还剩16页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
中国文化概论选择题练习试卷
一、单项选择题（本大题共小题，每题分，共分）25125一种时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和见解，或在某一文化事象里所体现的意识形
1.态，称作[C]文化思潮文化老式文化观念文化现象A.B.C.D.中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱
2.灾特重，另一方面是[C]地质灾害等沙尘暴灾害等洪涝灾害等风灾等A.B.C.D.从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入
3.[D]第一种温暖期第二个温暖期第三个温暖期第四个温暖期A.B.C.D.分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是
4.[D]和睦团结和平统一A.B.C.D.旧石器时代的特性是打制石器的使用，当时还没有【
5.D1原始采集业原始捕捞业原始狩猎业农业A.B.C.D.中国“家天下”的历史开始于
6.[C]三皇时代五帝时代夏代商代A.B.C.D.春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像
7.[D]教师官吏说客辩士A.B.C.D.中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在
8.[C]唐朝北宋南宋元朝A.B.C.D.七巧板运用的原理是古算中的
9.[A]出人相补原理等差原理中国剩余定理秦王暗点兵A.B.C.D..我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和10[D]查验测切A.B.C.D.我国的造纸术传人欧洲是在
11.[C]公元世纪公元世纪公元世纪公元世纪A.6B.8C.12D.16中国古代，开创考选官员的制度，并且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是
12.[B]周代汉代隋代唐代A.B.C.D.中国古代社会的政治构造具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制
13.相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是[C]选举政治世袭政治伦理政治文官政治A.B.C.D.完整的宗法制度出现于
14.[C]五帝时期夏朝周代春秋时期A.B.C.D.君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是
15.[D]宗族祭祀与祖先崇拜军事征伐与发展农业祖先崇拜与发展农业宗族祭祀与军事征伐A.B.C.D..中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是[16A]《左传》《周礼》《论语》《孟子》A.B.C.D.下列典籍中，运用类比思维最多的是
17.[D]《周礼》《庄子》《周易》《诗经》A.B.C.D.下列观念中，导致中国文化中追求友好社会的理想主义倾向的观念是
18.[B]知行合一天人合一重义轻利文以载道A.B.C.D..倡导道教于鹤鸣山（今四川崇庆境内）,因人道须出五斗米，故称“五斗米道”这位“天师”是[19A]张道陵张角张鲁张衡A.B.C.D.唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许这位诗人是
20.[D]孝廉征辟考试举人察举A.B.C.D.E..下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（）29ABDE3-137环境标志等级标志性别标志年龄标志.体型标志A.B.C D.E下列选项中，属精神文化的有（）
30.ABCDE5-213艺术政治道德风俗习惯宗教A.B.C.D.E.中国古代改造、运用自然的成就有
26.[CDE]渔业的布局盐业的兴办水利的兴修A.B.C.运河的开凿土地的开垦D.E.据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括
27.[AB]战争宗教农耕A.B.C.渔猎天灾D.E.下列选项中属于诞生礼俗的有【
28.ABCDE]求子礼俗催生礼洗三A.B.C.满月礼周岁礼D.E.尊崇自然是中国古代艺术一种重要的审美观念，如下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【
29.ABCDE]陶渊明《归园田居》柳宗元“永州八记”范仲淹《岳阳楼记》A.B.C.欧阳修《醉翁亭记》苏轼《石钟山记》D.E.中国历史上曾先后被汉语同化的语言有
30.[ACDE]北朝的鲜卑语隋代的高丽语唐代的西夏语A.B.C.辽代的契丹语近代的满族语D.E.
三、名词解释题（本大题共小题，每题分，共分）5315广义文化
31.答广义文化是人类在长期的历史发展中共同发明并赖以生存的物质与精神存在的总和地理环境32答它是人类存在和文化发明的先决条件生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供应他们的条件.进行他们的文明建构，展开他们的文化历程故此，文化的总体特性的理解，必须从理解其地理环境开始制度文化
33.答制度文化是人类文化的一种重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而积极创制出来的有组织的规范体系.它既是物质文化的反应形式，又是精神文化的物化形态楚辞
34.答楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人发明的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义.“中体西用论”35答“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和初期改良派的文化主张与基本理论主张以中国老式文化的精神为“本”，去吸取西方科技和文化，到达制夷图强、复兴中华的目的
四、简答题（本大题共小题，每题分，共分）
5630.请以实例阐明典范人物对特定地区文化特色的影响36答（）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地区的文化特色任何人均有自己的出生地，并且任何1人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识（）例如桐城人以文章扬名，是因方苞、姚鼐等人的影响所致；浙东重史学，是因黄宗羲的影响所致;徽州2尚经术，是因戴震的影响所致中国老式礼俗规约的特点是什么？
37.答（）老式礼俗的等差性；（）老式礼俗的调和性；（）老式礼俗的规范性123简述中华民族的理想人格
