四世同堂读书笔记

四世同堂读书笔记四世同堂读书笔记品尝完一本名著后，信任大家都增长了不少见闻，此时须要仔细地做好记录，写写读书笔记了想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧，以下是我为大家收集的四世同堂读书笔记，欢迎大家共享四世同堂读书笔记1《四世同堂》这本书描写的是年月日卢沟桥事变”，日本侵略者对中华民族193777发起全面侵略斗争在北平沦陷的八年中，以小羊圈胡同里生活的人们为题材，反映了沦陷区人民在日本侵略者统治下的，被奴役和蹂蹒下的凄惨的生活、苦难的命运作者通过以下几位人物的描写，勾画出日本侵略者们的残暴和沦陷区人们惊恐、屈辱、挣扎、抗争心灵历程钱默吟先生是一个不问国事只对琴棋书画感爱好的文人，却在日本侵略者近乎疯狂的严刑拷打与逼迫下，拿起了武器，悍卫自己的故土与尊严最终铸就成了书中的一位平民英雄祁老大爷是一位经过封建社会的老人八国联军打进北京的阅历，使他懂得了国家民族大事上的是与非、爱和憎儿子祁天佑尊老爱幼，是一个正派的生意人，结果被日本人逼死;孙子祁瑞全在祁家排名老三，所以也叫小三儿，刚刚高校毕业，他见识广、学问高，是新一代年轻人的代表，因为憎恨日本侵略者跟着王排长外出当兵在经过几年浴血奋战的抗战后，从毛毛躁躁的学生演化为老练精干是属于中国的，只要他们在，中国的脊梁就不会弯!只要有一个人站起来了，就有干千万万个人站起来了;只要千千万万个人站起来了，中国就站起来了日本侵略者在中国疯狂地杀了很多人，还企图美化他们的‘斗争，歼灭他们的罪证，殊不知，每一个中国人都是活生生的证据他们杀不尽全部的中国人，只会引来更多的仇恨!看看汉奸的下场吧，大赤包在狱监狱里得精神病而死，冠晓荷被活埋，瑞丰被特工打死，蓝东阳被核弹炸死这就是出卖中国的下场!最终抗战成功了，中国人民将日本侵略者赶出了中国，推翻了旧社会，创建了一个全新的中国，一个充溢了志向与实干的中国!假如说旧中国是一个垂死的老人，已日薄西山，那新中国就是一个充溢朝气的青年，如日中天中国，从有记载起先，历经过十余个朝代，几千次饥荒，大大小小几万次斗争，依旧矗立在世界民族之林!看看过去，为什么中国会落魄到如此地步，因为守旧的制度，千年不变的、一潭死水的思想人家在那里大闹工业大革命的时候，中国在干什么人家推翻了旧社会建立新社会的时候，中国又在干什么恒久在沉睡!所幸，现在最终醒了，为时还不晚!如今的中国已逐步奔向小康，前途一片光明!中国的将来，将更好!四世同堂读后感9在这一个假期中，我读了老舍先生的《四世同堂》，合上书本的那一瞬，觉得自己似乎还置身于那充溢了血腥风雨的北平，仿佛亲身经验了那些一个又一个的悲剧故事……《四世同堂》这本书主要讲解并描述的是抗日斗争时期，北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广阔平民的凄惨遭受那一派古老，安静的生活被打破后的惶恐与担心，接露了日本军国主义所犯下的残暴罪行，反映出百姓们面对强敌愤而抗拒的英勇无畏，弘扬了中华人民宏大的爱国主义精神和高尚的民族气节在《四世同堂》中，老舍先生运用其朴实而简洁的语言，为我们刻画了一个又一个悲剧场面，体现了日本军国主义的残忍与变态，激起了我们的怜悯与生气在这一本书中，老舍先生刻画了一个又一个显明的人物形象有年过半百，只想平平安安过日子的祁老人;又被日本人还得家破人亡，想要报仇的钱老人;也有为了升官发财，而当了卖国贼的冠晓荷……这些许很多多的人都带给我们了深刻的印象还有许多许多的人每个人都有着不同的特征，也有着各自不同的命运但是老舍先生始终让我们信任恶有恶报，善有善报书中还重点描写的就是汉奸，在老舍的笔下他们的行为不禁让人咬牙切齿，而对于他们的死又让人觉得无法痛快比如冠晓荷，始终为日本人做事，甚至还被日本人称为良民，最终却被日本人活埋比如大赤包，始终信任日本人，甚至被关在监狱中还幻想能够出去，然而最终却惨死在狱中这些人的凄惨命运都让我们明白了日寇的残忍，在他们那血淋淋的屠刀下，犯下了多数的滔天罪行，那一幕幕血腥的场景，让我们无法忘却今日是一个崭新的时代,中华民族变强大了，它已经不再是那个任人宰割的中国了我们要勿忘国耻，振兴中华，只有这样才能防止类似的事务再次发生，只有这样才能使中国旺盛昌盛，只有这样才能报效祖国！四世同堂读书笔记8阅读下载一本书籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存着淡淡的清香；阅读下载一本书籍，就像是听一首音乐，曲调歌词，照旧在耳边萦绕；阅读下载一本书籍，就像是看一副美画，虽然只是短暂的瞬间，却在我们的记忆中留下永恒的漂亮一本好的书籍，能够开阔我们的视野、丰富我们的思想、滋润我们的心灵前段时间我在空闲的时间阅读下载了老舍的《四世同堂》这本书籍，这本书籍很长，从最初看时到最终看完将近用了一个多月的时间，期间始终沉醉在老舍为我塑造的那个世界,仿佛自己也是其中的一员，旁观了世界的沧海桑田、改变多端，与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐当阅读下载完书籍中的最终一句话，故事戛然而止，心中却照旧萦围着众多的感叹《四世同堂》这本书分