《儒林外史》读书笔记范文（25篇）

《儒林外史》读书笔记范文（通用篇）25儒林外史读书笔记摘抄举荐度《儒林外史》读书笔记举荐度《儒林外史》读书笔记范文（通用篇）25当品尝完一本著作后，信任大家都增长了不少见闻这时最关键的读书笔记不能忘了哦那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是我为大家收集的《儒林外史》读书笔记范文，欢迎大家共享《儒林外史》读书笔记1在一个繁星满天的夜里，我兴致勃勃地看起了《儒林外史》……这本书的作者是吴敬梓我印象最深的是杜少卿，他是一位名副其实的真儒名贤，每次只要有人来向他借钱，他会毫不吝啬地拿出来后来家里的资产都被他花光了，但他却丝毫不在意，只是卖房过江之后，他结识了很多名人，他常常与马纯上、遽公孙一起谈天说地、谈古论今，在他外出时，喝醉了酒，竟一手挽着娘子，一手拿着金杯，大笑着走下了山，两人毫不在乎他人的目光杜少卿一生自得其乐，淡泊守志，绝不出仕，天下人无不仰慕与他相比，我们没有他这么坦然，我们总是在乎别人对我们的看法考试没考好，担忧逝-,有-勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的明哲保身中间消逝风四老爹，结尾消逝四大奇人他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜亮对比鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描写深化人心，运用多种人物刻画的方法,使人物的形象立体、生动、丰满随着文化的高速进展，假论文、假和版权纠纷等等问题屡见弊端此书中也透露消逝代文化进展的雏形，二十一回中-将自己的名字，加上别人的号出书如今假广告、假产品害人不浅封建社会中一些江湖骗子，如何运用伎俩骗人《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子骗子一出场给人的印象就不一般，从外表装扮上就迷惑人，接着骗子又从一些侧面，假造自己不一般，让人更加简洁信任对于理财严监生与杜少卿也不同，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草;杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫读史可以明鉴，可以让你了解历史的兴衰，可以知道该怎样做才能使自己立足于社会以历史来告诫自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走弯路同时这还可以陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人一起来读史吧!《儒林外史》读书笔记11《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事故事的主子公多为民间土林人士通过对很多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对变更如此灰暗世界的期望小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪慧颖悟，勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢他不情愿接交挚友，更不情愿求取功名利禄县令登门探望，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫，他们毒害着整个社会如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他原来朴实敦厚为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州后来遇上了选印八股文的马二先生马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文不料知县出了事，为避开被牵累，他逃到到杭州在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本事又因马二先生的关系，他成了八股文的选家，并吹嘘印出了本八股文选本，人人争着购买，五95省读书的.人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡这时帮助过他的潘三爷入了狱，匡超人怕影响自己的名声和前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不愿去看一下对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽谤讪笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽书中还列举了范进中举的事例明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到岁才考中秀54才，后又考取进土范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他兴奋得发了疯好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病转瞬功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、环也有了范进母亲见Y此高兴得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天胡屠户也一反常态，一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹《儒林外史》读书笔记12吴敬梓诞生在一个高官家庭，但是家庭的不断衰败和自己的挥霍，家况成下降态势在这一路上，他目睹了很多从士林上层到贫民百姓的各色人士，饱尝了世间的辛酸和炎凉他被视为嬉戏人生的败家子但是他始终保留着一颗充溢正义感和社会使命感的心，《儒林外史》用了他人生最终的年世间写成这部看似充溢戏言的描写世间丑态的书，其实怀着改良世界的专心虽然改良20社会的想法最终破灭了，但是书中依据真人真事改编的一个个故事，却真实反映了康乾时期官场、士林之间的腐败和丑恶，鞭挞了世间的不平和官员的丑陋行径，有着警世的作用，被鲁迅称作一部宏大”的书《儒林外史》中，刻画了多个人物