38.答（）中华民族的理想人格重要以儒家的理想人格为代表1（）儒家所崇尚的理想人格是圣贤圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤2（）圣指圣王，贤一般用“君子”一词来表达3简述建国后在语言文字规范方面所开展的工作
39.答建国后来，党和政府亲自领导了文字规范工作一是针对方言歧异不便交流的状况，大力推行一般话;二是针对中文繁难问题，成功开展了简化字运动，并不停针对应用中的新问题进行及时的规范工作上述两大措施，保证了语言文字在大陆地区的健康发展简述科举取士制度对我国语言文字的负面影响
40.答中国的科举取士制度，带来语言教育中重文言轻口语的做法和作文中言文脱节的严重后果言文脱节不利于文化的普及，却有助于文化的统治和专制
五、论述题（本大题共小题，每题分，共分）21020试述魏晋南北朝时期的民族大融合
41.答魏晋南北朝时期曾出现过民族大融合（）南朝中原人群的南迁及对南方的开发过程也正是南朝民族融合的过程1（）北方十六国时代许多政权的建立者，都对中原文化有较深的熏染2（）北魏与其说是汉化，还不如说是“南朝化”3（）不能将北朝的民族融合简朴地视为汉化，融合在相称大的程度上也是“胡化”4（）隋唐立国思想的许多方面，须从其制定者的北方文化背景去考虑，才能得到精确的理解5试述我国历代农书提出的重要农业经营思想与生产知识
42.答（）统筹水土运用规划提出整地、浇水、种植、施肥、收获和准备再耕一盘棋的思想，指出关键在于1控制人对自然资源的使用程度，任何农业经营都不得违反自然规律（）调整好农业生产关系.要整体地看待农作物的栽培，要协调好劳力、农具与社会组织之间的关系，注意选2择雇工、勤俭持家等（）“荒政”思想认为全社会都要有居安思危的自觉意识，在中央国策中应包括备荒、救荒的内容3（）人力胜天说即强调人的知识能力和奋斗精神，认为人的合理作为可以弥补自然资源的局限性，获得人4力胜天的成绩
三、名词解释题（本大题共小题，每题分，共分）
5315.文化事象绪论-731答当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就具有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地区）文化发展中带有经典和标志作用的事情.九流十家322-45答百家争鸣中的思想流派，据汉代人的总结，有所谓“九流十家”之说.血缘九族制333-144答（）以本人为基准，向上、下各推衍四代，共九代，为九族1（）九族是老式中国最经典的家族制度，也有的以父族
四、母族
三、妻族二为九族
2.家天下344-168答（）家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，王朝的更迭往往是新家族的代兴与衰亡1（）秦始皇以郡县制取代分封制，对宗法血缘关系进行强力破坏，不过他并没有挣脱宗法关系的控制，他自2命为“始皇帝”，但愿其家族子孙世代传袭皇位.中庸355-229答（）中庸”这一价值原则是由孔子提出来的；1“（）“中庸”的含义是指可常行常用的最高的德2
四、简答题（本大题共小题，每题分，共分）
5630.为何说华北平原是中国文化的又一摇篮361-16答（）这个地区自古以来就有发达的农业，是汉民族的汇集区，在很长的一段时间，也是人口最为稠密的1地区之一（）华北平原直接与长江中下游平原相连，是古代重要的农业区，唐宋后来，还是中国的经济中心2（）这一带是秦汉时“百越”民族的居住地，后来尚有侯、俚、僚等族，伴随民族的融合，也大体都消失了
3.简述敬顺昊天的宗教现实功能372-38答（）敬顺昊天的宗教的现实功用是“敬授民时”，它关系着农耕大事，这正是黄帝的后裔所建立的宗教1中心凝聚力的本源（）五帝时期的历史，实际是宗教中心的形成和发达2（）五帝时代的历史线索，是文化带动着中华民族的最初凝聚
3.交通行旅文化重要由哪些部分构成383-140答（）交通设施的习俗传承.最初的交通设施是陆路，它是人类沿着狩猎、采集的固定路线1开辟的；（）运送工具的习俗传承初期的运送工具以挑担为主；2（）交通行旅行业的习俗传承由于经济的不停发展和日趋繁华，我国老式的交通行旅行业分工也越来越细3询述古代有关天人关系的几种观点395-225答（）天人合一”，是由宋代的张载提出的；1“
（2）“天人交胜”，使天人关系学说有了新的发展；
（3）“天人之分”，是战国时代的苟子在他的《天论》篇申提出来的.简述中国人的中文观念406-306答（）中文崇拜，大概从中文作为一种系统初步形成之日起，我们的祖先就给它涂上了一层神秘的、尊严1的色彩，并且长期以来一直被作为崇拜的对象（）中文否认，对中文的否认重要是从近代开始的；2（）对中文的多维思索，在对中文的极端崇拜和极端否认中，总有一少部分人在冷静地思索，只是他们的声3音并没有起到应有的作用
五、论述题（本大题共小题，每题分，共分）
21020.试述两汉经学的历史、文化功能412-59答（）汉武帝的“独尊儒术”公元年，汉武帝接受董仲舒《天人三策》的提议，罢黜黄老百家之言，1134独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年（）尊儒术、兴太平首先产生成果的是在文学方面有《诗》三百经学的启动，有两汉社会对歌唱的热2爱，再加上文人的参与，诗词大国就养成了（）经学与王莽新政王莽新政是受“尧舜禅让”影响的成果，但其失败则其是经学的失败，也是只重3《周礼》而脱离现实的成果.试述科举制在历史上的地位与作用424-170答（）科举制培育与维系了老式文化，科举制对老式文化的作用，在于其通过价值导向来影响精神文,化的1方向，通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位，从而使儒家伦理文化有了稳定的传人（）科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一种公平合理、枳极有效的选官制度，它在维系民2族老式文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用（）科举制在中国古代曾经是一先进的选官制度，它为中国文官体制的建立与维持作出了重要奉献3
三、名词解释题（本大题共小题，每题分，共分）
5315.文化政策指定一定的时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的有关规定和对策原31则.“大一统”意识其强调“四海一家是西周以来就已成就的国家概念重关九译，四裔来朝，是古代32王朝引认为豪的大事它启发秦汉帝国不停侵略四方，把广阔地区上各古老的人群联络在一起，形成新的民族融合，共同前进.血亲五服制即以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先，五服以内是近亲，五服以外不是亲族，是33同宗.引经注律引经注律是儒家思想影响古代法律制度的又一方式秦汉时期注经风气盛行，在这种风气下,人34们开展了注释法律的工作以儒家经典作为注释法律的根据汉代引经注律盛况空前，引经注律过程也就是对封建法律进行儒家化的改造.祖先崇拜祖先是指与崇拜者有血缘关系的人，他被当作保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜那些强35有力的，对氏族共同体有奉献的人，死后才被奉为祖先收到崇拜祖先崇拜重要是祭有功绩的远祖和血缘关系亲密的近几代祖先
