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文本内容:
（甲），过度使用手机还会对心理健康产生负面影响沉迷于手机中的虚拟世界，容易让人忽视现实生活中的情感交流和人际交往，导致社交障碍和孤独感同时，手机中的信息过载和负面新闻也可能引发焦虑、抑郁等心理问题更为严重的是，过度使用手机还可能影响我们的学习和工作效率当我们沉浸在手机的游戏世界中，与虚拟角色并肩作战时；当我们滑动屏幕，浏览着朋友圈的点点滴滴时；当我们深夜不眠，只为追完那部令人B的剧集时...・・・我们是否意识到，这些看似无害的行为，正在一点点吞噬着我们，分散我们的注意力，降低专注力和记忆力长期下去，这种习惯会严重影响我们的职业发展和个人成长因此，（乙），并采取积极的措施来减少过度使用手机例如，设定合理的手机使用时间，避免在睡前使用手机，增加与现实世界的互动和交流等只有这样，我们才能充分利用手机的便利，同时保护好自己的身心健康（
18.请在文中画横线处填入恰当的成语2分）
19.文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意（4分）
20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15（个字4分）
21.请简要概括文中第二至第四段的主要内容要求使用递进关系的句子，表达准确流畅，不超过45个（字4分）
22.随着智能手机的普及，不少学生沉迷手机晚上刷屏到凌晨，可谓“战神”；白天呼呼大睡，叫不醒，可谓“睡仙，针对此现象，请以“放下手机’为主题，写一条宣传语要求至少运用一种修辞，不超过（20个字4分）（
四、写作60分）（
23.阅读下面的材料，根据要求写作60分）尼采说“人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸进黑暗的地底”个人成长不仅要“向上”，“向下”的努力同样至关重要作为当代青年，你对此有何感想？请联系实际，写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案及解析
1、D（A.“因此他们都怀着爱国之心和救国之愿”错误，强加因果由原文“鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，他们都怀着爱国之心和救国之愿，将自己的全副身心投向了广袤的乡村大地”可知，两人“出生于半封建半殖民地的旧中国”与“都怀着爱国之心和救国之愿”无因果关系BJ对于下层民众有清醒认识，提出农民不能真正认识自身的生命意义和生存价值的命题”错误，曲解原意由原文可知他更关心的不是农民能不能真正认识自身的生命意义和生存价值，而是提出了农民如何突破旧的精神枷锁、获得正常、健康的发展C「内容都以批判眼光审视乡土农民的劣根性”错误原文是“乡土承载虽也有过百草园的童真、社戏的欢愉、少年闰土月下刺猎的英武，也记录了生活在贫困凋敝的乡村中的农民的悲惨命运，并给予同情，另一方面以批判的眼光审视了乡土农民的劣根性”，可见鲁迅作品包含内容丰富，选项表述太绝对）
2、C（两则材料“采用的都是总分总式结构论述“错，材料一采用的是总分总式结构，材料二是总分结构）
3、D（A项祥林嫂极度悲哀麻木，B项阿Q的奴性，C项闰土对现实生活不满，内心的苦楚诉说不出，备受压迫后精神麻木，这些都是鲁迅要刻画的“沉默的国民的魂灵，即“普遍主体性缺乏、生命意识盲目、高度压抑和病态，甚至奴性十足，D.描写的人物禹是鲁迅《理水》中的人物，是不拘小节、饱经沧桑、身体力行的人）
4、
①材料一侧重分析二者文学创作的相同点，都宣扬人的文学，关注人的命运，并致力人性及人的生存问题的探讨
②材料二侧重分析二者文学创作的不同点，并从地域色彩和创作意图两个角度分析他们的创作差异鲁迅取材于浙东，注重“画出沉默国民的魂灵”；沈从文关注湘西，注重构建湘西世界（评分参考每点2分，共4分）
5、
