2024年圆明园观后感作文

年圆明园观后感作文2024写观后感的过程中，你须要将你的思索和感受表达出来，这有助于激发你的想象力和思索实力下面我给大家供应一些圆明园观后感作文参考，希望对大家写圆明园观后感作文有帮助圆明园观后感作文篇1今日，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的软弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的珍宝，建筑的精华，圆明园不仅漂亮，而且聚集着我们宏大中华民族五千多年的宝贵历史文物，是闻名遐迩的当时最大博物馆、艺术馆然而在年月日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，1860106出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不反抗吩咐，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力我痛斥这黑暗的清政府可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不同等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱英法联军为什么来侵略我们呢缘由就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗所以落后就得挨打我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国恒久列强国之首！圆明园观后感作文篇2圆明园，始建于年，毁于年月日，象征着一个古老东方帝国的旺盛昌盛，170918601018见证了一个落后的农业礼貌被先进的工业礼貌无情践踏的历史！值得我们反思的不仅仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂影片以一种平实的读白和清楚的画面对我们展示着一个历史上宏大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡当看到西方以中式为时尚时，我的心情是多么激烈，我以我做为中华民族的一份子而感到傲慢，我以我们的祖国有着五千年文化而感到骄傲但当我看到西方列强用武力打开中国大门时,我无比的生气却也无助要是我能早生一个世纪，我也能够上战场必需会多杀几个敌人封闭则代表着落后的到来，落后就要挨打这是一个不容置疑的事实所以，最终圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最终被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗但是人们为什么要毁坏它呢莫非这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切圆明园集中了清帝国一百年的精力与才智，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我爱护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱圆明圆不仅仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃圆明园更像是一个宝库，里面藏出名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有闻名贵花末数百万株可此刻已是一片废墟，只剩残壁了能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种.种人性场面应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到生气和怀念能够想像，当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么宏大我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期较为搞笑的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生,而在这天，我们的艺术成果却很少但在中国的历史上，有许多东西是世界绝无仅有的我不愿过多的回忆过去只是偶同今感，想想当时的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更困难，要探研事物的原来面目，也不是一件简洁的事比如我们国家以后究竟怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢一般看中国古