2024呼兰河传个人读后感（23篇）word模板范文

一、二章写小城的风情，

三、四章谈家中亲疏的人物，

五、

六、七章描绘了独立旁支的人物作者用舒展自如的笔法，以情感的起伏为脉络，为自己家乡的风土人情作了传记呼兰河小城的生活有一点沉闷，但无论是跳大神、放河灯、野台子戏、逛庙会，还是北方的天气、环境，以及独特的火烧云，都能让人为之动容只是，呼兰河小城的人在精神上还是被老的思想和迷信的观念包裹着如，跳大神是为驱鬼的，唱大戏是唱给龙王爷听的，放河灯也是让鬼去脱生最悲惨的是团圆媳妇的遭遇，因为她的行为不符合封建礼教的要求，加上街坊邻居背后的议论，她被毒打了一次又一次，最后，终于被折磨而死封建的思想和制度就像无情的魔爪，可以把人的生命置于死地读了《呼兰河传》，我的心灵受到了多重的洗礼有因儿时萧红的可爱天真而会心的一笑，有为萧家生活中的喜怒哀乐而生的感叹，更有对封建思想和制度的大为不满与愤怒萧红为我们勾勒了当时的社会生活的生动画卷，创造了这部永远不朽的经典，我感受良多参考范文呼兰河传读后感最近我读了一本书一一《呼兰河传》它是我国著名作家萧红写的一本书有人说《呼兰河传》不像是一本小说，而我却觉的《呼兰河传》是对我引响最大的一本书《呼兰河传》写的基本都是萧红童年的故事情节那时的大家都很迷信，对萧红的只有歧视，而她的祖父对她的爱却是无穷无尽书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，读了让人不忍发笑读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们小朋友最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年萧红的童年基本上都在那充满迷信的小城——“呼兰河”里渡过的在呼兰河这小城里，充满了迷信的影子什么海龙王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊迷信还是迷信，跳了大神，给人去病看了生日再去嫁,若是生日不好但家里很有钱的男孩是可以嫁得的生日不好的女孩子即使是家财万贯也取不得看，旧时代的人就这样男孩子总比女孩子地位高，家里没钱人家根本不把你当人看《呼兰河传》里的故事情节，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》的暗影中，见之于全书的情调,也见之于思想部分，这是令人惋惜的参考范文呼兰河传读后感当紧张的学习、繁多的作业使我们的好心情一扫而空时，当我们处在失望、伤心的处境时是什么涤荡了我们的心灵？是书！高尔基说过书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗在这里，《呼兰河传》会带着我们走进中国的风土人情和旧社会人们愚昧所带来的灾害《呼兰河传》讲述了萧红的童年故事，他并不是那样的惊天动地，但童年中的一丝快乐却深深地印在了她的脑海中以前的社会是重男轻女的，因此没有一个人在乎萧红，而最疼她是,只有祖父当她把韭菜当做野草除掉、吧狗尾巴草当做谷子……祖父并没有生气，而是耐心的给萧红解释就像茅盾所说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的而我们的童年，简直是她们的美梦！参考范文呼兰河传读后感呼兰河是个小城，它伫立在寒冷的东北大地上那里有十字街、东二道街、西二道街、还有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、烧饼铺、粮栈还有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑这看热闹、听消息、、心安理得的吃着不卫生但便宜的瘟猪肉呼兰河城有老爷庙、娘娘庙、跳大神、野台子戏等各种信仰风俗，十分热闹呼兰河人在此生活，挣扎着、享受着、他们平凡、普通，他们麻木、不仁，他们冷漠、无知，他们对鬼神热情，对现实无奈我家的院子是荒凉的，冬天一片冬雪，夏天满院蒿草那里有作者的后花园，有蝴蝶、蜻蜓、黄瓜、倭瓜她可以在后花园自己玩儿，也可以在那睡觉，无忧无虑，自由自在那里有一位和蔼慈祥的老者，是祖父，个子很高，身体健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜欢拿着个手杖，嘴上抽着旱烟管，教她背诗，不许她吃过多的年糕，喜欢和这里的孩子们开玩笑小说都是生活碎片化的描写，散文化的叙述，没有跌宕起伏，但依旧触动人心最令我感到悲凉