①差异《阿Q正传》中集中刻画阿Q的劣根性阿Q自轻自贱又自尊自大、蛮横霸道又懦弱卑怯、过于敏感又麻木健忘、自欺欺人等等；《边城》中翠翠散发着纯朴的人性美翠翠美丽多情、纯真善良、聪明矜持，心怀美好的憧憬与期待等等
②原因:两人的创作意图不同鲁迅创作小说的主要目的是揭露封建社会吃人的本质，批判国民的劣根性，以唤醒愚昧麻木的国民，引起疗救的注意；沈从文的乡土小说更多是为了表现他心中的湘西世界，表现他对美好人性的向往与追求，而翠翠是作者理想中“爱”和“美”的集中体现（评分参考人物形象差异特点3分，原因探究3分，若有其它答案，言之有理也可酌情给分））
6、B（是因为此时的他内心充满愧疚及对敌人的刻骨仇恨）
7、C（“狗皮’串联了主要情节，而不是全文的线索）
8、
①天气寒冷时，队员们披狗皮避寒；战斗前，队员们披狗皮摹仿狗迷惑敌人所以“狗皮是游击队员们的保护和伪装
②成麻子勇敢杀敌，却没有感到快感，最后还身披狗皮死去，暗示了他虽用自己的行动复了仇，但他仍无法消解先前为保命出卖乡亲而带来的深重的负罪感此时“狗皮是成麻子罪人身份的象征（评分参考每点2分，其他答案言之成理，可酌情给分）
9、
①语言上《荷花淀》清新明快，富有诗意；《奇死》沉郁凝重
②战争场景上《荷花淀》写战争是“枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀、显得轻松明快，淡化了战争的血腥；《奇死》描写的战争场面是残酷和惨烈的，如窖子被炸后的惨状、成麻子家破人亡的悲惨，给人带来了强烈的紧张感和冲击力
③主题上《荷花淀》融入了更多富有生活气息的对话和自然景物的描写，让人感觉到浓郁的诗意和革命乐观主义精神《奇死》通过成麻子的悲惨遭遇引发了读者对战争的残酷、历史的沉重及人性的善恶的深入思考（评分参考每点2分，其他答案言之成理，可酌情给分）
10、选BDF用兵在先定谋，栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞，皆谋定也
11、C（且燕赵处秦革灭殆尽之际”中“殆”是“近于，几乎”的意思A望其气中“望”是观察的意思；B都同“凭”,但“浩浩乎如冯虚御风”中“冯”是“乘”的意思）
12、D（认为“即便没有秦桧这样的奸臣，恐怕也不会有好结果”是王夫之的看法）
13、
（1）（他）愤怒地说“君臣之间的大义，是根源于天性的，大臣怎么能忍心当面欺骗他们的君主呢！（句意1分，关键词3分恚，愤怒、生气；面，当面；谩，欺骗、瞒哄）
（2）岳侯的死，全天下的人以及后世子孙都感到深深的惋惜，而称道他的人却不断，的确是这样的原因；（句意1分，关键词3分胥，者B扼腕，表示愤怒惋惜等情绪；良，的确、实在）
14、
①军纪严明
②关爱将士
③好贤礼士
④议论持正
⑤厌恶奸邪（每点1分）参考译文材料一岳飞，字鹏举，相州汤阴人年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙武的《兵法》天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠到河北拜见招讨使张所，张所用国土的规格对待岳飞，借补修武郎，担任中军统领张所问岳飞“你能抵挡多少敌人？”岳飞说“个人之勇不可靠，战争在于预先制定计划，‘栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞这些都都是谋定而后动”张所惊讶地说“你恐怕不是普通当兵的人“岳飞趁机劝他说“国家在汴梁建都，依靠河北稳固国家如果能凭借着占据要地，各个重镇形成埼角之势，一座城被包围，其余各城有的阻击或有的救援，金国人就不能再进兵河南，那么京城的根本之地就巩固了招抚如果能提兵压境，我唯命是从”张所非常高兴，借补武经郎起初，秦桧将赵鼎排挤走之后，岳飞每次在客人面前都会对此事表示深深的叹息岳飞一直以恢复中原为己任，因此他不愿意附和秦桧等人提出的和议主张当他读到秦桧的奏章，其中写到“德无常师，主善为师”（意为道德没有固定的老师，君主行为善良就是人们的老师）这样的句子时，岳飞非常厌恶秦桧这种欺骗君主的行为，他愤怒地说“君臣之间的大义，是根源于天性的，大臣怎么能忍心当面欺骗他们的君主呢！