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23（甲）（乙）栖霞一中高一语文12月月考参考答案
1.A2,A
3.A
6.C
7.D
10.BEG
11.B
12.C
13.CEG
14.A
15.B
17.C
21.A
22.C
4.
①突破时空限制指出随着互联网技术发展，虚拟社交迅速融入生活，各种社交平台不断涌现，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系，极大地拓展了人际交往的范围
②特殊时期作用显著强调在一些特殊时期，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序
5.
①对真实体验的忽视“快节奏生活”中人们一味追求速度和效率，忽略了生活中的美好细节，比如无暇欣赏街边花朵、错过与家人朋友的情感交流时刻等，忽视了生活真实的美好体验；“虚拟社交”则让人们在网络中塑造理想化形象，情感交流缺乏真实性和深度，多是碎片化、表面化的交流，难以替代真实情感的深度与温度，忽视了真实情感交流带来的深刻体验
②带来人际关系方面的不良影响“快节奏生活”使得人们在忙碌中忽略了与家人和朋友的交流，影响了彼此之间的感情维系；“虚拟社交”虽然看似让人们有众多“好友”，但真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几，并且过度依赖它还容易导致人们在面对面交流时出现障碍，不利于良好人际关系的建立和维护
③都需要合理平衡“快节奏生活”需要在“快与慢”之间找到平衡，不能一味求快，也要适当享受慢生活带来的美好；“虚拟社交”也需要人们在虚拟与现实之间合理切换，在享受其便利的同时，更要注重真实的人际交往，用心经营真实的人际关系
8.
①“活是人干出来的”，“活”是人的主观活动，“有些活”如果没有人来完成，也就不再存在
②人生的活和农活一样是干不完的，均匀地分摊在人一生中的每个时期，与人相伴一生
③人无需“抢活”，反而可以在干不完的活里学着“忙里偷闲”，在静下来的时间里倾听大地的声音
9.
①村庄的动物:刘亮程展现了村庄中常见的几种动物的行为和状态，同时赋予了它们一些不平常的特点或寓意，引发读者对动物行为和生命状态的思考
②农活与人生农活看似平常，但刘亮程指出农活永远干不完，活均匀地摊在一辈子里，人们对农活的态度和安排反映了人生的某种规律，这使得平常的农活具有了不平常的人生寓意
③倾听大地的声音刘亮程关注到寻常村庄中存在的不寻常的一类人-“闲人”，写他躺在荒野中倾听大地的声音，赋予了“闲”丰富的意义和哲学的高度，表达了对人与自然关系的独特理解
17.
①全诗随着诗人登山的足迹展开，从山脚、山腰到山的深处，移步换景，将沿途的所见所闻依次呈现在读者面前
②动静结合柳荫掩映中露出屋宇，依水而筑，小亭位于菊花千丛，呈现出恬静安详的气氛；竹鸡露啄，山寺磬声悠扬，反衬环境的清幽
③将人物的活动融入景色描绘之中，“与仆抱樵趋绝涧”一句体现了途中的艰难，写出攀登的艰辛，体现了人物的心情，增强了诗歌的艺术感染力
18.
（1）道之所存，师之所存也
（2）爱而不见
（3）驾一叶之扁舟酉丽酒临江横槊赋诗
19.
