孔庙导游词（23篇）

孔庙导游词（精选23篇）孔庙导游词

一、孔庙简介曲阜孔庙，又称阙里至圣庙，位于曲阜市中心鼓楼西侧米处，是祭祀中国古代闻名思300想家和教化家孔子的祠庙始建于鲁哀公十七年（前年），历代增修扩建478曲阜孔庙以孔子故居为庙，岁时奉祀西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国规模最大的孔庙现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的,占地亩，327前后九进院落庙内有殿堂、坛阁和门坊等间四四周以红墙，四角配以角楼，是仿北京故宫464样式修建的与相邻的孔府、城北的孔林合称三孔曲阜孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的孤例年，国务院把三孔列为全国1961重点文物爱护单位；年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产现为国家级景1994AAAAA区，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群；与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙

二、什么是导游词导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词，是导游员同游客沟通思想，向游客传播文化学问的工具，也是应用写作探讨的文体之

一三、孔庙导游词（精选篇）23作为一名旅游从业人员，往往须要进行导游词编写工作，导游词是导游员同游客沟通思想，向游客传播文化学问的工具，也是应用写作探讨的文体之一怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是我为大家收集的孔庙导游词（精选篇），仅供参考，希望能够帮助到大的向导我是曲阜23XX旅行社的导游员张某，大家能够叫我小张或者张导孔子有句名言:有朋自远方来，不亦乐乎下方就让我怀着结识新挚友的欣喜心情，为大家带给导游服务孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇孔子是我国春秋末期闻名的思想家、教化家，被尊为儒家学派的创始人据记载，孔子生而首上好顶，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼孔子在一生艰辛探究的社会实践中，深化了解和相识了当时社会，逐步创立了儒家思想的基本体系，成为当时闻名的政治理论家、教化家、思想家他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响孔子死后其次年（公元前年），鲁哀公将孔子生前所居之堂改做寿堂，房478屋三间，里面陈设着孔子运用过的衣、冠、琴、车、书，因以为庙，岁时奉祀，即每年按时祭祀尽管当时孔子已是相当知名的学术大师，但儒家还只是一个学派，孔子的地位不高，所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居汉代以后，孔子及儒学地位渐渐提高，，据记载从公元年到解放前孔庙先后重修扩建七十多次历经两千余年的历代重修扩220充，便得曲阜孔庙构成了规模宏大的古代建筑群共占地约万平方米，殿堂阁院间，门坊14466座，碑亭座规模之大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群5417孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的，至今已有二千四百余年的历史孔庙建筑发展追求的建筑效果是透过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的因此，孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性;其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局，每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用;第三是个体建筑的微小方面，充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就在整体建筑方面，孔庙采纳古代传统的宫庭式建筑形式但它经过历史上的多次重修扩建，每当重修扩建的时候，它必定要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制，然而，孔庙的建筑群体最终胜利地利用了先代遗产，既体现了历史遗产的持续，又持续了它的总体的完整性这种独特的建筑形制是由多种因素促成的首先，孔庙是孔子故宅扩建而成的，它保存了很多有关孔子的古迹，如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建立的杏坛等;其次是王者宗庙因素，如门戟之制，前殿后寝之制等;第三是宫庭因素，如天子五门之制，王城角楼之制，东、西华门等;第四是宗族家庙因素，如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素，在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人,这样为容纳大批的从祀者神位，就须得设立廊虎，由此便构成了廊虎院落除以上几个因素外，还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以书楼象征孔子在学术方面的宏大成就孔庙胜利地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法，到达了渲染孔子在学术上、教化上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的，是中国古代建筑群中独具匠心的建筑形制孔庙内现有古树一千二百余棵，与雄伟的建筑群相互辉映，特性是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，构成了孔庙又一独特的景观，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟万仞宫墙万仞宫墙原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门明武宗正德七年（公元年），孔庙1512为刘

六、刘七领导的农夫起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年（公元年）竣工在与孔庙正南门相对处设立城正南门因正南1522门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体明代学者胡绩宗为表达对孔子的敬重和赞扬，亲书万仞宫墙”石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语鲁大夫叔孙武叔以前对大夫们说子贡的学问很深，比孔子还要强些子贡听说后就给叔孙武叔说:人的学问好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，别人很简单看到里面有多少东西，我老师这道墙有好几仞高（仞丈量单位，一仞约等于八尺），别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内宏伟的建筑，可找到门的人太少了胡绩宗认为数仞宫墙仍不能表达他对r孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的仰慕，把胡绩宗书写的石额换下，自我亲笔书写了同样四个字镶于城门此刻看到的万仞宫墙石额，即乾隆皇帝的御笔题写金声玉振坊金声玉振坊建于明代嘉靖十七年（公元年），金声玉振四字为明代学者胡缆宗手迹，1538坊上有平面浅雕云龙戏珠，柱顶各设圆雕辟邪一只，俗称“朝天吼，坊后有一座单孔石桥，上设龙陛，名日泮水桥，桥下泮水原上游接古泮池，下游流经明城正南门西水门入护城河此桥建于清康熙十六年（公元年）1677金声玉振四字出自《孟子万章下》，孟子说孔子之谓集大成集大成也者，金声而玉•振之也金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也意思是说孔子集圣贤之大成，始终而一金声原意是指我国古代乐器钟发出的声音，玉振原意是指我国古代乐器磬发出的声音，在古代奏乐时以击钟为始，击磬为终，金声玉振的原意为一首完善的乐曲孟子将孔子思想比方为一首完备无缺的乐曲，在那里借用孟子语意，是说孔子思想完备无缺，集古圣贤之大成，以到达绝顶的意思根星门根星门建于明代永乐十三年（公元年），原为木质结构，清代乾隆十九年（公元年）,14151754衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁四根石柱顶端为四大天将，中间平梁上是火焰宝珠，以象征此门由天将保卫而成为参天立地的天门根星，即天田星，最早见于史料的有汉高祖命祀灵星，凡祭天先祭灵星，古人认为灵星主得士之庆，特地管官的星宋仁宗天圣六年（公元年），筑郊台外垣置灵星门，即在祭天之1028台的外墙置灵星门，形如窗根，故日根、孔庙设根星门，意为祀孔如祀天，此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记另外，孔庙有碑记置根星门取其疏通之意,以纳天下土，无论任何地方，只要设有根星门，那么它的门扇必需是由根子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此根星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻官员人等至此下马，在封建社会，全部来曲阜祭孔的官员，无论职位凹凸，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意此碑始立于金明昌二年（公元年），现仅存东面一幢1191太和元气坊太和元气坊建于明代嘉靖二十三年（公元年），全为石质结构太和元气四字为当时1544山东巡抚曾铳手书太和指天地、日月、阴阳会合之气，“元气”原意为构成世界的原始物质，之后，一些唯物主义者将金、木、水、火、土这五行称为原气，世界上万事、万物都是由五行构成在那里，元气为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本太和元气也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最名贵的一面，犹如天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地太和元气坊后为至圣庙坊，原名为“宣圣庙坊，始建年头未查到记载，明弘治十六年（公元年）的庙图上已有“宣圣庙坊清雍正七年（公元年）改“宣圣庙为至圣庙15031729此坊为汉白玉石质至即至高无上的意思太和元气坊位处孔庙第一进院落此院东西各有一座木坊，东为德侔天地，西为道冠古今此二坊建于明代永乐十三年（公元年），清雍正七年（公元年）重修，三间四柱，上14151729方是牌楼，六重四拱，坊下各饰有八只石雕怪兽，中间四只为天禄，两旁四只为辟邪，异样古拙德侔天地、道冠古今意思是说孔子对人类做出的贡献如天地一样大，孔子思想是空前绝后，无论古今还是将来/都是至昌无上的圣时门圣时门原为孔庙正门，建于明代永乐十三年（公元年），弘治十二年（公元年）扩14151499建，清雍正八年（公元年）清世宗赐名为圣时门此门建于高台之上，前后御道上各有浮1730雕云龙戏珠石陛，系明代雕刻圣时门三字为清高宗乾隆手书圣时二字出自《孟子万章下》，孟子将中国古代的四位圣人做了比较后指出伯夷，圣之•清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也、认为伯夷反对武王灭纣，不食周粟而死，为圣之清者;伊尹，帮忙汤灭夏桀，汤死后辅佐外丙，仲壬死后立汤孙太甲即位，因太甲破坏汤法，被伊尹放逐，三年后太甲悔过，又被伊尹接回复位,孟子称伊尹为圣之任者;柳下惠是春秋时期鲁国大夫，他曾三次被贬黜而仍留任，人问他为什么不离开，他回答说直道而事人，焉往而不三黜枉道而事人，何必去父母之邦之后，齐攻鲁，他派人到齐劝告退兵，没用一兵一卒，就退了齐军，所以孟子说他是圣之和者透过比较，孟子认为孔子是圣之时者，终始而一的圣人，是最适合时代的圣人，无论任何一个时期，任何一个朝代，孔子思想都应成为正统思想璧水桥进来圣时门，豁然洞开，很大的方形庭院内，古木参天，芳草如茵，东西对称各有一腰门，对面三架拱桥掩跨璧水，半掩着弘道大门，加之石制盆景上缀，使人心旷神怡，无不动情，顿觉进入了神的境界崇圣者仰之弥高，观览者先睹为快与此情此景相连接，东边腰门日快睹，西边腰门日仰高快睹寓先睹为快之意，仰高则出自《论语子罕》仰之弥高，钻之弥坚意说孔•子之道高高深莫测，抬头向上看，越看越高，学习孔子的思想学说，一旦入进门来，才感到里面的东西学无止境此二门建于明代弘治十二年（公元年）过去只有皇帝祭祀才可走正门，一1499般人只能从仰高门进庙前面一水横穿，三桥纵跨，环水有雕刻石栏，因水壅绕如璧取名璧水北京天安门前有金水，那里设璧水意为孔子庙宇与皇宫等同，三桥因而得名璧水桥始建于明代永乐十三年（公元年），明弘治十二年（公元年）增加石栏，河身砌有河底，原河上为小墙，清康熙十14151499六年（公元年）将小墙改为石栏杆1677弘道门弘道门始建于明代洪武十年（公元年），原门三间，当时是孔庙的正门明弘治年间重1377修孔庙时，改建为五间清代雍正八年（公元年）,雍正皇帝钦定为弘道门，后由乾隆皇1730帝题写“弘道二字竖匾立于门额弘道门下现有石碑两幢，东碑是元代刻成的曲阜县历代沿革志，记载了曲阜在元代以前的历史沿革概况，具有较高的史料价值西碑是元代处土王先生墓志铭”，颇有书法价值二碑原立于曲阜城东旧县村，后移入孔庙大中门大中门是宋代孔庙的正门，始建于宋代，明弘治十二年（公元年）重修“大中门三1499字匾额系清高宗乾隆手书大中门两侧各有绿瓦拐角楼一座，各三间，平面作曲尺形，建在方形高台之上，这两个角楼与孔庙后面东西两角楼构成的矩形轮廓，即是元代孔庙的轮廓孔庙内的主要建筑物都在此轮廓之内角楼建于元至顺二年（公元年）孔庙设角楼是仿照宫庭皇城角楼之制而建成的，意使孔庙1331像皇宫一样威历同文门同文门始建于宋代，原为三间，明代成化年间扩为五间清康熙年间名曰参同门，清雍正七年（公元年）改为同文门此门是一独门，左右无墙以前中国传统的宫殿式建筑，在主体1729建筑之前常有小型建筑作为屏障，以表示庄重，同文门就担当着奎文阁的屏障作用同文门三字为清高宗乾隆手书奎文阁奎文阁原名藏书楼，始建于宋代，重檐五间，金明昌六年（公元年）改为三檐，赐名“奎1195文阁明弘治十七年（公元年）改为七间，清高宗乾隆皇帝题写阁匾1504奎文阁东西阔米，南北深米，高米，三重飞檐，四层斗拱，檐下八根八

