还剩25页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
初中册文言文知识点归纳1-6初中文言文通假字
1.学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yu“通“悦”，快乐
2.诲女知之乎？……是知也（《论语十则》）女通“汝”，你知通“智”，聪颖
3.扁鹊望桓侯而还走（扁鹊见蔡桓公））还通“旋”，回转，掉转
4.在肠胃，火齐之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）齐通“剂”
5.担中肉尽，止有剩骨（《狼》）止通“只”
6.日之其所亡（《乐羊子妻》）亡通“无”河曲智叟亡以应（《愚公移山》）亡通“无”
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也（《为学》）屏通“摒”
8、对镜帖花黄火伴皆惊忙（《木兰诗》）帖:戈“贴”火通“伙”
9、无他，但手熟尔（《买油翁》）尔通“耳”，相称于“罢了”
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭（《如梦令》李清照）争通“怎”
11.路转溪头忽见（《西江月》辛弃疾）见，通“现”才美不外见……（《马说》）见通“现”何时眼前突兀见此屋（《茅屋为秋风所破歌》）见通“现”
12.满坐寂然，无敢哗者（《口技》）坐通“座”
13.日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）扳通“攀”，牵，引
14.寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）反通“返”
15.甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）惠通“慧”，聪颖
16.一厝逆东，一厝雍南（《愚公移山》）厝通“措”，放置
17、问渠那得清如许（《观书有感》）那通“哪”，怎么
18、两岸连山，略无阙处（《三峡》）阙通“缺”
19、昂首观之，项为之强（《闲情记趣》）强通“僵”，僵硬
20、俱者更道，从大门入（《晏子故事两篇》）道通“导”，引导其民；处江湖之远则忧其君唉！我曾经探求古代品德崇高的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的体现不一样，为何呢？他们不由于环境好而快乐，也不由于自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的!百姓；处在僻远欧I江湖间就担忧他的J君王.
44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下人的哀愁之前就哀愁，天下人的快乐之后才快乐.噫！微斯人，吾谁与归？唉！假如没有这种人，我同谁一道呢？.第六.
45.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也生命，也是我想要时；正义，也是我想要日勺（假如）生命和正义不可以同步得到，（只好）牺牲生命来保住正义.
46.此诚危急存亡之秋也这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊.
47.宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不适宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不适宜偏私，使内外异法也宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一种整体，奖善罚恶，不应当不一样样假如有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的I惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一.
48.亲贤臣，远小人此先汉因此兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉因此倾颓也君王靠近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王靠近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因.
49.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯只但愿乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达.
50.先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己减少身份,在驾相顾.
51.受任于败军之际，奉命于危难之间在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命.
52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵但愿陛下把完毕讨伐奸贼，复兴汉朝王业日勺任务交给我，假如我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵.
53.陛下亦宜自谋，以咨淑善道，察纳雅言，深追先帝遗诏陛下也应当自己筹划，征询治国的J好措施，明察并采纳对的的话，深切追念先帝的I遗诏训示.
54.万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉有人对优厚的俸禄却不区别与否符合礼义就接受它那优厚的俸禄对于我有什么好处呢.
55.肉食者鄙，未能远谋有权势的I人目光短浅，缺乏见识，不能深谋远虑.
56.小大之狱，虽不能察，必以情轻重不一样的案件，我虽然不能明察详审，但一定根据实情处理.
57.夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭作战是靠勇气的第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了.
58.兼葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯涧从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方逆着流水去找她,道路险阻又太长顺着流水去找她，仿佛在那水中央.初中语文简答、默写复习资料汇.
1.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的I皂荚树，紫红的桑根；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了单是周围日勺短短日勺泥墙根一带，就有无限日勺趣味.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……假如不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑根要好得远（鲁迅《从百草园到三味书屋》.
2.“小草偷偷地从土里钻出.，嫩嫩.，绿绿的.写尽了春草的I质感、颜色和活力.〃吹面不寒杨柳风\〃，不错欧I,像母亲的手抚摸着你（朱自清《春》.3最妙的是下点小雪呀看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，仿佛日本看护妇山尖全白了，给蓝天镶上一道银边山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣仿佛被风儿吹动，叫你但愿看见一点更美的山的肌肤等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪仿佛忽然害了羞，微微露出点粉色就是下小雪吧，济南是受不住大雪的,那些小山太秀气！（老舍《济南的冬天》.
4.
①《论语》中论述学习与思索关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆.
②生活中表达既善于从正面学习，也善于从背面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话择其善者而从之，其不善者而改之.
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是敏而好学，不耻下问.
④在生活中，我们要表达应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表达.
⑤论述对的的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是知之为知之，不知为不知，是知也.
⑥论述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是知之者不如好之者，好之者不如乐之者.
⑦孔子感慨时光易逝，以鼓励自己和学生要爱惜时间求学的句子是逝者如斯夫，不舍昼夜.
⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习措施的I,请简要回答.谈学习态度的学而不.学而时习.敏而好学，不耻下.三人行，必有我师.学而不厌，诲人不.知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜.谈学习措施的学而不思则罔，思而不学则•默而识.温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学.
⑨当他人不理解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采用的对欧I态度是人不知而不愠，不亦君子乎.⑩《论语》的〃论〃读liln,它是记录孔子及其门徒的言行的书文中告诉我们，学习必须要有对的的学习措施和学习态度.（1DAAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以体现这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？.