，无论是贪赃枉法的官员、迂腐的秀才、不知廉耻的200社会蛀虫、行为特异的民间人士，还是平明市井的百姓，都刻画得充溢特性色调，并不刻板化，而是有着十足的特性刻画，显得活灵活现无论是因为一朝中举而发疯发狂的可笑的范进，还是从一个朴实青年变为衣冠禽兽的匡超人，还是让女儿殉节又失声哭泣的穷秀才王玉辉，还是三年清知府，十万雪花银”的官员，在吴敬梓的笔下，都活灵活现,记录了当时世间的种种令人震惊的丑恶和腐败，也预示着清政府封建科举制度的腐朽衰败和罪恶中国的科举制度，自隋朝起先，一时的确起过肯定的主动作用但是在漫长的封建历史中，尤其是明代以后，渐渐以八股文等束缚人的思想，科举成为了统治者禁锢愚化人民的重要手段在封建社会中，文人抛弃了儒家修身治国的高远志向，学习学问的目的就是为了在科举考试中求得一席官位，升官发财时间长了，滋养了一批又一批残害人民的蛀虫人的思想慢慢地被异化从先秦以来，学术界和有志分子就主动探究人生宇宙真谛、在魏晋时代，嵇康等人越名教而任自然，也追寻世间的公理，唐时代为国建功立业的高歌激扬，这些，无不闪耀着主动的为国为民和探求真理的思想而到了明清时代，中国闭关锁国，在西方走向资本主义时代的时候，中国的封建统治反而进一步加强为了禁锢人们的思想，八股制的科举制度成为了束缚文化人思维的最好武器在这种毫无生气毫无意义的学问的.熏陶下，一批批的愚儒如范进的人产生了哪怕在康乾盛世，社会上这样的丑恶姿态仍旧比比皆是，《儒林外史》以一个醒悟的眼光为我们记录和揭露了着一切中国起先落后于西方，始于明清之所以落后这么多，之所以在清末被西方所宰割，一个千年大国，曾是世界文明中心的大国，几乎灭国，直至今日仍在各方面远远落后于西方国家，跟明清几代的黑暗历史是分不开的一个国家，一个社会，假如人们都是在做一些毫无好处的勾心斗角、道德沦丧，真理尽失，不求上进，这样的社会是不会前进，只会倒退的《儒林外史》像是一部录像带，为我们记录下了当时的一切，揭示了中国落后衰败的答案,其资料和批判意义是非常重大的在晚清这样的封建社会里，人心不古，社会丑恶败陋但是也有少数的有些许醒悟意识的人存在比如书中的四大奇人，他们还保留着些许道德但是他们的力气在封建统治前又是多么的薄弱这些奇人”有着正直的意识，却又是现实中最为落魄的人而那些升官发财锦衣玉食的人，却恰恰是最缺德的人而这一片颠倒荒唐的丑恶社会中，也有一些点滴的良知，这些良知在现在看来是多么的宝贵让人唏嘘啊在那个年头，吴敬梓也曾找寻过解决的出路，他曾经寄希望于一些士大夫，但是希望最终破灭了原委什么才能救中国，这个问题留给了近代的中国人，为了国家的存亡，文化的兴衰、民族的血脉，一代代先烈抛头颅撒热血，最终共产党以社会主义的方式迎来了中华民族的独立和初步旺盛离吴敬梓那个年头已经很远，生活在这个时代是我们的华蜜但是强国兴民的任务还任重道远无论是追求真理的学术界还是创建社会价值的人们，都不要遗忘保留一份爰国的热诚，一份对于社会的责任感《儒林外史》的作者吴敬梓就是抱有这样一份对于国家社会的责任感，才写了这部经典的书社会时代的进步，国家的富强，人民的华蜜，跟我们每个人都休戚相关，作为当代的高校生更要记住这一点，为国做贡献不是一句空话《儒林外史》读书笔记13《儒林外史》描写的是明代科举制度下读书人的功名和生活，事实上是反映了清朝康乾时期读书人的生活百态，包括对科举制度的抨击和官场腐败等各种人情世故社会现象的讽刺使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一〃人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做百代兴亡朝复暮，江风吹到前朝树功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处〃吴敬梓以一首词完整诠释了世人对富贵功名的看法，他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气,通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想色调《儒林外史》以写儒林为中心，旁及当时的官僚政治和社会风尚抨击以八股取土的科举制度，从而揭示封建末世精神道德和文化教化方面的严峻危机，作品塑造了一群热中科兴、追求功名富贵”的读书人的形象，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教化意义的它的语言是精确、生动、洗练的，人物形象的塑造活灵活现、讽刺手法超群绝妙，艺术上达到了较高水平鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，乃始有足称讽刺之书书中所写的那些所谓的儒生，他们满口之乎者也，可事实上并无什么才学，表面上对功名不屑一顾，可事实上醉心于功名利禄，他们期盼着有朝一日能金榜题名，光宗耀祖由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，很多读书人的心灵被扭曲，甚至变态可若要究其错源，归根结底是是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们信念、〃志向〃，让他们到死都认为〃万般皆下品，唯有读书高〃是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可〃处江湖之远〃亦不愿〃居庙堂之高此外书中还生动描写了市井小市民的形象，范进的岳父胡屠夫就是典型的案例在范进中举前后，胡屠夫的看法简直是天壤之别范进因没有盘缠，走去同丈人协商，被胡屠户一口碎在脸上，骂了一个狗血喷头胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来自己心里懊恼道’果真天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了’想一想，更疼的狠了，赶忙向郎中讨了个膏药贴着这些市偿之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值社会在前进，但仍有不少人信奉拜金主义，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影该古典小说的艺术成就是卓越的

一、整部小说的描写达到了现实主义讽刺艺术的高度成就书中的讽刺，极具特色作者爰憎明确，看法肃穆,以不同的方式，从不同的程度，对不同的人物进行讽刺如对严监生兄弟是剧烈的憎恨，无情的、鞭挞;对王玉辉是又怜悯，又指责;对马二先生是又嘲讽，又怜悯，均各取得了精确有力的讽刺效果