的是老胡家小团圆媳妇的死亡十几岁的姑娘，活泼开朗，却在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗热水澡烫全身，她的婆婆如此愚昧无知，自以为是的善良令人既痛心又无力同样的人间悲剧还有性情古怪的有二伯，他的脸焦黑焦黑，他的头顶雪白雪白他无知、他无奈、他滑稽、他悲凉他在呼兰河一无所有,他在呼兰河卑微的生活冯歪嘴子是令我欣慰的，他打着梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打他贫穷，他的家很冷，就像露天一样，但是他一直向上，勤劳，坚韧，可是命运却不好生待他妻子离世，留下两个幼儿，他依旧没有消极厌世，他坚持着，挣扎着，他的孩子最后什么样子，我不知道，但是生命向上的姿态一直都在正如结尾微微一咧嘴笑，那小白牙就露出来了我们都会死去，我们都有漫长岁月，我们怀念，我们追忆我记得，我家的院子下雨天时没有红砖的地方就会泥泞，大鹅会在水坑里胡乱扑腾;公鸡在我没睡醒时就开始打鸣，小鸟叽叽喳喳、吵吵闹闹；午后的阳光透过树叶散出几束光照在脸上暖洋洋的东家的小子因为偷吃了五块奶油冰棍被拿着鸡毛弹子的奶奶追着满院跑;西家的姑娘十岁就开始在家里洗洗涮涮、洗衣做饭;北边的一群调皮捣蛋的孩子招呼我去大河边摸鱼南边的我那时从来没有想过人世间的悲凉和生命的无常我在路边发发呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃饺子，姥爷一定会给我吃从山东带回来的香油，金黄金黄的，可香了参考范文呼兰河传读后感刚读了《呼兰河传》的第一章，我就感到了一种奇异的感觉不知是因为冬天冰封一切的天气，还是因为雨季变得恐怖的大泥潭，或是因一个个对死亡的生命冷淡的村民，我都隐隐感到不太舒服如此使人压抑的一个个景象，被作者描绘的倒是很生动，但真的不想再看下去后来咬咬牙，又往下读了读，才知道原来这整整一章，只是为这本书不了一个景，也预示了整个故事都会在这种环境下展开阴暗的社会，简陋的生活，蒙昧的人;没有信念，没有目标，没有一切值得活下去的事物呼兰河的人，像行尸走肉般活着，生老病死就如没有一般他们欺骗自己，忍着穷苦，却又有一丝向往好生活的意思耐着性子，我又读了第二章，这章确实是比第一章要有趣些但，全旨还是没变呼兰河的村民，有“精神”上的盛举“跳大神”，迷信;“放河灯”，自欺欺人；“野台子戏”，粗鲁；“四月十八娘娘庙大会”，虚伪这些活动又是为了谁呢是为了人们取乐而办的呢不，是为他们自己也不太确信是否真实的鬼神举办的倒是有一项盛举，“唱秧歌”，是为人举办的，但作者也只是几语略过我很佩服这些人一一只是一些毫无意义的活动，他们便可找出“无限”乐趣至此，本书仍无主角甚至连作者也只是如上帝般旁观第二章起，书的情感仿佛一下就有了原来冰凉的文字，仿佛一下子就有了生命全章几乎每节都由祖父或祖母起头，人物一下子就有了，也很鲜活“我”在这布景下，好像丝毫没有影响，甚至祖母去世时“我”还在玩但细想，“我”的玩伴也少的可怜，似乎只有祖父这和布景似乎有些像了在后来第四章，又忽然以“院子”或“我家”起头了从不同的角度，不同的时间，并插入了很多事例来介绍“我”家，感觉很有立体感作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的由这小院的描写，便可感觉到一草一木，一砖一瓦，美，但凄美“我”与祖父虽玩耍愉快，但却是只和祖父只有唯一的依靠的人，是值得同情的而“我”的内心不也和这开头的布景一样吗？这样深刻的童年，必给作者留下极深印象，才使她写得如此细致而她与命运做斗争，独自在小院快乐着这不是一种顽强的表现吗？随着小故事越积越多，终于，作者要写大故事了

五、

六、七章我是一口气读完的它们倒像是真正的小说有人物:团圆媳妇、二伯、冯歪嘴子;也有情节小团圆媳妇被折磨死;有二伯的日常生活以及冯歪嘴子一家与世俗做斗争这些故事都很生动，有的有趣有的悲惨，但都告诉我们一件事“在呼兰河，人是苦，但不甘的人不会忍受凄苦的命运”是的，这些人都很坚强，有志气，与命运斗个你死我活在作者笔下，这一个个人物，与她的布景，似乎不相称，但又很现实这些人，坚强乐观的活着，不靠“精神”盛举，只靠一颗顽强的心我很佩服他们，也为他们的故事感动不知不觉就读到了尾声呼兰河，是给作者留下深刻印象的儿时生活场所，那里凄苦，但那里的人乐观，以至于每个故事都蕴含着凄苦笼罩下的快乐这本书很深刻，耐人寻味参考范文呼兰河传读后感正如作家茅盾所说，《呼兰河传》这本书“是