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年广东广雅中学高三下学期学前考试语文试题文试题2025注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、阅读下面这首宋诗,完成下面小题催试官考较戏作
①节选苏轼八月十八潮,壮观天下无稣鹤水击三千里,组练
②长驱十万夫红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠人生会合古难必,此景此行那两得愿君闻此添蜡烛,门外白袍如立鹄[注]
①此诗为熙宁五年,诗人任杭州通判监考贡举时作宋制贡举的考试放榜例在中秋节,这一年却延迟至八月十七日放榜
②组练指军队
1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.这首诗为催促试官考较而作,却从描写钱塘江大潮入手,构思别致新颖B.诗人用“鲸鹏水击”、“组练长驱”两个比喻表现江潮气势磅礴、壮美雄奇C.诗的
五、六句将红旗与青盖、黑沙与白浪进行对比,突出江潮盛况非凡D.最后两句诗人表达了对阅卷考官的催促,希望考官们点起蜡烛加班阅卷
2.这首诗题为“戏作”,但其中包含真情请结合全诗加以分析
2、阅读下面的文字,完成下面小题中华礼制变迁的现代启示汤勤福中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突,形成共存共荣的良好关系例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融合不断向前推进显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质孔子说“那样有意思的生活不会有了”伙计说了一句,用力吹着火,火照进他的眼,眼珠好像浮在火里掌柜还是笑着,对伙计说“又来了,”他转过头来对我,“他沉不住气哩,同志那时,我倒下了,他把我往后背了几十步,又赶上去,被最后的一个敌人打穿了胯他直到现在,还想再干干呢!”伙计干脆地说“怨我们的医道不行么!”“怎样?”我问他不能换上一副胯骨吗,如能那样,我今天还在队伍里难道我能剥一辈子猪吗?”“小心你的眼”!掌柜停止了笑对伙计警戒着,使我吃了一惊“他整天焦躁不能上火线,眼睛已有毛病了”我安慰他说,人民和国家记着他的功劳,打走敌人,我们有好日子过“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢?”他沉默了第三次我去,正赶上他两个要去赶集,我已经是熟人了,掌柜的对伏在锅上的一个女人说“照顾这位同志吃吧新出锅的,对不起,我不照应了”那个女子个子很矮,衣服上涂着油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色我坐在他们的炕上,炕头上睡着一个孩子,放着一个火盆女人多话,有些泼她对我说,她是掌柜的老婆,掌柜的从一百里以外的家里把她接来,她有些抱怨,说他不中用,得她来帮忙我对她讲,她丈夫的伤,是天下最大的光荣记号,她应该好好帮他做事这不是一个十分妥当的女人临完,她和我搅缠着一毛钱,说我多吃了一毛钱的肉我没办法,照数给了她,但正色说“我不在乎这一毛钱,可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回来,你不要说,你和我因为一毛钱搅缠了半天吧!”这都是一年前的事了第四次我去,是今年冬季战斗结束以后一天黄昏,我又去看他们,他们却搬走了,遇见一个村干部,他和我说起了那个伙计,他说“那才算个战士!反扫荡开始了,我们的队伍已经准备在附近作战,我派了人去抬他们,因为他们不能上山过岭那个伙计不走,他对去抬他的民兵们说你们不配合子弟兵作战吗?民兵们说配合呀!他大声喊:好!那你们抬我到山头上去吧,我要指挥你们!民兵们都劝他,他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的,他对民兵们讲你们不知道我吗?我可以指挥你们!我可以打枪,也可以扔手榴弹,我只是不会跑罢了民兵们拗他不过,就真的带好一切武器,把他抬到敌人过路的山头上去你看,结果就打了一个漂亮的伏击战”临别他说:你要找他们,到城南庄去吧,他们的肉铺比以前红火多了!”一^九四一^年于平山(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是•••A.小说开头描写了抗日根据地石桥村冬季河边村妇淘菜、小战士捉鱼的场景,场面祥和、有趣,富有生活气息,展示了人物活动的具体环境B.小说讲究叙事策略,以“我”为叙述者,巧妙地串联几次对话,将几个不同时空的故事片段链接在一起,叙事灵活自由,节奏明快流畅C.“一毛钱的搅缠”,刻画了掌柜女人的泼辣和小气,与掌柜形象形成鲜明对比,突出英雄不被理解的苦闷,从侧面表现掌柜一家生活的艰难D.小说讲述抗战中几位受伤的“战士”的故事,真实生动地展现了这一特殊群体的精神风貌,讴歌了抗日根据地军民昂扬向上的民族精神
2.小说中“伙计”的性格有哪些特点请简要分析
3.“战士”故事的讲述者最后变为“村干部”,这样处理有什么作用?请简要分析
