2025年湖南省湘中名校高三高考考前辅导语文试题（1）含解析

2025年湖南省湘中名校高三高考考前辅导语文试题

（1）请考生注意

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用

0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内写在试题卷、草稿纸上均无效

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题

1、阅读下面的文字，完成小题多年以前中国诗人艾青先生写过几句诗蚕在吐丝的时候，没想到会吐出一条丝绸之路丝绸之路的出现，当然是因为有了蚕丝，有了丝绸，有了丝绸制作的华丽衣服，但更重要的是人的希望，人的追求，人的实践所以丝绸之路是时间的产物，是人的实践的产物，也是历史的产物1979年，改革开放之初，在北京的舞台上出现了一部影响巨大的舞剧，这就是由甘肃省歌舞剧院排演的《丝路花雨》这部舞剧不仅在北京好评如潮，一票难求，后来这部剧在世界20多个国家和地区演出，累计演出场次高达1800多场，产生了巨大的影响西方观众通过这部舞剧，了解丝绸之路，欣赏中国的艺术，也加深了对中国的理解可以说，这个舞剧所表现的历史故事，依然在当今社会发生着，所塑造的人物依然活在我们周围如舞剧所塑造的美好艺术形象“反弹琵琶伎乐天”的造型，取自于敦煌壁画，体现了当时的艺术创造者丰富的想象力和高妙飘逸的审美观随着舞剧在国际舞台上不断演出，这个艺术形象也深入到欧洲、美洲、非洲很多国家的观众脑海里，成为关于中国、关于丝绸之路的一个标志性记忆这样一部作品唤醒了大家对丝绸之路的历史记忆，激活了历史想象，再现了历史上的辉煌好的艺术作品的力量很大，因为它深入人心，潜移默化给人以美的感受，同时给人以教育、给人以联想、给人以启迪所以它产生的作用是超出文化，超出艺术的凡是人类历史上所创造出来的东西，凡是在人类历史上曾经辉煌过、留下了痕迹的东西，文学和艺术都不会忘记,多年以后会重新用艺术的形式再现那段历史凡是精心创作出来的优秀作品，必定给现代的人以很多的启迪，除了让我们通过这样一种艺术欣赏来回顾历史之外，也会让我们借鉴历史经验，面对现实，创造新的更美好的生活我们的世界长期存在着各种矛盾，但是好的艺术作品向我们昭示，善的、真的、光明的总是会战胜恶的、假的、黑暗的通过艺术的创造和艺术的欣赏，我们的思维不应再局限于海上丝绸之路和陆地上的丝绸之路，而是扩展到整个人类的历史和未来丝绸之路，是政治合作之路，也是经济贸易之路，更是文化交流、艺术融汇之路在古老的丝绸之路上，我们的祖先创造了辉煌的文化，留下了诸如敦煌莫高窟这样的伟大文化遗产，也为我们的文艺工作者提供了丰富的创作素材我们现在面对新的丝绸之路，在新的丝绸之路上已经发生了很多新的故事，作为一个艺术创作者应该不仅仅关照历史、回忆历史，更应该把眼光放到现在，甚至要看到未来我们要了解新的丝绸之路上发生的新的故事，发现新的文化的雏形在以往的关于丝绸之路的艺术作品里，我们看到的是沙漠、骆驼、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁画等等，我想在未来的关于“一带一路”的艺术创作当中出现的很可能是高铁、飞机、巨大的货轮，以及更加丰富多彩的现代化的生活故选Co

2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据B项，”文章指出文学分化有各自不同的社会环境，旨在论证社会环境对文学发展起决定作用”错误选项曲解文意由原文中“或者说出现了自我路线这种现象多来白发达国家的都市，发生在资本主义体系的内部危机中”“或者说出现了人民路线……这一幕出现在资本主义发达体系的底部和外部，特别是发展中国家和地区”可知，只能看出社会环境对文学发展有影响故选Bo

3.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析D项，“作家只要在创作实践中把握好千变万化的共生环境和群体关系，就能创作出好的作品”错误选项说法绝对由原文”人类最后的差异性……，恰好是共生环境和群体关系千变万化的产物”可知，这是创作的必要条件，而非充分条件故选Do解答此类题的步骤是第一步，把握全文主要内容“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数第二步，把握题干，确定答题区间第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项

3、

1.D

2.D

3.

