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启用前学年高三月测评（福建）2024~202512语文全卷满分分,考试时间分钟150150注意事项
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚
4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成广5题材料一
①美学始终是学术热点、文化热点和生活热点，王国维对近代中国美学的重要贡献在于，他将源于西方的美学术语融入中国美学话语建构中，确立了跨文化美学新范式
②作为在特殊文化语境中诞生的中国式现代化理论，文艺美学具有见证历史的特殊意义，不仅体现在当代中国学者努力追踪世界美学发展方向、传承中国思想资源的特定情怀，也体现在推动实现美学中国化的现代理论建构意图中社会转型、文化转型、人的生活转型和文艺转型，拓展甚至改变了文艺美学研究的对象、内容、方法和形态问题存在之处，即是文艺美学的可能性发生之处对于文艺美学来说，重要的不是学科建构的定位问题，它无论如何都不可能摆脱美学、文学理论和艺术理论的发展逻辑
③现代中国“政治美学”思想遗产的形成，既标志着马克思主义中国化的理论创造，也体现出自现代以来，在观念生产和理论创构方面，中国美学价值选择的重心和方向马克思主义的“政治美学”，是其思想谱系中最能体现“人的解放”理想和“人类命运总体研究”意图的科学理论，它深刻影响了中国现代“政治美学”思想的生成；中国传统美学中的礼乐文明、诗学政治及家国同构等精神资源，是现代中国“政治美学”思想形成的重要理论源头；而现代启蒙背景下，表征中国社会和文艺内在变革诉求与本土思想产生的五四新文化运动、“左翼”及延安文艺等，则为现代中国“政治美学”思想的不断完善和成熟提供了现实土壤现代中国“政治美学”思想遗产作为马克思主义中国化的理论创造，不仅体现了革命文艺的基本性质和中国文论本土话语的丰富内涵与精神特质，也开启了新时代中国特色文艺理论研究的问题意识、话语转换和理论重构（摘编自陆航《探索当代中国美学创新之路》）【评分细则】每点2分，意思对即可【解析】解答此题，应围绕提升自己的审美感受的具体做法去谈由材料二“人通过艺术从H常经验中解放出来，超越了时间和空间的限制……体悟自然的生存秩序、开显出宇宙的生命法则，浮现出人性的本质本真”可知，要提升自己的审美感受就要善于从日常经验中解放出来，通过艺术去追求自由自然的理想人格和理想境界，去体悟自然的生存秩序、开显出宇宙的生命法则，浮现出人性的本质本真由“审美感受同样依赖于感官活动……凭借生动的感官和具体的形象去体悟、感受世界的深远、广大、神秘和美妙”可知，要提升自己的审美感受就要深入人类精神深处和世界存在的远方，凭借生动的感官和具体的形象去体悟、感受世界的深远、广大、神秘和美妙由“中华文明则深入开掘和发育了人类的审美感受体系……必定会对人类未来文化发展作出巨大贡献”可知，要提升自己的审美感受就要善于汲取中华文明的各种素养，善于从中华文明中去深入开掘和发育人类的审美感受体系.【答案】D（3分）6【解析】“大都市”“同时也有点焦虑，以致于一夜不瞌睡”错误文中提到的是“都市”，而非“大都市”；新环境和新同事让他兴奋，可以使他一夜不瞌睡，不是焦虑.【答案】C（3分）7【解析】“表明了他对赵振国进步的信心”错误文中叙写高生兰对朱明山的帮助，主要是回忆自己的成长经历，没有明确体现对赵振国进步的信心这一点.【答案】
①通过“没有耀眼的电灯，月牙和繁星从蓝天上透过树丛”的描写，展现了农村夏夜自然的环境特征；利用“淡淡8的光芒投射到模糊的瓦房上和有两片竹林子的院落里”的光影效果，传达出夏夜的宁静和柔和，增强了农村夏夜的宁静氛围
②通过“水渠无声地流过去，各种爱叫的昆虫快活地聒噪”的声音描写，表现了农村夏夜的生机与活力
③通过“没有耀眼的电灯”与都市形成对比，“宣传员用传话筒向在打麦场上乘凉的居民报告最近的新闻”的描写，展现了农村夏夜特有的人文氛围【评分细则】每点2分，任意答出两点，意思对即可【解析】本题考查对环境描写手法的理解和分析能力，重点是如何通过文字描写来凸显农村夏夜的典型特征需要从自然景观（如月光、星光、植被等）、声音（自然声音和人为声音）以及和其他环境（如都市）的对比等方面入手先找出文中描写自然景观的句子，分析其展现的农村夏夜宁静自然的特点；再找出关于声音的描写，体会这些声音如何体现农村夏夜的氛围；最后关注与都市对比和文化内涵，理解这种对比对凸显农村夏夜特征的作用.【答案】甲组示例
①朱明山作为新任县委书记，他的亲民作风体现在与群众同吃同坐，不搞特殊化，这展现了他平易近人、9接地气的形象，也是他能够迅速融入新环境、与干部群众建立联系的关键
②朱明山在新环境中迅速承担起领导责任，他的责任感和对工作的认真态度，体现在他主动了解县情、关心群众生活，以及对赵振国的鼓励和指导中
