2025年甘肃天水一中9校联考高三语文试题含解析

2025年甘肃天水一中9校联考高三语文试题注意事项

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效

4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1、阅读下面的文字，完成下面小题没有批评的文艺不是完整的文艺，没有批评的文化不是正常的文化遗憾的是，当前文艺界掷地有声的批评并不多见，因此大量批评文章不受读者待见当批评成为没有读者的自说自话，也就失去了其效用这种情况在很大程度上是批评自身出了问题，也即批评文风有问题，至少有以下几方面表现语言过度学理化，导致批评文章无法被一般读者理解和接受毫无疑问，大多数读者并不具备专业理论素养，对学理性文章理解起来有困难而很多批评家动辄用高深莫测的理论与繁复生僻的表达方式，导致笔下文字越来越拗口好的批评并不依靠高深的理论和拗口的文字堆砌，福斯特的《小说面面观》历久不衰，首要原因就是作者没有修改其演讲体这种与受众亲近的文风在中国，李健吾、宗白华等人的批评文字流传至今仍不失效力，也与他们的亲和文风不无关系批评语言西化严重，削弱文章可读性很多从国外翻译进来的理论批评著作在翻译过程中不可避免地形成翻译体,如大量使用长句、从句，语序混乱等，一些批评者在中文表达上对此进行模仿，普通读者接受起来就非常困难有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主义的“凝视”等等批评文章成为西式名词的大杂力会，而读者更是云里雾里、不知所云批评语言不灵动，阅读体验不佳批评不只是明辨是非，也不只是盖棺定论，而要言之有物、言之有味钟噪《诗品》对诗人的排序引起不少异议，但因其独特的体例和优美的文笔历经千年而不衰；王国维《人间词话》得以流传很大原因在于其本人精于诗词而使得批评著作有了诗性鲁迅在《门外文坛》提出“将文字交给一切人”，也可看作对批评文字的要求当下有不少作家的序跋和创作谈流传较广就是源于这些文字是发自内心、愿意交给所有人的灵动的批评不仅需要作家“腹有诗书”，更需“情动于衷”“文气贯通”总之，文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字消除语言接受障碍并不是说批评家必须彻底转向通俗、口语化的表达方式进而迎合受众，而是要端正批评的态度，富有批评耐性，打磨出生动而富有灵气的批评文字，用优质的作品召回读者（摘编自刘小波《僵化文风是批评大敌》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.批评文章用高深的理论与生僻的表达方式，自然无法被读者理解和接受B.“没有批评的文艺不是完整的文艺”强调了文艺批评对文艺创作的重要性D.房玄龄注重家风建设房玄龄注重自身修养，见贤思齐，宽以待人，收集古今家训，警示子女遵守法度4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴若人机识，是宜委任每为吾儿陈事，千里外犹对面语⑵留意于此，足以保躬矣！汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之

5.文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何，各有怎样的目的？

11、阅读下面的文言文，完成下面小题郑当时者，字庄，陈人也其先郑君尝为项籍将；籍死，已而属汉郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间孝景时，为太子舍人每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍庄好黄老之言，其慕长者如恐不见年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令庄为太史，诫门下“客至,无贵贱无留门者”执宾主之礼，以其贵下人庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公然其馈遗人，不过算器食每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己未尝名吏，与官属言，若恐伤之闻人之善言，进之上，唯恐后山东士诸公以此翕然称郑庄郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮庄任人宾客为大农僦人，多逋负司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人顷之，守长史上以为老，以庄为汝南太守数岁，以官卒郑庄始列为九卿，廉，内行修洁中废，家贫，宾客益落及居郡，卒后家无余费财太史公曰夫以郑之贤有势则宾客十倍无势则否况众人乎下郛翟公有言始翟公为廷尉宾客阑门及废门外可设雀罗翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门日“一死一生，乃知交情一贫一富，乃知交态一贵一贱，交情乃见”郑亦云，悲夫！（节选自《史记•郑庄传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫以郑之贤/有势则宾客十倍/无势则否/况众人乎/下卦翟公有言/始翟公为廷尉/宾客阖门/及废/门外可设雀罗/B.夫以郑之贤/有势则宾客十倍/无势则否/况众人乎/下卦翟公有言/始翟公为廷尉/宾客阅门及废/门外可设雀罗/C.夫以郑之贤有/势则宾客十倍/无势则否/况众人乎/下卦翟公有言/始翟公为廷尉/宾客阖门及废/门外可设雀罗/D.夫以郑之贤有/势则宾客十倍/无势则否/况众人乎/下卦翟公有言/始翟公为廷尉/宾客阑门/及废门/外可设雀罗/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.洗沐，沐浴汉制，官吏五日一休沐，因借指休假B.黄老，黄帝和老子道家以黄、老为祖，因亦称道家为“黄老”C.九卿，古代中央政府九个高级官职不同朝代，其包含的职位不同D.匈奴，中国古代西方游牧民族，大部分生活在戈壁大漠

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.郑当时名声远扬他因解救张羽于危难之中，在梁楚一带名声远扬；因推贤纳士、为人谦逊被山东士人交口称赞B.郑当时喜好交游他仰慕长者，结交天下名士，常常在长安城郊设置驿马，迎送宾客，夜以继日，唯恐不周C.郑当时生性淡泊他喜好黄老学说，廉洁奉公，只靠薪俸和获得的赏赐来供应宾客，去世后家中没剩什么财产D.郑当时仕途坎坷他曾官至九卿，因武安侯、魏其侯廷议事件被贬为詹事；后因赎宾客的罪被贬为庶人4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语1年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也2其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己

5.郑庄为人廉洁，又不伤害别人，为何受到罪罚，赎罪后降为平民百姓？请简要说明

12、阅读下面的材料，根据要求写作材料一一位加油站工作人员说我工资不高，但我勤俭持家，孝顺长辈，呵护小孩，我们小家过得幸福美满；这谈不上对祖国有多大贡献，但是我们每一个家庭成员都热爱我们的祖国，就像热爱我们的母亲一样材料二1937年7月28日，南开大学、南开中学遭日军轰炸，正在江西某空军基地紧张备战的张锡祜得知消息后，给父亲张伯苓南开大学、南开中学的创办者写信道“去年十月间大人于四川致儿之手谕，其中有引《孝经》句阵中无勇非孝也……望大人读此之后不以儿之生死为念！”12天后，张锡祜以身殉国得知噩耗，张伯苓怔了许久后说“吾早以此子许国，今日之事，自在意中，求仁得仁，复何恸为！”上述材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇发言稿用于班会上交流要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭参考答案

1、

1.B

2.C

3.D【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题A项，范围扩大，“自然无法被读者理解和接受”错误原文是说“无法被一般读者理解和接受”，选项删去了“一般o B项，正确C项，说法绝对，“一定会拥有大批的读者”错误依据“文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字”可知，运用演讲体、书信体、序跋等亲民形式只是受读者欢迎的必要条件，不能用“一定”D项，曲解文意，“口语化的语言”错误依据原文“文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字”“消除语言接受障碍并不是说批评家必须彻底转向通俗、口语化的表达方式进而迎合受众”可知，灵动的批评语言应有内容、有味道，是真诚流畅、直指人心，但不一定是“口语化语言”故选Bo

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型C项，“鲁迅”错误，依据“鲁迅在《门外文坛》提出‘将文字交给一切人，也可看作对批评文字的要求”可知，引用鲁迅作品、名言是为了说明“对批评文字的要求”故选Co

3.本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断一般分三步首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案D项，说法绝对，“其文风自然不会僵化”错误原文的说法是“有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的力比多、女性主义的‘凝视’等等”这并不能证明“少用或不用西方理论，多用或全用中国传统理论”是“文风不僵化”的决定性因素故选Do在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型，一，曲解文意曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思二，篡改原文错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思三，张冠李戴将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象四，无中生有即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意,纯属命题者故意用来迷惑考生五，范围不清范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小六，因果混乱因果混乱一般有三种情况一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全七，说法绝对指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况八，答非所问提题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题九，混淆时态指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆

2、

1.B

2.A

3.A

4.1而此时张瑁、桂萼已经召来，更是交互上疏请求除去本生的称号皇帝高兴地听从他们，催促礼官备好呈上册封礼仪2并且假使整个官衙都是贤良的人，一定要去掉一二人显示公正，假使整个官衙都是不贤良的人，也只去掉一二人敷衍塞责吗？【解析】

1.本题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断画波浪线部分的意思是“陛下以孝宗为父、以昭圣为母三年了，而更改重定的言论忽然从朝中出现，那么圣明的诏书就成为空话，不足以使天下人相信，祭告就成为亵渎的礼仪，拿什么感动神灵”“而更定之论忽从中出”，意思是“而更改重定的言论忽然从朝中出现”，句意完整，中间不能断开，排除A项和C项；“则明诏为虚文”，意思是“那么圣明的诏书就成为空话”，句意完整，在“则明诏为虚文”后断开，排除D项故选B

2.本题考查理解古代文化常识的能力文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答A项，”指祖父的父亲”错误，祖父的父亲叫“曾祖父”“高祖”是指曾祖父的父亲故选Ao

3.本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求一是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象A项，“朱希周幼受熏陶，发愤读书弘治九年朱希周参加股试，考中进士，并因文才出众而一举夺魁”错误，原文“希周举弘治九年进士孝宗喜其姓名，擢为第一”，可知朱希周夺魁的原因不是因为文才出众，而是因为皇帝喜欢他的名字，才提升为第一的；另外“幼受熏陶，发愤读书”于原文无据故选Ao

4.本题考查文言文翻译的能力解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺

①关键词“是时”，这个时候；“益”，更是，更；“交章”，交互上疏；“去”，除去；“趣”，通“促”，催促；“具”，备好、准备

②关键词“使”，假使；“举曹”，整个官衙；“设”，假使；“不肖”，不贤良的人；“但”，只课外文言文的阅读理解题目四步骤第一步快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目第二步仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题留意并仔细分析文段的标题因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容第三步结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了第四步“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍参考译文朱希周，字懋忠，是昆山人，迁徙到吴县高祖朱吉，担任过户科给事中父亲朱文云，担任过按察副使朱希周在弘治九年考中进士孝宗喜欢他的姓名，提升为第一被授予修撰，进升为侍讲，充任经筵讲官刘瑾指摘编修《会典》中的小毛病，降为修撰《孝宗实录》完成，又恢复原职过了一段时间，进升为侍读学士，提升为南京吏部右侍郎经过五年，下诏担任礼部右侍郎当时正在讨论“大礼”，多次和他长期争执而此时张瑰、桂萼已经召来，更是交互上疏请求除去本生的称号皇帝高兴地听从他们，催促礼官备好呈上册封礼仪朱希周率领郎中余才、汪必东等人上疏劝谏说“陛下以孝宗为父、以昭圣为母三年了，而更改重定的言论忽然从朝中出现，那么圣明的诏书就成为空话，不足以使天下人相信，祭告就成为亵渎的礼仪，拿什么感动神灵”当时群臣劝谏的人很多，上的奏折都留在宫中，于是就一起到左顺门跪请朱希周奔走相告各位内阁大臣说“群臣在朝廷，你们能坐着看吗？”偕同群臣跪请皇帝听说这件事，非常生气，命令朱希周与何孟春等人一起待罪，而抓捕其余的下属，把他们都关进监狱第二天，有的大臣上章圣皇太后文告时,朱希周和尚书秦金、金献民、赵鉴、赵璜，侍郎何孟春，都御史王时中，大理少卿张缙、徐文华都不到皇帝发怒，要求他们陈述情况朱希周等人认罪，又严厉下旨责备他们才停止而这时入狱的百官还没有释放，朱希周上疏说“大臣们狂妄轻率，当然不可原谅但现在献皇帝的牌位将至，一定要百官斋戒迎接，才完成礼仪希望尽早宽恕入狱的百官，用来完成大典“皇上不接受“大礼”便从此确定了那之后的第二年，从左侍郎升任南京吏部尚书嘉靖六年，考核京官，南京六科没有罢免的人桂萼一向因为议礼忌恨朱希周，而且憎恨两京言官曾经弹劾自己，因此说朱希周畏惧权势曲意庇护朱希周说“南京六科只有七人,实在没有可以罢免的我把言路当作自己的本来是不可以的，如果要逃避言路的嫌疑，是要惩罚的，更加不可以并且假使整个官衙都是贤良的人，一定要去掉一二人显示公正，假使整个官衙都是不贤良的人，也只去掉一二人敷衍塞责吗？”于是极力称病请求退休皇帝温和下旨答应他，还是命令有关部门每年发俸禄隐居三十年，朝廷内外推荐他的疏奏有三十多封，最终没有再任职朱希周性情谦恭谨慎，不随便拿取任何东西去世时八十四岁追赠太子少保将要死的时候，嘱咐孩子们说“将来有一天如果承蒙赏赐名典，不要触犯我的家讳”于是避开“文”，谧号恭靖

3、

1.C

2.D

3.D【解析】

1.本题考查正确使用词语、成语的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误本题中，第一空“外延”，指外在意义，“延伸”，指有关联，书法欣赏与书法创作属于有关联故选“延伸”第二空“习气”含贬义，“风气”是中性词，此处无贬义故选“风气”第三空“耳濡目染”指无形中受到影响，“所见所闻”，看到的和听到的此处未提到受影响，故选“所见所闻”第四空“因此”表因果，“但是”表转折，此处为转折关系故选Co

2.此题考核辨析并修改病句的能力注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误本题，原句有三处语病，关联词“虽然”位置不当，主语一致，关联词应放在主语之前，排除A项；“感觉消遣”搭配不当,排除AB；B项还存在句子成分残缺的情况，应在“但”后加“对于”；“只是……作用”缺谓语，应在“一种”前加“起到”，排除C故选Do

3.本题考查简明、连贯、得体的能力填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择本题属于选填衔接句，根据前文”也就是说作品要给外行提供热闹可看”可推知，作者对“外行驻足”持肯定态度，排除A项；B项，关联词搭配不当，且不合逻辑，故排除D项与C项相比，D项的转折关系使前后文的语意更加连贯故选Do正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误

一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；

二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；

三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；

四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；

五、看成语运用是否因望文生义而误用；

六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复

4、

1.D

2.B【解析】

1.本题考查正确使用成语（词语）的能力考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等掌握常见的成语错误类型望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆A项，独具慧眼能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超；能作出精细的判断使用正确B项，惟妙惟肖形容描写或模仿得非常逼真，生动形象使用正确C项，任凭听凭，无论使用正确D项，堪称称得上，一般表示赞叹的意思“堪称”不能与“可以”连用，因为“堪”即是“可以”的意思使用不正确故选Do

2.此题考查学生把握标点符号的能力本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确B项，最后的句号应移到后引号外，因为是间接引用，引用部分是句子的组成部分，所以句后放在后引号外边，如果引用时有冒号，句号在后引号里边故选Bo这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等

5、

1.“这场公事”指收复失地这件大事应该团结北方义军，共同抗敌；希望陈子华到真州要效法宗泽，鼓舞京东豪杰士气，从而谈笑之间收复失地

2.对国土沦陷的伤感之情和对沦陷区百姓的牵挂之情；对收复失地的渴望；对南宋朝廷苟且偷安、懦弱无能的不满；对友人建功立业的鼓励；对自己壮志难酬的自嘲【解析】

1.本题考查学生理解并概括诗歌内容的能力需要学生在整体感知与把握诗歌内容大意的基础上，抓住诗歌中的关键词分析概括“北望神州路试平章、这场公事，怎生分付”句意为向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？据此可知，“这场公事”指收复失地这件大事“记得太行山百万，曾入宗爷驾驭今把作、握蛇骑虎君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父”中，作者兴致勃勃地对即将离别的朋友说你就要到北方前线去了,在那里将遇到很多军国大事，你将如何处置呢？作者送陈子华赴江北前线的真州时，要他认真地考虑这个关系国家安危存亡的重大问题这里前二句歌颂宗泽正确对待义军，声威极希望陈子华能够收编义军“君去京东豪杰喜，想投戈拜真吾父谈笑里，定齐鲁”希望陈子华到真州要效法宗泽，使京东路（指今山东一带）的豪杰，欢欣鼓舞，做到谈笑之间，能够收复、安定齐鲁北方失地