四、简答题（本大题共小题，每题分，共分）
5630.简述多种族群向黄帝族聚拢的原因36答
①战争（分）据《史记》及有关文献记载皇帝与蚩尤曾经大战而皇帝获胜，有效实现聚族（分）12
②高级宗教确立（分）此前宗教混乱，“家为巫史”，而颛顼时代宗教祭祀行为专业化也起到了聚族作用1（分）
2.简述自然范围内的服饰文化标志37答
①环境原则，因自然环境的不一样，服饰略有差异；（分）
②性别差异，服饰体现了性别的差异;2（分）
③体形标志，人体高矮瘦胖的不一样，对服饰的规定也不一样；（分）
④年龄标志，不一样年龄段11的人们，服装的颜色、样式等也有所不一样（分）
2.简述中国古代类比思维的特性38答
①中国古代类比思维是就“天、地、人、万物”之间的外部特性与内在属性进行类比（分）
②中2国古代类比思想中，有一种叫做“观物比德”，是人与物的类比，（分）是说用物的外部特性和内在属性来2类比人的品德、志行（分）
2.简述中文的特点39答
①中文有悠久的历史；（分）
②中文属于表意文字；（分）
③中文属于音节一一语素文字；（分）112
④中文是在一种二维平面上构形的（分）
2.简述禅宗的传播40答禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立，后分北、南两宗（分）后来南宗成为禅宗正宗2（分）中晚唐时期禅宗开始流传城外（分）22
五、论述题（本大题共小题，每题分，共分）
21020.试述古代运用自然方面的成就41答
①土地的开垦古代相称重视对土地的深度运用（分）先秦魏国“尽地利之教”；汉武帝时期推2广“代田法”和“区田法”（分）
②水利的兴修既关系农业的兴衰，又关系环境的美恶（分）先秦22两汉时期曾兴修郑国渠、白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程（分）
③运河的开凿春秋战国至清朝后期的2运河的开凿历史（分）
2.试述人生礼俗的家族特性42答人生礼俗指根据人生历程的阶段性变化而定期进行的礼仪习俗，它重要包括诞生礼、成年礼、婚礼和丧礼，其家族性特性在每一阶段均突出地体现出来（分）2从诞生礼仪看，婴儿一出生，甚至在出生之前就收到父族与母族的精心呵护，婴儿的教育和培养成为家族的重要事务；（分）2成人礼原本是独立的人生礼仪，由于老式的社会重视家庭形式，个人只是家庭的一种组员，个人的资格与能力附属于家庭的需要，因而成年礼逐渐演变为婚礼的一部分；（分）2婚姻礼仪的各个缓和都要贯穿着明确的家族原则，婚姻缔结着家族关系，婚姻延续了家族的香火；（分）2而丧葬礼仪中最能体现家族社会关系的是丧服礼制，亲属要依与死者血缘关系的远近穿着不一样的孝服“守制”（分）2
三、名词解释题.文化内涵不属于侠义文化的事物中所具有的人文特性，成为事物的文化内涵
31.“三皇五帝”“三皇”人物极不确定，但他们的共同之处都是文化发明者“五帝”是皇帝、颛顼、高32辛、尧、舜勤农观指确立以农业为本的原则和指定一套劝勉农事的治国方略
33.科举制是由皇帝亲自主持，以分科考试形式录取人才的取士制度人们一般将隋大业三年（）进士科的
34.6设置作为科举制度创立的开始精神文化精神文化与物质生产活动所发明的物质文化有直接的关系，它包括精神生产活动及其导致的社
35.会关系和精神财富
四、简答题（本大题共小题，每题分，共分）5630简述地理环境是人类存在和文化发明的先决条件
36.答
①生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然界提供他们的地理条件，从而展开其文化发明历程；（分）
②理解一种文化的总体特性，从地理方面进行观测是十分必要的；（分）
③理解文化时所作的地理观22测，必须是历史的，文化与地理互动的；（分）
④地理对人文的影响，有许多复杂的中介内容（分）11简述新石器时代三大文明成就
37.答
①农业；（分）
②制陶；（分）
③石器的磨制与钻孔（分）222简述造纸术发明及传播的历史
38.答
①造纸术的发明者相传为东汉时期的蔡伦；（分）
②蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网造纸；（分）22
③公元世纪起，造纸术开始向东南亚国家流传，公元世纪传入中东阿拉伯国家，公元世纪传入欧洲6812（分）2简述中国古代整体思维的特性
39.答重整体；（分）
②重体悟；（分）
③以经验为基础；（分）
④直观思维（分）2211简述中国人语言观念的内容
40.答
①是对语言这一文化事象的见解，（分）如对语言的崇拜、对语言与社会关系的讨论等；（分）
②12是对语言交际能力的不停追求，（分）如对规范语言的追求，对言辞技巧的不停探索等（分）
五、论述12题（本大题共小题，每题分，共分）21020论君主专制制度对中国老式社会的影响
41.答
①秦汉时期确立中央集权的君主专制制度，在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要的政治文化老式（分）
②秦汉以来，皇帝总揽天下大权，拥有庞大的官僚办事机构，严密的人身控制，2成为中国老式社会政治文化的明显特点（分）
③秦汉后来，君主专制制度日益成熟与完善，高度集中的专3制王权，给老式中国社会打下了深刻的烙印（分）在专制社会里，中国古代社会文化形态与民众生活几乎2很少不收到集权政治的影响，尤其是高度专制的明清时代，无孔不入的政治权利导致了老式文化的沉闷与单调（分）3论中国古代“知行合一”说的重要内容及基本特点
42.答
①中国古代“知行合一”说的重要内容是道德修养、（分）道德实践（分）
②中国古代“知行合22一”说的基本特点是并不重视重建构理论体系，（分）而强调身体力行，（分）以便真切地认识并实践“天22道”和“人道”（分）2
三、名词解释题（本大题共小题，每题分，共分）
5315.狭义文化是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承合计而自然凝聚的共有的人文精神及31其物质体现总体体系.《阿房宫赋》作者杜牧该作品的撰写虽是带有文学夸张，但未尝没有触及历史实情“六王毕，四海32一，蜀山兀，阿房出”这是对统治阶级滥砍乱伐林木，在北方导致劫难性后果的揭发.分封制西周建立后，把大批同姓贵族和异性亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建据此而形成的社33会制度，就是分封制.什伍里甲制度是古代中国专制时代控制人身自由的最基层的组织形式，最早是春秋齐国推行十家为什，34五家为伍，什有什长，伍有伍长闾里治安后裔里甲制由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式.仁爱孝梯仁者，爱人也；梯者，顺也仁爱孝悌是中国古代所倡导的处理家庭组员乃至人与人之间关系35的一大基本准则，是中华民族老式美德之
一四、简答题（本大题共小题，每题分，共分）
5630.简述中国文化史上的山西居“天下形势”36答
①山西高原的北部与蒙古高原相接，故而是内迁的北方民族进入中原地区的要路（分）