③赵振国回顾过往基层工作经历，朱明山开导他在工作里学习奋进，都彰显干部扎根实干、不懈奋斗的精神乙组示例
①朱明山初来乍到，迅速与当地干部群众建立起联系，快速适应新环境
②朱明山作为新任县委书记，快速了解县情，迅速处理与干部的关系，迅速适应新角色
③朱明山和赵振国都面对新环境和新角色带来的挑战，他们需及时调整自己的心态和行为，以适应这些新挑战【评分细则】每点2分，意思对即可【解析】本题考查对文学作品的理解和分析，以及如何围绕关键词撰写短评的能力短评需要紧扣关键词，从文章内容出发，提炼出文章的主题、人物形象、写作手法等，并结合关键词进行分析【答案】
10.B DF【评分细则】每涂对一处给分，涂黑超过三处不给分1【解析】“后重前轻”描述了这种工具的结构特点，是一个相对独立的部分，“轻”后断开；“挈水若抽”是对工具使用效果的描述，“抽”后断开；“其名为”是对这种工具名称的介绍，“棒”后断开；“用力寡而见功多”则是进一步说明这种工具的优点，是一个相对独立的表意部分原文画波浪线处断句为后重前轻，挈水若抽，其名为棉，用力寡而见功多
11.【答案】C（3分）【解析】意思不同文中是恢复的意思，“寒暑易节，始一反焉”的“反”是返回
12.【答案】B（3分）【解析】“惊愕且羞愧，低头无言以对”的神态是在老人批评前子贡就有的
13.【答案】
（1）你莫非就是那个以博学多识来和圣人相比，独自抚琴悲歌，向天下人卖弄名声的人吗？
（2）普天之下的诋毁与称誉，对他都毫无增益和损害，这就是道德完备的人啊！【评分细则】⑴“拟”“卖”“于天下”各分，句意分；⑵“益”“损”各分，句意分1112【解析】（D拟相比；卖卖弄；于天下，状语后置；
（2）益；增加、增益；损；减少，损害•【答案】
①推崇自然无为的生活哲学
②重视道德修养与内心纯净
③批判功利主义与机巧心态14【评分细则】每点分，三点分，意思对即可25【解析】本题考查对古代寓言故事寓意的理解和概括能力学生需要从故事的内容、人物行为、对话以及结果等方面进行思考，从而提炼出故事所要传达的深层含义
15.【答案】C（3分）【解析】“借代”“晚霞因为……显得很低”错误没有运用借代；这里也不是直接描述晚霞的美丽和暮色笼罩的山野的低矮，而是通过落日、暮岑等景象来烘托关羽的忠魂和正气
16.【答案】
①崇敬缅怀之情诗人缅怀关羽一生，感慨他从未改变的实现一统中原的志向，充分肯定与礼赞他的“忠魂”“正气”，体现了诗人对关羽的敬仰和缅怀
②慨叹惋惜之情诗中的“三鼎未酬一统志，中原不死万年心”表达了诗人对关羽壮志未酬的惋惜之情【评分细则】每点分，意思对即可3【解析】本题考查诗歌的情感分析通过解读诗歌的内容，包括诗句中的意象、表达的志向以及诗人的行为等方面，来挖掘诗人所蕴含的复杂情感如崇敬缅怀、惋惜和对历史得失的感悟等
17.【答案】
（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也
（2）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨
（3）大弦嘈嘈如急雨浩浩乎如冯虚御风（小弦切切如私语/无边落木萧萧下/寻寻觅觅/冷冷清清/凄凄惨惨戚戚/不尽长江滚滚来/飘飘乎如遗世独立）【评分细则】每答对一空给分，有错别字、添字、减字该空不给分第⑶句答案仅为示例，“或”字前后是一首诗（词）中相连1的上下句，也给分，如有其他答案，只要符合要求，即可给分【解析】本题是情境式默写必须熟记有关背诵篇目的内容，答题时审读题干、把握提示、联想诗文是关键默写的诗句与题干的要求要一致，书写要正确，不能出现错别字或添字、减字
18.【答案】构图要素主要包括
①圆形图案代表着团结与和谐，寓意京族内部的团结以及与海洋形成的一种和谐的关系
②海浪图案富有流动感的海浪寓意京旗与海洋的紧密联系，象征着京族人民在海洋生活中所展现出的灵动与活力
③乐器图案代表京族独有的独弦琴，体现了京族丰富的文化遗产，反映出京族人民对本民族传统文化的珍视与传承【评分细则】第
①点1分，第
②③点每点2分【解析】对于图文转化题要透过现象，挖掘本质首先需要审题，然后仔细观察图案，找出构图要素，再思考图案想要表达的内容，表述时语言要准确，鲜明
19.【答案】A顾名思义（因名思义/循名考实）B不可思议（出人意料/匪夷所思）【评分细则】每处1分；意思相近即可【解析】根据后文对独弦琴的描述“只有一根琴弦”，可以看出这个乐器的名称与它的构造特点是紧密相关的“顾名思义”意思是从名称联想到它的含义，用在此处合适，能够自然地从介绍独弦琴的名字过渡到对它只有一根琴弦这个特点的说明，让读者从乐器的名字就能够理解其最显著的构造特点根据文意，B处所填成语是对前句内容的小结,感叹独弦琴结构简单、而演奏艺术效果不凡，达到让人无法想象，难以理解的境地，填“不可思议”比较切合文意