5.《扁鹊见蔡桓公》\〃扁鹊望桓侯而还走〃的原因.今在骨髓，司命之所属，无奈也.体现桓侯反感医生（对医生持有偏见）所说的一句话是医之好治不病以功.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们不要掩饰自己的缺陷错误，要善于接受他人的批评并改正自己的行为的道理.本文引申出一种成语是讳疾忌.
6.《狼》最终一段说\〃狼亦黠矣\〃，文中体现了狼的〃黠\〃的地.少时，一狼径去，其一犬坐于.久之，目似瞑，意暇.意将隧入以攻其后也.《狼》中议论点题的句子是狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳.
7.《为学》通过贫富二僧从西蜀去南海的故事，论述了为学的成败在于为与不为的道理，从而告诉我们是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也.昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也.
8.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰参军的原因是昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名.面对可汗大点兵，木兰作出的决定是.阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征.木兰出征前紧张准备的I句子是东市买骏马；西市买鞍鞫，南市买辔头，北市买长鞭.木兰奔赴前线怀念亲人的句子是旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣啾啾旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣溅溅.《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格.描写木兰战功显赫的句子是策勋十二转，赏赐百千强.从、〃归来见天子〃一段里你揣摩一下木兰但愿过什么样的生活？“木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还家乡.概括木兰十年征战生活的句子是朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归.出自《木兰诗》的成语、〃扑朔迷离〃比方事情错综复杂,不易辨清真相，其原话是“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！.
9.陶渊明的《归园田居》最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是晨兴理荒秽，带月荷锄归.
10.
①孟浩然的《过故人庄》诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合，青山郭外斜.体现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是待到重阳日，还来就菊花.
11.白居易日勺《钱塘湖春行》直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.体现花草茂盛的句子乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.
12.王安石的《书湖阴先生壁》其中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是一水护田将绿绕，两山排阂送青来.
13.陆游的《游山西村》历经〃山重水复、〃让人怀疑无路可走，却又意外地展现出光明前景（或体现感到困惑时，忽然见到但愿）可引用本诗中的诗句.山重水复疑无路，柳暗花明又一村这两句是这首诗的诗眼，富有哲理.
14.曹操的《观沧海》这首诗是一首乐府诗诗中对景物作总写欧I句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是树木从生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里.木诗的重要体现方式是描写，不过也有两句诗是叙事的，这两句诗是东临碣石，以观沧海；本诗中最能反应作者博大襟怀的诗句是日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里.
15.王湾的《次北固山下》诗中有一种对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时日勺哲理，这两句诗是海日生残夜，江春入旧年.
16.杜甫的《望岳》包括一切有所作为的人都应具有不怕困难、勇于攀登绝顶，俯视一切的J雄心和气概哲理的诗句是会当凌绝顶，一览众山小.《望岳》点明全诗主旨并体现作者远大欧I理想和理想（有人生哲理）的诗句是“会当凌绝顶，一览众山小.
17.李清照日勺《如梦令》追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是常记溪亭日暮，沉浸不知归路.起承上启下的I诗句是兴尽晚回舟.
18.辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是稻花香里说丰年，听取蛙声一片.
19.
①陶渊明的《桃花源记》体现了渔人是在迷路日勺状况下偶尔发现桃花源的几种句子:缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之;复前行，欲穷其林.
②文中描绘桃花林中草美花繁的I语句是芳草鲜美，落英缤纷.
③文中是什么吸引渔人〃欲穷其林〃的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷.
④文中描写了桃花源美好的自然环境的句.土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属.
⑤文中描写了桃花源社会环境的安宁的句.阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髻并怡然自乐.
⑥文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或:描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻并怡然自乐
⑦本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的I句子有a.便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯b.馀人各复廷至其家，皆出酒食.
⑧文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）生活幸福；民风淳朴.
⑨本文的哪两件事能阐明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终.⑩本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋.
（11）本文虚构了一种理想的I社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻,其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髻.
（12）.出自木文有些成语一直沿用至今，请写出来世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老死不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津.
（13）各用一句话概括本文四段的大意
①发现桃花源、
②访问桃花源、
③离开桃花源、
④再寻找桃花.
（14）文中作者理想的社会是土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髻并怡然自乐.
20.《口技》中口技演出者有一段时间同步发出许多声音，描写这些声音的文字有中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声.《口技》中从侧面描写口技演出效果的句子有满坐来宾无不伸颈，侧目，微笑，默叹，认为妙绝.来宾意少舒，稍稍正坐；于是来宾无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走.
21.出自《资治通鉴》的《孙权劝学》的成•.吴下阿.刮目相待（原句土别三日，即更刮目相待）.
22.
①《伤仲永》中的哪些句子简介了仲永才能发展变化的三个阶段？并简要分析导致这种变化的原因.第一阶段仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之自是指物作诗立就，其文理皆有可观者.第二阶段十二三矣令作诗，不能称前时之闻.第三阶段又七年，还自扬州,复到舅家问焉日“泯然众人矣.导致这种变化的原因父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.
②《伤仲永》中最终一段的议论讲的道理:就方仲永的事例，阐明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性.
23.《愚公移山》
①愚公移山的原因是惩山北之塞，出入之迂.
