2024-2025学年广东省揭阳一中、金山中学高三下学期“在线模拟考试”（第一次月考）语文试题含解析

学年广东省揭阳一中.金山中学高三下学期“在线模拟考试”（第一次月考）2024-2025语文试题注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

1、阅读下面的文字，完成下列小题新媒体时代，海量的信息唾手可得，虽不乏有价值的内容，但也存在内容同质化、虚假化、空洞化、观点偏颇等诸多问题，而且信息过量导致的时间成本过高如今越来越多的平台提倡优质内容的生产和创作，如腾讯提出的“知识官计划”，其实就是对标优质内容的创作，进行内容生产者的发掘和培育，这和传统出版领域对具有畅销潜质的作者进行开发o可见，无论阅读的形态如何发展,优质内容永远都是稀缺资源,正可谓内容为王在碎片化时代，不仅优质内容要有一定的认知价值、教育价值、审美价值，还应体现为阅读内容、呈现形式以及阅读时间的完美结合，进而匹配现代人的生活方式和阅读习惯正如知识付费的应运而生，本身解决的就是内容的获碎片化阅读所获得的知识大多是零散的信息点,,无法系统化，难以构建起提升自我的知识体系取和效率问题

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.甄别别无二致演化分崩离析B.甄别平分秋色演变分崩离析C.甄选别无二致演变支离破碎D.甄选平分秋色演化支离破碎所以，除了提高自身对优质内容的筛选和鉴别能力，（）,从而不断完善和更新自身的知识结构

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是A.本文综合运用了外貌、语言、动作、神态、心理等多种描写手法，生动传神地刻画、展现了一位典型的人物形象B.挂满伟人像章的李德才在阳高城是一个家喻户晓的公众人物，然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止C.李德才长期生活在贫困和孤独之中，晚年又疾病缠身，红色像章被盗是压垮他的最后一根稻草，最终去世D.本文讲述了一个特殊时代背景中的故事，由表及里的地刻画了人物性格，选材独特，立意新颖，给读者以思考

2.最后一段划线部分写到阳高人对李德才老人的议论，试分析其作用

3.文章标题为“红色朗读者”，有人认为可以改为“中国的别里科夫你同意吗？请结合文本谈谈你的埋解

10、阅读下面的文言文，完成下列小题申徽，魏郡人也父早卒徽少与母居，尽心孝养及长，好经史性审慎，不妄交游，遭母忧，丧毕，乃归于••Mo元减入洛，以元邃为东徐州刺史，邃引徽为主薄颗败，邃被槛车送洛阳，故更宾客并委去，唯徽送之及邃得••免，乃广集宾友，叹徽有古人风孝武初，徽以洛阳兵难未已，遂间行人关见文帝文帝与语，奇之文帝察徽沉密有度量，每事信委之乃为大行台郎中时军国草创，幕府务殷，四方书檄，皆徽之辞也大统初，进爵为侯河桥之役，大军不利，近侍之官，分散者众，徽独不离左右魏帝称叹之先是，东阳王元荣为瓜州刺史，其女婿刘彦随焉及荣死瓜州首望表荣子康为刺史，彦遂杀康而取其位属四方多难，朝廷不遑问罪，因授彦刺史频征不奉诏，又南通吐谷浑，将图叛逆文帝难于动众，欲以权略致之乃以徽为河西大使，密令图彦徽轻以五十骑行，既至，止于宾馆彦见徽单使，不以为疑徽乃遣一人微劝彦归朝，以揣其意彦不从徽又使赞成其住计，彦便从L,遂来至馆徽先与瓜州豪右密谋执彦，遂叱而缚之使还，迁都官尚书十二年，瓜州刺史成庆为城人张保所杀，都督令狐・♦延等起义逐保，启请刺史乃拜瓜州刺史徽在州五稔，俭约率下，边人乐而安之徽性勤敏，凡所居宫，案牍无大••小，皆亲自省览以是事无稽滞，吏不得为奸出为襄州刺史时南方初附，旧俗，官人皆通饷遗徽性廉慎，乃画杨震像于寝室以自戒及代还，人吏送者数十里不绝徽自以无德于人慨然怀愧因赋诗题于清水亭长幼闻之竞来就读递相谓曰此是申使君手迹并写诵之（节选自《周书•申徽传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.徽自以无德/于人慨然怀愧/因赋诗题于清水亭/长幼闻之/竞来就读递相/谓曰/此是申使君手迹/并写诵之/B.徽自以无德/于人慨然怀愧/因赋诗题于清水亭/长幼闻之/竞来就读/递相谓曰/此是申使君手迹并写/诵之/C.徽自以无德于人/慨然怀愧/因赋诗题于清水亭/长幼闻之/竞来就读/递相谓曰/此是申使君手迹/并写诵之/D.徽自以无德于人/慨然怀愧/因赋诗题于清水亭/长幼闻之/竞来就读递相/谓曰/此是申使君手迹并写/诵之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.经史，经指经典，如《诗经》《道德经》；史指史书，如《春秋》《国语》B.槛车，指装有封闭栅栏的车，古时候用于囚禁、运送犯人或者装载猛兽C.豪右，豪门大户；右指右族，即豪族，秦汉时，豪族住在城市右边，故称D.案牍，官府文书；案指书桌或办公桌，牍是古代用于写字的木片，即木简

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.申徽为人忠信，颇具古人风骨元邃身陷囹圄之时，宾客皆弃元邃而去，只有申徽只身前往送行；河桥之战，大军失利，申徽总是不离文帝左右B.申徽富有才干，常被委以重任就任大行台郎中时，他草拟各类文书；瓜州刺史被杀后，他受命出任瓜州刺史，在任五年，边地百姓安居乐业C.申徽有胆有谋，能够临机决断在受命谋取意图谋反的刘彦时、他轻车简从，令刘彦不起疑心，再派人说动刘彦前来归顺，趁此机会将其逮捕D.申徽谨慎廉洁，深受百姓爱戴南方归顺之初，官员们有相互馈赠的风气，但是他却画了廉吏杨震的像来警戒自己,离任时送行的人绵延数十里

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）性审慎，不妄交游，遭母忧，丧毕，乃归于魏

（2）时军国草创，幕府务殷，四方书檄，皆徽之辞也

11、阅读下文，完成下面小题越巫自诡善驱鬼物人病，立坛场

①，呜角振铃

②，跳掷叫呼，为胡旋舞禳之

③病幸已，馔酒食，持其赞去

④；死则诿以他故，终不自信其术之妄恒夸人日“我善治鬼，鬼莫敢我抗”恶少年愠其诞，目冏其夜归

⑤，分五六人栖道旁木上，相去各里所候巫过，下砂石击之巫以为真鬼也，即旋而角，且角且走心大骇，首岑岑加重

⑥，行不知足所在稍前，骇颇定，木间砂乱下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急复至前，复如初，手栗气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，唯大叫以行行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼号求救于人，甚哀夜半抵家，大哭叩门其妻问故，舌缩不能言，唯指床曰“亟扶我寝！我遇鬼，今死矣！”扶至床，胆裂死，肤色如蓝巫至死不知其非鬼（选自方孝孺《逊志斋集》卷六《越巫》）（注）

①坛场这里指越巫做法事的场所

②角、铃指越巫做法事时使用的号角和铜铃

③胡旋舞古代西北民族的舞蹈，这里指越巫做法事时旋转起舞禳（向鬼神祈祷）消除灾祸

④费同“资”，钱财

⑤胸窥探

⑥岑岑胀痛貌

1.解释下列加点词在句中的含义

（1）病幸已，馔酒食，持其费去

（2）恒夸人日

（3）稍前，骇颇定

（4）号求救于人■

2.下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是A.死则诿以他故/唯大叫以行・♦B.为胡旋舞禳之/下砂石击之••C.恶少年愠其诞/其妻问故••D.复至前/复如初••