②太行山3脉中的某些断裂处，又可以直通华北，故而历来有山西居“天下形势”之说（分）询述中国文化基本规337模形成的详细体现形式答
①中国人形成了独具特色的生活理想（分）
②中国人形成了特定的社会观念和思想法则（分）22
③先秦文化作用于后世文化（分）
④稳定的价值观念对后裔施以深刻影响（分）.简述我国古代行1138会的重要管理方式答
①祖师崇拜，各行各业均有自己崇拜的祖师（分）
②师徒传承，手工行业的技术传承是在师傅和2徒弟之间进行的，徒弟入行、拜师、出师均有一套行规，不可逾越（分）
③行业禁忌，老式手工业有许多2行业忌讳，反应了过去手工业生存艰难的另一面（分）
2.简述科举制的历史地位39答
①在科举制度下，古代中国建立起稳定的文官制度，（分）这种文官考试制度在人类制度史上有着2重要的开创意义（分）
②它在世界文明史上产生了广泛影响，现代西方实行的文官制度，（分）就是以中12国古代科举制度为基础（分）
1.简述近代中国文化变革的历程40答从物质层面的文化变革，进入制度层面的文化变革，（分）最终进入文化变革的关键一一价值观念3层面的变革（分）3
五、论述题（本大题共小题，每题分，共分）21020论述居住建筑的文化含义4L答居住方式居住方式的选择与自然条件有直接关系，居民住房重要有五种形式半穴式、井干式、干栏式、石室、土木构造或木石构造（分）2居住建筑格局多位前院后屋或前园后屋的风格，既以便生活，也以便生产（分）3居室外格局院墙、院门、庭院；居室内格局睡处、神位、照明、取暖和贮藏、正房是最有中国特色的地方（分）3居住建筑典礼选址典礼、上梁典礼、贺新居典礼、使用家俱典礼、祭灶典礼、搬迁典礼（分）.242试述《礼记•大学》所提出的古代教育的三大目的和八个环节答中国古代教育的总体目的集中反应在《礼记.大学》有关大学之道的论述中（分）《大学》一开篇2就明确提出了当时大学教育的三大大纲“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”这实际上也就是中国古代教育的三大目的（分）大学教育的首要目的是使人“明德”，第二是“亲民”，“泛爱众而亲仁，2第三是到达道德修养的最高境界，即“止于至善这是儒家对教育所提出的最高目的（分）2为了实现这三个目的，《大学》还提出了教育的八个环节，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下（分）3《大学》提出的大学教育目的一直是中国古代教育所遵照的原则，对中国古代教育的发展发挥了重大作用（分）1
三、名词解释题（本大题共小题，每题分，共分）5315广义文化是人类在长期的历史发展中共同发明、并赖以生存的物质与精神存在的总和
31..儒家儒家的创始人是孔子，其学术文化背景是鲁国礼乐文明儒家思想的关键是“仁二32中和之美受儒家“中庸”哲学思想的影响，中国古代艺术把“中和”作为重要的审美原则中和之美规
33.定艺术所体现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反应的思想情感不能超越老式的道德规范，要“发乎情，止乎礼义”.谚文古代朝鲜仿照中文创制的文字，字母近似中文的笔画，每个音节拼成一种方块
34.“返本开新”现代新儒家的文化主张，即复返儒家心性学之“本开出民主政治和科学技术之“新
二四、35简答题（本大题共小题，每题分，共分）5630简述五帝至商的宗教崇拜分野
36.答该历史时期的宗教崇拜大体为
①超自然神；（分）
②天神地祇；（分）
③祖先神（分）
④商211朝力量愈大，祖先神灵祭祀愈占重要地位（分）2我国历史传说中解释的工匠有哪三个特点？
37.答
①具有手工艺性；（分）
②缺乏大机器生产的合作性；（分）
③唯一性（分）222秦汉后来，中央集权的君主专制制度有哪些特点？
38.答
①皇帝总揽天下大权；（分）
②拥有庞大的官僚办事机构；（分）
③严密的人身控制（分）
22239.简述中华民族老式美德的作用答这些美德不仅为过去中华民族的发展提供了巨大的力量；（分）也会为未来中华民族的腾飞发挥重3要的作用（分）3简述建设有中国特色社会主义的文化大纲
40.答以马克思主义为指导，（分）以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目的，（分）发22展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化（分）2
五、论述题（本大题共小题，每题分，共分）21020试述构成区域文化的几种原因
41.答区域文化构成的原因
①自然环境人向提供物质的自然讨生计，这是自然文化决定地区人群文化的第一层次；（分）越是人类生活的早起，该层次内容所起的作用就越大（分）
②是地理条件的特殊或得22天独厚（分）
③是特定区域的人群，有明确的区域意识，并与其他人群形成竞争关系（分）
④经典人物22潜移默化的影响，也可以带出特定地区的文化特色（分）2试述中国古代家训族规的礼俗教育与规范功能
42.答
①以孝悌之道为礼俗之本，（分）强化家族内部的伦理关系；（分）
②以诚信忠厚为修身之31本，塑造老式社会的理想人格；（分）
③以劝戒惩罚的礼俗规条3
三、名词解释题（本大题共小题，每题分，共分）5315中国老式文化以中国文化为源头、中国境内各民族共同发明的、长期历史发展所积淀的文化
31.阴阳家阴阳家以张国时期的邹衍为代表邹衍用阴阳五行相生相克的“五德终始”说，解释朝代的变更
32.其理论对后世中国上层文化和下层文化均有深刻影响重农主义它是为保护小农而打击工商业的一种国家观念，其起于西周，成就于战国的法家这种观念把
33.农业视为“本二把工商也视为“末二它使秦国获得了统一的成功，在西汉成为国家的基本国策庙会我国从唐代起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动成为庙市，后来发张成为庙会
34.鬼魂崇拜是原始社会中普遍存在的一种宗教迷信其重要内容有相信人死后灵魂不灭；迷信灵魂有超
35.人的能力；把人的生活和社会关系附加给幻想的鬼混世界
四、简答题（本大题共小题，每题分，共分）5630简述中国古代文化的基干答理解中国文化的基干，必须波及先秦区域文化的发展（分）其为源
36.1于齐鲁的儒家文化；（分）源于三晋的法家文化；（分）源于南楚的道家及楚辞文学（分）后经融汇，112成为中国文化的基干（分）1简述新石器文化的重要特性答
①原始农业出现；（分）
②陶器的制造；（分）
③磨光石器的广泛
37.11使用；（分）
④村落的出现及氏族的形成（分）22简述家族共同体重要的文化功能
38.答
①血缘凝聚力家族内部的每一种家庭按照父系的血缘认祖归宗、单系传递外姓移入者为了求得同情和依托，多与原社会内部的大姓认干亲，寻求社会关系网络的保护（分）
②地缘凝聚力家族共同体3的情感归属离不开特定地区，共同的土地资源是他们分享生命快乐的根据，是养育所有家庭的同一条血脉（3分）简述宋明理学的宗教功能
39.答
①宋明理学将隋唐佛教的心性理论融入自己的义理之学中，表明这种义理学的实质是儒学化的佛性理论，因而带着明显的宗教功能（分）
②理学家们强调与实行“半日读书，半日坐禅”，“主静，居敬“戒3惧、慎独也是有宗教意识、功能的（分）3简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用答
