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聊斋志异初中读后感范文字500聊斋志异读后感1寒假里,我读了一本网上推荐的书《聊斋志异》我知道有这本书是妈妈告诉我的,但是当我问她详细内容时,妈妈却说:“我记不大起来了,但是以前看的时候晚上都不敢睡觉所以,当在网上看到这本书时,我便开始阅读起来令我印象最深的是《画皮》这一篇大概内容这样的一个姓王的书生在外出的时候,遇到了一个漂亮的女子那个女子对王书生说:她被丈夫赶出来的,现在没有地方住王书生看她可怜,就把她领回了自己家一天,他遇见了一个道士,道士告诉王书生身上有一股妖气,可王书生不信当王书生回到家时,发现书房的门锁着他就往窗户里一看,一个妖怪正在用笔描皮,描好后,再穿上,又成了那个女子,王书生吓得赶紧去找那个道士道士给王书生一个拂蝇子,让他挂在门上,王书生照办了不一会儿,妖怪看见了拂蝇子,气得把拂蝇子给撕了,还吃了王书生的心这时,道士赶过来,把妖怪制服了,并请来一个脏兮兮叫花子(其实是个神仙)把王书生给救活了通过这个故事,我知道了人不可貌相,外表美丽的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子却是救人的神仙读完这本书后,虽然不像妈妈说的那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的内在,才不会上当受骗,造成损失了聊斋志异读后感2清代,有一位写神狐鬼魅的文学家蒲松龄,他用毕生精力写下一部四十多万字的短篇小说《聊斋志异》,这本书通过写狐、仙、鬼、妖去反映当时十七世纪的社会风貌,这本书的内容简洁明了,有着很深的意蕴今天我偶尔读到了这本书中的其中一篇《妖术》,这一篇讲述了一位姓于的先生因为家中的仆人得了一种怪疾,于先生去帮他找一个算命的问问他的凶吉,算命的告诉于先生仆人没事但于先生三日内有血光之灾,让于先生借钱消灾,于先生不相信算命的话,等到第三日晚上,于先生先后斩除了三个怪物,第一个是纸人化出来的,第二个是泥人化出来的,第三个则是由木偶化出来的,于先生认为是算命的捣的鬼,便叫上同伙同他去找事,算命的藏起来被余先生一伙人带到官府斩首我认为这篇(文章)里的于先生是一个机智而勇敢的人,他替这个社会消灭了一些心术不正的人,就像今天的警察抓住那些危害社会的人一样这说明从古至今,我们的身边都不缺乏像于先生一样的正义之士,同时在我们边也有一群像算命的一样的心术不正、危害这个社会的人,对于这种人,我们要用自己的努力去铲除他们虽然这篇文章是蒲松龄用于反映他那个时候的社会风貌,但是在今天,我们同样面临这样的骗局,老人利用自己摔倒去讹钱,健康的人通过乞讨利用人们的同情心去得到钱,还有用谎话直接去骗取人们财产的人,一次、两次、,慢慢的人们开始对摔倒老人置之不理,对真正需要钱的人冷眼相对,对身处困难想寻求社会帮助的人不屑一顾,这种事情越来越多,导致整个社会的信任危机,正直之士也慢慢缩减,大部分都是消防员、警察之类的公务员,我无数次听别人谈起这些事情,听过好的,也听过坏的,在这种环境生长出来的我们,骄纵任性,是非不分,这并不是我们想要的,在我身边的同龄人都喜欢夸赞西方(教育),说中国的社会风气不正,不适合我们学习,我们当然是要爱国的,这种不能说的这么绝对,可是从清朝到现在,从蒲松龄的记载到人们的口口相传,社会上面的骗局确实是越来越多了,人与人之间最重要的信任都没有,要怎么去制造美妙家园,共创和谐社会呢?对于这种情况,我们更要努力读书,为社会添加一丝香气,学习是一方面,个人品质又是一方面,要做一个节俭的人,不说谎,不骗人,不管怎么样,都尽力去帮助每一个人骗取别人的钱财,很可耻,但是他们也是为了在这个社会上混一口饭吃,并不像蒲松龄文章里写到的那个会妖术的人一样,我们都是一般的人,都为了一个目的,身体里都流动一着种血,不管何时何地,我都会尽力帮助每一个人,做一个正直的人,为中国献上一份自己的努力今天读了这篇小说,我的内心非常激动,通过这篇文章,我甚至联想到了怎么去做一个人,可能是经历过这种事自己也做过这种事所以才会废话这么多,蒲松龄也是一个一生贫苦的人,可他没有怨天尤人,而是留下了这样的文学巨作供我们阅读我的力量很小,但也有我自己的天地,我自己的价值,日后我会做一个正直的人,让我们之后的人感受到中国的美妙,不再让他们羡慕外国人聊斋志异读后感3清末有一柳泉居土,其书《聊斋志异》在后世广为流传,此人谓之蒲松龄松龄兄甚怪,怪在爱鬼狐,鬼狐在他笔下真性情展现的淋漓尽致《聊斋志异》是一部奇绝之书,是中国古典短片小说之巅峰,史上志怪传奇之绝唱我自认此书三绝:背景绝,鬼狐绝,结局绝,三绝充满在《聊斋》的灵魂中,使《聊斋》熠熠