2024年呐喊读书笔记700字

年呐喊读书笔记字2024700呼喊读书笔记字（优秀篇）7008呼喊读书笔记字要怎么写，才更标准规范？依据多年的文秘写作阅历，参考优秀的呼喊读700书笔记字样本能让你事半功倍，下面共享【呼喊读书笔记字（优秀篇）】，供你选择7007008借鉴呼喊读书笔记字篇7001看完了《呼喊》这本书，我深刻的体会到在三年自然灾难和十年动乱的背景下，人们的无知和愚昧《呼喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心我无法想象那时人们的生活其中让我感受最深的一篇文章是《狂人日记》这篇文章的背景是三年自然灾难下发生的明显的反应了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕，人们往往为了自我的利益而做出心狠手辣的事在那样的年头，没有粮食，人们饥饿到了恐惊起先人吃人这一可怕的行为在应对饥饿，应对自然灾难时，主子翁的哥哥吃了自我的妹妹，又筹划着，吃自我的弟弟，就在这危急面前什么情同手足，什么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自我的利益，只为填饱自我的肚子，只要到达这目的，哪怕不择手段也则所不惜！可是社会又何尝不是这样，你吃了别人，又怎样能明白，哪一天别人会吃你而在当今社会，不是人吃人，而是利益关系，金钱关系社会的黑暗，为了自我，为了让自我得到好处，可谓能“大义灭亲”不惜手足之情，友情只为个人己私而贪图一点点小小的利益就因为这利益，你还必需是不是提防别人陷害你在文章的结束，鲁迅写道没有吃人的孩子，或者还有？救救孩子！如今大人们是孩子们的榜样，大人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下一代不再辛苦的生活，为了下一代能有一颗感恩的心，请放弃你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的期望与将来！救救孩子……”救救这个社会……这句震天动地的呼喊，怎能不值得我们好好思索呢？这整本书，让我有了对社会的另外一个相识让我对鲁迅先生，更多的仰慕！呼喊读书笔记字篇7002《呼喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种层次的社会冲突，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，•和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望其实在读完《呼喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自我有点惊奇为什么会这样经过我的思索后，我发觉，以前人的观念真的让人不行理喻，我经常跟我身边的人说，假如我生在那个年头，我必需象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教化我对《呼喊》中的阿正传，比较感爱好，尤其是阿我觉得那样的年头里像啊这样的人Q Q,Q是少之又少，在如今发达的世纪，也几乎没有象啊的人了，其实我还是挺佩服啊这个人物21Q Q的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自我，而是不断的努力活下来，或许有人会说苟且活着还不如死，可是，生命是第T立啊，没有生命很多都是空想如今，像这样发达的世纪，我想很少有人想到以往那么愚昧的国民了，可是，你们有没有21想过至今还有那些愚昧的国民的存在，或许有人会觉得不行思议，但这的确是真的在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教化，以至仍旧保留着以前的各种封建习俗，这一点也不惊奇，社会有提高，而他们好像生活没有多大的变更，以后，我们要做的还有更多的，包括教化和传统，辨别传统和封建的区分，将来的日子里，我们除了自我要好好的活着之外，也要帮忙别人好好的活着呼喊读书笔记字篇7003今日拿出一本老书来〃重谈〃——《呼喊》谁没看过《闰土》，谁没学过《社戏》，谁不知道《阿正传》？这本书我们都读烂了可是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是Q小学必读，不得不读，把《呼喊》当课文读了其次种我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文，笔头作枪杆!”把《呼喊》当大字报读了川……FaiII我小时候读《呼喊》，都是睡前当恐怖片看的一看到《药》里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟颤抖，背脊冰冷然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特殊，但是会让你印象特别深刻，《呼喊》对我来说就是这种回忆我对《呼喊》的理解是很久后有一段时间，我特殊想抓紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至善的心情，决心用正义之风席卷世界，并起先与社会接触很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呼喊》的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅我始终是感知的信仰者对读书、音乐等，我专心、我的感官（我坚信人的五官已经特别够用），去接收作者通过这些媒介传达的讯息，找寻共鸣我特殊厌烦阅读指导，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂我看书，还要你先指导先铺垫背景，基调，心情，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力（收到自我示意顺着导读的方向思索，肯定是对的，目感悟很深刻）我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应当在读后看你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读后感都一模一样，那还沟通作甚而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜爱的书、喜爱的东西吧？先把自己洗白，然后重看一遍《呼喊》吧？呼喊读书笔记字篇7004《呼喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种.种层次的社会冲突，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望其实在读完《呼喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自我有点惊奇为什么会这样经过我的思索后，我发觉，以前人的观念真的让人不行理喻，我经常跟我身边的人说，假如我生在那个年头，我必需象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教化我对《呼喊》中的阿正传，比较感爱好，尤其是阿我觉得那样的年头里像啊这样的人Q Q,Q是少之又少，在如今发达的世纪，也几乎没有象啊的人了，其实我还是挺佩服啊这个人物21Q