为三部分，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，主要讲解并描述了在北平沦陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭受通过一个个人物的故事，作者真实的为我们表露了在斗争期间中国的社会现状，再现了那段满目疮痍的历史阅读下载这本书籍时其中的汉奸给我留下了很深刻的印象，在那个前途一片黑暗、黑白颠倒的世界，许多人物在权势的诱惑下选择了背叛自己的祖国，为日本人做事，例如曾经拳打汉奸的金三爷，最终却因为日本人带来的生意好转而对他们心生感谢，甚至还出卖了钱默吟先生，这前后之间的转变，令人唏嘘感慨，在利益面前，好像一切都是脆弱的然而我认为总有一些东西比生命还重要，那就是祖国，无论何时，都不能遗忘自己的初心、不能丢失自己的气节、不能背弃自己的祖国，因为国家就是我们的避风港，有国才有家，国家强大，我们才能和平华蜜结局的一句起风了，虽然故事戛然而止，然而历史的车轮缓缓向前，时间恒久不会停止，我们的国家也最终一步步历经了那些坎坷挫折，从沉睡中醒悟，变得旺盛富强历经风雨才能见彩虹，风雨之后便是晴天，黑暗之后将是黎明，无论如何，我们都要满怀希望,信任正义和光明总会到来四世同堂读书笔记9花了几个星期，断断续续读完了《四世同堂》老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了说看这书能激发出什么爱国热忱是假的，我就是觉得做人要有做人的准则北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是为了活我起先就惊奇，为什么逃出去就是好的，留下来的就是软弱无能在我看来活世中不做违反良心的事，能够L保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争而且是广阔人民群众最简单做到的，不是什么可耻的事情终归，绝大部分人心里都有和善，可不是每个人都有志气到最终，连瑞宣也想通了，不象以前那么冲突了我说，小说写得残酷我以为像尤桐芳心地和善，又有志气，必会有一番作为结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人大家说钱诗人是导师，太言过其实了他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为仇恨假如他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊因为国仇家恨把他逼到了那个份上，田可人都会去抗拒、去斗争老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不情愿去批判他们，只说他们是无聊他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最终还是叫日本人给弄死了北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼可是到了斗争年头，却只懂得忍，逆来顺受、不敢抗拒我不是不喜爱钱诗人，我对他就没什么感觉但我喜爱他的一句话，大意是到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了什么时候都要怀着希望，不能无望千里刀光影，仇恨燃九城月圆之夜人不归，花香之地无和平一腔无声血，万缕慈母情为雪国耻身先去，重整河山待后生」就是要有待后生的信念信念也是一种美德四世同堂读书笔记10《四世同堂》从时间上来说几乎跨越了八年抗战的全过程，反映的是抗战期间北京沦陷人民的苦难生活及其觉醒和斗争，小说刻画了一批汉奸形象，汉奸没有好下场，也是作家憎恨感情的体现通过爱国诗人钱默吟，祁瑞宣后来与老三一起抗日等，歌颂民族气节和中华民族不敢沦为亡国奴的反抗精神！老舍先生的《四世同堂上》我也许花了十天左右的时间读完，也许分两个阶段，第一阶段•是在期末复习假的时间（罪过罪过）读了约有百页，其次是在真正放暑假之后，七月十一日起至十七日毕，读的时候还夹杂着其他两本书在看，并不能算非常用心（在我看来许多时候读书的确须要杂着来读，有肯定好处，留待日后详述），记笔记的方式也许是随写随记，想到哪记到哪看完一遍之后重读一边，梳理脉络，整理思路一提起老舍，我总是不由的将他和明末清初的散文家张岱做比较其实就阅读文学作品而言，始终以来我并不主见采纳对比的方法，且不说那些东西差别动辄相距百年千年的作家,就是一个时代里的作家，比如鲁迅、胡适、周作人，虽然同样都是新文化运动中的先锋人物，但此三位先生的作品大抵是不能对比看一起来读，否则非但书读不成，反而可能会出现理解偏差，甚至闹出把不同个体的相识和观点都混杂到一起的笑话作家与作家的差别，归根究竟是人格志向和审美趣味不同，而凡此种种，都要受制于社会存在，因此强行把作家拉来对比互现，私以为并不行行相较上文所提到的对比而言，更为我所观赏的一种对比，则是读者在阅读详细的作品时受到感召，由作品的风格、情思调动起读者曾经的阅读阅历、阅读思索，以此来自觉地回溯起之前阅读过的作品在此处，我把这种自觉