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论毛泽东遗物的历史文化价值云山同志在接触这些遗物后感叹地说灵魂受到洗礼,思想得到升华一本《走进毛泽东遗物馆》的图书,人们正在竞相传阅,一部《毛泽东遗物的故事》电视文献纪录片,人们正在竞相收看毛泽东遗物,正渐渐走进亿万人们的视野,毛泽东精神将不断传颂、不断丰富、不断升华![参考文献]
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[4]9]毛泽东同志纪念馆编,毛泽遗物事典M.北京红旗出版社,
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[8]中共中央文献研究室毛泽东研究组,韶山毛泽东同志纪念馆编,致韶山亲友书信集M.北京中央文献出版社,
1996.11,
45.责任编辑裴亮亮一全文完一夏佑新韶山毛泽东同志纪念馆,湖南韶山411301[摘要]毛泽东在北京中南海的生活遗物现在大都保存在韶山毛泽东同志纪念馆这些实物形态的遗物同一代伟人的光辉思想一样,是其留给子孙后代极其宝贵的历史财富毛泽东遗物为人们进一步走近伟人打开了一个全新的视角,对于人们尤其是青少年深入了解其真实生活情形和状态,认知重大历史和重要人物活动,感受一代伟人高尚的品格和情操,学习一代伟人崇高的品德和精神提供了十分真实生动而丰富的实物佐证材料[关键词]毛泽东;遗物;历史;精神[中图分类号]A841[]A:11001-8999201005-0055-04毛泽东遗物同毛泽东思想一样,是这位历史伟人留给子孙后代宝贵的历史财富遗物能够回到韶山故里珍藏,象征着一代伟人叶落归根、魂归故里,更体现了党中央对韶山的充分信任和关心支持1991年,中共中央移交给韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东晚年生活遗物总共有6400多件,内容十分丰富,涵盖了工作、学习、生活、娱乐、交往等众多方面既有与重大历史事件、重要人物活动有关的物品,也有衣食住行娱等日常琐碎用物通过对毛泽东遗物的挖掘、整理、研究、宣传.人们不仅可以全面了解人民领袖真实的生活状况、生活习惯、生活特点和生活质量,更能感受到人民领袖那十分普通而平凡的日常生活所体现出来的品格情操、人格风范和伟大精神随着对毛泽东遗物研究和宣传的不断深入,人们将进一步走近伟人、了解伟人、理解伟人毛泽东遗物的历史文化价值是十分丰富的,这里仅从“见人”、“见史”、“见精神”三个视角谈点个人肤浅的看法
一、从遗物见真人绝大多数中国人乃至许多外国人,对中南海大都充满神秘感和好奇心,都想知道居住在这里的人们的真实生活方式、生活状态乃至一些生活趣事封建时代,中南海是皇帝后妃和达官贵人出入之地,普通百姓很难接近,无从知晓其中的私密新中国成立后,中南海成为中共中央所在地,尽管人民当家作了主人,但普通百姓还是不可能享有把中南海当作自家花园或客厅的权力,也只能心向往之,徒增神秘和好奇而已毛泽东去世后的几十年里,随着一部分口述历史(回