Q的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自我，而是不断的努力活下来，，或许有人会说苟且活着还不如死，可是，生命是第一位啊，没有生命很多都是空想如今，像这样发达的世纪，我想很少有人想到以往那么愚昧的国民了，可是，你们有没有21想过至今还有那些愚昧的国民的存在，或许有人会觉得不行思议，但这的确是真的在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教化，以至仍旧保留着以前的各种封建习俗，这一点也不惊奇，社会有提高，而他们好像生活没有多大的变更，以后，我们要做的还有更多的，包括教化和传统，辨别传统和封建的区分，将来的日子里，我们除了自我要好好的活着之外，也要帮忙别人好好的活着，因为我们的社会在提高呼喊读书笔记字篇7005《呼喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的其次本经典小说集，它是中国的名著同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟识的例如有《家乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识醒悟，医学也只是治标不治本所以他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中鲁迅先生用〃哀其不幸，怒其不争〃八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又憧憬社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是静默地离开了人世《家乡》中那个见什么人说什么话的〃豆腐西施，还有和剧中主子公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痛病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里争论纷纷的茶客，可是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最终用自我的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概可是完全脱离群众的革命是无法胜利的当然，在《呼喊》这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气激励着当时半梦半醒的中国人用带有指责和指责的语言说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的期望沉睡中的巨龙——中国，早日醒悟，重整我中华雄威！呼喊读书笔记字篇7006纵观中国历史上下五千年，博大精深，中国在时间的长轴上留下了自己的踪迹，也留下了很多千古不朽的名人，鲁迅-------------颗旧时代冉冉升起的新星，带给人们希望与光明世纪中后期的中国是沉睡的，人民是麻木的，鸦片斗争、中日甲午斗争、八国联军侵华斗19争，一次又一次地挑衅中国人的尊严，一次又一次地践踏我们的国土，掠夺我们的国宝而这些屈辱不但没有让大家团结起来保卫祖国，反倒出现了一幕幕令人伤心的景象文人的迂腐、清高，民众的愚昧、冷漠，革命者的孤独、牺牲，这一切都深深刻在鲁迅心里他拿起笔写下一篇篇警醒世人的不朽名作，他用笔来唤醒大家，唤醒中国这条沉睡的巨龙使一个个鲜活的形象跃然纸上，带给人们无限的深思与反省辛亥革命初期，一些进步人士激励民众拿起武器保卫家园，却孰不知中国人的灵魂乃至肉体早已被三千多年的封建制度束缚了，辛亥革命仅维持近百天就被扼杀不以革命为目的的伪革命军，麻木不堪的大众都是封建制度的奴隶，它时刻主宰着人们的灵魂，只有鲁迅的精神能唤醒他们，治愈他们《呼喊》，不正应了它的名字嘛!中华民族，站起来吧!你们不是东亚病夫，你们不是失败者，鲁迅的《呼喊》让更多人听见了时代的声音鲁迅，如此宏大之人，你的壮志，你的志向，你的信仰，你的灵魂将永垂不朽！它也教会了我很多东西，虽然我们幸运的身处和平年头，没有经验过这些，但我能真实感受到鲁迅先生的呼喊中国这条沉睡的巨龙终究是醒了，承载着多数中国人崇高的信仰和美妙的志向站起来了身处这样美妙的时代更应当好好珍惜，不要让历史的悲剧重演现在的中国是用多数人的鲜血和生命换来的，向你们致敬!宏大、英勇的先烈们，你们可以安眠了!我们会将你们崇高的精神发扬光大，载着你们未停留的脚步向前奔跑，实现中华民族的宏大复兴！呼喊读书笔记字篇7007翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呼喊》，其中的《阿正传》让我再次回味到儿时读它的那Q份惊喜，品尝着此时的感悟与感动阿是鲁迅塑造的经典形象，我以往问自我为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起Q缘由，是社会造人那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿的〃假洋鬼子〃与男女Q Q之大防等思想也肯定不是阿所独有，这是时代产物再如阿带给我们那几场让我们苦笑难言Q Q的戏看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能变更的但凡看过《阿正传》的人都认为他是悲伤至极的人物阿他所受到赵大爷、赵白眼、小Q QD和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的精神成功法这就是阿的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更Q多弱者的生活哲学我们总是会带着笑来读《阿正传》的，仿佛可怜的阿从被创建出来就一向被大家笑着然Q Q而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻视或许是带着怜悯与怜悯的笑他的精神成功法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏能够说阿是一个当时社会中的一个小主角、一个弱小者，没有挚友，没有亲人，没有一个为Q他着想的人，是一个封建乱世时的代言人而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿的遭受中更加应当去反思、去行动、真正扛起关爰身边的弱者的职责Q呼喊读书笔记字篇7008《呼喊》是鲁迅的短篇小说集，是中国文学史上一部经典，帮忙当时的中国人相识到自我的无知与麻木集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿正传》等十四篇小说，给我感受最深的是《孔q乙己》，《藤野先生》和《药》《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章主子翁孔乙己被封建礼教所束缚，穷困潦倒被人们作为笑料满口仁义道德却当起梁上君子最终，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，仅有死人与疯子幸免于难，这是多么讽刺在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经验，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生剧烈的爱国意识醒悟，医学也只是治标不治本所以他弃医从文，从今投身文学的学问宝库中鲁迅先生用〃哀其不幸，怒其不争〃八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛《家乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完备无缺《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，怜悯的文章什么人血馒头听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事在当时却成了能够治不治之症的良药，华老栓他有医不求信馒头，想方设法去找人血，舍命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痛病，至于流血的是谁？为什么被杀？他不用也根本没有想这些问题，什么革命造反就更没有关切的必要了革命者被残害的时候，众人看喧闹当然，在《呼喊》这本书中，像这样的文章还有许很多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够醒悟过来鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气激励着当时半梦半醒的中国人用带有指责和指责的语言说明当时社会的黑暗，让全中国为之一振本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。