二、善於采纳典型情节来塑造典型形象作者善於奇妙地集中、支配日常事务，使之深化浅出，构成典型情节以塑造典型形象如范进中举前后和娄家公子三访杨执中便是好例又擅长让人物自相冲突，以揭露丑态，如王仁、王德的言语与行动的冲突;选取突出性格特征的细微环节，如严监生临死因房间里点了两根灯草的小油灯，不愿断气等这样的夸张性精致细微环节，寓意极深

三、语言明快、形象、精炼作者常善於用三言两语，描出人物的形象如其次回如此描写夏总甲说两只红眼边,一副锅铁脸，几根黄胡子，老戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般，手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来;和众人拱一拱手，一屁股就坐在上席这些精彩的语言，就把一个小土豪的形象描绘得很逼真吴敬梓正如书中写的那般，一生不仕然而《儒林外史》却是他的精神寄予，在书中有一段写的是祭泰伯祠，泰伯是士人当中品德高洁之人，祭泰伯自然是书中几个还有士人气节的士人为了变更社会风气所做的努力，前面作者写的隆重，而最终却是草草了事这反映了这些文人的努力，但是在大的社会背景之前这些都是无用功，还显得那般可笑作者也是深谙此道，一生不仕，没有入朝为官挽救社会那样的大仁大义之举《儒林外史》读书笔记14《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，近来读了，颇为宠爱在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子但却又奇异的把故事推向了前朝,避开了统制者残酷的文字狱，这是很有士气的并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的特殊清楚其书以功名富贵为一篇之骨有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破讥笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点还有这本书中的创作意图，人物形象都是清晰的，赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作由于不宠爱做官所以在第一回楔子里就写了-母亲临死时劝说儿子的话做官怕不是荣宗耀祖的！我视察这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情傲岸假如弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭”而-的父亲临死时也有类似的遗言:功名原委是身外之物，德行是要紧的这些都体现出的坦荡关于这本书的主旨是通过一个个的小故事叙述出来的比如-弃官隐居，-的背弃遗训混官场，-对于仕途的情有独钟，-中举等等我比较佩服-的身处诱惑时表现出来的坚决唾弃一等人的不知廉耻-是个农夫出身的放牛娃，他凭借聪慧好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝技，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的学问和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居由于他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的.奴才了他最终成了一个磊落潇洒的人-是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生苦痛没了人样六十多岁的-,由于未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的赞扬，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答要知道那时商人地位何等低下，而-不顾一切却恭维他们是多么可笑还有-，他是连考二十多次都不中的老童生，后来最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑兴奋的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才糊涂过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转瞬间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了这里的许多故事叙述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写当-升为-知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去便利的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章这样的环境能出什么样的人才官吏又怎么能使清政府千秋万代呢这里体现出了清灭亡的实质漏洞在这本书中笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物穷形尽相没有艺术的语言便不是文学，文学应当是语言艺术的宝塔它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的大事，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步所以我更加宠爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的《儒林外史》读书笔记15近期，拜读了清代吴敬梓所著的《儒林外史》，初读第一篇章就被深深吸引开篇描述了王冕画荷花的情节王冕的母亲依靠手工艺维持生计，为儿子上学供应资助然而，仅凭手工艺收入远不足以支付学费，于是王冕起先在秦大爷家放牛他每日早晨获得一些零花钱用于购买点心，午餐则在秦大爷家享用腌鱼腊肉，但总不舍得全吃完，会用荷叶包袱部分带回家孝敬母亲王冕每月积攒下的零花钱省吃俭用，最终用来购买书籍白天,当牛儿饱食之后王冕就在柳树下埋头阅读经过三四个春秋的学习，王冕积累了很多学问一日,适逢黄梅季节，燥热的天气下突降大雨，雨停后天空被黑云与白云镶嵌，阳光透过云层照耀水面，呈现出艳丽的红色山峦上绿意盎然，树木茂密，显得生气勃勃湖中有十余支荷花盛开，花蕾上的雨水闪耀着独特的美古语有云人在画中游，此刻的情景正是如此，只是缺少画笔技艺王冕思索片刻后起先尝试绘画，此后每月省下零花钱购买纸张与颜料刚起先画技并不志向，经过三四个月的‘努力练习，王冕所绘荷花活灵活现之后，他便以卖画为生，让母亲倍感欣慰从《儒林外史》这部书中，我领悟到了尊老爰亲、勇于挑战、刻苦求知的品质时至今日，随着科技的进步，有些人可能已经渐忘了这些珍贵的美德，尽管科技日新月异，我们仍需传承艰苦奋斗的精神让我们一起传承古代人的勤勉求知精神这是一种何等愉悦的事啊!