金国的兀术给秦桧写了一封信，信中写道“你每天都在努力请求和议，但岳飞却正在为收复河北失地而图谋策划只有杀掉岳飞，和议才有可能达成”秦桧也认为，如果不杀掉岳飞，最终会阻碍和议的顺利进行，他自己也可能会因此遭遇灾祸因此，秦桧竭尽全力地谋划要杀掉岳飞他的家里没有姬妾陪侍吴圻向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了美女送给岳飞岳飞说“现在皇上昼夜忧心天下，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候”岳飞推辞不肯接受，吴玲更加尊敬佩服他了皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府邸呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说“文臣不吝惜钱，武臣不吝惜死，天下就太平了”岳飞的部队每次安营扎寨的时候，他命令将士们从陡坡上骑马急驰而下跳跃壕沟，将士们都穿着厚重的铠甲练习岳飞的儿子岳云曾经练习从陡坡上骑马急驰而下，战马跌倒了，岳飞愤怒地拿鞭子抽他兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛，立刻斩首示众士兵们晚上宿营，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有兵卒敢进入（岳飞部队的）军号是“冻死不拆屋,饿死不掳掠:士兵有病，岳飞亲自为他调药；诸将远征，岳飞派自己的妻子慰劳他们的家眷；战死的将领，岳飞为之哭泣并且养育他们的孤儿，或者让儿子娶阵亡将领的女儿为妻凡是有朝廷颁发下的犒劳，平均分给部下将士，一点也不据为己有岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说“将士们为国效力，我岳飞又有什么功劳呢？”但是他忠心忧愤，壮怀激烈，发表议论坚持正义，不屈服于人，最终因此蒙受灾祸材料二帅臣得到好名声有三个条件严格遵守军令以阻止掠夺，用温和的言辞安抚百姓，那么民众会赞扬他；修养谦让，懂得交际，熟悉文词以和大家相处，那么士人会赞扬他；在朝廷上参与议事，坚守公正之论，排除奸邪与君子来往，那么公卿百僚会赞扬他岳侯的死，全天下的人以及后世子孙都为此感到深深的惋惜，而称道他的人却不断，的确是这样的原因不过，君子却可惜他，惋惜他在功名成就的时候，既不能在朝廷中为国家建功立业，又不能在退隐时保全自己的性命他遇到了秦桧这样的奸臣而无法幸免，即使没有遇到秦桧这样的奸臣，他或许也难以避免遭受迫害的命运
15、B解析“画桥”“桃花前度”所写乃是临安失陷前的繁华景象，这是虚写；而“黄竹歌声”，才是眼前所见宋亡后故都的凄惨悲凉，这是实写词人将昔日之繁华和今日之败落相互对照，虚实相映，伤怀倍添
16、答案
①开头三句，写出自己少年时代上都门游学、求取仕进的心情，长亭薄暮，几声鹃鸣，勾引起了羁旅之愁，产生了“不如归去”的想法
②“道是流离蜀天子，甚当初、一似吴儿语”这几句由杜鹃声联想到蜀天子杜宇，由杜宇联想到被掳北去的宋恭帝.遥拜之时，泪如雨下杜鹃声声唤起了对宋恭帝的深深忆念
③结句“啼尽血，向谁诉”，用拟人化的口吻，说杜鹃终日啼鸣，纵然啼尽鲜血，又向谁去诉说这一切人间悲苦呢？写出了作者对苦难人民的同情评分参考每点2分，答对三点满分答出“又惊绝、五更一句”杜鹃一夜啼叫到天明，以杜鹃声加强对古今沧桑、世事变幻的感叹可酌情给分
17、1重湖叠噌清嘉嬉嬉钓叟莲娃2虽欲强聒终必不蒙见察3示例一丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森示例二锦城虽云乐不如早还家示例三晓看红湿处花重锦官城
18、A不可或缺B欲罢不能
19、修改为
②尤其是过度沉迷于游戏、社交媒体和视频平台
⑦导致视力下降、眼部疲劳说明
②中“视频平台”包含“抖音”，不能并列，可删去“抖音”;
⑦中“导致”与“造成……的后果”句式杂糅，删去“造成”“的后果”，更简洁
