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万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳棠梨叶落胭脂色,养麦花开白雪香何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
12.对这首诗的赏析不恰当的一项是（）A.首联点题，描写诗•人•在•山间信马由缰，兴致悠然B.颈联以“胭脂”和“白雪”作喻，色彩绚丽明快C.尾联运用设问，以眼前景致似故乡而触发思乡情D.全诗叙事自然，表情达意直白且率真，不假掩饰
13.本诗写景颇有特色，自选角度对此加以赏析【答案】
12.D
13.赏析角度
①视觉、听觉、嗅觉相结合第
一、
五、六句主要从视觉角度来写景，
三、四句主要从听觉角度来写，第六句又从嗅觉角度来写景
②动静结合颔联前句写晚籁之声，后句写“无语”，动静相映成趣
③点面结合……
④远近结合……（其他角度能自圆其说者皆可）答案需结合具体诗句，包含表达效果【解析】【12题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力D.“表情达意直白且率真，不假掩饰”说法错误作者在尾联“何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡”，“村桥原树”却想起了自己的故乡因此而“忽惆怅”前后的情感变化，突触了作者的思乡之情因此诗歌表达思乡之情时含蓄内敛故选Do【13题详解】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力本诗在写景上非常具有特色首先是多种感官相结合在“马穿山径菊初黄”“棠梨叶落胭脂色，养麦花开白雪香，，中，作者写出了菊花之黄，棠梨叶的胭脂色和养麦花的雪白，这是视觉的感觉而在“万壑有声含晚籁”则是从听觉方面来描写而“养麦花开白雪香”中提到了养麦花的香气作者将视觉、听觉、嗅觉等多感官相结合，给读者呈现出一幅立体的秋景图其次，作者也采用动静结合的手法，颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”中，“万壑有声”发出天籁之音，是动；而“数峰”沉默的矗立在斜阳之下，是静此处动静结合，以“万壑”之声来衬托“数峰”之静，以动衬静，突出秋日山野之寂静同时，在颔、颈两联中，颔联描写的是远景，而颈联“棠梨叶落胭脂色，养麦花开白雪香”则是描绘的眼前之景，是近景此处将景物远近结合，既显出远景之宏大开阔，又表现了近景的细致入微，层次分明，错落有致，增加了读者美的感受
（四）阅读下文，完成下面小题
①孔奋字君鱼，扶风茂陵人也时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，1•每居县者，不盈数月辄致丰积奋在职四年，财产无所增事母孝谨虽为俭约奉养极求珍膳躬率妻子,同甘菜茹时天下未定，土多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒2*
①益苦辛耳奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母
②陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂
②，弥竟川泽唯奋无资，单车就路°姑臧吏民及羌胡更相谓日“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里奋谢之而已，一无所受
③时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质奋年已五十，唯有••一子，终不顾望，遂穷力讨之吏民感义，莫不倍用命焉贼窘惧逼急，乃推奋妻子以至军前，冀当退却,••而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀世祖下诏褒美，拜为武都太守（节选自《后汉书•孔奋传》）【注】
①脂膏比喻富裕之地
②连毂一车接一车，形容车辆众多
14.下列加点词语的意思和现代汉语相同的一项是（）A.时天下扰乱B.而奋力行清洁C.乃执其妻子D.冀当退却••••••••
15.文中画波浪线部分有两处需加句读，请用把这两处标识出来事母孝谨虽为俭约奉养极求珍膳
16.把第
①段中画横线句子译成现代汉语不以官属礼之，常迎于大门，引入见母
17.联系全文，推测世祖下诏褒美孔奋的具体内容
18.文章多处通过描写周围人物来表现孔奋的形象，请举一例加以说明【答案】14D
15.事母孝谨/虽为俭约/奉养极求珍膳
16.（梁统）不用对待下属的礼节对待他，经常亲自到大门口迎接他，把他（当作知交）领入内堂拜见自己的母亲
17.