忆录)的出现,中南海神秘的面纱逐渐被揭开“红墙故事”一时成为人们茶余饭后津津乐道的谈资因为政治地位和历史影响的缘故,毛泽东便合情合理地成为了“红墙故事”各种版本中的主人公历史当事者的口述当然具有一定可信度,但因为生命个体本身存在记忆力差异的缘故,在对于同一个人、同一事件的叙述中也可能出现一定的差异,甚至差异还很大因此,严谨的学术研究者在采信口述历史时一般都会进行认真的比对和鉴别这些年来的口述历史很多,且有不断增加之势,这给人们进一步走近历史伟人打开了一扇又一扇窗口当然,与这些回忆录同时而生的,是各种海内外写领袖人物的所谓纪实类图书的出版这些著述者,或出于个人功利目的,或出于政治企图,常常运用猜测、推断甚至想象、造假等方式,对领袖人物的个人生活进行歪曲、攻击和诬蔑,使得人们对于所谓的“红墙故事”眼花缭乱,云遮雾罩,真假莫辨,莫衷一是中南海里的毛泽东究竟怎样生活,看来仅凭各种回忆录和纪实图书难以让人感到真实可信,而毛泽东遗物研究和宣传的不断深入,则让人们真正走近毛泽东、了解毛泽东成为了一种现实的可能,因力这些遗物与毛泽东的生活紧密相连,具有口述历史不可比拟的真实度、可信度,而且表现力也更加丰富、生动遗物当然不可能说话,但遗物中以及遗物背后所蕴含的各种信息却是我们一窥先辈真实生活和品格情操最为可靠的材料毛泽东遗物以实物形态的真实性、生动性向人们展示了一个有血有肉、有情有义的真伟人,其形象更加饱满,更加令人亲近,其精神更加平实,更加让人感动比如,毛泽东生活账这样真实地告诉您位高权尊的毛泽东每月工资是
404.8元,除了用于家人吃穿外,还要像当时普通百姓一样,交纳房租、日用消费品、液化气等费用,即使到人民大会堂开会喝茶,也要交纳几毛钱的茶水费毛泽东菜谱的真实记录这样告诉您毛泽东尽管有权享受人间一切美食,但他一直像一个普通的湖南农村老头一样,一日两餐,四菜一汤,外加一点辣椒和腐乳,而且份量只够管饱,没有任何浪费毛泽东听过的磁带和唱片会告诉您这是一个对京剧及其它传统戏曲充满爱好的老人,而且在京剧和湖南花鼓戏方面的素养还比较高他是国家主席,生活上普通得就像邻家阳台上看书的老头,他每天的时间大都花在工作、读书上,但业余生活却并不枯燥单调,而且情操高雅,除了听戏听曲,还打球、登山、游泳他是政治家,又是诗人和书法家,既能写充思想哲理而且通俗易懂的理论性大文章,又能对中国历史的无数人物和事件像说评书一样娓娓道来他是父母的儿子,对父母怀有深切的感情,又有忠孝难以两全的无奈他是三个孩子的父亲,对子女关爱有加,又严格要求,防止他们娇生惯养,利用他的地位和权力享受特殊化,谋取个人利益他是充满恋旧情怀的同窗、战友和老乡,珍惜友情、乡情,对故乡、故人满怀思念、眷恋、关爱,但始终坚持党性原则,不搞任何特殊照顾一件件遗物,告诉您一个个生动而真实的毛泽东故事;一件件遗物,像一曲曲舒缓的乐曲展现出令人感动、令人感叹、令人难忘的毛泽东品格和精神,最终组成一部庞大宏阔的交响乐毛泽东遗物里,蕴含着那么多或明或隐的信息,让我们仿佛走进了一个恢宏大气、高尚无比的精神家园!透过毛泽东遗物,我们真切地感受到这才是我们心中的毛泽东!
