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9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）名词、动宾结构、虚词20233分
9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）名词（地名）、动词、状语20223分
9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）名词、动词、时间状语B.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也C.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/王者之事也
3.（•天津•河东一模）文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是（2022D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也夫以七国之强而骤削之，其为变岂足怪哉！错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命,乃为自全之计，欲使天子自将，而已居守且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患？以自将之至危与居守之至安己为难首择其至安而遣天子以其至危此忠臣义士所以愤惋而不平者也当此之时，虽无袁盎，错亦不免于祸何者？己欲居守，而使人主自将，以情而言，天子固已难之矣而重违其议，是以袁盎之说，得行于其间使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百袁盎，可得而间哉？A.以自将之至危与居守之至安/己为难首/择其至安而遣天子/以其至危/此忠臣义士所以愤惋/而不平者也B.以自将之至危/与居守之至安/己为难/首择其至安/而遣天子以其至危/此忠臣义士所以愤惋而不平者也C.以自将之至危与居守之至安/己为难/首择其至安而遣/天子以其至危/此忠臣义士所以愤惋/而不平者也D.以自将之至危/与居守之至安/己为难首/择其至安/而遣天子以其至危/此忠臣义士所以愤惋而不平者也
1.（•天津•真题）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（2024考查形式判断式、划分式孔子侍坐于哀公公问日“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对日“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢无辞而对？人道政为大夫政者，正也君为正，则百姓从而正矣君之所为，百姓之所从君不为正，百姓何所从乎？”公曰“敢问为政如之何？”孔子对曰“夫妇别，男女亲，君臣信三者正，则庶物从之”公曰“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？“孔子对日“古之为政•SZ\Z\Z\Z\Z\Z\Z\ZV\Z\ZW*\ZXZV*\ZXZ爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大敬之至矣，大婚为大大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎亲迎者，敬之也是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也弗亲弗敬，弗尊此爱与敬，其政之本与！”A.古之为政爱/人为大所以治/爱人礼为大/所以治/礼敬为大B.古之为政/爱人为大/所以治爱/人礼为大/所以治/礼敬为大C.古之为政爱人/为大所以治/爱人礼为大/所以治礼/敬为大
2.（•新课标全国卷•真题）阅读下面的文言文,完成下面小题2023ID.古之为政/爱人为大/所以治爱人/礼为大/所以治礼/敬为大材料二陈人有武臣，谓子射
②日〃韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也予每探其意而校其事，持久历远,遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也若韩非者，亦当世之圣人也〃子射日〃今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也若诸子之书，其义皆然请略说一隅，而君子审其信否焉〃武臣日:〃诺〃子射日〃乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也后悼公十四年，知氏乃亡此先后甚远，而韩非公称之，曾无作意是则世多好事之徒，皆非之罪也故吾以是默□于小道，塞耳于诸子久矣而子立尺表以度天，植寸指以测渊，嚎大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也〃••（节选自《孔丛子•答问》）［注］
②子酎即孔船,孔子八世孙文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（2022•天津•红桥一模）阅读下面的文言文，完成下面题韩非书©云夫子的善之口引回以张本目然口后难之口岂有回不似哉？材料一:王安石字介甫，抚州临川人安石少好读书，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志于是上万言书，以为“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也法先王之政者，法其意而已法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起熙宁二年二月，拜参知政事上谓日“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务”安石对日“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔”上问“然则卿所施设以何先？”安石日“变风俗，立法度，最方今之所急之”上以为然于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下安石性强快，遇事无可否，自信所见，执意不回甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”罢黜中外老成人几尽，多用门下保慧少年久之，以旱引去，洎复相，岁余罢终神宗世不复召，凡八年（《宋史•王安石传》有删改）材料二论日朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王