20、甲除了身体健康乙我们应该意识到手机的隐形危害
21、过度使用手机不仅会严重影响我们的身心健康，还可能影响我们的学习和工作效率
22、别让手机偷走你的青春拟人别让手机成为你人生的“暂停键”比喻绝不做手机的奴隶（拟人）放下手机，让梦想启航（拟物）放下手机，让心灵去旅行（拟人）手机诚可贵，青春价更高（对偶）（
23.阅读下面的材料，根据要求写作60分）尼采说“人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸进黑暗的地底”个人成长不仅要“向上”，“向下”的努力同样至关重要作为当代青年，你对此有何感想？请联系实际，写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【材料解读】尼采的这句名言引用了自然界中的树木，寓意着人的成长和追求也遵循着相似的原则想要向上生长，就必须深深扎根这个哲学观点不仅揭示了人的自然属性，而且提供了我们生活和成长的智慧“向住高处的阳光”，这是生命对光明的渴望，对理想的追求人类在不断地追求与超越，无论是知识的探索，艺术的创造，还是道德的完善，都是人类向光而行的具体表现这种向上的力量，推动着人类不断前行，不断超越自我，实现个人价值与社会价值的双重提升人类在面对挑战时，只有不断地磨砺自己，深化内在的力量，才能更加坚定地走向光明这种追求，是对外在世界的认知与改造，更是对内在心灵的深度挖掘与升华“向下扎根”寓意着个体对基础的深耕细作，包括但不限于知识的汲取、品德的锤炼、经验的累积，这是构筑人生大厦的稳固基石树之繁茂，源于根深叶茂，人之成长，亦需内外兼修，方能行稳致远“向下”与“向上”不仅仅是表面的对树的意义，考生可由树到人，甚至引申到国家【立意参考】
1、向下扎根，向上蓬勃
2、深植厚壤，向阳而生
3、在向下中沉潜，在向上时奋进
4、根深才能叶茂，本固方可枝荣根深叶茂，双向成长人生如树，树若人生尼采曾言人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸进黑暗的地底”此言诠释了人生双向成长的真谛——在追求向上的同时，亦需扎根向下，方能成就参天大树，绘就绚烂人生向上，是心之所向，是梦想与远方的召唤自古以来，无数仁人志士以向上的精神，铸就了辉煌的人生屈原亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，追求真理，矢志不渝；杜甫”会当凌绝顶，一览众山小，胸怀壮志，登高望远他们以向上的精神，超越了自我，成就了伟大当代青年亦应如此，心怀梦想，勇攀高峰，方能不负青春，不负韶华然而，向上之路并非坦途，需要坚定的信念和不懈的努力正如冰心所言”成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨我们要想在人生道路上走得更远，就必须付出艰辛的努力，才能在向上的道路上不断前行向下，是根基所在，是沉淀与积累的过程古人云合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下这告诉我们，任何伟大的成就都离不开脚踏实地的努力达•芬奇画蛋的故事耳熟能详，他日复一日地练习基本功，最终成为一代大师；爱迪生千次实验，终于发明了电灯，照亮了人类文明的进程这些伟大的成就，都离不开创作者向下扎根的坚韧与执着对于当代青年而言，向下”的努力同样至关重要在学习上，我们要打好基础，注重积累；在工作中，我们要脚踏实地，勤奋耕耘只有这样，我们才能在未来的竞争中立于不败之地，实现自己的人生价值双向成长，方能成就辉煌人生向上让我们志存高远，勇攀高峰；向下让我们扎根深厚，行稳致远只有将二者紧密结合，我们才能在人生的道路上走得更稳、更远正如古人所言君子务本，本立而道生我们要想在人生的道路上取得成功，就必须既要仰望星空，又要脚踏实地当代青年肩负着民族复兴的大任，更应秉持双向成长的理念我们要以向上的精神追求梦想，以向下的努力扎根现实如此，我们方能成为国家的栋梁之材，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量愿我们都能像尼采所言的那样，人跟树是一样的，在向往高处阳光的同时，不忘将根伸进黑暗的地底如此，我们的人生必将根深叶茂，焕发出勃勃生机（（