10、阅读下面的文言文,完成下面小题郑继,字文明,余庆从父行也幼有奇志,善属文,所交皆天下有名土擢进士、宏辞高第张延赏帅剑南,奏署••••掌书记入为起居郎、翰林学士德宗自兴元还,置六军统军视六尚书,以处功臣,除制用白麻付外又废宣武军,益左右神策,以监军为中尉窦文场恃功,阴讽宰相进拟如统军比维当作制,奏言“天子封建,或用宰相,以白麻署制,付中书、门下今以命中尉,不识陛下特以宠文场邪?遂著为令也?“帝悟,谓文场日“武德、贞观时,中人止内侍,诸卫将军同正赐绯者无几自鱼朝恩以来,无复旧制朕今用尔不谓无私,若麻制宣告,天下谓尔胁我为之”文场叩头谢更命中书作诏,并罢统军用麻矣明日,帝见继日“宰相不能拒中人,得卿言乃悟“顺宗病,不得语,王叔文与牛美人用事,权震中外,惮广陵王雄睿,欲危之帝召烟草立太子诏,纲不请辄书日“立嫡以长”跪白之,帝颔乃定宪宗即位,拜中书侍郎、同中书门下平章事,迂门下侍郎始,卢从史阴与王承宗连和,有诏归潞,从史辞潞乏粮李吉甫密诺勰漏言于从史,帝怒,召学士李绛语其故,且日“著何而处?“绛日“诚如是,罪当族然谁以闻陛下者?”日“吉甫为我言绛日“维任宰相,识名节,不当如犬彘枭猴与奸臣外通恐吉甫势轧内忌,造为丑辞以怒陛下“帝良久日“几误我!”先是,杜黄裳方为帝夷削节度,强王室,建议裁可,不关决于姓纳常默默居位四年罢为太子宾客久乃检校礼部尚书出为岭南节度使后累迁河中节度入为御史大夫检校尚书左仆射兼太子少保文宗太和中,年老乞骸骨,以太子太傅致仕卒,年七十八纳本以儒术进,守道寡欲,所居不为炬赫事,•••••以笃实称善名理学,世以耆德推之(选自《新唐书•郑纲传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保B.居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河中节度/入为御史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保C.居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保D.居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河申节度/入为御史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.从父为伯父、叔父的通称年长于父者为从伯,年幼于父者为从叔文中的郑余庆跟郑纲父亲同辈B.进士为唐朝科举考试的一个重要科目,始置于隋朝其考试内容、录取方式等与明清时代不尽相同C.乞骸骨即让骸骨得以归葬故乡,指古代官吏因年老请求退职《张衡传》中“上书乞骸骨”亦为此意D.儒术指先秦儒家的学说、原则、思想等自西汉“独尊儒术”以来,一直被封建君主作为统治的依据
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.郑纲幼有大志,颇有才学他善写文章,结交天下名士,科举考试成绩优异,不但精通儒术,而且擅长名理之学B.郑纲坚持原则,不阿权贵宠宦窦文场任中尉,郑纲反对以白麻署制;唐顺宗命他起草立太子诏,他主张立嫡长子C.郑纲曾受诬陷,幸得无事李吉甫暗中诬陷郑纲泄密,引得皇帝大怒,幸而李绛仗义执言,使郑纲免除灭族之罪D.郑纲守道寡欲,忠诚老实任宰相时杜黄裳行事独断,他沉默不语;为官期间不做恒赫之事,世人推重他年高有德
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴朕今用尔不谓无私,若麻制宣告,天下谓尔胁我为之⑵始,卢从史阴与王承宗连和,有诏归潞,从史辞潞乏粮
11、阅读下文,完成下列小题王彦章画像记欧阳修1太师王公,讳彦章,字子明邦州寿张人也事梁,为宣义军节度使,以身死国,葬于郑州之管城晋天福二年,始赠太师2公本武人,不知书,其语质,平生尝谓人曰“豹死留皮,人死留名”梁末年,小人赵岩等用事,梁之大臣老将,多以谗不见信,皆怒而有怠心,而梁亦尽失河北事势已去,诸将多怀顾望,独公奋然自必,不少屈懈,志虽不就,卒死以忠3予于《五代书》,窃有善善恶恶之志惜乎旧史残略,不能备述公之事康定元年,予以节度判官来此求于滑入,得公之孙睿所录家传,颇多于旧史,其记德胜之战尤详公之攻德胜也,初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑及破南城,果三日是时,庄宗在魏,闻公复用,料公必速攻,自魏驰马来救,已不及矣庄宗之善料,公之善出奇,何其神哉!4岁之正月,过俗所谓“铁枪寺”者,又得公画像而拜焉岁久磨灭,隐隐可见亟命工完理之,而不敢有加焉,惧失其真也公尤善用枪,当时号“王铁枪”公死已百年,至今俗犹以名其寺,童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也画已百余年矣,完之复可百年然公之不泯者,不系乎画之存不存也而予尤区区如此者,盖其希慕之至焉耳读其书,尚想乎其人;况得拜其像,识其面目,不忍见其坏也画既完,因书予所得者于后,而归其人,使藏之
1.写出下列划线词语在句中的意思1小人赵岩等用事2窃有善善恶恶之志3不能备述公之事
2.下列各组中划线字的用法和意义相同的一项是A.1求王滑人2吾子淹久王敝邑B.1梁之大臣老将多旦谗不见信2臣以供养无主C.1盖其希慕之至焉耳2尔其勿忘乃父之志D.1又得公画像而拜焉2彭蠡之口有石钟山直
3.用给第3段画曲线部分断句初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑
4.把下列句子译成现代汉语1不少屈懈,志虽不就,卒死以忠2然公之不泯者,不系乎画之存不存也
5.文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象?
6.本文与《伶官传序》写作背景相同,概述本文的写作意图
12、阅读下面的材料,根据要求写作“静以修身,俭以养德”,勤俭是财富的源泉,也是传统的美德“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,勤俭节约是成功之母,奢侈浪费是衰败之源中华民族自古就倡导勤俭之风,绵延至今可是现实生活中,也有一些同学不理解勤俭,不屑于勤俭有的说“现在提勤俭节约太过时了,都什么年代了,还做守财奴!”有的说“不多消费怎么拉动经济,怎么为国家作贡献啊?”也有的说“消费市场越来越多元、越来越便捷,不消费也对不住这个伟大的时代啊!”此外,我们身边也还有一些铺张浪费的现象这引起了人们的深思请结合材料内容,面向本校统称“复兴中学”同学写一篇演讲稿,倡议”勤俭节约,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案
1、
1.C
2.