地、不由自主的对比称之为比较，以此来与一起先便带有剧烈主观色调的对比做区分前面花了大笔墨来写我自己对读书笔记的理解与对比比较这两个词在概念上的区分，其目的阐明我写读书笔记的方法和用张岱来与老舍做比较的缘由，便于大家理解我后续的行文思路，接下来的几章更新就要把目光集中在《四世同堂》上了，当然，还有与之相互参照比较的《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》在这本书里我印象最深刻的，莫过于祁瑞宣他，在当时，作为大多数人的缩影，一方面有着投身战斗的激情与志向，另一方面又不得不面对大家庭的重担（年事已高的祖父与父亲、抱病在身的母亲、不成器的二弟、同样热衷报国的三弟、任劳任怨的妻子和一对儿女工他空有一腔报国热血与才能，困于家庭，一再迟疑，终究将报国想法藏于心中，担当起作为大家庭中的顶梁柱的责任，但同时他也只能眼睁睁看着家人的死去与饥饿困苦的来袭而无能为力一看到他的名字，我就觉得有些闷得慌堵得慌，似乎看到一个人的心脏锁在了铁笼里，或者说一个小铁笼子安在他的.心脏里，里面禁锢着他的灵魂瑞宣，在当时是代表了想抗战而有家庭束缚的一类人在现在，瑞宣照旧存在，只不过，此抗战非彼抗战，此束缚非彼束缚生而在世，很难不受方方面面的束缚，有些束缚是责任，是义务，也是牢笼，能够放手一搏的只是少数斗争是恐怖的，也只有在这恐怖危难的关头才最考验人性小羊圈胡同里的人在面对日本侵略的时候，看法都不太一样，在一些人身上，我看到的是一种自私的身影，有些人虽然不是汉奸，但一起先并不以被侵略而有所难受、愤恨，等到发觉国家不保了生计也受到逼迫时才发觉侵略是那么令人愤恨无奈在那个时代，许多小人最先想到的只有自身利益，利益催生了很多汉奸，并且抹去了他们的爱国之心他们以为拥有钱权就可以一世逍遥，但是现实给了他们一个巴掌像大赤包、冠晓荷、招弟、蓝东阳、胖菊子和祁瑞丰等汉奸，最终均死于非命，解气！当然也有像祁瑞宣、祁瑞全、李四爷这样深明大义、不愿屈服的忠贞之士书中描绘的忍辱偷生的画面，令人感到呼吸不畅，现在有太多的抗日神剧，并不细致描绘这些细微环节，也不还原这些现实情节，而是一味地夸大我方作战之神勇神剧简单让我们陷入一种自骄自傲的民族情感中，而忽视了苦难的现实，它更多的是让我们化身成正义的使者，去鞭挞那些侵略者，给我们一种痛快淋漓的出气感，夸大了后续的成功的同时也淡化了前面的苦难这是多么悲伤啊！那描绘苦难的力度不够细腻而深厚，怎能如《四世同堂》般直击人心？不知道怎么写读书笔记，不会写，也不敢妄自地写些混语就像我站在息斯敏教堂，看米开朗基罗，只有震撼，通身的震撼，我哪敢下一句评语，嗯，这画不错，可称隽永在大师面前，我下一句评语，都是傲慢虽说文无第一，可我就是傲慢也敢说一句，杂文面前，谁也不敢说鲁迅不好，小说面前，当代作家里，没人比得上老舍甚至是差远了，真真的，看了不少诺奖作品，和老舍比起来，也有很大比例的作品不值一提的某日，一娃和我说近来书荒，竟不知读什么了我问他，二十卷的鲁迅全集看过没？老舍呢？你若看了，这一辈子遇不上其他当代文学家，也算不得多缺憾的前几年抱着看鲁迅，走kindle路看，坐车看，等人时靠着墙坐席地坐下，巴不得时间慢一些，人来的晚一些看老舍也是这般，不情愿被打搅，有大师伴着，其他人不来也就不来罢了老舍的笔，和鲁迅的笔，都太准，准的把你一下击穿，不给你办点说明的余地不同的是，鲁迅偏锐，锐的你脸面无光的心虚老舍则不同，老舍太擅长写小了，他像站在你的人生轻抚你的内心一句话就点拨的你不由自主做了信徒，我想说的，不会说的，怎就被你轻而易举的说了去了呢当代作家里，还爱看一个史铁生，文笔也是好的，利的但若说比起老舍，那也是差远了的这几年，怕是一遍一遍地翻老舍，看老舍，也没做几件正经事了隼路蓝缕，复兴之路犹长，筑梦之途犹坚中华民族不是普多米修斯般窃取天神火种，而是凭双手创建光明；中华民族不是沙皇满是琉璃瓦虚张声势的丹墀金銮，而是红砖金瓦的谦逊而不张扬现如今，早已春暖花开，到处娇鸟啼鸣四世同堂读书笔记斗争是一个人肉收割11机，战场上血肉横飞，沦陷区哀鸿遍野老舍先生《四世同堂》故事发生的背景北平并没有因名字中有个平而得平，北平不平假如没有日军侵华，北平城小羊圈胡同里人们的生活将那么平淡地过下去孩子们在大槐树下玩闹，大人们在大槐树下闲聊钱诗人自去做他的诗养他的花，小崔自去拉他的车,长顺儿自去放他的话匣子，黑毛方六自去说他的相声，刘棚匠自去舞狮子糊顶棚，李四爷自去给人跑腿帮人发丧，祁老人自去养养花逛逛护国寺享受他四世同堂的天伦之乐，祁掌柜自去布铺成天忙生意，祁瑞宣自去上他的课，瑞全自会毕业谋职，瑞丰接着当他的庶务主任,韵梅则接着当她的家庭主妇……然而，七七事变的枪声惊破了小羊圈胡同的安静，地处偏僻的小羊圈胡同在这场斗争的浩劫中也是血泪斑斑，平民的命在斗争的洪流里就是一粒草芥，随时可能被湮灭无辜的小崔不明不白挨了枪子儿，清白正直的祁掌柜被羞辱而投河自尽，骨子里有贵族气的小文夫妇壮烈殉国，家乡早已沦丧的东北薄命女子尤桐芳身赴国难，热心邻里一辈子的李四爷被鬼子兵殴打致死，懵懂不知事的小妞子因为吃共和面也丧了命他们或死得壮烈，或死得冤屈，他们的血无一不在控诉着侵略斗争的罪恶在那场漫长的罪恶里，和善人的和善随时可能被践踏，有良知