②移山的I目的是指通豫南，达于汉.
③愚公移山面对的困难是曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石..愚公移山处理措施是投诸渤海之尾，隐土之北.
⑤愚公是怎样开始工作遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾.
⑥文段中体现愚公移山深得人心的一处经典细节是邻人京城氏之孀妻有遗男，始靛，跳往助之.
⑦愚公自信能移山的理由是子子孙孙无穷匮也，而山不加增（或“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”.
⑧愚公移山时最终止果是冀之南，汉之阴,无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪颖劝愚公变化主意的句子是甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何.
⑨出自本文的成语.愚公移.
24.
①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因斯是陋室，唯吾德.
②文章点明全文主旨的句子是斯是陋室，唯吾德馨.
③文中描写〃陋室〃环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿，草色入帘青.体现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁用比方赞美〃陋室〃的I句子是南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋之有？.
④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子日勺一句话是孔子云何陋之有.
⑤作者在文中结尾提到古代贤土，并且引孔子的J话，体现出了他的崇高情趣提到古代贤士的J一句话是孔子云何陋之有.
⑥《陋室铭》中与〃时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙〃意思相近的句子是水不在深，有龙则灵.
25.
①周敦颐《爱莲说》（体现不与世同流合污）咏莲名句予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉.
②公园花展,欣赏牡丹的I人总比欣赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是牡丹之爱，宜乎众矣.体现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人.
③描写莲美好形象的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植.
④与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中体现莲高洁品质，目前人们常用来比方某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖.
⑤比方君子美名远扬的语句是香远益清最能概括莲花高贵品质的句子是莲，花之君子者也.
⑥文中作者把〃莲〃比作君子，作者认为君子应当是品德崇高的.的人写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是中通外直，不蔓不枝.
26.王勃《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，体现出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句与君离别意，同是宦游人.把对朋友的诚挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻同样日勺亲近，阐明知心朋友声息相通的两句诗海内存知己，天涯若比邻.同学好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念以示万水千山隔不停诚好友谊海内存知己，天涯若比邻〃唐朝陆龟蒙《别离》诗中有〃丈夫非无泪，不洒离别间〃日勺诗句由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》日勺两句诗是海内存知己，天涯若比邻.
27.崔融的《黄鹤楼》以写景出名的诗句.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.体现游子的悲苦心情的诗句是日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.与此诗句有相似意境的《天净沙•秋思》中的I句子是夕阳西下，断肠人在天涯.
28.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》体现诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或喻含新事物不停涌现区I理趣）的I诗句是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.
29.杜牧的《泊秦淮》体现诗人忧患意识的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》.
30.李商隐日勺《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.
31.曹操的《龟虽寿》最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀剧烈的情感的诗句（含比方）是老骥伏杨，志在千里烈士暮年，壮心不已.
32.杜甫的《石壕吏》诗中可以鉴定老妇人后来确实被抓走了的J诗句是天明登前途，独与老翁别.《石壕吏》所叙的故事发生在唐朝有名.安史之.这一历史事件中，诗中写〃吏\〃与\〃妇〃锋利矛盾的I诗句是吏呼一何怒，妇啼一何苦.
33.李煜的|《相见欢》词中“剪不停，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比方写〃愁\〃.
34.朱熹的《观书有感》体现作者哲理性思索的句子是问渠那得清如许，为有源头活水来.
35.辛弃疾的《清平乐》写小儿顽皮调皮的句子是最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬.
36.请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦..《三峡》中描写夏季三峡景色的句子至于夏水襄陵，沿海阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也.《三峡》中描写三峡春冬之景的I句子春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影.多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间清荣峻茂，良多趣味.《三峡》中描写秋季三峡景色的句子:每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌日“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳.
37.苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子庭下如积水空明，水中藻荐交横，盖竹柏影也•直接抒发作者感情的I句子是何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳.
38.《五柳先生传》中表明先生时吃穿住的句子是环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空.先生的三大志趣.好读书，性嗜酒，著文章.引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵.
39.《小石潭记》.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依日光下澈，影布石上，怡然不动；4叔尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去.
40.王维时《使至塞上》诗中写塞外奇特漂亮风光的千古名句是大漠孤烟直，长河落日圆.写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的是诗大漠孤烟直，长河落日圆.
41.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》本诗中，正面写诗人的愁绪，体现对友人的深切同情的诗句是〃我寄愁心与明月，随君直到夜郎西..
42.杜甫的《春望》言明春望所见的I诗句是国破山河在，城春草木深.运用对比的手法，体现诗人忧国思家日勺诗句是烽火连三月，家书抵万金.本诗的前四句写景，所写内容均统在一种\..\〃字中.后四句抒怀，一种的动作（细节）将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生.
43.王安石日勺《登飞来峰》写出登飞来峰中与王之涣欲穷千里目，更上一曾楼”两句有异曲同工之妙的两句诗不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层《登飞来峰》一诗中，蕴含站得高，看得远的道理的诗句是不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.
47.清朝赵翼的《论诗》常用来赞美人才的人才辈出，也用来表达一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是江山代有才人出，各领风骚数百年.这首诗中〃李杜〃指的J是唐朝胜I李白和杜甫，〃风骚〃本来指《诗经》里的I“国风”和屈原的《离骚》.