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”的确，《呼兰河传》这本书本身就是一幅多彩的风土画，它如诗如画地讲述了作者萧红年幼时在呼兰河畔的所见所闻娘娘庙的风土人情、十字街的繁华、“跳大神”时人们的欢畅，这些无不诉说着呼兰小镇的五彩的风土人情可阳光总是伴随着阴影，五彩缤纷的事物背后黑暗的那面同时存在那时正处于封建社会，人们对封建礼教深信不疑，不肯接受新鲜事物传统、残忍，而毫无意义的仪式被延续下来，比如“扎彩衣”，“算卦”这无不反映出当时社会的混乱，以及他们的愚味，残忍，对传统的事物不分辨真假小团圆媳妇的遭遇就是个最好的案例小团圆媳妇原本是一个活泼向上的小姑娘，但由于重男轻女的旧习，女性的社会地位极低，因此她在八岁时便被卖去了呼兰镇的老胡家,这在年幼的小团圆媳妇身上留下了不可磨灭的心理创伤她本是个性格了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城一一呼兰河和萧红童年的故事，呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的，萧红的童年是同样寂寞的她19岁时逃出了家庭，漂泊在外，这本书中让我唯一感受到快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里，他和萧红一起在后园里玩，一起念诗……给我印象最深的,是萧红和祖父的园子她在里面哪个快活，看见一个黄瓜熟了，抓起来就啃，这时又看见了蜻蜓，便丢下黄瓜抓蜻蜓去了，要睡觉便睡觉，要玩便玩，非常自由还有那家里的储藏室，两间黑乎乎的屋子，里面有无数的蜘网蛛丝,那么多的耗子，可那里却成了小主人的天地，她在里头翻找着，找出了许多“宝贝”，她用小刀和墨汁在墙上刻着、画着，也没人教育她她还干了许多傻事有一次，她们家一只鸭子落井了，祖父便把它用黄泥裹起来烤了萧红十分爱吃有很长时间鸭子不落井了，她便把鸭子赶向井里，这时祖父说不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她说落井的好吃这本书给了我很大的启发，我知道了在原来城市里的生活是怎样的了，平平凡凡的过日子是我们最大的希望，无忧无虑，是我们最向往的一种生活了童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和呼兰河传里的孩子们比较,里稍带调皮的小女孩，但当时的人们麻木地认为只有乖巧贤惠才是女孩子们的本分，顺从更是排在德行的首位就是如此，小团圆媳妇与当时的社会格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙铁的印记后来，小团圆媳妇生了重病，又被卷入一场各种传统仪式的漩涡人们不用药物治疗，反而迷信各种如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等仪式最后，小团圆媳妇在被用烧开的水洗澡时丧命从这方面看，《呼兰河传》这本书不就是“一串凄婉的歌谣”吗？童年的萧红顽皮、稚气、天真，但当时可怕的封建社会深深地触动了她的内心正因此，她就借一本《呼兰河传》表达她对自由自在、无拘无束生活的向往以及她对当时社会现象的批判参考范文呼兰河传读后感在炎热的暑假里，我读了好几本书，其中一本就是《呼兰河传》《呼兰河传》的作者是萧红，她是现代著名女作家，是民国四大才女之一，被誉为20世纪30年代的文学洛神1911年萧红出生于黑龙江省呼兰县一个封建地主家庭《呼兰河传》被视作20世纪最伟大的中文长篇小说之一在小说中，萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍珠一样，穿在一起，悬挂在读者眼前，书写着她幼时温暖的回忆，慰籍自己孤单悲苦的心灵在书中，萧红很多次提到了祖父与她嬉戏玩耍的场面，在家中祖母拿针扎她，父亲对他也很冷漠，母亲也不喜欢她，只有祖父最关心她，给她的童年生活带来了许多温暖书中有一处情节，是让人难忘的在后花园里，萧红趁祖父不注意在他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉还说“今年春天雨水大，咱们这颗玫瑰开得这么香，二里路也怕闻的到”萧红在旁边哈哈大笑因为早知道萧红悲惨的命运，所以读到这里的时候，我为萧红感到开心，在她灰色的一生中还有这样一抹温暖的光亮，也是值得欣慰的读《呼兰河传》，就像品一杯茶，有淡淡的苦涩，也有淡淡的清香参考范文呼兰河传读后感寒假里我看了一本叫《呼兰河传》的