《儒林外史》读书笔记16这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事始终让我记忆犹新《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，他描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象,去反映了末期社会上的不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之土，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我最佩服王冕，因为因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛懂事的王冕了解家里的状况，便答应下来他每天都去放牛,始终到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他始终在为穷人作画后来，有一位官府的人请他作画，他迟疑一再，才牵强答应……就是他这种孝顺，懂事，明哲保身，不畏权贵的精神，就如他在《墨梅》中所说吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕不要人夸颜色好，只留清气满乾坤他这几种品德不正是我们给学习的吗从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时,应当坚毅起来，不应当贪图富贵，对那些无耻的人，应当敢于去职责教化面对有困难的人，应当去帮助他们赐予激励和爰心给他们正所说横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛」这本书特别精彩，我把这本书举荐给大家，希望大家也来读读这本书《儒林外史》读书笔记17清朝闻名作家吴敬梓写的讽刺小说《儒林外史》，我一拿到手就爰不释手这本书运用别人会讪笑我们彳艮在乎别人的评价，甚至担忧在别人面前丢丑，而放弃很多尝试的机会……所以我们总会觉得很累我们何不像杜少卿一样坦然一点，潇洒一点？走自己的、路，让别人说去吧！在这里，杜少卿就是作者本人的化身，也是作者志向中的人物形象，也是我们人人憧憬的人生我建议大家去读这本《儒林外史》，书中逼真地写出了当时的情景对于杜少卿，迟衡山等众多特性显明的书生形象，描绘最是生动每一个人，每一个故事都会带给我们启发《儒林外史》读书笔记2一个繁星闪耀的夜晚，我轻轻翻开了那本百读不厌的《儒林外史》这本书是吴敬梓写的，描写的是一些深受科举制度毒害的儒生，反映了当时世俗风气的、败坏同时，它是一本很好玩的小说，书中给我们刻画了很多显明的人物形象，得意或者失意的科场举土；清廉或者贪欲的官场老手；逃婚的才女、冒牌史官、水货隐土……我印象最深的人就是王冕，因为王冕从小家庭不富有，白天出去放牛，傍晚才可以回家，他看着书又对画画产生了爰好依靠自己的努力，在放牛的空闲时间，自己画画，自己摸索，最终成为了一个大画家从一个不富有的家庭里出来却变得很有钱可他还是很勤俭，这种品德莫非不行贵吗？现在人们花钱大手大脚,一点都不节约王冕的这种品德值得我们学习,勤劳节俭可是中华民族的传统美德呢，人们要反思了合上书，王冕的身影在我脑海里久久挥之不去我举荐大家去买一本《儒林外史》，读经典，了解古代文化，学更多的学问《儒林外史》读书笔记3在这漫长的暑假期间，在老师的规定下，我阅读了《儒林外史》一书，这本书是吴敬梓写的中国古代小说名著，它还是一篇讽刺小说了大量的语言、神态、心理等描写，把人物的性格特点表现得淋漓尽致多种修辞方法的运用，使描写的人物活灵活现、灵力飞扬作者笔下的人物都各有各的特点，如王冕，他只读三年书，自学成才，天文地理无一不通，他不求官爵，只想奉养老母亲并为她送终，过后自己隐居一方虞育德，他通过科举考试走上了仕途；他平淡中庸，不利欲熏心，而是淳朴诚恳，是个平凡的真儒还有范进,一生贫苦，五十多岁的时候才中举，考中后因乐不可支而发狂，以前看不起他的人也纷纷起先巴结在那样的年头，像杜少卿的真儒还有多少？对韦四老爷规规则矩、敬重有加；对乡下人关切爰护、谅解他人；对挚友两肋插刀、助人为乐，这样的人多吗？反而自吹自擂、大言不惭、计较名利、贪图金钱、自作聪慧的人越来越多我为那些自命清高的‘名流人士而叹息；为那些自作聪慧的污吏而悲叹……科举制使众多学问分子堕入追求利禄的圈套，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市偿小人，让社会有了黑暗腐朽的政治风气读书是为了丰富自己的内涵，并不苛求你读的书多么多么宝贵，而在于你有没有汲取到书中的养分精华，有没有大量阅读、博览群书我们不在乎这个世界优秀的人有多少，但自己至少要努力变成优秀的人《儒林外史》读书笔记18最近刚读完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽与虚伪《儒林外史》是我国一部闻名的古典长篇讽刺小说，他通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪这部小说的作者是吴敬梓，他诞生于清代，他从四十岁左右起先用了近十年时间，创作了《儒林外史》，用这部小说表达了他对科举制度旧理学的憎恶而当时一场农夫革命的风暴正在酝酿之中本小说有多个小故事组成而每个故事之间又有一些联系其中较出名的有《周进撞号板》、《范进中举》、《打秋风》等读完这本书我发觉有些情节或事务有不合理、可笑、可鄙，甚至于可恶如在《范进中举》中周进有这样一句话像你做童生的人，本该专心研读八股文章，学那些杂学有何用处这段话中说应研读八股文，而八股文起源于明朝是为了选拔能听命于皇帝的官吏，明政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题，考生只能依据指定的观点答题，不准发挥自己的见解，答卷的文体，必需分成八个部分，称为八股文，而八股文束缚了人们的思想扼杀了人们的聪慧才智危害极大，明末清初的闻名思想家顾炎武评击八股文说:八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊《儒林外史》读书笔记19暑假读书篇之四读了《儒林外史》的第四回，我又望见了一个腐败的汤奉张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄，一次，他和汤奉的门生范进相约去高要探望汤奉，刚刚相互问候坐下，突然有一个老人在门口求见，老人说当今日子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，假如我家不能卖牛肉，那还怎么活啊？