48.李白的《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜家乡水，万里送行舟.
49.刘禹锡的《秋词》赞美秋景胜春光的诗句是自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.
50.杜牧的《赤壁》诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.
19.文天祥的《过零丁洋》概括写出诗人被捕前的所有经历的诗句是辛劳遭逢起一经，干戈寥落四面星.写出国家和个人的境遇的诗句是山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.体现诗人誓死报国，体现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是人生自古谁无死，留取丹心照汗青.
51.苏轼的《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》其中抒发感慨，体现作者虽处困境，仍力争振作精神的J句子是谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡.第四册部.
52.简介《墨子》、《战国策》、《史记》.⑴《墨子》是墨子日勺弟子及其再传弟子记叙墨子言行的辑录墨子是墨家的创始人.⑵《战国策》西汉末刘向根据战国时事的J记录编辑整顿的I共33篇.⑶《史记》是我国第一部记传体通史，作者司马迁是我国汉代著名的史学家、文学家鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚.
53.《核舟记》中描写佛印神情的句子是袒胸露乳，矫首昂视.核舟右刻“山高月小.水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”.体现王叔远精湛技艺的语句是罔不因势象形，各具情态.简介苏黄二人友好关系和相切磋、谈论的神情的句子是苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语.
54.司马迁《史记•陈涉世家》中，陈胜、吴广起义时直接原因（导火线）会天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斩.起义的主线原因天下苦秦久矣.文中陈胜、吴广起义的方略是今诚以吾牖诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者为何用这样的方略？天下苦秦久矣吾闻二世少子也，不妥立，当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故，上使外将兵今或闻无罪，二世杀之百姓多闻其贤，未知其死也项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之或认为死，或认为亡.陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）.丹书帛日“陈胜王”，置人所警鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼日”大楚兴，陈胜王”“获得了什么效果？卒中往往语，皆指目陈胜.陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论，他的根据重要有两条，详细是
（1）天下苦秦久.
（2）诈自称公子扶苏、项燕.用文中的词语构成两个4字短语，概括陈胜、吴广运用鬼神来威众的两件事
（1）鱼腹譬.
（2）篝火狐.文中写陈涉发动起义、〃召令徒属\〃时，直接向封建统治者挑战，以鼓励众人的I一句话是〃王侯将相宁有种乎！.陈胜是我国古代历史上第一次农民起义的领袖，在他身上具有超过当时一般农民的进步思想，请把文中体现这一思想的原句写出来王侯将相宁有种乎！这句也是展现千古壮土之胸襟的语•.《陈涉世家》中，陈胜对秦朝统治者对农民的压迫认识得非常深刻，在文段中他是这样谈这个问题的？公等遇雨，皆已失期，失期当斩藉弟令毋斩，而戍死者固十六七且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎,最能体现陈胜、吴广决心造反（起义）这一行为的句子是且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎.陈胜、吴广起义队伍迅速壮大，起义队伍发展的状况怎样？行收兵比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人.陈胜、吴广起义在全国的I影响怎样？当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉.《陈涉世家》中陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦，能体现他日勺卓
21.缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷通“何”
22.圣人非所与熙也（《晏子故事两篇》）熙通“嬉”，开玩笑
23.饰以玫瑰，辑以翡翠（《买模还珠》）辑通“缉”，连缀
24.此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽通“说”，岂
25.子黑子九距之（《公输》）距通“拒”，.挡
26.公输盘讪，而日……（《公输》）讹I通“屈”，折服
27、舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）有通“又”
28、左手倚一衡木（《核舟记》）衡通“横
29、虞山王毅叔远甫刻（《核舟记》）甫通“父”
30、盖简桃核修狭者为之困于心，衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）衡通“横”，梗塞，这里指不顺
31.以君为长者，故不错意也（《唐雎不辱使命》）错通“措”挑选
33.数至八层，裁如星点（《山市》）裁通“才”，仅仅
32.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上（《唐雎不辱使命》）仓通“苍”.
34.发闾左遹戍渔阳九百人（《陈涉世家》）遹通“谪”
35.为天下唱，宜多应者（《陈涉世家》）唱通“倡”，倡导
36.得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）以通“已”
37、将军身被坚执锐（《陈涉世家》）被通“披”同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）被通“披”
38、食马者不知其能千里而食也（《马说》）食通“饲”，喂
39、食之不能尽其材（《马说》）材通“才”.
40、其真无马邪？（《马说》）邪通“耶”，表达疑问，相称于“吗”4L自余为修人，……（《始得西山宴游记》）修通“戮”，遭到贬谪
42.而游者皆暴日中（《峡江寺飞泉亭记》）暴通“曝”
43.寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）畔通“叛”
44.曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）曾通“增”
45.入则无法家拂土（《生于忧患，死于安乐》）拂通“弼”，辅佐越的J宣传能力的一句话是且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎.李白曾豪迈时放歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”与之意思相近的句子是燕雀安知鸿鹄之志哉.这句体现了陈涉青年时代的I远大理想.
55.《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的I句子是世有伯乐，然后有千里马.描写千里马终身遭遇的句子.祗辱于奴隶之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也食不饱，力局限性,才美不外见，且欲与常马等不可得千里马的才能被埋没的原因.