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是3分））A.鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，因此他们都怀着爱国之心和救国之愿B.鲁迅对下层受压迫民众有清醒认识，提出民众不能真正认识自身的生命意义和生存价值的命题C.鲁迅选择乡下人为描写对象，内容都是以批判眼光审视乡下人的劣根性D.沈从文的“湘西世界，是用来表达一种“优美、健康、自然而又不悖人性的人生形式，也寄托了他的美善理想（
2.下列对材料一和材料二论证的相关分析不正确的一项是3分）（）A.材料二开篇引用闻一多的言论证明世界各国的文学是丰富多彩的，而要建设一个好的世界文学，需要各国文学充分发展其地方色彩B.材料二第
四、五段运用对比法，突出鲁迅重在“审丑”，凸显对国民性的批判；而沈从文重在“示美、表现乡村美好人性C.两则材料都围绕沈从文和鲁迅先生的乡土文学创作展开，都采用总分总式结构论述，结构严谨D.材料二中引用“只是一片乌黑乌黑，表明鲁迅乡土作品的悲剧感和各种精神负累现象在某种程度上造成了他的作品过于灰暗的色调（（
3.下列不是对“沉默的国民的魂灵’进行刻画的一项是3分））A.脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物B.“站着说！不要跪！”长衫人物都吆喝说阿Q虽然似乎懂得，但总觉得站不住，身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了C.脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了D.禹便一径跨到席上，在上面坐下，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧（
4.两则材料都对鲁迅和沈从文的乡土文学创作进行比较，又各有侧重，请结合材料简要分析4分）
5.阿Q和翠翠分别是《阿Q正传》和《边城》中的主要人物，请结合教材和材料二分析这两个人物形（象的差异并探究形成这种差异的原因6分）
（二）现代文阅读□（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题奇死莫言成麻子带领鬼子兵轰炸完村里的草鞋窖子后，终于获得解放他倚在一棵树上喘着气，听着从各家各户传来的哭声，腿自动地萎缩他的背擦着柳树枯燥的皮，一滑到底他忽然感觉到自己罪恶深重村东头偏僻角落上那个数一数二的大窖子，每天夜里都聚着三十二十的男人，一边编草鞋，一边说笑日本人往这个窖子里投进去四十多颗炸弹，爆炸过后，窖子就成了一个颓平的坟墓，只有一根支撑顶盖的柳木棍子从泥土中伸出来，像枪口一样指着红彤彤的天他挣扎着回到家里时，发现他漂亮的妻子和十三岁的女儿躺在院子里，肝肠涂了一地他眼前乌黑，直挺挺地摔倒了・・・・・・他躺着，有时自觉死去了，有时又觉得还活着・・・・・・他追赶着玫瑰色天空中漂游着的一大片圆圆的红云，妻子、女儿，村里许多熟悉的男女老幼，都站在上边他在地上飞跑，仰着脸，追赶那片缓缓移动的云云上的人都不理他，都对着他蜂唾沫，连妻子女儿也对着他碎唾沫他急急忙忙地辩解着，说自己给日本人带路是怎样万般无奈可是那云里的唾沫更像雨点般落下他眼见着云团越飞越高，终于变成一个血红的亮点.・・・・.他醒过来后又开始寻找儿子，八岁的儿子头朝下脚朝上立在水瓮里，身体僵硬如一段棍棒成麻子把绳子拴在大门框上，挽出一个圆圆的圈套……一个小伙子高举一把腰刀，横着把绳子斩断一九四年早春，天气异常寒冷这时，成麻子已是胶高大队里有名的虎胆英雄他不愿用枪，只愿用手榴弹，每次战斗，他都冲到最前边，把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲避，说也奇怪，那些弹片像飞蝗一样从他身边飞过，却从没碰伤过他的肉体这天，大队长江小脚召开干部会议一个书生气十足的中队长站起来“我们是共产党，饿死不低头，冻死不弯腰，谁要认贼作父，丧失气节，我就和他刀枪相见！”