20.【答案】第
①句修改为根据相关数据（相关数据显示）第
⑥句修改为被列入第三批国家级非物质文化遗产名录【评分细则】每指出或改正一处，给1分；每指出并改正一处，给2分【解析】本题考查结合语境辨析并修改语病的能力第
①处句式杂糅，应去掉“根据”或“显示”；第
⑥处语序不当，应将“被列入”调至本句句首
21.【答案】甲怎（谁）能不为之倾倒乙它还受到其他民族的喜爱【评分细则】每处2分，意思相近即可【解析】根据语境，甲处应当是以反问句的形式表达对独弦琴演奏艺术效果的赞叹---------------如此简陋的乐器竟能演奏出“千变万化、千姿百态”的音符，括号内应填的是听众的感受，即听众不能不为之倾倒、叹服，据此给出答案甲乙处前一分句和后一分句，介绍“如今，独弦琴被更多人了解和认识”的情况-------------------------被京族以外的民族所接受、喜爱，据此给出答案乙
22.【答案】不同意理由如下
①从内容上看，文章重在介绍独弦琴的特征、演奏技巧，这一艺术的发展情况等，最后由轻到重，顺势说明了解独弦琴的意义，原文表述顺理成章
②从逻辑上看，原文说明通过了解独弦琴，进而了解京族文化，又从而让更多的人了解中华优秀传统文化，范围由小到大，更符合逻辑事理【评分细则】明确表达是否同意，1分；准确解说理由，2分，意思相近即可【解析】本题考查运用语法、逻辑知识分析具体问题的能力无论从内容表达、还是从逻辑事理的角度看，原文的表达均优于修改后的表达若同意修改意见，所述理由言之成理，正常赋分
23.【写作指导】林语堂的观点体现出一种对生活本质的回归，强调在物质选择上应注重适度和品质内涵，不被外在的奢华所迷惑，追求一种简约而高雅的生活格调杨绛的观点倡导一种物质上的简单，“高贵的灵魂”是对这种简朴生活价值的升华，表明在简单生活中可以孕育出高尚的精神品质两人的观点可以引出对生活态度、价值观的思考，让学生探讨为什么在物质丰富的今天，简洁和高雅的生活反而变得更难实现在当今物质丰富、部分人追求奢华的社会风气下，我们需要思考简洁、合适的生活理念的内涵及表现，以及践行这种理念对个人成长和社会发展的意义【参考立意】
①追求物质简朴与精神高贵的统一
②简朴生活抵制物质诱惑的盾牌，孕育高贵灵魂的温床
③在物质丰富的环境中找回简朴高雅的生活坐标
④以高雅之态，驭物质之富
⑤物质的简洁是高贵灵魂的底色
（一）判分原则作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，耍从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分
（二）评分等级本次评分为四等七类一等卷48飞0,其中一等上5460,一等下4853；二等卷3647,其中二等上42~47,二等下〜〜〜3641;三等卷2435,其中三等上30~35,三等下2429;四等卷0~23〜〜〜评分参考量表类别分值审题立意语言表达主要特征充分理解主题的内涵，基于材料生发观点，能紧扣一等上分审题精准，立意深刻语后有特色，舌近旨远，54主题形成独到的观点，角度选择精当，有层次展开，以上或新颖言简意丰结构精巧独特，议论精准、灵动、深刻，情理相融，一等卷48〜感染力强分60能理解主题的内涵，基于材料生发观点一等下审题准确，立意清晰，语言通畅、连贯、得体，48〜文章观点正确，角度恰当，层次分明，说理透彻，53分有见识言能尽意有逻辑性，感染力强二等上审题比较准确，立意能理解主题的内涵，观点明确，思路清晰，结构完语言通顺，言能思iA分比较清楚整，用例正确，说理清晰，有感染力42~47二等卷36〜分47二等下审题基本清楚，立意语言大致通顺，偶有不尽基本能理解主题的内涵，观点明确，论证不够有力，36〜分基本清楚规范准确之处有一定的感染力41三等上审题不完整，立意不理解了主题的部分内涵，观点大致成立，论证不够语言不够通顺，偶有不尽30〜35分清晰有力，无感染力规范准确之处三等卷24〜分35三等下语言拙劣，多有语病、标对主题和材料理解不当，貌似相关实则无关，写作貌合神离24〜29分点随意水平较差语言粗俗、混乱，基本功四等卷分自说自话全然不顾主题和材料，写作水平差0~23差
（三）评分提示
1.考生作文如角度独特，立意深刻，有独到见解，语言灵动或深蕴，54分以上2,鼓励对优秀作文敢于打高分，对差作文打低分，拉开差距，坚决反对只打保险分，要通过客观公正的阅卷充分发挥模考的效能
（四）个案处理
1.经“查重”，确认抄袭的，其中二分之一篇幅与原作相同的，原则上不超过23分；三分之二篇幅与原作相同的，原则上不超过10分；内容基本相同的，最高不超过5分
2.完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过40分（不满100字，04分；200字左右，58分；300字左右,