①伯乐不常有
②食马者不知其能千里而食也
③食不饱，力局限性，才美不外见食马者肤浅愚妄表目前
①策之不以其道
②食之不能尽其材
③鸣之而不能通其意千里马被埋没时直接原因是食马者不知其能千里而食也；主线原因是伯乐不常有在文中第三段作者认为对“千里马”的摧残、埋没体目前三个方面
①策之不以其道
②食之不能尽其材
③鸣之而不能通其意策马者是怎样的不认识千里马？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意对食马者进行强烈挖苦的一句执策而临之，日“天下无马！.《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是是马也，虽有千里之能，食不饱，力局限性，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？描写千里马终身遭遇的句子是只辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也.《马说》的主旨是其真无马邪？其真不知马也怀才不遇的I人常慨叹的两句话是千里马常用，而伯乐不常有.这篇文章采用托物寓意的写法.伯乐比方善于识他人才的统治者；千里马比方有才之土；食马者比方不识人才，摧残人才，埋没人才的肤浅愚妄的统治者.56《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感同步，也体现出他沉湎于山水的生活情趣第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一路上日勺奇山异水风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝第二.以简洁传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石,直视无碍急湍甚箭，猛浪若奔第三段描写.富春江夹岸的I奇山，并抒发了作者爱慕自然、避世退隐日勺高洁志趣夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵蝉则千转不穷，猿则百叫无绝莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日.
57.常建《题破山寺后禅院》.\〃曲径通幽处，禅房花木深〃两句诗，写出了禅院幽静的J环境,以及这幽景给人生口勺启示.
58.韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》本诗中表明韩愈被贬的态度和主张的诗句是欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年.
59.夏完淳日勺《别云间》三年羁旅客，今日又南冠无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近,欲别家乡难毅魄归来日，灵旗空际看.
60.苏轼的《水调歌头.明月几时有》词中直接写明月的诗句是转朱阁，低绮户，照无眠.体现了作者旷达胸襟，体现了作者感悟人生哲理的词句是人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全.从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来体现对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是但愿人长期，千里共婵娟词中〃此事古难全、〃里的I“此事”是指人有悲欢离合月有阴晴圆.
61.李清照的《醉花阴》抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.
62.岑参的《白雪歌送武判官归京》本诗中写北方边地风狂雪早的句子是北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.以春花比方冬雪的千古名句是忽如一夜春风来，千树万树梨花开.起承上启下过度作用的诗句是瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝写送别时依依不舍的心情的诗句是山回路转不见君，雪上空留马行处.
63.李贺的《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起报君黄金台上意，提携玉龙为君死.
64.李商隐的《无题》这首诗寄托了作者仕途苦闷日勺心情，以极其沉痛的I心情写伤别的诗句是相见时难别亦难，东风无力百花残.常用来比方教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，体现了自己情感的诗句是蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.
65.马致远的《天净.秋思》《天净沙秋思》中描写景物的气氛是萧条、冷落、凄凉的诗句是枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马.表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是夕阳西下，断肠人在天涯.
66.张养浩的《山坡羊潼关怀古》诗中揭示出历史是不停发展变化的J,任何强大的统治者也防止不了最终的灭亡的诗句是难过秦汉经行处，宫阙万间都做了土；阐明无论朝代时兴或亡，最苦时都是老百姓的诗句是兴，百姓苦；亡，百姓苦！（主旨句.第五册部.
68.《得道多助，失道寡助》作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只、〃以封疆之界\〃、〃以山溪之险〃和〃以兵革之利\〃然后提醒争取〃人和〃的实质在于〃得道\〃文中指出决定战争胜败的三要素及其关系的句子是天时不如地利，地利不如人和
①以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行径，遭到了世界各国人民的I强烈训斥和反对，这叫做“得道者多助，失道者寡助”（选用《〈孟子〉二章》中的名句回答）日本某些反华势力，私自篡改历史教科书，成果招致了国内外有识之士日勺一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话“得道者多助，失道者寡助”.
②《生于忧患，死于安乐》阐明人才必须通过艰苦磨炼的作用的句子故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能文中作者所摆出的事实论据舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市.根据上述事例归纳的观点是人才在困难中造就文中用来警策鼓励人的名句然后知生于忧患，而死于安乐也文中分析亡国的条件的I句子是入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡.
69.欧阳修《...记》中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是醉翁之意不在酒，在意山水之间也.为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒.文中作者描绘琅珊山山间朝暮之景的句子是若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也文中作者描绘四时之景的句子是野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也.文中点明全文主旨日勺句子是醉能同其乐.体现作者复杂感情的句子是人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.文中贯穿全文主线的句子是山水之乐，得之心而寓之酒也.文中与、〃饮少辄醉，而年又最高〃相照应的文字是苍颜白发,颓然乎其间者，太守醉也.
70.范仲淹《岳阳楼记》中，作者用“去国怀乡，忧谗畏讥”和“心旷神怡，宠辱偕忘”概括阐明了“迁客骚人”日勺“悲”和“喜”.为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如..淹在《•阳・记》中所写的那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，惟有如此，方可成就一番事业文中体现作者远大理想的名句是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.体现作者旷达胸襟的I名句是不以物喜，不以己悲.体现迁客骚人因物而喜的两个四字句是心旷神怡，宠辱偕忘.体现迁客骚人因物而悲的两个四字句是去国怀乡，忧谗畏讥.文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是浮光跃金，静影沉璧；文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是政通人和,百废具兴从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯朝晖夕阴，气象万千从时间角度描写岳阳楼景象的句子是朝晖夕阴，气象万千.由\〃四面湖光归眼底，万家忧乐到心头〃这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.面对人生中成功的欢乐和失败的I痛苦，我们应拥有〃不以物喜，不以己悲〃的心态（用《岳阳楼记》中原句答.文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指居庙堂之.处江湖之远.