①事母孝谨；
②为官清廉，身处富邑而不贪财货；
③治县有方，百姓感恩戴德；
④年事已高仍奋勇追敌；
⑤忠君报国，不惜牺牲亲人生命
18.答案示例一描写当时天下之士不重操守，还嘲笑孔奋不懂得为自己谋利，反衬出孔奋清廉高洁、不与世俗同流合污的品质答案示例二描写太守梁统亲自迎接孔奋并引见给自己的母亲，侧面烘托孔奋清廉自守，仁义素著，令人敬佩答案示例三描写河西地区的官员被征召时财物连车满载，与孔奋的空车上路进行对比，突出了孔奋为官清廉自守的品质答案示例四描写姑臧吏民及羌胡凑集收敛成千上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋，侧面烘托了孔奋清廉爱民的形象【解析】【14题详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力A.“扰乱”，古义社会秩序混乱；今义搅扰；使混乱或不安B.“清洁”，古义清廉，洁身自好；今义干净C.“妻子”，古义妻子儿女；今义指男子的配偶D.“退却”，古今意义相同，都指后退故选Do【15题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意（孔奋）侍奉母亲非常孝敬谨慎，虽然自己生活俭朴，却极力以美食孝敬母亲“事母孝谨”句，“事”为动词，“母”为宾语，“孝谨”为补语，句意完整，故应在其后断开；“虽为俭约”句，“为”是动词，“俭约”指生活俭朴，交代孔奋生活俭朴，与后面的“奉养极求珍膳”构成转折关系，应在中间断开故正确断句为事母孝谨/虽为俭约/奉养极求珍膳【16题详解】本题考杳学生理解并翻译文言文句子的能力“礼”，以……礼节对待；“迎”，迎接；“引”，引领，引见【17题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力对于本题的解答，首先要理解题干中“推测世祖下诏褒美孔奋的具体内容”就是要概括孔奋身上的优点从文中第一段“事母孝谨虽为俭约奉养极求珍膳”可知，孔奋侍奉母亲孝敬谨慎从第一段“奋在职四年，财产无所增”“奋力行清洁”等内容可以看出孔奋为官清廉，身处富邑而不贪财货从第二段“姑臧吏民及羌胡更相谓日孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百”可知，孔奋治县有方，百姓感恩戴德从第三段“年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之”可看出孔奋虽然年事已高仍奋勇追敌从“贼窘惧逼急，乃推奋妻子以至军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀”可看出孔奋忠君报国，不惜牺牲亲人生命【18题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力在本文中，作者多次通过描写周围人物来表现孔奋的形象，如在第一段中，“时天下未定，土多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳”，此处通过描写当时天下之士不重操守，还嘲笑孔奋不懂得为自己谋利，反衬出孔奋清廉高洁、不与世俗同流合污的品质再如第一段中“太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母”，通过孔奋上司对他的态度，烘托出孔奋高洁的品格和受人敬佩的事实第二段中“河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽唯奋无资，单车就路”，通过描写河西地区的官员被征召时财货之多与孔奋的空车上路形成对比，突出孔奋为官清廉自守的高尚品质而“姑臧吏民及羌胡更相谓日‘孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里奋谢之而已，一无所受”中描写姑臧吏民及羌胡凑集收敛成千上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋，而孔奋一无所受从中可看出孔奋清廉爱民参考译文孔奋，字君鱼，扶风茂陵人羌胡当时天下纷扰混乱，唯有河西地区较安定，姑臧被人们称为富县这里与每一任通商贸易，每天有四次集市增加县官，没有几个月便都富裕起来孔奋任职四年，财产却一点没有虽然自己生活他侍奉母亲非常孝敬谨慎,通饭菜为俭朴，却极力以美食孝敬母亲亲自带着妻子儿女一同以普士大夫都不注重操守，食当时全国仍未安定,而孔奋却尽力以清廉行事，因此被众人所笑，有的人说他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是徒然自讨苦吃孔奋注重节操，施政以仁义平和为本，太守梁统对他深为敬重，不以官属的礼节对待他，常到大门口迎接，领入内室引见给自己的母亲陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，官员的财物连车满载，塞满了山川只有孔奋没有资财，乘一辆空车上路姑臧的官员百姓以及羌胡都说“孔君清廉仁义贤惠，全县都蒙受他的恩惠，他如今离去，我们为什么不报答他的恩德！”