重阳节说明文高一作文大全

重阳节说明文高一作文大全一千多年前的今日，王维登高远眺，面对茫茫苍穹吟出千古名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人而今，穿越历史的烟云，又是一年重阳节，再念敬老，顾思经典一起来看看关于重阳节说明文高一作文大全，欢送查阅！重阳节说明文高一作文篇1金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗下面我就来介绍一种“登高”习俗在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”相传此风俗始于东汉唐代文人所写的登高诗许多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害他四处访师寻道,最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险讲究竞争，也催生了许很多多的英雄这场斗争或许会旷日长久，也有可能因为一个微小的细微环节而闪电完毕，总之是一个不行逆的过程所谓分久必合合久必分，或许要靠来自外太空的非自然可抗力了砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但到底以何种方式来完毕，就要留给历史来印证了一个文明的推演，要依靠一次次的牢记与深化;而盼望这一次，不会仅仅流于形式重阳节说明文高一作文篇5每当秋高气爽、菊花飘香的季节，中国人又一次迎来了一个特别的节日一一重阳节重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时的老奶奶们在县村里跳舞、唱歌为自己过重阳九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和漂亮“九”包蕴着漫长，吉利，祝愿老人们延年益寿,安康“九”代表着中华人民的喜悦、兴奋重阳节的种•种风俗习惯，不辜负这大好光景，增加了这个秋天的欢乐，有多少人画上了这个秋天的欢乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受重阳节它又可以称为茱萸节、菊花节，甚至“野餐节”秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体特别好的哦我国已经把九九重阳节定为老年人的节日同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶做了什么，怎样让他们过得难忘，欢乐呢？听听我的亲身经验吧又一次九月初九了，天上、屋顶上……到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的我看了看日历，原来今日是九月初九，九九是重阳节呀，是奶奶的节日，我怎么会忘了呢，应当向她送什么礼物呀我想了好一会儿，想不好呀正值心情烦躁时，我顺手拿了一张报纸，望见了“重阳节”这三个字，喜不自胜，谨慎地阅读起报纸来，报上清晰地写着每当重阳节时，做孙子孙女的应当陪自己的爷爷奶奶出去到郊外散散心，吃吃糕点，看看菊花，这就是的礼物，体验这个秋天带来的华蜜看了这张报纸，我的心里有了小算盘我走到奶奶跟前，想考考奶奶的记性就笑着说:“奶奶，你知道今日是什么日子吗？”奶奶怀疑地说“哦……哦……哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早过了好几个月了“奶奶又思索起来，”莫非今日是国庆节？”“更不是了，今日是重阳节，是你们的节日”奶奶茅塞顿开，笑了我又接着说“我陪奶奶到郊外去吧!”我搀着奶奶走了我和奶奶一边谈，一边走，走得更远了我们看着澄澈池水，饱览壮美山色，忽然感觉神清气爽我陪着奶奶不知不觉度过了一天得意的重阳节天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊正打算给奶奶过老年节上面缀着各种花纹，有的是嵌着几棵小草……我们一家人围坐在餐桌前，兴致勃勃地尝起了糕点，可好吃了奶奶笑了，像年轻了五年一家人嘴里甜甜蜜蜜，心里更加甜蜜爽朗的笑声传遍了……重阳节说明文高一作文篇6每当秋高气爽、菊花飘香的季节，我们又一次迎来了一个特别的节日——重阳节重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时候，很多老奶奶们跳舞、唱歌为自己过重阳九九重阳正赶“九”，又代表着中华人民的喜悦、兴奋重阳节的种•种风俗习惯，不辜负这大好光景，增加了这个秋天的欢乐，有多少人画上了这个秋天的欢乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体特别好的哦我国已经把九九重阳节定为老年人的节日同学们,九月初九时，你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么，怎样让他们过得难忘，欢乐呢听听我的亲身经验吧又一次九月初九了，天上、屋顶上……到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的我看了看日历，原来今日是九月初九，九九是重阳节呀，是长辈们的节日，我怎么会忘了呢，应当向她送什么礼物呀我想了好一会儿，想不好呀正值我心情烦躁时，我顺手拿了一张报纸，望见了“重阳节”这三个字，喜不自胜，谨慎地阅读起报纸来，报上清晰地写着每当重阳节时，做子孙的应当陪自己的长辈出去到郊外散散心，吃吃糕点，看看菊花，这就是的礼物，体验这个秋天带来的华蜜看了这张报纸，我的心里有了小算盘我走到奶奶跟前，想考考外婆的记性就笑着说“外婆，你知道今日是什么日子吗？”外婆怀疑地说“哦……哦……哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早过了好几个月了”外婆又思索起来，“莫非今日是你妈妈的生日？”“更不是了，今日是重阳节，是你们的节日”外婆茅塞顿开，笑了我又接着说“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆启程了我和外婆一边说，一边走，走得更远了我们看着澄澈的池水，饱览壮美的山色，忽然感觉神清气爽我和外婆不知不觉度过了一天得意的重阳节天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊正打算给外婆过重阳节上面缀着各种花纹，有的是嵌着几棵小草……我们一家人围坐在餐桌前，兴致勃勃地尝起了糕点，可好吃了外婆笑了，像年轻了几岁重阳节说明文高一作文大全和路途的遥远，最终找到了那个奇妙法力的仙长，从今恒景刻苦练出了非凡的武艺一天仙长把恒景叫来说“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本事已经学成该回去为民除害了仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的嘱咐把乡亲们领到了旁边的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动双九还是生命漫长、安康长寿的意思，重阳节便被做为老人节“老人节”当然要给老人做一些有用的事情咯!比方看看老人，陪陪老人，与老人一起玩一玩儿;为老人洗脚，使老人感到欢乐;对老人讲讲故事，让他们心中感到欢乐，不再孤独……“老人节”就是为了老人，在以后，我们要多陪陪老人，多看看老人,协助老人做一些事情，使老人们不再孤独，不再孤独吧!这就我想要的重阳节！重阳节说明文高一作文篇2农历九月，金秋送爽，丹桂飘香，重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等，喧闹非凡登高在古代，民间重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”相传此风俗始于东汉唐代文人写的登高诗许多，尤以杜甫的《登高》最为出名风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台困难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯所谓登高，也没有统一的规定，不过是登高山，登高塔，举目远望,观赏风景吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意九月九日早晨，用片糕搭儿女的头额，口中念念有词，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意重阳糕的制作古人比拟讲究，要作成九层，像座宝塔，上面还有两只小羊，以符合重阳（羊）之意有的还在重阳糕上插小红纸旗，点蜡烛灯意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高用小红纸旗代替茱萸当今各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕赏菊及饮菊花酒重阳节恰逢金秋季节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明陶渊明以隐居知名，以诗知名