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信念，信任我们有一颗非常奇妙的脑袋在世界礼貌中有着不行低估的作用我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由这说明，生活在这个土地上的人，有着自我习惯的生活方式，这种方式能够表此刻我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的，但我感觉在观赏的同时，却实有些东西，是只有自我才有的比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜爱，而且上手也简单，那种对太极的心性理解，只因〃太极〃二字便可见一面老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的胜利，更告知我们，我们的身体素养，并不以追求力气为第一要务我们更能集中体现对整体与局部对对立与统一的冲突转换之中所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色不是让人震悍，而是让人信服当代高校生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，落后就会被挨打〃，假如你强，就不会怕别人欺侮你，假如你弱，就会被别人踩在脚底只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越然而这一切将是我们肩负的历史性使命圆明园观后感作文篇6读了《圆明园的毁灭》我感到务必的生气和惋惜曾经的中华儿女受尽了帝国主义的欺凌，留下了一段段耻辱的历史，各种条约，赔款、割地、开放通商口岸……唉，当时的清政府太懦弱了，武器也太落后了，导致八国联军入侵中华，最终清政府战败，逃往西安，可是祖国的珍宝，圆明园却毁灭了漂亮的圆明园曾经是那么美圆明园、长春园、万春园和一些其他园子组成一个巨大的园子，假山多数，游鱼细石，奇花异草，都为圆明园增加了多数美景历史的车轮滚过，日本侵略者入侵，南京，大屠杀，万人死去，长江血流成河再次了解30这段历史时，我也禁不住要喊出打倒日本帝国主义！可恨当时祖国备受欺凌，可恨中华不振现在我们中国最终慢慢崛起，站在了世界的高峰,我禁不住喊出加油!中国!中华儿女不应遗忘之前的欺凌，更不应总在仇恨中活着我们应当做一个有志向，对社会有用的人，从现在起先好好学习，将来振兴中华！圆明园观后感作文篇7圆明园是中国乃至世界上最雄伟，最闻名的皇家园林，占地面积高达三百五十多公顷，是浓缩最具有代表性的名胜古迹的特点作为一个中国人，有谁不想去看那全世界万众瞩目的万园之园——圆明园那具有中国特色的亭台楼阁和充溢着欧陆风情独具匠心的殿堂，奇花异草，价值连城的无价之宝然而，这只是幻想，这一奇迹已经不复存在了一八六零年，怀着狼子野心的英法联军肆意践踏我国领土，入侵我国首都北京，无视中华民族的尊严，亲眼目睹了它们进军圆明园它们把圆明园抢劫一空把各种宝贵的历史文物和金银财宝统统掠走后来为了销毁罪证，竟放火烧了圆明园，只剩下几根残柱和一望无际的荒漠上的枯枝败叶这些可恶的侵略者，横行无忌，为所欲为不仅残杀百姓，还随意销毁我国建筑物把我们中华民族搞的昏天暗地，啊!这一切的一切简直就是奇耻大辱!在落后的旧中国里，这样的耻辱也何止一次呢兼职多的数不胜数不断有狡诈的敌人来侵入我国珍贵的领土圆明园的毁灭就是留给后人的一次血的教训我们恒久也不会遗忘这深仇大恨假如遗忘了，就等于背叛，就是汉奸走狗如I,今，国家强盛了，成为世界一方的雄狮，再也没有人来侵略我们的国家，我们建立了社会主义新中国，巨龙腾飞了！我们要把圆明园的毁灭的屈辱牢记在心，驾驭学问，熬炼身体，培育品行，为祖国的旺盛昌盛做出自己应有的贡献！圆明园观后感作文篇8它，在北京西郊;它，曾经有一段辉煌的历史;它，曾经可以站在世界建筑和文化史上的巅峰!可是如今它，失去了以前那刺眼的金光，失去了中华民族的才智!现在，它只剩下几根横七竖八的石柱!它就圆明园圆明园，万春园和长春园这三个园组一个皇家园林，这个皇家园林里有仿照北京城的〃小城〃，在这〃小城〃里也拥有叫买声，卖买声，只不过这些卖买的都是一些官员，不过，买的东西都是货真价实的有时，皇帝也会来买东西还有在水上的书房，坐在水上书房里下棋，别说是一天，一个月的苦恼都会烟消云散;圆明园中还有西洋景观，十二生肖喷泉就是西洋景观的一部份，十二生肖就分别是上午的点、点、点……下午的点、点、点……，每到点时就一齐喷，12312312还有……据说当时皇帝的钱，相当于世界的三分之一，怪不得五代皇帝都在这里居住呢！年月日，英法联军侵入北京，圆明园的生命就到了终点，英法联军当打到圆明园I860106时，贪欲，妒嫉，占为已有，他们越看越火，越看越生气最终，他们再也忍不住了，他们砸开圆明园的大门，冲进圆明园，逼迫皇帝签下《北京条约》，然后四处放火，四处抢劫，他们能拉的就拉，能搬的就搬，他们能砸的就砸!