①“内耗”是一个物理学术语，
②原指机器内部消耗没有对外做功的能量，
③被引申为一种不健康的心理状态，
④指人们反复回味负面想法，导致消极行为
20.语句
②，修改为“XXX治好了我的精神内耗”这个句式的蹿红或语句
③，修改为“精神内耗”仿佛成了一个筐语句
⑥，修改为才称得上是“不内耗”
23.甲先行动起来乙如何缓解精神内耗答案第页，共页1011参考译文材料一太宗对太子说“李世绩才智卓绝，然而你对他没有恩德，恐怕他不能够顺服你我现在将他降职，假如他即刻就走，等我死后，你以后可再重用他为仆射，亲近信任他；如果他犹豫回头观望，应当杀掉他”五月，戊午日，（太宗）任命同中书门下三品李世绩为叠州都督；李世勤接受诏令后，没有回家就前去上任过了不久，太宗驾崩六月，甲戌日初一，高宗即位九月，乙卯日，（高宗）任命李世绩为左仆射某天，李世绩进宫觐见，高宗问他说:“朕想要立武昭仪为皇后，褚遂良固执己见认为不可以褚遂良既是顾命大臣，那么事情就应该停止吗？”李世绩答道“这是陛下的家事，又何必去问外人呢！”高宗立后的主意于是定了下来许敬宗在朝中扬言道“庄稼汉多收了十斛麦子还想着要换个老婆呢，何况天子要立皇后？人们又何必管那么多事而乱发不同意见呢？”武昭仪让身边的人将此话讲给高宗听庚午日，高宗将褚遂良贬为潭州都督材料二把利益当作恩德的人，见到有利可图就没什么事情是不能做的了所以能够孝顺父母的子女，必定不会把父母提供的土地房屋等财产当作他们对自己的恩德；能够忠诚于君主的臣子，必定不会把君王赐予的爵禄当作恩德；能够诚信对待朋友的人，必定不会把朋友赠予的车马裘服当作恩德怀着图利之心去孝敬父母、忠于君王、诚信待友，利益一旦消耗完这些人就会像驾车一样快速离开；如果别人那里能提供利益，那他们会背弃君王和父母、违背诺言毫不犹豫，这是必然的所以慈父不用利益来蓄养他的儿子，明君不以利益来引诱他的大臣，正直忠贞之士不以利益来结交朋友唐太宗将李世绩贬为叠州都督，而告诫高宗说“你对他没有恩情，我死后，你任命他为仆射，来亲近信任他”太宗这分明是早已明知李世绩唯利是图，一贬官一升官，就会对君王产生感激或怨恨之情，他是个无赖小人，这是清晰可见的；但却委任他去辅佐柔弱的嗣君，不也很愚蠢吗！长孙无忌作为元勋重臣兼外戚是可以依赖的，褚遂良忠诚正直是值得托付的，李世绩能做些什么呢唐高祖不能明察而轻率赞许他是纯臣,太宗犹豫不决而将国政托付给他利益在高宗那里，则李世绩为高宗所用；利益在武则天那里，则为武则天所用正因为李世绩一心只贪图利益，而太宗操持利益来笼络他，这一点早就被李世绩所窥测到，因而他变得更加贪图利益他对高宗说废王立武是“家事”那句话，使得社稷最终倾覆在武则天手中这是必然的结果如果说李世绩才智卓绝，把边陲重任交给他，把他禁锢在叠州就可以了材料一孔子说“过去的圣明君主治理人民，还按照礼制划分不同的封地，委派官吏治理他们，因此，贤德的人无所退隐，凶悍的人无所隐藏让主管官员每天检查并定期考核他们，提拔任用贤良的人，罢免贬退不肖的人，那么贤良的人就会高兴，而不肖的人就会感到害怕哀怜无依无靠的鳏寡之人，抚养无父和无子的孤苦之人，救济贫穷无助的人，引导百姓孝亲尊长，选拔才能之士如果一个国家这七个方面的工作做好了，就不会有触犯法令的百姓了这样，在上位的人亲近百姓，如同手足对于腹心一样；百姓亲近在上位的人，也如同幼子对于慈母一样上下如此相亲，政令就得到遵从，措施也得以通行，百姓怀念着上面的德行，近处的人们心悦诚服，远方的人们也慕名归附，这是政治的最高境界了”材料二
①比早晨更早的一个时辰，残月村边，疏星屋顶，一只未成年的雏鸡，冒失地叫了两声人迷迷糊糊醒来，穿好裤子，摸一把锹就下地了
②以后的早晨，人再听不到这只雏鸡的鸣叫，它可能从此默默无闻，雄气不振，一辈子在母鸡面前抬不起头这只没长大的小公鸡，鼓了一嗓子劲，时辰没到抢吼了两声现在它尴尬地站在暗处，听众鸡的讥笑和责骂，那是另一种方式的鸡鸣黑暗，琐碎一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了
③在大地还一片漆黑的时候，一个人心中的天悄然亮了他爬起来，操一把农具，穿过鼾声四起的村子，来到一片地里，暗暗地干起一件事他的心中异常明亮，要干的事清清楚楚摆在面前，根本用不着阳光、月光或灯光去照亮天亮后当人们醒来，世界的某些地方已发生了变化，一块地被翻过了，新砌的一堵土墙耸在村里，一捆柴火堆放在院子里……干活的人却不见了，他或许去做另一件事了，也可能接着睡觉去了原先看得很清的一些事渐渐看不见了也许是被自己干完了，也许活儿悄然隐匿了他知道属于自己的活儿迟早还会出现在一生里的