，以酒知名，以爱菊知名后人效之，遂有重阳赏菊之俗旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求貌似陶渊明北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时菊花品种繁多，千姿百态民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，欣赏菊花成了节日的一项重要内容清代以后,重阳赏菊之习尤为盛行，但已不限于九月九日了插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代已很普遍古人认为，在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂，或插在头上重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载除了佩带茱萸，还有头戴菊花的唐代已经如此，历代盛行在清代，北京人在重阳节把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招祥瑞”除了以上较为普遍的习俗外，各地还有一些独特的习俗重阳节，在陕北正式收割的季节，有首歌颂道“九月里九重阳，收呀么收秋忙谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”陕北人晚上过重阳节,因为白天忙于收割、打场晚上月上树梢，人们宠爱吃养面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上旁边山头，点上火光,谈天说地，待鸡叫才回家夜里登山，很多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类宋代《玉烛宝典》云“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》日“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝二有些地方的群众，利用重阳登山的时机，祭扫祖墓，纪念先人莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故有以三月为小清明，重九为大清明之说由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑新中国成立后,重阳节的活动增加了不少新的内容11019年，我国政府把重阳节定为老人节每到重阳节，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野,沟通感情，熬炼身体，造就人们回来自然，酷爱祖国大好山河的高尚品德重阳节说明文高一作文篇3登高重阳最重要的节日活动之一，即是登高故重阳节又叫“登高节”登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔当然人们登高也不单是攀登而已，还要欣赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力如隋时孙思邈《千金方•月令》“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归”记隋代风俗，已与后世近似在南宋的《梦粱录》卷五载“日月梭飞，转盼重阳……是日’孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊，正是故事”南宋韩元吉《水调歌头九日》上片“今日我重九，莫负菊花开试寻高处，・携手摄展上崔嵬放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来古寺倚修竹，飞槛绝尖埃”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致由于重阳为秋节，节后草木起先凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“春游”之说法相对应清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记:“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青这也是一个颇有诗意的名称在陕北正式收割的季节，有首歌颂道“九月里九重阳，收呀么收秋忙谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”陕北过重阳在晚上，白天是一成天的收割、打场晚上月上树梢，人们宠爱享用养面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门,爬上旁边山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家夜里登山，很多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪在福建莆仙,人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类宋代《玉烛宝典》云“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，参加明矶（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上干净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸假设干时即熟出笼，米果面抹上花生油此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角,四边层次清楚，呈半透亮体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最正确礼馔一些地方的群众也有利用重阳登山的时机，祭扫祖墓，纪念先人莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑新中国成立后，重阳节的活动充溢了新的内容11019年，我国重阳节定为老人节每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，沟通感情，熬炼身体，造就人们回来自然，酷爱祖国大好山河的高尚品德重阳节说明文高一作文篇4重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成局部然而在我们这里却很少有见到如此的，或许是缘自忌讳人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激别说是祝愿长寿了，光是翻翻日历都会默然良久比方我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥比方二一百零一岁，七十三岁等等时时常就听见外婆叹气，七十三，要不要还呐逢年过节给我们压岁钱时总以“此时此刻不给就来不及了……”开头我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛许多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义慢慢发觉，此时此刻的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老,忘却过去在我们一次次用食物和成天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远假设有一日一觉醒来，重阳节凭空消逝，犹如从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，孤独，抑或是漠然或许一个节日的结局是这样的最终一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，慢慢闭上这就犹如一个文明的覆亡别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦当社会已不再须要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何起先更为重要当然也有可能是由这个节日衍生开去，被给予了新的使命新的含义，既有传承又有创新比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，终归走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了详细的概念，而能将精神内核提炼出来于是就想到一个关于民族大同的问题早些时候我对他的概念是比拟模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场斗争中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理平正，中庸，凡事不争第一也不落最终，于是团队作战就显得尤为重要而欧式文明更。