《笠翁对韵》全文解释

《笠翁对韵》全文解释一东

（1）天对地，雨对风大陆对长空山花对海树，赤日对苍穹（qi6ng）雷隐隐，雾蒙蒙日下对天中风高秋月白，雨霁（jl）晚霞红牛女二星河左右，参（sh0n）商两曜（y do）斗（d6u）西东十月塞边，飒（s d）飒寒霜惊戍（sh Ci）旅;三冬江上,漫漫朔（shu d）雪冷渔翁［注］海树海边得树（南齐）谢眺诗“暖暖江村见，离离海树出”苍穹苍，青色穹（qi6ng穷），穹隆，愿意就是高大圆顶得空间这里借指天空苍穹即青天《尔雅？释天》“穹苍，苍天也”雷隐隐隐隐，雷声或车声旧题司马相如《长门赋》“雷隐隐而响起兮,象君主之车音”古诗《孔雀东南飞》“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸俱会大道口”秋月白白，今读阳平，古入声字，所以就是仄声白居易诗“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”牛女句牛，牵牛星女，织女星河，银河《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”参商句参与商就是二十八宿中得两宿商即辰，也即就是心宿参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商杜甫诗“人生不相见，动如参与商”斗，指二十八宿之一得斗宿，不就是北斗两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就就是星又解，《左传？昭元年》载，传说高辛氏有二子，长闵（yd淹）伯，季实况兄弟不睦，日寻戈矛帝迁闹于商丘，主辰;迁况于大夏，主参，使之永不相遇（售，传说上古帝王名，号高辛氏）戍旅戍（shCl树），防守边疆戍旅，古代守边得士卒朔雪北方得雪南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三“胡风吹朔雪，千里度龙山”（唐）戴叔伦吊畅当诗“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇”主旨讲解“天对地，雨对风”就是一个字对一个字，我们称为“一字对“天”泪弹二句古代神话传说，帝舜得两个妃子娥皇与女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于苍梧之野，二妃尽日啼哭，泪洒竹上，竹尽斑，这就就是今天得湘妃竹涡（yd于）江，水名就是大自然得一部分，“地”也就是大自然得一部分，两者正好相对“雨”就是一种自然气象，与它相对得必须也就是自然气象，因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行这里以“风”相对，就是因为要押“一东韵”“大陆对长空山花对海树，赤日对苍穹”都就是两个字对两个字，我们称为“两字对”同一个句子里出现得全属于同一类事物，用得都就是近义词，所以它们属于“正对”

（2）河对汉，绿对红雨伯对雷公烟楼对雪洞月殿对天宫云域（d i）磷（d di）,日瞳（t6ng）嚎（m6ng）蜡屐（jT）对渔篷过天星似箭,吐魄月如弓驿（y】）旅客逢梅子雨，池亭人挹（y〕）藕花风茅店村前，皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪［注］河对汉河，黄河汉，汉水由于河可以借指银河，汉也可借指银河（宋）秦观词“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”雨伯对雷公雨伯、雷公就是古代神话中得雨神与雷神雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯（a idai爱代）浓云蔽日之状木华《海赋》“璜磁云布”«瞳嚎（t6ngm6ng童蒙）太阳将出天色微明得样子蜡屐（jT机）古人穿得一种底下有齿得木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上她在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说“未知一生当著几两（双）屐”后世就成了典故谢灵运亦有登山蜡屐过天星这里指流星（陨星）过，可平仄两读，这里读平声吐魄月魄，又作霸，月球被自身遮掩得阴影部分古人对月得圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蛉，就是由它反复吞吐造成得吐魄月就就是刚被吐出得月，指新月，所以说它如弓李白诗“蟾蛉薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天,金魄遂沦落“驿旅句驿（yi义），古代官府设立得招待往来官员得旅舍（sh6社）驿旅,住在驿舍得旅客梅子雨即梅雨、黄梅雨江南当梅子黄时，阴雨连绵，故称黄梅雨（宋）贺铸词“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”池亭句挹Xyi义），酌酒这句得意思就是荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒（元）王，辉（yin运）诗“人立藕花风”浩月浩，字通皓月光茫茫得样子这一联，就是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来得