3.将下列句子译成现代白话文

（1）我善治鬼，鬼莫敢我抗

（2）即旋而角，且角且走

4.第二段写越巫三次遇袭的不同反应，其写作特点是o

5.用自己的话，概括本文的寓意

12、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）有一天，伊索在郊外散步，遇到一个人问他“先生！请问从这里到城里要走多长时间？”“往前走！”，伊索头也不回地说问路者有点发蒙，他又问了一次伊索还是说“往前走！”问路者走到伊索面前“先生，你怎么总开玩笑？”“朋友，我没有和你开玩笑”，伊索认真地说，“我指引了方向，却没有看到你步行的速度，怎能回答你所需要的时间？”参考答案

1、

1.C

2.B

3.D【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项第一空，甄选:审查选定甄别:审查辨别（优劣、真伪）；考核鉴定（能力、品质等）此处强调选择过量信息中的有价值的信息，应用“甄选”第二空，别无二致:没有两样；没有区别平分秋色:双方各占一半此处强调二者没有区别而不是平分，应用“别无二致”第三空，两词都指发生变化“演变”既可用于自然界的发展变化，也可用于人类社会中的变化“演化”多用于自然界的发展变化此处指阅读形态的变化，应用“演变”第四空，支离破碎:形容事物零散破碎，不成整体分崩离析:崩塌解体，四分五裂形容国家或集团分裂瓦解此处陈述对象为“信息”，且为了与下文“系统化”相照应，宜用“支离破碎”故选Co

2.本题考查学生辨析并修改病句的能力解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意原句有两大病因，一是“不仅”语序不当，应放在“优质内容”后；二是“进而”表递进，用在这里不合逻辑，应改为“从而”，表示结果A项，“不仅”语序不当；“教育价值、认知价值”语序不当，应先“认知”后“教育”C项，“表现”与“完美结合”不搭配；“进而”不合逻辑D项，“不仅”语序不当；搭配不当，“及其”应改为“以及”或“和”；“进而”不合逻辑故选Bo

3.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中以“自己的知识库”开头，就改变了原句的主语，致使前后不连贯，据此，排除A、B两项D项，以“建立属于自己的知识库”结尾，与后文“从而不断完善……的衔接更连贯，因为如此就把动作和其结果紧密连接在了一起故选Do

2、C【解析】本题考查学生把握修辞手法的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“有关划线句子的修辞表述有误一项”，然后回顾常见修辞的特点，再结合具体的选项进行分析C项，“用‘寄言纨绮与膏粱，莫效此儿形状形容宝玉，此处运用借喻”错误，此处应该是借代手法，“纨绮”是衣着服饰，“膏粱”是饮食，用这些来代指富贵子弟或贵族子弟，体现的是相关性，而不是相似性故选Co

3、

1.B

2.A

3.C【解析】

1.此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型本题中，或是，表并列关系的选择；甚或，意为“甚至”，有递进意语境是选择关系，应用“或是，排除AC着眼于，对……关注、主要考虑；立足于，处于某种立场此处指中国画不注重“存形写实”，应用“着眼于”，排除Do惟妙惟肖，描写或模仿得非常逼真；栩栩如生，活泼生动的样子，指艺术形象非常逼真，如同活的一样语境是“存形写实”，说明是模仿的逼真，用“惟妙惟肖”情思，情感，心思；盘郁，曲折幽深根据“文同画纤竹以示其遭遇”可知，这里指表达内心深处的情感，应为“盘郁”故选Bo

2.本题考查简明、连贯、得体的能力填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择本题属于选填衔接句，“顽石一块”，强调了“顽石”，与后面的“就不再冥顽而有了神韵”承接紧密，排除BD；“画家以……”，偷换主语，排除C故选Ao

3.此题考核辨析并修改病句的能力注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误本题，A项，前句“的”应放在“写意精神”前，后句“卓越……精髓”搭配不当，“卓越”一词应删去；“具有……精髓”动宾搭配不当B项，前句“这种”是指示性定语，应放在定语的最前面，后句中“卓越”一词应删去D项，“心师造化、画心相应”做“中国哲学”的定语，错故选Co辨析近义词要坚持“同中求异”的基本原则，可以从以下10个方面分析

七、语法功能不同有些近义词的差别表现在句法功能的不同上

八、词义侧重点不同有些近义词词义侧重点不同

九、主动和被动不同有些近义词表示的动作行为的施事者与受事者不同

十、整体概念与个体概念有些近义词适用整体概念与个体概念不同

4、L CE

2.

①促使魏忠正的思想性格发生变化姜爷爷是魏忠正思想变化的关键人物，正因为姜爷爷对魏忠正好，才让魏忠正感受到人间的温暖；姜爷爷的教诲让他改变了以前的陋习，知道了要做一个忠厚直正的人

②推动了故事情节的发展姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事

3.

①照应了题目“再偷最后一次；

②悲剧往往是把有价值的东西撕开给人看，写魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；

③丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点，增强了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造;

④在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮【解析】

1.此题考查学生对文本思想内容利艺术特色的分析和鉴赏的能力解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断A项，“为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境”错误，魏忠正的思想变化来源于姜爷爷的教诲与帮助B项，“可看出他的无情无义”错误，这属于主观臆断，应是出于生活的无奈D项，“最后还是相信了魏忠正”错误，面对魏忠正的辩解，姜爷爷有所深思，姜爷爷没有戳穿他，是因为想帮助他改变这个陋习，而不是相信他要给王大娘做件新衣裳故选CEo

2.此题考查理解文中次要人物的作用的能力次要人物即陪衬人物或线索人物，其作用一般有

①对主要人物起陪衬作用；

②贯穿全文的线索，特别是以第一人称叙述的“我”，多起到叙述和见证人的作用，增加小说的真实性；

③同主要人物一同揭示或凸显主旨；

④推动情节发展“偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住屎娃儿当场尿了裤子”“俺想过年给王大娘做件新衣裳”“好，就白给你裁两米”“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”，姜爷爷促使魏忠正的思想性格发生变化；“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你”“我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”“爷爷，就这一回……这最后一回了”，推动了故事情节的发展姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事

3.本题考查探究结尾的意蕴这类题目有启发性，更容易让考生各抒己见，畅所欲言解答此类题目，应该紧扣文本内容，结合现实（人生）等角度谈出“自我看法”本题探究的是小说文本结尾的艺术效果的分析先要明确小说结尾的形式，再从结尾的技巧、对情节的安排、人物塑造、主题的表达作用及读者的阅读感受等角度来回答爷爷，就这一回……这最后一回了”，照应了题目“再偷最后一次”；“他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小”，魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；“躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”，丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点；“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”“说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上”，姜爷爷帮助魏忠正改邪归正，魏忠正救姜爷爷死去，在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮本题属于小说阅读，对小说阅读的考查一般从分析综合，鉴赏评价，探究三方面进行考查，小说阅读的关键是熟读文本，在理解文本的基础上完成各题，这就需要我们阅读时认真分析文本，认真分析所给的题目，按照题目要求作答

5、

1.B

2.