2.本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世下阕进一层写“悲愤”起首联系江山残破、半壁苟安的惨痛现实，继而连设二问，连用二典，一面热切鼓励陈子华以晋“闻鸡起舞”、“击楫中流”的祖逖为楷模，为中原统一建功立业；一面沉痛指责那些南渡后但得一隅安身的统治者早已不复怀思中原失地“问当年、祖生去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？”这两句明以发问,实则为他勉、为自况，一以叙事，一以状怀，前句以问代答，实为盼今陈子华荷重任前往真州能如祖逖当年渡江北伐,有不尽勉励寄望之意“算事业、须由人做”，是志士对同道的希冀与勉励；“应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇”，是对书生胆怯的嘲笑，要人奋厉有为，为国效命，不能像新妇那样躲在车中胆小怕事，这也是胸怀报国之志、身为一介书生的作者的自勉词人终究痛感自己书生无用，报国无路，词末终于发出了“空目送，塞鸿去”的悲愤叹息“塞鸿”指陈子华，是说自己只能徒然目送陈子华解答诗歌情感的答题方法如下

①从题材入手同一类题材往往都表达这类似的情感

②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方

③从作者和创作背景入手，做到知人论世

④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情

⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情

6、以尔车来非蛇鳍之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕虽小国而后亡【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如“鳍”“殿”“堪”要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思每句1分，句中有误该句不得分要求学生养成回头望的习惯，避免笔误

7、

1.A

2.

①岁月流逝，人生易老当年的朋友相聚，如今自己年老，故人多已离逝，只剩孤单凄凉

②世事变迁，浪迹他乡，北归不得当年欢乐快意，如今诗人像浮萍一样漂泊南方，平添几多伤悲

③山河破碎，空有一腔爱国真情诗人心中充满对故都的向往和留恋，但是中原沦丧，“神京”终究已成黄粱一梦【解析】

1.本题考查考生鉴赏诗歌的表达技巧和思想内容的能力解答此类题目，要明确此类题综合性较强，考查内容广，包含诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等等，每个选项一个考点，儿乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析本题要求选出“对本诗的赏析，不正确的一项”A项，“诗人用补天修月人去来赞美朋友有补天修月的才能，抒发了豪迈和洒脱的感情”分析错误作者通过写“补天修月”并不是赞美朋友有补天修月的才能，而是感叹时光飞逝；“人去”写的是朋友离世综合分析可知，作者抒发的感情应是遗憾之情，而不是“豪迈和洒脱的感情”故选Ao

2.本题考查考生鉴赏诗歌的思想感情的能力解答此类试题，考生要联系题目、诗歌内容、关键字词以及作者当时所处的社会现实，准确把握分析词的上阕回忆了作者与友人往日登高望远的情景，词的下阕“四十载，两人在总白头”，将今昔进行对比，写出了作者对友人的思念之情以及对时光飞逝、物是人非的感慨之情根据词的下阕“萍迹落南州”可知，漂泊的人最终停留南州，表达了作者漂泊在外的愁苦悲伤之情根据词的下阕“忍问神京何在”“断送馀生事，惟酒可忘忧”可知，作者强忍忧伤询问京城在哪，只有酒才能让作者忘忧表达了作者对古都的怀念之情，以及对中原沦丧的无奈与悲恸之情考生综合以上分析，整理即可得出答案，回答时注意分点作答

8、

1.D

2.A

3.

①水深火热的生活即将结束，诗人勉励自己拂去往日的忧郁；

②“悲哀的诗人”就是指作者自己，作者让希望在自己久久负伤的心里苏醒，也就是暗示光明即将到来；

③诗人也是民众的一部分，诗人所体现的情感，就是民族的情感，所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众

4.

①“土地”贯穿全诗，从眼前所见的大地想到播种者、诗人和战斗者，使诗歌浑然一体；

②“复活的”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难即将过去，发现了曙光似的预兆；

③多年郁积在胸中的伤痛、忧患和期待，使诗人全身心体验到了历史的风云变幻；

④”复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言伟大的抗日战争即将来临，并表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心；

⑤“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚更和谐，读起来琅琅上口【解析】

1.本题考查对本诗相关内容的理解能力选项首先给出相关诗句，然后解读大意和情感主旨，需要考生准确理解，才能做出正确判断考生要深入诗句中通过反复诵读，细致体会，联系作者及创作背景、时代等特征，力求准确理解，达成情感共鸣，提升阅读欣赏能力D项，“写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己生命的决心”曲解文意，偷换概念“诗人”“献出自己的生命”错，这里表现的是“战斗者”因土地的复活而产生的情感激荡、热血沸腾的高昂情绪D项主体对象和情感解读均不正确故选Do

2.本题考查对本诗艺术特色的分析鉴赏能力四个选项涉及的角度有语言特色、修辞手法、表达方式、抒情技巧逐字逐句加以推敲揣悟，力求快速准确地做出判断要做好此题考生需要掌握比喻、视听结合、常见的语言特色、以及朗读的基本知识A项，“没有用到形容词”判断错误本诗虽不像一般的诗歌那样大量运用形容词以描述景物、抒发情感，但也运用到“高亢”“辛勤”“明朗”“温热”等少量形容词，可见A项表达绝对故选Ao

3.本题考查理解句子含义的能力重要的句子是指在文中起重要作用的关键性语句，通常是指结构复杂难懂的长句;统摄全篇的中心句，即文眼；段首的总起句、段末的总结句以及过渡句；使用了特殊的修辞格、内涵较为丰富的关键句等重要句子的含义，指的是透过句子的字面意思所表达的深层内涵方法切分挖掘法切分句子的层次，抓住句子中的关键词语，从正确理解句子关键词语的字面意思入手还原法将该句还原到原文中去，看其在选文中所处的位置瞻前顾后法找出题干中的相关语句在选文中的位置，向上下文搜索，并注意文中过渡句、关联词、指代词的提示，这样答案就能从原文中“抠”出来本题问“如何理解你一一悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁两C.运用演讲体、书信体、序跋等形式写出的批评文字一定会拥有大批的读者D.灵动的批评语言有内容、有味道，是真诚流畅、直指人心的口语化的语言

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章化整为零，从三个方面论证僵化文风是批评大敌，论证自然充分透彻B.文章结合批评者语言西化严重的实际来分析，接地气，特别富有现实针对性C.文章以钟峻、王国维、鲁迅等作家的作品为例，论证了批评语言灵动的重要性D.文章不仅提出问题，分析问题，而且给出了解决问题的办法，论证结构完整

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.文艺批评自说自话，做不到掷地有声，那么不受读者待见也就是很自然的事情了B.无论是外国的福斯特，还是中国的李健吾、宗白华，其批评文字都具有亲和性C.批评语言严重西化，表现为批评者大量使用长句、从句，大量使用西式名词等D.批评文字少用或不用西方理论，多用或全用中国传统理论，其文风自然不会僵化