30.

117.

6223.35棱石柱，内部结构为层叠式木架，阁两层，中间夹暗层，原上屋藏御赐经书，暗层藏印板，下层藏御香帛奎，星名二十八宿之一传闻为西方白虎之首，共有颗星，屈曲相钩，似文字之画16，《孝经》上讲奎主文章，后人进一步将奎星说成是“文官之首所以，金章宗为赞颂孔子是天下文官主，将原藏书楼命名为奎文阁奎文阁自明弘治十七年（公元年）扩建以来，经验了几百年风风雨雨和上百次地震,在1504西面碑亭内有块碑记载了清代康熙年间一次大地震，人间房屋倾者九，存者一，即说百分之九十的房屋倒塌，而奎文阁安稳无恙到本世纪八十年头初，奎文阁因历年久远，加之多年失修，有些，木质糟朽，阁上方扭斜，于是由国家文物局主持，组织古建筑专家联合拟出修复方案拨款120余万元，比原定工期提前一年将奎文阁重新整修整修完的奎文阁，完全持续了原有的规格和风貌奎文阁廊下东、西各有一幢石碑，东为《奎文阁赋》，由明代闻名诗人李东阳撰文，闻名书法家乔宗书写西为《奎文阁重置书籍记》，记载了明正德六年（公元年）刘

六、刘七率农夫1511起义军攻占曲阜、占据孔庙，秣马于庭，污书于池，将奎文阁藏书焚毁殆尽以后，皇帝”又命礼部颁御书以赐的状况清代奎文阁中的藏书又有增加，清晚期将藏书移入孔府保存奎文阁内现为孔子圣迹图陈设孔子圣迹图现存三套，一是明代圣迹图绘画，二是明代雕刻圣迹图木板，三是明万历年间的圣迹图石刻那里陈设的系明木板圣迹图印本圣迹图全套幅，120描绘了孔子一生主要活动孔庙导游词6不知道您读没读过《论语》，那上面开篇有一句话叫有朋自远方来，不亦乐乎那么我就以孔子的这句名言，热情地欢迎您来孔子的家乡曲阜参观巡游女士们、先生们，很荣幸和大家在这里相逢我是你们的导演，我姓赵某某，大家可以叫我小赵或赵导接下来的美妙时间就由我和你们一起度过众所周知，孔子是儒家学说的创始人，在他死后的其次年，住宅被改成孔庙孔府是孔子嫡长孙世袭的府邸孔庙是孔子和他的后代子孙的家族墓地孔庙、孔府和孔林，是中国唯一规模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于年月被列入世界文化遗产汉代以后历代皇帝都提199412倡尊孔读经，孔庙的规模也越修越大现存孔庙占地亩，建筑物间，前后有九进院落，

327.5466纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨，气概雄伟孔府位于孔庙的东侧始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨或处理家族内部事务它布局匠心，是园林结合的范例下面我们要去参观孔林了，孔林在曲阜城北门外，到那儿要坐分钟左右的车，大家趁此机会好好休息一会20儿吧孔林到了孔林又称至圣林，占地亩，四周砖砌林墙长达里进入孔林要经过3000141200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前它是我国规模最大、持续年头最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林孔林中的墓碑，除了一批闻名的汉代石碑被移入孔庙外，尚存有李东阳、严嵩、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库今日的巡游就要结束了，希望在孔庙、孔府和孔林的这段时间，能成为我们生活中的美妙记忆孔庙导游词7各位佳宾《论语》上方开篇有一句话叫有朋自远方来，不亦乐乎那么我就以孔子的这句名言，热情地欢迎您来孔子的家乡曲阜参观巡游下方，就由我陪伴各位巡游并进行导游服务，非常感谢您的合作，并诚心地期望您对我的工作多提出指责看法在来曲阜之前，很多挚友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的挚友明白的并不非常具体，此刻，我就在进入景点之前，先把曲阜和孔子的状况简要介绍一下曲阜位于中国山东省西南部，现有人中万其中城区人口万，面积约平方公里6210890曲阜二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵说明说鲁城中有阜，委曲长七八里，故名曲阜宋真宗大中祥符年，也就是公元年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝诞生在曲阜，曾一度改51012名仙源县，金太宗天会年（公元年），又复名曲阜，沿用至今曲阜是一个小城，然而，71129曲阜又是一座有着五千年礼貌史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传闻中的三皇五帝，竟有四人在那里留下了踪迹据《史记》、《帝王世纪》等史书记载黄帝生于寿丘，少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山，此刻曲阜城东里，仍留下座金字塔式的坟墓——少昊陵中国有句俗话说道人往高处8走，水往低处流，我们是不是能够理解为我们中华民族的祖先从那里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下,一泻千里，最终汇入大海呢！中国还有句古话叫江南出才子，江北出圣人，事实上，江北的圣人几乎全出自曲阜在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头位都诞生在64曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世代曾在鲁国为国君，至33今山东称鲁，即起于此此刻曲阜地上地下文物众多，文化绚丽，有国家级文物古迹处，省级411处，市级余处年曲阜被国务院公布为全国首批个历史文化名城之一，年曲1001982241994阜三孔被联合国正式列为世界文化遗产由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一:东部的麦加在那里，您不得不深思，也不能不感奋，因为那里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根各位挚友，在中国，在东方这片有着五千年礼貌历史的土地上，你或许读不懂青铜器上的铭文，或许不理解人头兽身表现什么，象征什么但是，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创建的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不一样的生活方式、风土人情和志向道德的差异无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的特性与品行，都不难发觉儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词而儒家文化的创始人，就是孔子孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前年，死于公元前551479年，享年岁孔子岁时，父亲叔梁纥去世，岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，73316起先了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便驾驭了参加贵族政治务必熟识的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而驾驭了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的资料，为创立儒家文化奠定了基础孔子岁设学授徒，起先了漫长的教化生涯，他首开中国私人讲学、面对民众，提倡家30孔庙导游词1敬重的各位来宾你们好，特别欢迎各位来历史文化名城曲阜参观巡游，曲阜是我国古代宏大的思想家、教化家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都三皇五帝有四位在这里生息劳作，有多年的历史曲阜5000地上地下文物众多，文化绚丽，有国家级文物古迹处，省级处，市级余处年曲4111001982阜被国务院公布为全国首批个历史文化名城之一，年曲阜三孔被联合国正式列为世界文241994化遗产我们要巡游的，便是三孔中的孔庙孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群专家对孔庙讲了四名话建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出从孔庙可看出两个问题一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就有能工巧匠孔庙始建于孔子去世的其次年（公元前年），房屋三间，里面陈设着孔子运用过的衣、478冠、琴、车、书，因以为庙，岁时奉祀，意思是每年都按时祭祀历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修次，中修次，小修数百次达到现在的规模孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过1531院落，共有房屋间，门亭座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地