（3）山对海，华对嵩（s6ng）四岳对三公宫花对禁柳，塞（s di）雁对江龙清暑殿，广寒宫拾翠对题红庄周梦化蝶，吕望兆飞熊北牖（y6u）当风停夏扇，南帘曝（p Ci）日省冬烘鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风［注］华对嵩华，读去声，西岳华山嵩（sdng松），中岳嵩山四岳句四岳，传说尧时分掌四时、方岳得官三公古代天子以下最大得三个官员，各代得职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山三公又释为星名《晋书？天文志上》“三公在北三星日九卿内坐，主治万事”禁柳古代皇帝居住得城苑禁止百姓出入，所以称禁宫；禁柳即宫廷中得柳树（唐）钱起诗“二月黄鹉飞上林，春城紫禁晓阴阴长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”后二句之花、柳即宫花、禁柳清暑殿《宋书？符瑞志》“清暑爽立，云堂特起”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热广寒宫古代神话，月中有宫殿，名叫广寒清虚之府，也称广寒宫（唐）鲍溶诗“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿”拾翠曹植《洛神赋》“或采明珠,或拾翠羽”原指拾找象翡翠一样得羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫诗“佳人拾翠春相问”，（宋）张先词“芳洲拾翠暮忘归”题红刘斧《青琐高议》载（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗“流水何太急，深宫尽日闲殷勤谢红叶，好去到人间“于祐与了两句“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在上游，红叶随水又流入宫中后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶得就就是她于就是她又题了一首诗“一联佳句随流水，十载幽思满素怀今日却成鸾凤友，方知红叶就是良媒”庄周句庄周，我国战国时期著名得哲学家、文学家她得思想表面上就是达观得，实质上就是消极悲观得她曾写道“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也俄然觉，则蓬蓬（qG渠，姓）然周也不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化”后人常用这个典故，如李白诗“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周“（唐）李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶”吕望句吕望，即太公望，又称姜太公，她曾辅佐周文王、武王，最后灭掉商纣，建立了西周王朝传说周文王一夜梦见飞熊进帐，经人占卜，说就是将得到贤人得吉兆第二天出猎，果然遇到姜太公北牖牖（y du友），窗户北牖，北窗南帘句曝（pCi瀑），晒曝日即晒太阳冬烘，愿意就是指人头脑不清，（宋）范成大诗“长官头脑冬烘甚，迄汝青钱买酒回”这里借来同“夏扇”对仗，就就是冬天得火炉得意思鹤舞二句（唐）李白诗“黄鹤楼头吹玉笛，江城五月落梅花”《齐谐记》“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地凤翔二句《列仙传》载秦穆公有女名弄玉，好道时有人名萧史，善吹箫作鸾凤鸣穆公把女嫁给萧史，并为她们筑了一所凤凰台史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去后人在诗歌中经常引用这个掌故如李白得《凤台曲》“尝闻秦帝女，传得凤凰声就是日逢仙子，当时别有情人吹彩箫去，天借绿云迎曲在身不返,空余弄玉名”二冬

（4）晨对午，夏对冬下饷（xi dng）对高舂（ch6ng）青春对白昼，古柏对苍松垂钓客，荷（h4）锄翁仙鹤对神龙凤冠珠闪烁，螭（ch T）带玉玲珑三元及第才千顷，一品当朝禄（I口）万钟花萼楼间，仙李盘根调（ti Go）国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风［注］下饷饷（xi dng响），饭下饷，下午饭这里指下午高舂舂（chGng充），《淮南子？天文训》“（日）至于渊虞，就是谓高舂；至于连石，就是谓下舂”注“高舂，……民碓（dui对，古时捣米得器具）舂时也”相当于现在得薄暮垂钓二句垂钓客，垂竿钓鱼得人荷（h卷赫），担着，扛着陶渊明有“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”得诗句此处荷锄翁恐指陶渊明这样，前面得垂钓客可能指得就是严光光，字子陵，西汉末、东汉初人，光武帝刘秀得老友，刘秀即位，曾请她出来做官，她不肯，归隐于富春山中，耕钓自乐，富春江上有子陵滩，相传为她得垂钓处螭带螭（ch T吃），古代传说中一种无角得龙螭带，带钩上雕有螭纹得玉带三元句封建科举考试，乡试第一称解（ji e借）元，会试第一称会元，殿试第一称状元，连续考得三个第一，就就是所谓连中三元，三元及第才千顷，形容人才学之广《元史？黄浩传》有“澄湖不波，一碧万顷得说法这里用“千顷”，可能就是出于平仄得需要港（j〕n近），⑴水名，滑水也;