①向中国广泛传播西方科技、文化,包括
40.西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等（分）
②向西方简介中国文化（分）33
五、论述题（本大题共小题，每题分，共分）
21020.试述中国古代法律制度的文化特色41答其文化特色重要表目前如下方面第一，以儒家理论学说作为立法的指导思想（分）第二，家族3本位的伦理法占有重要地位（分）第三，皇权至上，法自君出（分）第四，强调等级特权，主张同罪异32罚（分）
2.试述汉语、中文对中华文化的奉献答
①汉语使用地区的扩大和共同语的存在，在汉民族共同思想、42文化的形成中饰演了重要角色，也为各民族的互相交流融合和统一的中华民族的形成起到了非常重要的作用（分）
②中文表意文字的特点，使不一样方言区的人可以顺利交流，对中华文化的统一和中华民族的凝聚力3的形成都起了至关重要的作用（分）3王维柳宗元杜牧白居易A.B.C.D.在中华民族老式美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德
21.原则是[A]仁义礼智A.B.C.D.中国境内的语言可归属于
22.[C]三大语系四大语系五大语系六大语系A.B.C.D.中国历史上第一次用碑刻经书的方式对经典语言文字进行规范的伟大工程是[
23.B]白虎观会议熹平石经三体石经五经文字A.B.C.D.认为文化的发展须首先接纳外来之学说，首先不忘本民族之地位的学者是[
24.C]陈独秀胡适陈寅恪钱穆A.B.C.D.我国四大古典文学名著除《三国演义》、《西游记》、《水浒传》之外，此外一部是
25.[B]《金瓶梅》《红楼梦》《聊斋志异》《牡丹亭》A.B.C.D..原始巫术、行业禁忌等等，都属于（）绪论26C-7文化现象文化产品文化事象文化观念A.B.C.D..在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（）27B1-14“世界高原”“世界屋脊”“高原世界”“屋脊世界”A.B.C.D..从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是（）28C1-18第一种寒冷期第二个寒冷期第三个寒冷期第四个寒冷期A.B.C.D..地区文化是正统文化的（）29D1-28归宿过程发展资源A.B.C.D..中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的（）30C2-34文化内涵文化外延文化经历文化成果A.B.C.D.《殷墟卜辞综述》的作者是（）31C2-41郭沫若于省吾陈梦家滁中舒A.B.C.D,西晋败亡的直接原因是（）7C2-63三藩之乱.永嘉之乱八王之乱五胡之乱A.B C D..下列选项中，属于上层文化农政思想的关键的是（）8B3-111天象观勤农观占验观地利观A.B.C D..七巧板所流行的民族是（）9C3-153蒙古族匈奴族.汉族高车族A.B.C D..下列医学文献中，以医学理论为主的是（）10A3-155《素问》《灵枢》《难经》.《伤寒杂病论》A.B.C.D造纸术的发明者传说是东汉时期的（）
11.D3-
157.张衡毕昇祖冲之蔡伦A B.C.D..在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（）12B4-160夏代周代商代秦代A.B.C.D..中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式处理集权体制内的权力分派问题是在13（）C4-166秦代汉代隋唐明代A.B.C.D.,秦朝中央“三公”中负责监察事务的是（）14D4-
166.太宰丞相太尉御史大夫A B.C.D..宗教信奉、思维模式、教育思想等方面属于（）15C5-
213.物质文化制度文化精神文化生产生活文化A B.C.D..在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简要而深刻论述的是（）16A5-
219.《孙子》《尚书》《春秋》《诗经》A B.C.D..在老式伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（）17B5-247孝仁义礼A.B.C D..有关中国古代教育的总体目的，有集中反应的典籍是（）18C5-257A.《论语》B.《孟子》C.《礼记・大学》D.《荀子・劝学》.中国古代建筑在布局上的明显特点是（）19B5-275木构造左右对称讲究装饰廊柱构造A.B.C.D.六经”中在战国时代就已失传的是（）
20.“B6-290《书》《乐》《礼》《易》A.B.C.D..下列语系中，不属于中国五大语系的是（）21B6-291•••汉藏语系蒙古语系阿尔泰语系南岛语系A.B.C.D..运用语言进行趋吉避凶，反应了人们对语言的（）22B6-
300.禁忌.崇拜恐惊避讳A B C.D..就文化交汇的经典性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最重要有（）23A7-328两次.三次四次五次A.B C.D..意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（）24B7-333年年年年A.1482B.1582C.1682D.
1782.中国老式文化思想的关键是（）25B7-
342.道家思想儒家思想佛家思想杂家思想A B.C.D..人类文化发展过程中展现的某种外部状态和联络，一般称为（）1C文化产品文化内涵文化现象文化事象A.B.C.D..南北朝时出目前历史记载中，到唐代变得相称强大，与唐代和平交流居多，且重要居住在今西藏地区的2民族是（）羌吐蕃.鲜卑回纥B A.B.C D..“书楚语，作楚声”一语说的是（）3D中原文化齐鲁文化巴蜀文化屈原文学A.B.C.D.,中华民族的祖先在创立它的古代文明时，首先面临的特点是（）4C大地区上自然环境优越大地区上社会环境优越A.B..大地区上人口构成多族群大地区上人口构成较松散C D..红山文化的神庙和祭祀遗迹，实际上维系着附近相称大地区人群的（）5B社会生活精神生活.物质生活家庭生活A.B.C D.,夏作为我国第一代王朝，历时近（）七百年六百五十年六百年五百年6D A.B.C D..重农主义是为保护小农而打击工商业的一种（）7C.政治观念经济观念国家观念文化观念A B.C D..我国市商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在（）8B.夏朝时期商周时期.春秋时期战国时期A B.C D.,古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的9A一次同余式组解法二次同余式组解法三次同余式组解法高次同余式组解法A.B.C.D..明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是10D《神农本草经》《伤寒杂病论》《素问》《本草纲目》A.B.C.D..我国造纸术传到中东阿拉伯国家是在11C公元世纪公元世纪公元世纪公元世纪A.2B.6C.8D.