46654327.5亩，南北长约公里现在看到的孔庙是明弘治年间的规模解放后国家多次拨款修理爱护，是我1国首批公布的全国重点文物爱护单位，年月列入世界文化遗产，成为联合国爱护的文物199412单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见走过神道，我们来到了孔庙的第一道门——万仞宫墙这道门也是曲阜明城正南门，有教无类之风，成为中国第一位，也是世界上第一位宏大的教化家孔子岁时，才做了中都县令，之后曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国51起先了他长达年的周游列国之行14孔子在岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一向到死孔子的一68生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋勉的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想,却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的特性和品行，随着历史的发展和社会的进步,孔子还将引导着人类，跨向世纪21曲阜的文物古迹和旅游景点许多，大部分与孔子和孔子文化有关此刻我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙城门的正上方有“万仞宫墙”个大字仞”是古代的长度单位，一仞约等于尺据说，有人赞扬孔子的弟子子贡很有48学问，子贡听说以后，就说“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会望见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之漂亮、房舍的多种多样后人为表达对孔子的仰慕，明代胡绩宗就写了“万仞宫墙”个字镶在城门上，清代4乾隆皇帝为了显示自我对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自我写的“万仞宫墙”个大字这4就是“万仞宫墙”的来历孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第年面积有亩，仿皇宫之

2327.5制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两房、两堂、座碑亭、17座门坊共间，南北长约公里孔庙恢宏壮美，面积之大，历史之久，保存之完整，是世544661界建筑史上的唯一孤例孔庙大门东墙外面有官员人等至此下马”的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的敬重孔庙导游词8各地的游客们大家好！欢迎您来到曲阜首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自欢乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦！不用客气！言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府我在车上先和大家说一下留意事项，我们的集合、自由巡游时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自我而影响其他人，另外,请大家认清我们欢乐旅游团的标记，看！我们的标记是一面旗子上方有一只鸟儿请大家认清标记，不要走丢多谢大家的合作！大家看！这就是出名的孔府！孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个出名的称号，叫天下第一家之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑孔子死后，他的子孙后代一向居住在他旁边的孔庙中到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一向是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩，大，至宋、明、清到达此刻规模此刻孔府占地约公顷,有古建筑间，分前后九进院落

7.4480中、东、西三路布局府内存有闻名的孔府档案和超多文物看！这气魄宏伟的门就是孔府的大门，坐北朝南左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的圣府”匾额，相传为明相严嵩手书那两个柱子上悬挂的对联写着与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家这副对联相传是清人纪均的手书形象地说明白孔府在封建社会中的显赫地位富字上少了一点，章字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶；孔子及其学说德侔天地、道冠古今，圣人之家的礼乐法度，也就能天地并存，日月同光看！这就是其次道大门，俗称二门门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁高校士李东阳手书圣人之门竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间在封建社会，平常只走腋门，正门不开，以示庄重三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和惩罚府内仆役的场所为了持续与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽一石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅此刻我们来到了前上房这是孔府主子接待至亲和近支族人的客厅，也是他们实行家宴和婚丧仪式的主要场所院内东西两侧各有一株茂密的十里香树，每当春夏相交季节，雪白的花朵散发出阵阵芳香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石清末孔府养着几十人的戏班子，主子一声令下，立即开锣唱戏前上房内，明间敞亮，正中高悬宏开慈宇的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的寿字东侧间，陈设着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅桌上放有同治皇帝的圣旨原件还有色调艳丽、花纹古朴的明代景泰蓝梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具洪同件器皿上分别雕有404鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达道长期以来，孔府构成了一种精细独特的菜肴190--孔府菜各种菜制做讲究，取名高雅，如绣球鱼翅、珍宝海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈设着儒家经书和孔氏家谱前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府保藏日用礼器的内库房和管帐室大家能够去看看看，苍松挺立，鱼池东西对列，安静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼室内陈设布置仍持续着当年的原貌中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具东间的多宝阁”内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧房，再里间是孔令贻两个女儿的卧房七十七代孙、衍圣公孔德成岁时写的圣人之心如珠在渊，常人14之心如瓢在水的条幅，原封不动地挂在壁上那里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各间后堂73楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅那里是孔府的后花园，孔府花园在孔府内宅后院又名铁山园其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的,称天降神三环路助他修园，他自我从今也以铁山园主子”自称孔庙导游词9女士们，先生们大家好！我叫今日，由我来带领大家巡游三孔孔庙、孔府和孔林孔子有句名言OXXX有朋自远方来，不亦乐乎我有幸担当导游，非常兴奋我将尽力为大家服务,不足之处，请指责改f正！在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处大诗人李白曾描写曲阜笑夸故人指绝境，山光水色青如兰现在我们参观孔庙孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了纪念宏大的思想家、政治家、教化家孔子所建的一座韵味十足的建筑前后九进院落，占地亩，南北长达公里;共有建筑

327.51466间，座门坊，古树余株孔庙每一个门的名字都含有孔子仁的思想541700孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住府第，三路布局，九进院落，共有建筑间，加463上后花园，共占地亩孔府，也称衍圣公府衍圣的意思是说圣道、圣裔能繁衍接续300进入孔府大门，由此向后，孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府主子当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅孔林，是孔氏家族的专用墓地，占地多亩，是世界上延时最久、规模最大的家族墓地3000四四周墙高米、厚米，长里林内有各种树木万多株，数百种植物在万木掩映

31.