①诗人直抒胸臆，表示自己心胸开阔坦荡，已经看淡名利得失，毫无机心了

②化用刘向《杖铭》之句，讽刺朝廷不能任用贤士能臣

③含蓄地表达诗人受到排挤后内心的不平之情【解析】

1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括B项，“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态”错误，“闲想鹤仪形”是想的，并非是看到的故选Bo

2.本题考查学生理解诗歌意思，鉴赏品味诗歌语言的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“诗的尾联有什么寓意？请简要说明”，这属于综合赏析诗句，然后要从注意内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析“浩然机已息，几杖复何铭，这是以反问句结尾，隐隐透出内心的不平“浩然”是形容心胸的开阔，“机”是机心，世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”，两句含蓄表达了诗人内心再遭到排挤之后的不平与愤懑同时结合注释三”刘向《杖铭》历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有土不用，害何足言”可知，最后两句还化用诗句，暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有土不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了诗歌单项选择题的解题方法要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点;最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确诗歌赏析“日午树阴正，独吟池上亭”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵“静看蜂教诲，闲想鹤仪形”颔联写诗人的两个动作看和想并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵池边花草丛生，蜜蜂飞舞他静静看去，感到很受教益蜜蜂“繁布金房，垒构玉室咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生何尝偷闲？对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战何尝退却？这就引起诗人深沉的思考诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头这里“蜂教诲”三字，说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示我国古代有“圣人师蜂”的说法师蜂自励，表现出一种积极的生活态度这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形在他另一首《鹤叹》诗里有“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的感性形象，是极耐人寻味的“法酒调神气，清琴入性灵”颈联进一步刻画诗人的自我形象“法酒”是按照法定规格酿造的酒古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷但诗人当时已被排挤出朝，无政可从这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式显然，渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡“机”是机心世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”刘向《杖铭》“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有土不用，害何足言？”本诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有土不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了

6、为政以德居其所而众星共之万里悲秋常作客百年多病独登台则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也通古今之变成一家之言春水碧于天画船听雨眠【解析】此题考查学生名句默写的能力在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数如“共”“作”“瞬”“变”“眠”要理解字义去记忆

7、

1.A

2.C

3.D【解析】

1.试题分析本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼A项，“杜淳导演”错结合文本内容“记得是杜淳演的西门庆勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉导演还专门为这块羊肉准备了台词”分析，是杜淳演的西门庆，导演还专门为这块羊肉准备了台词故选A点睛解答此类题的步骤是第一步，把握全文主要内容“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数第二步，把握题干，确定答题区间第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项

2.试题分析本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据c项，“为反证羊肉的没落”错误结合文本内容“贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子……姥的给Y头们做衣裳的二十两银子”分析可知，列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实进行类比，是为了突出西门庆的“抠门”小气故选C

3.试题分析本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析A项，“从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了”错误结合文本内容“由此合，进而匹配现代人的生活方式和阅读习惯

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.自己的知识库还须借助有效的知识管理工具去建立B.自己的知识库还须建立，这需要借助有效的知识管理工具C.还须建立属于自己的知识库，这需要借助有效的知识管理工具D.还须借助有效的知识管理工具，建立属于自己的知识库

2、下列各项中有关划线句子的修辞表述有误一项是••A.“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤洛阳亲友如相间，一片冰心在玉壶”王昌龄在此以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任B.在《改造我们的学习》中引用对联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”运用比喻手法,刻画主观主义者“徒有虚名并无实学”的形象C.《红楼梦》用“寄言纨绮与膏粱,莫效此儿形状”形容宝玉，此处运用借喻，“纨绮”指富贵子弟所穿细绢做的裤子，泛指富贵子弟的华美衣着；“膏粱”喻指贵族子弟D.王涯《秋思赠远》中望月怀人“当年只自守空帷，梦里关山觉别离不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉”把“新月”比作“蛾眉”，仿佛弯弯的新月牙就像娇妻的蛾眉

3、阅读下面的文字，完成下面小题中国画有自己的创作原则如“心师造化”，强调以自然为师，通过“月识心记”写生自然，概括提炼物象的基本特征，获得艺术素材，再去创造图画的意境“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥宋人讲“胸有丘壑”，明讲“丘壑内营”，都是强调主体因素的作用作画的程序是要先求形似，但中国画不存形写实而求于以形写神，遗貌取神，在形似的基础上，突出内在的精神古诗云“笔在传石神”，,就不再冥顽而有了神韵古人更知其神情寄寓于物，借物抒情文同画奸竹以示其遭遇，米芾画枯木怪石以遣其,辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨中国画的这种写意精神，心师造化，画心相应，具有天人合一的卓越中国哲学精髓A.甚或着眼于栩栩如生盘郁B.或是着眼于惟妙惟肖盘郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.顽石一块，经画家潜心用意，笔墨点染B.一块顽石，经画家潜心用意，笔墨点染C.顽石一块，画家以笔情墨致，点染勾勒可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了”分析可知，原文只说明在五代时，江南便有带皮羊肉了B项，“羊的地位一直比猪的地位高”错误结合文本内容“君主祭祀时，‘牛、羊、猪，是必备，称之为大牢，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食”“到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行万历五年，羊肉1斤卖

0.013两纹银，猪肉的价格则是

0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到

0.02两，羊肉1斤则需要

0.015两”分析可知，文章只阐述了羊肉的兴衰而没有论证三牲地位的高低，再者在明朝羊肉就没落了，其价格就低于猪肉了C项,“贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉”错误结合文本内容“常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂出去一日，把老婆饿在家里于是连忙取榜楮上街买了米和一大块羊肉回来”“回家时，老婆在门口接转一一可见期盼之殷切”“不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你”分析可知，常二不是为了慰妻而借钱，当时羊肉也比猪肉便宜故选Do

8、

1.得名缘由地理位置

2.第一句运用比喻手法，形象描绘蓄满水的梯田反射天光云影的明亮；第二句运用比喻和拟人手法，生动表现水田的多姿多彩和变幻无穷；第三句运用拟人手法，生动表现黑泥土展曲折交错的景象（任选一例）

3.文化传统无处不在的快乐和谐

4.BF

5.人与天（自然）人与人（社会）

6.

（1）坚持“走得远比走得快更重要”的理念，保留农耕文明健康茁壮的原生态

（2））达到“天人合一”的境界，人与自然、人与人的和谐融洽【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析根据“红河是一条河”“红河也是一个州州因河而得名”概括出得名缘由；根据“如果说中国版图好似闻鸡起舞，这个北回归线上的哈尼族彝族自治州，就在跷起的足尖上踏歌而舞”概括出地理位置

2.本题考查学生赏析句子能力赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达什么情感，还要结合具体文章看有无独特的效果首先选定一处句子，然后指出手法，分析效果“仿佛蓝天底下的一地碎镜子”“水田像多依树下定情的一群乖妹子”“留下一幅无与伦比的大地版画”这些句子运用了比喻的手法；“定情”“调皮”“优雅”这些词运用了拟人的手法据此分析即可

3.本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力答题程序应该是分析层次结构，把握段落大意，然后准确切分文章层次并概括层意，最后把层意按照先后顺序组合起来本题语境在3-7段“你是在元阳的哈尼梯田上吗”“你是在建水的文庙里吗”概括出农耕文明景观；“你是在甲寅乡的长街宴上吗”“你是在各民族的欢歌热舞中吗”概括出历史与民俗文化传统；“可老百姓为什么这样快乐？比我们快乐多了”概括出红河人的快乐和谐

4.本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对本题中,A项，“用活了这个成语”错误，此处比喻只是取其形似，与成语含义无关C项，“对红河景物的描绘”错误，不只是自然景物，原文有很多人文景观D项，“农耕文明剩下的一曲挽歌”错误，原文说的是“但是，红河不相信眼泪”“红河已经具有了一个样板的价值和意义”E项，“总一分一总形式”错误，本文是层进式结构故选BFo