的中国人最终选择了奋起抗拒，以血还血和善的钱诗人被日本人抓去施以酷刑，但酷刑摧残了他的身体，没有变更他的中国心，从前柔弱的诗人经过酷刑的洗礼，涅槃重生成了一名英勇无畏的战士血性的瑞全和刘棚匠选择了出城投军，读后感因为他们认为在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强担负家庭职责的祁瑞宣，忍辱负重，为战败而忧，为战胜而喜，内心守着一点不灭的信念，和大多数北平人一样苦熬着期盼最终的成功，苦熬着在枷锁加身的时候不易其节在《四世同堂》的文字间游走，时而对侵略者刻骨的恨燃烧着胸膛，时而被沦陷时那一个个普一般通的北平人普一般通的爱国心所感动，时而对汉奸走狗的行为齿冷，时而又为那些在斗争中死难的人而流泪一句话，让我们把仇恨给敌人，把眼泪给同胞，把信念深埋心底昂起头来，挺起胸膛，斗争年头就英勇地向前，哪怕赴汤蹈火，和平年头就踏实地做最好的自我，亿万个最好的自我加起来就是一个强大的国家四世同堂读书笔记12我不敢读老舍先生的这部作品，不是因为他写得不好，恰恰是因为写得真是，动心，动情，将历史的、现实的故事写出来，将真实的人性写出来，一草一木皆有情，我经常不敢看关于那段斗争的文字每每以泪结束我经常不敢看剖析人性的故事每每以血的代价结束，这不仅仅是艺术的创作，恰恰是真实的人生所以，看老舍的文章，须要志气，须要耐性,须要博爱的胸膛，须要冷静的深思今日，就以一点点笔触，说说《四世同堂》给我的感受在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者；我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣；也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰；更看到了热血青年祁瑞全一切不一样人物的描述都深刻地反映出了那个动荡年头下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告知我们这样一个道理:一个民族的落后将会遭受怎样的结局国破家必破这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影！祁老一家是一类，钱老，李四等等，不同的职业，不同的性格，就是我们社会的形形色色的人物！祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个变更，敢于奋斗，就是典型的斗争背景下人物的命运！天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有苦痛，却始终不遗忘国家，瑞全去变更！在苟且的生活里，老舍先生给了希望！四世同堂原来说一个家族的兴盛于荣耀，而在老舍的笔下，它成为国家命运的一个小小的缩影，家族的覆灭，因为有斗争的发生，斗争则是因为没有强大的国家，覆巢之下，安有完卵？我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在斗争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢？弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华斗争恒久都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最简单迷失了自我，做出错误的确定而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿？还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整？《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了我们恒久不敢设身处地的去想象，恒久不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎然而这就是老舍，一个饱经风霜的宏大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，肯定值得我们专心去体会和品读所以，年轻的一代觉醒，起先奋斗，这是他们的选择与付出，他们是爱国的一代人这也是老舍在小说里给我们的希望，不仅仅是生活的苟且，还有希望，还有诗和远方少年强则国强，青年兴则国兴，再让我说一句俗话吧，我们是年轻的一代，我们教化的是年轻的一代，让我们和我们教化的这些孩子们，都酷爱我们的祖国，酷爱和平年头！