我为此请求知县能够网开一面，不追究我卖牛肉的事情，我情愿打算五十斤牛肉赠与大人汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说:，小侄，你以前曾经做过小官，你肯定知道怎么处理这件事情」依小人愚见，应当这样做……才能证明你的为官清廉」张师陆说道汤奉听了，连声赞道妙！实在是妙其次天上堂，那老人为了恳求县官老爷r同意他上街卖牛肉，以维持生计，咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没有接受，还大喊一声大胆!竟敢贿赂于我们!”后又吩咐手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众，因时值夏天，天气特殊闷热，时间一长，牛肉起先变臭，到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉熬煎而死汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的一条性命作为代价想不到，后来这个伪君子尽然落了一个为官清廉的好名声，被提升为了知府，看了《儒林外史》第四回,我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子！《儒林外史》读书笔记20《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部长篇小说，以明朝晚期为背景，反映了当时社会中各种人物的生活和思想状态在这本书中，作者吴敬梓通过对不同人物的生活和思想的描写，揭示了封建社会末期道德沦丧、学问分子阶层内部冲突、人性扭曲等问题书中的人物形象生动显明，具有极高的艺术价值在阅读这本书的过程中，我深感其深刻的内涵和卓越的.艺术表现作者在人物刻画和情节绽开上特别精彩，使得读者可以深化了解人物的内心世界和生活经验例如，作者通过对王冕的描写，表现了他高尚的品德和独特的人生观，揭示了封建社会中学问分子的苦衷和无奈此外，书中还涉及了很多社会现象和问题，如科举制度的腐败、官场的黑暗、人性的扭曲等这些问题在当时社会中具有普遍性，对于我们今日的社会也有着深刻的启示例如,书中所描写的官员们为了升官发财而不择手段，不顾百姓的利益和生命，这些行为与当今社会中的一些不良现象如形式主义、官僚主义等有着惊人的相像之处在阅读这本书的过程中，我深感其深刻的思想内涵和卓越的艺术表现作者通过对不同人物的生活和思想的描写，呈现了封建社会末期的道德沦丧和人性的扭曲同时，书中还涉及了很多社会现象和问题，对于我们今日的社会也有着深刻的启示我认为这是一部特别值得一读的小说，它不仅可以让我们了解过去的历史，还可以对我们今日的生活产生深远的影响《儒林外史》读书笔记21这个寒假，老师让我们读一本书——《儒林外史》，并且要写读书笔记，我读了那本书后深受启发《儒林外史》是我国一部闻名的古典长篇讽刺小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪其中，我最喜爰的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很怜悯王冕，让他一日二餐在他家吃在一天，王冕在放牛看到了雨后漂亮的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花起先的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得活灵活现，然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不愿去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子母亲见他性情傲岸，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官后来，时常有人传闻，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，连忙整理好行李，连夜逃往会稽山中，最终，王冕因病而死读了这篇课文，让我想到了自己的生活，我们现在的.生活是多么的华蜜，有书读，每天好吃好喝，过着无忧无虑的生活而王冕小时候却不能这样，只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人所以，我要好好读书，将来能为社会做出贡献《儒林外史》读书笔记22《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人（匡迥），他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也不遗余力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他立即和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举之后，他不但不学好，反而变得爰吹牛，对事不懂装懂,匡超人最终得到的是名士牛布衣卑视的一笑匡超人原来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏挚友，落得如此下场令人感到惋惜！《儒林外史》中最让我感动的‘人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里找寻被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却静默无闻的供应着父亲，最终拿到了父亲的遗骨,完成了自己应当做的一桩心事郭孝子是天下难得的孝子我们应当向他学习！