④我们挥锄舞镰在阳光明媚的田野上劳动时，多少人还在遥远的梦中，干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情在那些梦中我们一个个莫名其妙地都消失了大片大片的土地归属了他们，我们漂亮的房子留给了他们，还有钱、粮食在梦中他们制造了这样的结局，大白天见到我们，暗怀心事，神情异样而当我们昏昏欲睡时，又有多少人悄无声息地干着我们不知道的事情某一个早晨我们睁开眼睛，村子变成另一副模样那些早醒的人们改了路，推倒又新盖了房子，把沉睡的我们抬到一边还重选了村长，重分了地又像搬家具一样把我们睡着的身体挪到另一间房子的另一张床上让我们醒来不敢相信，把眼前的现实当作一场梦，恍恍惚惚、轻轻飘飘混完一生中剩余的日子
⑤村庄就是一艘漂浮在时光中的大船，你一睡着，舵便握在了别人手里，他们像运一根木头、一麻袋麦子一样把你贩运到另一个日子多么黑暗的航行啊你的妻子儿女、牛、房子和家具都在同一条大船上，横七竖八睡在同一片月光里，互不认识到岸后作为运费，他们从你生命中扣除一个夜晚，从你的屋墙上剥落一片泥皮，从你妻子的容颜上掠去一点美丽……
五、整个白天村庄都在生长
⑥整个白天只有老人和狗，守着空荡荡的村子阳光一小步一小步迈过树梢和屋顶土路朝天，晾晒着人和牲畜深深浅浅的脚印
⑦花花绿绿的鸡们，早早打完鸣，下完蛋，干完一天的事情，呆站在阴凉处，不知道剩下的半天咋度过去
⑧猪像一群大腹便便的暴发户，三五成群，凑到破墙根和烂泥塘里，你拱我的屁股，我咬你的脖子，不住地放着屁，哼哼唧唧，嚷嚷着致富的事
⑨狗追咬一朵像狗的云，在沙梁上狂奔一朵云下的黄沙梁，也是时间的浮云一朵吹散它的风藏在岁月中⑩坐在土墙根打盹的老人，头点一下又点一下，这个倔举的人在岁月中变得服帖，他认了命CM个白天村庄像一个梦景，人都到地里去了，留下一座空村你找一个人，只能找到一院空房子，院门紧锁，或者敞开着一个人的家闲置在光阴里，树静静站立，墙默默开裂，鸟悄悄落到屋顶又飞去人不在时，阳光一样公平地朗照着每一个院子，不会因为谁不在家而少给谁家一束光明⑫你要找的那个人，此刻就在村庄周围的某一块地里，悄无声息地干着自己的一件事他不老也不年轻，无论你哪年哪月见到他，都是这副不变的样子似乎生死枯荣只是草木和庄稼的事，跟他毫无关系他的锹不快也不钝，锹把不细也不粗，干活的动作不紧也不慢他不知道你来找他知道了他会哪都不去在家等你，不管你找他的事多么不重要他生活在如此偏远的一个村子，一辈子都不会有几个人来找他⑬他过着一生中一个又一个平平常常的日子，摆在眼前的活，还和昨天一样多、一样重，也一样轻松生活就是这样，并不因为你生活了多少年日子就会变得好过农活更是如此，不是你干掉一件它就会少一件活是干不完的，你只有慢慢地干着活把自己的一生消磨完活是个好伴儿，尤其农活，每年都一样多，一样长短的季节你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气，也别指望哪一年会让你闲得没事活均匀地摊在一辈子里除非你想把它攒堆，高高地堆在一生中的某个时期许多人年轻时都这样，手伸得长长，把本该是好多年后干的事情统统揽到某一年里，他们自以为年轻力盛，用一年时间就能把一辈子的活干完事实证明，他们忙到老都没有闲下来⑯舌是人干出来的跳些活，不干也就没有了⑯一辈子干不完⑰懂得这个道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一块地头的荒草中每天早晨，他和人们一起扛着锄头离开村子，没人知道这一天里他都干了些啥天黑时他又混在收工的人群中回到村里其实，即使他躺在家里睡上一年也没有人管但他不这样，他喜欢躺在草中，静静地倾听谷物生长的声音，人和牲畜走动的声音人寂静下来的时候，就会听到远远近近许多事物的声音它们组合在一起，成为大地的声音，天空的声音一个人在荒野中，静静地倾听上一年、两年，就会听上瘾，再不愿多说一句话，多走一步路他明白了大地的和声并不缺少他这一声，却永远缺少他这样一个倾听者（节选自散文集《一个人的村庄》，有删改）文本二郭慕清您在创作中，是怎么从平常事物中挖掘到那些美感的？刘亮程首先事物本身不平常，那些看似平常的事物，其实是我们误解了它们郭慕清误解了它们？刘亮程人一直在误解平常之物，用平常来描述它们（节选自《事亦可惊心动魄》，有删改）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.文章从人类的角度揣摩鸡的世界，体现作者对生活细致的观察和丰富的想象，也表现了他对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满B.第