514.510之中，碑石林立，石像成群，非常壮丽参观三孔到此结束了，希望三孔之游能给大家留下深刻的印象和美妙的回忆！感谢大家！孔庙导游词10敬重的各位来宾你们好！我受旅游、接待部门的托付，对光临名城曲阜参观巡游的各位佳宾表示热情地欢迎我有幸为大家导游陪伴参观，特别兴奋，这是咱们共同斤页赏学习的好机会看后请留下珍贵看法孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群专家对孔庙讲了四名话建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出从孔庙可看出两个问题一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就有能工巧匠孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为“大成门，左边是金声门，右边是玉振门，再往西为启圣门，再往东为承圣门大成门的建筑结构是犬牙交织，勾心斗角中间插进为勾心，左右四角尖端相顶为斗角大成门三字系雍正皇帝的御笔赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界孔庙西路是祭礼孔子父母的地方其父叔梁纥，母颜征在，皇帝封为启圣王和启圣王夫人，建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑孔庙的东路，前后两部分，前院是孔子故宅，有孔宅故井，孔子九代孙孔船藏书的地方名鲁壁，现在看到的经书，立头功的应为鲁壁为纪念孔子教化其子读书建了诗礼堂，孔子说不学诗无以言，不字礼无以立，意为不学诗不会讲话，不学礼不懂得如何立身事诗礼堂内有闻名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻圣迹图后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂各位先生，孔庙似历史的、学问的学堂，因时间有限，咱们只看了主要的，我是厄要介绍的孔子是圣人，也是宏大的旅游家，周游列国年，宣扬他修身、齐家、治国平天下的学问，收20xx集了珍贵的资料有关圣人的遗迹许多，很值得一看我们相处时间虽短，可友情长存，盼望各位有机会再来曲阜观光，我们肯定很好地服务孔庙就看到这里，感谢大家的合作，欢迎您再来孔庙导游词11敬重的游客挚友你们好！有朋自远方来，不亦乐乎!欢迎你们来到闻名思想家、政治家、教化家孔子的家乡？——曲阜参观巡游，我是来自柯南旅行社的导游赵远，感谢你们选择我来为大家供应导游服务，让我们一起开启欢乐的曲阜孔庙之旅孔庙是祭祀孔子的庙宇，它规模宏大、气魄宏伟，与故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群，被列为世界文化遗产信任今日你肯定会不虚此行进入孔庙，你会看到古木参天，与雄伟的建筑群相互照映，特殊是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，特别独特，鹭鸟已被曲阜市定为市鸟我想给大家介绍最特殊的是龙凤树,据说，当年乾隆皇帝来孔庙参拜时，一时疲惫就顺便靠在树旁休息，没想到这棵树沾了皇帝的真龙气息后，出现了龙型树纹，所以叫作龙树！有龙就有风，在这棵龙树旁的就是凤树整个孔庙建筑群以中间为界，左右对称，主次分明顺着中间的主道，你会来到杏坛,杏坛相传是孔子讲学的地方，四周杏树繁茂，朝气盎然，孔子当时是在土台上大杏树下给弟子们讲学，站在这里，你可以想象到当年孔子教弟子的情景，孔子诲人不倦，学生学而不厌请跟随接着向前走，我们就来到最出名的大成殿，它是孔庙的主殿，与太和殿、天睨殿并称东方三大殿四周有根用整个石头雕成的龙柱，每根柱上雕刻两条巨龙，上下盘绕，二龙戏珠，28形态逼真殿正中供奉着孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，让我们对他肃然起敬每年的月9日是孔子文化节，世界各地的游客齐聚这里，实行隆重的“祭孔大典，希望你们到时间来参与28现在是大家自由巡游的时间，请你们细细游赏游客挚友们，今日的巡游孔庙到此结束，欢迎再次光临，感谢巡游！孔庙导游词12各位女士、先生、小挚友大家好！我叫张玉新，是带领大家参观孔庙的导游大家可以叫我张导，也可以干脆喊我的名字孔子有句名言”有朋自远方来，不亦乐乎今日，我有幸为各位担当导游，非常兴奋我将尽力为大家供应满足的服务，不足之处，请指责指正另外，为了避开发生意外，给大家提几点要求一要守时，不要让大家等你自己；二要留意平安，当心地滑；三要讲究卫生，爱惜环境；三要留意爱护文物，不要乱涂乱画好，下面就请大家跟我巡游孔庙孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙宇，位于曲阜城中心它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气概宏伟的古代建筑群与故宫和避暑山庄并称为中国三大古建筑群孔庙又名“至圣庙，这是对孔子最高的称呼请大家跟我进入“圣时门，这是孔庙的正门圣时，比方孔子的思想是适合时代的大家请看前面三架拱桥，因壅水环绕如璧，故名璧水桥故宫有金水桥，此有璧水桥我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁奎文阁是孔庙的主体建筑之一，以藏书丰富，建筑独特而驰名现在这里是个小书店，喜爱读书的挚友可以去买书现在自由活动非常钟，然后我们去大成殿现在我们看到的就是大成殿大成殿重檐九脊，黄瓦飞薯，雕梁画栋，气概宏伟大成殿四周廊下环立着根石雕龙柱最为引人瞩目的是前檐的根深浮雕龙柱，每柱二龙对翔，盘绕升2810腾，中刻宝珠，雕刻玲珑剔透，龙姿活灵活现，无一雷同，堪称我国石刻艺术中的珍宝，充分显示了我国劳动人民的聪慧才智大成殿内金碧辉煌，有大型神龛座，座塑像，居中的一座即是917孔子大成殿前露台过去是祭孔时舞蹈奏乐的地方大成殿是孔庙的主殿，和故宫太和殿、岱庙宋天贬殿并称东方三大殿好了，孔庙就参观到这里，挚友们可以拍照留念，然后去参观孔府欢迎挚友们再来!再见！孔庙导游词13各位游客大家好！欢迎大家来到孔庙众所周知，孔庙是我国古代闻名思想家、教化家，孔子的祠庙与孔府、孔林并称为“三孔年被列为世界文化遗产1994孔庙是根据皇宫样子建立的，分三路布局，九进院落，一共有房间间，门亭座其中，46654最宏伟的殿宇是大成殿但最有特点的，就是大成殿前的亭台——杏坛了大家看，这座亭子就是杏坛了相传，这里就是孔子教书育人的地方，因为四周有许多杏树，所以把这里称为杏坛大家把杏坛的外形和其它壮丽的殿宇做一下比较，便能发觉,杏坛虽然只是一个小亭子只是一间教室却和大成殿这些宏伟、惹眼的建筑一样做工精细，由此可见孔子对学问的渴望说到教室，杏坛就差了一样东西——时钟大家是不是在想，因为那时还没有规定上下课的时间，所以没有时钟？不是的其实呀，这里是有时钟的，大家别往杏坛里看时钟在杏坛前面没错，就是那个石雕器它的上半部雕了龙纹，下半部雕了鲤鱼，其寓意是鲤鱼跃龙门，这上面的鱼刻画得非常精致，活灵活现，甚至将鱼向前游时荡起的水纹也刻了下来，这群鱼有的跃出水面，有的潜入水底，还有的两两结伴，像在探讨着什么……大家想想，在那时，没有机器，只靠人们的手来进行雕刻，这是很艰难的一件事大家可以体会一下好了，我的讲解结束了下面请大家自行巡游，留意不要破坏文物再见孔庙导游词14敬爱的挚友大家好！欢迎大家来到世界的文化遗产——孔庙我叫王梓懿，叫我王导就好了大家往这边看，这就是孔庙孔庙最早是孔子的故居，只有三间房孔子死后两年，鲁哀公将其故居改为妙庙后来，历代帝王加谥于孔子，得到了扩建所以，我们现在才能见到这么大的孔庙其实，在明清时期，孔庙就已经这么大了孔庙共有八个庭院前三个庭院呢就是以松柏为主的院子，大家可以自行巡游那个小挚友，别走丢了，等我讲完再巡游可以吗？打断大家了，不好意思，我接着给大家讲第四个庭院是奎文阁，是孔子读书、保藏书的地方，共有两层，大家是不是看出来孔子真的很爱学习了呢？第四个庭院大家也可以自行巡游大家再跟我往前走，后面的人跟上别走散了，这地方可大得很呢，走丢了可就找不着了！咱们现在所处的位置是第四个庭院与第

六、七个庭院之间的第五个庭院，第五个庭院是碑亭院，院大家看到了多少个碑呢？对了，那个小挚友回答得很对，就是十三个碑那些碑都是历代帝王为孔子立的碑金朝和元朝各立了一座碑，其他都是明清时期的帝王所建的说到这里，有人可能会问为什么这么多帝王都为孔子立碑呢？这个嘛，有两个缘由，一是因为孔子对自己说的吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩二是因为好多帝王都认为给孔子立完碑就能让后人知道他们这个朝代特别兴盛第

六、七个庭院是孔庙的主要建筑区第八个庭院是后院，大家可以自行巡游那两个小挚友，不要再打闹了，这个解说是很重要的，因为你们三年级时会学到一篇关于孔子的课文哟！现在在我们眼前的大殿就是大成殿了，请大家跟我走进大成殿，大人们都领好小孩子，门槛很高的我们面前现在有七哲塑像最中间的就是孔子了，孔子两侧共有四个人，他们就是孔子的四个最得意的四配复圣颜回、述圣孔彼、宗圣曾参、亚圣孟轲其他孔子斜后面的人，就是孔子的十一个弟子了，有人可能会问，除了孔子不是应当有十六个人吗？那一个人哪儿去了？是因为那十六个人中有一个人不是孔子的弟子，他叫朱熹大家应当听说过他不过，朱熹能出现在供奉孔子的大殿里，就能看出他的文化地位有多么高了我主要给大家讲的人是孔子特殊得意的弟子颜回颜回比孔子要小，但他死的却比孔子死的早颜回死后，孔子特别难过，就写了一章论语来纪念他贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！意思是颜回，贤德啊，吃的是一小筐饭，喝的是一瓢冷水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍旧不变更向道的乐趣颜回，贤德啊！是不是大家体会到了孔子赞扬颜回的时候，对他作了高度的评价呢？可见孔子多么器重颜回啊！好了，今日的讲解结束了现在，大家可以自行巡游了，我们的巡游时间是一个小时，一个小时后大巴车会在孔庙门口等着大家如有人不想巡游了，也可以在路边买些纪念品，很精致，举荐大家买一买对了，大巴车的车牌号是……孔庙导游词15我是走遍天下旅行社的导游员，我姓陈各位游客大家好!上悬万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔它来源于孔子得意弟子子贡鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子同日而语，子贡在场，立刻站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深邃的；孔子的学问有我数倍之多，经过具体的探讨，全面的探讨，才能了解他的全部，别人是看不到里面的东西的，只有找到门，走进去，才能看到这墙内宏伟的建筑，可找到门的人太少了!”胡绩宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的仰慕，把胡绩宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门现在看到的万仞宫墙石额，即乾隆皇帝的御笔题写孔庙的第一座石坊叫金声玉振坊，建于明代嘉靖十七年（公元年），为表达孔子学问精湛而完备，犹如奏乐的全过程，自始至终完整无缺古乐是以敲钟起先，钟起始条理也，是击磬告终，玉振为磬落的声音，称终条理也，赞扬孔子的学问是集1先53贤8先圣之大成，所以称金声而玉振也，金声钟的声音，始，玉振磬的声音，终这也是办事要有始有终”成语的来源金声玉振”是明代大书法家胡绩宗题定的根星门明代所建，公元年重修，由木制改铁石的根星门建于明代永乐十三年（公元1754）（年原为木质结构，清代乾隆十九年公元年）,衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱1415,1754铁梁根星门系乾隆御笔相传天上星系有二十八宿，其中，有个掌管文化的星叫根星，又名文曲星、天振星，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先祭文曲星，有尊孔如尊天的说法大成殿这是孔庙的主殿，它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天猊殿并称东方三大建筑，又称东方三大殿该殿是祭祀孔子的中心场所宋崇宁三年（公元年）据《孟子》孔子之谓集1104大成语意，诏名文宣王殿日大成赞颂孔子思想空前绝后，完备不缺，集古我引用《论语》的开篇有朋自远方来，不亦乐乎”，这名话，热情地欢迎大家到孔子的家乡——曲阜游玩现在，我们所处的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面就是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙下面，我将陪伴大家来共同巡游孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇面积有3275，，，亩，分九进院落左右对称排列，整个建筑共有五殿，一阁，一坛，两虎，两堂门座碑亭54，座门坊共间南北长约公里孔庙的第一道门叫根星门4661过了根星门，迎面有一座小石桥，叫壁水桥，桥的两侧偏南各有一道门，东门叫快睹门，西门叫仰高门再往前，还有弘道门、天中门这些门既有清代、明代还有宋代的，它们建的时代不同，工匠不同，但都相互协作，相得益彰，构成一体前面的这块碑，叫成化碑它下面的动物不是乌龟，叫是龙的儿子这儿的老百姓常来这里摩拳，他们说摸摸bixi bixibixi的头，一辈子不犯愁，摸摸的脏，一辈子不生病大家要想一辈子不犯愁，不生病的话，就bixi都去摸摸吧我们现在进入孔庙的第六进院落，呈现在大家面前的是座碑亭这些碑最重约1365吨，采自北京西山，在当时，将如此重的碑从千里之外，跋山涉水，运至曲阜，不能不说是一个奇迹接着向前走，就是杏坛，相传是孔子讲学的地方，坛侧的杏树，为后人所栽，每当时春季节，红花绽开，绿叶摇曳,特别漂亮游客挚友们，前面映入眼帘的就是名扬天下的大成殿大成殿”是中国的三大殿之一，与北京故宫的太和殿，泰山岱庙的天贝兄殿”齐名，其宏伟壮美有过之而不及孔庙恢宏壮美，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上独一无