《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了在当时的传统观念中，女子始终与弱子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感受万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的英勇《儒林外史》读书笔记23清王朝的腐朽与虚伪，《儒林外史》中，体现的淋漓尽致《儒林外史》有多个小故事组成，作为我国一部闻名的古典长篇讽刺小说，可以说是古典小说讽刺意味的巅峰之作通过批判八股科举制度，反映清朝末期社会的腐朽与黑暗，同时揭露了统治阶级的罪恶和虚伪这部小说的作者吴敬梓，正诞生于清代，他也是想利用这部小说来讽刺罪恶的八股科举制度利用多个小故事，令人感到可笑、可恶、甚至可恨这部小说中，最令我印象深刻的故事，也是最出名的故事之一——《范进中举》其实就将这部小说的中心思想完备的’表达了出来清朝末年，学问分子都想通过科举制度来获得地位，从而读一辈子的死书因为有了地位，就受人人敬重，没有地位，就被人人践踏,《范进中举》中就将范进中举前后，各邻居邻居的看法写了出来，讽刺了八股科举制但是这种扼杀人民聪慧才智的八股取士，是社会根本不会进步，反而会倒退其实，现代社会这种拜金拜权”的现象也很严峻，尤其是在农村里，有些农村的爸爸妈妈为了变更命运，就算再累，也要供自己的孩子读出书来在没考上好高校，没有地位之前，穷人家根本没人光顾，反而被人瞧不起但只要家里有一个人有出息了，邻居邻居啊,亲戚啊，各种人，都会来登门探望，加上好礼相送，这种虚伪的现象，无非是现在最严峻的状况但，这也挺真实，没钱没权，谁理你呀？就是一个社会上的小白，一个无人知晓的蚂蚁罢了！所以呀，这就更加鞭策我们要好好学习，肯定要好好学习，肯定要让别人瞧得起，肯定要在社会上有尊严地活着，长大后肯定要有出息！或许《儒林外史》，除了想痛恨地表达对清王朝腐败的八股科举制度的讽刺，也更想讽刺这种虚伪吧！《儒林外史》读书笔记24最近，我读了一本书叫《儒林外史》，这本书是清朝的吴敬梓写的在我看第一章的时候，我就喜爱上了这本书第一章写的是王冕画荷花王冕的母亲靠手工活赚钱，来供王冕上学几年靠这些手工钱远远不够交学费于是就到秦大爷家放牛，早上给钱买一点点心，中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉，他总是舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲每天给的点心钱，他总是舍不得花,合攒一个月，他就掏空去买两本书白天牛吃饱了，王冕就坐在柳树下看书不知不觉三四年过去了，王冕也懂了不少学问一天，正值黄梅季节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草上坐着转瞬间，一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云，阳光透出来了，照的水通红山上青一块，紫一块；山下树木葱郁，青翠欲滴，树枝像水洗过一般，绿的可爰湖里有十来枝荷花，花苞上雨水点特别漂亮古人说“人在画里一点不错，惋惜没有一点画工，天下哪有学不会之事？’’王冕想了想便拿起笔画了起来，以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料起初画的.不好，过了三四个月后，王冕画的荷花形态逼真后来他就靠画荷花，几年他不在给秦家放牛，而是卖画，这让母亲非常高兴读了这本书，我知道了要学习王冕孝敬母亲，英勇挑战、吃苦好学的精神几百年后的今日，再次捧起《儒林外史》细细品读，因为现在科技发达有一些人遗忘了这些虽然科技发达但我们还是不能遗忘吃苦耐劳的精神所以要传承古代人吃苦好学的精神，这是一件多么欢乐的事情呀！《儒林外史》读书笔记25在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一筹于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁激,花白胡子还是小友”的周进，考了几十年一朝中榜，兴奋疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的.又有几人呢进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融海着定做了一把头号的库默，将衙门中的六房书办统统传齐，问明白各项差事的余利，让大家将钱财归公从今彳衙门内成天是一片载子声、算盘声、板子声衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢而他本人的信条却是三年清知府，十万雪花银朝廷考察他的政绩时，竟全都认为他是江西的第一能员但与他们相比开头消逝的王冕，中间消逝风四老爹，结尾消逝四大奇人他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜亮对比这林林总总的丑态也正说明白清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败几百年后的今日，捧起《儒林外史》细细品读时而为当时土人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹《儒林外史》主要讲了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同现象，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生现象，反映了当时不良的世俗风气在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝啬鬼—严监生他是一个非常胆小而又非常有钱的人，他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝这件事充分表现了严监生，吝啬，爱才如命但是我觉得像严监生这样的人不值得我们去学习，反而我们在生活中要做一个大方的人，假如不做大方的人，下场就和严监生一样而严监生另外一件事悼念王妻中知道，严监生吝啬到连给自己的.