比，表明自己也有古名贤的志趣和理想..

③刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？..答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢..

4、

①文中结尾引用孔子的话有什么含义.（作用）..答这是全文的画龙点睛之笔突出表明高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣..

②引用孔子的.的在内容和结构上有什么作用？..结构.与“惟吾德馨”呼应，又总结全文，是本文点睛之笔..内容上有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋••

5、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？..房子虽然是简陋的，但屋子主人的品德高尚，有德者居之，也就不感到简陋了..

6、通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣（文章中心思想）答表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣..

7、本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？..答分三个层面居室环境、交往对象、日常生活..

8、在文章首尾分别运用了比方和类比手法，其意图是为了强调什么？..强调屋主人的品德高尚，“有德者居之，陋室不陋”..

六、迁移拓展、谈启示、感想、道理题..

1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法为什么？..同意品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋•.

2、从文中可以看出的思想是乐观的还是消极的？..从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，的思想是乐观的;从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的（也可有自己的看法）..

3、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体人们常常用“座右铭”来激励鞭策自己请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”..例学而不思则罔，思而不学则殆.少壮不努力，老大徒伤悲..

4、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文所表达的“惟吾德馨”的道德情操答提示，只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以..

5、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于这种交友方式，你有何看法..示例一这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识，有学问的人交往，这样才能不断进步..示例二这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓..

6、学完本文的感受是什么？..一个人具有高尚的品德是最重要的在任何情况下，都应保持高洁的情操我们要向刘禹锡那样保持一颗淡泊宁静之心，不贪赃枉法,不慕荣利，安贫乐道做一个心胸宽广，节操高.的人..

7、至于“安贫乐道的生活情趣在当今的意义”这个问题，学生可肯定，也可否定..称颂的是人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的批评的是逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精深不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培育自己的意志（--周恩来在人群嘈杂的闹市区读书）这种人在现代生活中，简直不能生存..八班级《陋室铭》重点知识点..

7.在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是南阳诸葛庐，西蜀子云亭..

8.《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是水不在深，有龙则灵..

9.文中表现对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:无丝竹之乱耳，无案牍之劳形..

10.表现陋室主人高雅生活的句子调素琴，阅金经..

11.点明主旨的句子斯是陋室，惟吾德馨..

12.本文开头起兴，以虚衬实的句子山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵..

三、回答下列问题..L本文写法托物言2情感高洁傲岸，安贫乐道..

3.本文对偶句

①苔痕上阶绿，草色入帘青

②谈笑有鸿儒，往来无白丁

③调素琴，阅金经

④南阳诸葛庐，西蜀子云亭..

4.《陋室铭》一文认为陋室不陋的原因是什么斯是陋室，唯吾德馨•.

5.《陋室铭》中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是？苔痕上阶绿，草色入帘青..

6.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是孔子云何陋之有？..

7.《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是水不在深，有龙则灵..

8.本文表达了怎样的志趣（情怀）:表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣..

9.从哪几方面来写陋室不陋？..答从陋室的自然环境优美、室中往来人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面来写陋室不陋..

四、开放性试题..铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体人们常常用座右铭来激励鞭策自己请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的座右铭示例学而不思则罔，思而不学则殆/少壮不努力，老大徒伤悲..八班级《陋室铭》重点知识点二..

一、解题铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来进展为一种独立的文体这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵..本文韵脚名ing,灵ing,馨in.青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing..刘禹锡写过的名诗句

1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

2、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家..

二、加点字解释..

1、山不在高，有仙则名出名..

2、水不在深，有龙则灵灵验，神奇..

3、斯是陋室止匕，这•・

4、惟吾德馨只是;品德高尚•・

5、苔痕上阶绿.动词，这里是长到、蔓到的意...

6、谈笑有鸿儒大儒，博学的人..

7、往来无白丁没有什么学问的人..

8、无丝竹之乱耳这里指奏乐的声音丝指弦乐器，竹指管乐器;使扰乱..

9、无案牍之劳形案牍官府的文书劳形使身体劳累..

10、何陋之有？什么..

三、一字多义..之

①无丝竹之乱....

②何陋之....

③只辱于奴隶人之手...

④策之不以其....

⑤鸣之而不能通其意...

四、课文重要句子翻译..

1、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵..

2、斯是陋室，惟吾德馨..

3、苔痕上阶绿，草色入帘青..

4、谈笑有鸿儒，往来无白丁..

5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形..

6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭..

五、理解性背诵..

1、《陋室铭》一文认为陋室不陋的原因惟吾德馨..

2、文章点明全文主旨的句子是斯是陋室，惟吾德馨..