二、绝无仅有的今日的游玩就到这里，希望大家通过我的介绍，对孔庙有了更深化的了解，并留下深刻的印象孔庙导游词16大家好！我很荣幸今日带大家来参观孔府首先提几个小小的要求不能乱涂乱画，乱扔垃圾，大声喧哗，还要紧紧跟着我的导游旗，以免丢失希望大家带回去的是美妙的回忆,留下的只是淡淡的踪迹孔府是我国文化遗产之一，是为了纪念孔子而修建的，又名衍圣公府，是历代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孙的住宅孔子，姓孔名丘，字仲尼兄弟排行其次，所以也有人称之为“孔老二他是春秋后期鲁国人，相传所收弟子多达三千人，其中比较出名的有七十二贤人孔子是春秋末期宏大的思想家、政治家、教化家，儒家思想的创始人，他对我们中华民族文化的影响源远流长，特别深远孔府内共有楼、房、厅、堂四百六十多间，占地亩分中、东、西三路东路为家庙，240有报本堂、桃庙、一贯堂、慕思堂、三堂、九如堂、御书楼及酒坊等；西路有红萼轩、忠恕堂、安怀堂等；中路为孔府主体，分前后两大部分，前为官衙，设六厅三堂，后为内宅，有前上房，前堂楼、后堂楼、后五间及后花园等现在我们打算进门，大家看到这里有一道门槛这道门槛还有一种习俗男人过门槛要先迈左脚，再迈右脚而女人却恰恰相反，要先迈右脚，再迈左脚大家向前看，这不是一座大石碑吗？上面刻着很多密密麻麻的小字，大家细致看中间,中间是怎么回事？告知你们吧，那是斗争时期被打断后，后来又被人们修补好了，所以那里的字看不清这里还有许多石碑，请大家跟着我一起来参观巡游一下大家留意了，现在实行的是祭孔典礼，共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后所谓三献，分初献、亚献和终献初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当看过庄重肃穆的祭孔典礼，请大家跟着我接着参观孔府内的各个建筑孔府自宋宝元年间开建，明嘉靖年间又进行了重修，但是始终以来都保持了宋代初建时的‘建筑风格今日在孔府的旅程到此结束，大家是不是收获丰富，意犹未尽呢？现在请跟随我上旅游车，打算下一站的旅程孔庙导游词17孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇初建于公元前年，以孔子的478故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、日本、越南等国家多座孔子庙的先河和范2000本，据称孔庙始建于公元前年，孔子死后其次年，鲁哀公将其故宅改建为庙此后历代帝王不478断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模孔庙前为神道两侧栽植桧柏创建出庄重肃穆的气氛病的主体贯穿在一条中轴线上，左右对称前后九进院落，前三进是引导性庭院，只有一些尺度较小的门坊，院内遍植成行的松柏座座门坊高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩第四进以后庭院，黄瓦、红墙、绿树，交相辉映，而供奉儒家贤达的东西两庞，分别长米166孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两房，陈设着大量碑碣石刻，特殊是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国其次碑林之称孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范孔庙导游词18大家好:今日我们来到了北京东城区的国子监街，国子监街，又名成贤街这条街共有座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保留牌楼最多最完整的一条街街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香然而今日我们要去的不是国子监，而是去探望一下我们的至圣先师--孔子4，那就是坐落在国子监东侧的北京孔庙，孔庙就坐落在这条街的东端，庙，是古代为祭祀圣贤逝者而设立的，寺庙的庙也通奇异的妙，寓意妙法之地孔庙也就是古代元明清三朝祭祀孔子的地方了，让我们起先我们的奇异之旅吧北京孔庙于元大德十年年）落成依据封建社会中左庙右学，的礼制，同年，在孔庙Q306（西侧建国子监，又称太学，供帝王释典先师后临雍讲学元末，孔庙荒废明永乐九年o1411年）重新整修，嘉靖九年年），为祭祀孔子五代先祖，增建祟圣祠后经多次修缮维护保存Q530至今北京孔庙是元、明、清三代祭祀孔子的地方目前，除曲阜孔庙外，北京孔庙是我国规模最大，形制最高，保存最完整的文庙建筑群大家首先看到的是先师门，孔子被称为至圣先师，所以取名为先师门，面阔三间，进深七檀,单檐歇山顶，大家可以看到这边的琉璃壁和下马碑，下马碑是从前皇家设立的谕令碑，文武官员军民人等至此驻轿下马以示对皇帝、圣贤的尊敬北京设立有下马碑的地方有十多处，在皇城四门（天安门、地安门、东安门、西安门）外，在紫禁城四门（午门、神武门、东华门、西华门）外等接下来让我们进去看看吧，孔庙共南北三进院落，它以大成殿为中心，东西建筑对称配列，沿中轴线由南至北有先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠正殿五座建筑物这里呢就是第一进院落，大成门外，大家可以看到东边有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨，西有碑亭、致斋所、神库、并有持敬门与国子监相通东西两侧分列元明清三代的尽是题名碑块，记载着五万一千六百二十198（四名进士的姓名、籍贯以及他们的名次，《进士题名碑》始于元代皇庆二年年）开科取士1313后，进士题名于碑上，借以显宗耀祖而明代又将碑上元代的刻名磨去，刻上明代进士的姓名故现存元代进士碑仅有三块，是康熙年间掘地时发觉的明代块清代，块，三朝共计77118198块题名碑明清两代实行科考，其中不乏历史上的出名之士如于谦之名在西侧后一排，东数第五座；袁崇焕之名在东侧东数第三碑；林则徐之名在西侧后二排西数第三碑碑上题名之人，新中国成立后还健在的，只原民盟主席沈钧儒一人其名在西侧前一排东数第一碑保卫北京的于谦，实施改革的张居正,心学领袖王阳明，一代奸臣严嵩，戏剧大师汤显祖，大词人纳兰性德，风流才子纪晓岚，湘军统帅曾国藩，三代帝师翁同黯等等接下来咱们去其次进院落看看吧《孟子》说“孔子之谓集大成，赞扬孔子思想集古圣贤之大成所以，彳麦世君主为孔子上尊号为大成至圣先师、大成至圣文宣王所以孔庙的主殿叫做大成殿，大成殿是孔庙的主体建筑，面阔九间，进深五间，寓意九五之尊，黄琉璃筒瓦重檐虎殿顶，重檐虎殿顶是古代建筑的最高等级，故宫金銮殿的太和殿就是这种建筑，殿前有御路，御路一般只有皇帝才能运用，御路上雕刻有祥云，腾龙，寓意皇帝为真命天子，然而，历史上走过御路的除了皇帝以外还有太上皇，皇后大婚时和科举考试殿试的金科三甲可以走一次大家看这边的触奸柏，这棵柏树有多岁了，关于这棵柏树有个小故事，相传明代奸相严600嵩曾代嘉靖皇帝祭孔，因大成殿只有皇帝祭孔时才能进入，严嵩本应在殿外代为祭祀,而嚣张跋扈的严嵩却硬要显示自己的威严，感受一下做皇帝的味道，当他路经这棵古柏树下,突然狂风骤起，柏树枝叶摇动，一个伸展出来的古柏枝杈刮掉了他的乌纱帽，严嵩吓得仓皇逃走后来他果真因子获罪，被摘了乌纱帽，最终饿死街头，不得善终百姓因其平常专横跋扈、作恶多端,都深受其苦，遂认为是此古柏有灵性，能辨忠奸，故称此树为触奸柏或辨奸柏砚水湖在大院西侧，实为一口小古井，水质清甜甘冽相传如臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴之功效假如前来祭孔的仕子学人喝了圣水，就可精神激昂，文思焕发，落笔生花，取得科举考试之佳绩由于该井形似一小砚台，故乾隆帝特赐其砚水湖”之美名但这个漂亮的传闻至今仍在民间广为流传现在每到高考时，还有很多学生为寻一口圣水而来到砚水湖边大成殿内正中梁架上原悬挂着康熙御书的万世师表匾额（现悬挂于大成殿外），根据昭穆之制和左为上尊的惯例，万世师表匾额居中（图一），康熙之后清代皇帝御书匾额分居万世师表匾额左右，两侧各四块匾额左侧为雍正的生民未有，嘉庆的圣集大成，咸丰的德齐博载，光绪的斯文在兹；右侧为乾隆的与天地参，道光的圣协时中，同治的圣神天纵，宣统的中和位育除了匾额，殿内还悬挂两副乾隆皇帝御书的楹联气备四时，与天、地、鬼、神、日、月合其德；教垂万世，继尧、舜、禹、汤、文、武作之师齐家、治国、平天下，信斯言也，布在方策；率性、修道、致中和，得其门者，譬之宫墙年清帝退位，民国建立黎1912元洪任北洋政府大总统时为消退清朝统治的影响，下令将大成殿内康熙至宣统九位清代皇帝御书的（匾额全部摘下民国六年年）黎元洪效仿旧制亲笔题写道洽大同”匾额，悬挂在大成殿1917内孔子牌位上方正对大门处，也就是万世师表”匾额悬挂的位置万世师表匾芯横长约厘米，纵宽约厘米，四周边框宽约厘米木质，磁青45016040底，正中为万世师表四个大金字，每字一米见方，右侧为康熙甲子孟冬敬书一竖排小金字，并铃有广运之宝”满汉文玺印年首都博物馆在北京孔庙成立，年首都博物馆打算复原大成殿原貌，对外开放19791983其他八位皇帝御书的匾额都根据原位悬挂，只有康熙万世师表匾额不知如何安放假如放回原处，黎元洪道洽大同”匾额就没有位置；黎氏所书匾额悬挂于民国初年，见证了那段历史，摘掉也不符合历史经过专家的协商，最终确定黎元洪道洽大同匾额不动，康熙万世师表匾额移至大成殿外前檐高悬因此在全国孔庙中出现了康熙万世师表匾额悬挂在大成殿外的特例明代多次对大殿进行修缮，后来添加了崇圣祠，由此孔庙便构成了三进院落，让我们走进崇圣门，去看看崇圣祠吧，孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显而又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的奇妙构思这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙建于明嘉靖九年（公元年），清乾隆二年（公元15301737年）重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七樵，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔饭、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檀，单檐悬山顶，内奉程颐、程颖兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹位先儒之父6好了，今日的孔庙之旅到这里就要结束了，你是否被中国古代博大精深的建筑文化和万世师表孔子的魅力所折服了呢？孔庙导游词19各位挚友、名城泉州历来书院林立、文风鼎盛，素有海滨邹鲁之称，现在请一起到这象征意义的孔庙欣赏泉州府孔庙位于市区中心、百源川池西畔现存占地平方米，是泉州古代文化教化的10700殿堂，也是泉州现存大型宋代建筑之一，在全国上千座孔庙里是罕见的，有很高的科学、艺术和历史价值大成殿为孔庙的主体建筑、陈设有古代祭孔礼器、乐器及泉州历代名人遗著、遗物等是了解泉州古代文化教化的宝贵实物资料泉州府孔庙列为省级文物爱护单位