亲人花一分钱都不情愿，从中也可以充分的表现出严监生爱才如命，而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因为家里没钱所以就去放牛，但是他特别喜爰读书，所以每一天赚的钱她都不奢侈，而是去买书看最终功夫不负有心人，她成了县内的名人，许多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，过着隐居的生活说明王冕厌烦做官的生活然而在生活中也有这样的人，有些做官员的人，为了钱和权利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些损人不利己的事，最终和严监生一样的下场读了这本书让我明白了做人不能贪小便宜，要大方《儒林外史》读书笔记4我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜爰《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品尝的书，我不得不惊羡作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爰这本书的缘由有许多!我来跟大家一一介绍一下我喜爱这本书的理由吧！《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜爰这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉,在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的‘影子但作者却又奇妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有志气的并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清晰其书以功名富贵为一篇之骨有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破嘲讽者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清楚的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言——道了出来，一点也不做作因为作者不喜爱做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝告儿子的话做官怕不是荣宗耀祖的!我望见这些做官的都不得有什么好收场;况你的性情傲岸倘如弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:功名究竟是身外之物，德行是要紧的」这些都体现出作者的坦荡《儒林外史》读书笔记5《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，高兴至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打醒悟的故事非常简洁的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简;士/口中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害在《儒林外史》中，还塑造了许多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，以怨报德，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!如今没方法，只能让你到隔壁去放牛，每月能够赚几钱银子，还有现成饭能够吃，明日你就去吧!〃王冕明白家里的难处，便答应了第一天，王冕便来到秦家放牛，秦老爷对母子俩非常客气，并且之后非常照看王冕这让他们非常感动王冕在休学后，并没有放下读书他常常在有空时拿自己的工钱去书贩那里买两本旧书看有《儒林外史》读书笔记6《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事周进是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步在商人的资助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒范进中举后，书中这样写他笑了一声，道’噫！好了！我中了!’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中了!’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水此时竟须要他平日胆怯的胡屠夫打他一巴掌，他才醒悟过来他四周的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型从前的现世宝穷鬼一下子变成了“贤婿老爷，连尖嘴猴腮也忽然变成了风光的相貌这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三其一是小说的讽刺艺术《儒林外史》讽刺的矛头虽然干脆落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根究竟是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶比如像周进望见号板一头撞倒，范进听见中举突然发疯马二先生游西湖无心赏景只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的其二是《儒林外史》在讽刺上并不解除夸张像严监生临死为两根灯草不愿咽气，周进撞号板，范进中举其母欢乐得一命呜呼都是但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的其三《儒林外史》的结构独特它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事每个故事随着有关人物的出现而绽开，又随着有关人物的隐去而结束《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏暖无能、地主豪绅的贪吝苛刻，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不行救药《儒林外史》读书笔记7功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处这是《儒林外史》开头的几句可以说，这也是整本书的灵魂所在这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个？