①体现中华民族的精神中国人的智慧力量、坚韧努力和家国情怀等在电影中得以体现

②丰富中华文化的内涵新中国电影开始突破物质层面和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起

③提升我国的国际影响力《流浪地球》体现了中国梦里的民族英雄第一次担负起了人类命运共同体的重大使命【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会D项，“提供理想希望和精神力量”错误，提供的应是“对理想希望的眺望、对精神力量的仰慕”故选Do

2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项D项，”都展现了国家的发展和平凡岗位上的英雄奇迹”说法绝对故选Do

3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力能力层级C解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容“中国人的家国情怀较为普遍地出现在主流大片及各种类型的电影创作中”“新中国电影里的中国梦，开始突破物质层面和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起”“中国梦里的民族英雄，第一次担负起了人美命运共同体的重大使命”据此分条表述即可非连续性文本的阅读第一步通读全文，整体感知要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系第二步通读材料，关注细节整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）第三步明确主旨，辨清关系由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系

4、

1.D

2.第一个“然”由上文伊洛胜景令人数至不厌转入达官之游的无趣，第二个“然”由此再转入惟卑微闲适者能得山水真趣连用两个“然”字转折过渡，文气纾徐，曲折有致，使两者游山结果的对比更为突出，充分表现出作者对富贵庸俗者的不屑，对闲雅适意之游的自得

3.A4•作为一篇赠序，本文没有直接赠言表达惜别劝勉之意，而是用大半篇幅浓墨重彩地描写伊洛山水胜景和偕友游赏的惬意，以达官游山的热闹无趣映衬出自己和陈经等友人游山时的闲适之乐，和淡泊自守、闲静高雅的知己俯仰天地间的愉悦跃然纸上，暗含人格道德上的期勉文末淡笔点染与陈经之间情意相投、自然融洽的友情，含蓄婉转地表达临别留恋之意，独出机杼，余味绵长【解析】

1.本题考查理解文言内容的能力解答时，要在阅读全文的基础上，把握层次脉络，利用关键词语，归纳内容要点，把选项表述和原文相对照，得出正确选项“伊出陆浑，略国南，绝山而下，东以会河山夹水东西，北直国门，当双阙”是介绍伊水与龙门山的地理形势；“隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望，日此岂非龙门邪！世因滑之龙门”，非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也”是交代“龙门”这一名称的由来“然山形中断，岩崖缺呀，若断若当禹之治水九州，披山斩木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹凿之，岂必龙门”指出此龙门非《禹贡》中的龙门D项，无中生有“最后想象夏禹凿开龙门山缺口的过程”于文无据故选Do

2.本题考查文言实词的理解，涉及一词多义解答时，要结合上下文，对该词语语意和用法进行分析，体会其在句段中的表达效果第

③段连用两个“然”字，“然洛阳西都，来此者多达官尊重，不可辄轻出”意思是“但是洛阳是西京，到这里来的大多是达官贵人，他们不可能随随便便地轻易出游”，“然”，表转折，承上启下，由上文伊洛胜景令人数至不厌转入达官之游的无趣“然能得此者，惟卑且闲者宜之”意思是“然而，能够领略这种游览乐趣的，只有地位低下而又有闲暇的人才适宜“然”字表转折，由此再转入惟卑微闲适者能得山水真趣一个段首，一个段尾，使两者游山结果的对比更为突出，充分表现出作者对富贵庸俗者的不屑，对闲雅适意之游的自得

3.本题考查文言虚词的理解和运用能力解答时，要注意平时积累，掌握18个虚词的用法和意义然后结合语境，利用词语结构分析作答“修为从事、子聪参军、应之主县簿、秀才陈生旅游，皆卑且闲者”，意思是“我为西京留守推官、杨子聪为河南府户曹参军、张应之为河南县主簿，秀才陈经游学到这里，都是地位低下而又有闲暇的人”“相与期于兹夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返”，意思是“彼此约定在这一夜住宿龙门山西峰广化寺，月色下漫步松林之间，攀登菩提峰的上方阁，直到山路尽头才返回寺庙休息”前后句子是承接关系A项，“因”连接句子时，可有副词，“于是、就”的意思B项，“而”连接句子时，可表转折、并列或递进关系C项，“则”连接句子，相当于现代汉语的“就”“便”“那么”，一般用在后一分句D项，“且”连接句子，大多表递进关系综合看，“因”更适合于语境需要故选Ao