书，作者是萧红其实，作者写这本书的目的就是反对封建她向往自由，觉得老百姓与地主阶级是平等的写这本书，也反映了作者悲惨但又自由的童年生活萧红的童年很悲惨，在失去外祖父之后，萧红因为家境败落而退学，但她并没有放弃，仍然坚持学习，终于在1934年出版了《生死场》,得到了鲁迅先生的赞扬在第三章中，作者写了自己和祖父在园子里尽情自在的玩耍，我觉得那时候是半封建社会，人民不自由，作者写这一章，背后也反映出了对封建制度的反抗我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，她们害了你似的，我想读完这本书你应该会有所启发让我们好好珍惜自己正拥有的东西快乐幸福的生活参考范文《呼兰河传》个人读后感这个星期，在老师的推荐下，我看了《呼兰河传》这本书，它教了我们应该珍惜生活萧红的爸爸对她很冷淡，妈妈对她也不好，祖母总是用针线刺她，可是，她有祖父，她有后花园，在那儿，是很自由快乐的，相比之下，那位小团圆媳妇就没有那么好了，小小年纪就长那么高，嫁了出去，就天天被婆婆打，她总是说“我要回家”，可后来，婆婆知道她病了，又掏钱给她治病，可是，已经来不及了，还不到20岁，就“回家”了这本书写得很淡、很淡，很寂寞，很寂寞萧红从小就得不到父母的关心，只有祖父和后花园是她能够得到安慰的地方，可她却很知足了再说那位小团圆媳妇的婆婆，整天打人，小团圆媳妇天天受打，却没有一点怨言，有那么好的媳妇，婆婆也不知足，不懂得珍惜搞到最后，掏出很多很多的钱来治病，果报啊！《呼兰河传》这本书，大家一定要好好去看，因为它教给了我们要懂得珍惜生活，珍惜自己现在拥有的东西，珍惜自己的亲人，珍惜自己的家庭环境，珍惜自己的一切东西！参考范文《呼兰河传》读后感放假了，我开始迷上了阅读；这不仅是在读别人的故事，而是在体会、欣赏O最使我记忆犹新的莫过于萧红后期的代表作《呼兰河传》，这本书是作者记忆中的家乡，一个北方小镇单调的美丽，也介绍了人民的善良与愚昧它透彻体现着作者巨大的文化，含量与生命的厚度看完第一章，其中有一个情景令我感到悲愤，在那个小镇的一个大泥坑，七尺来深，就因为它淹死过猪，闷死过猫，将很多家畜给害死,人们说拆墙、种树，但为什么不把大坑填上，是因为天意如此，让这里有一个大坑我们就该顺应天意！最使我难以接受的是那个美丽的团圆媳妇小姑娘，可爱、善良的小姑娘，十二岁就卖到别人家的家里做童养媳她受尽欺凌！婆婆的打骂,外人的误会，只是认为婆婆对媳妇的管教刚刚开始活泼、开朗、健康的花季少年，没多久就匆匆去世了而让亲人伤心的并不是她的去世，而是他们做了一个赔本的买卖在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的，她与祖父在那座大花园里充满快乐而我忆起我的童年，是温馨的，童年在每个人心里，如诗、如酒、如画，我们可以自由玩耍，没有烦恼，没有争论，相比之下我们是幸福的所以我更可以体会出萧红在离开香港后对故乡的深刻怀念，用自己的笔记录下来自己童年的过往，这里没有优美的故事,而处处是令人心动的故事指导教师邢瑞青参考范文《呼兰河传》读后感放假了，抱着从图书馆借的书回到了家里，记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一向想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光在那里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去一个又一个画面，一个又一个杯具地出现，让我不明白该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在那里边人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！在作者的描述中她的童年生活是欢乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园在这座大花园里，作者和祖父一齐玩耍，一齐干活，童年的生活充满了乐趣这也不由得使我想到了自我的童年，那充满温馨的一段时光在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗,像一曲歌在童年里，我们能够自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争春天，我们能够在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