④段以奇诡的笔触描绘了农人的梦境，隐晦地表现了现代化文明对农村造成的冲击和改变，作者对此虽然充满惋惜，但也能接受C.文中多次出现的“一个人”并非特指某个人，而是众多农人的缩影，代表着群体形象，在“他”身上寄托着作者对土地和传统生活方式的依恋D.本文主要以对村庄自然环境的描写和展示农人生活为主，按照时间顺序行文，使“时间”以具象的形式呈现，引发读者对生命的思考
7.关于文本一第
⑥至⑩段，下列说法不正确的一项是（）A.多个场景展现了村庄中缓慢悠闲的生命状态，充满了乡土气息，蕴含深刻的哲理思考
8.分别将对鸡、猪、狗的描绘独立成段，有利于展现不同生命的独特性，增加真实感C.从描写村庄里的老人与狗起笔，再以狗与老人收笔，在结构上形成一种呼应，浑然一体D.语言朴实无华又精准独到，从作者用词不难看出，相比村庄的鸡、猪等动物，他更喜欢狗
9.文本一第⑮段“有些活，不干也就没有了”的表述言简意丰，请谈谈你的理解（6分）10请结合文本二，简要分析文本一中写出了哪些看似平常事物的“不平常”（6分）
二、文言文阅读
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一上谓太子日“李世绩才智有馀，然汝与之无恩，恐不能怀服我今黜之，若其即行，答案第页，共页411俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳”五月，戊午，以同中书门下•••三品李世绩为叠州都督；世绩受诏，不至家而去有顷，上崩六月，甲戌朔，高宗即位九月，乙卯，以李世勖为左仆射它日，李世绩入见，上问之曰“朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可遂良既顾命••大臣，事当且已乎？”对曰“此陛下家事，何必更问外人！”上意遂决许敬宗宣言于朝日田舍翁多收十斛麦尚欲易妇况天子欲立一后何豫诸人事而妄生异议乎！”昭仪令左右以闻庚午，贬遂良为潭州都督（节选自《资治通鉴》）材料二以利为恩者，见利而无不可为故子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也；友之能信者,必其不以友之车裘为恩者也怀利以孝于亲、忠于君、信于友，利尽而去之若驰；利在他人，则弃君亲、背然诺，不旋踵矣，此必然之券也故慈父不以利畜其子，明君不以利饵其臣，贞士不以利结其友太宗迁李世绩为叠州都督，而敕高宗曰“汝与之无恩，我死，汝用为仆射，以亲任之”是已明知世绩之唯利是怀，一夺予之间而相形以成恩怨，其为无赖之小人，灼然见矣；而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎!长孙无忌之勋戚可依也，褚遂良之忠贞可托也，世绩何能为者？高祖不察而许为纯臣，太宗不决而托以国政利在高宗，则为高宗用；利在武氏，则为武氏用唯世绩之视利以为归，而操利以笼之，早已为世绩所窥见，以益歆于利“家事”一言，而社稷倾于武氏，所必然矣若谓其才智有余，任之以边陲，锢之于叠州可矣（节选自王夫之《读通鉴论》）
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂O许敬宗宣A言于朝日B田舍翁多C收十斛麦尚D欲易妇E况天子欲立F一后G何豫诸人H事而妄生异议乎！
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.俟，指等待，与《诗经•静女》的“俟我于城隅”的“俟”字的意义相同B.戊午，是以干支纪年，与《登泰山记》中“戊申晦”的“戊申”用法不同C.以为，指认为，与《论语》中的“仁以为己任”的“以为”的意义不同D.已，指停止，与《劝学》中的“学不可以己”中的“已”字的意义相同