5.本题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本能力信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答重点关注各段的段首和段尾句，分条作答分析“分析红河人快乐的原因”语境在11-13段“红河人快乐，因为这里的天有一副好脾气”“红河人快乐，因为这里的人有一副好脾气”“真的是天人合一，好脾气的天是爱人的，好脾气的人是敬天的天之赤子，认为一切美好都是上天的恩赐，所以尊重，所以珍惜,所以保卫”据此概括出从人与自然、人与人的和谐角度分析红河人快乐的原因

6.本题考查学生评价作者的思想态度的基本能力解答这一类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容，要站在不同的角度，结合文章所反映出的核心要素进行具体的分析红河的样板价值和意义主要结合以下关键句分析“始终坚持“走得远比走得快更重要”的理念”“真的是天人合一，好脾气的天是爱人的，好脾气的人是敬天的”据此概括出人与自然、人与人的和谐融洽文意概括性的题目，答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答.筛选之前要先依据题干确定答题的区域,然后再找与之相关的内容.要对文中的信息进行分类，区分重要、次要的信息；要对这些信息归类，还要证明哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是从属关系，哪些信息是并列关系等等

9、

1.B

2.

①首尾呼应，使文章结构严整

②侧面刻画了令人争议的主人公形象

③凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题

3.

（一）不同意

①“红色朗读者”是对人物形象的高度概括，表现了李德才坚定的红色情怀他怀念红色时代，崇尚思想，坚持宣讲“红色语录”

②李德才虽然怀旧固执、不合时宜，但是他好善乐施、批判不良，有积极意义而别里科夫固执守旧，阻滞时代发展，是负面形象

（二）同意

①李德才和别里科夫有极大的共性，他们都活在旧时代的影子里，跟不上新时代发展，成为社会“异类”

②“中国的别里科夫”既能反映人物形象，又能联系文学经典，激发共鸣与思考，更加具有表现力【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境本题选对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项B项，“然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止”不准确，通过小说结尾“他的死在小县城里泛起波澜一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”，李德才的去世能够在小城掀起波澜，人们议论纷纷，可见“没有人能够理”的说法过于绝对故选Bo

2.本题考查对重要句子作用的理解理解句子的作用通常从内容和结构两方面来答内容方面要先概括句子的内容，然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点，有什么作用，如是人，则分析表现人什么形象特点，表现作者对他什么情感态度如是景物，则分析表现景物什么特点，渲染什么气氛，能烘托人物什么心情或形象分析结构，则考虑其和上下文这间的关系，是否照应前文，是否为下文某内容做铺垫，是否与什么内容形成对比等题目是最后一段划线部分写到阳高人对李德才老人的议论，试分析其作用本题可从人物、主题、结构三方面分析句子作用画线句是“一些人议论纷纷，更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”，人们议论的对象是已经去世的李德才，从人物刻画上来讲，这是侧面描写，塑造了李德才令人争议的形象人们在议论什么？“复杂而奇特”的情绪又是什么？结合文章内容分析，李德才身上挂满伟人像章，到处宣讲毛主席语录，他似乎是生活在那个时代的人，他的思想、行为，在现代人看来非常怪异，与这个时代格格不入，比如写他在县文化馆被拆之后“有人看见李德才站在文化馆的瓦砾堆里，低着头，茫然地发着呆在他身后，高高竖立着‘阳高CBD商业核心地’的广告招牌”，很震撼人心；他的存在不由引发人们深思，究竟是他落伍，还是我们丢失了什么？画线句子凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题，这是主题上的作用这句话与文章开头“李德才去世两个月了，整个阳高县城都在谈论他的死亡，人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生”相呼应，使文章结构严谨、完整，这是结构上的作用

3.本题考查探究标题的含义和作用理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析分析标题标题作用要结合人物、情节、主题、效果几个方面分析题目是文章标题为“红色朗读者”，有人认为可以改为“中国的别里科夫你同意吗？请结合文本谈谈你的理解分析此题，可以同意也可以不同意不管观点是什么，要结合小说具体内容阐明理由比如不同意，就需要分析“红色朗读者”与人物、情节、主题的关系，还要分析为什么不能改成“中国的别里科夫”“红色朗读者”能够概括主人公李德才的特征带着满身的伟人像章，到处宣讲毛主席语录，思想、情怀都带有当年那个红色时代的烙印；全文情节也都是围绕他的“红色”特征来写的；主题也是表现他与众不同的“红色”特征，引发读者思考再分析为什么不能换成“中国的别里科夫”，虽然李德才与别里科夫有共同点，都因循守旧，但是二者明显不同，一个是好善乐施、敢于批判不良风气的正面形象，一个是阻滞时代发展的负面形象如果同意，就要分析李德才与别里科夫的共同点，从外形的怪异到思想的的守旧，他们是跟不上新时代发展的社会“异类”；如果替换，能够用文学作品中的经典形象引发读者共鸣，能很快抓住人物特征以及以及作品主题等分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征

10、

1.C

2.A

3.C

4.1性格谨慎，不随便与人结交来往，后来遇上母亲去世，守丧完毕，就回到魏国2当时军队和国家刚开始建立，幕府事务很多，四方的文书，都是申徽写的【解析】

1.本题考查文言文断句的能力断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句本题中划线句的意思是“申徽自以为对百姓没有什么恩德，内心感到惭愧，于是写了一首诗，题在清水亭上不管年长年幼，听说这诗，都争着前来阅读，互相告诉说这是申使君的手迹人们纷纷抄写吟诵这首诗”“徽自以无德于人”“于人”状语后置，之间不断开，之后断开，排除AB；“递相谓日”“递相”修饰“谓日”，之间不断开，排除AD故选Co

2.此题考查文化常识的能力重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆A项，“经指经典，如《诗经》《道德经》”错误，“经”指儒家经典，《道德经》不是儒家经典故选Ao

3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误C项，“再派人说动刘彦前来归顺”错误，没有说动刘彦前来归顺故选C

4.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、册h换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰本题，