2、阅读下面的文言文，完成下面小题朱希周，字懋忠，昆山人，徙吴县高祖吉，户科给事中父文云，按察副使希周举弘治九年进士孝宗喜其••姓名，擢为第一授修撰，进侍讲，充经筵讲官刘瑾摘修《会典》小疵，降修撰《孝宗实录》成，复官久之，进侍读学士，擢南京吏部右侍郎阅五年，召为礼部右侍郎时方议“大礼”，数偕其长争执而是时张翦、桂萼已召至，益交章请去本生之号帝悦从之，趣礼官具上册仪希周率郎中余才、汪必东等疏谏曰“陛下考孝宗母■昭圣三年矣而更定之论忽从中出则明诏为虚文不足信天下祭告为渎礼何以感神祇”时群臣谏者甚众，疏皆留中，遂相率诣左顺门跪伏希周走告诸阁臣日“群臣伏阙，公等能坐视乎？”亦偕群臣跪伏以请帝闻，大怒，命希周与何孟春等俱待罪，而尽系庶僚于诏狱明日，上章圣皇太后册文，••希周及尚书秦金、金献民、赵鉴、赵璜，侍郎何孟春，都御史王时中，大理少卿张缙、徐文华俱不赴帝怒，责陈状希周等伏罪，复严旨谯责乃已而是时庶僚系狱者犹未释，希周上言“诸臣狂率，固不可宥但今献皇帝神主将至，必百官斋迎，乃克成礼乞早宽缘畿，用襄大典“不纳“大礼”遂自此定矣其明年，由左侍郎迁南京吏部尚书嘉靖六年，大计京官，南六科无黜者桂萼素以议礼嚎希周，且恶两京言官••尝劾己，因言希周畏势曲庇希周言“南京六科止七人，实无可去者臣以言路私之固不可，如避言路嫌，诛责之，尤不可且使举曹皆贤，必去一二人示公，设举曹皆不肖，亦但去一二人塞责乎？”因力称疾乞休温旨许之，仍敕有司岁给夫康林居三十年，中外论荐者三十余疏，竟不复起性恭谨，不妄取予卒年八十有四赠太子少保濒殁，属诸子日“他日倘蒙易名典，勿犯我家讳”乃避“文”，谥恭靖节选自《明史•朱希周传》

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是句诗的含意？”首先抓住关键词“悲哀的诗人”“拂去往日的忧郁”“应该”何意？1937年正是抗战爆发的阶段，作为忧国忧民的激进诗人，这里既是宽慰自己更是激励别人所以“悲哀的诗人”应该首先指作者自己，艾青希望自己不要沉于消极的情绪中不可自拔，这里意在鼓励自己，激活内心，暗示自己光明即将到来，要充满信心，勇敢走出阴霾；当然诗人创作的用意更在引领读者、民众，他想通过这首诗告诉大家水深火热的黑暗日子必将终结，勉励自己和与自己一样的人们拂去往日的忧郁；艾青是爱国诗人，他爱国家爱百姓，作为民众的一员，诗人的情感其实抒发的就是民族的情感,所以考生还要深入去理解，这里是在劝慰鼓励自己更是在感召激励人民大众

4.本题考查对诗歌标题的理解分析能力常见标题作用A.概括主要内容B.贯穿全文，起线索作用C.点明时间、地点，创设故事背景，渲染气氛，奠定基调D.交代主要人物形象E.设置悬念，激发读者阅读兴趣F.揭示主旨，深化主题G具有象征意义（或者用比喻、双关等手法），对表达主题有画龙点睛的作用H.表明作者的观点态度，寄托作者情感题干为“法国散文家蒙田把预兆或预言称为‘内心骚动的影像和神圣的灵感’，艾青也说预言是照亮灵魂的火花’有人说艾青就是--个伟大的‘预言家本诗以‘复活的土地为题，有何妙处？请结合诗歌简要分析”，注意题中“语言”“复活”“灵感”“内心骚动”等词语的含义答案

①是从诗歌结构上的作用而言，即诗题有线索串联作用，使得思路清晰“土地”贯穿全诗，从眼前所见的大地想到播种者、诗人和战斗者，使诗歌浑然一体；答案

②抓住关键词语，由浅到深解读含义，注意文中意是重点“复活的”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难即将过去，发现了曙光似的预兆；答案

③从诗人本身的角度而言，题目的含义多年郁积在胸中的伤痛、忧患和期待，使诗人全身心体验到了历史的风云变幻；答案

④从修辞手法艺术特色或者语言等角度而言”复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言伟大的抗日战争即将来临，并表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心；答案

⑤从诗歌的朗读角度而言，明确艺术效果“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚更和谐，读起来琅琅上口“读诗使人明理”诗歌，是文学的的精华，是对生活的高度集中与概括读诗，是一种美的享受，它能让人的情感得以升华，让人的心灵得以净化，让人的综合能力得到有效地提高诗歌的艺术魅力绝不会因时间的流逝、岁月的沧桑而黯淡下去中国，是诗的国度不仅为了明天的高考，我们要调整心态，重识“诗歌鉴赏”这个考点，不断培养、提升学生“诗歌鉴赏”的能力

9、

1.B

2.D

3.D【解析】

1.本题考查筛选并整合文中重要信息的能力解答时要找出文章中与选项对应的区间，将选项转述内容与原文内容逐一分析比对确定答案分析时要注意关键词语的含义要准确，所涉及内容的因果、前后关系不能颠倒，同时还要注意叙述角度和表达方式的转换要注意分辨可能与必然、未然与已然、全称与特称选项的表述能不夸大不能缩小，也不能无中生有B项，“从半耕半读的北方农村中产出的两汉儒生，虽然渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名土清谈”张冠李戴，“渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名土清谈”是“东汉以下”儒生的表现故选Bo

2.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析D项，“儒家态度则成为被厌弃的对象”文中并没有出现，无中生有原文只是说“心地上觉得一切闲散不紧张，禅宗思想流进儒学，便成为宋明之理学家”故选Do

3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等三是综合分析，比较鉴别D项，“就是让人们在散闲生活中要追求轻松”错，文中说“在散闲生活中精神易散漫，易放纵，故而要你收拾”，联系前后文，“在散闲生活中要追求”的应该是“莫惰”“莫骄”“明道正谊”故选Do

10、

1.B

2.B

3.A

4.1这个人机敏有学识，是应当委以重任的每次替我的儿子陈述事情，即使远在千里之外也好像是面对面说话一样2你们对这些多加用心留意，就能够保全自身了！汉朝袁氏几代忠诚守节，我内心很崇尚，你们也应该效法学习他们

5.第一次是为了突出房玄龄的功绩，第二次是为了突出房玄龄的才能，由此可见唐太宗对房玄龄的器重和信任【解析】

1.本题考查文言文断句能力常见断句方法技巧首先找出几个选项之间的不同处，一般有两三处不同，借助排除法;然后分别说清楚在哪断开，断开的理由，比如定语状语和中心词之间不可断开，动词谓语和宾语之间一般不断开，合成词之间不可断开；名词代词主语前需要停顿，一些虚词前后需要停顿，对称短语或整齐句式间需要停顿参考句意断句皇上本无功德，妄自诛杀大臣，夺取帝位而据为己有，又不替子孙做长远打算，混淆嫡庶之位，竞崇奢侈之俗，相互倾轧争吵，最终必会内部自相诛灭借助语法等辅助手段断句“上无功德”，是独立完整的句子，“功德”是并列词语作“无”没有的宾语，“德”后断开，排除AC；“攘神器有之，“攘”，侵夺、偷窃之意，“攘”和“有”是连动关系，共同做谓语部分，承前共用主语“上”，独立句子，“之”后停顿；“嫡庶”是固定的词语，是指嫡子与庶子，之间不可断开；“竞侈僭/相倾阅”是并列结构，内容各自独立结构上相互照应；据以上分析排除D项故选Bo

2.本题考查古文化常识古文，是很多高中生一听就头大的语文难点，而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”其实，如果平时学习中能积累一些古文方面的常识，那么试题就会变得简单许多文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答B项，“古代君王或军中将帅处理政务之地”错误，不包括“君王”故选Bo

3.本题考查筛选并概括文中内容的能力解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处A项，“后来凡有战事房玄龄就一定跟随，错误文中有“会伐辽，留守京师”，可见选项A表述绝对故选Ao

4.本题考查文言文翻译能力准确翻译文言句子的方法

①要在语境中理解句子无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”

②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提

③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解

④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义1若，此，这；机识，机敏有见识；是，这，应该；委任，交托重任；每，每次；为，替；陈，陈述；犹，如同2留意于此，状语后置；足以，足够用来；保，保全；躬，自身；累叶，几代、几世；忠节，忠诚守节操；尚，崇尚;尔，你们；宜，应该，师，名词活用为动词，学习，效法