脸色枯黄的干部也毫不示弱，说“共产党就是要把人饿死冻死吗？共产党是最聪明的人，应该机动灵活，投降伪团长，是假投降小忍为大谋，只有保存革命力量，才能赢得抗日战争的最后胜利！”成麻子说“大队长，我有一条计可解决这问题”胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了村里断壁残墙上的一百多张狗皮，又盗走了有人藏在枯井里的几十支钢枪他们四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣——每人一张狗皮那年漫长寒冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部队，使鬼子尤其是使伪团闻狗叫而丧胆第一场战斗发生在古历二月初二，传说中龙抬头的日子日头将落时，胶高大队离的村，村里有人曾看见过当时情景在血红的暮色里，二百多个八路哈着腰出了村他们每人披一张狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在两腿间成麻子披看一张黑狗皮，胸前挂一个布袋.布袋里装着二十八颗手榴弹他们潜入马店镇时，已是半夜，寒星满天，严霜遍地为了行动方便，成麻子把挂在胸前的一袋手榴弹摘下来，摸出了一枚掖在腰里他把手榴弹袋子递给一个身材高大的队员，说“我在门口得手后，你快点送上来”那队员点点头微弱的星光照耀着大地，日伪营房挂着十几盏马灯，院子里昏黄如傍晚大门口游动着两个鬼魂般的伪军，影子长长地投在地上从大门不远处修建炮楼的砖石堆后边，跳出了一只黑色的老狗，他颠颠地跑着；紧跟在他身后，又追出了一条白狗，一条花狗他们厮咬着，翻滚着，趁着暗影，靠近了大门在离大门只有十几步的一堆木料暗影里，三条狗咬成一团远远地看，像三条狗在争夺着什么美味佳肴大队长江小脚在砖石堆后，满意地听着看着成麻子他们的精彩表演，不由想起成麻子刚参军时那副木讷懦弱的样子，那时候他动辄流泪抹鼻涕，像个老娘们成麻子他们在木料堆的暗影里耐心地厮咬着一个伪军弯腰寻到一块砖石，用力投过去，怒骂一声“这群瘟狗！”成麻子摹仿出狗被击中的嗷嗷叫声确实是惟妙惟肖，江大队长憋不住想笑伪军耐不住了，端着上着刺刀的步枪，小心翼翼地往木料堆旁走狗厮咬得更加欢快伪军走到离木料堆三五步远时，成麻子他们从地上飞一样腾起，兵营里马灯射出的昏黄光线照耀着他们的皮毛，好像三道闪电飞向两个伪军两个伪军都像装满沙土的布袋沉甸甸地倒了成麻子在大门口接住了他那一袋子手榴弹，发疯地往瓦房扑去他对准一个窗口，接二连三地投进去二十颗手榴弹，屋子里的爆炸声和受伤鬼子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草鞋窖子里扔炸弹的情景这类似的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而有一线锐利的痛苦，像尖刀一样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕这场战斗，是胶高大队组建以来最大的战斗、绝对辉煌的胜利在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上他穿着那张狗皮，从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人（节选自《红高粱家族》，有删改）（
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是3分）（）A.成麻子为了保命出卖乡亲，可最终他也失去了他的家人，这给他留下了不可磨灭的创伤B.成麻子战斗都不用枪，只用手榴弹，且每次都冲到最前面，因为此时的他已是个勇敢的战士C.中队长和脸色枯黄的干部，他们的发言虽然有分歧，但他们抗战的目的是一致的D.小说中成麻子复仇前后的心理变化，深刻体现了极端环境下人性的复杂和成长（（