9、15分;400字〜〜左右，16~25分;500字左右,2635分;600字左右，3640分）；未完篇的文章不〜〜【高三语文参考答案第5页（共6页）】FJ材料二从哲学角度看，审美感受不但是人类精神结构的重要组成部分，而且是人类把握世界的一种非常独特的方式，它区别于感官方式、理性方式和信仰方式，通过有限把握无限，具有鲜明的精神品性和不可或缺的生命价值艺术是人类审美感受性的制作、呈现和传达它源于人的精神系统，既保留了人类原始的审美本性，又在新的意象刺激下不断生成新的感受系统这种感受性不仅仅停留在初级的、直接的、现实的感官层面，而且是一种深层次的超越性的精神境界艺术的本质就是这种超越性的感受性人通过艺术从日常经验中解放出来，超越了时间和空间的限制，以审美感受性的方式实现人类生命的精神超越，让人从现实的条件、存在、庸常、物化、机械等限制中解放出来、飞升出来，奔向自由自然的理想人格和理想境界，体悟自然的生存秩序，开显出宇宙的生命法则，浮现出人性的本质本真与日常感知相比，审美感受同样依赖于感官活动，但它绝不停留于感官表层，而是深入人类精神深处和世界存在的远方，凭借生动的感官和具体的形象去体悟、感受世界的深远、广大、神秘和美妙与科学认知相比，它同样是人类生命土壤上开出的美丽的精神花朵，但它以非理性、非逻辑、非抽象、非计算的方式把握世界，具有感受性、直观性、超越性、非对象性与精神信仰相比，它同样是指向超越、永恒和无限的精神方式，同样具有一定的神秘性、神圣性和神奇性，但它不能离开生动的感官和鲜活的形象，不能撇开人类生命活动的有限性视域感官和形象是人类审美感受抵达世界本体的桥梁和纽带审美感受处于人类精神这样一个浑融、叠加、交互的复杂结构之中，既不能将自身淹没或化约于其他组成部分之中，也不能取代日常感知、科学认知和精神信仰只有与它们平衡发展、和谐共处、和而不同，才是人类审美感受体系健康发展之路从历史看，不同民族、不同的文明形态基于不同的环境和条件对人类精神成长有着不同的作用和贡献大体上说，自雅斯贝斯所说的轴心时代开始，源于古希腊的西方文明侧重发育了人类精神结构中的科学认知体系，印度文明则侧重发育了精神信仰体系，而中华文明则深入开掘和发育了人类的审美感受体系当然，这其中有很多的交叉点中国是举世公认的文学的海洋、艺术的王国、诗歌的天堂，其日常感知、科学认知、精神信仰也深深地受到了审美感受体系的浸染和塑造，整个民族精神和文明样态极具审美特性在这方面，中华文明的价值举世瞩目、独树一帜，面向未来人类精神体系和文明形态的重建，我们独具优势，若深入开掘并加以时代性的提炼、升华和转换，必定会对人类未来文化发展作出巨大贡献面向未来，必须高度重视现代科技对人类精神结构尤其是审美艺术的挑战我们必须清醒地认识到，现代科技对人类审美艺术的影响是总体性的、本体性的和革命性的现代科技造就了一套全新的工具系统、技术系统和操控系统，正以惊人的速度从物理、生理、心理各个层面深入主体内部，解构主体乃至重构主体，造成了价值主体自身的危机（摘编自庞井君《当代人类审美艺术的价值定位及未来可能》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.受社会转型、文化转型、人的生活转型和文艺转型的影响，文艺美学研究的对象、内容、方法和形态会随之变化B.艺术源于人的精神系统，艺术的感受性是一种不停留于感官层面的具有深层次的超越性的精神境界C.审美感受具有感受性、直观性、超越性、非对象性，也具有一定的神秘性、神圣性和神奇性的特征
0.我国的民族精神和文明样态极具审美特性，在面向未来人类精神体系和文明形态的重建时独具优势【高三语文第2页（共8页）】FJ
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.和人们的信仰相似的是，审美感受亦具有鲜明的精神品性和不可或缺的生命价值B.材料一聚焦当代中国美学的建构与思想遗产，材料二剖析审美艺术价值定位及未来挑战C.人类审美感受体系健康发展之路是让审美感受与日常感知等平衡发展、和谐共处、和而不同D.与印度文明和中华文明不同，西方文明侧重发育了人类精神结构中的科学认知体系
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第
③段核心观点的一项是（3分）A.达・芬奇的《蒙娜丽莎》以其独特的艺术魅力成为世界绘画史上的经典之作B.亚里士多德在《诗学》中对悲剧和喜剧的定义及相关理论进行了阐述C.唐代诗人白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张D.毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中强调文艺要为工农兵和无产阶级政治服务4,请阅读舞蹈《只此青绿》的赏析文字，结合两则材料的美学相关理论，简要分析《只此青绿》蕴含的美学价值（4分）材料链接《只此青绿》的舞者仿若化作传世古画里的山峦翠影，水袖轻拂、身姿摇曳，用灵动舞姿勾勒出《千里江山图》的壮阔与温婉动作编排细腻，刚柔并济间尽显古韵；青绿服饰与发髻，契合古画色彩与造型，视觉上高度还原舞者举手投足，传递出对传统文化的尊崇，观众仿若穿越千年，沉浸于宋画意境，心生静美之感，体悟到华夏文化的深厚底蕴