生辉背景绝,绝在背景深化现实本书不同于其他小说,主要以幻想的形式展开对事实的论述本书选材牢牢扎根现实生活聊斋先生深化民间,了解人民疾苦,甚至请人喝茶讲述自己曾经经历过的奇闻怪事,在蒲老的智慧熔炉中铸成一颗文学界璀璨而难以多得的宝石真实反映了那个时期的人民疾苦和社会现状,引我入胜,无法自拔鬼狐绝绝在鬼狐真切性情封建时的科举制度害人之深,就连蒲老也不例外聊斋先生一生热衷科举,却始终不得志,因此把科举制度的不合理寄托于鬼狐之上幼稚点说,鬼分好鬼恶鬼,狐分好狐恶狐鬼狐之情于我,终究是情,有情有恩,必会报答,但鬼狐之情于愚昧书生,也只是一种顽劣的追求,可有可无在鬼狐成人的路上,是一种奢侈于是,或是诱惑,或是惊吓,或是勾魂,或是索命然后,鬼狐们如愿以偿换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔鬼狐之真性情,引我深思结局绝,绝在结局出其不意鬼化成女郎,引诱书生,无非就是想变成人,体验一次人生于是尽力帮助书生,以为能让书生永远记住自己,其实却不然帮助书生达到目的,迂腐书生贪图富贵荣华,与千金小姐相好,把曾经的鬼女郎抛在九霄云外忘恩负义啊,也是一种可悲的性格结局无非另一种开始,纵然啼笑皆非,也敌不过那些怙恶不惨的人或许,人比鬼恶吧小话《聊斋》,不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世态炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错偶得谬感,不知所言聊斋志异读后感4这几天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》是什么东西这么吸引我呢哦!原来是里面的情节写得很精美尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿它讲是一只通人性的老虎一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状她到了县衙后带着哭腔说“我的儿子被老虎吃了县官遗憾地回答道“我们只逮捕人,不逮捕老虎”听了这句话,老奶奶又大哭了起来县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走但等他酒醒了,立即就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来那人吓坏了但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞于是,那人把老虎带到县衙去审问审问过后,老虎就常常去帮助老奶奶于是老奶奶就和这只老虎相依为命了我觉得《聊斋志异》真是书中(自我介绍)的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书”聊斋志异读后感5前几天,妈妈给我买了一本热闹《聊斋志异》,看了几遍后,我觉得十分喜欢下面就由我来为大家讲一讲吧!《聊斋志异》的是清朝的蒲松龄蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居土“聊斋”是的书斋名,“志异”的意思是记述奇异的事郭沫若称赞他“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分」《姐妹易嫁》中的二女儿使我非常敬佩文中的大女儿因为看不起自己的未婚夫毛公,让妹妹二女儿替自己嫁给了毛公,而自己嫁给了财主的儿子最后毛公中了举人,当了官,发了财,还成了宰相而财主家却因为财主的儿子的肆意挥霍,慢慢败落了下来大女儿一气之下就剃了发,出家当了尼姑《席方平》中的席廉性格刚直,不会巴结讨好上司,从而和姓羊的富豪结了怨席廉死后又被已经被羊某贿赂过的鬼差折磨席廉的儿子席方平一直告到了阎王那里,谁知阎王也被他贿赂了,把席方平打得死去活来最后席方平告到了二郎神那里,洗刷了冤屈《晚霞》一文讲的是阿端不慎掉入河中,成了龙王的戏班子中的一员,与女孩晚霞相爱,后得以还阳,与晚霞结为夫妻《聊斋志异》中还有许多有趣的故事纪晓岚曾评价蒲松龄“留仙之才,余成莫逮其万一”老舍也曾评价说“鬼狐有性格,笑骂成文章”蒲松龄在《聊斋志异》中说“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书寄托如此,亦足悲矣”此话表现出了蒲松龄现实生活中的孤愤之情听了我的介绍,大家是不是对《聊斋志异》这本书怦然心动了呢。
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