（1）“妄”，随便；“交游”，结交来往；“忧”，去世；“丧”，守丧

（2）“草”，刚开始；“殷”，很多；“檄”，文书；“辞”，写掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程参考译文申徽字世仪，魏郡人申徽年少的时候和母亲一起生活，竭尽孝心赡养老人等到长大的时候，喜好学习经史之类的著作文章他性情慎重，不乱与人交往文帝与他交谈，认为他是个奇才，就让申徽担任记室参军兼府主簿文帝观察申徽深沉细密有度量，每逢有事都很信任地委托他去办，于是做了大行台郎中当时军队和国家刚刚建立，幕府的事务很多，四方文书檄文都是申徽写的大统年初，进爵为侯大统十年升迁为给事黄门待郎之前，东阳王元荣是瓜州（治所在敦煌）刺史，他的女婿刘彦跟随他等到王元荣死后，瓜州第一等望族上表给皇上希望让王元荣儿子王康为刺史，刘彦就杀了王康而谋取他的位置当时正赶上四方多难，朝廷无暇顾及问罪，就授刘彦为刺史刘彦连续多次不接受征召命令，又在南方勾结吐谷浑，将要图谋叛乱文帝对动用大军镇压感到比较困难，想用灵活的谋略擒拿他，于是让申徽做河西大使，秘密命令申徽谋取刘彦申徽率轻骑五十人出发，到了以后，住在宾馆刘彦见申徽单独一人来做河西大使，就不怀疑他申徽就派一个人暗暗地劝刘彦归附朝廷，用来揣测刘彦的意图，刘彦不听从申徽又派人引诱促成刘彦到宾馆商议，刘彦就听从了他，于是来到宾馆申徽先前已和瓜州的豪门大户秘密商议捉拿刘彦，于是就呵叱捆绑了刘彦刘彦说自己没有罪，申徽一一列举他的罪状说“你没有一点点的功劳，却掌管着一方重要的权力，依仗着地方偏远，违命妄为，不敬奉纳贡职事，却杀害朝廷派的人，轻视朝廷的命令统计你的罪行，实在是杀了你也抵不了你的罪行但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷治罪，遗憾的是我不能立即申明法度将你惩处，来向边地的百姓谢罪”于是宣读诏书慰问官吏、老百姓和刘彦的下属，又说大军接着就到,城内没有一个人敢闹事十二年，因为申徽讲信用，与边地的老百姓关系融洽，被任命为瓜州刺史申徽在瓜州五年,以身作则，勤俭节约，边地的老百姓生活快乐而安定申徽性情勤奋，在做官期间，文书案卷不论大小都要亲自查看，因此事情没有拖延的，官吏不能做邪恶狡诈的事后来虽然达到公卿的职位，但这个志向一点不松懈出京城做襄州刺史当时南方刚刚归附，旧风俗官员都相互交往，互相馈赠礼物，申徽性情廉洁谨慎，于是就画了（廉吏）杨震的像放在寝室来自我告诫等到被替代回京，送他的百姓和官吏几十里不断绝申徽自以为对百姓没有什么恩德，内心感到惭愧，于是写了一首诗，题在清水亭上不管年长年幼，听说这诗，都争着前来阅读，互相告诉说“这是申使君的手迹”人们纷纷抄写吟诵这首诗

11、

1.

（1）幸侥幸

（2）恒经常，常常

（3）稍稍微

（4）号大声哭喊

2.A

3.

（1）我善于惩治鬼怪，鬼怪不敢与我对抗（抗拒我）

（2）（越巫）马上旋舞吹号，边吹边跑

4.层层转进（步步加深）

5.招摇撞骗（自欺欺人），必将害人害己（自食其果）【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断角度本题结合句子的翻译

（1）病幸已，馔酒食，持其费去病人侥幸有了好转，吃喝一番，拿了人家的财物离去

（2）恒夸人曰他经常向人自夸说

（3）稍前，骇颇定稍为往前跑了一段路，惊慌略微安定了一点

（4）号求救于人高声向人呼喊求救据此解释即可

2.本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力能力层级为理解B解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解本题中，A项，以介词，用/连词，相当于“而”意义和用法不同B项，之代词，他意义和用法相同C项，代词，他的意义和用法相同D项，副词，又意义和用法相同故选Ao

3.本题考查理解并翻译文中的句子的能力此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来此题翻译时需要注意的关键词句有

（1）治，惩治；莫敢我抗，不敢与我对抗，宾语前置句

（2）即，马上;角，吹号；走，跑

4.本题考查对文章写作特点的分析能力解答此题，首先找到原文语境概括分析内容，再根据内容梳理写作特点第二段写越巫三次遇袭的不同反应”即旋而角，且角且走心大骇，首岑岑加重，行不知足所在”“又旋而角，角不能成音，走愈急”“手粟气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，唯大叫以行”分析可知，三次遇袭的反应一次比一次强烈，是一种层层深入的写法

5.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力解答时要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解分析可知，文章通过越巫装神弄鬼，自欺欺人，最后自受其祸的故事,讽刺了社会上那些各式各样招摇撞骗，欺世盗名的越巫们，他们不仅害人，而且也必将害己文言虚词要“三抓”，“三抓”是指

（1）抓重点《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个，一定要个个落实，从常用意义和非常用意义方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以采用多义比较的方法，同类集中

（2）抓课文虚词的考查方式，多为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本根据这一特点，考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效

（3）抓落实对于典型用例，经常复习，防止遗忘比如该题中每组中有一句话出自课本，必须将课内的文言文抓实了参考译文越地有个巫师谎称自己善于驱除鬼怪，有人生病就设立法坛，吹号角，摇铜铃，蹦跳腾跃，大声呼叫，好像跳胡旋舞那样来作法驱鬼病人侥幸有了好转，吃喝一番，拿了人家的财物离去；如果病死，就用别的理由来推托，总归不让人相信自己法术的虚妄他经常向人自夸说“我善于惩处鬼怪，鬼怪不敢与我对抗”有一个喜欢恶作剧的少年恼怒他的荒诞，探听好他夜里回家，约了五六个人分别躲在路旁的树上，相距各一里左右，等候巫师经过树下，便用砂子石块投击他巫师以为真的是鬼，马上拿出身边的号角，边吹边跑，心里十分害怕,脑袋胀痛的越来越重，走路也不知道自己的脚踏在什么地方稍为往前跑了一段路，惊慌略微安定了一点，树上的砂石又像刚才那样乱掷下来，他再拿出号角来吹，却慌得吹不出声音，于是就更急忙地往前跑又到了前边，还是像刚才一样，他害怕得两手发抖、呼吸屏塞，再也拿不住号角，号角掉了他就摇动铜铃，一会儿连铜铃也掉了，只好大声喊叫着赶路一路上听到脚步声和树叶摇动、山谷回响的声音，他都以为是鬼，高声向人呼喊求救，音调十分悲伤半夜里到家，大哭着敲门，他的妻子问他原因，他已恐惧得舌头僵缩，说不出话来，只是指着床说“快扶我躺下！我碰到了鬼，要死了！”他妻子扶他上床，终于胆吓破而死，皮肤像蓝草一般颜色那巫师直到死也不知道用砂石掷他的是人而不是鬼

12、行动是实现梦想的翅膀总是听到身边人各种各样的梦想，有些人常年将梦想挂在嘴边，而有些人在深思熟虑后，开始行动，将梦想变成现实，而前者开始唏嘘，别人是如何如何的成功，是实力还是运气其实，你和梦想之间只隔着一个字行动因此，我认为，行动是实现梦想的翅膀朋友圈里风靡过这样一段话十个孩子，九个对音乐感兴趣，五个家长觉得是额外支出，三个心疼孩子太累，只有一个坚持下来别人开始羡慕，说这个孩子有天赋，有涵养，唱歌唱得好，琴也弹的好，却不知道这个孩子付出了多少时间和行动力会慢慢拉开我们的距离，这段话浅显易懂的向我们说明了梦想、行动力和成功的关系威•赫兹里特说过，伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举所以，想去做一件事，那就要付出行动人的梦想不能够缺少行动力，朝着自己选择好的方向去走，勇敢的踏出第一步你看他们，加班族凌晨4点关上了灯，而早餐店老板此时开始和面；办公室的白领们24小时待机候命，手术台前的医生整天无暇开机；钟扬跋涉十六年，把论文写满高原；程开甲开创核武器于无声处起惊雷；袁隆平九十高龄还在坚持工作……行动，是奋斗的表现形式，是实现自我价值的唯一途径回望历史，我们有痴迷于梦想，为梦想付出行动的王羲之；也有为了梦想勇于行动但却付出生命代价的万户；当然还有纸上谈兵最终一败涂地的赵括虽然在历史书上都能看到他们的名字，但荣光与耻辱形成了鲜明的对比作为新时代的青年学生，雄心壮志固然重要，但更重要的还在于行动因此，我们可以试着把目标定在每一天在一个巨大的目标面前，我们常常会因目标的遥远和艰辛而感到气馁，甚至怀疑自己的能力而在一个小目标面前，我们却往往会充满信心地去完成所以我们要学会把每天的课堂学习当作唯一重要的事情去做，全身心的投入，只有做好了当天的作业，消化了老师的讲解，才有可能实现今天的目标，明天的目标，以至更长远的目标追求梦想的道路上没有一条捷径可走，只有脚踏实地地行动，才有成功的希望拥有梦想是一种智力，实现梦想就是一种能力只要你舍得付出，落实行动，梦想与现实就是一步之遥；如果你想坐享其成，梦想与现实就相隔千里让我们用行动为梦想插上翅膀！【解析】本题考查学生的写作能力审题这是一则材料作文材料作文的关键就是读懂材料，分析材料，根据材料准确地审题立意本则材料中有一个关键词“往前走”，说明了要行动；一个关键句“我指引了方向，却没有看到你步行的速度”，强调了在方向明确的情况下，要有“步行的速度”，要落实到具体的行动中，即要有行动力或执行力换句话说，任何事情要想办成，方向明确只是成功的一方面，执行力是成功的另一方面木则材料实际也是在指那些空有理想（好比方向）却没用执行力的人所以在行文过程中要重点谈行动力的重要性文体上除诗歌外，只要能表达自己的见解主张就可以参考立意