5.审美感受模式决定了人们的审美标准，同时也决定了人们审美感受能力的高下在现在的“颜值时代”，如何提升自己的审美感受？请结合材料二谈谈你的看法（6分）
（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题在旷野里（节选）J柳青位置在大平原上成千个稠密的村庄中间，一个小县城除了一两条小街和街面上多有几座瓦房和铺面，它和朱明山在解放战争中经常宿营的那些土围墙里的大堡子也没什么大差别朱明山和青年团县工委的副书记李瑛一一在路上谈话中知道一--跟着推行李的手车进了离车站二里多的县城，拐过三两个弯，就到原坡底下的一片树丛里的县委会了县委会刚开了晚饭朱明山立刻同许多带着陕北口音和带着关中口音的干部见了面拥在他面前很多的笑脸,问候啊、介绍啊、握手啊----------------------这样急促，以至于除过在陕北就惯熟的、听说是新近由组织部长提成副书记的赵振国,朱明山相信紧接着让他再来叫出他们的名字或职务就很困难了可是这没关系，他会和他们混得很熟；他从他们的笑脸上感觉到他们是欢迎他、需要他的同时:他从他们的眼光上感觉到他们在观察他是怎样一个领导者脸上刻着记录自己所经过的困苦的一条条皱纹、像多数山地农民一样驼着背的赵振国，给书记的到来乐得不知如何是好他张罗着叫管理员另准备饭，叫通信员打洗脸水、泡茶，就拉朱明山先到他屋里休息朱明山连忙伸出一只手叫什么都不要动，大家照旧吃饭说着，他自己就走到摆在院里的一张桌子前，取了碗筷，盛了饭，回到赵振国的那一滩滩就地席跟前蹲下来吃饭了很多滩滩的饭场里，有人翘起下巴或扭过头来看他一眼，然后意味深长地抿嘴笑笑或互相点点头当新来的县委书记和他同席的人谈起话来的时候，饭场上的谈笑声重新普遍起来了朱明山到桌子上去盛第二碗饭的时候，听见李瑛小声地给她同席的人说“可朴素啦准备从车站往城里扛行李”“李瑛同志，你在背后议论旁人的什么？”朱明山盛了饭，转身笑说李瑛对她的同伴伸伸舌头，随即勇敢地站起来，带着女性的羞赧说“朱书记，我当成你那小皮箱里有金子，箱子那么小却那么沉……”“没金子，可是有比金子更贵重的东西”“啥？”“书”饭场里一片微笑的脸朱明山走回他的原位，就觉得和大家开始熟了饭后，他把他的组织关系和介绍信给副书记交给组织部记着冯德麟告诉他的关于团结的话，他就提议到县政府去转一转县委在家的几个主要干部和他一块儿到了拐过一个街口的县政府，梁县长刚起身到离城八里的县农场去了，根据他的习惯可能晚上不回来秘书要打电话，朱明山叫不要打他们又和县政府两三个科长一块儿出了城，在城外清水河里洗了个半身澡，又沿着河边的树荫绕了个大圈，从另一个城门进来，天已经黑了朱明山和赵振国转着把县委会所有的地方包括他的房子看了看，就在院子里乘凉他们把裤子卷得像短裤一样，光穿个汗背心，抽烟、喝茶、谈话这是农村里迷人的夏夜一一没有耀眼的电灯，月牙和繁星从蓝天上透过树丛，把它们淡淡的光芒投射到模糊的瓦房上和有两片竹林子的院落里四外幽雅得很，街巷里听不见成双结伙的夜游人的喧闹，水渠在大门外的街旁无声地流过去，各种爱叫的昆虫快活地聒噪，混合着高处宣传员用传话筒向在打麦场上乘凉的居民报告最近的新闻……一个人从嘈杂炎热的都市来到这里的第一天晚上，不要说他已经看见了今后一个时期要和他共同工作的许多人，光光这个新的生活环境，也可以使他一夜不瞌睡朱明山喝着茶，看见黑黝黝的山峰压在南边一排房顶上，仿佛秦岭就在院子外边“这里到山根底下有多远？”“到最近的一个山口子四十里，”赵振国放下茶杯，开始给书记介绍总的情况，“这是个南北长条子县城南七个区，城北八个区，四个区在渭河以北城北主要是产棉区，城南原上的三个区是产麦区，溜南山根的四个区因为山里流出来的几条河，有一部分稻田……”赵振国说着，转动着瘦长的身子，在黑夜里指给对方看那些区的方位朱明山留心地听着，自他担负起各种性质的领导职务以来，从不愿在一些最简单的基本情况上重复地问人当他听到这个县还有一部分稻田的时候，立刻感觉到这对他是种完全新的东西“稻田很多吗？”“多是不多，”赵振国见书记表现出浓厚的兴趣，谈兴更大地说，“这里的群众可有个特点，不要看他们一年种两茬庄稼，庄稼的样数可没咱陕北多；他们又从主要的里头抓主要的，把大部分本钱和工夫都纳上去了……”“这就是说，一茬主要的庄稼瞎了，生活就成大问题了？”朱明山充满兴趣地接应着他坐在躺椅上，身体却朝前倾着，两手捧着一个茶杯，在黑夜里探头注视着副书记“对，”赵振国咽了一大口茶，兴致勃勃说，“不像陕北说的，坡里不收洼里收”朱明山连连点着头，说“我们做工作就要抓住这种特点你到这里就在县上吧？”