于是共同凑集收敛了成千上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋孔奋只是拜谢而已，一点都不接受当时陇西残余的贼人隗茂等人在深夜攻击官府残杀了郡太守贼人害怕孔奋穷追不舍，于是抓住他的妻子儿女，企图作为人质孔奋当时年已五十，只有一个儿子，但他一心为国，毫不被贼人所动，仍尽力征讨官员、百姓被他的精神所感动，都拼力与贼人作战贼人窘迫惶恐，被逼急了，于是把孔奋的妻子儿女推到阵前，希望孔奋退兵，而孔奋却攻击得加急迫，终于擒获消灭了隗茂等人，但他的妻子和子女却被贼人所杀光武帝因此而下诏褒扬赞赏了孔奋，拜他为武都太守
三、写作
19.有人说，为人处事要懂得变通，有人则不以为然你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考要求
（1）自拟题目；
（2）不少于800字【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道材料作文题从所给的材料来看也非常简单，“为人处事要懂得变通”“有人则不以为然”，这两个角度是相对的，究竟是懂变通好还是不应该变通好呢？从写作角度来看，你可以认为人在为人处事之时要懂得变通，也可以认为不需要懂变通，或者也可以认为灵活对待处理如果从要变通这个角度立意，则需要思考这个“变通”的内涵，如苏轼屡屡被贬，但是他是因为懂变通，所以才打赢了“文赤壁”之战，收获“三赤名篇”，这是一个典型的例子当然在其他的方面也是，一项规章制度或政策不能适应现实情况了，就需要酌情变通比如改革开放让中国人富起来了很多事情不能固守，如果一味固守只会让我们走入死胡同但要注意，这里的变通不能指为人圆滑，见风使舵等如果从不能变通这个角度立意，可以写人的坚守，如对道德底线的坚守，做人原则的坚守，政策法律法规的坚守等如果只是变通，那么人就没有了底线，社会就会变得混乱比如“天知、地知、你知、我知的故事就是告诉我们，有些底线是不能变通的如果综合二者来写，可以考虑坚守当坚守的，变通该变通的，既要坚守又要变通，关键是“度”的把握二者辩证去写，说理更严密立意
1.坚守原则更要懂得变通
2.于坚守处坚守，于变通处变通
3.坚守原则
4.变则通，通则久
二、阅读
（一）阅读下文，完成下面小题从饮食真味到文化之“味”
①人们夸奖一道菜，常说“色香味”俱全，而不是“味香色”俱全，这种表达顺序可能正符合眼、鼻、口感知的特点“味”是中国传统烹饪的核心，也是根基若离开“味”，而在菜名的花哨、摆盘的漂亮等细枝末节上绞尽脑汁，终归不是正途••
②我国最早烹饪用味只有咸、酸二味，咸取于盐，酸取于梅子《尚书•说命》“若作和羹，惟尔盐梅”盐大概是最早的调味料，凡菜都离不开，可以称得上百味之王但盐只可增加咸味，对于去除食物中的异味，尤其是肉类的腥膻之气，有些无能为力而梅子含果酸，口感酸甜，可做汤羹的调味品，又含清香，最利于消除肉的臭、腥、膻等异味此外，梅子中的果酸还可帮助软化肉质纤维，利于消化，因此是早期烹饪最常用到的
③后来，人们又开发了辛香类的天然调味品，比如葱、姜、蒜、蓼、芥、花椒等这些调料的加入，开启了中国饮食文化中的第一次“滋味”革命到秦代，食物烹调就已有辛、酸、咸、苦、甘五味的说法秦汉时还发明了酱、清酱（酱油）及豆豉，这些都是以大豆为原料发酵而成于是，“色香味俱全”成为中国式烹饪的一个重要指标
④中国人对于饮食滋味的探究有着浓厚的兴趣，对于开发新的调味品一直态度积极比如西汉时，张骞从西域带回蒜、芫荽（香菜）等调味品，这些“胡味”都很特别大蒜的辛辣自不必说，芫荽更有一种特殊的气味，至今吃不惯芫荽的人还说有一股臭虫的味道即便如此，大多数中国人也欣然接受，很多人甚至迷恋得很，在北方尤其如此做汤、凉拌、包水饺，怎么做都觉得好吃，甚至有的如羊汤、鱼汤，不放些香菜点缀调味，仿佛缺了根本
⑤再如胡椒，原产印度西海岸，大概在明代时引种中国，之前主要从中亚、南亚一带进口，可谓高档调味品物以稀为贵，唐宋时，胡椒堪比黄金，家有胡椒，也是地位和财富的象征
⑥此外还有辣椒辣椒原产美洲，明代后期引种中国讲究口味的中国人很快发现了辣椒的美妙，自此就由“无姜不食”变成了“无辣不食”了，“辣味”也成了川菜、湘菜的主打味道
⑦各种调味料的加入，使得中国人的口味日渐敏感、细腻、丰富，渐渐走出餐桌饮食的范畴，酝酿出更有意味的文化中国人最典型的是以“滋味”论诗乐，将品味食物的感触转移到思考和评价文学艺术
⑧滋味本是一种由味觉带来的生理感受，如同耳之于声、目之于色但古人认为，饮食的“滋味”却又不止于酸甜苦辣咸，它们能引起人的愉悦心理，其中包含着美感成分也就是说，味觉和心理的审美愉悦是可以相通，甚至互相转换的