①诗人描绘八月十八钱塘江潮盛况,催促考官尽快改卷,以免影响考生观潮,此为戏言;
②描绘考生伸着脖子盼望放榜的形象,语言诙谐生动;
③虽说是戏作,但其中饱含诗人对考生焦虑心情的理解和对考生的关爱之情【解析】
1.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等C项,“突出江潮盛况非凡”这两句诗,写的是观潮人群的青色雨伞和周围的红旗相呼应,白色的浪花打在黑色的河岸上黑白颜色互相闪灭既突出了江潮的盛况,又突出了观潮人的众多故选Co
2.本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力答题前先要基本读懂诗歌,然后分析诗歌营造的意境,还要结合诗题和注释进行分析,从而把握诗歌表达的情感这首诗是熙宁五年八月,苏轼监考贡举时作诗人写作此诗为的是催促考官尽快改卷,免得考试等得焦急虽为“戏作”却饱含真情“八月十八潮,壮观天下无”先言钱塘潮的盛况天下少有,不能错过“鱼昆鹏水击三千里,组练长驱十万夫”,诗人用夸张的手法,诗人描绘八月十八钱塘江潮盛况“红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠”,再设想观潮人的众多,催促考官尽快改卷,以免影响考生观潮,此为戏言“门外白袍如立鹄”,描绘考生伸着脖子盼望放榜的形象,语言诙谐生动此诗虽说是戏作,但其中饱含诗人对考生焦虑心情的理解和对考生的关爱之情鉴赏作者的思想情感的答题思路1抓关键词指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语这些词往往是“诗眼”2抓关键句指最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子这样的语句一般出现在诗歌的结尾3紧扣诗题不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用4抓意象意象就是含有情感的物象,以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感,往往可以收到令人满意的效果5抓注释注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示,很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用诗歌简析这首诗是熙宁五年八月,苏轼监考贡举时作贡举是封建社会朝廷开科取土的地方选拔阶段,宋制贡举的考试放榜例在中秋节日这一年却迟了两天——八月十七日放榜,不消说那些考生们是等得颇为焦急的,所以作者有催试官之作钱塘江大潮就像传说中鹤鸟的翅膀拍击在水面上,也像十万个人不停地向前奔驰,浩浩荡荡,形成一条巨大的白玉的腰带观潮人群的青色雨伞和周围的红旗相呼应,白色的浪花打在黑色的河岸上黑白颜色互相闪灭这么多人汇集于一个地方是多难啊,观看钱塘江大潮和考试这两件事也不能同行,希望考官可以加夜班看试卷,门外未仕的士子伸着脖子、踮着脚盼望着发榜
2、
1.D
2.C
3.D【解析】
1.本题考查理解文章重要概念,筛选并整合文中的信息的能力题干的表述一般为“对……的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别D项,“中华礼制……使道德与理想之道紧密结合起来”错误,属于强加因果,从文中来看,第四段说“强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦”,由此可知,“道德与理想之道紧密结合”与前面是并列关系,而不是因果关系故选Do
2.本题考查筛选并整合文中的信息的能力此类试题错误选项设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别C项,“中华民族历来是……是具有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会”错误,“高度道德自觉”,“诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶”是礼仪之邦的特点,这里偷换概念,变成“中华民族”的特点故选Co
3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致D项,“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错误,文章最后一段说“秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来”,文中只是说“力图”故选Do筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点
①根据要求确定提取信息的目标
②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间
③准确寻找,筛选提取
3、
1.C
2.D
3.A【解析】
1.本题考查理解并分析文中重要内容的能力首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别C项,“其存在的‘包装现象也很严重”无中生有,文中只说“也要对其可能存在的‘包装保持警惕,并没有谈严重不严重故选Co
2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心D项,”而不需要辨识某一材料的真伪,把当年的学术问题政治化”说法绝对,文中说“重点不在于辨识某一材料的真伪,更不是要把当年的学术问题政治化”故选Do
3.本题考查考生筛选文中信息的能力解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等A项,“史学著述的繁荣源于帝王对于修史的重视”以偏概全,文中有“在一定程度上”这一限制成分故选Ao筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“根据原文内容,下列说法不正确的一项是或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数把握题干,确定答题区间将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项
4、
1.C
2.D
3.第一首作者借眼前华清宫衰败的场景,抒发作者对昔日盛景的追怀和哀悼之情第二首作者则借华清宫话题,引出唐玄宗杨贵妃一事讽刺玄宗过分宠爱杨贵妃,以致不能成为明君【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析本题要求选出“下列对两首诗的理解,不正确的一项”C项,错在“从一开始就听到美妙的笙歌”这个地方,这是对诗人的浪漫主义创作方法的不太了解的缘故其实,这是作者想象的情景,他并没有听到乐声故选C
2.本题考查学生分析诗歌意象及其作用,准确把握诗人感情的能力仔细品鉴诗句所使用的意象,揣摩其情感基调,分析诗人感情题干要求选择下列诗句中的“鸦”不含这种情感的一项例句“殿角钟残立宿鸦”中借“鸦”表明凄凉萧索之感D项,并没有实实在在地描写乌鸦,更没有表现萧索之感,而是运用比喻的修辞手法,形容两鬓的发丝还是“鸦雏色”,很清秀故选Do
3.本题考查学生探究不同文本在表现手法、人物形象和主题情感等方面的异同的能力做这种题必须先把试卷上的诗词读懂,具体而言就是读懂作者的情感、读懂文本中的人物形象接下来,从鉴赏的层面把握其艺术手法,包括修辞手法、表现手法、抒情方式等同时,要比较的对象是教材中的诗词,这说明平时一定要注重课堂的学习课内学得扎实,课外的迁移能力题干要求分别写出两首诗的侧重点林宽的诗,从“钟残”“无涯”“空浸”等字眼表现了诗人对唐王朝昔盛今衰的感伤香泉宫前草,未到春时争发花罗隐的诗从后两句“也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何”,讽刺了唐明皇骄奢淫逸、宠爱杨玉环而不理朝政的事情总之,结合具体诗句,从情感抒发的角度异同分析即可读懂诗歌的技巧
(一)关注标题,明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌
(二)关注作者,知人论世多关联读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等
(三)关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格
(四)关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情
(五)关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨
5、
1.B
2.
①首联,“离乱世”是对严峻的客观现实的概括“莫说艳阳天”则是主观感受,正当离乱时世,哪有闲情逸致去欣赏美好春光呢?