4.本题考查赏析文本艺术特色的能力，解答时，要通读全文，利用关键句，理解文章内容，从语言、句式和风格等方面去分析题干说，这篇赠序“独辟蹊径，意味隽永”，“独辟蹊径”是指构思的特点，“意味隽永”是思想内涵和语言风格的特点要求对此加以赏析，要结合体裁和内容看本文是一篇赠序，用大半篇幅浓墨重彩地描写伊洛山水胜景和偕友游赏的惬意，以达官游山的热闹无趣映衬出自己和陈经等友人游山时的闲适之乐，和淡泊自守、闲静高雅的知己俯仰天地间的愉悦跃然纸上，暗含人格道德上的期勉，没有直接赠言表达惜别劝勉之意，这是独辟蹊径所在文末淡笔点染与陈经之间情意相投、自然融洽的友情，含蓄婉转地表达临别留恋之意，独出机杼，余味绵长，这体现了意味隽永参考译文伊水发源于陆浑县，流过洛阳南面，越过伊山而下，向东汇合于黄河东西两山夹持着伊水，北面对洛阳城门，正处在两个阙楼的位置隋炀帝初时在洛阳造宫殿时，登上北邙山南望说“这岂不是龙门吗!”所以世称伊阙为“龙门”，但它不是《尚书•禹贡》所记载的大禹“导河积石”的龙门然而山在这里截断，高大的山崖张开一个缺口，像是自然断裂又像人工开凿当年大禹在九州治水，辟山斩棘，足迹踏遍全国，凡是河水破山而出的，都是大禹所开凿,哪里仅是开凿龙门呢然而伊水的流水最为清澈见底，河水发出潺潺之声在山石问飞溅撑着小船在水面随波逐流，可以泛舟游览；在河中钓鲂鱼，刺龟鳖，可作为佐餐的佳肴两山的山脚都沉浸在水中，没有危崖峭壁和曲折难行的险境，因而可以登高四处眺望在漫长的夏日来游览，只有十八里路程，可以清晨出游傍晚归来所以游览龙门的人能够尽情地享受山水的乐趣，却不会感到身体的疲劳，即使多次游览也不会觉得厌倦但是洛阳是西京，到这里来的大多是达官贵人，他们不可能随随便便地轻易出游倘若前往游龙门，就会有牵马的士兵、骑马的随从、衙门的僚属挤满了道路，前呼后喝而行，先导的侍从不离左右登山游览还没有走遍，兴致已经消失殆尽所以没有在伊水激流中泛舟往来，和游鱼飞鸟一般放纵的舒适然而，能够领略这种游览乐趣的，只有地位低下而又有闲暇的人才适宜我为西京留守推官、杨子聪为河南府户曹参军、张应之为河南县主簿，秀才陈经游学到这里，都是地位低下而又有闲暇的人于是彼此约定在这一夜住宿龙门山西峰广化寺，月色下漫步松林之间，攀登菩提峰的上方阁，直到山路尽头才返回寺庙休息第二天，登上香山石楼，静听八节滩激流的水声，傍晚坐船游览伊水，沿着山脚从容自得顺流而下，吟诗饮酒，到天黑才回城过了三天，陈秀才告诉我将要西往长安我正为结识陈秀才得以和他一起游览而高兴，而他又急于要走了，于是就写下这次游历的经过，作为赠别的礼物

5、

1.格律诗（近体诗、近体诗）

2.B

3.甲诗写诗人（行人）过小桥时还在做梦，说明出行实在太“早”，觉未睡醒，一上马就迷迷糊糊睡着了驿路行人必经之地的小桥，而如今却“寂寞”“和梦过”，再次印证了诗人出行之“早”乙诗的“梦”是羁旅他乡的游子对故园的思念之梦，与首联“客行悲故乡”相呼应梦中的故乡景“凫雁满回塘”与旅途上“柳叶落山路”的景形成对照，突出了游子浓浓的思乡之情【解析】

1.本题考查识记文学常识的能力考生平时要注重文化常识的积累，然后结合所给题干要求进行作答近体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁为有别于古体诗而有近体之名

2.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“对这两首诗赏析不恰当的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案B项，“甲诗借助比喻”错误，甲诗中没有比喻故选B