7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏.不正确的一项是3分））A.小说综合运用了内心独白、动作暗示、梦境描写等手法细腻地刻画了成麻子复杂矛盾的心理
8.伪军投石怒骂，大队长忍不住想笑，这从侧面表现了战士们伪装狗的表演惟妙惟肖C.成麻子献计偷狗皮，披狗皮骗伪军立功，披狗皮自杀，由此可见“狗皮”充当了小说的线索D.成麻子没有体会到报仇的快感，反而有一线锐利的痛苦，这为结尾处的自杀作了铺垫，引发了读者思考（
8.“狗皮”是小说的重要物象，请结合文本分析其意蕴4分）
9.同为战争题材，孙犁的《荷花淀》体现了一种清新明快的审美特征，而《奇死》展现出一种符合战争（残酷性的凝重悲壮的特点请结合两篇小说对上述观点作简要分析6分）（
二、古代诗文阅读37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10-14题材料一岳飞，字鹏举，相州汤阴人少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙武《兵法》家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射同死，朔望设祭于其冢诣河北招讨使张所，所待以国士，借补修武郎，充中军统领所问曰“汝能敌几何？”飞曰“勇不足恃，用兵在先定谋栾枝曳柴以败荆莫敖采樵以致绞皆谋定也”所矍然曰“君殆非行伍中人”飞因说之曰“国家都汴，恃河北以为固苟冯据要冲，峙列重镇，一城受围，则诸城或挠或救，金人不能窥河南，而京师根本之地固矣招讨诚能提兵压境，飞唯命是从”所大喜，借补武经郎初，秦桧逐赵鼎，飞每对客叹息，又以恢复为己任，不肯附和议读桧奏，至“德无常师，主善为师”之语，恶其欺罔，惠曰“君臣大伦，根于天性，大臣而忍面谩其主耶！”兀术遗桧书日“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和”桧亦以飞不死，终梗和议，已必及祸，故力谋杀之家无姬侍吴圻素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之飞曰“主上宵阡，岂大将安乐时？”却不受，玲益敬服帝初为飞营第，飞辞曰“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之子云尝习注坡，马蹶，怒而鞭之卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者军号’冻死不拆屋，饿死不卤掠”卒有疾，躬为调药；诸将远成，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生每辞官，必曰“将士效力，飞何功之有？”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸（节选自《宋史・岳飞传》）材料二帅臣之得令誉也有三严军令以禁掠夺，为软语以慰编氓，则民之誉归之；修谦让以谨交际，习文词以相酬和，则士之誉归之；与廷议而持公论，屏奸邪以交君子，则公卿百僚之誉归之岳侯之死，天下后世胥为扼腕，而称道之弗绝者，良繇是也唯然，而君子惜之，惜其处功名之际，进无以效成劳于国，而退不自保其身遇秦桧之奸而不免，即不遇秦桧之奸而抑难乎其免矣（节选自王夫之《宋论•卷十》）
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂一处给（1分，涂黑超过三处不给分3分）用兵在先A定谋B栾枝曳柴以败C荆D莫教采樵E以致绞皆谋G定也（