12.在宗法制度之下，中国古代社会构造的基本单位是12A.宗族家庭什伍里甲个人A B.C.D..科举制建立与全面推行的时代是13D明代宋代.汉代隋唐A.B.C D..《诗•小雅•北山》云“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”这句话重要体现的一项制度是14C分封制什伍里甲制度君主专制制度九品中正制A.B.C.D..在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简要而深刻论述的是15A《周易》《管子》《商君书》《韩非子》A.B.C.D..在中国老式哲学“知行观”中，提出“知先行后”主张的思想家是16B.荀子程颐王阳明王夫之A B.C.D..董仲舒说“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为”这阐明，他认为教育应.止于至善17DA学思结合教学相长德育和智育并重B.C.D.“教学相长”作为中国古代一种重要的教育思想命题，首先提出它的是18B《礼记•大学》《礼记•学记》《荀子•劝学》《论语•学而》A.B.C.D..“中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基础是19C天人合一知行合一中庸之道抽象思维A.B.C.D.我国民族语文政策的基本点是坚持
20.B法律面前人人平等语文平等.说话平等民族平等A.B.C D..“孜然”一语借用的是下列哪个民族的词汇21B蒙古族.维吾尔族藏族纳西族A.B C.D.,下列人物中，提出“约定俗成”理论的是孔子孟子荀子老子22CA.B.C.D.有佛画圣手之称的唐代画家是阎立本李思训吴道子王维23CA.B.C.D..中外文化的第二次大交汇开端于24D世纪初叶世纪末叶世纪初叶世纪末叶A.15B.15C.16D.
16.最早提出“中体西用”一词的人是张之洞沈寿康孙家鼐冯桂芬25BA.B.C.D..某种文化观念及与之有关的文化事象，在某一特定期期，在一定背景下，对社会产生广泛影响，为多数人1所赞同和奉行，其形成的时尚是D文化现象文化政策文化产品文化思潮A.B.C.D..从气候变迁的角度讲，是第三个大的气候时期，即寒冷时期著名学者竺可桢称这一时期为“纪214—19CA.传时期”“编年时期”“方志时期”“纪事本末时期”B.C D.•中国存在区域性的文化分布是相对的必然的显性的隐性的3BA.B.C.D.•明清时期，长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有4A“湖广熟，天下足”之说“广湖熟，天下足”之说“天下足，广湖熟”之说“熟广湖，天下足”之A.B.C.D.说.文化带动中华民族的最初凝聚发生在.三皇时代五帝时代夏代商代5BA B.C D..商朝的历史以盘庚迁殷为界，可分为两期三期四期五期6A A.B.C.D..据《商君书》及《管子》记载，初期“法”的精义是7C“尚公正”尚公德”尚公义”“尚公益”A.B.C.D.,下列选项中属于南方稻作型农耕文化重要标志的是.栽培小麦井渠双灌栽培谷子使用水车8DA B.C D..古代天子与后妃乘坐一种富丽堂皇的大马车，被称作9C栈车轿车.路轩A.B.C D..中国古代出现“四诊”诊断技术的朝代是.春秋战国秦代汉代10DA B.C.D.活字印刷术的发明者是鲁班蔡伦毕昇伏羲1L CA.B.C.D..下列选项中演变为宗法制度的是.母系家长制父系家长制禅让制分封制12B A B.C.D..秦汉时期，直接任免郡县长官的是.吏部户部丞相皇帝13DA B.C D..中国制度文化中，对西方文官制度产生重大影响的是分封制宗法制科举制君主专制制度14CA.B.C D.曹魏时期建立的选官制度是分封制察举制九品中正制科举制
15.CA.B.C.D..中国历史上第一部初详细系的封建法典是16B郑国子产《刑书》魏国李悝《法经》《秦律》汉《九章律》A.B.C.D..下列文献记载，体现中国老式辩证思维模式的是17C“上下与天地同流”“天地与我并生，而万物与我为一”祸兮福所倚，福兮祸所伏”“有匪君A.B.C D.子，如金如锡，如圭如璧”.提出“中庸”这一中国老式文化最高价值原则的人是周公孟子孔子朱熹18CA.B.C.D..道教奉老子为教祖，尊称为19D元始天尊灵宝天尊C.道德天尊太上老君A.B.D..据《周礼》记载，周朝贵族子弟岁入小学，教育的重要内容是五礼六艺.五射六书208BA.B.C D..儒家对教育所提出的最高目的是在明明德在亲民在止于至善平天下21CA.B.C.D..朝鲜仿照中文发明的文字是22B假名谚文字喃中文A.B.C.D..在言语形式方面主张言辞质朴的人是23A.老子陆机曹丕葛洪A B.C.D..佛教在中国得到发展的阶段是24B东汉魏晋阶段东晋南北朝时期隋唐时期宋元明清时期A.B.C.D..明清时期中国人民称西方为25B.欧洲泰西.远西西洋A B.C D..当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就具有规律性，成为某一时期、某一国家文化发展中带有经典1和标志作用的事情，这些现象称为B.文化现象文化事象文化思潮文化观念A B.C.D..尽管中国历史上的分裂不在少数，时间也不算短，但一直追求的政治观念中的基调是2B和睦统一和平友好A.B.C.D..古代中国文明的成功依托的不是战争而是3D威胁与恐吓和亲与共存吞并与吞并联合与融会A.B.C.D..新石器时代结束于距今左右，延续时间长达440A五六千年之久四五千年之久三四千年之久二三千年之久A.B.C.D.•中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和5D文化体系文化内涵.文化构造文化方向A.B.C D.,周人极端重视的是6B渔业农业林业手工业A.B.C.D.•中国清一色农耕形态的形成，实际上与儿千年来盛行的“重农主义”是7D毫无关系本末关系交叉关系大有关系A.B.C.D..建国之初编造赋役黄册和鱼鳞图册的朝代是8C宋元明清A.B.C.D..中国历史上，南方把定期贸易的场所称作9D市集庙市墟A.B.C.D.《周礼•地官•遂人》把大小不一样的道路分为五等，下列选项中从小到大排列对的的是
10.C.径、涂、畛、道、路径、畛、涂、路、道.径、畛、涂、道、路畛、涂、径、路、道A B.C D.七巧板可以阐明若干重要的
11.B运算法则几何原理力学原理代数理论A.B.C.D..下列有关制度文化的说法，不对的的是12A它是人们创制出来的一种无序化体系它是物质文化与精神文化的中介A.B.它是物质文化的反应形式.它是精神文化的物化形态C D,下列有关“皇帝”的说法，不对的的是13A始皇帝是秦政天子自称“朕命令称为“制”或“诏”总揽天下大权A.B.C D.•秦朝的中央“三公”是14B太师、太傅、太保丞相、太尉、御史大夫尚书、中书、门下太尉、太常、太仆A.B.C.D..学术界一般认为科举制度创立的年代是15C.开皇三年开皇十八年大业三年大业五年A583B.598C.607D.