3.本题考查诗歌内容的比较鉴赏的能力解答此题首先明确题干要求，注意要求分析“相同点”还是“不同点”，运用先分析相同点，再分析不同点的思路来答题其次要结合诗歌所写内容及表达的思想感情进行具体分析，在分析中体现其相同点或不同点然后组织答案时，应先指出其所用手法，继而结合诗歌内容进行分析，最后指出其表达效果甲诗中，“寂寞小桥和梦过”，可以说“立片言以居要，乃一篇之警策”赶路而作梦，主人公在马上摇晃，时醒时睡过“小桥”还在做梦，说明主人公起得太“早”，觉未睡醒，一上马就迷糊过去了以梦与“寂寞小桥”结合，再次印证了诗人出行之“早”，意象丰满，令人玩索不尽乙诗中，“因思杜陵梦，凫雁满回塘”，意思是野鸭大雁，早已挤满堤岸，曲折的湖塘旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色，表达了羁旅他乡的游子对故园的思念眼里看的是“榭叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”“凫雁满回塘”，春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波结合以上信息即可作答诗歌鉴赏的选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等常见的设题误区主要有一下几个意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用

6、

①“到时候”改为“届时”；

②“贵校”改为“学校”；

③“奉送”改为“惠赠”（或赠送）

④“忙里偷闲”改为“拨冗”；

⑤“拜访”改为“光临”【解析】本题考查语言表达得体能力，语言得体、用语恰当需要考虑语体色彩、谦敬辞等，文段为邀请函，所以语体应为书面语体，并注意使用谦敬词第一处“到时候”是口语，需改用书面语“届时”；第二处“贵校”是对对方学校的尊称，这里是第一人称，且邱先生是校友，所以不能称呼为“贵校”，可改为“学校”；第三处，“奉送”属谦敬词误用，人送己东西，通常用“惠赠”“惠赐”等；第四处“忙里偷闲”是口语，应改成书面语“拨冗”；第五处“拜访”，也属谦敬词误用，应该为“光临”

7、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到，更多时候，对比赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质【解析】本题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来从本质上说，微写作是语言综合运用题表达方式看，我们可以把微写作分为六大类记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类本题，选择第一题解答材料是一则事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”具体分析整个事件有几层推进第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌，并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法首先指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反对比论证，最后提出应该正确的做法,需要日积月累来提升自身的素质议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析此类微写作一般先叙述现象或引用材.料，然后明确论点，接着分析材.料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法应用类此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体

8、

（1）驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！

（2）我觉着王蒙说的没错《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到一都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎

（3）家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念不论距离,有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天【解析】

（1）本题考查微写作的语言表达运用能力首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话注意体裁特点描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字结构完整老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、微子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些另将黄豆炒熟后，轧成粉面制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块,撒上白糖就成了制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿

（2）本题考查微写作的能力微写作高效快速成文的关键

1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等

2.把握材料大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵这样才能使作文立意准、立意高

3.内容要精练此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可

（3）本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑

①为什么要写作，即写作目的

②写给谁或写给谁看，即写作对象

③用什么形式来承载表达的内容

④语言表达根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确，简明，合理，得体家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采

（1）对“微写作”大致有如下要求

1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；

2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；

3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4•鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可

（2）微写作应注意以下几点增强对人对事的观察力因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余牢记经典描写段落考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩经常积累好词好句有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴

（3）本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体

9、莫用道德绑架规则江苏省靖江高级中学倪超哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情古人说“不以一皙掩大德这个学生能归还图书,是应该表扬的但我想说“不以一德掩大霄人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则！不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点,而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判！规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落《简爱》中有言“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前”不单是上帝，规则面前亦是如此无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决林肯曾经说过“法律是显露的道德”法律、规则依据道德修订，是道德的体现触犯法律、规则，是对道德的亵渎那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背！理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆每个人都要遵守规则，这是做人的根本！人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围！【解析】这是一则材料作文，结合给出的格”字常见的义项，选择“格”的一个义项写作，可以写不拘一格、可以写格于成例，可以写格调高雅，也可以写格物致知，不要流于空谈，要联系实际，文体不限（不要写成诗歌），不少于800字即可时代发展了，生活变化了，有关艺术表现的内容也必将随之发生变化丝绸之路不仅仅是政治之路，也不仅仅是贸易之路，而是人类的文化的共融之路，是人的情感的理解沟通之路，是人类新的文明的创造之路所以，丝绸之路是人的道路！（莫言在“学习《总书记在推进‘一带一路建设工作5周年座谈会上的讲话》研讨会”上的发言，2018年10月9日，光明网）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.由于蚕丝、丝绸，以及丝绸制作的华丽衣服的出现，人的希望，人的追求，人的实践就产生了B.1979年诞生的舞剧《丝路花雨》，在世界许多国家和地区累计演出场次高达1800多场，产生了巨大影响C.好的艺术作品的力量很大，因为它深入人心，潜移默化给人以美的感受，同时给人以教育、给人以联想、再现历史上的辉煌D.虽然这个世界长期存在着各种各样的矛盾，但是善的、真的、光明的往往会战胜恶的、假的、黑暗的