一、孔庙的主要建筑孔子有素王之称，历代由宣尼公晋封到文宣王，被树为百世文官表，历代帝王师孔庙建筑于贯穿南北的中轴线上，原有规模较大，庙门在今涂门街（原称通淮路或府学口），至洙泗桥及中菜市场均属孔庙的第一进院落大成门捏前为横星门、大成殿是孔庙的中心建筑东有海滨邹鲁亭、夫子泉、明伦堂、育英门、教授署、尊经阁等;西有泮宫、杏坛，庙学范围内还有十几座乡贤名宦祠、状元祠、占地一百多庙泮宫亦称圣贤门、在孔庙西南边、面临南大街，坐东朝西宋时建筑已废，后改为水泥，仿木建筑，歇山顶二层楼阁式、面阔三开间、三层中间为通道，门楣横书泮宫二字泮宫即学宫，周代诸侯的学校前有半月形的水池，名叫泮水，诸侯的学校就称泮宫，意在伴水边建学宫而名明清科举制度规定，学童考进县学为新进学员，须入学宫拜谒孔子，叫做入泮或游泮泮官楼上撰有榴联海国闽疆东南重镇;典章文物邹鲁遗风

（一）戟门与露庭孔庙外面露庭东西各有一座石构朝门，原系木牌坊后改为石构建筑东朝门内写贤关，外写礼门西朝门内写圣域，外写义路露庭宽米，深米，面积约多平方米，原来铺有石板三千条，暗喻孔子弟子三千66602000多人

（二）根星门根星门亦称先师门，在露庭南面相传根星为天镇星，即天上文曲星孔庙庙门以根星命名，意谓孔子应天上星宿而降原根星门建于南来嘉泰元年（年），现存建筑为清代重建，单檐歇1201山顶，斗拱抬梁式木结构雕龙石柱，工艺精湛，造型美丽屋脊上有六柱似芭蕉茎的绿色圆筒，称为六经筒据说秦始皇焚书坑儒时，民间暗藏六经于芭蕉茎内，得以流传

（三）大成门和全声、玉振门大成门是孔庙其次进院落的正中大门，在露庭北面，现存系清末建筑单檐悬山顶，砖木结构三开间，二进深，东西两端连接金声、玉振两旁门连成一体，宽米，深米大成门与金声、6110玉振两门，系引申孔子思想集古代圣贤学说之大成孟子说孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也这是盛赞孔子德开天地、道冠古今，并与孔庙中心大成殿相呼应大成门的两边有一对青石花鼓、屋檐下立有左右两尊避邪，明间有大型万字不断墙的砖砌壁饰

（四）泮池和月台泮池在大成门内大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圆，北岸平直，可通潮汐中间纵贯一座石桥，桥长约米，中稍拱突，石板横铺、护以栏杆栏柱雕石像，象征太平景象桥板七十二20条，隐喻孔子七十二贤人桥筑于元代，风格端重，人行桥上，有举止雍容之感月台又叫露台、拜亭、在大成殿前面、泮池北面，是一高起一米的台式石建筑，为古代文武官员绅士祭孔时跪拜歌舞之地两边原有两株百年古榕，犹如自然大盆景月台须弥座保存着宋代的青石浮雕，有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等月台东西砌有石阶、台面原有围栏、后废正南面原有雕龙石丹陛，后以石阶代之

（五）大成殿及两房（殿内正中设大型木龛，宋代起供奉孔子泥塑造像因恐造像不肖、亵渎圣容、自明嘉靖九年1530年）起，改为供奉大成至圣先师孔子木牌位后废现在依据唐代大画家吴道子的白描孔子画像加彩放大仿画供奉，以供游人参观瞻拜殿内东西两边对向置四木龛，供奉颜子、曾子、子思、孟子等孔子四大贤弟及传人的画像，称为四配殿内东西两侧还没有两龛，分别供奉闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若、朱熹等十二贤哲的画像，称为十二哲人正厅上万悬挂有清代康熙皇帝御书万世师表，雍正皇帝御书生民未有嘉庆皇帝御书圣集大成等匾额，金碧辉煌，对孔子赐予很高的评价

二、孔庙陈设的文物大成殿内陈设的文物约五百多件，分为祭孔的礼器、乐器、舞器（均清康熙年间仿古制而制造的）、孔孟儒家经典著作、泉州历代名人的遗著遗物三大部分

（一）礼器礼乐是孔子儒家学说的主要内容之一，后代统治阶级以之作为规定，其所制定的多数礼文，用以约束人际间的关系，称之礼治孔子要求人们守礼时，则用乐来协作，礼肃穆形于外，乐和顺存于内，礼有乐协作，增加了教化作用本殿所陈设的礼器有铜尊、铜壶、铜牺尊、铜盈、铜豆、铜爵、以及竹木祭器和木雕祭器等，工艺精致，风格迥殊其中云雷尊为初献（第一次奠酒）楚酒之用;以表示神自天而降之意;象尊用于亚献（其次次奠酒），以表示大而有德之急;牺尊形如牛状，用于终献（最终奠酒）,表示以农立国，永不忘本之急总称为三献礼其余各器均盛五谷、酱料、果品之用

（二）乐器与舞器祭孔乐舞同属古代礼仪形式的组成部分为公元前余年前流行于鲁国的《韶乐》乐章500以颂扬孔子功德为主要内容，自隋代至民国初期，基本沿袭一字一音的旋律歌词四言八句大哉至圣，文教之宗纪纲王化、丕变民风常祀有秩、备物有客神其格思，是仰是崇其格律是我国周代雅颂乐歌诗体的承袭祭孔所运用的乐器有特磬、编钟、编磬、古瑟、笙、排萧、洞箫、龙笛、缝、故、陶员、以及各类鼓、即金、石、丝、竹、革、木、匏、土等古代八音之器t本殿陈设的有成套编钟和编磐各种鼓乐，如楹鼓为全乐之纲首、每奏一句，以槌击之，足鼓应之，跳鼓尾之，即三响三应三尾;另有一种听应鼓，每奏一曲之终，听特磬响毕即击之，应共四声，搏鼓声音不甚响，但其声柔软，击法与应鼓同才盈鼓在祭祀中击之，设于门外，有东西之分;鞅鼓在大成乐加击于楹鼓之前称之兆也祭祀时，文武百官初到，要先击圣贤之大成殿高米，阔

24.8米，深米四周环有根用整个石头雕成的龙柱，工艺精湛，造诣很深尤其殿前

45.