71.杜甫的I《茅屋为秋风所破歌》杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山”时呼喊.《茅屋为秋风所破歌》中体现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句诗何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足.平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不一样的审美感悟.感时花溅泪，恨别鸟惊心.引用《茅屋为秋风所破歌》中原文回答.
72.李贺的《南园》李贺怀才不遇，犹思弃文习武，为国立功他在《南园》一诗中，流露出尚文崇武思想的句子是男儿何不带吴钩，收取关山五十州.
73.温庭筠的词《梦江南》《梦江南》绮丽清新，描摹出江南女儿的相思之梦其中体现女主人公两句体现女子盼夫早归，望眼欲穿的深切怀念之情的句子过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白黄洲I.
74.陆游的《十一月四日风雨大作》陆游以衰老多病之身，尚想为国戍边，不忘抗战报国日勺诗句是游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.诗人巧借自然界的J风雨把现实与梦境自然地联络起来，以梦述志的句子是夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.在“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句中，作者将梦境和现实相结合，体现老诗人报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉.
75.龚自珍的《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关怀国家的I前途和命运的诗句是落红不是无情物，化作春泥更护花欧阳修曾叹泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去其实，“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），又何尝不是一种新意呢.阐明世上事物具有两重性日勺诗句
76.陶渊明的《饮酒》表明诗人决意挣脱尘世的干扰，过闲适恬静的I生活的诗句是结庐在人境，而无车马..《饮酒》反应诗人陶渊明的生活志向，其中体现他优游自在的隐居生活的名句是采菊东篱下，悠然见南山陶渊明的《饮酒》一诗中，、〃采菊东篱下，悠然见南山.\〃一句蕴含着这样的哲理只要有崇高的|精神境界,虽然身居喧嚣人境也无〃喧嚣〃之感.
77.孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》本诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是气蒸云梦泽，波撼云阳城作者委婉地体现出求仕之心的诗句是坐观垂钓者，徒有羡鱼情本诗中含蓄的体现了诗人急于求官、服务社会的诗句是坐观垂钓者，徒有羡鱼情.
78.李白的.行路难》诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句诗来比方人生道路中时艰难险阻.反应李白不怕困难、勇往直前（道出了诗人坚信理想必能实现的积极昂扬的豪气）日勺名句是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，.
79.白居易的《观刈麦》体现作者深深自责的句子有今我何功德，曾不事农桑吏禄三百石，岁晏有余粮念此私自愧，尽日不能忘.从侧面体现农民劳动繁忙的句子妇姑荷箪食，童稚携壶浆.
80.《渔家傲•塞下秋来风景异》中，抒发征夫戍难归的I无奈和对家乡的眷念之情（体现主旨）的诗句是人不寐，将军白发征夫泪.第六册部.
81.鲁迅在自嘲中体现全心全意为人民服务的诗句.\〃横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛\.
82.《鱼我所欲也》一文提出的中心观点是生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义者也.文中能概括全篇大意的句子是生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义者也.以〃鱼〃和〃熊掌〃为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句:鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.
83.《隆中对》中诸葛亮替刘备筹划的最终目的霸业可成，汉室可兴.为到达目的提出的战略方针西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理.诸提出这个战略方针欧I根据先论占据荆州的必要性，”荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国”；再论也许性，“其主不能守”又论占据益州的必要性，“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业”；后论也许性，“刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤.
84.诸葛亮《出师表》诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一原则日勺句子是陟罚臧否，不适宜异同；诸葛亮但愿后主不要随便看轻自己的句子是不适宜妄自菲薄；诸葛亮向后主提出严明赏罚提议的语句是若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不适宜偏私，使内外异法也《诸葛亮集》中有这样的话〃赏不可不平，罚不可不均\〃这与《出师表》中的两句“不适宜偏私，使内外异法也”一致.《出师表》中论述诸葛亮追随先帝驱驰原因是先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，浴臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰表明作者志趣的句子是苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣.指出出师战略目的的句子是当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；作者向后主提出日勺三条提议是
①开张圣听；
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不适宜异同；
③亲贤臣，远小人（或:广开言路，严明赏罚.亲贤远佞.诸葛亮给刘禅提议中最重要的I一条是亲贤臣，远小人（或:亲贤远佞）.当任命一种人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言受任于败军之际，奉命于危难之间.上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的I工厂，人们说郑兴是“受任于败军之际，奉命于危难之间”（用《出师表》中的名句填写.
85.《曹刿论战》中反应战前政治准备，体现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是小大之狱，虽不能察，必以情曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的I原因是肉食者鄙，未能远谋.曹刿在对战争日勺论述中提出追击敌兵时机日勺句子是视其辙乱，望其旗靡；本文中出现的I一种成语是一鼓作气.