“不啊，乍解放那阵在区上，”赵振国好像对自己的经历很生疏似的回忆着，伸出手用指头计算着，“我看剿匪、减租、反霸，反霸以后才到县上”“到县上就做组织工作？”“名义上是组织部副部长，实际上搞了三期土改训练班”“那你对老区干部和新区干部都摸得很熟啊！”朱明山高兴得眼里闪着光“熟顶甚？”赵振国谈起他个人的问题，渐渐显出了苦恼的样子，“熟也是老婆婆的家务账，又没个头绪咱在陕北一个县上当区委书记，你又不是摸不着我的底子土改以前没指望，土改以后我倒抓得紧，给地委一连打了几回报告，要求学习，结果常书记倒给调走了我看我大约要不大不小犯上个错误，才能离开这……”赵振国说着，表现出明显的不平朱明山几年以前所熟悉的赵振国那股牛性子，现在又在这里看到了他想起地委书记说赵振国不安心工作的话，解释说“这是个普遍问题，要慢慢一步一步解决，不过主要的还要看在工作中学习”“那也要有个底嘛，一摊子不知从哪达抓起哇，”赵振国苦恼地诉说着，后悔莫及地说，“在陕北工作了那么多年，没注意学习，真是冤枉！那阵众人见你随常夹一本厚书，还笑你冒充知识分子哩”朱明山回忆起当时的情形，忍不住笑了笑他想起高生兰对他的不小的帮助她把那些书的内容告诉他，那些内容切合他眼前的工作这一点怎样吸引住他，高生兰又怎样鼓动他和帮助他解释疑难，他才摸进一个新世界的门道……（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.县委副书记赵振国当过区委书记、组织部副部长，他为没有学习的底子苦恼，渴望参加学习提高自己，地委书记曾说他不安心工作B.李瑛去接前来就任的朱明山，对朱明山没有见到手车前就要自己扛行李印象非常深刻，还当着朱明山的面提到了他那个有点沉的小皮箱C.朱明山任职的县既有产棉区，又有产麦区，还能产水稻，庄稼的样数没陕北多，县里群众把大部分功夫花在一茬主要的庄稼上面D.朱明山从大都市来到基层，新的同事让他觉得亲切，他感受到同事们的欢迎；新的环境让他兴奋，同时也有点焦虑，以致于一夜不瞌睡
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.选文开头通过“小街”“瓦房”等词语简单介绍了小县城的布局，展示了朱明山将要工作的地方特点，为人物活动提供了背景B.小说运用了侧面烘托的手法，借吃饭时众人对朱明山抿嘴笑、点头等反应，体现他受关注，为其融入集体做铺垫C.小说通过朱明山的回忆，叙写高生兰对朱明山的帮助，交代他喜欢读书的由来和成长经历，表明了他对赵振国进步的信心D.作者善于运用农民日常生活中使用的语言，如“那一滩滩”“熟也是老婆婆的家务账”等方言土语的运用传神而生动
8.文中画横线部分的描写是如何凸显农村夏夜的典型特征的？请简要回答（4分）
9.读书小组要为此文写一则文学短评经讨论，甲组提出一组关键词亲民•责任•奋斗；乙组提出一个关键词适应请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路（6分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14题材料一汉阴丈人者，楚人也子贡适楚，过汉阴，见丈人为圃，入井抱瓮而灌，用力甚多而见功寡子贡日“有机于此，后重前轻挈水若抽其名为棒用力寡而见功多”丈人作色而笑日“闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也吾非不知，羞而不为也”子贡愕然惭，俯而不对有间，丈人曰“子奚为者邪？”曰“孔丘之徒也丈人曰“子非夫博学以拟圣智，独弦哀歌以卖名声于天下乎？汝方将忘汝神气,堕汝形骸，而何暇治天下乎？子往矣，勿妨吾事！”子贡顼顼然不自得，行三十里而后愈（节选自《高士传•汉阴丈人》）材料二其弟子曰“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”日“始吾以为天下一人耳，不知复有夫人也吾闻之夫子，事求可，功求成，用力少，见功多者，圣人之道今徒不然执道者德全，德全者形全，形全者神全，神全者，圣人之道也托生与民并行而不知其所之，汜乎淳备哉！功利机巧，必忘夫人之心若夫人者，非其志不之，非其心不为虽以天下誉之，得其所谓，警然不顾;以天下非之，失其所谓，傥然不受天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民”反于鲁，以告孔子孔子曰“彼假修浑沌氏之术者也识其一，不知其二；治其内，而不治其外夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉？”（节选自《庄子•天地》）【注】《高士传•汉阴丈人》根据《庄子•天地》撰写，材料一和材料二讲的是同一个故事