学而优则仕，正是这句话害了一批又一批的读书人他们把读书当成敲门砖——书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……’为了金钱，为了财宝，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髻考到白发苍苍八十岁才中了状元的梁激，花白胡子还是小友”的周进，考了几十年一朝中榜，兴奋疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的‘制度也不为过了读书，其实强调的是一个漫长的求知过程在我看来，读书就是人不断吸取精神食粮的过程其中最关键的在于吸取，然后再转化为自身的力气这与一日三餐的功效是全都的:吃饭，吸取养分，再促进自身生长只惋惜，儒林中的某些学子们只留意食即数十年如一日地读书，却忽视了吸取读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了这些人，即使读一辈子书，也不会有半点学问吸取转化成自身力气这些书，除了造成他们的养分不良，别无他用当然，世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清的人在儒林中也不是没有王冕就是其中的一个他从小就由于家境贫寒而为邻人放牛在牛背上，他照旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画但王冕性情不同，不求官爵朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山后人提到王冕时,常常称其为王参军但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了几百年后的今日才奉起《儒林外史》细细品读，时而为当时土人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹《儒林外史》读书笔记8最近，我读了一本书—《儒林外史》《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人（匡迥），他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也不遗余力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他立刻和潘三断了联系，胆怯官府查出自己来，这也是不正义之举之后，他不但不学好，反而变得爰吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣卑视的一笑匡超人原来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏挚友，落得如此下场令人感到惋惜！《儒林外史》中最让我感动的.人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里找寻被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却静默无闻的供给着父亲，最终拿到了父亲的遗骨,完成了自己应当做的一桩心事郭孝子是天下难得的孝子我们应当向他学习！《儒林外史》中最令我钦佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了在当时的传统观念中，女子始终与弱子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约《儒林外史》中描写了许多人物，读了之后，我感受万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的英勇《儒林外史》读书笔记9寒假，老师布置了我们一道特别的寒假作业——看一部文学著作，然后写一篇读书笔记我读的这篇著作是《儒林外史》《儒林外史》这部文学著作，是我国的一部历史剧作，讽刺了当时的社会制度，看过了《儒林外史》这部书，给了我许多的感受来和大家共享一下！《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的‘堕落在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看由于王冕聪慧勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人他不情愿求取功名利禄，县令登门探望，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年头真是少之又少，因此作者对王冕大加赞许在《儒林外史》中，还塑造了许多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，以怨报德，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！学而优则仕这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说机锋所向，尤在士林现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的学问换取财宝周恩来曾说为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的旺盛富强读了《儒林外史》我明白了，我们读书不能只为了成果，学到了东西才是关键《儒林外史》读书笔记10李世民曾说过夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失”利用假期我读了《儒林外史》《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活青年作家一评价《儒林外史》封建社会学问分子升官发财的一本教科书从中可以看出在封建体制下，学问分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害书中开头消。