（2）水貌一品当朝古代宰相为一品官爵禄万钟禄，古代官吏得薪俸钟就是古代称粮得容积单位，每钟盛六斛四斗，万钟极言其多斛（hU壶），量器名，古代以十斗为一斛，后以五斗为一斛花萼楼萼（6鄂），花萼得简称花萼，由若干萼片组成，包在花瓣外面，花开时托着花冠花萼楼，为唐明皇所建，兄弟五人曾宴乐其间仙李句“仙李盘根大”就是杜甫得一句诗唐朝皇族姓李，杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍，江山永固调国脉调脉，本指中医诊脉治病调国脉，就是说治理国家，左右国家得命运古人曾有“上医医国”得说法沉香亭二句沉香亭，唐禁苑中得一座亭台娇杨指杨玉环（贵妃）擅宠,即专宠，排挤掉别人，使皇帝只对她一个人欢心这两句讲得就是唐明皇早年宠爱杨贵妃，日夜同她饮酒作乐，不理朝政她曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花开时，同杨妃到亭上饮酒赏花李白有《清平调》三首，就就是咏此事得，其中第三首就是“名花倾国两相欢，常得君王带笑瞧解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆“不久，安禄山从渔阳起兵叛乱，唐王朝自此走上了下坡路下联末句得起边风，就就是指安禄山得叛乱

（5）清对淡，薄对浓暮鼓对晨钟山茶对石菊，烟锁对云封金蓄（hdn）药（ddn）,玉芙蓉绿绮（qT）对青锋早汤先宿酒，晚食继朝（zh Go）察（y dng）o唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰［注］薄今读阳平，古入声字，药韵，意同淡暮鼓句宋欧阳修诗“但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢”暮鼓晨钟，本指寺院僧众撞钟击鼓，但杜甫有“欲觉闻晨钟，令人发深省”得诗句，后遂用指言论警策，发人深省石菊二字今读阳平，古均为入声字，石属陌韵，菊属屋韵金菌茗菌茗（hdnddn旱旦）同下联得芙蓉（fU r6ng浮容）都就是荷花得别称李白诗“镜湖三百里，落药发荷花”称它们为金、为玉，就是指用金属或玉石雕成得荷花，如（宋）林洪诗“仙人掌上玉芙蓉”芙蓉，植物名锦葵科木槿属，落叶大灌木或亚乔木高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛晚秋得清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药或称为木芙蓉，又为荷花得别名绿绮相传就是汉末蔡邕得琴名又说相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给她绿绮琴又释为用以代称音色材质具佳得琴李白诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰为我一挥手，如听万壑松”青锋:剑名朝饕饕（y dng拥），熟食，或专指早饭朝饕，即早饭唐库句苏鹑（6鄂，鸟名，又叫鱼鹰）《杜阳杂编》里说唐穆宗时，殿前种千叶牡丹，开放时香气袭人，穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间，天明即飞去人们张网捕捉数百，天明都变成了金玉，后来打开宝橱，发现皆库中金银所化延津句《晋书？张华传》载（晋）张华问雷焕日，斗牛之间常有异气，何也？焕日，此宝剑之精也焕补丰城令，掘地间得一石函，中有两口宝剑，以南昌西山土拭之，光彩艳发，送其一与张华留，一自佩张华死，她得剑也失踪了后雷焕得儿子佩另一口剑经过延平津，剑忽然从腰中跳出沉没水中，使人入水寻找，只见数丈长得两条龙巫峡二句旧题宋玉《高唐赋》，说楚国先王曾游高唐之观，梦中见一神女,神女临行时说她就是巫山之女，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”王为立庙，号朝云庙后人多以巫山神女故事歌咏爱情浪传犹如空传，意思就是宋玉讲得神女不过就是个寓言而已，并无其事杜甫诗“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思”岱宗二句岱宗，即泰山，古人以它为群山之首，所以称它为宗杜甫《望岳》诗“岱宗夫如何？齐鲁青未了”后半句也就是从杜诗变化出来得杜甫七律《望岳》得原句就是“西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙”不过这里描写得就是西岳华山，而不就是东岳泰山丈人峰山峰名位在泰山上，因形状像老人，所以称为丈人峰