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章首段把蚕丝、丝绸等物与人的希望、追求等进行对比，得出了丝绸之路是时间的产物，是人的实践的产物，也是历史的产物的结论B.文章论述了好的艺术作品所产生的巨大作用，并进一步提出通过艺术的创造和欣赏，我们的思维要面向人类的历史和未来C.作者认为艺术表现的内容应随时代而发生变化，并以高铁、飞机等可以进入到关于“一带一路”等艺术创作中作为例证D.文章在开头的部分提出丝绸之路等产生与人密切相关，在结尾的部分点明丝绸之路是人的道路，首尾照应，中心明确

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.“反弹琵琶伎乐天”的造型取自于敦煌壁画，体现了当时的艺术创造者丰富的想象力和高妙飘逸的审美观，也从一定程度上反映了当时的社会生活B.作为一个艺术创作者，需要了解新的丝绸之路上发生的新的故事，发现新的文化的雏形，这样才可能做到关照现在,关照未来C.无论是古丝绸之路还是新丝绸之路，都不仅仅是政治之路、贸易之路，可见古往今来中国人民的创造力是无穷的D.正如敦煌莫高窟为我们的艺术创作者提供了丰富的创作素材一样，“一带一路”的出现，势必会给我们带来新的创作素材

2、阅读下面的文字，完成下面小题回望历史，19世纪的文学创作将文学从神学状态、准神学状态，最终推向了人文主义、人道主义、人间主义，或者说“文学即入学”的广阔大地不过，当时流行的人性论和善恶模式，作为文学的聚焦区，作为现代启蒙思潮的重要部分，在进入20世纪的前后数十年里却出现了分化情况之一，“入学”成为“自我学”，或者说出现了自我路线这种现象多来自发达国家的都市，发生在资本主义体系的内部危机中尼采的“酒神”说、弗洛伊德的“本我”和“无意识”等，提供了重要的理论引导和呼应正如彼德沃森在《思想史》中指出“现代主义可以被看作是弗洛伊德无意识的美学对应物”普鲁斯特、乔伊斯、福克纳、伍尔芙、卡夫卡等这些西方作家，差不多不约而同，把文学这一社会广角镜，变成了自我的内期镜，投入了非理性、反社会的“原子化”和“向内转”，在作品中弥漫出孤绝、迷惘、冷漠、焦虑的风格他们不一定引来市场大众的欢呼，却一直是院校精英们的标配谈资，构成了不安的都市文化幽灵情况之二，“入学”成为“人民学”，或者说出现了人民路线陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文学成就时，使用了“人民性”这一新词，阐明了有关的三大内涵，即表现“小人物”，汲收民众语言，代表民众利益后来，托尔斯泰、果戈理、契诃夫等俄国作家，大多成为这种忧国和亲民的文学旗手，一直影响到中国以及东亚“为工农大众”的“普罗文艺”，乃至影响大半个地球的“红色三十年代”这一幕出现在资本主义发达体系的底部和外部，特别是发展中国家和地区深重的人间苦难，非同寻常的阶级撕裂和民族危亡，作为穷国和穷人的尖锐现实，构成了文学新的背景和动力“自我学”和“人民学”，大概构成了20世纪两大文学遗产一般来说，“自我”与“人民”，作为微观与宏观的两端，不过是从不同角度拓展对“人”的认知和审美，差不多是一方水土养一方人，一种生活催生一种文字，释放了不同的感受资源和文化积淀在良性互动的情况下，这也是“入学”的一体两面真正伟大的自我，无不富含人民的经验、情感、智慧、愿望以及血肉相联感同身受的“大我”关切；同样道理，真正伟大的人民，也必由一个个独立、自由、强健、活泼、富有创造性的自我所组成可惜的是，历史实践总是泥沙俱下，任何一种遗产都可能被有些人学偏和做坏，包括出现教条化、极端化、投机化的自我挖坑当年鲁迅批判过“留声机器”和“招牌”式的高调“革命文学”，“文革”时期也出现过“造神”化的某些文艺宣传,直到当下广受非议的“抗日神剧”和“高级黑”，“人民”的形象在文学中屡遭扭曲，一再变得空洞而干瘪在另一方面，非理性、反社会的独行者们也并非灵感大神，其自恋、自闭、自大的文字，其幽闭或放浪的风格，无论是“沉默的”（布朗肖语）、“零度的”（罗兰•巴特语）、还是“无意义的”（昆德拉语），都让后来文学中的“自我”越来越面目雷同，离真正的个性更远，离复制和流行倒是更近，很快成为另一种高发性都市心理病——以至“文青”、“文艺腔”、“文科生”这些词，不知何时已在互联网上声名狼藉，已是舆论场上嘲讽和同情的所向，成为文学及其相关教育的负资产更重要的是，时代在变化，文学不能止步于20世纪“人民”与“自我”也都在苟日新，日日新，又日新随着市场化、全球化、信息化的大潮扑来，多种视角该如何彼此含容和多元统一，重新融铸成一个个血肉丰满的人物形象？又比如，自有了生物克隆和人工智能，很多“自我”其实都是可以格式化、数据化、甚至能精确预测和管理的，哪有作家们以前想象的那么天赋异禀？当人的很大一部分智能被机器接管，众多专家发现，人类最后的差异性，恰恰表现于人的情感、精神、价值观、创造力而这一切，恰好是共生环境和群体关系千变万化的产物，大大超出了“自我”的边界，不再那么“自我”，不是什么人成天照镜子可以照出来的换句话说，“人民”与“自我”，都进入了新的陌生水域，都需要注入实践和理论新的活血（摘编自《文艺报》2019年7月22日韩少功《人民学与自我学》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.卡夫卡等作家专注于对自我的窥探，突出个性，视角不广却很受大众欢迎B.吸收使用民众语言，代表民众利益，构成了“人民学”作品必备的基本内涵C.“人民学”一旦陷入教条，走向极端，投机迎合，“人民”形象多会空洞干瘪D.生物克隆和人工智能技术压缩了作家的想象空间，使文学没有了差异性