5.本题考查对文中相关内容作用的理解分析能力做这类题，首先回归文本找到相关句子，然后扩展信息，关注前后语境，可能会有一些提示，如果没有，需要考生自行根据文本信息加以推断分析，这就考查阅读理解能力了题干为“文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何，各有怎样的目的？”这里的“目的”应该是太宗的本意，这里是类比手法，同类人物通过对照想要说明或者得出相同点考生若了解萧何其人，会有助于答题，所以平时应该广泛阅读积累知识面，自然能够提升理解能力民间有“成也萧何（韩信成为大将军是萧何推荐的），败也萧何（韩信被杀是萧何出的计谋）”的说法后来用“成也萧何，败也萧何”来比喻事情的成败、好坏都由一个人造成可见萧何在历史上的名气之大地位之高第一次在劝说叔父嫉妒房玄龄功居第一心有不平时，“帝日叔父兵诚先至，然未尝躬行阵劳今玄龄有决胜帷幄、定社稷功，此萧何所以先诸将也”可见是为了突出房玄龄的智慧和谋略对取胜的举足轻重，功高至伟，用萧何类比让对方哑口无言第二次在太宗准备去攻打辽国，嘱咐房玄龄守好后方，解除帝王带军出征的后顾之忧时说“会伐辽，留守京师诏日公当萧何之任，朕无西顾忧矣”可见，是为了突出房玄龄的才能，从中我们可以总结出房玄龄在帝王心中分量之重宠爱之深，所以相信他并委以重任解答文言文题型的技巧扣语境，抓关键，明结构，辨句式

1.着眼全句，找出关键词语，明确得分点；

2.把握结构关系，解难释疑，依境定义；

3.关注句式，找到标志，准确翻译参考译文房玄龄，临淄县人开皇年间，人人都认为隋朝将会长治久安，玄龄暗自告诉父亲说“皇上本无功德，妄自诛杀大臣，夺取帝位而据为己有，又不替子孙做长远打算，混淆嫡庶之位，竞崇奢侈之俗，相互倾轧争吵，最终必会内部自相诛灭十八岁那年，应举于进士科吏部侍郎高孝基以善于了解人而知名，说“我观察过的人很多了，没有见过像这个人的，必定能成为国家的栋梁之材”唐太宗凭着墩煌公的身份奉命率军攻略渭北，房玄龄骑马到军营门前拜见太宗，两人一见如故相谈甚欢您作为秦王，征战各方我未尝不跟随，众人都争相获取奇珍异宝，房玄龄我只招纳人才到我的帐中，和众位大将私下里偷偷地诚心畅谈结为友好关系，人人都愿意为您羯尽全力房玄龄在秦王府任职十年，下达军令发布文书，有时驻马立成，文字简约道理详尽，并不需要先打草稿高祖说“这人深识机宜,应当委以重任每次为我儿陈述事情，千里之外如同对面讲话一样隐太子将要发动叛乱时，秦王征召房玄龄穿上方士服装潜入王府，深夜议事事平之后，按照顺序论功行赏，功居第一，赐予食邑一千三百户淮安王李神通说“义军初起时，臣领兵最先到达，如今玄龄等人凭着文字功居第一，我不明白原因？”太宗说“叔父兵马确实先到，但未曾亲历军阵中如今房玄龄等人有决胜于军帐中的谋略并立下安定国家之功，如同汉代萧何论功行赏要先于诸将一样“居宰相之位达十五年之久，自认为权力恩宠到达极点，多次上表请求辞职，诏书不准太宗派遣使者对他说“让位确实是美德但国家靠您辅治已久，一旦失去良佐，如同失去左膀右臂，不要谦让了！“恰逢讨伐辽，命玄龄留守京师下诏说“有您担当萧何的责任，我就没有西顾之忧了”玄龄多次上书劝谏太宗，希望不要轻敌深入,长久讨伐外族晚年多病，玄龄便对孩子们说“当今天下之事无不合适的，惟有讨伐高丽不止，皇上听我的劝告很是不满心意坚决，群臣无人敢直言劝说，我如知而不言，就会抱憾九泉了！”便上疏太宗接到表疏，说“此人生命垂危还在为我国事担忧啊！”玄龄执掌国政时，夙兴夜寐，恭勤自强，一心为公，尽心羯力，不愿使一物失所他为人无嫉妒之心，闻人有善，如同己有熟悉精通吏事，审议规定法令，他一心追求宽容公平不以己之所长要求别人，任用人才不求全责备，虽卑贱之人也能发挥他所能”玄龄治家有法度，常常担心孩子们骄奢淫侈，凭借势位欺凌旁人，因而汇集古今圣贤家戒，书写于屏风之上，命其子各取一个，对他们说“在这些方面用心，就能保全自身了！汉代袁氏累世忠诚节义，为我心所崇尚，你们应当效法”

11、

6.A

7.D

8.D

4.

（6）他年纪轻官位低，然而和他交往的知己都是他的祖父辈,天下有名望的人士⑺推举士人和丞、史属官时，称道他们颇有美言，还常说这些人比自己贤能

5.郑庄保举的人及其宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多，被淮阳郡太守司马安检举，因此受到罪罚【解析】

6.此题考查文言断句的能力此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等并且能通过选项的比对，排除错项,选定正确项划线句子的大意是凭着郑庄的贤能，得势时就有十倍之数的宾客，失势时就全没有了，何况一般人呢!下邦翟公有过这样的话，当初翟公做延尉时，宾客盈门；及至免职居家，门口可以张网罗雀句中，“有势”与下文“无势”结构相同，相对提出，“有势”中间不能断开排除CD两项“为廷尉”与“及废”是两种情况，前者是得势时候，后者是无势时候，因而，“及废”与前句要断开排除C项，故选Ao

7.本题考查文化常识的理解识记能力文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累D项，“匈奴，中国古代西方游牧民族”中“西方”有误，应该是“北方”故选Do

8.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定D项，“因赎宾客的罪被贬为庶人”分析不当，应该是“郑庄因此获罪，赎罪以后贬为庶人”故选D

4.此题考查文言文翻译的能力此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来本题需要注意以下关键词的翻译（）“游”，交往；“大父”，祖父；“行”，行辈6（）“推毂”举荐；“诚有味”，真诚而美好；“贤于己”，比自己贤能

75.此题考查把握文章要点、筛选整合文中信息的能力这道题目是概括归纳文章内容此题的做法如下，先明确问题是什么，确定其在文中的位置，然后在结合文本分析问题郑庄为人廉洁，又不伤害别人，但他保举的人做事不力，他受到牵连原文表述为“庄任人宾客为大农僦人，多逋负司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人”，郑庄保举的人及其宾客在大农令手下服役运输，亏欠了很多款项司马安做淮阳太中，揭发了这件事，郑庄因此获罪，赎罪以后贬为庶人文言文筛选信息注意事项

6.通读全文，把握文意文章是信息的载体文章的正文以及标题、作者、背景、注释等，都能向读者传递信息文章的信息和材料有主次之分一般来说，文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附带的事物，则是文章的次要信息和材料在分析过程中，要准确把握隐含信息，先要弄清相关文字的字面含义，同时还得顾及全面，把握整体，推断时更要遵守逻辑规则要在通读全文的基础上，把握文章的主要信,目、O

7.弄清题干要求，根据要求筛选“跳读法”是筛选信息较为常用的方法因为对一篇文言文来说，我们不可能一下子完全读懂，采用“跳读法”，可以把不懂的字、词跳过去，来捕捉文中的信息这些信息有时是有一定标志的，如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等这里需要注意的是，有些语言信息孤立地看是重要的，但却是不符合题干要求的面对众多的“有效”信息，我们要根据题干要求，正确认识信息所涉及的对象和范围,然后有针对性地去分析、概括和归纳，做到有的放矢