86.《陌上桑》中侧面烘托罗敷貌美得的诗句是行者见罗敷，下担捋髭须少年见罗敷，脱帽著俏头耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷.
87.李白的《宣州谢跳楼饯别校书叔云》在《行路难》中最能体现李白面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，.不过与之相反的I是，《宣州谢楼饯别校书叔云》中“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又体现出他面对困难消极避世的思想.诗中最具哀愁、苦闷之意的名.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.
88.晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》诗中着重写今日的感伤、被誉为〃千古奇偶\〃的诗句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来.
89.苏轼的《江城子•密州出猎》抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感慨的I诗句是酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨.抒写主人公乐意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是持节云中，何日遣冯唐？抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的I坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.
90.辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》抒发词人毕生中的事业与理想，并发尽无尽感慨的句子是了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生.
91.《关雎》小伙子一般都喜欢漂亮而又贤慧日勺姑娘，《关雎》一诗中的“关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑.这两句就是佐证.
92.《兼葭》诗中能印证〃上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见〃的寻找追求的诗句兼葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯涧从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央.综合专题部.
1.根据下面各句的I内容或提醒，概括出对应成语“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾.于草庐之中.概括出“三顾茅庐”.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们蔡桓公的悲剧是由于“讳疾忌医”导致时；《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源，“未果，寻病终后遂无问津者”后人据此概括出一种成语为“世外桃源”.《木兰诗》结尾“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”后人概括为一种成语“扑朔迷离”.
2.写出古今诗文中体现雄心壮志日勺名句.曹操的“烈士暮年，壮心不已”.顾炎武.“天下兴亡，匹夫有责”.陈胜的“王侯将相宁有种乎”.陆游日勺“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”.范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
3.请写出我国古今诗文中有关读书的名句.知识就是力量（培根.书籍是人类进步的阶梯（高尔基.我扑在书上，就像饥饿的J人扑在面包上（高尔基.读一本好书，就像和许多崇高的人谈话（歌德.
4.我国有许多有.团结的名句,请写出其中一句.团结就是力.
5.,请写出古诗词中有体现奉献内容的名句.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
6.请写出古诗词中有体现爱国内容的名句僵卧孤村不自哀，上思为国戍轮台（陆游）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（陆游）天下兴亡，匹夫有责
7.请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子（含\〃雨\〃字）.清明时节雨纷纷，路上行人欲断（杜牧《清明》.夜来风雨声，花落知多少（孟浩然《春晓》.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来（陆游《十一月四日风雨大作》..
8.请写出两句你所喜欢欧I描写春天日勺古代诗词.国破山河在，城春草木深（杜甫《春望》.落红不是无情物，化作春泥更护花（龚自珍《己亥杂诗.
9.请写出古代诗词中有关山区|诗句会当凌绝顶，一览众山小（杜甫《望岳》,国破山河在，城春草木深（杜甫《春望》.种南山下，草盛豆苗稀（陶渊明《归园田居》.
10.请写出古代诗词中有关花的诗句.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村（杜牧《清明》.无可奈何花落去，似曾相识燕归来（晏殊《浣溪沙》.感时花溅泪，恨别鸟惊心（杜甫《春望》.n.古代诗歌中写水的句子不少，请你举出两例，课内课外不限.水何澹澹，山岛竦峙（曹操《观沧海》.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白《赠汪伦》,•山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游《游山西村》.
12.请你从积累的古诗文中，写出赞颂大海日勺
一、二个句子.秋风萧瑟，洪波涌起（曹操《观沧海》.水何澹澹，山岛竦峙（曹操《观沧海》.
13.请你写出一句与长江有关的语句,孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白《送孟浩然之广陵》.潮平两岸阔，风正一帆悬（王湾《次北固山下》.
14.我们学过日勺古诗词中，有不少诗句写到了月，如〃明月别枝惊鹊\〃，请你再写出两个含月的诗句,人有悲欢离合，月有阴晴圆缺（苏轼《水调歌头•明月几时有》.秦时明月汉时关,万里长征人未还（王昌龄《出塞》.日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里（曹操《观沧海》.
15.古代诗词中，有许多描写鸟日勺诗句，请写出有关“鸟”的诗句.感时花溅泪，恨别鸟惊心（杜甫《春望》.春眠不觉晓，到处闻啼鸟（盂浩然《春晓》.荡胸生层云，决眦入归鸟（杜甫《望岳》.山气日夕佳，飞鸟相与还（陶渊明《饮酒》.山光悦鸟性，潭影空人心（常建《题破山寺后禅院》.
16.古诗词中有许多体现怀念家乡，怀念亲人的I诗句,请你写出两句来.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰小朋友相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章《回乡偶书》.乡书何处达，归雁洛阳边（王湾《次北固山下》.慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖（孟郊《游子吟》.爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊（《木兰辞》.国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪（杜甫《春望》.
17.古代送别诗中，有诸多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，到达了〃此时无声胜有声〃日勺艺术效果请写出中学学过日勺唐诗中这样日勺诗句.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白《送孟浩然之广陵》,渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人（王维《送元二使安西》.
18.中国的I酒文化享誉世界，请你写出含〃酒〃字的诗三句.花间一壶酒，独酌无相亲（李白《月下独酌》.劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人（王维:《送元二使安西》.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村（杜牧《清明》.
