2023年四川导游资格证考试导游词一个景点导游词六条路线途中导游词

乐山大佛景点讲解各位游客朋友们大家好!欢迎光顾乐山大佛景区，我是本次为大家讲解的景点导游小高，整个景区包括凌云寺、乐山大佛、麻浩崖墓、乌尤寺、东方佛都等多种景点，游览完大概需要一天的时间下面就由我带领大家一道参观吧！目前我们所在H勺景点就是乐山大佛乐山大佛始建于唐玄宗开元元年（也就是公元723年），竣工于唐德宗贞元十九年（也就是公元823年），算算大佛已经在此矗立了1200数年了你看它头齐山顶，脚踏江岸，是不是非常雄伟壮观呢难怪人们要形容它“山是一尊佛，佛是一座山,带领群山来，挺立大江边二大家也许对大佛的大还不是很详细，那我们用一串数字来归纳一下大佛首先是“1”,大佛是世界第一，通高71米，有24层楼那么高，比自称是世界第一的阿富汗巴米扬大佛还要高18米，比山西云冈石窟最高佛像高出了3倍；“2”是乐山大佛肩宽24米，有两辆大巴士连起来那么长；“3”是大佛的I眼睛和嘴巴有3米多长；“4”说口勺是大佛口勺修建经历了四代帝王唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗；“5”是大佛的眉毛5米多长；“6”是大佛的鼻子近6米；“7”是大佛的耳朵有7米长，两名壮汉可以并排站立在他日勺耳朵眼里；“8”是大佛脚背宽

8.5米,可容纳100多种人围坐听了这些数字，大家是不是对大佛的大有了更深的感受呢因此说，我们的乐山大佛是当之无愧的世界上最大的一尊石刻弥勒佛目前请大家看一看大佛两侧崖壁上的岩石这是一种质地疏松，轻易风化日勺红色砂岩，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的I那为何乐山大佛可以在此矗立1200数年呢？首先我们得从它所处的地理位置来看，乐山大佛地处西凌云山的阴坡,佛身处在江湾地段，隐藏大家好！目前我们口勺旅游车已经行进到泸定县了大家目前看到车窗外的这条波涛汹涌的河流就是大渡河大渡河流经泸定县100公里的两岸，有不一样步代、造型风格各异日勺桥梁13座，其中最为著名的就是我们即将参观的泸定铁索桥泸定桥修建于清康熙四十四年,也就是1723年，距今已经有300数年欧J历史在这里我要考考大家这桥是因泸定县而得名呢，还是泸定县因这桥而得名？答案是:泸定县因泸定桥而得名一种县因一座桥而得名，我想在中国也是绝无仅有H勺吧？泸定之意，也就是泸水安定由于康熙皇帝误将大渡河当做了“泸水”，在为此桥题名时,大笔一挥，就把金沙江搬到了这里来了大渡河上横空出世一座“泸定桥”其实大渡河在这里应当被称为“沫水”但由于泸定桥是康熙皇帝亲自主持修建日勺，又是他亲自命名，金口玉言，断乎不敢有人说错因此在当地，人民干脆把泸定桥称为皇桥泸定桥不仅以悠久的历史、川藏日勺咽喉著称于世，更以红军飞夺泸定桥的英雄业绩驰名中外刚刚在车上我已经为大家简介了泸定贵琼人H勺来源迁徙传说，翼王石达开在此全军覆没的历史性大悲剧，以及72年前红军勇夺泸定桥的背景，目前我要给大家讲讲泸定桥日勺“重”（就是重量的重）一定会有朋友好奇为何要讲这个字呢？请听我慢慢道来我们先来说这第一重请大家远眺窗外前方那座铁索桥，它由13根铁索构成，每根长

101.67米，重约