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是3分）（）A.望，农历每月十五日与《鸿门宴》“望其气，皆为五采”中“望”意思不同B.冯，凭借、依靠与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中“冯”意思不同C.殆，恐怕、大概与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中“殆”意思相同D.令，美好与《孔雀东南飞》“便言多令才中“令‘意思相同（
12.下列对材料有关内容的概括，不正确的一项是3分）（）A.岳飞具有卓越的军事思想，为张所部将时就认为作战不能光依靠勇气，强调用兵要谋略在先，让张所很惊讶B.岳飞忠贞廉洁吴玲看他没有姬妾，装扮好美人送给他，岳飞以皇上勤于政事自己岂能贪图享乐为由拒绝C.岳飞从严治军，包括严格训练、严肃纪律，士兵拿取老百姓的一根麻绳绑草料，就被立刻斩首D.天下人及后世人认为岳飞进一步无法为国家建功立业，退一步不能保全自己即便没有秦桧这样的奸臣，恐怕也不会有好结果（
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语8分）
（1）惠曰“君臣大伦，根于天性，大臣而忍面谩其主耶！”
（2）岳侯之死，天下后世胥为扼腕，而称道之弗绝者，良繇是也
14.王夫之认为“帅臣之得令誉也有三”，请结合材料一概括岳飞被称作“帅臣”的原因（5分）
（二）古代诗词阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15-16题金缕曲•闻杜鹃刘辰翁
①少日都门路听长亭、青山落日，不如归去十八年间来往断，白首人间今古又惊绝、五更一句道是流离蜀天子
②，甚当初、一似吴儿语臣再拜，泪如雨画堂客馆真无数记画桥、黄竹歌声
③，桃花前度风雨断魂苏季子
④，春梦家山何处？谁不愿、封侯万户？寂寞江南轮四角，问长安、道上无人住啼尽血，向谁诉？【注】
①刘辰翁，南宋末年著名的爱国词人
②蜀天子指魂化杜鹃的蜀帝杜宇
③黄竹歌声李商隐《瑶池》诗中“黄竹歌声动地哀”
④苏季子即苏秦，曾游说六国抗秦（
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是3分）（）A.昔日少年，今朝白首，人事沧桑有如“古”“今”之变词人用“白首人间今古”概括这种感触B.“画桥”“桃花前度”“黄竹歌声”实写眼前所见宋亡后故都凋敝、凄凉的景象C.“风雨断魂苏季子，春梦家山何处？”以“苏季子”喻抗元英雄，写南宋末年的爱国志士为抗击元军，英勇献身，不能归乡，只得梦回家山D.“寂寞江南轮四角，问长安、道上无人住”描写临安失陷后，京都道上，人烟萧瑟，江南寂寞，道路难行，抒发家国破亡之痛（
16.本词题为“闻杜鹃、请结合全词分析“闻杜鹃”是如何贯穿全篇的6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）（
17.补写出下列句子中的空缺部分6分）
（1）柳永《望海潮》（东南形胜）中，以“”一句描绘钱塘的湖山之美，又以“”一句摹写人们的喜笑颜开
（2）《答司马谏议书》中，“，”两句写王安石想要作出解释，却担心结果必定不会被司马光理解，侧面反映出变法之艰难
（3）成都旧有大城、少城之分少城在古代为掌织锦的官员之官署，故称锦官城，也可简称为锦城，这一别称在唐代诗歌中十分多见，如“，\
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18-20题在这个信息爆炸的时代，手机，这个曾经被视为通讯工具的“掌中宝”，如今已悄然成为我们生活中A的一部分它如同一个魔法盒，轻轻一滑，便能开启一个五彩斑斓的世界，让我们在其中流连忘返然而，当我们沉浸于手机带来的便利时，却往往忽视了它潜在的隐形危害
①长时间使用手机，
②尤其是过度沉迷于游戏、社交媒体、抖音和视频平台，
③会对我们的身体健康造成严重影响
④手机屏幕的蓝光，
⑤如同无形的利剑，
⑥刺向我们的双眼，
⑦导致造成视力下降、眼部疲劳的后果；
⑧长时间低头玩手机，
⑨让我们的颈椎不堪重负，⑩疼痛难忍。
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