609.传说，制定婚姻“六礼”的人是16C周文王周武王周公孔子A.B.C.D..下列文献记载，体现中国老式类比思维模式的是17D“天地与我并生，而万物与我为一“上下与天地同流”A.B.“圣人抱一认为天下式”“有匪君子，如金如锡，如圭如壁”C.D..“天人合一”的观念来源于18C.夏商西周汉代A B.C.D..从殷墟卜辞来看，殷商时期已完毕了对天上最高权威神的发明，这种神叫19C日神月神上帝星神A.B.C.D.周代，人们四时祭祀祖先，冬祭叫
20.D衿神尝烝A.B.C.D..在老式伦理道德规范方面，提出“三纲五常”的是21D周公孔子孟子董仲舒A.B.C.D..有共同来源的诸语言的总称是22D.语族.语群.语支语系A B C D..越南仿照中文发明的文字是23C假名谚文字喃中文A.B.C.D..认为中国近代社会与思想文化演变的框架问题体现了一种特殊的二律背反运动的学者是24B陈寅恪钱穆陈独秀胡适A.B.C.D..现代新儒学的鼎盛时期是在世纪的2520B.四五十年代五六十年代六七十年代七八十年代A B.C.D.与英文对译的汉语是
1.Culture C文学文章文化精神文明A.B.C.D..“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自2A《说苑•指武》《礼记•中庸》《论语•雍也》《荀子•不苟》A.B.C.D.越是初期，人类文化的发明越是受制于它的
3.C气候条件经济条件地理条件国际条件A.B.C.D..中国大部分地区属于温带气候亚热带气候高原气候海洋气候4AA.B.C.D.殷商甲骨文中就有“四方”的明确记载，到西周时，已经十分清晰的有关观念则是
5.C“天”“地”“天下”“地上”A.B.C.D.新石器时代的三大文明成就是
6.D捕涝业、制陶和石器的磨制与钻孔采集业、制陶和石器的磨制与钻孔A.B.手工业、制陶和石器的磨制与钻孔农业、制陶和石器的磨制与钻孔C.D.司马迁的《史记》中，“五帝”的谱系是
7.C神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜A.B.黄帝、颛顼、高辛、尧和舜黄帝、高辛、神农、尧和禹C.D.周幽王被犬戎所杀的年份是
8.D公元前公元前年公元前年公元前年A.7B.727C.737D.771我国先民发明观测星象物候的措施是在夏代殷商秦代汉代
9.AA.B.C.D.徽商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于
10.B农商经营行商经营坐商经营官商经营A.B.C.D..使用狗拉爬犁的民族是汉族回族傣族赫哲族11DA,B.C.D.北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫
12.A四夷馆十三行国宾馆迎宾楼A.B.C.D.中国开始用人痘接种的措施防止天花，至少是在
13.B世纪世纪世纪世纪A.15B.16C.17D.18下列有关制度文化的说法，不对的的是
14.B它是物质文化与精神文化的中介它在文化体系中稳定性不强A.B.它是物质文化的反应形式它是精神文化的物化形态C.D.古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有发生，这反应的是皇帝的
15.C行政权财经权司法权军政权A.B.C.D.明清时期，科举制度日益僵化，行文的格式称为
16.D行卷公卷投献八股文A.B.C.D.汉代实行的选官制度是分封制察举制九品中正制科举制
17.BA.B.C.D.《易•系辞上》说“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”这句话体现出的中国老式思维模式是整体
18.BA.思维类比思维辩证思维抽象思维B.C.D.提出“天人之分”观点的人是
19.A战国荀子唐代刘禹锡唐代柳宗元宋代张载A.B.C.D.原始道教最初称为“五斗米道”，又叫天师道正一道全真道一贯道
20.AA.B.C.D.唐代最有名的大型舞蹈是
21.D《胡旋》《凉州》《绿腰》《霓裳羽衣舞》A.B.C.D.在老式伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是
22.C周公孔子孟子董仲舒A.B.C.D.秦代统一的文字是大篆金文隶书小篆
23.DA.B.C.D.初次提出“六书”的著作是
24.C《史籀篇》《仓颉篇》《说文解字》《急就章》A.B.C.D.提出“世界时尚，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是
25.B陈独秀孙中山章太炎胡适A.B.C.D.下列选项中属于狭义文化产品的是生产工具生活器具运送工具典籍
1.D A.B.C.D.人类文化发展过程中展现出的某种外部状态和联络是
2.A文化现象文化事象文化思潮文化产品A.B.C.D.青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为
3.D西夏西戎西狄西羌A.B.C.D..在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明消灭了其重要原因是4A与地理条件有关与气候条件有关与社会条件有关与生活条件有关A.B.C.D.《阿房宫赋》的作者是李白杜甫杜牧孟浩然
5.C A.B.C.D.中国文化的源泉是三代文化先秦文化秦汉文化唐宋文化
6.B A.B.C.D,陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是
7.C铁器制造铜器制造青铜器制造铝器制造A.B.C.D.《古代社会》的作者是马克思恩格斯斯大林摩尔根
8.D A.B.C.D.下列文献中，反应唐代农政思想的文献是（）
9.B《四民月令》《四时纂要》《齐民要术》《天工开物》A.B.C.D.我国古代天子宣明政教的地方是（）金銮殿宗庙天坛明堂
10.D A.B.C.D.下列选项中，对血亲五服制的对的表述是（）
11.A以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲A.B.属称祖先以父族
二、母族
二、妻族一为五服以父族