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李世绩才智卓绝，唐太宗担心太子不能让他敬服，因此决定贬斥李世绩，吩咐太子在自己死后视李世绩对被降职的态度采取不同的处置措施B.李世绩被降职为叠州都督后并未徘徊犹豫，而是径直赴任从而避免了杀身之祸太子即位后任命其为左仆射，后又询问其对立后一事的意见C.高宗欲立武昭仪为皇后，褚遂良与李世绩对此持不同意见，后李世绩的“家事”之说和许敬宗的田舍翁易妇的类比，坚定了高宗的决心D.王夫之从孝亲、忠君和信友的角度强调把利益当作恩德的人会见利忘义，因此明君不用利益来引诱大臣，而太宗对李世绩的处置并不恰当
（二）阅读下面的文言文，完成小题材料一孔子曰“昔者明王之治民也，法必裂地以封之，分属以理之，然后贤民无所隐，暴民无所伏使有司日省而时考之进用贤良退贬不肖则贤者悦而不肖者惧哀鳏寡，养孤独，恤■贫穷，诱孝悌，选才能此七者修，则四海之内无刑民矣上之亲下也，如手足之于腹心；下之亲上也，如幼子之于慈母矣上下相亲如此，故令则从，施则行，民怀其德，近者悦服，■远者来附，政之致也”（节选自《孔子家语•王言解》）材料二贞观八年，太宗谓侍臣曰“隋时百姓纵有财物，岂得保此？自朕有天下已来，存心抚养，无有所科差
①，人人皆得营生，守其资财，即朕所赐向使朕科唤不已，虽数资赏赐，亦不如不得”魏征对曰“臣闻晋文公出田，逐兽于硕
②，入大泽，迷不知所出其中有渔者，文公谓曰我，若君也，道将安出？我且厚赐若‘渔者曰‘臣愿有献文公日出泽而受之于是送出泽文公曰今子之所欲教寡人者，何也？愿受之‘渔者曰鸿鹄保河海，厌而徙之小泽，则有僧
③丸之忧量量保深渊，厌而出之浅渚，必有钓射之忧今君出兽碰，入至此，何行之太远也？文公曰善哉！谓从者记渔者名渔者曰君何以名？君尊天事地，敬社稷，保四国，慈爱万民，薄赋敛，轻租税，臣亦与••••焉君不尊天，不事地，不敬社稷，不固四海，外失礼于诸侯，内逆民心，一国流亡，渔者虽有厚赐，不得保也遂辞不受太宗曰“卿言是也”（节选自吴兢《贞观政要•论政体》）［注］
①科差古代官府向百姓征收赋税和派劳役
②碰砌山，地名
③始:古人用以射鸟的箭
13.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑使有司A日省而时考B之C进用D贤良E退F贬不肖G则贤者H悦而不肖者惧
14.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.孤，文中指孤单，与成语“孤掌难鸣”中的“孤”意思不同B.从，文中指听从，与《师说》“或而不从师”中的“从”意思不同C.若，文中指你的，与《登泰山记》“而皆若偻”中的“若意思不同D.君何以名，与《短歌行》“何以解忧”的句式相同
15.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一，孔子认为明君治理百姓，必定遵照礼法分封土地，去关怀弱势群体，选拔有才能的人B.孔子认为，君主应该爱护百姓，就如同手足爱护心腹一样，对待自远方来归附的人，更应如此C.魏征用晋文公的故事劝谏唐太宗要薄赋敛，轻租税，爱护百姓，这样才能真正让百姓安居乐业D.唐太宗听了魏征讲述晋文公的故事后表示赞同，体现了他愿倾听臣下意见并接受有益建议的开放态度
（三）古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题无相寺道中
①叶适傍水人家柳十余，靠山亭子菊千株竹鸡露啄堪幽伴，芦版风干
②待岁除与仆抱樵趋绝涧，随僧寻磬礼精庐不知身外谁为主，更觉求名计转疏
③［注］
①无相寺在温州泰顺县西北这是叶适在往无相寺的山道中所作的一首纪行诗
②风干放在阴凉的地方让风吹干
③疏疏导，开通
16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以景起笔，中间继续描绘山水田园风光，尾联以理作结，层次分明B.颔联承首联而来，从环境清幽和生活简朴两方面来描写寺旁山民的生活C.末句写诗人由前而所见所闻引发的感慨，表现了诗人对世俗名利的追逐D.本诗用词较朴素，不故作雕镂矫饰，通俗易懂，表现出闲淡平易的风格