们能够在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们能够品尝美味的水果；冬天，我们能够和雪人去亲近，享受那晶莹的世界相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自我的故乡和童年，用自我那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇作品中描写了单纯的〃我〃经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事伴〃我〃成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事；〃我〃家的大后园，留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳,对主子从不怀二心书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明！在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的可是，婆婆待她很不好骂她、打她之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个神医；但镇里的人们更迷信鬼神跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去多么令人痛心，多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀！我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代！故事的结局是凄惨的〃我〃的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇参考范文呼兰河传个人读后感文本多篇在那一部小说中，我是一个爱捣蛋、天正无邪的小女孩，常常弄出一些让人哭笑不得的事情当祖父种小白菜的时候，我就跟在后面，把那下了种的土窝，用脚一个一个的填平这只不过是东一脚西一脚的瞎闹，有的不但没盖上，反而把菜籽给踢飞了；有一次，祖父让我拿着锄头的头来铲地，其实哪里是铲，只不过是趴在地上，用锄头乱勾一阵就好了；也分不清哪个是苗，哪个是草往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾巴草当谷穗留着；休息了一会，又跑到祖父那乱闹一阵，祖父浇菜，我也浇菜，只不过并不是往菜上浇水，而是拿着水瓢，拼尽力气，把水往天空一扬，大喊着；“下雨了！下雨了！”；记得还有一段特别有趣，我在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的草帽上,祖父却浑然不知还说“今年春水大，花香二里闻得见”在书中，她的童年是快乐的，也是寂寞的，不过更多的还是快乐她从小在后院长大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活作者时时刻刻跟祖父在一起，童年里充满了快乐其实一天的时间可以过得飞快，手捧一本书，静静地坐着阅读就可以今天我读完了《呼兰河传》，尽是寂寞和冰凉，除了祖父和“我”之间有点温情外，我感受到的尽是悲凉和凄怆呼兰河人的生活竟是那般无知迷信的人、憨厚老实的人、无聊的看客们……还有被折磨致死的团圆媳妇，未出嫁就死去的翠姨，冯歪嘴子早逝的女人，难产死去的女人……不断地死人，并且是女人有种窒息般的压抑感，泛着彻骨的寒意我有点看不下去了文中有描写春的句子，有写年轻的姑娘们打扮的场景，但丝毫让人感受不到一点春之活力和青春的朝气，仿佛悲惨和苦难是既定的命运，受欺凌遭暴打是惯常的事情，死去也不过是伴随点哭声，打着白幡，埋在荒山，在世间留下一个长着枯草的坟墓罢了，或者说是小土丘也行活着就是活着，不管是以什么姿态活着，死去就是死去，没人在意，生与死就是这般寻常越是这样，越是没人反抗，也不可能去抗争，只有挣扎着死去，要么就屈辱地活着所谓人性、爱、温暖几乎在这部作品里是绝迹的篇幅《生死场》及之后个别篇章，格调变了，人们是被逼迫，被压迫得不能好好活着日本人、地主们，泯灭人性的行径逼得人们活不下去，逼得人们会认为早死晚死都一样，逼得人们去自杀、疯掉于是，社会变得惨淡至极，看不到希望的光景，活不下去只有死，这是唯一的解脱，也是对命运无望和悲痛后的抉择。