四世同堂读书笔记13花了几周时间，我断断续续地读完了《四代同堂》老舍真是个北京人她把北平的人、事甚至每一棵树都写成了魅力说读这本书能激发什么爱国热忱是假的，我只是觉得做人要有做人的标准北平沦陷了，日子还要过去，大家都死了不是怎么好，死也是为了活一起先，我想知道为什么逃跑是好的，留下的是软弱和无能在我看来，乱世不做违反良心的事，能保全自己和家人，或多或少为别人做出贡献，也是一种斗争而且是广阔人民群众最简单做到的‘，不是什么可耻的事终归大多数人心里都有和善，但不是每个人都有志气最终，连瑞宣也的地下工作者冠晓荷的一家，因为认贼作父，为了自己的权利、虚荣、金钱，出卖国家和人民甘心做日本侵略者的汉奸，而他们的女儿冠招弟从一个和善、纯净的小女孩，受到他们的影响贪图舒适，也沦为一个不为手段和廉耻盗取情报的日本特务，善有善报、恶有恶报,最终冠晓荷被日本侵略者填了万人的坑，大赤包也死在了日本侵略者的监狱里，招弟也被心爱的人杀死在一个小山洞里读完了这本书，我陷入深深的深思，在国家沦陷的年中有多少手无寸铁的同胞被无辜的8杀害啊!同时也对那些汉奸们感到生气，他们身为中国人不为自己国家而抗战，只为了自己一点私利出卖国家，助桀为虐杀害自己同胞;从冠晓荷这家人的最终下场看到了，出卖民族和灵魂的‘人是没有好下场感到欣喜的是经过漫长的八年抗战，最终获得了成功!我曾经看到过日本故事上课的时侯，他们的老师拿出两个苹果，一大一小，问他的学生’这有两个苹果，大的来自支那，小的来自富士，你们要大的还是要小的’学生们答:‘要大的’彳旦大的只有支那有怎么办’‘占据支那!占据支那!多么恐怖的教化啊!这段时间看到日本想夺取中国的新闻我们应当牢记历史、莫忘国耻就像我的祖国这首歌颂的挚友来了有好酒，要是那豺狼来了迎接它的有枪仔细学习、驾驭学问、科技兴国;为了祖国的明天变得更加旺盛富强做出自己的一份奉献!四世同堂读后感7暑假里，我读万卷书，行万里路，懂得了很多道理，增长了不少见识回忆假期里读过的本本著作，在我脑海里刻下深深印迹的，就是老舍先生所写的《四世同堂》《四世同堂》这本书主要讲了日军侵略中国时，小羊圈里的居民，以及北平其他一些人，面对日本侵略做出的不同反应和对策他们之中，有的拼尽全力、英勇无畏地去杀鬼子，为抗日做出了一些贡献，如钱家老二钱仲石用自己的生命换来几十个鬼子的性命，王排长宁死也不倒戈等同时，文中也不乏那些情愿帮助日本鬼子的汉奸，比如祁家的祁瑞丰、冠家的冠晓明、大赤包……他们为了自己能够过上舒适的生活，不惜卖国求荣！想通了，不像以前那么冲突了我说小说写得很残酷我以为像尤桐芳心地和善，又有志气，肯定会有所作为结果,钱诗人在舞台上被炸死什么都做不了，心里有那么大的仇恨，什么都没做，不是让日本人害死，是最受敬重的钱诗人大家都说钱诗人是导师，太夸张了有多少是为了爱国，有多少是因为仇恨假如他没有钱仲石那样的儿子，没有冠晓荷那样的邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊因为国家仇恨把他逼到那个份上，任何人都会抗拒和战斗老舍也不想把他写成完人，他为了报仇杀死了无辜的人，以后也要为此忏悔大红包、蓝东阳、胖菊子等人素养低劣是罪有应得和冠晓荷、祁瑞丰一样，老舍根本不情愿指责他们，只说他们无聊他们是北京文化的极端产物，结局很搞笑一心一意做汉奸，做特务，做日本人的走狗，最终让日本人死太平岁月，北京人的性格是最好的，对每个人都那么有礼貌但到了斗争年头，却只懂得忍，逆来顺受，不敢抗拒我不喜爱钱诗人我对他没什么感觉但我喜爱他的话大意是:不要在任何时候灰心，因为假如一个人垂头丧气，他只能看到别人的不好，看不到自己的堕落我们应当随时带着希望而不是无望千里刀光影，仇恨燃九城月圆之夜，人不归，花香之地无和平一腔无声的血，万缕慈母情为雪国羞愧，先去，重组河山待后生就是要有后生的信念自信也是一种美德四世同堂读书笔记14《四世同堂》是我初中时阅读的第一本书，寒假的时候又重温了一遍，老舍先生的文字恒久是那么质朴而生动这是一本描写抗日斗争的书，但它描述的不是正面战场而是北平城中一大家子的生活这是相当少有的，终归大家都关注着闪闪发光的英雄，平民百姓的心理活动经常被忽视故事发生的场景很小，但是每个人都是必不行少的虽然人物不少，但读后却会清晰地记得每个人书中借取年头北平西城普一般通的小羊圈胡同作为亡城的缩影，以祁家祖孙四代为中心40线索，细致地刻画了北平人在日本侵略者的统治下，如何挣扎在生与死的缝隙里以及他们缓慢而艰辛的觉醒过程，并且分析了在国破家亡的‘严峻时刻，国民们的精神素养和种种心态可以说，《四世同堂》是我们相识历史的一面镜子缄默有时候是最保险的书中太多的人物给我留下了印象一辈子想着保全自身最终却选择抗拒的祁老人；被家庭拖累的祁家长孙瑞宣，为抗日斗争无私奉献的进步青年瑞全；奉承日本人最终下场凄惨的汉奸冠•晓荷和大赤包……四世同堂中精彩的人物数不胜数，细细去品尝，更能品出百般味道日本人的种种行为罄竹难书他们掠夺一切资源、抢粮食棉被和煤炭、禁锢思想、强制学生学日语，六十岁以上和六岁以下的人不发粮证、甚至把那些冻死、饿死、病死的人运到城外喂狗……也正是在最严酷的迫害下，中国人才丢掉幻想，进行抗拒那些丑恶的灵魂在老舍的笔下显得血淋淋与此同时，老百姓依旧英勇无畏，他们情愿为祖国付出一切，也正是这种精神，最终的成功才站在我们这一边，这是中国人所独有的气节感谢老舍先生，不仅因为他留下的经典著作，更重要的是，他把那个时代国家最苦难的一面保留下来，让我们这些没有经验过那段历史的人，牢记国耻，明白华蜜和平的生活来之不易四世同堂读书笔记15今日整理书厨的时候，不当心发觉了一本《四代同堂》，已经损坏了，纸也变黄了我想这本书真的很旧，确定没什么好看的把它放回去但是，我转念一想假如不好看,爸爸怎么会保藏这么久？