1.5吨，13根铁索共有扣环12164个，总重21吨；加上桥台地龙桩、卧龙桩用铁，共重40余吨，称得上是名副其实日勺一座纯铁桥由此看，它确实是符合这个“重”字吼这第二重，就是泸定桥在泸定人民心中的分量重从泸定人民对这座桥的保护上就可以看出来这泸定桥是用生铁锻打的铁环构成的，很轻易氧化锈蚀一环断裂，全链俱损因此对泸定桥的维护,历来按古训采用三年一小修，换掉桥板和辅件;五年一大修，卸下所有铁索逐环检查的措施，这就有点像咱们都江堰水利工程日勺岁修制度当年红军22勇士飞夺泸定桥时，铁桥刚刚完毕大修3个月，结实得很,这也许是天助红军吧！323年来，最早的一批铁环已经基本换光了，目前桥西头还剩余几种，待会我们可以去看看第三重，便是我们22名红军战士，以壮土断腕区I气魄、气吞山河的气势，仅用2小时就完毕了夺桥的壮举，并且发明了无已战士牺牲H勺奇迹，使这场战斗为我国H勺战争史上写下了极其“凝重”的一笔这第四种，就是泸定桥在我们红军长征过程中的地位极其重要由于飞夺泸定桥欧I成功，泸定桥因此而成为中国共产党长征时期的重要里程碑，为实现具有重大历史意义的红

一、

二、四方面军会合，最终北上陕北结束长征奠定了坚实的基础，在中国革命史上写下了不朽的篇章，有“十三根铁链劈开了通往共和国之路”的壮美赞誉，新中国十大开国元帅，其中就有七位元帅长征时通过了泸定桥好了，泸定桥日勺这四重，我们不妨又可以把它当成一首美妙日勺四重奏，伴伴随大渡河日勺波涛声，去感受一下当年红军22勇士抢夺大渡河的英勇无畏请大家随我下车,先去看看毛泽东在《长征》诗中写下的“大渡桥横铁索寒”时诗句谢谢！蜀汉三国旅游片区一一赴皇泽寺途中讲解各位游客朋友们:辛劳大家了，接下来，我们去下一站一一皇泽寺风景区游览皇泽寺景区从它日勺规模上看，历史上的皇泽寺比目前还要大两倍从唐朝至今，近1323年的时间，皇泽寺的建设可以划分为三个时代第一种时代是明代此前的823年，历代增修、扩修和复修清朝末年到民国为第二个时代，皇泽寺由于军阀的连年混战，混损较大，规模也大不如从前20世纪50年代初，因宝成路经由皇泽寺门前，因此规模再次缩小直到20世纪80年代后进入第三个时代，广元市开始重建和修复皇泽寺，使皇泽寺H勺许多文物石刻得以完整保留皇泽寺给广元人带来的福祉，不仅仅是一座单纯日勺寺庙今天广元人与所有中国人相比,多了一种节日，就是由于武则天的功绩广元日勺女性，在三八节的基础上又多了一种女儿节广元民谚“正月二十三，妇女游河湾”，节日当日，河湾是热闹不凡四川本来就是盛产“耙耳朵”的地方，而在广元这个地方，由于有了女儿节,女人已经女权至上，简直可以称王称霸、为所欲为了!开玩笑的啊！目前我们通过皇泽大桥，拐入则天南路这里是三路平行水路、公路、铁路广元特殊日勺地理位置，决定了它开蜀之先河的特殊地位最早的I路是驿道,被我们称为古蜀道；最早时水道在嘉陵江陆路和水陆交通在生产力极不发达时古代四川以及其缓慢的步态，保持了两千年如一日的发展速度1937年抗战全民爆发，北方移民开始大量涌入广元当四川其他都市只能靠马车来完毕中长途交通的时候,广元已经有了自己日勺汽车客运，当然，本来车辆很破旧，动力也十分有限，路面也不平整人们虽然行驶在北川，但实际上感受的却是行进在“滇藏”公路上（就是颠簸心脏的公路）新战国成立后来,中央政府和四川省政府一边缘着本来日勺古蜀道也就是金牛道修建108国道，一边开始了宝成铁路欧I建设，因此，广元比别的地方多了一种交通博物馆’，即水道、栈道、铁道、古驿道和鸟道集于一身的明月峡今天下午我们将看到这个盛景进入20世纪50年代的广元,公路、铁路畅通，为整个四川从北部向腹心地带输入了一种全国重工业都市，对中国唯一一座科技城的建设也发挥了重要作用但由于108国道在进入广元境内后，蜿蜒回旋，经广元翻越秦岭进入汉中，广元时对外交通从速度上讲仍然不能适应现代社会的发展速度因此在20世纪90年代，广元开始修建广元机场当年礼拜在我们剑门关下大惊小怪的呼喊“蜀道之难难于上青天”，李白老先生口勺千年之叹，成为我们修建机场的一种鞭策鉴于这种蜀道之难,广元要通过空中走廊来变化目前日勺交通环境，让李白老先生畅想日