②领联,是对动荡生活的客观描绘,难民们颠沛流离,只能食生冷之物度日,寒食节本来不准生火,可是今年偏偏烽火遍地,狼烟四起一“易”一“难”,逃难之苦,哀伤彷徨之情,蕴蓄于字里行间
③颈联,“战场花”“驿路柳”是客观的自然现象,“花是血”“柳为鞭”则是流民心惊肉跳的主观感受情与景完美交融,赋予春天的自然景色以深刻的社会内容【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析本提要求选出“对诗歌的赏析,不正确的一项”B项,难民颠沛流离,无法熟炊,只能食生冷之物度日,不是为了纪念寒食节故选Bo
2.本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧和思想内容的能力考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法.最后得出答案李渔是明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家他经历了清军攻占金华并屠城,诗人逃入深山,故作此诗首联“正当离乱世,莫说艳阳天”作者首先写出了当时的社会现实环境一一离乱世,而现实环境则影响到了作者的主观感受,因为战乱的纷扰,作者已没有闲情逸致来欣赏艳艳高照的春天美景而颔联“地冷易寒食,烽多难禁烟”则是对客观事实的描写,同时也带有一种自嘲的味道寒食节根据风俗只能吃生冷的食物,但此时的逃难民众却不是为了过寒食节而吃冷的食物,而是因为逃难在野外,无法生火而不得不吃生冷的食物,同时,寒食节本来不准生火,可是今年偏偏烽火遍地,狼烟四起作者通过这两句写出了逃难之苦颈联“战场花是血,驿路柳为鞭”则是将客观现实和主观感受完美的结合了起来,战场上盛开的花朵在难民的眼里是让人触目惊心的鲜血,而清明时节的依依柳枝则成了抽打在身上的皮鞭,此联写尽了离乱世中人们的感受,给读者以深刻的震撼
6、为政以德居其所而众星共之万里悲秋常作客百年多病独登台则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也通古今之变成一家之言春水碧于天画船听雨眠【解析】此题考查学生名句默写的能力在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数如“共”“作”“瞬”“变”“眠”要理解字义去记忆
7、
1.C
2.C
3.B【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析A项,”都变得热闹起来”错误,结合“如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演快意拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩”分析,表述“都”扩大了范围B项,街头艺术是一个城市的文化特质,而非使之成为世界名城的原因D项,“是街头表演的最重要的管理内容”错误结合”给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题”分析,原文并没有强调这些内容最重要故选Co
2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据C项,”通过对比中西街头艺术表演的情形”错误,结合文本第
三、四节内容分析,原文没有采用对比论证故选Co
3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼B项,“如果……就……”表述绝对,结合“除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《礼记•郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也”所谓尊其义,就是追求道德境界、强调道德践履孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观中华礼制注重道德修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦所谓礼仪之邦,就是有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会中华礼制提出的愿景,是中华先民们向往和着力构建的社会中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧作为一种制度,中华礼制在历史上曾为各种政权服务在封建社会,它强调封建等级,包含一些糟粕然而毋庸置疑的是,中华礼制能够与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁孔子提到三代礼制传承中的“损益”,便是一种改革;《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则适时变革是中华礼制演进的重要原则,这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观,在战国时期曾饱受其他思想家的批判,那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面,而对礼的制度规范层面关注不够秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来,融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折礼法合一要求人们遵礼守法,违礼即违法礼既是道德要求,又是法律规范;礼制既有教化功效,又有法制规范之用《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徒善远罪而不自知也”的作用古人通过礼来“止邪于未形”,使人们“徙善远罪”,达到“禁乱”和教育人的目的,对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义《人民日报》(2016年3月25日)
1.下列对中华礼制的表述不符合原文内容的一项是()A.中华礼制有着很强的凝聚功能,这种功能增强了中华民族的凝聚力和向心力;同时中华礼制也成为中华文明的重要内容和载体B.中华礼制在中华民族发展过程中起到了缓和矛盾、化解冲突的作用,使诸民族之间逐渐形成共存共荣的良好关系C.中华礼制体现了中华民族的主流价值观,进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用D.中华礼制具备教化功能,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,使道德与理想之道紧密结合起来
2.下列埋解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在我国历史上,民族融合之所以能够不断向前推进,是因为即使少数民族建立的政权,也无一例外地认同并服膺中华礼制B.“进退周旋,威仪抑抑”讲的是中华礼制的外在形式,孔子的“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”反映了内在精神实质一个环节都不可忽视”分析,“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部条件故选Bo
8、
1.B
2.
①面对生命的到来或逝去,持有最基本的肃穆、郑重之情;
②面对艰苦的生活、坎坷的命运,依然怀有感恩之心;
③面对天地间的诸多人事,保持敬畏之心;
④对于已逝的英灵,要永远铭记与崇敬
3.
①在内容上,运用比喻手法,将遗留在树干上的蝉壳比喻为空屋,借景抒情,表现了蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空,流露出作者对人们抛弃生命中原有的厚实部分的隐忧与伤感,形象生动,含蓄蕴藉,令人思索与回味;
②在结构上,收束上文,是对文章主题的深化【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境A项,“让人感慨时光易逝”错误,应为“让人感到离世的庄重”oC项,“他认为仪式本身就能让人们体会庄重,懂得敬畏”过于绝对仅有仪式是不够的D项,“作者渴望回到艰难的过去”无中生有作者渴望人们铭记城市英灵,让城市持有庄严深重的生活气息故选Bo
2.本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括“庄重”的表现第四段“人的内部没有年轮,他的出生日就成了一种值得重视的记录一一满月、周岁、每年的生日,仪式落满了俗世的尘埃,却郑重其事地举行着一个人辞别这个世界,仪式的庄重是不亚于出生的凄美的清明,春雨滋润,空气中布满潮湿,无数的祭奠仪式我想这就是一种转换,一个人到来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都郑重其事”;第五段“我悟出来了,它不纯是生理意义上的,主要是心灵感应上的-安静,有益于用心地品味造物主的赐予,心怀感恩”;第七段“庄重的高级形式是敬”;倒数第三段“这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成城市的骨骼”根据上述信息分点概括
3.本题考查学生赏析语句的能力这类题型应先找准赏析的角度,如语言表达,写作手法,内容情感等,还要结合语境作正确的赏析本题可以从内容和结构两方面赏析从手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明显告诉我们句子运用了比喻的手法,本体是遗留在树干上的蝉壳,喻体是空屋从内容上看,联系前文“太多的娱乐色彩,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻止我们顺利追求一些本质的东西”可知,这里是写人们抛弃了生命中原有的厚实部分,表现了作者的担忧、失望、焦虑和无奈;从结构的角度上,此句位于文章的结尾,承接上文“太多的娱乐色彩,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻止我们顺利追求一些本质的东西”,更深化了作者的观点,这样结尾留有余味,启发读者深思文学类文本阅读的答题技巧一是把握主题虽说文学作品考查八大能力,但其中把握主题是核心可以说,阅读题的几个小题都是围绕主题设置的,答每一题都要点到主题,只不过侧重点不同因此,不管题目怎样问,考生都要往主题上引把握主题的方法是,找点题的议论句它一般在篇首或篇尾二是同样的意思要用文中的句或词来做答因为答案都是从这个角度给出的但是一般不去照抄关键句,要压缩精简,去掉修饰,抽取内核二是以阿拉伯数字分点作答一般来说,分值4分的题答案有两点或四点,6分的题答案有三点或六点分点答题的作用是,阅卷老师能一目了然,防止误判漏判,考生答题能尽可能答出每一点,防止漏答答题“点”到为止,不必展开细答;某一点答得再深入,也不过是这一点的分,而其他点没有答出老师也不会额外开恩四是多角度答题如解释词义,要从表面义和主题义角度回答;理解句义,要从句本身义、形式(表现方法、结构作用)、内容(主题义)角度回答
9、
1.C
2.