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章分析文学在不同时期的发展，既梳理总结了成果，也剖析反思了发展中出现的问题B.文章指出文学分化有各自不同的社会环境，旨在论证社会环境对文学发展起决定作用C.文章第五段用辩证法论述了“自我学”与“人民学”虽视角迥异，却也是文学的一体两面D.文章引用鲁迅等人的看法，既使语言简洁凝练，又使论据充分确凿，增强文章的说服力

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.十九世纪流行的人性论和善恶模式，在其后的文学创作中出现了分化，同时也被创新B.成功的文学形象通常是自我与人民的融合，是富含人民文化而独立、个性鲜明的形象C.黄坤明的“文贵创新，激发当代中国文艺的生命力创造力”，与文中“日日新”理念相通D.作家只要在创作实践中把握好千变万化的共生环境和群体关系，就能创作出好的作品

3、阅读下面的材料，完成下面小题材料一1949年，“新中国电影的摇篮”东北电影制片厂拍摄了第一部较为完整的长故事片《桥》该片以崭新的工人阶级形象及其内蕴的智慧和力量，为新中国的建立推出恰切的行动者与杰出的代言人改革开放之初，影片《海外赤子》里的归国华侨，虽经磨难而矢志不移地献身新中国的建设近年来，中国人的家国情怀较为普遍地出现在主流大片及各种类型的电影创作中《中国合伙人》既是改革开放30多年来中国社会的生动缩影，也是时代激流中生命个体的人生故事《烈火英雄》更是塑造了普通消防战士的形象，呼唤人们致敬牺牲的烈火英雄检视电影讲述的新中国70年故事，梦想的表现方式各有不同，但梦想的内涵高度一致这是由不胜枚举的影片目录所构筑的梦想话语，也是由民族复兴的梦想话语所积淀的精神传承随着时间的推移，新中国电影里的中国梦，开始突破物质层面和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起在《流浪地球》里，国际空间站的中国航天员刘培强，为了给地球提供燃料并延续人类生存的希望，毅然牺牲自己，把空间站推向了木星中国梦里的民族英雄，第一次担负起了人美命运共同体的重大使命（摘编自李道新《光影抒写巨变梦想照亮征程》，中国文明网2019年10月12日）材料二国庆档全国电影票房达