（1）梦想，离不开行动力

（2）行动力的重要性

（3）光有理想，没有行动是不行的

（4）方向固然重要，行动更是关键层次结构开篇用生活实例入题，并提出论点“行动是实现梦想的翅膀”然后再次列举现实中的例子，解释梦想、行动力和成功之间的关系接下来用名人名言解释行动的意义文章用一组排例说明行动是奋斗的表现形式；又用一组正反对比的排例阐释行动力的重大作用最后结合现实，明确青年学生应该怎么做结尾点题，照应开头，发出呼告！素材

（1）行动，只有行动，才能决定价值一一约翰•菲希特

（2）大多年轻人揣着对创业的梦想，却无法割舍自己温水煮青蛙式的“朝九晚五”，总是嘴上喊着，心里羡慕着，脑子里惦着，心里嘀咕着失败了怎么办？家人不支持怎么办？各种各样的顾虑只能向别人证明，你的所谓的梦想始终是嘴上的梦想，只是说说而已的梦想，再或许你会说，是现实束缚了自己其实我们活在当下，可以有很多选择，话语权行动权始终掌握在自己手中，而却因自己勇气的缺乏、行动力的缺失始终活在口头那廉价、虚无缥缈的梦想中

（3）每个人都有自己的长处，知晓自己的长处并通过实践让自己的价值得以他人认同，才能获取更大的发展空间所以，如果自认为是匹千里马，请先日行千里路，在展现自己能力的同时，伯乐也会出现千万记住潜在优势只有发挥出来才能成为优势，否则就会变成包袱

（4）沧海横流，方显英雄本色在通往理想的道路上必然会遇到各种各样的障碍，面对挫折，我们要学会坚持，付出行动在坎坷中奔跑，在挫折中涅槃累而不止歇，苦而不逃避无论压力多大、困难多少，我们都要试着坚持自己最初的梦想并付出行动材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作D.一块顽石，画家以笔情墨致，点染勾勒

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.中国画的这种心师造化、画心相应写意精神，具有天人合一的卓越中国哲学精髓B.中国画心师造化、画心相应这种的写意精神，是天人合一的哲学卓越精髓之所在C.中国画这种心师造化、画心相应的写意精神，体现了中国哲学天人合一的精髓D.中国画这种写意精神，正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓

4、阅读下面的文字，完成下面小题再偷最后一次魏东侠石海坡村俊杰多，不争气的人也有，比如魏忠正王大娘隔三差五叫他到家里吃饭，他就从他的破窝棚里蹦出来，哼着小曲一路跟去让村人受不了的是，就是对他这样好的人，他也贼不走空谁家有红白事，是魏忠正最活跃的日子往往人家的事还没办完，他窝棚里却安置不下了他也怕，所以偷的东西都塞进裤裆，裤腰一挽，神不知鬼不觉贴着墙根跑其实主家什么都看见了，却故意睁只眼闭只眼当然也有计较的追了来，这样就总能翻一堆回去肉、菜、粉条、面、烟、酒、糖果、茶……甚至有时连烧纸都偷，他说万一死个着紧的，他也哭哭去魏忠正最初没名字，大家都叫他屎娃儿，是后来一个卖布的老头给他取的那天大集石海坡大集名震四方，方圆几十里的商人顺着九条道沟涌来，汇聚在这个别名九龙口的集市上屎娃儿穿梭在头户市，两列马牛猪羊令他无从下手屎娃儿溜达到珠宝街，想，这些值钱，可一时半会变不成钱屎娃儿最后相中了卖布的摊子偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住屎娃儿当场尿了裤子有同村人说“说来这孩子也可怜，爹娘是谁都不知道，从小吃百家饭，断顿的时候，短不了偷”“这布又不当吃喝”摊主说着，手里多了把剪子屎娃儿“扑通”跪下了，“俺想过年给王大娘做件新衣裳”说着哭了老头深思地看了屎娃儿会儿，叹一声说“好，就白给你裁两米”再逢集，屎娃儿早早赶到集上等卖布人，他要帮人家照看摊子到了中午，卖布人留他吃饭，说“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”魏忠正拼命点头魏忠正从此再也没有偷过东西十三四岁，已有一把子力气，队上谋个差事，帮乡邻干点活，自然有饭吃，有衣穿加上五天一个大集，卖布老头雷打不动地请他打牙祭，日子美着呢这天又是大集魏忠正和往常一样等在卖布的地方，可临近中午了，老头也没出现魏忠正的肚子“咕”一叫，才想起抬头看天，这一看更饿了后来，来了一位神秘女人，盯了他半天，凑上来小声说“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你”魏忠正一时没反应过来，“老姜？”女人说“嗯”魏忠正就流泪了，他一把扯住女人问“关哪了？”“杨吕池炮楼”魏忠正一天没吃东西他知道鬼子是侵略者，干尽了坏事，人在他们那里准得死，乡亲们都恨透了他们有一次鬼子许诺给他好东西吃，要他带路，他都没有答应现在怎么办呢？躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来想到这儿，他一下蹦起来，兴奋地吃了仁窝头，然后跳进李老黑的院子，偷了他的猎枪，乘着夜色直奔二里地外的杨吕池村O炮楼附近，枪声大作魏忠正激动了，一定是有人来救姜爷爷了果然，他看见有人驾着姜爷爷往这边跑呢，后边正是白天那个找他的女人举枪掩护月亮底下，姜爷爷似乎受了伤，腿一病一拐的，魏忠正刚想心疼地叫声爷爷，又怕鬼子听见，就使劲朝姜爷爷的方向跑这样跑着，他忽然看到一个鬼子朝姜爷爷的后背瞄准，他慌了，下意识摸到猎枪开关，对准那鬼子，一搂，走火了，枪响了，却不知有没打着他吓坏了，想跑，腿却被定在地上一样被惊着的鬼子对准他的方向狠狠她开枪，他就倒下了后来听到一片喊杀声，还听到姜爷爷喊“忠正，忠正——“他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小姜爷爷生气地问“谁让你来的？哪来的猎枪？”他虚弱地睁开眼，竟不好意思地笑了，红着脸说“偷的”姜爷爷埋怨地看着他说“怎么又偷东西？”说着反而把他搂紧了他看着姜爷爷，充满歉疚，“爷爷，就这一回……这最后一回了”姜爷爷猛地抱起渐凉的他，“爷爷信，忠正啊，快跟爷爷回家”说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上（选自2016年5月25日《衡水晚报》）