①英勇善战不怕牺牲,追敌受伤;指挥民兵打赢伏击战
②义烈不挠身受重伤,渴望再上战场杀敌报国,生命不息,战斗不止
③爱恨分明枪林弹雨中救助班长,不放走一个敌人
④自立自信受伤后和残疾战友开合作社谋生,相信自己还有能力杀敌
⑤率直急躁对掌柜言语粗砺,不能上战场急坏了眼睛
3.【示例】
①增加叙述视角,扩大了叙述空间,使叙述富于变化,更有张力
②进一步强化“战士”英勇善战的一面,使人物形象更丰满立体
③增强了故事的传奇色彩,使主题意蕴更丰厚【解析】
1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误本提要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项c项,“突出英雄不被理解的苦闷,从侧面表现掌柜一家生活的艰难”曲解文意,”一毛钱的搅缠”只能说明掌柜女人的泼辣和小气,与掌柜形成对比,突出掌柜的热情这一情节并不能说明“英雄不被理解”故选C
2.本题考查鉴赏人物形象的能力此类题目在解答时,一般来说,要理清故事情节,抓住了故事情节就抓住了分析人物的突破点;要分析小说人物活动的环境,通过典型环境可以揭露人物的典型形象;要分析小说人物的言行举止及内心世界,小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段;要分析小说中各类人物之间的联系,作者常常会刻画一些次要人物以突出人物的形象止匕外,还要注意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象本题要求简要分析小说中“伙计”的性格有哪些特点筛选有关伙计的情节梳理概括即可伙计“多了一个伙计:伤了胯骨,两条腿都软了”,并且说“那样有意思的生活不会有了”,可见他虽然身受重伤,却渴望再上战场杀敌报国,是生命不息,战斗不止的一个铮铮铁汉;从掌柜望着伙计说“先还是他把我背到担架上去,我们是一班,我是他的班长那次追击敌人,我们拼命追,指导员喊,叫防御着身子,我们只是追,不肯放走一个敌人!”可以看出,他爱憎分明,对同志无比的爱和对敌人无比得很统一在一起;从他受伤后还追击敌人和指挥民兵伏击敌人,可以看出他英勇善战;从他负伤后和战友一起开合作社谋生和整天焦躁不能上火线可以看出,他自立自信;从他对待掌柜言语“,就像新开刃的刀子一样”和因为不能上战场急坏了眼睛,可以看出他脾气急躁,性格直率
3.本题主要考查考生理解小说中叙述角度转换作用的能力解答此类题目,首先要明白各种叙事角度的基本作用,然后围绕小说的几个主要要素人物形象、故事情节、小说主题、给读者的感受等等角度深入思考,接下来结合具体作品分析具体文本中的作用,最后按照题干要求作答即可本题要求简要分析“战士”故事的讲述者最后变为“村干部这样处理的作用首先从叙述角度上,由“我”变为“村干部”,变化了叙述视角,扩大了叙述的空间,叙述视角的增加使叙述更加富有变化,更加富有艺术张力;从人物形象方面说,借“村干部”的叙述,描述那个伙计,进一步表现了“战士”不怕牺牲英勇善战的形象,让人物形象更加丰满立体,真实可信;从主题方面讲,这样描述增加了小说的传奇色彩,丰富了小说的主题意蕴
10、
1.C
2.A
3.C
4.1朕如今任用你不能说没有偏爱,如果用白麻纸诏书宣布,天下人会认为你胁迫我做这件事2当初,卢从史暗中与王承宗联合,皇帝诏令他返回潞州,卢从史推辞说潞州缺乏粮食【解析】
1.试题分析此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等句中“久”修饰“乃”,译为“很久才”,不要点开;“节度使”古代官职名,不要断开点睛文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析
2.试题分析此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答题中A项,“文中的郑余庆跟郑烟父亲同辈”不正确应为郑姻跟郑余庆父亲同辈
3.试题分析这是一道归纳内容要点,概括中心意思的题目,是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理题中C项,“使郑烟免除灭族之罪”不正确皇帝并没有给他定罪
4.试题分析这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译此题注意第1句中的尔代词,你;私偏爱;若如果;谓认为;之代词,这件事第2句中的始当初;阴暗中;辞推辞参考译文郑纲,字文明,是郑余庆的父辈郑纲从小有大志,善于撰写文章,所结交的都是天下有名望的士人考中进士科、宏辞科优等张延赏任剑南节度使,上奏朝廷让他代理掌书记入朝担任起居郎、翰林学士德宗从兴元返回京城,仿照六部尚书设置六军统军,用来安置功臣,授官的诏书用白麻写好交付外廷又废除宣武军,增加左右神策军,用监军做中尉,窦文场依仗功劳,婉劝宰相晋升中尉要和统军一样郑纠在起草诏书时,上奏说“天子分封诸侯,或任用宰相,用白麻纸签署诏书,交付中书省、门下省如今用来任命中尉,不知道是陛下特意用来宠爱窦文场呢?还是要定为制度呢?皇帝醒悟,对窦文场说“武德、贞观时,宦官只是内侍,诸卫将军同正员官赏赐绯衣的没有几个人自鱼朝恩以来,不再按照原先的规定朕如今任用你不能说没有偏爱,如果用白麻纸诏书宣布,天下人会认为你胁迫我做这件事”窦文场叩头谢罪皇帝重新命令中书省草拟诏书,并且废除了任命统军用白麻纸的做法第二天,皇帝见到郑烟说“宰相不能拒绝宦官,听到你的言论我才醒悟”顺宗生病,不能说话,王叔文与牛美人当权,权势震动朝廷内外,他们害怕广陵王英雄睿智,想要害他皇帝召郑姻起草立太子的诏书,郑姻不经请示就写道:“立嫡长子”跪着报告这件事,皇帝点头于是定下宪宗即位,郑钠被授予中书侍郎、同中书门下平章事,调任门下侍郎当初,卢从史暗中与王承宗联合,皇帝诏令他返回潞州,卢从史推辞说潞州缺乏粮食李吉甫暗中诬陷郑纠泄漏话语给卢从史,皇帝生气,召见学士李绛追问其中原因,并且说“怎样处治?”李绛说“如果真足这样,罪行应当灭族然而是谁把这事报告陛下的?”皇帝说“李吉甫对我说的”李绛说“郑烟任宰相,懂得名节,不应当像猪狗禽兽一样和奸臣勾结恐怕是李吉甫仗势倾轧内心忌恨,编造丑恶言辞来激怒陛下皇帝很久才说“差点害了我!”此前,杜黄裳正为皇帝削减节度使的权力,增强朝廷权力,建议裁减与否,不和郑烟商量,郑烟常常沉默不语居相位四年后,被免去宰相任太子宾客很久以后才任检校礼部尚书,出任岭南节度使,后来经多次升迁任河中节度入朝任御史大夫,检校尚书左仆射,兼任太子少保文宗太和年间,因年老请求退休,以太子太傅退休去世,享年七十八岁郑烟本来凭借儒术进用,坚守道义,清心寡欲,在官任上不做垣赫之事,以忠诚老实著称郑烟擅长名理之学,世人因年高有德而推重他
111.