8.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的，这就要求我们一定要有清晰的思路，仔细地去分析、辨别，从而剔除干扰项，得出所要的正确答案参考译文郑当时，字庄，是陈县人他的祖先郑君曾经做过项籍的将军；项籍死后，不久就归附了汉朝郑庄以行侠仗义而颇为自得，曾经解救张羽于危难之中，名声在梁楚地区广为传扬孝景帝时，郑庄为太子舍人每五天休假一次，常常在长安城郊设置驿马，问候朋友迎送宾客，夜以继日，直到天亮，还总是担心不周到郑庄喜好黄老学说，仰慕忠厚长者有如唯恐见不到似的他年纪轻官位低，然而和他交往的知已都是他的祖父辈，天下有名望的人士武帝登基，郑庄逐渐升迁做了鲁国中尉、济南太守、江都相，一直升为九卿担任右内史由于武安侯，魏其侯延议那件事，郑庄被贬为詹事，后来升迁为大农令郑庄任太史时，告诚（他家的）门人说“客人来了，不论高贵低贱（都要立即请进来），不要让客人在门口等候”他执行主人敬待客人的礼节，能以自己尊贵的身份谦恭地对待客人郑庄很廉洁，又不添置家产，只靠薪俸和获得的赏赐来供应诸位宾朋可是他赠送给人的，不过是一些竹器盛放的普通食物而已每次上朝，等候皇上的空闲之时，言谈中从没有不是称道天下的忠厚长者的推举士人和丞、史属官时，称道他们颇有美言，还常说这些人比自己贤能他对属吏从不直呼其名，跟属官们谈话时,总怕言辞失当而伤害他们听到别人好的建议，就向皇上报告，生怕延误了崂山以东的士人诸公园此都一致称赘郑庄郑庄在朝之时，常常迎合皇上的意旨，不敢明确表态对或不对到了晚年，汉朝征讨匈奴，招抚四方夷族，全国耗费很多，财力物力越发匮乏郑庄保举的人及其宾客在大农令手下服役运输，亏欠了很多款项司马安做淮阳太中，揭发了这件事，郑庄因此获罪，赎罪以后贬为庶人不久，又做了丞相府长史皇上认为他老了，让他担任汝南太守几年以后，在任上去世郑庄当初位列九卿，为人清廉，居家品行严整洁净中途罢官回家，家境贫寒，实客渐渐散去等到做了郡守，去世后家中没有剩什么财产太史公说凭着郑庄的贤能，得势时就有十倍之数的宾客，失势时就全没有了，何况一般人呢！下邦翟公有过这样的话，当初翟公做延尉时，宾客盈门；及至免职居家，门口可以张网罗雀翟公重新担任延尉后，宾客们又想去投靠他，翟公于是在门上写上大字说“一死一生，才知道彼此的交情一贫一富，才知道结交的实情一贵一贱，彼此的交情才会显现出来”郑庄的境遇也可以这样说，可悲呀！

12、【例文】爱国，请从小事做起爱国是一个永恒的主题爱国，宛若胸中的一团烈火，心中点亮的一盏明灯，只有不断的添油供氧，这火才会越烧越旺，这灯才会越点越亮古往今来，多少爱国人士凭借着这一腔爱国情怀“抛头颅，洒热血”，这些光辉的形象和他们可歌可泣的动人事迹，时刻激励着我们每一个中国人奋发向上！朔风凛冽，苏武与冷月做伴，北顾中原，湍生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅惘大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却的一干二净地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块儿咽下，浑身的热血却沸腾着一个致死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵尤能忘但爱国是否就要做出轰轰烈烈的大事，为国捐躯呢？拥有这种想法是至高无上的，但我们仅仅是普普通通的中学生，我们貌似还没有能力去改变社会，难道就这样无所事事，毫无顾忌吗？答案当然是否定的，虽然我们无需面对国土的沦丧，不必承受战火与硝烟，无法为祖国做出巨大贡献，无法成为时代的伟人，但身为初中生的我们青春焕发，朝气蓬勃，我想我们是可以爱国的，因为我们有能力去热爱着我们的师长、班级、学校，我们有着强烈的责任意识和集体荣誉感但现在许多人都高喊爱国的口号，可行动上却冷冷淡淡生活中我们经常可以看到有些同学不尊敬师长、不爱护公共设施、大手大脚地挥霍钱财、意志薄弱、遇事总想逃避很难想象这样一些人能去爱国毋庸置疑，我们是祖国未来的建设者与接班人，肩负重担，义不容辞，任重道远时代呼唤我们去爱国，现实也要求我们区爱国，爱国是每个人的责任然而我们究竟该如何爱国呢？我想说爱国不是口头语，爱国不能仅仅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行动去落实，我们应该时刻关心国家的命运，从小事做起——“勿以善小而不为，无以恶小而为之”弯腰捡起地上的一张废纸，做一次环境小卫士；为父母做一次家务，让整日操劳的父母知道我们深爱着他们；用心，用智慧学习、努力进取、去传承祖国的灿烂文化这些虽不像见义勇为、舍己救人那样轰轰烈烈；不像驰骋沙场、浴血杀敌那样豪情万丈，但这些足以表明我们心里装着祖国，如果需要的话，如果可能的话，我们同样会为祖国抛头颅、洒热血而不皱一下眉头！那么，爱国请从小事做起！【解析】本题考查材料作文的写作能力材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度【审题】材料一，以一个普通的公民身份，谈祖国就像母亲一样呵护着我们，我们虽然谈不上对祖国有多大贡献，但是心中一直像爱着母亲一样爱着祖国材料二，张锡祜以为国献身的方式对父亲尽了孝道其父张伯苓以子许国父子的言行说明了，有国才有家，没有国哪有家本题要围绕“爱国主义”这个主题，结合古今爱国事例，谈无论在什么样的情况下，无论什么人，都不能不爱国的原因，并进一步指出，爱国不是一句口号，需要有行动参考立意

①国是家后盾，有国才有家；

②爱国是每一个公民的神圣职责；

③爱国不是一句口号，需要有实际行动参考素材

①文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降文天祥慷概就义，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》

②杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日日酋对他又怕又恨，调集重兵围困有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说“不，我有我的信念”最后，弹尽粮绝杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮

③都德在小说《最后一课》中记录了一位法国母语教师韩麦尔先生，面对即将亡国，不允许教授母语的痛苦情形

④汉代使臣苏武身陷敌营十九年，面对威逼利诱，忍受非人折磨，不改民族节操，千百年来传为佳话行文结构本文宜采用引议联总的结构模式弓I,根据材料引出论题议，围绕论点，重复利用论据，展开论述可以采取正反论证、比喻论证等论证方法联，联系自身实际，联系当前时事，谈对论点的认识结，总结全文，强化观点多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综合分析，归纳提炼出恰当的观点多则材料作文的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析1相同型这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在2相反型这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系其方法也是先分析各则材料的内涵，再比较出相异点,这相异点就是这组材料的作文立意所在，正反皆切入可立意3相对型这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反或相对，而是各偏执于一点，带有片面性其方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立矛盾点，进而归纳出一个全面正确的观点来4递进型这种材料的特点是几则材料的内涵构成递进关系其方法是先确定每则材料的内涵，辨析材料内涵的层级关系，进而归纳出一个全面正确的观点来5综合型这种材料的特点是多则材料的内涵之间存在多种逻辑关系，且可能出现干扰学生思维的材料审题立意时需逐则分析材料的内涵，明辨材料之间的关系，排除干扰项，然后归纳出全面正确的观点A.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/论忽从中出/则明诏为虚文/不足信天下/祭告为渎礼/何以感神祇B.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之论忽从中出/则明诏为虚文/不足信天下/祭告为渎礼/何以感神祇C.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/论忽从中出则明诏为/虚文不足信天下/祭告为渎礼/何以感神祇D.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之论忽从中出/则明诏为/虚文不足信天下/祭告为渎礼何/以感神祇