到处都是瓷器的碎片，到处都是鲜血在流淌……看到了这一幕，让我想到了英国博物馆，据说，里面有四分之一的东西全是中国的，在这四分之一里，有四分之三的全是圆明园的……，这此珍宝，原来就我们的，原来就是有这我们艺术风格的，而今日却到了外国人的手里这两个强盗在全世界一二的地方杀人放火，杀了怎么多人，烧的只剩下横七竖八的石柱，你们，知不知着羞愧？本文来源网络收集与整理,如有侵权，请联系作者删除，谢谢!从年鸦片斗争被打开国门，拥有浩荡五千年辉煌历史的中华民族便遭受了前所未有的屈1840辱年英国割占香港岛,年葡萄牙强占澳门，年~年，沙俄强占中华领土1842184918581881150，，多万平方公里年甲午战败，两亿两白银和台湾岛及附属岛屿赔给日本人年，德国人18951898拿走山东胶州湾，俄国人占了辽东半岛各大港口，英国人限制了长江流域,年法国人限制两广1899和云南，日本也把福建作为势力范围，年的《辛丑条约》则完全把大清政府变为了殖民傀儡1901短短年间，一个浩大的帝国分别崩析，到处被插满了殖民者们的军旗!租界横行，教会霸道，洋60人巧取豪夺在外国侵略者的压迫和蹂蹒下，中国几乎已经没有独立的领土和主权而言日本和俄国为争夺在中国东北的权益而在中国的土地上大打出手，而清廷竟宣布完全坚持中立！〃四万万人齐下泪，天际何处是神州!〃这是一段极其不堪回首的历史，每念于此，未尝不痛心疾首，然则痛既痛矣，若不能从哀思和屈辱中吸取教训,迎接我们的将是更深远的哀思和屈辱I从年国门洞开到年的武昌首义，到年的日出东方，再至年的今日，184019111949IJ2024历史这条大河已经昼夜不停地流淌了近三个甲子，年间中华大地风云激荡，乾坤数次扭转此172刻，就让我们循着历史的踪迹逆流而上，拂去历史表面厚厚的尘埃，去翻开那些泛黄腐烂的典籍，期盼自我粗鄙的目光能有所发觉早在五六千年前，在黄河流域和长江流域便出现了早期的礼貌社会的要素，如城市，墓葬,农业和家畜饲养等四千多年前，是传闻中的炎黄，尧舜禹的时代，公元前世纪起先，启建立了中21国第一个王朝，之后历经商，西周和春秋战国之后秦王一统天下，从今中国拉开了封建王朝的序幕此后，中国分分合合，王朝更替，古老的地本礼貌——农业礼貌一步步走向旺盛，直到最终的没落中国的封建社会在大清康乾盛世的时候到达了顶峰，同时意味着皇权的力气也到达了顶峰,然而此时自大的中国皇帝们却不明白〃西方蛮夷”们却早在明朝中后叶便起先了对东方礼貌的大幅度追逐，此时的帝国已经大大落在了被视为野蛮民族的后面！英国闻名学者李约瑟在其巨著《中国科学技术史》中这样写道相识到现代农业，现代航运，现代石油工业，现代天文台，现代音乐，还有十进制数学，纸币，雨伞，钓竿绕线轮，独轮车，多级火箭，枪炮，水雷，毒气，着陆伞，热气球，载人飞行，白兰地，威士忌，象棋，印刷术，甚至蒸汽机的基本结构，全部源于中国，让中国人和西方人同样感到惊异假如没有从中国引进船尾舵，罗盘，多重桅杆等改善的航海和导航技术，就不会有欧洲人那些宏大的探险航行，哥伦布不行能远航到美洲，欧洲人也不行能建立那些殖民帝国假如没有从中国引进马镜，使骑手能安稳地坐在立即，中世纪的骑士们就不行能身披闪亮的盔甲去援救那些落难少女，也就不会有〃骑士时代〃假如没有从中国引进枪炮和火药，也就不行能有子弹透过骑士的盔甲将他们射落马下，从而结束骑士时代假如没有从中国引进纸和印刷术，欧洲接着用手抄书的时间可能要长许多，识字将不会这么普及，欧洲文艺复兴宗教改革启蒙运动三大思想文化运动干脆得益于造纸术和印刷术的引进奠定了产业革命基础的欧洲农业革命，只是由于引进了中国的思想和独创才得以实现分行耕种，强化除草，现代”条播机，铁犁，将犁起的土翻转的犁壁，以及有效的挽具，全部是从中国引进的在胸带挽具和颈圈挽具来到之前，西方人是用绕在马喉部的皮带来勒他们的马的尽管古代意大利生产的谷物有余，可是因为缺少满足的挽具而无法从陆路运输粮食到罗马罗马是靠海运从埃及等地得到粮食的至于播种方法，在中国人的条播思想引起欧洲人的留意之前,欧洲每年要奢侈一半的谷种欧洲整个历史上不知有多少百万的农夫用极其可怜的犁来耕地，累断了脊背，拖垮了精神，儿中国人已经享用了年比较省力的耕作方法的确,直到两个世纪之前，与中国相比，2000西方在农业方面是如此落后，以至于与中国这个发达世界相比，西方就是个不发达世界此刻形势倒过来了，然而有多久呢并且西方今日丰衣足食的本领完全受惠于两个世纪前对中国独创的采纳，相识到这一点是多么令人担心啊〃然而，然而就是如此辉煌绚丽的丰富多彩的礼貌，却在近代被西方礼貌迎头赶上并超越，然后遭受浩劫，令人扼腕叹息！