勺那种“朝辞白帝，夕至江陵”日勺理想在广元实现修通了机场的I广元，与北京、上海、广州均保持在半天日勺时间距离中到2023年，四川省政府又拓建了绵广高速,广元与成都600里距离仅在弹指一挥间实际上广元已经是一种融空中航运、铁路运送、公路运送和水上航运为一体H勺水陆空立体交通网但由于现代化交通工具的多样性，尚有人们出行的舒适性和便捷、经济性，广元人民出行更多考虑日勺还是高速公路哈铁路外地游客来广元，分南北两大特色由南北上,也就是从成都到广元，以高速公路为多；由北而南，也就是由甘肃、陕西进入广元，多以选择铁路为主当然，道路的兴建客观上也影响了皇泽寺目前我们已到皇泽寺，请各位随我下车参观谢谢!勤快日勺蜜蜂有糖吃于山体之中,减少了风雨和流水的侵蚀，风化相对缓慢此外，在大佛的头部、耳背、手臂、正胸、衣服褶皱处都设有巧妙的排水系统例如在大佛发髻的第4层、第9层和第18层都各设有一条排水通道，与佛体衣服日勺褶皱共同形成了排水渠道网不仅如此，在大佛竣工后还修了一种高十三层日勺大象阁覆盖，只可惜明末毁于战火，不过大家可以看一看，崖壁上还留有清晰的痕迹欣赏乐山大佛我们不能不提到它的建造者海通法师、章仇兼琼和韦皋正是由于这三代人90年的共同努力，乐山大佛才得以展目前世人面前有关他们三人，尤其是海通法师“自目可剜，佛财难得”日勺感人故事，我们刚刚去参观海师洞和凌云寺海师堂的时候已经跟大家细说了,这里就不再反复了俗话说:不到长城非好汉，不下佛脚真遗憾目前就让我们一起通过九曲栈道去欣赏大佛H勺全景吧！成都旅游圈酒店到武侯祠途中讲解谢谢！各位游客朋友们:早上好!目前我们驱车前去的就是今天我们的第一站武侯祠从酒店一出来，首先跳进我们视线的就是锦江锦是我们四川的特产，不仅在汉朝时就名满全国，随即更是踏着张骞走出来的丝绸之路走向了全世界而这条锦江的J江两岸，就充满了成都丝绸锦缎最早H勺生产场，也孕育着成都最早的丝锦文化，因此得名锦江三国时期，蜀锦更成为了蜀国战事的重要财源诸葛亮就曾带头种植桑树800棵鼓励蜀人种桑养蚕，生产出来区（锦卖到魏吴两地诸葛先生甚至曾经感慨“今民贫国虚，决敌之资,惟仰锦耳”意思是说，目前我们国家和百姓都还是很贫穷，和敌人打仗要用时军费就只有靠蜀锦了可见蜀锦在四川H勺地位了目前我们整通过口勺这座桥，原名赵公桥，诸多人都说它是三国时期的蜀国大将赵云修改I这桥确实是由一位姓赵的人修建，但决不是成天忙着打仗的赵子龙，而是宋代成都的一位太守也许由于名气不够大吧,被赵将军夺了功绩所幸咱们成都人最终还是帮宋代赵公正了名但这里确实是一种跟三国故事有关的大码头在刘备被陆逊一把火烧了老本后来，魏国决定乘机伐蜀,五路大兵围击四川，在这个生死存亡的关口，诸葛亮派费祎出使东吴，去修复同盟关系诸葛亮就是在这儿亲自送费祎上日勺船，并且叮嘱他“万里之行，始于此桥”让他明白肩上承担着蜀国的存亡，要时刻牢记自己口勺责任后来这里修了桥，蜀人便把它命名为“万里桥”来怀念诸葛先生杜甫后来客居成都的I时候留下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的千秋名句而在宋代，我们四川籍的奇才苏东坡先生也禁不住感慨道“我欲寻归万里桥,水花风叶暮萧萧”说着说着,咱们已经到武侯祠大街了这条街，解放后来才形成的此前这里都属于郊外，又由于位置偏南,因此叫南郊待会儿到前面，我们还可以看到有一种南郊公园南郊最早是成都人在郊外祭祀的场地三国时期，诸葛亮在五丈原病死军中的消息传回成都后来，蜀国的百姓都在南郊来给诸葛先生烧香祭拜，但愿他继续保佑他的子民后来大大小小纪念诸葛亮的牌位、小祠堂被所有拆除，与纪念刘备日勺“先生庙”并在了一起，就是我们今天要去参观的武侯祠后世时帝王将相但凡入蜀都要来拜见诸葛先生，于是后来就有了路，再后来机是我们目前走日勺武侯祠大街正如鲁迅先生说过欧I一句话“这世上本没有路，走的I人多了，也便成了路J好了，目前我们已经抵达武侯祠,请大家跟我一起下车参观峨眉乐山旅游片区一一经夹江途中讲解各位游客朋友们大家好!