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.高祖，先祖称谓，指祖父的父亲，也泛称辈分比自己高的先祖而与之对应的亲属称谓是玄孙，即曾孙的儿子B.册文，文体名，简称“册”原为册命、册书等造命文字的一种，原只用于帝王封赠臣下，后世应用渐繁，凡祭告、上尊号及诸祀典，均得用之C.六科，明清官制设有六科给事中，简称六科，掌侍从、规谏、补阙、拾遗，分察吏、户、礼、兵、开【J、工六部之事,纠其弊误D.谥，谥号，古时帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷据其生前事迹给予的称号一般为褒扬之词帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.朱希周幼受熏陶，发愤读书弘治九年朱希周参加殿试，考中进士，并因文才出众而一举夺魁B.朱希周联合群臣，直言进谏朱希周率领余才、汪必东等上疏劝谏，还奔走告诉众阁臣并偕同群臣跪伏请求C.朱希周性情刚直，坚守原则桂萼弹劾朱希周在考核官员时畏惧权势曲意包庇，朱希周反驳并愤而称病乞休D.朱希周淡泊名利，长期隐居朱希周隐居三十年，朝廷内外推荐他的疏奏有三十多封，最终没有再任职4•把文中面横线的句子翻译成现代汉语

（1）而是时张璃、桂萼已召至，益交章请去本生之号帝悦从之，趣礼官具上册仪

（2）且使举曹皆贤，必去一二人示公，设举曹皆不肖，亦但去一二人塞责乎？

3、阅读下面的文字，完成下面小题书法欣赏是书法创作的，不同欣赏者的欣赏层次、手法、见识有很大差距，因此，作品被夸大、误读的现象也存在尤其是共时性的欣赏，会因受到此时审美的影响而有所倾向优秀书法作品虽然作为一种审美形态具有很高的审美价值，但对于欣赏水平不够的人来说，更多的只是一种感觉消遣的作用譬如“好看”或者不好看”的评价，是从日常生活中的理解出发的，这类人的联想与想象也是非艺术性的，只是依生活中的来理解一件迎面而来的作品每一个欣赏者的审美层次不同，在面对作品时的感觉自然也会有很大差异，让欣赏者在视觉上感到顺畅，是一幅优秀作品应该具备的最基本的条件所谓“外行看热闹”，也就是说作品要给外行提供热闹可看热闹就是形式，可以延宕人的欣赏时间（）o

1.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.外延习气所见所闻但是B.延伸风气耳濡目染因此C.延伸风气所见所闻但是D.外延习气耳濡目染因此

2.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的-项是（）A.优秀书法作品虽然作为一种审美形态具有很高的审美价值，但欣赏水平不够的人更多的只是把它当做一种感觉消遣B.虽然优秀书法作品作为一种审美形态具有很高的审美价值，但欣赏水平不够的人更多的只是起到一种感官消遣的作用C.虽然优秀书法作品作为种审美形态具有很高的审美价值，但对于欣赏水平不够的人来说，更多的只是一种感官消遣的作用D.优秀书法作品作为种审美形态，虽然具有很高的审美价值，但对于欣赏水平不够的人来说，更多的只是起到一种感官消遣的作用

3.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.只要是外行，使其驻足也没有多大的意义B.只有让外行驻足，更显得有意义C.让外行驻足，也是很有意义的一件事D.尽管是外行,但使其驻足也是很有意义的

4、阅读下面的文字，完成下面小题［甲］1世纪初，一些来到中国的西方探险家、汉学家却虚怀若谷，独具慧眼，他们用文化比较的思维，发现了龙••••门雕塑之美瑞典汉学家喜龙仁将文艺复兴时期的雕刻作品和中国的佛像作了比较,［乙］他认为龙门的卢舍那大佛“是一件完美的艺术品，一种精神性的追求在鼓动并感染着观者这样的作品使我们意识到，文艺复兴的雕刻虽然把个性刻画得惟妙惟肖，但其实那只不过是生命渊泽之上一些浮面的漪沦”•••♦［丙］在喜龙仁的眼里，龙门的佛雕洞悉了世间的一切喜乐悲苦，任凭它们的外部表情如何，我们都可以看出其静••穆与内在的和谐因此，喜龙仁可以堪称卢舍那大佛的“知音”••

1.文段中的加点词，运用不正确的一项是（）A.独具慧眼B.惟妙惟肖C.任凭D.堪称

2.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙

5、阅读下面的宋词，完成第各题贺新郎•送陈真州

①子华刘克庄北望神州路试平章

②、这场公事，怎生分付记得太行山百万，曾入宗爷

③驾驭今把作、握蛇骑虎君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父谈笑里，定齐鲁两河萧瑟惟狐兔问当年、祖生

④去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？算事业、须由人做应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇空目送，塞鸿去（注）

①真州今江苏省仪征县，靠近宋金对峙前线的要地时陈子华调知真州

②平章评处，商酌

③宗爷指宗泽靖康之变后在河北、山西等地结集的义军，有不少归附他

④祖生祖逖

1.“这场公事”指什么？上片围绕此事作了哪些具体分析？

2.作者在下片中表达了怎样的思想情感？请简要分析

6、补写出下列名篇名句中的空缺部分

（1）,以我贿迁《诗经•卫风•氓》

（2）蟹六跪而二螯，,用心躁也《荀子•劝学》

（3）生乎吾后，,吾从而师之（韩愈《师说》）

（4）,只今惟有鹦鹃飞（李白《越中览古》）

（5）小楼昨夜又东风，o（李煜《虞美人》）

（6）,斯用兵之效也（苏洵《六国论》）

7、阅读下面这首宋词，完成下面小题水调歌头

①向子^闰馀有何好，一年两中秋补天修月人去，千古想风流少日南昌幕下，更得洪徐苏李，快意作清游送日眺西岭，得月上东楼四十载，两人在，总白头谁知沧海成陆，萍迹落南州忍问神京何在，幸有若林秋露

②芳气袭衣裘断送馀生事，惟酒可忘忧（注）

①北宋末年徽宗大观四年闰八月，作者曾与朋友登高望远，抒怀写志，南宋高宗绍兴十八年又是闰秋，作者感时抚事，写作此词

②号林秋露作者自制的香水

1.下列对本诗的赏析，不正确的一项是A.诗人用“补天修月人去”来赞美朋友有补天修月的才能，抒发了豪迈和洒脱的感情B.诗人回忆当年与朋友登高送日，东楼望月，志趣相投，词间有真切醇厚的朋友之谊C.诗人自制香水，芳香弥漫，举杯畅饮，借酒消除忧愁，表面洒脱，更多的却是无奈D.时间过去四十年，而今又逢闰中秋，其间的沧桑变化让诗人心中千头万绪，难以名状2,请结合诗句，简要分析词中蕴含了哪些深沉的感慨

8、阅读下面的诗歌，完成下面小题复活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底，让流水冲洗得快要不留痕迹了；河岸上春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草；而从那边的丛林里也传出了忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱播种者呵是应该播种的时候了，为了我们肯辛勤地劳作大地将孕育金色的颗粒就在此刻，你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液1937年7月6日，沪杭路上

1.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是A.“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束，表达了对民族美好的未来充满信心B.“春天的脚步所经过的地方/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景，表达对民族觉醒的乐观态度C.“播种者呵/是应该播种的时候了”，诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争D.“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己生命的决心

2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.整首诗的语言是素净的、庄重的，虽然没有用到形容词，但却让读者强烈地感受到震撼心魄的艺术魅力B.“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/佥色的颗粒”，运用比喻的手法，暗示大地即将复活，照应标题，C.第二节运用了视听结合的手法，生动形象地写出了诗人看到春天到来大地充满生机时的激动与喜悦D.“就在此刻/你一一悲哀的诗人呀”，通过声音的延长，节奏的变化，情感得到释故，增强了抒情效果

3.如何理解“你一一悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁”两句诗的含意？

4.法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是照亮灵魂的火花’有人说艾青就是一一个伟大的“预言家”本诗以“复活的土地”为题，有何妙处？请结合诗歌简要分析二