3、文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿，草色入帘青..

4、表现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁..

5、用比方赞美陋室的句子是山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵..

6、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是孔子云:何陋之有？..

7、在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是南阳诸葛庐，西蜀子云亭..

8、《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是水不在深，有龙则灵..

9、文中表现对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形..

10、表现陋室主人高雅生活的句子调素琴，阅金经..

11、点明主旨的句子斯是陋室，惟吾德馨..

12.本文开头起兴，以虚衬实的句子山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵..八班级《陋室铭》重点知识点三..《陋室铭》阅读..山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵⑴斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云:何陋之有？..

1.“铭”指古代刻在器物上用.的文字，后来成为一种文体..

2.本文是古代散文中的名篇，采.的写法，表达了刘禹锡..

3.解释下列加点的文言词语..⑴有仙贝2往来无白丁..3可以调素.4何陋之有..

4.下列加点“之”字的用法与“无丝竹之乱耳”中“之”的用法相同的一项是...A.此之谓失其本B舜发于吠亩之.C.何陋之.D.辍耕之垄上..

5.翻译文中画线句子..

1..⑵•.

6.用原文内容填空..1统领全文的词语.；反映对世俗生活厌弃的一句.；描写陋室环境之雅的一句.；表现陋室主人交往之雅的句子..2“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”文中与这句诗意思相近的一句是•.

7.如今人们的物质生活日益丰富，“惟吾德馨”的道德情操是否过时了？为什么？..

1.警诫自己或称述功德..

2.托物言志高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣..

3.

（1）出名，著.

（2）这里指没有什么学问的.⑶弹（琴.⑷简陋..

4..（A.结构助词，位于主谓之间，取消句子的独立性，不译;B.助词，的;C.助词，不译，倒装句的标志;D.动词，至U）..

5.⑴这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）..

（2）没有音乐扰乱耳朵，也没有官府的公文来使身体劳累..

6.⑴德.无丝竹之乱耳，无案牍之劳.苔痕上阶绿，草色入帘.谈笑有鸿儒，往来无白丁..

（2）水不在深，有龙则灵•.

7.示例:物质生活再丰富，也需要高尚的道德情操和充实的精神生活洁身自好的志趣和不随世事沉浮的独立人格，在任何时代都不会过时（回答此类问题，一要观点明确，二要言之有理，三要语言通顺要避开因追求标新立异而难以自圆其说）..八班级《陋室铭》重点知识点四..

一、原文、译文..山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入廉青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云”何陋之有？”..山不一定要高，有了仙人就成了名山水不一定要深，有了龙就成为灵异了这是简陋的屋子，只是我的品德美妙（就不感到简陋了）青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子里（说说）笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问的人可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府公文劳累身心它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭孔子说有什么简陋的呢？..

二、文学常识积累..

1、刘禹锡772——842,.者刘禹锡772——842,字梦得，洛阳人，唐代诗人世称刘宾客有《刘禹锡集》.・

2、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体这种文体一般都是用韵的..

三、生字读音..馨xin.鸿儒ni.调tido素.案牍chi..

四、重点字词解释..

1、

①有仙则名出名名词作动词.

②有龙则灵显灵乂形容词作动词•・

2、斯是陋室，惟吾德.这.香气这里指品德高尚..

3、鸿.博学的人••

4、平民这里指没有什么学问的人..

5、调弄、弹琴不加装饰的琴•.

6、指佛经..

7、管弦乐器，这里指奏乐的声音..

8、官府的公文使身体劳累形，形体，身体•.

9.何什么..

五、一1词多义..之

①无丝竹之乱耳（主谓之间，取消句子独立性）

②何陋之有（宾语前置，无实义）

③水陆草木之花（的）..

六、古今异义..

1、谈笑有鸿.鸿古义.今义鸿雁

①可以调素琴（调弄、弹奏）

②宜乎众矣（应当）..

七、课文理解..内容梳.、内容及写法理解..

1、用“〃”给文章划分层次并概括层意..答……惟吾德馨〃……无案牍之劳形〃…何陋之有..一层点明全文主旨，说明“陋室”不陋，而在居“陋室”的人品德高..二层写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣..三层（总结）全文，点明“陋室不陋”..

2、文章中心思想本文是用来自述其志的通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了不慕荣利、高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣..

3、文章采纳了托物言志的写法以陋室自比，借陋室不寻常的居住环境，来表现主人高洁的情操和不俗的雅趣文章写陋室时，融情、理、事、人、景、物为一体，运用比方、衬托、类比等多种艺术手法，使文章有很强的艺术感染力。