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.适，到……去，与《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”的“适”意思不同B.间，一会儿，与《促织》中“少间，帘内掷一纸出”的“间”意思相同C.反，通“返”，与《愚公移山》中“寒暑易节，始一反焉”的“反”意思相同D.假，借助，与《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”的“假”意思相同
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.灌溉园子的老人并不是不知道用机械抽水的好处，而是耻于去做，老人听他的老师说从事机械之事就会有机巧之心B.子贡在被灌溉园子的老人批评不能修为，并要求他离开后，惊愕且羞愧，低头无言以对，离开三十里路后才平静C.子贡从灌溉园子的老人那里听到了与老师不同的“圣人之道”，他以前认为只有孔子一个人是圣人，后来知道了还有老人这样的人D.孔子听到子贡对灌溉园子的老人事情的汇报后，认为自己和子贡很难认识到浑沌氏的道术并惊异于那种虚寂无为而复归自然本性的境界
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）子非夫博学以拟圣智，独弦哀歌以卖名声于天下乎？但分）
（2）天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！（4分）
14.两则材料讲述的都是“子贡南游于楚”的寓言，请概括其寓意（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成1516题谒关帝君墓祠（明）范廷弼洛阳城外汉侯林，桧老松风带汉阴三鼎未酬一统志，中原不死万年心忠坟落口凝残照，正气横虚低暮岑系马祠前不忍去，唏嘘吊古几长吟
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联中“汉侯林”，点明了地点和关羽“汉侯”的身份；关帝冢周围有数百年古柏数百株，苍翠郁蓊,渲染了肃穆的气氛B.颔联与杜甫《蜀相》颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”内容有相似之处，都写出了诗中人物的耿耿忠心C.颈联运用了借代、拟人等手法，写出晚霞因为关羽对蜀汉的忠心而非常美丽，暮色笼罩的山野因为关羽的刚正之气显得很低D.诗中几处运用与关羽相关的典故，这些典故的运用可使读者在阅读中更好地联想到关羽的形象，使得诗歌更具文化内涵
16.这首诗流露出诗人对关羽的哪些情感？请结合全诗简要分析（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《〈论语〉十二章》中的
（2）秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进犯中原，《过秦论》一文中“，”就是对此事件效果的概括
（3）叠词有摹声、绘形等作用，含有叠词的诗（词）句很多，如“”或“
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18~22题当《我爱你，中国》《茉莉花》《兰亭序》这些优美动听、耳熟能详的乐曲被独弦琴演奏出来，那种直击心灵的震撼无法言说独弦琴，A只有一根琴弦,是我国最早的弹拨乐器独弦琴也是我国唯一海洋少数民族京族独有的传统民间乐器，主要流布于广西壮族自治区东兴市江平镇的京族三岛，具有独特的民族风格和浓郁的南国色彩一根弦却有三个八度的音域，可以随意转换调作为泛音演奏乐器，它可以同时奏出泛音和基音两个音来，真是B独弦琴的高音清晰、中音明亮、低音丰满，表现力极为丰富，既能呈现溪水潺潺，也能展现巨浪汹涌；既能描绘山川壮丽，也能描述炊烟冉冉因此，独弦琴既是优美的独奏乐器，又是出色的伴奏乐器，还可参与重奏或合奏同时、独弦琴演奏手法独特，演奏技巧丰富小小一根琴弦，在纤纤手指间，流淌出的音符竟可以如此千变万化、千姿百态，对于听众来说，（甲）？如今，独弦琴被更多人了解和认识除了依海而居，打渔为生，在海浪中富裕起来的京族，（乙），如汉族和壮族等民族中学习独弦琴的人越来越多独弦琴受到各民族喜爱的原因，除了自身的独特魅力外，还与其不断丰富的科技含量和创新元素及其演奏艺术的张力进一步提升有关
①根据相关数据显示，
②独弦琴艺术在长期的发展过程中，
③已经具备了形式多样、曲目丰富、影响深刻的特点，
④独弦琴成了文化交流的重要载体
⑤2011年5月23日，京族独弦琴艺术经国务院批准，