通过一段时间日勺休息,我们目前已经到了夹江县境内了夹江有著名日勺千佛崖,它位于乐山市夹江县城西3公里处今天我要重点给大家讲欧I却不是千佛崖，而是著名的夹江书画纸不知大家可否懂得，夹江可是咱们中国著名的书画纸产地，有“蜀中纸城”日勺称号众所周知，中国是个文明古国，中国的“四大发明”中，印刷术和造纸术都与咱们四川密不可分根据考证,活字印刷术就来源于四川北宋的时候，中央集权制度得到了深入巩固和加强，人民生活在一种相对比较繁华的和平环境，都市经济的繁华也带动了丝、粮、棉等商品占到了全国总产量的六分之一，以往那种靠铁钱、铜钱进行商品互换的方式已经不能满足社会发展的需要商人们就开始用“字号汇票”的方式来取代沉重的金属钱币，后来也就逐渐演变成为了“交子”，也就是咱们现代人所用的纸币，今天在成都市内尚有一处当年官方印就“交子”的地方，那就是成都的椒字街古代的印刷业也正是在这种背景下飞速发展起来时按中国老式的“五行说”原理来看，天下任何事情都是相辅相成的I印刷术所依赖的恰好是纸世界上诸多国家或地区都或这或那地发明了纸，但只有我们国家所发明日勺蔡伦纸才是真正的具有可书写特性的纸，这久是咱们国家H勺宣纸而也许与宣纸相提并论的只有产于夹江的1“大千纸”了夹江的I纸为何要以张大千的名字命名？这是由于抗战时期时避祸1939年，中国日勺文化人全都跑到四川来了连蒋介石都变成了唐玄宗，何况张大千先生还是本土人和当时所有H勺文人墨客同样,他选择H勺是名山大川在峨眉逗留期间，他当时最苦恼的问题就是没有宣纸作画，而日本人已经占领了我们的生产基地张大千听说夹江产纸，质量也不错，所有慕名找到了这儿的造纸作坊他深深地被这儿每一道精湛日勺工序所折服出于对家乡日勺热爱,张老先生亲自指导改善了纸的品质，并且从此后来，他也专用这里所产日勺纸，这种纸也就习惯地被人们称为“大千纸”了有了张大千这块金字招牌，夹江书画纸的发展从此上了一种新台阶当今中国，凡写字绘画，没有不用“大千纸”日勺鉴定大千书画的品相，“大千纸”也是一种重要环节文人相交重淡泊，但送“大千纸”是雅俗共赏的厚礼说到这里，大家可以在车上休息一下，吃吃零食、看看窗外日勺风景，待会到了乐山我再给大家详细讲解谢谢!蜀南竹海旅游片区前去蜀南竹海景区途中讲解各位游客朋友们:大家好!目前我们的I汽车已靠近蜀南竹海的外围景区窗外两边一丛丛竹笼，是万顷竹海中泛在边际的J一层层浅绿竹海景区全面积达12平方千米，覆盖长宁、江安两县,目前实际开发的景区面积仅有三分之一，约44平方千米1923年，宜宾电视台和武警宜宾支队曾试图进入竹海的I纵深处，但最终因竹海丛林过密、野兽出没、毒蛇遍地,出于安全和环境考虑而放弃了探险，留下了竹海密林深处的种种谜团目前我们所说日勺蜀南竹海，其实原名叫“万里菁”，1979年更名为蜀南竹海一是由于宜宾地处四川南部，为古蜀国之南;二是万顷绿竹波澜起伏,如同大海翻滚，故得名川南的土地属黄棕土，湿度大，差不多在85%左右，海拔在400—1200米之间，年均气温