①中之盛而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排挨忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”此天下之公言也昔神宗欲命相，问韩琦日“安石何如？”对日“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可”神宗不听，遂相安石呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也（明张溥《宋史论》节选）材料三若乃于三代
②下求完人，惟公庶足以当之矣悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之渝者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公（清梁启超《王荆公》节选）【注】
①二帝三王唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王
②三代夏商周
1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）•••A.能以辩博济其说济维护*B.大抵皆祖此书祖祖传C.洎复相，岁余罢洎及，到D.间生伟人间偶尔*
2、下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A.社稷之托/舆薪之不见••B.自信所见/君亦无所害・♦C.安石为翰林学士则有余/于其身，则耻师焉・♦D.而蒙天下之诟/有牵牛而过堂下者••
3、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排撰忠直/躁迫强戾使/天下人之人/嚣然丧其乐生之心B.而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排旅忠直/躁迫强戾使/天下人之人/嚣然丧其乐生之心C.而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排排忠直/躁迫强戾/使天下人之人/嚣然丧其生之心D.而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排接忠直/躁迫强戾/使天下人之人/嚣然丧其乐生之心
4、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）•••A.“忧”指父母的丧事，“母忧”是指母亲去世，也可称为“内艰”，古代官员在位期间，父母去世，官员要回乡为父母守孝B.“熙宁”,宋神宗的年号年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号，按旧制一帝一号C.“三司”，古代官职名宋代以“盐铁、度支、户部”为三司，专掌国家的财赋，都由朝廷重要的大臣掌管D.“荆公”是对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如“王介甫”
5、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）•••A.王安石思维敏捷，志向远大他年少时喜欢读书，写文章下笔如飞，文章写得精妙无比，让人叹服他议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向B.王安石立志变革，矢志不移他对变革充满激情，在万言书中，力主通过效法先王之政来疗救顽疾，熙宁执政多源于此C.王安石谈吐不俗，颇有见解他认为经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世所谓“大儒”，大都是才能平庸之人D.材料一中，主要通过叙述人物言行来突出王安石的特点材料二中，有论述文的特点，也有对史实的叙述如韩琦曾委婉地指出王安石不可担任宰相，神宗没有听取他的建议
6、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔
（2）国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也（•天津•天津市宁河区芦台第一中学校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面
20237、朱熹和梁启超是如何评价王安石的？请分别简要说明小题余游四方，往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣，虽其辞为方言鄙语，而亦时有意义之存其体不出于比、兴、赋三者乃知诗者，出于心之自然者也世之士多自号为能诗，而何其有意义者之少也！盖自诗之道分为门户，互合管警，意中各据有一二古人之诗以为宗主，而诋他人之不能知是其诗皆出于有意，•••而所为自然者，已汩没于分门户、争坛站
①之中，反不若农夫细民倡情冶思之出于自然，而犹有可观者矣*又其甚者，务为不可解之辞，而用事则取其僻，用字则取其奇，使人茫然不知所谓,而不知者以博雅称之*以此为术，而安得有诗乎？此诗之一变也他山吴氏，年近八十矣，杖而访我于姑苏寓舍，因相与论诗余曰“君之诗宗何代乎？日“否”“僻事以为奥，奇字以为古乎？”日“否”“然则君之诗可观矣”因出以示余余为择别其合者若••干首他山晚晚
②不遇，策杖行吟，时时惧其诗之不传，盖犹不能忘情于名者余与世论诗多不合，而独喜他山所见略与余同，而他山顾欲得余言以为重盖余昔读书山中，时当初夏，百鸟之噪于檐际者不绝也一日黄丽鸟来为数哦百鸟皆喑已而争逐使之去复相与音鸣如故余也方为黄鸟之远去，而他山犹欲争名于燕雀明啾之间乎？他山曰“吾以待之后也”因书而归之■（选自清•戴名世《吴他山诗序》）【注】
①坛站古时盟会的场所
②腕晚日将西，日将暮
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）•••A.虽其辞为方言鄙语鄙轻视B.盖自诗之道分为门户，互合普警WW攻讦，诋毁•••♦C.然则君之诗可观矣观欣赏*D.因书而归之归赠给
2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.而诋他人之不能知/臣之进退，实为狼狈••B.已汩没于分门户、争坛站之中/师不必贤于弟子••C.而不知者以博雅称之/客喜而笑，洗盏更酌••D.因出以示余/验之以事，合契若神••
3.文中画波浪线的句子，断句合理的一项是（）A.一日黄鹏来/为数唯百/鸟皆喑已/而争逐使之去/复相与音/鸣如故B.一日/黄鹏来/为数喈/百鸟皆喑/已而争逐使之去/复相与音鸣如故C.一日黄鹏/来为数喈百鸟皆喑/已而争/逐使之去/复相与音/鸣如故D.一日/黄鹏来/为数唯百/鸟皆喑己而/争逐使之去/复相与音鸣如故
4.下列句子全都体现作者认为“他山犹欲争名”的一组是（）
①杖而访我于姑苏寓舍
②僻事以为奥
③奇字以为古
④然则君之诗可观矣
⑤他山顾欲得余言以为重
⑥吾以待之后也A.