9、阅读下面的文字，完成下面小题功利是纯现实的，而空寂则是纯理想的功利是纯物质的，而空寂则是纯精神的因此想到中国古代的儒家思想,标榜着一种中和态度的人生哲学，显然是由中国北方农村经济下产生他们不耽空寂，但也不着功利，儒家的中和态度是笃实的墨家在当时，大概他们的出身较儒家是更艰苦些，因而他们笃实的意味也较儒家更浓厚了由笃实而走上艰苦的路，便不免有些像贪功利当时中国北方农村需要骂实，却不必太需要艰苦因此墨家思想终因其太接近计较功利，而没有儒家般易受人欢迎道家则较闲散，但又折向空寂了只有儒家在不太紧张，又不太闲散之中道上，这是中国思想之正脉两汉儒生，都从半耕半读的北方农村中产出，他们不算太艰苦，但也不能太闲散，总仍还是要笃实董仲舒曾说:“明其道不谋其利，正其谊不计其功”他们不能不担着实际生活的担子，但那担子压得不太重，不紧张，还有一部分闲散工夫，可以让他们来求正谊明道所以他们能不空寂，又不肯汲汲去谋利计功，而确然成其为儒家态度到东汉以下，门第逐渐成长半耕半读的儒生，渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名士清谈那时则老庄道士占了上风，又染上了空寂的味儿佛教在那时传入，正投中国人当时所好但南北佛教风气不同，北方佛教比较在社会下层生根，因此也比较骂实南方佛教则寄托在门第上大夫间，尚玄想，尚清谈若说空寂，则南方佛教更空寂，后来天台禅宗都盛行在南方南方气候温暖，地面也狭小了，水土肥沃，生事更轻松，小家庭制也开始在南方蔓延人事牵犁，亦较北方轻减下及唐代，一辈士大夫，论其家世，比较还是北方传统占优势北方农村比较南方笃实，大家庭制亦先在北方生长门第力量还在，每一个人（此指士大夫言）至少都还有家庭重负因此唐代佛学虽盛，而却重事功下到宋代，中国一切文化学术重心，逐渐南迁门第破坏了，小家庭制普遍了，土大夫一得科第，衣租食税，生事易足，生活担子更轻松,人事更宽弛，心地上觉得一切闲散不紧张，禅宗思想流进儒学，便成为宋明之理学家理学家说敬说静，总是在小家庭里个人生活无忧无迫，遂能欣赏到这一种生活朱子说“敬有甚事，只如畏字相似，不是块然兀坐，耳无闻，目无见，全不省事之谓只收敛身心，整齐纯一，不恁地放纵，便是敬“其实敬也等如没事了只要你在没事时莫放纵，莫惰，莫骄莫惰了，又没事，便成了宋儒心中所认识的所谓敬的体段陆象山常教人收拾精神，总因在散闲生活中精神易散漫，易放纵，故而要你收拾，这些全是在比较轻松无事中才讲求宋儒亦讲明道正谊，但实在是个人身上的意味重了，并不像先秦儒家般，常从国家社会大处着眼先秦儒讲的义与道，常指的政治性，社会性的，个人日常生活的意味比较淡因此宋儒好譬如儒家中的出家人他们不是崇信佛教的僧徒，但可说他们是崇信孔子的僧徒他们不是慕效老庄的道士，而只是慕效孔孟的道士摘自钱穆《中国人的匆忙与闲暇》，有删节

1.下列表述不符合原文内容的一项是A.功利与空寂，分别代表着物质的现实与纯精神的理想，中国古代儒家思想标榜的中和的人生哲学不耽空寂，也不着功利B.从半耕半读的北方农村中产出的两汉儒生，虽然渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名士清谈，但仍保持笃实的本色C.佛教的传入，正投中国人当时所好不过，因为受门第影响，唐代佛学虽盛，却重事功；宋代小家庭制普遍，心地变得闲散D.宋儒不是崇信佛教的僧徒，可以说是崇信孔子的僧徒，他们不是慕效老庄的道士，而是慕效孔孟的道士，譬如儒家中的出家人

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.中国古代的儒家思想产生于中国北方农村经济，相对于墨家和道家而言，不太紧张，又不太闲散，是中国思想之正脉B.董仲舒所说的“明其道不谋其利，正其谊不计其功”，表明两汉儒生既担着实际生活不太重的担子，还有一部分闲散工夫C.在古代，墨家大概因为出身较儒家是更艰苦些，所以笃实的意味也较儒家更浓厚，但其思想太接近计较功利，受欢迎度不高D.东汉以下，染上了空寂的味儿的老庄道士占了上风，而不算太艰苦，但也不能太闲散的儒家态度则成为被厌弃的对象

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.佛教在南方和北方表现出不同风气，在社会下层生根的北方佛教比较笃实，而寄托在门第士大夫间的南方佛教则显得空寂B.南方佛教尚玄想，尚清谈，与南方气候温暖、地面也狭小、水土肥沃、生事更轻松、小家庭制也开始在南方蔓延有很大关系C.宋明之理学家说敬说静，源于小家庭里个人生活无忧无迫，而朱熹的言论则集中表现出敬其实也等如没事这一观点D.宋儒不像先秦儒家一般常从国家社会大处着眼，而在个人身上的意味很重，陆象山常教人收拾精神，就是让人们在散闲生活中要追求轻松

10、阅读下面的文言文，完成下面小题房玄龄，临淄人开皇中，皆谓隋祚方永，玄龄密白父日“上无功德妄诛杀度抻器有之不为于孙立长久计淆置嫡庶竟侈僭相倾阅终当内相诛夷”年十八，举进士吏部侍郎高孝基名知人，曰“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器“太宗NZKZ\ZkZ*taZ\/VZ\/\/SZ\Z\ZS✓\Z\/S/V/\/SZ\Z\Z^/KZXZ\Z\Z\Z\ZK/\Z\Z*Z\Z\ZK/\ZX✓K#X/\^K/^/\Z^••以燃煌公徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧公为秦王，征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相••申结，人人愿尽死力居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著稿高祖曰“若人机识，是宜委任每为吾儿陈事，千里外犹对面语“隐太子将有变，王召以方士服入，夜计事事平，第功班赏，功第一，食邑千三百户淮安王神通曰“义师起，臣兵最先至，今玄龄以刀笔吏居第一，臣所未喻帝曰“叔父兵诚先至，然未尝躬行阵劳•••今玄龄有决胜帷幄、定社稷功，此萧何所以先诸将也”居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听帝遣使谓曰“让，诚美德也一日去良弼，如亡左右手，毋多让！”会伐辽，留守京师诏曰“公当萧何之任，朕无西顾忧矣”玄龄教上书劝帝，愿毋轻敌，久事外夷晚节多病，玄龄顾诸子日“今天下事无不得，惟讨高丽未止，上含怒意决，群臣莫敢谏，吾而不言，抱愧没地矣！“遂上疏，帝得疏，日“是已危慑，尚能忧吾国事乎！”玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所无娼忌，闻人善，若已有之明达吏治，议法处令，务为宽平不以已长望人，取人不求备，虽卑贱皆得尽所能”治家有法度，常恐诸子骄侈，乃集古今家诫，书为屏风，令各取一具，日”留意于此；足以保躬矣！汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之”（选自《新唐书•房玄龄传》）

1.下列对文中西波浪线部分的断句正确的一项是A.上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阅/终当内相诛夷/B.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阅〃终当内相诛夷/C.上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阅/终当内相诛夷/D.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阅〃终当内相诛夷/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.进士，中国古代科举考试中，通过最后一级中央政府考试的人，即殿试及第者B.幕府，古代君王或军中将帅处理政务之地，用帐幕搭建，故称之，也泛指衙署C.刀笔吏，指文职官员或掌管文案的官吏，因为古代读书人常用刀和笔修改文字D.夷，古代泛指华夏民族以外的各族，东夷、西戎、南蛮、北狄统称蛮夷或四夷

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.房玄龄深得太宗信任太宗巡行渭北时，房玄龄与太宗就一见如故;后来凡有战事房玄龄就一定跟随B.房玄龄为国尽心竭力他不爱奇珍异宝，一心广搅贤才，为国效力，即使病重，也不忘为国事上书进言C.房玄龄才能卓尔不群年轻时就被高孝基誉为国家的栋梁，在秦王府任职达十年之久，展现了他的才华。