【写材料用典】谋道不谋食，忧道不忧贫

【写材料用典】谋道不谋食，忧道不忧贫【例文】浮云之喻，体现了孔子“谋道不谋食”“忧道不忧贫”的高尚情操和洒脱情怀这样的理念，在《论语》各章节多次可见如《里仁》中，孔子说“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也人人都希望得到富足安逸，不愿过贫穷困顿的生活，但追求富贵必须以符合道义为前提，否则，君子便宁守清贫（中国纪检监察报《不义而富且贵于我如浮云》）【典故】出自《论语卫灵公》，君子谋道不谋食学・耕也，馁在其中矣也，禄在其中矣君子忧道不忧贫释义】君子谋求的是道而不去谋求衣食耕作，常常会有饥,往往得到俸禄君子担忧是否能学到道，不担忧贫意穷饿【赏析】古人讲，壁立千仞，无欲则刚一个人的追求，影响和决定着一个人的价值取向中华文化蕴含着克己奉公、惩恶扬善等清正廉洁的价值观念春秋时期，孔子就提出“政者，正也子帅以正，孰敢不正？战国时期，屈原呼吁“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”唐代诗人陈子昂将“从官重公慎，立身贵廉明”奉为座右铭明朝于谦诗云“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”清代王永吉主张“大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏”这些脍炙人口的名言警句和诗辞华章，表达了古圣先贤对公与私、正与邪等重大关系的深刻认识和正确态度中国共产党从成立之初，就把“我是谁、为了谁、依靠谁”作为永恒课题，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命，形成了清正廉洁的价值观百余年来，一代代共产党人不仅在工作和学习上起到先锋模范作用，还坚持从生活小事小节中加强修养、完善自己，甘过简朴生活，不取不义之财，树起了共产党人的样子，塑造了一个政党的气质新时代;O党员干部广大党员干部把守住生活关作为拒腐防变的重要课题，自觉在生活作风、生活情趣上讲操守、重品行，从生活细微处严以修身、严以律己，坚决抵制享乐主义、奢靡之风，保持共产党人本色［用法］主要适用于作风建设类、教育培训类讲话，侧重强调树立正确价值观，教育引导党员干部弘扬党的优良传统，坚守初心使命,保持政治本色。