⑨《论语•述而》记载“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，日不图为乐之至于斯也”孔子用肉味来比喻音乐的审美韵味，觉得比起肉食，音乐艺术的滋味更胜一筹，听乐时，自己在心理上所得到的美感、快感甚至超过鲜美的肉味，由此，他对音乐艺术有如此大的美感效力表示十分惊叹到了魏晋六朝时期，这种讨论蔚为大观陆机《文赋》明确用“滋味”来谈论文学艺术感染力；钟噪《诗品》更是明确地把有味无味作为诗歌的艺术审美标准滋味，余味，后人引申为韵味，都是用滋味来表达文学艺术给人们带来的心理体验，好似从“食客”的感受着眼，把品味者和品味的对象融为一体，是很有趣的⑩由饮食口味到滋味，到文学艺术作品的韵味，这就是由小道而见出大道，是将饮食之道和生活旨趣相联结这样的一种思维习惯，千百年来形成了一套独特的话语方式，渗透在我们的日常生活中陶渊明《饮酒》诗云“不觉知有我，安知物为贵悠悠迷所留，酒中有深味”饮食中有真味，耐心品味，或能得之
5.第
①段中的“正途”在文中具体是指
6.下列表述与作者观点不一致的一项是（）•••A.“色香味”中“味”是最重要的B.中国人一直在积极开发新的调味品C.饮食的滋味可以转化成一种审美体验D.以“滋味”论诗乐是中国人最典型的文化
7.能够依据文意做出的一项推断是（）A.盐和梅子是最早的调味料
8.中国人对外来调味品异常迷恋C.滋味文化的兴起源于调味品的增多I）.陶渊明在饮酒中悟得了文学的真谛
8.概括本文的写作思路
（二）阅读下文，完成下面小题生活在西湖边
①二十年前，怀着对杏花烟雨、小桥人家的诗意认识，我独自来到杭州没想到，这一来就再也没有离开
②我家在庆春门内，步行到西湖只有三十分钟的距离我家住三楼，是南北通透的户型，家里窗子全都打开，就会有风吹进来被风轻抚着，我会陷入痴想，这风吹湿过白娘子的油纸伞；岳家军出城时，这风鼓起战旗猎猎作响；夏季大雨时，这风吹皱过西湖水，让“市长”苏东坡写下“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的诗句一
③风过无痕，可杭州城里罐续千年的历史，总有擦不掉的痕迹我家住在小营社区，在上世纪50年代末，这里可闻名全国1958年1月5日，毛主席曾亲临小营巷视察爱国卫生运动，并给予了很高的评价从那时起，小营巷成为全国爱国卫生运动的榜样，也被誉为“江南第一名巷”
④和我一样，很多人会好奇，小营是什么营？其实小营的得名与太平天国有关，《杭州与西湖史话》记载，1861年时，太平天国的听王陈炳文曾在此扎营这段往事藏在封存的卷宗里，只余小营巷这个看不出悲喜的名字而今，作为听王府旧址的小营巷61号静默在绿树森然的深巷，呈现一派岁月静好的悠然
⑤小营社区还低调藏着浙江大学的“脱胎”地——求是书院这里曾是南宋时的普慈寺原址，1897年，杭州知府林启利在此创办新型学校，也是浙江省第一所新型高等学府岁月更迭，时代变迁，这里逐渐孵化出浙江大学的雏形从求是书院出发，步行几百米，就能抵达“风雨茅庐”这个藏在大学路的旧居，是爱国作家郁达夫在1933年购置的寓所这座典型的中式平房别墅，内有假山点缀，林木参差，环境幽雅，被列为杭州市文物保护单位，成为纪念郁达夫的一处重要场所社区内另一处粉墙黛瓦的传统民宅，曾哺育过“两弹一星”功勋奖章获得者——钱学森这所三进木结构的传统民居内有个小花园，钱学森在这里度过了三岁之前的幼儿生活
⑥离开小营社区，前往西湖的庆春路上，一路走来，人文渊薮，溢彩流芳，从古至今的繁华地，更盛产激荡人心的故事有民间传说的白蛇许仙、梁山伯和祝英台的爱情故事，有岳飞、于谦、张苍水这样千古流芳的豪情英雄孤山上半坡梅林让人想起隐逸在此的“梅妻鹤子”林逋，堤坝名称也时刻纪念入仕作为的白居易、苏轼、杨孟瑛、阮元……而巷弄深处，也生活着一代代寻常的百姓人家，素朴的人生足迹同样书写着杭州城祥和安乐的内蕴
⑦我工作在西湖边，15楼的位置能饱览西湖风光每天上下班，我都会穿越庆春路，路过马市街临庆春路的一排店铺有户人家就生活在路边的风雨连廊下门左边是爸爸配钥匙、补胎的地方，右边是妈妈的缝纫织补摊位，有个虎头虎脑的十一二岁的儿子我每天下班都看得到他家在街边的连廊里吃晚饭热乎乎的天气里，吃热乎乎的饭，一台大功率的旧电扇呼呼吹着热风有时是番茄蛋汤，霉干菜烧肉；有时是一大盆冬瓜炖排骨，排骨是肉眼可见的数量非常多一家三口，亲热围坐一处，临着车水马龙的庆春路，过着自己的烟火人生
⑧一面明净湖水，三面苍翠青山，这钟灵毓秀的气韵生出恢宏和散淡之气千余载的悠悠岁月，几多风云变幻，未变的却是西湖文化的大气磅礴和婉约浪漫的内核西湖边的日子，始终是平民百姓有梦想生活，官员才子有情怀有担当生活在这个时代的杭州，西湖不仅是我等百姓引以为傲的精神符号，也是我们日常生活的实体这些日子，秋风渐渐爽朗，山岚沉浮，湖水明净，又是在平湖秋月看月亮的好时节了
9.自选角度赏析第
②段画线部分
10.第
⑦段中描写了风雨连廊下一家人的生活情景，分析其作用
11.联系全文具体分析西湖文化历经千载仍长盛不衰的原因