①②④B.
②③⑤C.
①⑤⑥D.
③④⑥
5.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A.本文是戴名世为吴他山的诗集所写的序言，其中，作者也谈到诗歌创作的主张B.作者在文中提到了农夫细民之歌谣，并将其定位为方言鄙语，认为其一无是处C.吴他山年近八十，过来拜访作者作者与之论诗，觉得他的诗颇有可观的地方D.作者婉转地讽刺了吴他山与当世之人争名的做法对此，吴他山是不予认可的
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）务为不可解之辞，而用事则取其僻，用字则取其奇，使人茫然不知所谓
（2）他山腕晚不遇，策杖行吟，时时惧其诗之不传，盖犹不能忘情于名者
7.作者在选文中提出了哪些与诗歌创作有关的见解主张2025年考向预测天津高考语文文言文断句命题趋势呈现出一定特点近年来，天津卷中文言文断句题已成为固定题型,并以客观题形式出现这一题型要求考生综合运用古汉语字词句以及古代文化、历史等方面的常识，对给定的文言语段进行正确的断句从命题趋势来看，天津高考语文文言文断句题更加注重对考生高阶思维能力的考查例如，采用复合文本的形式，将节选自不同语篇但内容相关的两段文言文组合在一起，要求考生对两则材料进行比较阅读,分析二者的异同，并按题干要求解决相关问题这样的设计不仅提高了阅读的要求，还更侧重于考查考生的分析、综合、评价等能力此外，天津高考语文文言文断句题在命题上也呈现出稳中有变的特点试卷整体把握时代精神，落实立德树人根本任务，依托高考评价体系，对接课程标准，加强关键能力考查因此，考生在备考时，需要注重培养文言语感，掌握断句的基本原则和方法技巧，同时还需要关注高考命题的最新趋势，以便更好地应对考试总之，天津高考语文文言文断句命题趋势呈现出注重高阶思维能力考查、稳中有变的特点考生需要注重平时的学习和积累，掌握正确的断句方法，提高阅读理解能力，以便在考试中取得好成绩★设问方式
1.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）
2.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,★知识重构—S标注名词和名词人名、地名、官名、国名、器物名、朝代名等代代词词人称代词、疑问代词、指示代词查找动词、这两类词在语句中作谓语，特别注意活用为动词、形容形容词词的其他词性的词语文察看对话词〔曰、云、言、谓、道、问等表明对话和引文的词语句首时间词和发语词:已而、顷之、且、夫、盖、若夫等句文_—S区分虚词尾语气词也、矣、焉、乎、哉等断句句中关联词虽、向使、则、然则、且、况等—X辨明句式句式结构判断句、被动句、倒装句、固定句式1■按现代汉语习惯常见的语法结构主+谓+宾看对称结构〔正面对比的对称结构和正反对比的对称结构★高分技巧断句技巧
1.标记、排除法【例题】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸应丕|胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出［f国吏罪/B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不H骂掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出属艰吏罪/C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸位闪胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不H菖掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/
2.寻找动词，理清结构考查上述两处，相关动词有讼，胜，考掠，出，抵等找到相关动词之后，前找主，后找宾，使其构成相对完整的结构“民讼诸府”相对完整，“不胜考掠之惨”的主语也是前面的“民”，同样相对完整，倾向于排除B和D两项第二处，根据前面的“安中廉知之/按得冤状/”可知安中已经知道了事情的原委，按常理就应该把受冤屈的民众放了，并治理主管官吏的罪状，因此“即出民/抵吏罪”更符合语境，倾向于排除C和D两项
3.翻译全句，确定答案综合上述步骤，可基本确定答案为A项将相应部分翻译验证，译为百姓诉讼到官府，不能承受拷打的惨痛，于是就招认了（不实的罪状），王安中探查得知了百姓受冤的实情，就放出了百姓，让官吏来抵罪能翻译得通，且符合逻辑和语境，因此确定本题选A
4.断句可以参考的固定结构判断句，如“……者，……也”“……也”等；反问句，如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”何……为”等；被动句，如“为……所……”受……于……””见……于……”等；固定句式，如“如……何”况……乎”“何……为”等虚词判断总结虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是该断句的地方一些议论性语段，不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测，因而显得棘手、难度大，但是运用虚词就会使断句变得容易，使文段变得一目了然断句时，应注意以下6类虚词常见典型虚词虚词类别及断句方法夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、1句首发语词——常居句首，其前一般断开请、敬2句首时间词——常居句首，其前一般断开顷之、向之、未几、己而、斯须、既而、俄而陈述句末尾——也、矣、焉、耳3句末语气词——其后一般断开疑问句末尾——耶、与欤、邪耶、乎感叹句末尾——哉、夫何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、4疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前奈何一般断开虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、5复句关联词语——其前一般断开贝h然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、于是、岂、岂非6复音虚词——复音虚词需保持完整，不能点有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、断足以、何以、然则［特别提示］利用虚词标志断句要注意灵活性