三、母族二为五服C D.下列医学文献中，以针刺疗法为主的文献是（）
12.B《素问》《灵枢》《难经》《伤寒杂病论》A.B.C.D.周代官僚制度中，中央“三公”是（）
13.B太师、太保、太尉太师、太傅、太保太师、太保、太宰太师、太傅、太史A.B.C.D.下列有关西周宗法制的说法，对的的是（）
14.C它由分封制演变而来周王自称“余一人”A.B.王位传递体现传嫡不传贤宗法制在秦朝建立后瓦解C.D.秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅佐皇帝治理国家的是（）
15.A丞相太宰太尉御史大夫A.B.C.D.清明节俗的中心内容是（）
16.C会亲友家族饮宴祭祖扫墓散祭神A.B.C.D.下列文献记载，体现中国老式类比思维模式的是（）
17.D“天地与我并生，而万物与我为一“上下与天地同流A.B.J“圣人抱一认为天下式”“方以类聚，物以群分，吉凶生矣C.D.J西周后来，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信奉已广泛流
18.传，这种信奉是（）日崇拜月崇拜鬼魂崇拜上帝崇拜D A.B.C.D.孔子伦理思想的关键是（）仁、义、礼孝、悌、忠礼、智、信恭、敬、诚
19.A A.B.C.D.唐代最有名的健舞是（）《绿腰》《凉州》《胡旋》《霓裳羽衣舞》
20.C A.B.C.D.在言语形式方面，主张言辞质朴的是（）孔子曹丕左丘明陆机
21.A A.B.C.D.汉代，经典通用字体是（）小篆隶书楷书行书
22.B A.B.C.D.《中国拉丁化字母草案》的作者是（）赵元任章炳麟瞿秋白钱玄同
23.C A.B.C.D.下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（）天台宗法相宗律宗密宗
24.A A.B.C.D.世纪年代新儒家的代表人物是（）梁漱溟徐复观唐君毅杜维明
25.2080D A.B.C.D.
二、多选题（本大题共小题，每题分，共分）
5210.中国文化属于（）26BCE民族文化国别文化多民族构成的共同体文化汉民族文化东方文化A.B.C.D.E.明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（）
27.BD过度追求眼前利益过度追求粮食生产过度拓宽湖泊面积大片地围湖造田A.B.C.D.土地沙化E.庄子哲学思想的宗意在于个体精神解放，其最高体现是（）
28.AB逍遥无矛盾地生存于世界之中否认客观现实，强调超越的生活以自我为中心的精神限制兼爱非攻A.B.C.D.E.下列各项中，属于《汉书•艺文志》所载与医学有关的“方技”有（）
29.ABC医经经方神仙四诊卜算A.B.C.D.E.中国古代的思维模式，最有特色的有（）
30.ABD整体思维类比思维抽象思维辩证思维形象思维A.B.C.D.E.下列选项中属于狭义文化产品的是（）
31.BC生产工具雕塑书籍筷子衣物A.B.C.D.E..“凡人家营田，须量己力”的提出者或出处各是（）32CD《管子》管仲《齐民要术》贾思勰《绎史》A.B.C.D.E.中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，尚有
33.BC秦朝魏晋南北朝唐宋之际明朝清朝A.B.C.D.E.下列人物中，以治水闻名的有
34.AC大禹神农李冰崔富李斯A.B.C.D.E.下列选项中，属于人文范围内的服饰标志有
35.ABD信奉标志仪礼标志体型标志职业标志情感标志A.B.C.D.E..下列有关“文”字的说法对的的有26ABCE“文”的本义是“错画”，即花纹“文”引申为后天形成的品德、修养“文”在政治领域里，引申为A.B.C.“文治教化”“文”字尚有“演化”和“分化”的含义中国古代对“文”的认识还反应在对天文和人文D.E.的辨别.在先秦时期的区域文化中，源于南楚的包括27AD.道家文化儒家文化法家文化楚辞文学杂家文化A B.C D.E..老子说“道法自然”，取法“自然”则需要28AB“治心”“清虚自守，卑弱自持”“为物不贰”“生物不测”“潜心静气”A.B.C.D.E.,下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有29BCD天人合一，观物比德.以“三纲”为关键的封建礼教指导立法、司法以德为主，德刑并用A.B C.引经断狱，引经注律以《道德经》作为断狱根据D.E..如下选项属诞生礼俗的有30ABCDE催生礼洗三满月礼百日礼抓周礼A.B.C.D.E..下列选项中不属于狭义文化产品的包括31ACDE.农具壁画筷子煤炭水电A B.C.D.E..古代开发运用自然的重要失误是32AB土地的过当开垦森木资源的过量开采海水晒盐的布局欠当.草场天然资源运用超量山石的过度开掘A.B.C.D E..隋朝尚书省除了吏部、户部、礼部之外，还包括33BDE民部刑部乐部工部.兵部A.B.C D.E.在我国手工行业传说中，黄帝发明了34AC指南车渔网乐器百鸟衣七巧板A.B.C D.E.唐代的舞蹈可谓盛极一时，如下属唐代健舞的有
35.ABC《胡腾》.《胡旋》《柘枝》《绿腰》《兰陵王》A.BCD.E..北宋时期的“通漕四渠”中有26CDE永济渠通济渠汴水广济河金水河A.B.CD.E..中国文化的源泉包括27AB夏、商、周文化先秦文化秦汉文化汉唐文化.明清文化A.B.C.D.E,下列各项中属于服饰构成要素的有28ABCDE.质原料形样式饰佩带的饰物画图案.色颜色AB.C.D.E.如下有关“三省六部制”的说法，对的的有.体现分权魏晋开始实行六部从属于尚书省中29ACEA B.C.D.书省负责执行共同听命于皇帝E..中国古代原始宗教中，对后来的社会有较大影响的有30AB上帝崇拜.鬼魂崇拜太阳神崇拜动物神崇拜月亮崇拜A.BC.D.E..长江中下游平原的构成有31AE1-16江汉平原成都平原华北平原东北平原长江三角洲平原A.B.C.D.E..隋朝大运河西以洛阳为中心，偏向东北一支和偏向东南一支的包括32AB1-31永济渠通济渠广济河惠民河金水河A.B.C.D.E..两汉时期选官方式多种多样，最重要的措施有33BCE2-56。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