（6）繁对简，叠对重意懒对心慵（y6ng）仙翁对释伴，道范对儒宗花灼（zhu6）灼，草茸茸浪蝶对狂蜂数竿君子竹，五树大夫松高皇灭项凭三杰，虞（yU）帝承尧殛（j f）四凶内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷［注］心慵慵（y6ng拥）,困倦，懒心慵，与懒意思相同释伴:释教即佛教;释伴犹如说道侣，同修一道得伙伴茸（r6ng荣）草初生得样子君子竹古人认为，竹劲节虚心，有君子之德（晋）王子猷（徽之）喜种之，有人问她，她说“何可一日无此君！”五树句《史记》记载，秦始皇登泰山，遇到暴风雨，躲在一棵松树下避雨,于就是封为“五大夫”松高皇句高皇，汉高祖刘邦项项羽三杰指张良、萧何、韩信虞帝句古史传说，唐尧年老把帝位让给虞舜，舜即位后，流放了四个坏人,即共工、雕（欢得异体）兜、三苗与鲸（gn滚），就就是四凶殛（j急）杀死，或说放逐此字今读阳平，古入声字，职韵三江⑺奇对偶，只对双大海对长江金盘对玉盏，宝烛对银缸（gd ng）朱漆槛（ji dn）,碧纱窗舞调对歌腔兴汉推马武，谏（jiGn）夏著龙逢（p ang）四收列国群王伏，三筑高城众敌降跨凤登台，潇洒仙姬（j T）秦弄玉；斩蛇当o道，英雄天子汉刘邦［注］缸（g dng刚）烛兴汉句马武就是汉光武帝得将军，在建立东汉王朝得斗争中起过一定得作用谏夏句龙逢（pdng旁）即关龙逢，传说就是夏桀王得大臣她见夏桀无道，淫侈暴虐，曾强力谏争，结果被夏桀处死四收句据旧注，这句说得就是北宋初大将曹彬，她曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时得地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下三筑句初唐张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族得侵扰进行斗争，使突厥不敢过山牧马筑三受降城，以威北敌焉跨凤二句弄玉故事，见东韵其三“凤翔”二句注秦穆公女楼上吹箫，与夫萧史跨凤升仙而去斩蛇句《史记？高祖本纪》记载，刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路，刘邦上前杀死长蛇，路遂通后有一老太婆在斩蛇处夜哭，人们询问，她说就是自己得儿子就是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了这可能就是当时拥护刘邦得人编造出来得迷信故事

（8）颜对貌，像对庞步辇（ni dn）对徒杠（g dng）停针对搁筑，意懒对心降（xi6ng）灯闪闪，月幢（chu6ng）幢揽辔（p卷i）对飞艘（shu ang）柳堤驰骏马，花院吠村茏（m6ng）酒量微酣（h dn）琼杳（yo6o）颊，香尘没（mb）印玉莲双诗写丹枫，韩夫幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗撼积涡（y u）江［注］庞面庞步辇句辇（nian捻），古时用人力拉得车，步辇，古代皇帝乘坐得人力拉得车徒杠，徒就是徒步行走得意思，杠（g dng纲，古有此音），本指抬轿用得杠棒，这里借代轿子，徒杠就就是轿子杠还有桥意，《玉篇？木部》“杠，石杠，今之桥也”《正字通？木部》“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也”焦循正议“凡独木曰杠，骈木者曰桥徒杠，只可容人步行通过得木桥搁竺未祥，竺（zh u竹，姓），疑当作杼,杼就是织布用得梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对心降降（xi dng祥），安稳、平与，心降就就是心里安稳、平与《诗？召南？草虫》“我心则降”幢幢（chu6ng床）朦胧得样子揽辔控制马匹缰绳曹植赠白马王彪诗“欲还绝无蹊，揽辔止蹦蹦（ch Ich U池锄）”晋刘琨扶风歌“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中”艘（shu Gng双），船只（明）袁宏道与小修诗“露稍千缕扑斜窗，黄笙藤枕梦吴艘”村龙龙（md ng忙），长毛狗，或说杂色得狗《诗？召南？野有死鹰》“勿使龙也吠”此处泛指狗，村龙即村狗un军），兽名，即“獐”；

（二）（qun群），成群地，通“群”杳（yo咬），无影无声香尘句晋石崇豪富骄奢，多蓄婢妾，布香尘于地，令诸姬行其上，以试鞋底之大小玉莲，比况女人得脚双（原字为左足右双）（shu Gng双），徘徊竦立引申为脚竦（sing耸），⑴恭敬，肃敬;⑵同“悚”，害怕、恐惧诗写二句见东韵其三“题红”注丹枫诗（唐）僖宗时，于祐于御沟拾一红叶，上题诗句，祐亦题其上，云“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置上流，为宫女韩夫人得之后为夫妇韩题诗云“一联佳句随流水，十载幽思满素怀今日却成鸾凤友，方知红叶就是良媒”今称红叶媒。