1.“乎”用在句中相当于“于”时，不能断开如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”
2.“也”用在句中起舒缓语气的作用，可断开也可不断开如“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”
3.连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开如“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也”
4.“夫”有时也作指示代词兼有舒缓语气的作用用在句中，这种情况则不能断开如“故为之说，以俟夫观人风者得焉”限时提升练建议用时35分钟
1.（•天津•统考一模）文中画波浪线的部分,断句正确的是（2023常考命题对称句式1:秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图,都六合之上游，摄制四海，运于■••暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪掌握之内，此其所以为得也不数载而天下大坏，其有由矣亟役万人,戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上,在人怨，非郡天下相合，杀守劫令而并起咎邑之制失也秦之事迹，亦断可见矣有理人之制，而不委郡邑，是矣有理人之臣，而不使守宰，是矣郡邑不*得正其制，守军不得行其理酷刑苦役，而万人侧目失在于政，不在于制，秦事然也（节选自柳宗元《封建论》）［注］
①章邯秦朝末年著名将领A.负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则/有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上B.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上C.负锄梃谪成之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上
2.（•天津•一模）文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是（2022D.负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上“嘻！吾操侵以入富贵之家有年矣有一至者焉又往过之则为墟矣有再至三至者焉而往过之则为墟矣问之其邻，或曰噫！刑戮也或曰身既死，而其子孙不能有也或曰死而归之官也吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉”A.有一至者焉/又往过之/则为墟矣/有再至/三至者焉/而往过之/则为墟矣B.有一至者焉/又往过/之则为墟矣/有再至/三至者焉/而往过/之则为墟矣C.有一至者/焉又往过之/则为墟矣/有再至/三至者/焉而往过之/则为墟矣
3.（•天津•天津市滨海新区塘沽第一中学校联考模拟预测）文中画波浪线的句子,断句最2023D.有一至者/焉又往过/之则为墟矣/有再至/三至者/焉而往过之/则为墟矣合理的一项是（）管子曰“仓康实而知礼节”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻古之人曰“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒“生之有时，而用之亡度，则物力必屈，古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃今背本而趋末食者甚众是天下之大残也淫侈之俗日日以长是天下之大贼也残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！••A.今背本而趋末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之/俗日日以长/是天下之大贼也B.今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也C.今背本而趋末食者/甚众/是天下之大残也/淫侈之俗/日日以长/是天下之大贼也D.今背本而趋末/食者甚众/是天下之大残也/淫侈之/俗日日以长/是天下之大贼也
1.（•天津河西•统考三模）文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是（2022常考命题时间状语2同治之初滇中大乱贼所到之处杀人如麻白骨飞野通都大邑悉成丘墟乱定之后，不遗之民、稍稍复集扫除黄骼，经营苫盖时则又有大疫、疫之将作其家之鼠，无故自毙，人不及见，久而腐烂，人闻其臭,鲜不疾者病皆骤然而起，或逾日死，或即日死，诸医束手，不能处方其得活者，千百中一二而已疫起乡间，延及城市，一家有病者，则其左右十数家即迁移避之，踣于道者无算然卒不能免也甚至阖门同尽，比户皆空、小村聚中，绝无人迹（俞檐《曲园笔记》）A.同治之初滇中/大乱贼所到/之处杀人/如麻白骨/飞野通都/大邑悉成丘墟B.同治之初/滇中大乱/贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑/悉成丘城C.同治之初滇中/大乱贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野通都/大邑悉成丘墟D.同治之初/滇中大乱贼/所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑悉成丘墟