①执政,当权,主事;
②贬抑,贬,作动词;
③齐全,周详,周全,完备
2.B
3.初受命于帝前/期以三日破敌/梁之将相闻者皆窃笑
4.⑴(王彦章)没有一点松懈,(保国)志向虽没有成就,最终以死表明了对国家的忠诚⑵但王彦章精神不灭,不在于画像是否存在
5.家传中记载的德胜之捷;因擅用枪得名“王铁枪”
6.文章借为土彦章的画像作题记,颂扬其忠义之节与英勇善战,借史喻理“国之盛衰取决于人事”,以此劝喻宋当政者励精图治并激励戍边战士为国出力,保卫边防【解析】
1.本题考查学生理解文言文词语含义能力文言文词语含义的理解,一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文,也就是具体语境进行本题要求“写出下列划线词语在句中的意思”,
(1)“小人赵岩等用事”的意思是“小人赵岩等人当权”,所以“用事”的意思是“执政,当权,主事”
(2)“窃有善善恶恶之志”的意思是“私意有扬善贬恶的意思”,所以“恶”,作动词,意思是“贬抑,贬”
(3)“不能备述公之事”的意思是“不能完备记下王公的事迹”,所以“备”的意思是“完备,齐全,周详,周全”
2.本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证对于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于常用的文言文虚词,特别是教材中的典型句子要重视积累本题要求选出“各组中划线字的用法和意义相同的一项”,A项,于介词,向/于介词,在;B项,以因为/以因为;C项,其语气副词,表推测/其语气副词,表期许,一定;D项,焉代词,它,代词画像/焉兼词,于之,在那里故选Bo
3.此题考查学生文言文断句能力解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志,比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断本句找出句中名词代词“命”“帝前”“梁之将相闻者(听说此话的梁国将领)”,虚词“于”“以”之”者”“皆”,“受命于帝前”,介词结构后置,即“于帝前受命,,,承前省略主语“公”,谓语“受命”,是完整的主谓结构,意思是“公当初在梁帝前接受战令”,意思独立,“受命”后断开承前省略主语,“期”为谓语动词,“以三日破敌”为宾语,意思是“公(向梁帝)约定用三天时间破敌”,结构完整,意思独立,前后断开“梁之将相闻者”意思是“听说此话的梁国将领”,作“皆窃笑”的主语,意思是“听说此话的梁国将领都暗地里讥笑他”,结构完整,意思独立,“梁之将相闻者”前断开,再结合本句意思在梁帝前接受战令,(向梁帝)约定用三天时间破敌,听说此话的梁国将领都暗地里讥笑他句子可以断开为初受命于帝前/期以三日破敌/梁之将相闻者皆窃笑
4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如
(1)中“不少屈懈”省略主语“王彦章”,翻译时补齐,“不少”,没有一点;“屈懈”,松懈;“就”,成就;“不就”,指没有成就;“卒最终;“卒死以忠”,最终以死表明了对国家的忠诚
(2)中的“然”,表转折,但,然而;“公”,指土彦章;“不泯”,指精神不灭;“公之不泯者”,王彦章精神不灭;“不系乎”,不在于;“画”,指画像;“不系乎画之存不存也”,不在于画像是否存在
5.本题考查学生分析人物形象,概括文章内容要点能力解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求学生答出文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象先通读文章,整体把握文章内容大意,圈画出文中两件能体现王彦章的“良将”形象的事件,然后概括出来通读文章,能体现王彦章的“良将”形象的两件事分别在文章第三段和第四段,第三段是作者得到公之孙睿所录家传,家传中有很多旧史,作者记述了其中一件一一“公之攻德胜也,初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑及破南城,果三日是时,庄宗在魏,闻公复用,料公必速攻,自魏驰马来救,已不及矣庄宗之善料,公之善出奇,何其神哉!”可概括为“德胜之捷”,这件事能体现王彦章的“良将”形象,还有第四段中“公尤善用枪,当时号王铁枪公死已百年,至今俗犹以名其寺,童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也”,可概括为“因擅用枪得名王铁枪
6.本题考查学生分析把握作者创作意图能力创作意图受作家生活经验、立场观点、艺术追求和审美理想等多种条件的支配和制约创作意图是内隐的,但是有外在表征予以表现它可以指向主题,可以指向人物,也可以指向情节材料安排,还可以指向题目安排等破解创作意图,是深层阅读和探究阅读的一个重要体现本题指出本文与《伶官传序》写作背景相同,要求学生概述本文的写作意图首先《伶官传序》是课内文章,学生对其创作意图非常明确《伶官传序》是一篇史论文,作者欧阳修对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲文章开门见山,提出全文主旨盛衰之理,决定于人事那么本文与《伶官传序》写作背景相同,同样也有借史喻理“国之盛衰取决于人事”,以王彦章为国谋划,尽心尽力,劝喻宋朝当政者要求励精图治的目的再结合本文借为王彦章的画像作题记,颂扬了良将王彦章忠于朝廷,保家卫国,英勇善战,表达作者对王彦章的仰慕之情,同时也激励当朝戍边战士要向王彦章学习,为国出力,保卫边防虚词的辨析方法如下
一、关注词性差异
二、把握位置不同很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路
三、理解用法本质应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分