近代中国为何走向衰落为何没有借助高度发达的生产力一跃成为称霸世界的超级帝国相反却固步自封，畏缩不前而遭人欺凌缘由自然是多方面的，正是由于各种错综困难的缘由，造成了近代中国的屈辱历史首先也就是在教科书中提到最多的封建统治的影响中国的礼貌根深蒂固，中国的帝国组织渗透很广，决不允许这些独创破坏传统的制度和习俗，如康熙皇帝自我非常宠爱自然科学，却不允许民间探讨于是，印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想;火药加强了皇帝的统治和节日的喜庆氛围，而没有加固正在出现的资产阶级的地位指南针最多支持郑和用于宣扬国威的远航，而没有像西方人那样用于世界范围的探险，贸易和帝国的建立，并且郑和之后不久，政府就宣布了海禁政策，隔断了中国与外国的海上贸易，中国陷入闭塞其次，中国的科举制度也阻碍了中国科技的发展为了巩固自我的统治，中国的官僚们创建性的举办科举，以此来拉拢杰出的人才来为统治阶级服务，也在客观上消退了他们抗拒的隐患从科举制度本身上讲，它是一种合理的制度，以至于今日我们参与的种种考试也属于科举的演化,可是•关键在于科举考试的资料只是限于四书五经之类，无半点科学与技术在此大环境下英杰们纷纷狂读圣人经典，学而优则仕成了他们的第一追求，而不是像西方那样去科研更可悲的是明清之后，八股横行，大众的思想也所以受到严峻的束缚林毅夫就认为，中国古代没有一个像样的科学嘉奖机制导致了中国的落后于此相反，现代科技的起源地英国却是世界上最早建立有效产权制度的国家领先建立了激励创新和技术独创的专利爱护制度年英国颁布的《安娜法》，就是全世界1624第一部专利爱护法随着《安娜法》的颁布，科技独创起先许多涌现，英国经济出现持续增长，那些独创家也所以从自我的独创成果中得到巨大的物质利益产权制度在社会提高过程中之所以有如此大的威力，是因为产权制度的演化具有既变更收入安排，又变更资源运用效率的潜在可能性，从而能影响人类选择行为的功能与之比较，在中国古代，从事与技术探讨的都是工匠，他们不具备科学探讨的条件社会地位很低，常常被那些具备科学探讨条件的文人们所鄙视而这也更加剧了中国社会上的重技轻科，因为工匠们没有足够的收入来保证他们从事科学探讨所以，现代的科学与技术很难在中国古代得到良好的发展第三，许久以来，在中国占主导地位的是一向是儒家文化，虽然期间佛道两家也对中国文化都产生了深远的影响，可是不足以撼动儒家的正统地位而儒家文化强调学以致用、知行合一,而不务虚玄、无用的学问这种脚踏实地、注意实效的治学理念当然有其明智的一面，必需程度上促进了中华礼貌的发展，但也不乏急功近利、目光短浅的局限在中国古代官本位的思想下,最有用的就是可用来考取功名的四书五经，所以没有人会去探讨科学;而知行合一往往会限制科学的发展，使人们更加偏向于好用化的技术儒家讲究等级观念，它一方面限制了中国民主的发展，而民主的环境才能最大程度上激发出人们的创建性;另一方面，等级观念也造就了中国的官场文化，构成了闻名的官本位，于是乎中国的杰出人才大都热衷于考取功名，好光耀门楣，而那些一向在从事技术活动的工匠们则处于朝不保夕的地步儒家的中庸之道对于中国人探究自然也是大大不利杨振宁指出中国哲学里的中庸之道我认为对科学是不利的欧几里得的精神之一是打破砂锅问究竟，中庸之道与这种精神是相背的最根本的是,儒家思想强调自省”，主见人应当反省自身，而不是去探

[9]究外物，它使中国人在根本上丢失了探究外界科学与技术的欲望正如冯友兰所说那样，中国人从自身来说不须要科学第四，中国的地理环境相对来说还是比较优良的在此孕育下的华夏礼貌构成了自我的农耕生活古代的小农经济是自我自足的，大家对商品交换的需求较少，所以导致中国构成了重农轻商思想历史已经证明，商业的发展会推动科技的发展更根本的是，在这种中国特色的小农经济下，我们构成了绚丽的中国文化，其中包括我们所熟知的儒家，道家，墨家等只是惋惜在深受中国地理条件影响的发展下，我们选择了天人合一，听从自然，而不像西方人那样去逐步地尝试变更自然另外，中国作为一个传统的内陆国，农业用的是浇灌体系，也须要一套官僚制度来加以保障，且思想简单僵化，也不利于科学的发展第五，中国古代没有普遍设立科学技术方面独立的学院和探讨机构，科学学问不能积累和系统化，并且上升为理论并广泛传播科学学问如天文学问只为统治者服务，而诸多独创只是父子相传，不能构成社会共有的科学学问社会不重视科技，认为是雕虫小技，不屑于学习不仅仅科学学问不能普及，科学方法，科学看法和科学精神也不能蔚然成风何况，古代中国的很多独创创建只是技术成果，而不等于古代的中国社会具备了科学的环境，即具备主动调整和实现科学独创的健全机制与文化环境一般地说，在古代中国作出某种技术创建只需特地科研人员对理论性学问的收集、分析与深思，只需日常生活中的阅历积累;并且一种技术独创均由独创者个体即可完成，它是独创者将自我的阅历与其相关的个体阅历进行组合而成的结果而欧洲却因新型学校的出现而构成了主要表现为数学化、逻辑化、理论化的环境这种环境对科学的发展所具有的促进作用远远大于上述中国所特有的环境第六，思维方式方面的差异中国传统哲学对于客观世界的理解和规定，表现为整体性的倾向整体性思维方式是中国传统思维方式最显著特点之一中国传统哲学倾向于把客观世界规定为一个无限的、发展的、和谐的有机整体，强调事物的相互联系、特定结构及其连接方式和整体功能这种思维特征在详细资料上表现为“天人合