2.阅读下面的文言文，对下文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）范升字辩卿，代郡人也少孤，依外家居九岁通《论语》《孝经》，及长，习《梁丘易》《老子》，教授后生王莽大司空王邑辟升为议曹史时莽频发兵役征赋繁兴升乃奏记邑曰今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不见公云不闻则元元焉所呼天方春岁首，而动发远役，藜麓不充，田荒不耕，谷价腾跃，斛至数千吏人陷于汤火之中，非国家之人也如此，则青、徐之寇在于帷帐矣升有一言，可以解天下倒县，免元元之急，不可书传，愿蒙引见，极陈所怀“邑虽然其言，而竟不用升称病乞身，邑不听，令乘传使上党升遂与汉兵会，因留不还（选自《后汉书》，有删节）A.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事/昭昭于日月/震震于雷霆/而朝云不见/公云不闻/则元元焉所呼天/B.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑日/今天下之事/昭昭于日月/震震于雷霆而朝云不见/公云不闻/则元元焉所呼天/C.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑日/今天下之事昭昭/于日月/震震于雷霆/而朝云不见/公云不闻/则元元焉所呼天/D.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑日/今天下之事/昭昭于日月/震震于雷霆/而朝云不见公/云不闻/则元元焉所呼天/
3.（•天津•和平一模）下列对文章画波浪线的句子,断句正确的一项是（2022天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军数上赋颂，因高自称道，且言“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫,随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也有臣如此，陛下其忍弃之？”■甫旷放不自检好论天下大事高而不切少与李白齐名时号“李杜”数尝寇乱挺节无所污为歌诗伤时槐弱情不忘君人怜其忠云A.甫旷放不自检好/论天下大事/高而不切/少与李白齐名时/号“李杜”/数尝寇乱/挺节无所污为歌诗/伤时楼弱/情不忘君/人怜其忠云B.甫旷放不自检/好论天下大事高/而不切/少与李白齐名/时号“李杜”/数尝寇舌L/挺节/无所污/为歌诗/伤时槎弱情/不忘君/人怜其忠云C.甫旷放不自检/好论天下大事/高而不切/少与李白齐名/时号“李杜”/数尝寇乱/挺节无所污/为歌诗/伤时楼弱/情不忘君/人怜其忠云D.甫旷放不自检好/论天下大事高/而不切/少与李白齐名/时号“李杜”/数尝寇乱/挺节无所污为歌诗/伤时税弱情/不忘君/人怜其忠云
1.（•天津河西•统考二模）文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是（2023常考命题句子结构（主谓、动宾）3始公以大学生除夔州府通判，才五月，会荆襄贼流劫入夔，焚巫山县治是时同知苏州王公授碟捕贼,性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵公忿忿面数之日“汝食朝廷禄，所主何事；忍委赤子饿虎口耶？”即代勒部民兵昼夜行，至则巫山已破，贼方聚山中，索击之，杀渠桀三十三人，余尽遣居三日，贼复劫属邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之且激公*日“公诚为国家出力气，肯慨然复行乎？“公即声应即日勒民兵夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵是、而麾民兵毕渡趣战曹、柴望走公陷围中误入淖田不得脱贼欲降之，公大奋骂贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去A.己而麾民兵毕渡/趣战曹、柴/望走公/陷围中/误入淖田/不得脱B.己而麾民兵毕渡趣战/曹、柴望走公/陷围中/误入淖田/不得脱C.已而麾民兵毕渡趣战/曹、柴望走/公陷围中/误入淖田/不得脱D.已而麾民兵毕渡/趣战曹、柴望走/公陷围中/误入淖田/不得脱（•天津和平•统考二模）2023魏征，字玄成，钳鹿曲城人也父长贤，北齐屯留令征少孤贫，落拓有大志，不事生业，诡为道士好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说大业末武阳郡丞元宝藏举兵以应李密召征使典书记密*Z1\Z\ZY/1\yWVZ\Z\Z1\/ZZ15/ZZ15^\Z\Z1\ZZV\/ZV/l\/ZS/\/ZZl«OZ*Z\/ZS/\/1yZX/\/SZ\/VZ*ZX^Z1ZX/ZZX/Z^X/ZZX/Z^X/ZyVZZZ\/ZZ/VZZ/\ZZ/ZX//ZZ/\Z\Z\/\Z\Z/ZZV/1\ZX/V//ZV\ZXZ\/1SZ*»每见宝藏之疏未尝不称善既闻征所为遽使召之及密败，征随密来降，至京师，久之不见知自请安辑山东，乃授秘书丞，驱传至黎阳俄而建德悉众南下，攻陷黎阳，获征，署为起居舍人及建德就擒，与裴矩西入关隐太子
①闻其名，引直洗马，甚礼之征见太宗
②勋业日隆，每劝建成早为之谋及败，太宗使召之，谓日“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧征慷慨自若，从容对日“皇太子若从征言，必无今日之祸太宗器其直，无恨意及践祚，擢拜谏议大夫，封钳鹿县男［注］
①隐太子李建成