19.我们课内外学过的古诗词中，有不少诗句具有深刻口勺哲理，如“随风潜入夜，润物细无声”请你再写出一种具有哲理的诗句人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全（苏轼《水调歌头》,问渠那得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》.
46.政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）具通“俱”，.全，皆
47、属予作文以记之（《岳阳楼记》）属通“嘱”
48、馔酒食，持其赞去（《越巫》）赞通“资”，资财，钱财
49、客问元方“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）不通“否”
50、玉盘珍饿直万钱（《行路难》其一）直通“值”
51.故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）辟通“避”，规避
52.万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）辩通“辨”，辨别
53.所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得通“德”，恩惠，这里是感谢与通“欤”，语气词
54.乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）乡通“向”，从前
55.欲信大义于天下（《隆中对》）信通“伸”
56.自董卓已来……（《隆中对》）已通“以”
57、小惠未诵，民弗从也（《曹刿论战》）褊通“迷
58、四”，遍及，普及支僵硬不能动（《送东阳马生序》）支通“肢”
1.温故而知新，可认为师矣.温习旧时知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了.
2.学而不思则罔；思而不学则殆.光读书学习不懂得思索，就困惑不解；光思索却不去读书学习，就会疑惑而无所得.
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦.默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲惫.
4.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之几种人在一起行路，一定有可以作为我的教师的I人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己假如也有，就要改掉它.
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者懂得它的人不如爱慕它的人，爱慕它的人又不如以它为乐的I人.
6.逝者如斯夫，不舍昼夜消逝时时光像这河水同样呀！日夜不停.
7.医之好治不病认为功.医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己日勺功绩.AA-一第——
8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属这里土地平坦开阔，房屋整整洁齐，有肥沃的田地，漂亮的池塘和桑树竹子之类.
9.黄发垂髯，并怡然自乐老人和小孩都非常快乐，自由自在.
10.寒暑易节，始一返焉冬夏换季，才来回一次呢.
11.苔痕上阶绿，草色入帘青青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中.
12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心.
13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖我唯独爱慕莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过不过不显得妖媚.
14.噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣唉！对于菊花的爱好，陶渊明后来很少听到了对于莲花的爱好，像我同样的人尚有什么人呢？对于牡丹欧I爱好，人数当然就诸多了.A/r—•弟二.
15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分不见羲月三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日假如不是正午和午夜，就看不到太阳和月亮.
16.虽乘御风不以疾也虽然骑上快马，驾着长风，也没有这样快.
17.庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、存等水草交错，本来那是竹子和柏树的影子.
19.造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝惜去留亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，并且喝醉方休，醉后就走，不和他人虚情客套，
20.环堵萧.，不蔽风..短褐穿结.簟瓢屡空.晏如也简陋的居室里冷冷清清时，遮不住风和阳光粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里常常是空的，可他安然自若.
21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求.第四.
22.北方有侮臣者，愿借子杀之北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他.
23.中峨冠而多髯者为东坡中间戴着高高欧I帽子并且有诸多胡须的I人是苏东坡.
24.燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀怎么懂得鸿鹄的凌云志向呢.
25.王侯将相宁有种乎王侯将相莫非是天生的贵种吗.
26.世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也世间有了伯乐，然后才有千里马千里马常常有，可是伯乐不会常常有因此虽然有出名欧I马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和一般的马一起死在马厩日勺里面，不由于日行千里而出名.
27.马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力局限性，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？日行千里日勺马，吃一顿有时吃完粮食一石喂马的!人不懂得它可以日行千里，而没有喂养因此这样改I马，虽然有日行千里时才能，不过吃不饱，力气局限性，才能和长处不能从外面体现尚且想要和一般的马同样都做不到，怎么能规定它可以日行千里呢.
28.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也驾驭它不采用对的的措施，喂养它不可以充足发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说“天下没有千里马！”唉，莫非是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊.第五.
29.认为但凡州之山有异态者，皆我有也.而未始知西山之怪特认为但凡这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾懂得西山的怪异独特.
30.悠悠乎与激气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁懂得它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不懂得它们的尽头.
31.心凝形释，与万化冥合心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体.
32.醉翁之意不在酒，在意山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也醉翁日勺情趣不在于喝酒，而在于山水之间欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上.
33.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足怎么才能得到千万间宽阔高大的房子，普遍地呵护天下间贫寒日勺读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山同样？唉！什么时候眼前出现这样高耸日勺房屋，（虽然）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心.
34.天时不如地利，地利不如人和有助于作战日勺天气、时令，比不上有助于作战的地理形势，有助于作战的I地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结.
35.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利使百姓定居下来，不能依托疆域的界线，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大.
36.得道者多助，失道者寡助施行仁政的人，协助支持他的人就多，不施行仁政的人，协助支持他的人就少.
37.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能因此上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警惕，使他的性格坚定，增长他不具有日勺才能.
38.入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡在一种国内假如没有坚持法度的世臣和辅佐君主的I贤士，在国外假如没有敌对国家和外患，便常常导致灭亡.
39.然后知生于忧患，而死于安乐也这就可以阐明，哀愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡.
40.越明年，政通人和，百废具兴到了次年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来.
41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，上午阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化这就是岳阳楼的雄伟的景象.
42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神快乐；荣辱全忘，举酒临风，快乐极了的种种感概和神态了.
43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