二、从遗物见真史毛泽东遗物中有许多与重大历史事件、重要历史人物密切关联的物品,透过这些遗物,我们可以领略和感受那远逝历史的律动他有一件延安时代添置的皮毛衣裤,曾经穿着转战陕北,与胡宗南的军队在陕北黄土高坡上“捉迷藏”在中共七届二中全会上,他穿着这件冼得有些泛白的衣服,向即将走进城市的全党高级干部们发出牢记“两个务必”、学会经营城市的号召在西柏坡简陋的土房里,他穿着这件旧皮袄沉着地发出了一道道战争指令,创造了在全世界最小的指挥所里完成三大战役大捷的军事奇迹他还有一件20世纪30年代上海惠罗公司生产的羊毛衫,从延安一直穿到北京城,尽管上面打了一些补丁(据说江青缝补过),但他不嫌弃,穿着它主持新政协、登上天安门,向全世界庄严宣告中国人民从此站起来了他有许多肝胆相照的朋友,相互间关心支持重庆谈判时,郭沫若发现毛泽东只有一块陈旧的怀表,于是就从手腕上将在欧洲购买的一块欧米嘎手表赠送给了他此后,这块手表虽几经修理,但它一直陪伴到毛泽东临终齐白石在新中国成立前就享誉中外,身份颇高,给人的印象总有些清高,但他喜欢、尊重毛泽东,经常将自己的书画送进中南海,还把自己准备传给子孙后代的一块“片真老空石”砚台送给了他宋庆龄听说毛泽东有卧床看书和办公的习惯,派自己的卫士送了一个高级鸭绒大枕头给他靠背他不好送这位宋大姐什么东西,但时刻记着大姐的这份情意,到了冬天,他从自家购买过冬的大白菜中挑了一些个头大、品相好的送了过去,让这位国母惊喜不已,感叹“这样大的白菜是我出生后头一次看到的”20世纪70年代后,他的身体每况愈下但他仍顽强地工作,坚持学习原来那张沙发却越来越不适合他了,坐在这张沙发上开会见客,时间一长,身体就不自觉地往地下滑身边工作人员看在眼里,急在心上,决定为他量身订做一张沙发他们找到北京南郊木材厂,指导工人师傅特制了一张沙发“沙发高1米,横宽
0.9米,纵长
0.7米,表面看来与普通沙发没什么两样它的特殊之处在于沙发海面坐垫上有水管扎的许多蜂窝状小,沙发底座的木板中央挖了一个圆形大洞这不仅解决了坐在沙发上身子往下滑的问题,而且还解决了透气的问题”毛泽东用过后十分高兴,并吩咐工作人员“总理现在生病,给总理也做一张送去”此后,毛泽东坐在这张特殊的沙发上不知主持了多少会议,看过多少书籍,会见过多少中外客人就是坐在这张沙发上,与美国总统尼克松进行两个小时的长谈,与赞比亚总统卡翁达讨论三个世界的划分,与日本首相田中角荣讨论中日建交和友好……这些故事,有的出现在各种版本的口述历史中,有的还写进了正规的史籍里,但是在此之前,人们从未看到过与这些历史事件和历史人物相关联的任何实物因此,当欧米嘎表、羊毛衫、枕头、砚台、沙发等一件件毛泽东遗物真真切切地呈现在人们面前时,怎么能不让人感到远逝历史的律动呢?沉寂不言的遗物在这里与鲜活生动的回忆文字交会,与远逝的历史风云交汇,最终构成一幅幅真实而生动的历史图画和历史场景
三、从遗物见真精神一个人的衣食住行和爱好,不仅仅是个人习惯、个人特点和个人喜好,而且应该折射出价值诉求和道德诉求毛泽东生前的日常生活,不仅反映了他的生活特点、生活习惯、生活追求,也体现了他始终坚持理想信念,重视精神追求的优秀品格和伟大情操从一件件普通的遗物上,我们可以真切感受到毛泽东情操和毛泽东精神我从20世纪90年代开始接触这些遗物.在整理、挖掘、研究过程中,对于遗物所折射出的无数精神有了日益深刻的印象大致说来,有以下几个方面的感想一是人民领袖那种鞠躬尽瘁的工作精神在一些人看来,地位高了,权力大了,可以使唤的人也多了,工作应该轻松一些因此,每天除了发号施令和选择时机对下属工作进行检查、表扬或批评外,其它的时间和精力应该用来好好享受权力、品味生活于是乎,饭厅、歌厅、澡厅、麻将厅也就成了他们日常工作的场所令人触目惊心的是,有些领导干部,从来没有亲自写过一份报告、一篇讲话稿,而是由秘书人员甚至从各个部门抽调的专门小组代劳与毛泽东相比,这些人无论在职务上,还