（三）阅读下面的诗歌，完成下面小题村行【宋】王禹倩马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳棠梨叶落胭脂色，养麦花开白雪香何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡
12.对这首诗的赏析不恰当的一项是（）A.首联点题，描写诗•人在.山间信马由缰，兴致悠然B.颈联以“胭脂”和“白雪”作喻，色彩绚丽明快C.尾联运用设问，以眼前景致似故乡而触发思乡情D,全诗叙事自然，表情达意直白且率真，不假掩饰
13.本诗写景颇有特色，自选角度对此加以赏析
（四）阅读下文，完成下面小题
①孔奋字君鱼，扶风茂陵人也时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，••每居县者，不盈数月辄致丰积奋在职四年，财产无所增事母孝谨虽为俭约奉养极求珍膳躬率妻子,同甘菜茹时天下未定，土多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒•・
①益苦辛耳奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母
②陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂
②，弥竟川泽唯奋无资，单车就路姑臧吏民及羌胡更相谓日“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里奋谢之而已，一无所受
③时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质奋年已五十，唯有一••子，终不顾望，遂穷力讨之吏民感义，莫不倍用命焉贼窘惧逼急，乃推奋妻子以至军前，冀当退却，而••击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀世祖下诏褒美，拜为武都太守（节选自《后汉书•孔奋传》）【注】
①脂膏比喻富裕之地
②连毂一车接一车，形容车辆众多
14.下列加点词语的意思和现代汉语相同的一项是（）A时天下扰乱B.而奋力行清洁C.乃执其妻子D.冀当退却••••••••
15.文中画波浪线部分有两处需加句读，请用把这两处标识出来事母孝谨虽为俭约奉养极求珍膳
16.把第
①段中画横线句子译成现代汉语不以官属礼之，常迎于大门，引入见母
17.联系全文，推测世祖下诏褒美孔奋的具体内容
18.文章多处通过描写周围人物来表现孔奋的形象，请举一例加以说明
三、写作
19.有人说，为人处事要懂得变通，有人则不以为然你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考要求
（1）自拟题目；
（2）不少于800字上海市虹口区学年高一上学期期末语文试题2021-2022
一、积累应用
1.按要求填空
（1）,层林尽染；漫江碧透，百舸争流（毛泽东《沁园春•长沙》）
（2）忧从中来，o（曹操《短歌行》）
（3）,使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）
（4）无边落木萧萧下，o（杜甫《登高》）
（5）人生如梦，o（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
（6）,正襟危坐而问客曰“何为其然也？（苏轼《赤壁赋》）【答案】
①看万山红遍
②不可断绝
③安能摧眉折腰事权贵
④不尽长江滚滚来
⑤一尊还酹江月
⑥苏子愀然【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字有“摧”“折”“事”“尽”“尊”“酹”“愀”
2.按要求选择
（1）外交部发言人某次在答记者问时引用古诗指明中国发展壮大的步伐并不是少数西方政客的拙劣表演所能影响的，以下诗句中最适合被其引用的一项是（A）.翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数B.车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风C.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山D.曾经沧海难为水，除却巫山不是云
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处语意连贯的一项是（）一些哲学家推断“我”就是大脑但也有人认为大脑的许多部分并不是“我”的部分,,,o“我”应该是只有几盎司重的、薄薄的、蜘蛛网一样的东西
①“我”大概应该完全由神经细胞构成
②比如细胞核和线粒体的参与看起来只是间接的
③比如大脑的血管就好像只是间接地参与“我”的心理活动
④并且可能活性神经细胞也不是每一部分都会直接参与思维A.
②④①③B.
③①④②C.
④②③①D.