四、结合具体语境考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目参考译文太师王彦章,字子明是郸州寿张(今山东寿张)人在后梁供职,担任宣义军节度使一职,为国而死,葬在郑州的管城晋天福二年,才追赠为太师官衔王彦章出身行武,没有文化,他说话语言质朴,平时曾经对人说“豹死后留皮,人死后留下名声”梁代末年,小人赵岩等人当权,梁的大臣老将们很多因为谗言不被信任,都愤怒产生懈怠之心;加上梁失去了黄河以北的土地,国势不再,很多将领都怀观望之心独有王彦章自存信心不动摇,没有一点松懈,(保国)志向虽没有成就,最终以死表明了对国家的忠诚我写《五代书》,私意有扬善贬恶的意思可惜旧史(指《旧五代史》)残缺不全且简略,不能完备记下王公的事迹康定元年,我任节度判官到了滑州向滑州人寻求,得到了王公的孙子王睿写的家传,(关于王公的内容)比旧史要多,其中对德胜战役记录尤其详细王公率军攻打德胜,在梁帝前接受战令,(向梁帝)约定用三天时间破敌,听了此话的梁国将领都暗地里讥笑他等到攻下南城,果然是三天这时庄宗在魏州,听到王公再被起用,料定王公一定会快速攻城,就从魏州快马来救援,已来不及了庄宗善于预料,王公用兵快速,多么神奇呀!这年正月,我拜访当地人叫做“铁枪寺”的寺庙,又得到一幅王公的画像随即敬拜了它岁月磨灭,画像只能依稀可辨,赶忙请画工整修,但不敢填加笔划,怕失去了原本的样子王公尤其擅长用枪,当时人称他为“王铁枪”王公去世百年了,到现在当地人仍用他的名字来给寺庙命名,连孩童都知道王铁枪是良将画像也一百多年了,整修完后还可保存百年但王公精神不灭,不在于画像是否存在但我特别诚挚专一这样做,大概是对他仰慕之至吧读他的书,尚且想念他的为人;何况还能够敬拜他的画像,认识他的面目,不忍心画像毁坏画像整修完成了,就将我的想法写在它后面,并把画像还给它的拥有者,让他收藏好
12、范文让勤俭成为一种美德老师们、同学们早上好!今天我讲话的主题是“让勤俭成为一种美德”勤俭节约是我们中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹,更是彪炳千秋中华民族正是具有这种精神,才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达勤俭节约还是我们国家的建国方针,建国初期,主席曾说“要使我们国家富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约,反对浪费这样一个勤俭建国的方针”正是这一方针,才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤,甩掉一穷二白的帽子,屹立于世界民族之林……曾几何时,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;曾几何时,“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;曾几何时,伟大领袖掷地有声的一句话“浪费是极大的犯罪”,指引着几代人艰苦创业、自力更生“勤俭节约”这个古老而又年轻的命题,如今重又被赋予新的历史使命和意义有的同学会问“我能做什么?答案很简单从我做起,从自身的小事做起就这么简单吗?对,就这么简单!同学们,请记住你与我,是浪花里的一滴水,无数滴水汇聚起来,会是澎湃汹涌的浪涛,才有波澜壮阔的大海!一个人的力量有限,但无数个有限组合起来,便是无限,便会有无坚不摧的力量!回顾一下从身边流走的每一滴水在你我洗脸刷牙、洗发洗澡的时候,你我可曾想过,节约每一滴水?在你我使用电灯、电话、空调、饮水机的时候,我们做到节约了吗?想起一句古话”历览前贤国与家,成由勤俭败由奢“历史反复证明了这个道理奢能败国、败家、败自己古罗马四处征战,它有着一支欧亚大陆最强悍的军队,但却因为骄奢淫逸致使古罗马四分五裂素以能征善战著称的满清”八旗兵“,短短几十年挥师入关,建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家,但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食之中,最终昏庸腐朽,丧权辱国”八旗子弟“也从此成为纨绛和低能的代名词伦敦有一所著名的贵族中学,叫伊登公学这所中学是英国皇家王公贵族子弟学习的地方,建校五百多年来,英国的许多首相、大臣、将军和科学家都毕业于这里伊登公学对学生的要求很严格,学生们基本过着一种军营式的生活教师和学生的住宿条件也十分简单,他们只有大间的集体宿舍,更令人不解的是,学生每星期五还得饿一天的肚子,真有点”劳其筋骨,饿其体肤”的味道,据说,这是为了培养学生的纪律性和吃苦精神青岛海尔集团首席执行官张瑞敏说过不简单,就是将简单的事做千遍万遍做好;不容易,就是将容易的事做千遍万遍做对同学们,平凡与不凡只有一步之遥,从我做起,从节约一滴水、一度电、一张纸做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是伟人同学们我们从小生活在和平时期,过着一种舒适安定的生活,有的同学在家里被视为是“小皇帝”“小太阳”,父母对他百般疼爱;有的家长以考试成绩为筹码,考好了发给“大奖“,很多同学的腰包都是鼓鼓的于是学会攀比、讲排场、摆阔气这种花父母的钱不心疼铺张浪费的作法,对自己今后的成长是极为不利的外国有许多心理学家认为有十分幸福童年的人往往有不幸的成年我国也有这么一句俗语“少年有福不算福,有钱难买少年穷”自从改革开放以来,我们的生活富裕了,但是艰苦朴素的作风不能丢,我们要按照《规范》严格要求自己,做到爱惜粮食,爱惜学习生活用品,不挑吃穿,不乱花钱,节约水电同学们,勤俭朴素是一种美德,让我们从小做起,让美德与我们同行!【解析】本题考查作文写作的能力任务驱动型材料作文的审题,与传统型材料作文方法有相同点就是读懂所有文字,但也有“五个方面”的特殊性一是必须明确文体、写作内容、思维焦点、具体问题四方面的任务指令;二是分析材料的矛盾对立性;三是选择材料的权衡性;四是思考材料在关键概念、是非因果、问题本质上的辨析性;五是行文比较的说理性首先,要通读断给材料,明确材料的主要内容和感情向、倡导勤俭节约,反对铺张浪费其次,揣摩命题提示,明确主要的写作要求,
①“请结合材料内容,面向本校同学写一篇演讲稿”注意是演讲稿要有针对性、鼓动性和生动性,而不是写书信,或者写一般的论文等:
②“倡议勤俭节约,从我做起,体现你的思考并提出希望与建议”注意演的主题和任务:
③”自拟标题,自选角度,确定立意”,注意另拟演讲题目,选好演讲角度、明确演讲立意;
④此外,作文还有字数限制,”不少于800字参考立意
①浪费可耻、节约光荣;
②学问勤中得,富裕俭中来;
③克勤于邦,克俭于家;
④节约是率福之本,浪费是贫困之苗;
⑤有勤又有俭,生活甜又甜;
⑥滴水成河,粒米成萝;
⑦静以修身,俭以养德;
③历览前贤国与家,成由勤俭败由奢;
⑨勤俭节的是中华民族的传统美德素材
1.勤俭节约是我们的传家宝,许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样所有衣服中竟没有一件不打补丁的;敬爱的周总理的睡衣穿了几十年,破了就补,补了又补,直到烂了,没法再补,就把整个背部换掉也不肯买件新的;无产阶级战士雷锋,脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉他们为什么要这样做呢那便是为了替国家省下建设的资金!