想了想，我随意翻了几页起初，我觉得书中出现的人太多了，根本看不懂后来，我一页一页地它，最终找到了它好玩的地方主子翁是住在小羊圈胡同的家庭和邻居虽然这只是一条小胡同，但各种各样的人足以代表当时中国人民的不同心态有多岁的齐老人想享受华蜜，有被日本人杀害、放弃学问、决心50报仇的钱老人，还有虚伪的卖国贼红包、齐瑞丰……在这本书中，老舍先生揭露了日本侵略者的‘暴行，也呈现了人们剧烈的爱国情怀然而，读书时，我不禁想到一个问题为什么我们这个拥有数千年绚丽文化的宏大国家会被日本侵略？在我看来，正是因为像大瑞丰这样的人太多，祖国才会被欺压因此，我们必需爱祖国，爱自己现在，我们的生活很华蜜，但我们仍旧不能遗忘爱国主义我们可以努力学习，建设祖国，捡起废纸，爱护环境，酷爱祖国的传统文化，发扬光大……我信任,只要我们共同努力，祖国的明天就会更美妙！合上书本，我的心还久久不能安静!我仿佛看到，祁瑞全从斗争一打响，便安排从军，献身救国的身影;钱家老二钱仲石虽然没有从军，但也英勇地和鬼子斗争，最终带着一车鬼子冲下悬崖，光荣牺牲的壮举;还有如钱老一般，哪怕自己已无力战斗，也愿尽生命中最终一口气来劝告大家抗日的执着!这一个个可以称得上英雄的人物，他们抗日的方法虽然各不相同，但目的都一样，那就是不惜以生命保卫祖国，捍卫和平，把日本鬼子赶出中国！整本书中我最喜爱的人物是祁瑞全他那股执着的劲、卫国的心,以及他那远大的志向，都让我不得不一次次为他竖起大拇指，为他热泪盈眶!他同千千万万与他有着相同信念的人一起，怀着一股正气和满腔热血，通过不懈努力拼搏，才换来了我们今日的华蜜生活可以说，假如没有他们，就没有我们今日的和平，就没有我们如今的高科技，就没有我们现在的丰衣足食!我敢说，要是那时人人都像祁瑞全一样，一心为国，那么中国就不会受到任何国家的侵略!想到这里，我不禁反思，今日的我们，是否还有这样的英勇无畏、这样的视国为家呢出行总是车接车送，间或一次乘坐公交就觉得自己吃了好多苦;遇到不会的问题，首先想到的是谁可以帮助我，而不是自己想方法解决;对爷爷奶奶呼来喝去，稍不如意就大发脾气!这样的我们，今后又怎样去建设祖国、保卫国家，怎样让祖国以我们为傲慢呢？四世同堂读书笔记2这是一部中国现代长篇小说，以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮，读后，一个陷落的城市深深的刻画在脑海中，它揭示了日本侵略者残酷的暴行,表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和一般民众通过抗拒传达出来的浓浓的爱国之情在这么多的人物中，我最受感动的是钱先生他的家人接二连三的被日本人杀害，连自己也被日本人打的奄奄一息，但这些却没有使他丝毫的退缩，撇开他的政治观点不说，单单他的坚毅英勇，就足以是全书一抹不容忽视的风景另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同号门的一位日本老妇的言行举止便可看出可见，对于日本人,作者还是1很理智的《四世同堂》并不是一个悲剧中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应当望见预示着的光明的将来四世同堂读书笔记3在这个寒假我读了《四世同堂》，这本书的封面上个便签，上面写着三句话值得每一代中国人阅读的文学经典;值得每一个中国人珍藏的民族记忆;老舍它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书尤其是老舍先生说的这一句话，最让我记忆犹新，让我对这本书有了更深一层的爱意首先，我来为大家介绍一下这本书里的位主子公，他们分别是桐芳，祁瑞宣，高亦.26陀，韵梅，李四爷，祁老太爷，孙七，天佑，马老太太，钱先生，小顺，祁瑞全，妞子,祁瑞丰，丁约翰，长顺，冠晓荷，白巡长，大赤包，小文，蓝东阳，文若霞招弟，高弟,胖菊子，小崔太太等《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著小说在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真实地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层，各色人等的荣辱浮沉，生死攸关作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广阔平民的凄惨遭受，那一派古老、安静的生活被打破后的担心，惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而抗拒的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民宏大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节，史诗般的呈现了其次次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯斗争作出的杰出贡献，气度恢弘,可歌可泣老舍先生以多年来的写作阅历，刻画了祁老人，瑞宣，大赤包，冠晓荷等一系列活灵活现的艺术形象让人废寝忘食四世同堂读书笔记4对有现在人来说，四世同堂是家庭和谐、子孙满堂的代名词，它是一种华蜜，一种美妙老人含饴弄孙，悠然自由;小孩子轻松开心、强壮成长老舍先生的《四世同堂》就是描写了一个北京一般老百姓祁老太爷的四世同堂的大家庭但不幸的是，由于斗争，他的这种华蜜被敌人强行夺走这场斗争直到今日提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华斗争日本侵华，对于我们每个人都不生疏，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了你的心吗？