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A.小说开头状写“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是个不争气的人；二是为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境B.小说写魏忠正在别人家办红白事时，总是设法偷一些东西，即使对他好的人，他也持贼不走空的原则，可看出他的无情无义C.小说在塑造魏忠正形象时采取了欲扬先抑的方法，先极写魏忠正的不良习惯，再突出其思想变化，而牺牲自己救人的行为令人敬佩D.小说写姜爷爷发现了魏忠正偷布的行为，但当魏忠正辩解说要给王大娘做件新衣裳时，他虽深思，但最后还是相信了魏忠正E.小说情节比较简单，人物也不多，但人物形象刻画得很鲜明，如把魏忠正这位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻画得栩栩如生

2.姜爷爷在小说中起什么作用？试简要分析

3.试探究小说结尾写魏忠正之死的意蕴

5、阅读下面这首唐诗，完成下列各题昼居池上亭独吟

①刘禹锡日午树阴正，独吟池上亭静看蜂教诲，闲想鹤仪形法酒

②调神气，清琴入性灵浩然机已息，几杖复何铭

③.注

①此诗写于开成元年，这年刘禹锡被排挤出中央，出任苏州刺史

②法酒，按官府法定规格所酿造的酒

③刘向《杖铭》“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”

1.下列对这首诗的赏析，不正确的是一项是A.夏日的午后，树阴繁密，环境恬静幽雅，诗人独自来到池中的亭子上吟诗B.在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态，诗人得到了积极的启示C.诗人虽然遭到排挤，却不甘沉沦，借饮酒来调适精神，用抚琴来调养性情D.颔联和颈联有虚有实，有形有神，写出了诗人美好高雅的情趣，耐人寻味

2.诗的尾联有什么寓意？请简要说明

3、补写出下列名篇名句的空缺部分只选3小题1,譬如北辰，o《论语》2无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来,—o杜甫《登高》3盖将自其变者而观之，；自其不变者而观之，苏轼《赤壁赋》4亦欲以究天人之际，,o司马迁《报任安书》5人人尽说江南好，游人只合江南老,o韦庄《菩萨蛮》

7、阅读下面的文字，完成各题明朝羊肉的没落李舒有一次看改编版的《水浒传》，记得是杜淳演的西门庆勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉导演还专门为这块羊肉准备了台词“娘子嫌这羊肉膻？小人却喜欢最喜欢羊肉膻”这导演应该没有读过《金瓶梅》《金瓶梅》里，西门庆吃羊肉的次数不算多，虽然西门府家中倒是常备，但多半都是给下人吃第四十六回里，一碗烧羊肉是给唱曲儿的李娇儿的兄弟李铭吃的；给官哥儿准备的寄名礼中虽有“一脚羊肉”，但哪里比得上“四只鲜鹅，四只鲜鸡”的排场大我小时不大喜欢吃羊肉，只有在冬季，独爱一味带皮羊脑煲羊肉带皮吃，似乎只是南方习俗，我家中来了里下河地区（今苏中一带）的亲戚，见到羊肉带皮，都大惊失色周作人的家乡绍兴也吃带皮羊肉，据他考证，韩熙载出使中原，中原人便问起了“江南何故不食剥皮羊？”由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了羊肉统治中国人的餐桌的年代，已在千年之前《礼记》里明确规定，君主祭祀时，“牛、羊、猪”是必备，称之为“大牢”，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食“大牢”中，牛因为兼具劳动工具的地位，所以吃牛肉的机会便大大减少了到魏晋之后，人们逐渐减少了家猪的饲养，羊肉开始真正主宰中国人的餐桌南北朝时期的《洛阳伽蓝记》曾写道“羊者是陆产之最”唐代《太平广记》中有关肉类的记述总共105处，其中对羊肉的记载就有47处，而猪肉只有12处宋朝皇帝对于羊肉的热爱到达了令人发指的地步，最著名的故事来自宋仁宗《宋史•仁宗本纪》说仁宗皇帝“宫中夜饥，思膳烧羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕贼物命，以备不时之须”想吃羊肉想到夜里睡不着，这大概对羊肉是真爱了宋朝皇帝对于羊肉的需求确实很大，宋真宗时，御厨每天宰羊350只，仁宗时每天要宰280只羊，英宗时减少到每天40只，到神宗时虽然引进猪肉消费，但御厨一年消耗“羊肉43万4463斤4两”，而猪肉只用掉“4131斤”，还不及羊肉消耗量的零头不过，到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行万历五年，羊肉1斤卖

0.013两纹银，猪肉的价格则是

0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到

0.02两，羊肉1斤则需要

0.015两《金瓶梅》中，羊肉只做了一回主角那是在第五十六回，贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子，说是“那日东京太师府赏封剩下的十二两银子”，这句话颇让人想起《红楼梦》里凤姐借给刘姥姥的给丫头们做衣裳的二十两银子常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂“出去一日，把老婆饿在家里”于是连忙取楮槎上街买了米和一大块羊肉回来回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切——道“这块羊肉，又买他做甚？“常二笑道“刚才说了许多辛苦，不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你”看到这对寻常夫妇的柴米文字，我忽然鼻头一酸，半晌没说出话来（选自《意林》2018年第14期）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.杜淳导演专门为西门庆所吃的羊肉设计了台词B.中原人喜食剥皮羊肉，羊肉带皮吃为江南习俗C.在一千多年前，羊肉就开始统治中国人的餐桌了D.《金瓶梅》里羊肉只在第五十六回做了一回主角

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章以导演设计西门庆吃羊肉的场景推导出他没有看过《金瓶梅》的结论B.文章主要运用羊肉与猪肉的用量与价格对比论证了羊肉的宋盛明衰C.文章列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实主要是为反证羊肉的没落D.文章论证羊肉从统治中国人的餐桌到没落的变迁，主要是按历史时间顺序推进的

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了B.古代祭祀时“大牢”三牲中，羊的地位一直比猪的地位高C.贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉的情节深深打动了作者D.中国历史上的羊肉的兴盛和没落与时代和习俗的变迁有关

8、阅读下文，完成下面小题样板红河王钢

①红河是一条河云南红土高原淌出的血脉，在苍翠的崇山峻岭间盘旋一道赭红色曲线，然后冲出河口边境，流过越南北方，注入南海北部湾红河也是一个州州因河而得名，北与昆明毗连，南与越南接壤如果说中国版图好似闻鸡起舞，这个北回归线上的哈尼族彝族自治州，就在跷起的足尖上踏歌而舞……

②采风归来一场大雪，隔着雪帘回望红河，我有些恍惚，一时辨认不清它的双眸，捕捉不住它的神髓那里有一团光芒吸引着我，分花拂柳一路探寻，我追问，最独特的红河你在哪里？

③你是在元阳的哈尼梯田上吗？层层叠叠的梯田蓄满了水，仿佛蓝天底下的一地碎镜子，亮晶晶地镶满了山坡，从不同角度反射着旋舞的天光云影水田像多依树下定情的一群乖妹子，配合着世界各地涌来的摄影镜头，调皮地变幻着晨曦晚霞、夏日冬阳、朝雾夕岚、风波雨澜、霜痕雪迹……薄薄的黑泥土及，在漫山遍野的水银上勾勒着优雅细密的曲线，留下一幅无与伦比的大地版画梯田是祖祖辈辈养命活口的基业，是世世代代农耕文明的接力，哈尼祖先从哪年哪月与大自然一起开始这件杰作的呢？让子子孙孙一边种田，一边对着水镜临波照影，天鹅一样跳着生命的芭蕾！

