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年围城读书笔记篇⑵20246《围城》读书笔#8203;记篇4:《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品,该作品凝合了他对社会腐败、学术堕落的感叹,堪称一部现代版的《儒林外史》钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象我印象最深刻的应当是故事的主子公一方鸿渐,对于他,我更深的感受应当说是怜悯钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个凄惨的命运方鸿渐诞生在一个中产阶级家庭,剧烈的新奇心促使他走入了围城般的社会在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发觉城门已经关闭了抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋颇有心计的孙柔嘉利用他的怜悯心,成就了他那并不美满的婚姻在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经验两次转系后高校牵强毕业在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假文凭交差生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾高校的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土清高孤傲、无所作为的方鸿渐最终在十几个学问分子间的勾心斗角中败下阵来方鸿渐的性格特点确定了他在围城中的格格不入方鸿渐自视清高,手持的却是一张假文凭自我感觉颇好的他,课堂效果却死气沉沉正是他对自己过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深他慢慢感受到了自己的无知,以及和别人的差距,转而在心中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城其实,这大可不必,只要能相识到自己的不足,虚心求教,并对生活的不如意微笑面对,那座虚幻的围城也就自然消逝了生活中,也有人时常埋怨社会的不公,对生活比自己好的人非常的艳羡,万分的嫉妒与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之事,要信任,机会总是垂青于有打算的人自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?《围城》读书笔#8203;记篇5:钱钟书是中国四十年头闻名的讽刺小说大家人们把他称为集作家与学者于一身钱钟书1910年生于江苏无锡,1933年清华高校外文系毕业后曾留学英国,获副博士学位,后又留学,法国1938年归国任高校教授,他的文学作品包括散文集《写在人生边上》,短篇小说《围城》,短篇小说集《人兽鬼》前几天我拜读了他的著作《围城》《围城》出版于己于1947年,随即在社会上产生热情反响,并曾一度被称为新《儒林外史》《围城》是在一个比较宽敞的抗战背景下,来对浩大的学问分子群进行描绘的小说采纳西方流浪汉小说的情节结构方式,以留学归来的方鸿渐的经验为主线,描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些学问分子,并从中心探讨人的本性,人的存在价值,人的出路等问题作品以写实与象征相结合,写出了时代、社会的象征围城既是实体的象征,即抗战环境下的中国就是一个大围城,同时又是一个虚体的象征,即对一类文人心城的映射作者写现代中国的某一部分社会,某一类人物这里的某一部分社会指旧中国混乱荒谬的病态社会而某一类人物又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态学问分子,揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提,但又具有多重意味结婚好比被围困的城堡,城里的人想冲出来,城外的人想冲进去作者在谛视抗战时期中国社会现实悲剧的众生相时,也揭示了现代人所处的多层次的人生逆境小说的男主子公方鸿渐所经验之处,无不是围城上海滩各式学问界分子的社交圈子,内地小镇和乡村的丑恶闭塞,三闾高校的勾心斗角的灰色生活都构成了一座座围城,不仅国家、社会是如此,家庭也是一样方鸿渐父亲到处制约儿子的行动,方老太太常常疑心别人诱骗他的儿子;后来成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计家庭社会的环境使方鸿渐感到到处有围城方鸿渐的自身精神领域也阻碍和束缚了他冲出围城的信念和志气方鸿渐自身性格和顺,看出恶劣环境而不能自拔,嘴上聪慧而内心软弱他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛,但在爱情面前却节节败退以至落入孙柔嘉的网里,又由合到分,他一生并没有冲出围城,始终是一个失败者作者揭示了抗战环境下的中国一部分学问分子在祖国危难之际,欲持超脱的人生看法,但却空虚难耐,又加深了人们困于围城之中这一人生含义他们被困于生活的城里,日趋腐化,不断下沉,以至不能自拔,这就是钱钟书写这书的基本主题作者在书中的讽刺艺术相当杰出,因此被称为新《儒林外史》他对人物隐藏心理的发掘,对人情世态的精致入微的视察和表现是相当突出的加上作者广博的学问,超群的幽默技能刻画出一个又一特性格特点显明的学问分子形象不学无术的褚慎明,走私发国难财的李梅亭,老奸巨滑的高松年,说谎究竟的韩学部委员愈作者对这些人物的看法是尖刻讽刺的作者又借助自己的深厚文学功底,编制出众多比