③④①②【答案】
（1）C
（2）B【解析】【小问1详解】本题考查学生赏析诗句和语言得体的能力A.“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”意思是有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！诗句形容人与人交往时不断变化的态度，不合适B.“车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风”意思是上元之夜，万家灯火，车水马龙，如同白天，沐浴着温暖喜人的春风描写上元节景色，不合适C.“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”意思是两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦语境形容中国发展壮大的步伐不会被少数西方政客影响，会大踏步向前发展，用“轻舟已过万重山”形容合适D.“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”意思是曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云多喻指对爱情的忠诚不合适故选C【小问2详解】本题考查学生语言表达衔接连贯的能力根据语段内容可知，衔接处列举了连个例子证明“有人认为大脑的许多部分并不是我的部分”
③②是举例，
③中“大脑的血管就好像只是间接地参与”说明“血管”不属于“我”，由此推出下句应为“我大概应该完全由神经细胞构成，故
③①相连；据此排除AD；
②中“细胞核和线粒体的参与看起来只是间接的”与下句“活性神经细胞也不是每一部分都会直接参与思维”由“并且”构成递进关系，因此
④②相连
③①到
④②是“由神经细胞构成”到“活性神经细胞也不是每一部分都会直接参与思维”，由大范围到小范围，因此正确排序是
③①④②故选Bo
3.写出下列加点词在句中的意思
（1）故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）
（2）非能水也，而绝江河（《劝学》）
（3）圣人无常师（《师说》）*
（4）六艺经传皆通习之（《师说》）*
（5）纵一苇之所如（《赤壁赋》）
（6）方其破荆州，下江陵（《赤壁赋》）*
（7）自京师乘风雪（《登泰山记》）【答案】
①.接近，靠近
②横渡
③固定的
④解释儒经的著作
⑤至往
⑥攻占
⑦冒着【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解文言实词意义和用法的能力
（1）句意为所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利“就”，接近、靠近、走向
（2）句意为并不是他擅长游泳，却能横渡大江大河“绝”，横渡、穿过
（3）句意为圣人没有固定不变的老师“常”，固定、不变
（4）句意为六经的经文和传文都普遍学习了“传”，解释儒经的著作
（5）句意为放纵一片苇叶似的小船随意漂浮“如，至I」、前往
（5）句意为曹操当时正好攻破荆州，于是夺取（攻占）江陵“下”，名词作动词，攻下、取得
（7）句意为从京城出发，冒着风雪“乘”，顶着、冒着4以下是虚词“而”的部分义项，请从下列选项中分别为其选择恰当的例句
（1）连词，表并列关系【例】（）
（2）连词，表转折关系【例】（）
（3）连词，表承接关系【例】（）A.耳得之而为声，目遇之而成色（《赤壁赋》）B.惑而不从师，终不解矣（《师说》）C.蟹六跪而二螯（《劝学》）D.吾尝跋而望矣（《劝学》）【答案】
①.C
②B
③A【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.意思是“只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色”“而”字表承接关系，与
（3）对应；B.意思是“有了疑难问题却不跟从老师学习，这些问题最终不会得到解决“而”字表转折关系，与
（2）对应；C.意思是“螃蟹有六条腿和两个蟹钳”“而”字表并列关系，与
（1）对应；D.意思是“我曾经踮起脚跟向远处张望”“而”字表修饰关系，没有对应选项
二、阅读
（一）阅读下文，完成下面小题从饮食真味到文化之“味”
5.第
①段中的“正途”在文中具体是指o