50.61亿元，较去年同期增长

132.62%；观众达到

13.5亿人次，较去年同期增长

119.06%其中《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》三部现实题材主旋律大片的市场份额在九成以上《我和我的祖国》的七个故事短小精悍，以普通劳动者的视角展示新中国70年来发生的一系列重大事件《攀登者》通过两代登山队员生动鲜活的艺术形象展示了他们顽强拼搏、为国争光的心路历程《中国机长》将机组群体在平凡岗位上创造出的英雄奇迹,演绎为惊心动魄的影像奇观这三部作品都注重类型化和多样化的创新表达,把真实事件、平民视角、家国情怀有机结合起来，从而深刻提炼生活，生动表达生活，全景展现生活电影是我国文化软实力的形象标识，庆祝新中国成立70周年国庆档重点献礼影片产生热烈社会反响，取得两个效益双丰收的成绩，必将引领未来中国电影创作（摘编自《以精品力作演绎奋斗史诗》，《人民日报》2019年10月24日）材料三以往的宏大题材，比较容易只拍成事件，见物难见人我们认识到，新中国70年巨大成就的背后是无数普普通通中国人一代代的接力奋斗正是这些普通中国人的坚韧努力，改变了我们国家的面貌，他们才是历史的创造者因此,我们把着眼点和兴趣点放在普通人的身上，见物又见人，平凡中见伟大，是我们的追求虽然大家年龄各异，对不同时代会有不同的感知，但每一位导演接到电话都如同得到征召，感到很光荣后来，大家根据自己的兴趣，各自认领希望拍摄的事件，把自己心中所思所想、对国家非常朴素的情感通过电影语言表达了出来可以说，《我和我的祖国》是中国电影人对新中国七十华诞的深情礼赞作为电影人，我清楚地知道，电影也许并不能解决所有的实际问题，但它可以提供对理想希望的眺望、对精神力量的仰慕我也清楚地知道，我们今天所拥有的一切、我们所完成的一切都是从这个了不起的时代获得的，我们也应该用作品回馈这个时代（摘编自陈凯歌《致敬创造历史的人民》）

1.下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是A.以往宏大题材一一（较易只拍成）一-＞事件一一（结果）一-＞见物难见人B.普通中国人一一（通过）一-＞坚韧努力一一（创造）--＞历史C.每一位导演一一（自选）一-＞希望拍摄的事件一一（表达）一-＞所思所想和情感D.电影一一（可能不能解决）一-＞所有实际问题一一（但可）一-＞提供理想希望和精神力量

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.材料二通过具体数据说明国庆档主旋律电影热度空前，并列举三部作品予以肯定；材料三体现了陈凯歌作为电影人的思考、追求与担当B.之前,新中国电影里的中国梦关注物质层面和表达个人情感，后来更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起，《流浪地球》就是典型代表C.国庆档的三部重点献礼影片追求类型化和多样化的创新表达，并把真实事件、平民视角家国情怀有机结合，演绎奋斗史诗，并献礼国庆D.综合以上三则材料可以看出，虽然中国电影梦想的表现方式各有不同，但内涵实则一致，都展现了国家的发展和平凡岗位上的英雄奇迹

3.为什么说电影是我国文化软实力的形象标识？请结合材料简要分析

4、阅读下面文章，完成下面小题送陈经秀才序［宋］欧阳修

①伊出陆浑

①，略国南，绝山而下，东以会河山夹水东西，北直国门，当双阙隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望,日“此岂非龙门邪！“世因谓之“龙门”，非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也然山形中断，岩崖缺呀，若断若暮嵬当禹之治水九州，披山斩木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹凿之，岂必龙门？

②然伊之流最清浅，水溅溅鸣石间刺舟随波，可为浮泛；钓鲂捉鳖，可供膳羞山两麓浸流中，无岩崭颓怪盘绝之险，而可以登高顾望自长夏而往，才十八里，可以朝游而暮归故人之游此者，欣然得山水之乐，而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也

③然洛阳西都，来此者多达官尊重，不可辄轻出幸时一往，则3刍奴从骑吏属遮道，唱呵后先，前侯旁扶，登览未周，意已怠矣故非有激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚之适也然能得此者，惟卑且闲者宜之

④修为从事、子聪参军、应之主县簿、秀才陈生旅游，皆卑且闲者□相与期于兹夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返明日，上香山石楼，听八节滩，晚泛舟，傍山足夷犹而下，赋诗饮酒，暮已归后三日，陈生告予且西予方得生，喜与之游也，又遽去，因书其所以游以赠其行（注）