说实话，在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的万，除了感慨日本人30的野蛮外，我便无其他的感觉终归我生活在和平的年头，终归我没有经验那一场屠杀直到我读了这本书，直到钱默吟入我的视线他和善、友好，虽然贫困，却不愿为五斗米折腰作为一个文弱的诗人，平常连一只蚂蚁都不愿踩死就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几更可悲的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡这就是侵华，日本侵略者在把“亡国奴”的称谓强加给中国人之后，硬是把华蜜的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧残得不成人形看着钱默吟那被熬煎的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声音，心里冒出一阵钻心的痛对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应当清晰，国亡了，我们何去谈华蜜和尊严!哪里有压迫，哪里就有抗拒中国人是有骨气的，中国人是勇于抗拒的抗日斗争的成功离不开千千万万个爱国青年书中描写了这样一群人，像瑞全一样,受过教化，有爰国心，怀揣着一股激情，不甘心当亡国奴，奔赴斗争前线，为人民谋华蜜;像瑞宣一样，为了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，挽救着那些被敌人压迫的人他们不仅要把自己的家艰难的维持下去，而且还要忍受着亡国的熬煎他们的身体虽在家里,族才能历经五千年而不衰，毅然立于世界民族之林但心早已飞到了斗争的前线正因为这样，才有了抗日斗争的成功;也正因为这样，中华民中国的将来驾驭在我们手里，作为祖国的接班人，我们要时刻牢记使命，艰苦奋斗，主动地奉献祖国只有国家富强，我们才会有尊严，我们才不会受欺侮在亚洲金融危机期间，韩国人民纷纷把自己的钱财存入银行，通过这种方式来帮助国家渡过难关国难当头，最能反映出来的就是一个国家人民的爱国心然而对于我们国家来说，状况就不容乐观了书中描绘了这样的一群中国人，他们有一个共同的名字，叫汉奸像冠晓荷一样，像瑞丰一样,为了发达，出卖灵魂，出卖尊严，甘心做敌人的走狗他们抓住亡国的机会，尽享荣华富贵他们是我们五千年文化下产生的耻辱，是我们恒久唾弃的对象我们要时刻警醒自己，不要成为像他们那样的人做一个有尊严，有骨气，内心坦荡荡的中国人老舍先生一向是一个令人钦佩深爱的作家，生活在动乱年头的老舍先生，他的一生遭遇了太多的苦难，正是这些波折的经验给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针硬事实，把当代人们的遭受和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著-《四世同堂》《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真实地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死攸关作品深刻的反映出了广阔人民群众在日军欺凌下的凄惨命运，同时指责了卖国附敌者的丑陋老舍以斗争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆而通过人性丑恶余和善的对比，作者赞美了抗拒侵略的英勇无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直,懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年头下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告知我们这样一个道理一个民族的落后将会遭受怎样的结局国破家必破这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理一个家族是不行能在国破的状况下照旧昌盛的，国破家必亡就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在斗争的摧残下彻底的倒塌我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在斗争中走向了瓦解，更何况那些干千万万的小家和小我呢弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华斗争恒久都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最简单迷失了自我，做出错误的推断而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整？