6.下列表述与作者观点不一致的一项是（）•••A.“色香味”中“味”是最重要的B.中国人一直在积极开发新的调味品C.饮食的滋味可以转化成一种审美体验D.以“滋味”论诗乐是中国人最典型的文化
7.能够依据文意做出的一项推断是（）A.盐和梅子是最早的调味料
8.中国人对外来调味品异常迷恋C.滋味文化的兴起源于调味品的增多D.陶渊明在饮酒中悟得了文学的真谛
8.概括本文的写作思路【答案】
5.以“味”为核心，兼顾“色香”的中国式烹饪方法
6.D
7.C
8.文章首先指出“味”是中国传统烹饪的核心和根基；接着按古今顺序，较为详细地介绍了我国烹饪调料不断开发引进、饮食滋味日益丰富的过程；然后提出独到见解一一中国人口味的日渐敏感、细腻、丰富酝酿出了以“滋味”论诗乐典型文化，并用孔子、陆机、钟噪的事例加以证明；最后用陶渊明的诗总结指出从饮食口味到文学韵味，是一种将饮食之道和生活旨趣相联结的独特文化【解析】【5题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力需要理解“正途”在文中的意思，那么原文是说“终归不是正途”，也就是说前面所说的做法及内容不是正途，所以，需要结合前面内容分析“正途”的所指内容结合味’是中国传统烹饪的核心，也是根基若离开味，而在菜名的花哨、摆盘的漂亮等细枝末节上绞尽脑汁”分析，前面先强调“味”是中国传统烹饪的核心，后面用假设内容来说明的也就是说“正途”需要不离开“味”，不只在菜名的花哨、摆盘的漂亮等细枝末节上绞尽脑汁“正途”就是指强调“味”，兼顾“色香”的中国烹饪方法【6题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力D.以滋味论诗乐是中国人最典型的文化”错误结合“中国人最典型的是以‘滋味论诗乐，将品味食物的感触转移到思考和评价文学艺术”分析，语境讲中国人酝酿出更有意味的文化，这些相关文化中，以滋味论诗乐最典型，并不能推断出“以滋味论诗乐是中国人最典型的文化”故选Do□题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断和推理的能力A.结合“我国最早烹饪用味只有咸、酸二味，咸取于盐，酸取于梅子”分析，原文只是说“最早烹饪用味只有咸、酸二味”，不能推断出“盐和梅子是最早的调味料”
8.结合“中国人对于饮食滋味的探究有着浓厚的兴趣，对于开发新的调味品一直态度积极”分析，原文只是说“有浓厚兴趣”“态度积极”，并不能推断出“异常迷恋”C.结合“各种调味料的加入，使得中国人的口味日渐敏感、细腻、丰富……思考和评价文学艺术”等分析，各种调味料的加入，使得中国人的口味日渐敏感、细腻、丰富，渐渐走出餐桌饮食的范畴，酝酿出更有意味的文化可以推断出“滋味文化的兴起源于调味品的增多”D.不觉世上有我在，身外之物何足贵？神志恍惚在酒中，酒中自有深意味结合“饮食中有真味，耐心品味,或能得之”分析，原文说“或能得之”，并不能推断出“陶渊明在饮酒中悟得了文学的真谛”故选Co【8题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力文章一共十节内容第一节先明确味是中国传统烹饪的核心，也是根基”第二段讲“我国最早烹饪用味只有咸、酸二味，咸取于盐，酸取于梅子”，也就是早期烹饪特点；第三段讲“后来，人们又开发了辛香类的天然调味品，比如葱、姜、蒜、蓼、芥、花椒等”，“色香味俱全”成为中国式烹饪的一个重要指标；第四段讲“中国人对于饮食滋味的探究有着浓厚的兴趣，对于开发新的调味品一直态度积极”也就是详细介绍中国烹饪调料越来越丰富，滋味越来越多样等第五段举例胡椒，第六段举例辣椒，然后引出第七段的观点“中国人的口味日渐敏感、细腻、丰富，渐渐走出餐桌饮食的范畴”“中国人最典型的是以‘滋味论诗乐，将品味食物的感触转移到思考和评价文学艺术”第八段是具体详细分析论述饮食“滋味”第九段用“《论语•述而》”“陆机《文赋》”“钟噪《诗品》”等作品中的内容观点证明前面提出的以“滋味”论诗乐文化最后一段明确观点“由饮食口味到滋味，到文学艺术作品的韵味，这就是由小道而见出大道，是将饮食之道和生活旨趣相联结”，然后举陶渊明《饮酒》诗来佐证这一观点具体分析的时候，可以用“首先”“其次”“最后”等词语连接内容
（二）阅读下文，完成下面小题生活在西湖边
9.自选角度赏析第
②段画线部分
10.第
⑦段中描写了风雨连廊下一家人的生活情景，分析其作用
11.联系全文具体分析西湖文化历经千载仍长盛不衰的原因【答案】
9.画线句中“轻抚”一词运用比拟手法，形象生动地摹画出了杭州的风柔和温婉、令人沉醉，进而想到与之相关的发生在这里的民间传说和历史故事，含蓄表达了作者对杭州丰厚历史文化底蕴的自豪和喜爱之情