①伊出陆浑伊水发源于陆浑县

1.对第

①段理解不正确的一项是（）oA.首先介绍伊水与龙门山的地理形势B.然后交代“龙门”这一名称的由来C.接着指出此龙门非《禹贡》中的龙门D.最后想象夏禹凿开龙门山缺口的过程

2.第

③段连用两个“然”字，请分析其表达效果

3.可填入第

④段方框处的虚词是（）A.因B.而C.贝!J D.且

4.这篇赠序“独辟蹊径，意味隽永”，请对此加以赏析

5、阅读下面诗歌，完成各题甲早行陈与义露侵驼褐

①晓寒轻，星斗阑干分外明寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣，乙商山早行温庭筠晨起动征铎

②，客行悲故乡鸡声茅店月，人迹板桥霜榔叶落山路，枳花明驿墙因思杜陵梦

③，凫雁满回塘注

①“驼褐”，是一种用兽毛制成的上衣，露水不易湿透

②征铎，远行马车所挂的铃

③杜陵，汉宣帝之陵，温庭筠幼时在靠近杜陵处居住，所以他自称为杜陵游客

1.从体裁上来看，这两首诗都属O

2.对这两首诗赏析不恰当的一项是A.甲诗写景颇有特色:黎明之前由于地面景物暗，因而天上“星斗”就显得“分外明”，所以写“明”是为了写“早”B.甲诗借助比喻、对比等修辞，通过感觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘出了一幅独特的“早行”甚至是“夜行”图C.乙诗有一半是在直接写景，景中蕴情，其妙处在于体物入微，形象生动，细腻地刻画出羁旅之人去国怀乡的复杂心理D.甲诗偏重从感觉、视觉、听觉等方面刻画“早行”意境；乙诗侧重通过对眼前实景的描写，从正面呈现出行之“早”

3.两诗中均写到“梦”，但又有所不同，请结合诗句简要赏析

6、下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改要求修改后语意准确，语体风格一致2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子，作为庆祝活动之一，到时候，贵校将为您举办专场画展，集中展出这些年您奉送给学校的墨宝，请忙里偷闲莅校指导热忱期待您的拜访1;2;3；4;5o

7、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔•埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点而此时他身后的竞争对手奥古斯汀•纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随其身后后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒从下面题目中任选一题，按要求作答不超过150字

①这一消息引发了你怎样的思考？请发表看法要求观点鲜明，言之成理

②请发挥想象，描写当时比赛终点的场景要求具体、形象，有画面感

③请以“对手”为题，写一首小诗或一段抒情文字

8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答不超过150字••••

①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享

②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由要求观点鲜明，自圆其说

③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字要求感情真挚、富有文采、阅读下面的材料，按要求作文9在汉语中，“格”字意蕴丰厚，常见的义项有

①规格、格式，如不拘一格；

②阻碍、限制，如格于成例；

③品格、格调，如格调高雅；

④推究、研究，如格物致知请你选择“格”的一个义项，联系实际，以“说格”为题，写一篇不少于字的文章，文体不限（除诗歌外）800参考答案

1、

1.B

2.A

3.C【解析】

1.此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别题中A项，“蚕丝、丝绸，以及丝绸制作的华丽衣服的出现”和“人的希望，人的追求，人的实践就产生”没有直接的因果关系，强加因果；C项，“再现历史上的辉煌”错误，无中生有；D项，曲解文意，原文是“好的艺术作品向我们昭示，……总是会战胜……”，选项丢失了“好的艺术作品向我们昭示”这一限制语故选B

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法题中A项，“把蚕丝、丝绸等物与人的希望、追求等进行对比”错误，不是对比故选A

3.此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别题中C项，“可见古往今来中国人民的创造力是无穷的”于原文无据，无中生有故选C归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式

2、

1.C

2.B

3.D【解析】

1.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼A项，“视角不广却很受大众欢迎”错误选项张冠李戴原文“把文学这一社会广角镜，变成了自我的内窥镜……他们不一定引来市场大众的欢呼，却一直是院校精英们的标配谈资”中可看出，很受院校精英们的欢迎B项，“吸收使用民众语言，代表民众利益，构成了“人民学”作品必备的基本内涵”错误选项以偏概全原文“使用了‘人民性’这一新词，阐明了有关的三大内涵，即表现“小人物”，汲收民众语言，代表民众利益”，人民学有三大内涵，选项只说了两点D项，“生物克隆和人工智能技术压缩了作家的想象空间，使文学没有了差异性”错误选项，无中生有“使文学没有了差异性”原文没有此观点。