724.8928，廊株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，棵柱子条龙上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，神101020，态各异无一雷同，越看越有动意，跃然石上活灵活现这是徽州工匠的杰作其余根柱是八18，，棱的浅浮雕龙柱，一个棱面刻九条龙，每根柱子八个棱条龙共计雕刻条龙这是罕见721296的石刻艺术珍宝大成殿内供奉着孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子再外是哲每年月日、月日，我们都在这里实行盛大的国际12926928孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和箫韶乐舞，实行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时间临各位挚友，孔庙就像是一个巨大的文化博物馆，是历史学问的学堂，在这里，我们将会干脆感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位，从而去思索我们中华民族的民族意识、民族精神是怎样凝合，怎样发展的，在这里，你不得不为曲阜傲慢，你不得不为孔子傲慢，你不得不为我们宏大的中华民族傲慢感谢大家！孔庙导游词2敬重的各位来宾你们好！我受旅游、接待部门的托付，对光临名城曲阜参观巡游的各位佳宾表示热情地欢迎我有幸为大家导游陪伴参观，非常兴奋，这是咱们共同斤页赏学习的好机会看后请留下珍贵看法我们此刻看孔庙孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群专家对孔庙讲了四名话建筑时间最久贲鼓〔也称大鼓〕三百六十声、以配镭钟（大钟）殿内还陈设各种吹奏乐器，如陶制的城和竹制的第，都有六个出音孔两种乐器合奏起来，声音和柔美丽、协调;洞萧的发音清幽，龙笛的音色噫亮，均属于雅乐;笙簧乐器能奏和音，特殊是排箫，亦称凤箫，有十六支音管，律名与编钟同全部这些吹奏乐器合奏起来,相当幽雅柔软;拨弦乐器有古琴，形制与现代大致相同，弦面张弦七根，音域较宽，音色改变丰富，是古代伴奏相和歌和乐器之一全部陈设的器乐部有好用价值官廷演奏有肯定的程序、要依指挥器麾，来统一乐音麾是一根朱竿龙杖，卸麾下垂，绣有金色升降龙和五色调云祭祀时，麾举则乐奏，麾降则乐止祭孔舞蹈形式分为文舞与武舞，作为附属礼仪形式明代以来祭孔典礼固定为六项议程即迎神、初献、亚献、终献、撤撰、送神等，祖典中运用的乐舞依随释祭仪程，也固定六个乐章

一、迎神奏《昭平》之章;

二、初献奏《宣平》之章;

三、亚献奏《秩平》之章;

四、终献奏《叙平》之章;

五、撤撰奏《懿平》之章;

六、送神奏《德平》之章其思想内容上集中反映了一个德字，表现形式上突出地体现了一个礼字舞蹈构思，承袭了孔子生前提倡的中和之乐的美学观殿中两旁陈设着清代文武官员的礼服和文武舞蹈的道具文舞于左，身着清代素服，手执签翟（奏板），协作音乐起舞，表现发扬蹈厉之急武舞于右，手执干戚（武器），协作音乐起舞，以示武备之意起舞用节指挥，左边配有古代的鼓击乐器杵听举麾唱毕,击杵三声，以起壶上之音，日乐统命于杵右边配有故,形如伏虎，每奏一曲之终，听悬鼓响毕，即用竹质的甑横扫捂背的配貂三次，为止堂上之乐舞蹈形式属于古代文德之舞，除个别时候取宫悬之乐和八俏之舞（乐队排列四面，舞列八行，每行八人，位于中心），一般沿用轩悬之乐和六偕之舞，（乐队排列四面，舞列八行,每行八人位于中心），一般沿用轩悬之乐，和六价之舞（乐队排列东南西三面，舞列六行，每行六人），舞容庄重文雅，又不失抒情之美，以崇颂孔子的功德，显耀统治者的治定功成

（三）泉州历代名人的遗著遗物比较闻名的有唐代文学家、诗人欧阳詹;宋代政治家、科学家曾公亮、苏颂;宋代状元、政治家梁克家、曾从龙;明代教化家、理学家、贤官蔡清、陈琛、张岳、苏睿明代爱国将领、民族英雄俞大猷;明代清官贤相李廷机;明代文学家王慎中;明代史学家何乔远;明代进步思想家李贽;明代书法家张瑞图;明末清初民族英雄郑胜利与爱国将领施琅;清初理学家、高校土李光地等大成殿东西边和孔子画像后面陈设唐代欧阳詹诗集和集欧书的不二名匾;来代苏颂的《苏魏公集》；宋代蔡襄的《荔枝谱》《相州昼锦堂记》书、贴;来代朱熹的《朱子全集》；明代俞大猷的《洗海近事》；明代王慎中的《王遵岩文集》，明代李贽的《焚书》；清代李光地的《笔算》（与梅文•影合著）等著作其中颇能引人重视的有清代秀才、贡生、举人、进土的试卷、明嘉靖皇帝赐给王慎中父母的圣旨还曾陈设过解放后泉州历年培育的高校生状况这都是不行多得的文物