方和警句,对人物进行嘲弄淋漓尽致《围城》是一部以讽刺学问分子、婚姻以及人情世故为主题的小说,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌理解围城这两个字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描写的人类的尴尬逆境所实行的一些象征手法不约而同书中充溢苦涩的笑,无奈的自我欺瞒,这都是这部小说的胜利所在人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围钱钟书以他潇洒幽默的文笔,述说着一群学问分子的欢乐与哀愁这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不同的译文在各国出版在美国,由于夏志清的推崇不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著法国的西蒙莱斯曾说假如把诺贝尔文学奖授赐予中国作家的话,只有钱钟书才能当之无愧方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的但正因为他是学问分子,而且是那种带着玩世的看法处世又有点良心的学问分子,才构成了他一生的第一圈围城他希望做个大人物,这样的性格,好像就确定了他的一生方鸿渐的其次圈围就是给他带来多灾多难的假学位方鸿渐究竟是个学问分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口父亲是科举中人,要看报条rsqu;,丈人是商人,要看契据以他自己的口气,就是说了谎话,还要讲良心说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得非驴非马了既然讲良心,就干脆别买学位了既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸方鸿渐一生的第三圈围城我想没有人会反对是他在处理感情问题时候的玩世看法或许从第,圈围城建立时,就确定了会有其次圈围城,就确定了会有第三圈围城了在那个到处是小人物的时代做个大人物并不是每个人都有能耐的可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德要知道,社会上只有两种人能够混得好许多的人都像方鸿渐样,有那么一点的良心,有那么点的虚荣他们到处做小人,又不得到处提防小人他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它他们尝试去变更,就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去或许《围城》的文学价值也正在此它写出了人们不情愿正视的,真实的社会环境《围城》读书笔#8203;记篇6:钱钟书说婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来我说心灵也是一座围城,生活在自己的阴影中,只会越困越深,只有战胜自己,才能走出围城题记先哲们曾说过外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自己要折服世界,首先就必需折服自己的确,面对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触;有的人因为平凡,便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成果,怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触他们总是生活在自己心灵的阴影中,受到心灵的束缚而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的围城中越困越深因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越大雪压青松,青松挺且直面对逆境与束缚,只有战胜自己,才能取得胜利爰迪生作为美国的独创大王,在他的独创中,经验了多数次的失败就如独创灯丝而言,他就历经了1000多次的失败,但他并没有放弃,并没有因此止步不前,而是在逆境中振作,从失败中奋起,坦然地面对挫折,最终,他取得了胜利,成为大名鼎鼎的独创大王弥尔顿曾说人是有意志的动物意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人,一个真正的人他很平凡,甚至比平凡人还要平凡因为他先天残疾但他并没有就此而放弃自己他坚信瀑布是江河走投无路时创建的奇迹因此,他努力克服着自己的自卑心理,战胜自己并不断尝试,不断奋斗,最终成为意大利数一数二的小提琴家被人称为是在琴弦上呈现了火一样的灵魂失败是胜利之母,这是新一代哲学家们的提法在世界各国的印象里,中国女排是一个神话她们曾经创建了奥运会的五连冠,她们创建了骄人的战绩,她们取得了巨大的胜利但她们并没有在成果面前沾沾自喜,更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏,她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里她们不断地奋斗拼搏,因此她们胜利了她们再次取得了奥运冠军的确,心有多大,舞台就有多大在失败面前,我们不应当气馁;在平凡面前,我们更应当执着;在胜利面前,我们更应当拼搏人生最大的对手莫过于自己,只有走出心灵的围城,才能取得胜利围城读书笔记相关本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。
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