②太宗李世民A.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典/书记密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为/遽使召之B.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典书记/密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为遽使/召之C.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典/书记密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为遽使/召之D.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典书记/密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为/遽使召之下列对文章画波浪线的句子，断句正确的一项是（所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，月井手服足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极‘Z\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\ZXZSZSZXZSZSZ\Z\Z\Z\Zw*\Z\Zw强不能灭六国而帝不帝则其恶未极其恶未盈亦不能以速亡凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也后/V*\Z\Z\Z\ZWSZ\Z\/S/\Z\/\/\Z\/\/\Z\/\/\Z\/\/\Z\ZW\Z\Z\ZV*\Z\Z\Z\Z\ZV\Z\/V\Z\/V\Z\/V\Z\ZV\Z\ZV\Z\ZXZ\Z\Z\Z\Z\Z\/1\/\Z\Z\Z\Z\Z\Z\ZXZ\/\Z\Z\Z\Z\Z\Z\/\Z\/\ZW\Z\/\/W\ZXZS/\ZXZ1VS/XZ\/\/S/W*\ZW*ZS）\/ZSZ\z之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！A.是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡B.是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡C.是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡D.是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡
1.（•天津红桥•天津市复兴中学统考一模）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（2023常考命题虚词、固定句式4晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑俄而不用，每朝，致邑与爵爵邑尽，退朝而乘，喟然而■叹，终而笑其仆日“何叹笑相从数也？”晏子日“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣”崔杼果弑庄公晏子立崔杼之门，从者日“死乎？”晏子日“独吾君也乎哉？吾死也？”日“行乎？”日“独吾罪也乎哉？吾亡也？”日“归乎？”日“吾君死，安归？君民者岂以陵民社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若君为己死而为己亡，非其私匿，孰能任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入崔子日“子何不死？子••何不死？”晏子日“祸始吾不在也，祸终吾不知也，吾何为死？且吾闻之，以亡为行者不足以存君，以死为义者不足以立功婴岂其婢子也哉？其缢而从之也？“遂袒免，坐，枕君尸而哭，兴，三踊而出人谓崔子必杀之，崔子日“民之望也，舍之得民”A.君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者•/岂为其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之B.君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者/岂为其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之C.君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者岂为/其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之D.君民者/岂以陵民/社稷是主
2.（•天津河西•统考一模）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（2023/臣君者岂为/其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之孔明，伊、周之徒也而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起挺身托孤，不放不摄，而人无间言权逼人主而上不疑，势倾群臣而下不忌厉精治蜀，风化肃然宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也而论者乃谓其自比管仲、乐毅，委身偏方，特霸者之臣尔是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉！甚毫至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也彼岂非以仲达（司马懿）*之言而信之耶？而不知其言皆谪也仲达不能逞其旖于孔明，故常伺孔明之开阖妄为大言以谪其下论者特未之察耳A.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也。
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