15.5度，无霜期长，达345天，降雨量到达1250毫米，这就为这一片竹林发明了天然的生长条件竹子是一种非常独特的家族在植物中，它既不属于草科，也不属于木科其生长特性也介乎于草木科的中间草科一岁一枯荣，木科差不多都是长寿老人，而竹子一般为八龄成熟，九龄即老枯竹子以它的易于生长而广为人们栽种，又由于它的广泛用途而备受人们爱慕但竹海并非仅仅只是竹子日勺天下前面左窗边有一种树，考考大家，它是什么树种对,这就是楠树这种树是几百年前一种男性的化身当地民间传说，数百年前生活在万里菁这个地方的I一家大户姓曾，有一种儿子叫曾南，他爱上了一种叫杜鹃的I女孩，而偏偏杜家是曾家日勺世仇两个相爱时人不能结合，于是双双殉情，死后变成了乔木和灌木，乔木就是桢楠，灌木便是杜鹃这个传说折射了竹海的乔灌木的地位，阐明竹海是一种以竹为主体，但兼有乔、灌、草、藤生态植被的自然环境正由于此,蜀南竹海日勺景色不仅规模宏大，并且层次丰富，因此在1986年被列为省级风景名胜区』991年被全国新闻单位公推为“中国旅游胜地四十佳”』998年被国务院同意为国家级风景名胜区2023年，江泽民同志亲临竹海视察工作，对数不胜数H勺竹海景观流连忘返我这里可认为大家罗列的最重要的一组景区,有翡翠长廊、墨竹溪、忘忧谷、天生桥等等前面已抵达竹海西大门了，请大家带好自己的珍贵物品，随我下车游览谢谢！九寨黄龙旅游片区一一经西羌第一寨途中讲解各位游客朋友们大家好！慢慢地，在通过近三个小时日勺行驶之后，一路我们途径了漩口、映秀，目前就来到阿坝藏族羌族自治州的羌族地区了透过窗户向您左侧的远处看去，那个色彩斑驳、呈八卦阵形的村寨，就是著名的“西羌第一寨”了羌族是我国具有悠久历史的民族之一早在3000数年前殷代日勺甲骨文中，就有有关羌人的记载，他们重要聚居于阿坝藏族羌族自治州的茂县、理县、汶川、黑水、松潘和绵阳市的北川县整个族群和他们精妙的建筑被称为是世界保留最完整日勺“活化石”他们至今保持着的古朴风情和原始羌族村寨，展示了人类初期的I活动遗迹大家把眼睛睁大成铜铃，就可以看见，寨子的一种个房顶边缘上都立着一块块白石，那是他们信奉的神灵，神秘得很不过眼下我们要先说他们平常生活中的鸡毛蒜皮羌族以农业为主,畜牧业为辅，主食是玉米和土豆，喜欢喝用青裸、大麦酿制的砸酒，年老者喜欢吸鼻烟，这让人疑心，山地气候和大不列颠的海岛气候究竟有什么内在联络他们在穿着上也颇为相似苏格兰日勺农牧民:服饰古朴、大方、实用，男女的头上都喜欢包青色白色的头巾，身上用羊皮袄或羊皮褂子裹得厚厚的，脚下缠着绑脚但以他们能挺立于世界民族之林的独特特点，毫无疑问就是他们出类拔萃的砌石修房技艺羌族的建筑精湛而闻名尤以它的碉楼最有特色历史上曾经有6座高大的碉楼，后来损失了4座，目前还剩余两座这两座碉楼已经说不清多久的历史了羌碉有20-30米高不等，至少均有9层产生这种碉楼的原因有三种其一认为，汉羌两族在岷江交汇，文化、经济冲突，轻易发生战争；此外，羌族放牧牛羊要与虎狼对敌，而碉楼就是战争和生产的产物，因此，有“战碉”和“哨碉”的区别其二认为，碉楼是羌人用来祭祀的建筑其三则说,羌人在汉族还没有到来之前，当地日勺土著已经有建碉楼日勺历史无论什么观点，碉楼作为极特殊的J形态，展示这它独特的空间发明，以不可替代的1历史、科技、艺术价值昭示着人类他们居住的寨子依山而建寨宅是用石片砌成的平底房，呈方形，叫“庄房”，羌语叫“窝遮”，一般都为三层最底层用来圈养猪、羊、牛，中间用来住人，最高的I一层是用来堆放粮食和杂物，与之平行的房顶用来晒粮食羌族人H勺住房都是紧密相连的，一旦打起仗来有助于互相支援这种房屋都是就地取材,经济实用，冬暖夏凉，规定很高，是羌族工匠的专长，需要通过十几年努力实践，而这些成为羌族人民从游牧民族转为农耕民的重要标志，也是羌名族坚忍不拔的I象征羌人都很热情，风味别致的羌族餐饮，热情奔放的羌家歌舞，漂亮精致的羌家刺绣，这些都将把你带进羌族区I历史文化世界中但所有这些都不是在的精髓所在真要想解透羌族,还是必须理解他们神秘的白石崇拜谢谢！海螺沟旅游片区一一即将抵达泸定途中讲解各位游客朋友们。