④你是在建水的文庙里吗？依照曲阜孔庙建造的全国第二大文庙，竟然坐落在西南边陲！自元朝始兴的圣人气象,推进了西南一方700余年的文明开化，也使建水跻身于国家级历史文化名城直到如今，宏阔肃穆的文庙，仍尊读书人为第一，它对游客是售票的，唯独对一墙之隔的建水高中学生每天免费开放莘莘学子尾随着冠盖如云的进士、举人前辈们，在这里晨诵暮读，薪火相传

⑤你是在甲寅乡的长街宴上吗？红河哈尼人传统的“十月年”，梯田水稻收割完毕，新年，庆丰收，家家户户烧煮忙，汤汤菜菜味道好，几百张矮桌连在一起，当街摆开一二里地长的丰盛宴席，蔚为壮观夕阳余晖之下，长街成了花河，四方游人也被请进来就坐一声牛角号响，鸟鸣鸡叫狗闹，吃饭唱歌跳舞，泯没恩恩怨怨，宣泄乡情亲情，醉了醉了路边倒，真是一场纵情狂欢

⑥你是在各民族的欢歌热舞中吗？汉、哈尼、彝、苗、瑶、傣、回、壮等11个民族聚居的这片红土地，对歌舞的酷爱已到了骨子里，娃娃们生下地，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞从列入国家级非物质文化遗产的哈尼多声部民歌、海菜腔、烟盒舞、阿细跳月、乐作舞，到每年的十月年、火把节、长街宴、花腰歌舞节、泼水节等等，衣饰缤纷的男女老少，传承着古老的风情，也发展着民族的艺术……

⑦然而，记忆中最触动我的，还是无数游客的那一句感叹比起外面世界，红河这么偏远，不很富裕，日子并不容易，可老百姓为什么这样快乐？比我们快乐多了！

⑧我想这正是红河最独特的魅力所在吧扑面而来的清新纯朴，俯拾皆是的亲切温馨，随处可见的天真烂漫，汇成无处不在的快乐和谐，如山茶花、灯盏花、蝴蝶兰、玫瑰、百合开遍大地，令人想到一个时尚用语——幸福指数

⑨有人说，随着工业化、商业化、市场化、信息化的排山倒海，乡间田野已不闻牧歌，农耕文明只剩下了挽歌，这是一个时代遁变的必然代价但是，红河不相信眼泪，始终坚持“走得远比走得快更重要”的理念，正以健康苗壮的原生态，实现向远大目标的飞跃⑩从这一点上看，红河已经具有了一个样板的价值和意义11红河人快乐，因为这里的天有一副好脾气气候宜人，冬不冷，夏不热，光照充足，降水丰沛，少有酷烈的风雨天气，少有暴虐的洪涝灾害，像慈祥的老祖母把壮美秀丽的森林、山脉、河流、村庄搂在怀里12红河人快乐，因为这里的人有一副好脾气众多的民族世代聚居大山，据说傣族多在收稻子的河谷里，瑶族多在盛产竹木菌果的沟涧中，苗族在山顶上蜡染刺绣，哈尼族、彝族则在山腰种梯田，彼此亲密融洽，和睦相处而无论哪个民族，当你走近他们，那单纯无邪的笑脸一下子就贴在了你的心窝里13真的是天人合一，好脾气的天是爱人的，好脾气的人是敬天的天之赤子，认为一切美好都是上天的恩赐,所以尊重，所以珍惜，所以保卫传统，风俗，山水，生命，祖宗，老人，邻居，平等，勤劳，梯田，坝子，多依树,水烟筒，银首饰，花朵，果实，歌舞，心情……飘着白云的湛蓝天空，把人的眼睛洗得明净澄澈，把人的笑声染得清脆明亮，让四肢的舞蹈奔放舒展，让心灵的飞翔自由欢畅虽然也有苦难和艰辛，也有夭折和衰亡，但人心至今没被冷漠污染，没被势利侵蚀，俯仰天地，不卑不亢，拥有日月星辰一样的尊严，也拥有风花雪月一样的浪漫选自《散文选刊》2010年第3期，有删节

1.第

①段交代了红河、红河州的和O

2.第

③段对元阳哈尼梯田的三处描写颇有特色，请任选一处加以赏析

3.作者探寻红河最独特魅力的思路清晰，从农耕文明景观到历史与民俗,揭示了红河

4.下列说法正确的两项是A.作者以“闻鸡起舞”来比喻中国版图的形状，是用活了这个成语B.第

③一

⑥段运用设问和第二人称，增添了文章的吸引力和亲切感C.第

⑦段承上启下，由对红河景物的描绘过渡到对红河发展的议论D.作者笔下的红河，优美而欢乐，可说是农耕文明剩下的一曲挽歌E.本文结构严谨，以总一分一总形式，阐明了红河样板价值和意义F.本文综合运用多种表达方式，语言清新畅达，富有较强的感染力

5.文章从、关系角度，分析了红河人快乐的原因

6.结合全文，简要评析红河的样板价值和意义

9、阅读下面的文字，完成下面小题红色朗读者范承刚李德才去世两个月了，整个阳高县城都在谈论他的死亡，人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生穿过时的军装，戴一身的像章，李德才是阳高县的名人县城的人们能轻易地给他画一幅肖像五短身材，大眼粗眉，大檐帽永远端正，墨绿军衣颜色早褪，全身满缀着四十多枚明晃晃的毛主席像章他总是推着一辆吱呀作响的红旗牌28自行车，车后贴着三块写满毛主席语录的纸板，车前挂着一张脸盆大小的毛主席画像——画像被老人当作了车牌县城里的人大多能清晰地回忆起他的声音洪亮，亢奋激动时，他会咧开干裂的大嘴，露出两排蛮横而不齐整的黄牙，双手像杨树枝一样摇摆30年来，李德才如布道师一般，不厌其烦地寻觅着人群最密集处，开启他激昂而冗长的演讲演讲的内容只有一个红色语录政府大院前，他对着来来往往的公务员高呼“只有落后的领导，没有落后的群众！”体育场里，他跑着步，一遍遍地大喊“发展体育运动，增强人民体质！”田畔地头，他笑着热情鼓励田里的农民“备战备荒为人民！”就连在街头有人打架，他也会冲上前，拦下两人，正经严肃地表示“要文斗，不要武斗……”更多的时候，人们会看见李德才站在县政府门口，针底时弊，指点江山这位年过七旬的老人仍怀抱着坚硬的革命情怀，并试图影响他人有时，他也会得意自夸“马克思的博才，的天才，刘少奇的文才，周恩来的人才，张春桥的口才，都不如阳高的李德才！”小城里的人很早就窃窃私语，说李德才“精神有毛病”“学毛主席语录走火入魔了”“陷在旧时代里出不来了”……平日里的李德才和善、勤快，言语清晰，种菜为生，他卖菜羞于与人讲价，遇见老人还免费赠送，这让他仅能勉强维持温饱；农闲之时，他常推着个小推车走街串巷，收捡人们丢弃的毛主席像章或其他“文革”遗物，最终收集了一两百个像章，装满一个小布袋在这些之余，他穿上军装，戴上毛主席像章，便又成了人们眼中那个精力充沛、脾气粗暴、爱管闲事的李德才,。