《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们恒久不敢设身处地的去想象，恒久不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎然而这就是老舍，一个饱经风霜的宏大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，肯定值得我们专心去体会和品读四世同堂读书笔记5这是一部经典的传世之作，它刻画了祁家共同生活的祖孙四代的故事，以及四周邻居的个人经验在他们之中，有一脑子的中庸之道的祁老太爷，有一个总以和气生财”为宗旨的祁天佑，有想革命而不能革命的祁瑞宣，有奋勇抗战的祁瑞全，还有巴结日本人的冠晓荷等人作者笔下的小羊圈胡同不正是当时那个时代的缩影虽然最初的他们有的顽固，有的软弱，还有的可憎但这不正是人们最真实的一面吗一辈子的信仰又怎是说变更就能变更的呢谁又情愿打破自己的幻想，面对残酷的现实呢那金钱的诱惑又岂是那么简单反抗的呢那无限的虚荣心又怎是那么简单被压制的呢但我觉得不管做什么，总要有最基本的原则这最基本的原则就是不能背板自己的国家而在人们之中，也不乏像祁瑞全，高第这样有爱国热血，战斗在前线的人书中的祁瑞宣是我最喜爱的‘人物之一他有一颗爰国的心，当老三祁瑞全想要出北平当兵，为国家效力时，他全力支持他有一颗博爰的心，当邻里有难时，他竭尽所能的帮助但他却不能像祁瑞全一样去当兵，他心里有太多的责任，他做不到无牵无挂他只能在当心翼翼，委曲求全的过日子但正因如此，他让我觉得更加真实我觉得比起祁瑞全、祁瑞丰，祁瑞宣才是大众人民的代表书中的高第，也是我很喜爱的人物她有着卖国求荣的父亲、母亲、妹妹她从小在家人耳闻目睹的教化下长大大家都说人生长的环境影响人的性格但在那样环境下成长的高第竟藏着一颗爱国的心她比起祁瑞全更加英勇她选择离开家人，走上了与家人截然相反的路在这抗战的艰难路途中，她没有家人的激励，但她始终坚持着，不曾放弃我敬佩她的志气作者语言质朴，故事情节引人入胜在正本书中，作者没有用华丽的辞藻，没有过多的修饰语只是用像平常人说话般的语句讲解并描述出了这样一个充溢着辛酸的故事作者用最简洁的语言堆砌出一个个情感丰富的内心世界作者笔下一个个原本软弱的一般的百姓，在面对着日本兵过分的欺压，接受着尊严的践踏后，人们心中的爱国热血最终爆发出来他们起先奋勇抗拒，他们不甘心如此受人欺辱在全国人民的奋勇抗战下，北平城最终复原了往日的风采四世同堂读书笔记6看完这本书，感觉置身于战雨纷飞的地方老舍这本书以简洁无华的叙事手法，呈现了北平沦陷区一群一般人，尤其是祁家四代人的生活通过祁老人、瑞丰、瑞宣、云梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙

七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞、大赤包、招弟等性格各异、有血有肉的人物形象，呈现了民族生存、真善美与假恶丑的斗争这本书向我们展示了北平被日军占据后的世界状况有的人革命牺牲，有的人背叛，惨死事实上，日军占据北平后，客观地说，没有令人发指的罪行没有烧圆明园，没有抢故宫，没有大面积屠杀等等然而，他们损害了南京的人民作为同胞，我们当然很生气，这很正常，所以我更确信我对日本人的仇恨随着整本书的结束，我不禁感叹，在这样一个时代，在经验了这么多的磨练之后，人的本性是如此的.真实在一条小羊胡同里，各种各样的人物代表了当时不同心态的中国人，成为当时整个中国的缩影四世同堂读书笔记7读完《四世同堂》，有一种释放感，同时也产生了一些疑问为什么中国人那么逆来顺受呢为什么中国当时仅在短短半年内就沦陷了大半个答案还是在这个封建社会制度上三皇五帝加上旧社会的黑暗腐败等根深蒂固的传统观念深深地影响着一代又一代的老百姓他们胆小的只求自己平安，对国事冷眼旁观，这样的人有许多他们愚昧无知，但是我们能去怪他们吗为什么鲁迅先生那么宠爱青年因为他们中的很多人都宠爱接受新事物，求进步，反传统，想改造社会，有自己的是非观，不会被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全日侵略者占据了北平，折服了大半个中国，却恒久折服不了中国心他们找来了一群汉奸走狗，去散播什么中日亲善的鬼话，更加深了老百姓对侵略者的厌恶我想在这里说，中国不会亡，只要有一个有胆魄、有学问、又爱国的人，中国就恒久不会亡，不会被折服!北平就是个例子虽然它被占据了，但是还有像钱先生、祈瑞宣和瑞全这样的爱国者在，他们。