三、孔庙的其他附属建筑泉州府孔庙范围广阔，有许多重要的附属建筑，或存，或废，或被占作他用

（一）庄际昌状元祠在孔庙西侧蓝桥巷内，坐北朝南，仍存，但已荒落关闭

（二）崇圣祠在大成殿东侧，现主体建筑尚存

（三）明伦堂

（四）尊经阁尊经阁又名魁星楼，明嘉靖三十五年年）建解放后因有倒塌危急而拆除，上层移建于Q556百源川池中，即现在的八角凉亭，遗址建华侨大厦

（五）夫子泉、海滨邹鲁亭、珠泗桥圣域戟门南面的一口古井，系孔庙时所挖南宋隆兴初年，该井清泉涌出，甘香特异秘阁傅自得记述其事，知州事王十朋题诗云吾泉刺桐城中泮宫星，大成殿下新泉水，不必更以品第论，混混源自夫子固书夫子泉并南原有亭，悬朱熹书巨额海滨邹鲁今废，扩为中莱市场洙泗桥题石仍在椽星门外南面，又有一大露庭，原是孔庙第一院落，两旁种有木棉、古榕，前临濠沟，面临涂门街，蔽以栅栏，惋惜以后改作中菜市场了而今泉州府孔庙的主体建筑，已大部分归还市文博部门管理，泉州市政府拨款修理，复原原貌，拟建泉州历代名人纪念馆可望不久，孔庙建筑群将成为圣洁的海滨邹鲁文化中心，供游人观瞻和专家学者探讨孔庙导游词20孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教化家孔子的庙宇，位于曲阜城中心它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气概宏伟的古代建筑群曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前年，孔子死后其次年（公元前年），478478鲁哀公将其故宅改建为庙此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代,雍正帝下令大修，扩建成现代规模庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长米，横宽米，有殿、630140堂、坛、阁多间，门坊座，御碑亭座，拥有各种建筑余座，余间，占地面4605413100460积约平方米的浩大建筑群孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两虎，陈设着大量碑95000碣石刻，特殊是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国其次碑林之称吕蒙正有文赞道缭垣云，飞檐翼张重门呀其洞开，这一具有东方建筑特色的浩大建筑群,孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范宋朝面积之广阔，气魄之雄伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上唯一的孤例它凝合着历代万千劳动者的血汗，是中国劳动人民才智的结晶孔庙导游词21孔庙第一道门叫“根星门件灵星又名天田星，古人祭天，先要祭根星根星门三个字为乾隆所书太和元气坊同金声玉振坊差不多，题字为明代山东巡抚曾铳手书，赞颂孔子思想犹如天地生育万物此院东西各有一座腰门，东边上书德侔天地一样大，他的学说古今来说都是最好的这座门叫“圣时门，由此住里，有博大精深、高深莫测之感圣时二字，取《孟子・万章下》，孔子，圣之时者也句，意思是说，在圣人之中，孔子是最适合时代者过圣时门迎面小石桥，叫璧水桥，桥两侧偏南各有一座门，东门叫快睹门，是先睹为快的意思，西门叫“仰高门赞颂孔子的学问非常高深我们进入的大门，称“弘道门，这三个字取自《论语・卫星公》人能弘道”的句子，以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之道这道门也是明朝洪武十年（年）时孔庙1377的大门孔庙导游词22北京孔庙始建于元大德六年（公元年），元大德十年（公元年）建成初具规模明13021306嘉靖九年（公元年）建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人清光绪三十二年（公元年）15301906扩建大成殿，孔庙始成今日的规模整座孔庙分三进院落，占地约平方米，采纳了主体建22000筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局在多年的漫长历史中，这里成为元、明、清700三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂这组比故宫还年头久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓,凝固了一段数百年的漫漫科举之路徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的热闹，触摸历史、文化的脉搏，泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事孔庙导游词23各位游客，你们好！今日，由我来带领大家去我国古代宏大的思想家、政治家，教化家孔子的家乡我叫艾席文，大家叫我小艾就可以了假如我有不知之处，请多指教孔庙是闻名的三胜（孔庙、孔林、孔府|）之一，位于山东省曲阜西南部，是后人用来供奉孔子的地方孔庙占地多亩，坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大200进入孔庙大门，首先我们看到的是弘道门，它建于明朝年往前走就是大中门，大中门337是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思从大中门左拐，有一个高约米，宽约米41得石碑，也建于明代，这个传话碑，他有两个特点，一是上面的内容全是用正楷书写的；二是让人最难忘的是碑下面的一个质质,叫四不像，因为它有龟壳、虎头、蛇尾，鹰爪孔庙的主体建筑为大成殿，这座大殿是我国现在巨大的古建筑之一，这个殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻着两条飞龙，飞腾于彩云之中，两龙之间有一宝珠，所以叫做“二龙戏珠现在，我们解散，两小时后我们在大中门集和，大家可以自由游玩了，不过，要留意卫生和平安远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出从孔庙可看出两个问题一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠孔庙始建于公元前年，孔子去世的其次年建庙在孔子故居建庙堂三间，陈设孔子的衣、478车、书等，岁时奉祀历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修次，中修次，小修数百次到达1531此刻的规模孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋间，门亭座，东西46654相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地亩，长达两华里又公尺此刻看到的

327.5150，孔庙是明弘治年间的规模解放后国家多次拨款修理爱护我国首批公布的全国重点文物爱护单位年月列入世界文化遗产，成为联合国爱护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，规模之宏199412大，保存之完整实属世之罕见神道万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道重要的庙宇前都有专开的敬重灵通之道,称“神道万仞宫墙这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔它来源于孔子得意弟子子贡鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子同日而语，子贡在场，立即站起来说，我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深邃的;孔子的学问有我数倍之多，经过具体的探讨，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到百仞、干仞到明代皇帝封孔子为天下文官主，历代帝王师，封孔子学问有万仞，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒非常坚实这四个字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书万仞宫墙”换上了他的御笔金声玉振坊此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完备，犹如奏乐的全过程，自始至终完整无缺古乐是以敲钟起先，钟起始条理也，是击磬告终，玉振为磬落的声音,称终条理也，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称金声而玉振也，金声钟的声音，始，玉振磬的声音，终这也是办事要有始有终”成语的来源金声玉振是明代大书法家胡绩宗题定的二柏担一孔过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵古柏，所以人称二柏担一孔这桥名日泮水桥与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为盼水过去读孔孟之书，考上高等学府叫入盼，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴盛下马碑庙墙外东西各立一块石碑，公元年专立的下马碑，下轿碑西边的碑早毁坏，1191东边这块碑上写官员人等至此下马过去文武官员、庶民百姓从今飘过下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的敬重根星门明代所建，公元年重修，由木制改铁石的“根星门系乾隆御笔相传天上1754星系有二十八宿，其中，有个掌管文化的星叫根星，又名文曲星、天振星，把孔子与天上管文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天要先祭文曲星，有尊孔如尊天的说法太和元气坊这坊是明代公元年所建，极赞孔子的思想，主见犹如太空宇宙能培育万1544物天地之合，四方之合，阴阳之合，称太和之气是最基本的东西，宇宙之太和，人间之元气太和元气”系山东巡抚曾铳手书至圣庙坊明代所建至圣庙坊，是汉白玉的，上饰火焰宝珠德侔天地，道冠古今这道院的东西对衬各建一处很奇妙的牌坊，木制角棱环绕，干头万续，下有八个怪兽，叫天龙神狮，相传它威历灵感，可驱除邪恶，匡扶正义东边牌坊上书德侔天地，说孔子的思想主见给人类的好处犹如天高地厚，功德能同天地相比西边的牌坊上书道冠古今，赞孔子思想、方法古今都是盖世之冠圣时门三门并列，四道台皆同上，中心盘龙此门命名来源于孟子，对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之时者也圣时极赞孔子思想主见经久不衰，是适合时代的圣人皇帝来曲阜朝孔要行三跪九叩大礼，走圣时门;历代“衍圣公诞生时打开圣时门，除这两种状况外，此门不轻易开启都走快靓门、仰高门快貌门,取先睹为快之意就是说孔子的学问五经四书，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有学问，争相学习，以先见到先读为欢乐仰高门依据颜回赞扬孔子的一段话命名的颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚赞孔子学问向上看不到顶，叫弥高，学起来文言文很难懂，叫弥坚，高不是高不行攀，经过努力是完全能够学到的颜回说夫子循循然，善迷人，博我以文，说我以礼俺老师谆谆教导，教我以文化，施我以礼节汉石人仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一位是“亭长，（汉代地方小官），一位府门之卒，都是鲁王墓前保卫的石人被历代金石学家所重视，对探讨汉代服装和文字有重要价值孔府是衙宅合一，园宅结合的范例孔庙的东侧是孔府，是孔子嫡长孙世袭的府第始建于宋代，经验代不断扩建，构成此刻的规模占地余亩，有房舍余间官衙和住宅建在一齐，是一座典型的封建贵族庄园，衙署200480大堂用于理解皇帝颁发的圣旨，或处理家族内事务孔府后院有一座花园，幽雅清爽，布局别具匠心，可称园林佳作，也是园宅结合的范例孔府藏有超多的历史档案、传世文物，历代服饰和用具等，都及其宝贵孔林是持续年头最久、保存最完整的家族墓地孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地亩，四周砖砌林墙长达里，是孔子和他的300014后代子孙们的家族墓地孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过米的墓道，然后穿过石牌坊、石1200桥、甬道、到达孔子墓前孔子的坟墓封土高米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔饭的坟墓6在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用年，内有坟冢十余万座其持续时间之久，模葬之多，保存之完好，举2500世罕见孔庙导游词3游客们，大家好！我很兴奋成为大家游玩孔府孔庙孔林的导游，我叫彭彤茵，大家叫我彭••导或小彭都可以我们首先要看到孔府建筑群孔府不但称“孔府，又称衍圣公府、现在的孔府基本上是明、清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等间，共九进院落，孔府占地约公顷，有古建筑

4637.4480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局大家请看，孔府有前厅、中居和后园之分孔府的花园，又名铁山园园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全尤犯难得的是一五柏抱槐奇树，一棵古老的柏树派生出个分支，内中包含一株槐树，为世所罕见5然后，我们又会来到孔庙，孔庙始建于公元前年，以其故居为庙，岁时奉祀孔庙内的478主要建筑有奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿孔府孔庙孔林的美说也说不完，敬请大家细细游赏大家留意，不要乱丢果皮纸屑，要爱••惜古代文物孔庙导游词4女士们，先生们大家好！我叫任一诺这天，由我来带领你们巡游三孔孔府・孔庙•孔林孔子有句名言有朋自远方来，不亦乐乎我有幸担当导游，非常兴奋我将尽力为大家服务，不足之处，请指责改正在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处大诗人李白曾描述曲阜笑夸故人指绝境，山光水色青如兰此刻我们参观孔庙孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的宏大思想宽敞的精神品质所建的一座韵味十足的建筑前后九进院落，占地亩，南北长达公里;共有建筑间，座门坊;加之庙内余株古树，

327.51466541700一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理每一棵树，每一个门的名字都内含孔子仁的思想孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑间，463加上后花园，共占地亩孔府，也称衍圣公府衍圣的意思是说圣道、圣裔能繁衍接240续，进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅孔林，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地占地三千多亩四周垣墙高米，厚米，长华里林内有各种树木万多株，数百种植物在万木掩3L

514.510映之中，碑石林立，石像成群，非常壮丽此刻自由活动小时，能够自行巡游三孔，也能够进3行嬉戏、野餐等活动，但务必保证卫生参观三孔到此结束了，回到家里时，别忘了说你们还有一个这样导游噢！孔庙导游词5敬重的游客挚友，女士们，先生们，你们好！欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观巡游，同时也感谢您选取我作为您此次巡游。