⑥第三批国家级非物质文化遗产被列入名录左手摇杆、右手拨弦，一根琴弦演绎沧海桑田、悲喜冷暖我们要让更多人了解独弦琴、了解京族文化、了解中华优秀传统文化；让更多人在一根琴弦里听到中华民族团结大合唱、感受到古琴新韵里新时代中国的万千美好气象
18.下图是京族的浮雕图案，请简述其构图要素并且说明其寓意（图中的文字除外），要求语意简明，句子通顺，不少于30字（5分）
19.请在文中画横线处填入恰当的成语（2分）
20.文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意（4分）
21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字（4分）
22.有人说，文中画波浪线的句子可以表述为“我们要让更多人了解中华优秀传统文化、了解京族文化、了解独弦琴”你同意吗？请简要说明理由（3分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）林语堂曾说“生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适”杨绛曾说“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”以上材料引发你怎样的思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字学年高三月测评（福建）•语文2024~202512参考答案、提示及评分细则题号1236710111215答案B AD DBDF CBC CL【答案】B（3分）【解析】B项错误，从材料二第一段“这种感受性不仅仅停留在初级的、直接的、现实的感官层面，而且是一种深层次的超越性的精神境界”可知，艺术的感受性是“不仅仅停留”而不是“不停留”
2.【答案】A（3分）【解析】A项错误，原文是“从哲学角度看，审美感受不但是人类精神结构的重要组成部分，而且是人类把握世界的一种非常独特的方式，它区别于感官方式、理性方式和信仰方式，通过有限把握无限，具有鲜明的精神品性和不可或缺的生命价值”，指的是审美感受有鲜明的精神品性和生命价值，不是说“审美感受和人们的信仰相似的点是具有鲜明的精神品性和生命价值”
3.【答案】D（3分）【解析】材料一第
③段核心观点是现代中国“政治美学”思想遗产的形成既标志着马克思主义中国化的理论创造，也体现了中国美学价值选择的重心和方向D项，毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中的论述，直接体现了马克思主义中国化在文艺领域的具体应用，强调文艺为工农兵和无产阶级政治服务，这与现代中国“政治美学”思想的核心观点是一致的A项强调《蒙娜丽莎》的艺术魅力主要体现在绘画艺术本身的审美价值等方面，不符合本段核心观点；B项指出亚里士多德的《诗学》主要是关于古希腊戏剧等文学艺术理论的阐述，不符合本段核心观点；C项体现的是古代文学创作与时代、社会事件的关系，与现代中国“政治美学”思想遗产的形成及核心观点所强调的马克思主义、传统美学资源对其形成的影响以及在新时代的意义等内容联系不紧密，不能支撑本段核心观点
4.【答案】
①跨文化融合创新采用现代舞编排手法演绎传统古画《千里江山图》，借鉴西方舞蹈理念拓展形式，突破传统舞蹈形式，契合材料一中跨文化美学新范式，实现了跨文化语境下的艺术创新
②传承本土美学深挖《千里江山图》蕴含的宋代美学、传统文化精髓，从服饰、发髻高度还原古画造型与色彩，到舞者举手投足间传递出对传统文化的尊崇，契合材料一中传承中国思想资源的观点，全方位传承了本土美学思想
③唤起深度审美感受借舞者灵动姿态、夺目服饰冲击观众感官，助其突破现实束缚，沉浸宋画意境，契合材料二中审美直观性、超越性特点，激发独特审美感受
④凸显艺术本质特性借舞者尊崇之情点燃大众文化认同，传递坚韧、静美等精神养分，契合材料二关于艺术本质是超越性感受性的说法，凸显艺术在引导人追寻自由自然理想人格上的价值【评分细则】每点2分，任意答出两点即可，意思相近即可【解析】本题考查灵活运用材料
一、二美学理论，剖析艺术作品美学价值的能力需要精准提炼两则材料中的相关观点，可从“跨文化融合创新”“传承本土美学”“唤起深度审美感受”“凸显艺术本质特性”等方面展开分析，需要深挖作品文化价值，以此全面解读作品美学意义
5.【答案】
①要善于从日常经验中解放出来，通过艺术去追求自由自然的理想人格和理想境界，去体悟自然的生存秩序、开显出宇宙的生命法则，浮现出人性的本质本真
②要深入人类精神深处和世界存在的远方，凭借生动的感官和具体的形象去体悟、感受世界的深远、广大、神秘和美妙
③要善于汲取中华文明的各种素养，善于从中华文明中去深入开掘和发育人类的审美感受体系。
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