10.作者在本段中鲜活生动地描绘了风雨连廊下一家三口其乐融融的生活场景，渲染了西湖边和谐融洽的日常生活氛围，使标题“生活在西湖边”具体可感这样写也是为照应上文第
⑥段末尾“一代代寻常的百姓人家”的相关表述，点面结合地呈现百姓生活的祥和安乐，增强文章的感染力同时这是为下文写“西湖边的日子，始终是平民百姓有梦想有生活”（“西湖是我们日常生活的实体”）作铺垫，使结尾的情感抒发水到渠成
11.内因西湖文化历千载而不衰，内因是其具有大气磅礴、婉约浪漫的内核，承担着平民百姓的生活理想外因
①西湖钟灵毓秀的诗意环境适宜人居；
②杭州重视历史文化的保护和传承；
③杭州重视文化教育，名家辈出；
④百姓生活祥和安乐、有梦想追求，官员才子有情怀有担当杭州有合于文化生存发展的内外因素，故西湖文化能长盛不衰【解析】P题详解】本题考查学生赏析语句表达效果的能力作答本题，先找出修辞或表现手法，然后结合语境分析效果本题中，“被风轻抚着，我会陷入痴想”中“轻抚”一词赋予“风”以人的动作，运用比拟的修辞手法，形象生动地摹画出了杭州的风柔和温婉、令人沉醉；“这风吹湿过白娘子的油纸伞”“岳家军出城时，这风鼓起战旗猎猎作响”“苏东坡写下……”是与杭州相关的民间传说和历史故事，含蓄表达了作者对杭州丰厚历史文化底蕴的自豪和喜爱之情【10题详解】本题考查学生赏析重要情节、段落作用的能力文中的第
⑦段，是对风雨连廊下一家人的生活情景的描写结合“热乎乎的天气里，吃热乎乎的饭，一台大功率的旧电扇呼呼吹着热风有时是番茄蛋汤，霉干菜烧肉；有时是一大盆冬瓜炖排骨，排骨是肉眼可见的数量非常多一家三口，亲热围坐一处，临着车水马龙的庆春路，过着自己的烟火人生”分析可知，这户人家的生活充满着烟火气息，其乐融融这一家三口，也是对西湖边普通人家生活的描写，照应标题“生活在西湖边”，使之具体可感同时、与上文第
⑥段的结句“而巷弄深处，也生活着一代代寻常的百姓人家，素朴的人生足迹同样书写着杭州城祥和安乐的内蕴”相关联照应，点面结合地呈现百姓生活的祥和安乐，增强文章的感染力还与结尾段中“西湖边的日子，始终是平民百姓有梦想生活”“西湖不仅是我等百姓引以为傲的精神符号，也是我们日常生活的实体”关联，为结尾段作铺垫，使结尾的情感抒发水到渠成【11题详解】本题考查学生分析探讨创作背景和意图的能力西湖文化历经千载仍长盛不衰的原因有内外两方面内因结合“千余载的悠悠岁月，儿多风云变幻，未变的却是西湖文化的大气磅礴和婉约浪漫的内核”“西湖边的日子，始终是平民百姓有梦想生活，官员才子有情怀有担当”分析可知，西湖的文化大气磅礴、婉约浪漫，西湖的生活承担着平民百姓的生活理想，故西湖文化历千载而不衰外因结合“一面明净湖水，三面苍翠青山，这钟灵毓秀的气韵生出恢宏和散淡之气”分析可知，西湖钟灵毓秀的诗意环境适宜人居；结合“风过无痕，可杭州城里康续千年的历史，总有擦不掉的痕迹”“我家住在小营社区，……1958年1月5日，毛主席曾亲临小营巷视察爱国卫生运动，并给予了很高的评价从那时起，小营巷成为全国爱国卫生运动的榜样，也被誉为‘江南第一名巷”“而今，作为听王府旧址的小营巷61号静默在绿树森然的深巷，呈现一派岁月静好的悠然”“小营社区还低调藏着浙江大学的‘脱胎’地一一求是书院这里曾是南宋时的普慈寺原址”“这座典型的中式平房别墅，内有假山点缀，林木参差，环境幽雅，被列为杭州市文物保护单位，成为纪念郁达夫的一处重要场所社区内另一处粉墙黛瓦的传统民宅，曾哺育过‘两弹一星’功勋奖章获得者一一钱学森这所三进木结构的传统民居内有个小花园，钱学森在这里度过了三岁之前的幼儿生活”可知，杭州重视历史文化的保护和传承；结合“前往西湖的庆春路上，一路走来，人文渊薮，溢彩流芳，从古至今的繁华地，更盛产激荡人心的故事O有民间传说的白蛇许仙、梁山伯和祝英台的爱情故事，有岳飞、于谦、张苍水这样千古流芳的豪情英雄孤山上半坡梅林让人想起隐逸在此的‘梅妻鹤子林逋，堤坝名称也时刻纪念入仕作为的白居易、苏轼、杨孟瑛、阮元……”可知，杭州重视文化教育，名家辈出；结合“而巷弄深处，也生活着一代代寻常的百姓人家，素朴的人生足迹同样书写着杭州城祥和安乐的内蕴”“西湖边的日子，始终是平民百姓有梦想生活，官员才子有情怀有担当”分析可知，百姓生活祥和安乐、有梦想追求，官员才子有情怀有担当杭州有合于文化生存发展的内外因素，故西湖文化能长盛不衰
（三）阅读下面的诗歌，完成下面小题村行【宋】王禹偶。
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