是权力上都要小上许多,可是毛泽东从来都是勤奋敬业、以身作则、率先垂范的楷模江泽民同志有感于秘书写稿的现实,曾专程到有关部门认真查看过毛泽东当年写下的各种手稿,亲眼目睹之后,惊讶于这位共产党领袖人物的工作作风和精神毛泽东亲笔起草的报告和讲话稿当然属于遗物的范畴,而其它生活遗物中也有不少与工作密切关联的实证材料比如说,他用过的一盏台灯,由于彻夜照明,灯罩曾被烤燃丰泽园“火警”的故事出现在很多版本的著述中,令人感叹不已二是不搞特殊化、不以权谋私的廉洁精神毛泽东遗物中有几个私人证件对于一般人来说,有点奇怪毛主席谁不认识,还需要什么私人证件?殊不知,这是毛泽东反对特殊化的表达在他的坚持下,工作人员为他办理了中南海出入证(持枪证)、北京医院诊疗证等证件他希望借此表明自己不做中南海特殊居民的决心小女儿李讷生病用过一次诊疗证,他认为是搞了特殊化,对工作人员大发雷霆儿女亲属求学或参加工作,他从不允许他们利用自己的名字大开方便之门因此,他不断语重心长地告诫自己和亲友“因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事,牺牲个人私利,故人人平等……我为全社会出一些力,是把我十分敬爱的外家及我家乡一切穷苦人包括在内的”“运昌兄的工作,不宜由我推荐,宜由他自己在人民中有所表现,取得信任,便有机会参加工作”三是节俭朴素的艰苦奋斗精神对有些人而言,地位、权力最终应该带来酒色财气,带来物质上的充实和享受,精神上的满足和愉悦但毛泽东不然,一生勤于节俭、奋斗和进取,反对安逸、浪费和奢侈1920年元旦新民学会会员长沙聚会时,他反对熊谨灯消费主义观点,公开表明了自己的生活观,说人的生,有足够的食品饱肚,足够的房子居住,足够的衣服保暖,就满足了〜这就是“备”过了,就是一种奢侈,“害”就因此侵来因此,毛泽东一生从来不怕物质上的困难,面对艰苦的生活,始终以艰苦奋斗的精神鼓励自己,告诫和鞭策全党当革命行将胜利之际,面对进城后可能遇到的新问题,他告诫全党一定要牢记“两个务必”,警惕资产阶级“糖衣炮弹”的进攻新中国成立后,生活条件一天天好起来,他对党员干部可能产生贪图安逸的思想充满忧虑,并带头在生活上继续保持艰苦朴素的作风,在工作上继续保持艰苦奋斗的斗志和精神他常说的一句话,既反映了他的人生观,也体现出一种坚忍向上的精神他说没有条件讲究时不讲究,容易做到;有条件讲究时不讲究,这个难于做到共产党人就是要做难于做到的事!四是孜孜不倦的学习精神毛泽东年轻时因为种种原因,没有上过名牌大学,更没有出国留洋在北京大学当图书管理员时,许多新文化运动的头面人物不大愿意与他说话在瑞金山洞隐居时,在延安窑洞思考时,那些喝过洋墨水、马列著作倒背如流的许多同志一直嘲笑他的“山沟里的马列主义”新中国成立后,台湾的国民党、大洋彼岸的政客甚至苏东阵营里的许多同志,不敢相信一个乡下来的师范生最终能管理好这么大一个国家也许正是这些压力的存在(当然,更多的是对改变祖国落后面貌的神圣使命感),使得毛泽东一生与读书相伴,在繁忙的日常工作之余,发扬钉子“挤”和“钻”的精神,为丰富的社会主义革命和建设实践坚持不懈、持之以恒地刻苦学习他逝世后若干年里,中央档案馆清理他的个人藏书,惊奇地发现其个人藏书超过了10万册,一部二十四史,洋洋洒洒3000余万字,他竟然在27年国家领导任上通读了一遍,其中有的篇章还不止读过一遍这一点,即使对于许多专业的历史研究者也未必能够做到,遑论一些“日理万机”的政治家们!与毛泽东相对照,我们这些子孙后学,应该感到惭愧,应该觉得汗颜!毛泽东遗物所体现出的精神当然远不止这些其见人、见史、见精神上的丰富内涵,尤其是思想文化和精神意义上的价值,值得我们不断深入挖掘和研究令人可喜的是,毛泽东遗物的价值和意义正在广泛受到人们的关注和重视刘。
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