17.本诗是如何写“无相寺道中”之景的？请结合相关内容简要赏析（6分）
18.名句默写（8分）
（1）孔子曰“择其善者而从之，其不善者而改之”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准_______________,________________
（2）表现姑娘约会时活泼聪慧但又调皮的幻子是o（《静女》）
（3）《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比曹操当时是船船千里，旌旗蔽空，而你我只是;曹操当时是“,“而你我只是举匏樽以相属
（4）《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女每年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是“，，，o阅读下面的文字，完成下面小题近年来，“精神内耗”这一概念引发网友广泛共情，成为社交平台的“网红词语”那么，何为内耗？原指机器内部消耗没有对外做功的能量的物理学术语“内耗”被引申为人们反复回味负面想法、导致消极行为的一种不健康的心理状态
①但在现实生活中,
②随着“XXX治好了我的精神内耗”这个句式的蹿红，
③让“精神内耗”仿佛成了一个筐，
④啥情绪都能往里装
⑤好像只有面对任何事都能表现得云淡风轻、我行我素，
⑥就称得上“不内耗”比如，把处理人际关系一概说成是内耗处理好各种各样的人际关系原本是人生的“必修课”，但在社交平台上却常常被误读为一种“精神内耗”一些自媒体“煞有介事”地罗列了家庭内耗的典型表现，像争吵、冲突、抱怨、责备等，拿捏了普通大众的情绪燃点，让网民很容易对号入座还如，把为人着想、在意别人的看法也说成是内耗还有人认为，多思无益，（甲），否则就会内耗但殊不知，“谋定而后动”是经过历史检验的智慧，我们往往还是应该“三思而后行”精神内耗带来的一系列问题，仿佛永不停息地在内心世界里肆虐，搅乱平静，摧毁安宁，留下一片狼藉的疲惫（乙）？从科普的角度来说，也许阅读一些科普图书是有效的办法通过科普阅读，我们可以更理性地看待周围的世界、看待自我好的科普图书是需要用时间来品的，它的价值不会随着时间的流逝而芳华不再，相反，会更加熠熠生辉.
19.文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意
（4）
20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意（4分）
21.文中多处用了引号，下列四处引号中用法与例句相同的一项是（）例句她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板（《哦，香雪》）A.“精神内耗”这一概念引发网友广泛共情B.处理好各种各样的人际关系原本是人生的“必修课”C.一些自媒体“煞有介事”地罗列了家庭内耗的典型表现D.我们往往还是应该“三思而后行”
22.下列句子中的“品”和文中加点的“品”，意义和用法相同的一项是（）A.他细细品着茶，感受着茶香在舌尖散开B.有的人对别人指手画脚，品头论足，却从不反思自己C.这部电影值得一品，其中蕴含了许多深刻的道理D.古代官员有九品十八级之分
23.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字（4分）
四、作文（60分）阅读对人的成长具有重要意义，正如习近平所指出的“阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，可以让人得到思想启发，树立崇高理想，涵养浩然之气”以“阅读”为题材的写作，可以侧重于描述个人的阅读经历和经验，也可以侧重表达对作品的理解鉴赏，以及阅读带给你的感悟和启迪要求自拟题目，文体不限，字数不少于800字选择题
1.
2.
3.6・7・70・
11.
12.
13.
14.
15.
16.
21.
22.学年度高一语文月月考卷答题纸2024-
2025129、
17、
181239419、
20、。
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