2.节水,是国情所迫一场大旱,举国关注,因为抗旱关乎13亿人的“吃饭”问题不仅仅立足当下抗旱,还需着眼节水才是长远之计从中央到地方,各级政府都在千方百计投入超多财力物力,增加抗旱水源可还是有一些农民家庭已经注定粮食要颗粒无收了合理利用水资源,开源节流已经是农业发展的当务之急
3.宋襄公,衣求蔽体,食求果腹改革变法,鼓励农桑,而列战国七雄魏武帝曹孟德,布衣素食,劝妇耕织,扫平北方,纵横中原致使三分天下有其二唐太宗李世民,乘轻骑,住寒宫减轻徭役,休养生息才有贞观之治,天下为家的盛世局面恰恰相反,商纣王,酿酒为池,悬肉为林横征暴敛,大兴土木牧野之战,倒戈相向,终自焚于露台周厉王,穷奢极欲,千金买笑百姓道路以目,诸侯八方烽起最后社稷倾覆,暴尸于荒野结构本题要求写演讲稿,考生在按照沿江各的格式写好问候语后,可以按照“明观点一一探根源一一正反面事例一一联现实一一再扣题”的思路写作如写“成于勤俭”的立意,可以开篇引陆游“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡”、曾国藩“勤俭自持,可以处乐,可以俭约”“无论是大家还是小家,土农工商,勤俭节约,未有不兴,骄奢倦怠未有不败”的名句导入然后注意联系历史事例论述夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰接着联系国家和时代,紧扣复兴中学学生所能做到的日常勤俭节约的措施、细节,进一步呼吁勤俭节约结束全文时,可饮用“俭,德之共也;侈,恶之大也”,再次点题!任务驱动型材料作文同过去的作文有三方面不同材料本身是有争议性的实事或态度、材料往往体现时代价值观多元化特点、材料带有明显的任务驱动故写此类作文,一要明确写作要求,弄清任务;二要抓住材料核心事实,明确是非;三要选好角度,围绕是非,确立观点;四要围绕材料就事说理,类比论证展开写作C.中华民族历来是礼仪之邦,是具有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会D.《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也”的作用,体现了礼法合一的思想
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.《礼记•郊特牲》中“礼之所尊,尊其义也”强调的“尊其义”,在孔子反复强调的“不学礼,无以立”中有体现B.中华礼制在历史上曾为各种政权服务,自然会包含一些糟粕,但这并不影响其与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁的趋势C.孔子提到三代礼制传承中的“损益”,《礼记》进一步提出的“时为大”,都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革D.儒家礼制观,在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批判,秦汉之后礼与法才真正结合起来
3、阅读下面的文字,完成下面小题历史研究要强化史料辨析邓小南史学的特性在于注重实证、注重反思历史研究的根基在于史料,研究成功与否取决于史料与“问题意识”的结合成功与否从这一意义上说,历史解释要靠史料说话,史料的收集与辨析是历史研究的基础经由“大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料”,才能对今天的历史认知有所贡献所谓“史料”,顾名思义是指历史上留下来的材料,其内容远较“史籍典册”范围宽泛在大数据时代,数据库的广泛应用降低了史料收集的难度,但同时也对历史学者的素质提出了更高要求既然不能仅靠对史料的熟悉夺得先机,那么,对史料辨析与追问能力的重要性自然就凸显出来我们应清醒认识到,数据库只是助力研究深化的途径,历史研究不能满足于表层文本的提取和简易的攒凑式结论,深入的研究还要靠阅读体悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛围下历史研究的“表浅化”倾向“历史”本身的历史性,使得史料必然带有特定的时代印痕与记述者的理解,并非纯粹客观;通过史料对历史“真相”的追索与逼近,注定是一个崎岖且无止境的过程对于史料要予以尊重,但也要对其可能存在的“包装”保持警惕我国历史上,帝王对于修史的重视促成了史学著述一定程度上的繁荣,但也造成政治权力深度介入修史过程唐宋时期,史局、史馆、日历所、实录院等机构陆续出现,官修国史成为常态著史讲求“书法”,政治道德观念寓于其中因此,我们既要看到中国史家有秉笔直书的优秀传统、有强烈的“考信”意识,二者撑擎起中国史学的天地,达致恢弘高远的气象;同时也要看到特定历史阶段的“资治”观念乃至“本朝史观”对于著史者或隐或显的影响南宋的章如愚曾经说,“修撰史之目不一,而其凡有二日记载之史,日纂修之史”大体上,记载之史重在记录史事,而纂修之史则经过取舍编辑、增删润色纂修之史凝聚着史家的心血,体现着“史学”演进的历程,但就其形成过程来看,特定文本往往关联着特定的历史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折历程即便是起居注、日历之类“记载之史”,亦非纯粹的史实记录史事被记载、被编纂、被润饰,构成我们今天所见的“历史”,而承载这一“历史的文本,显然是层累叠加而成的观察史料尤其是“纂修之史”与特定时期“本朝史观”的关联,重点不在于辨识某一材料的真伪,更不是要把当年的学术问题政治化,而是要厘清历史记载形成的过程及其背后的因由今人研究历史,离不开当时的史料,也不能脱离当时人对于当时事的诠释但当时人记当时事,有其鲜活准确的一面,也有因敏感而曲饰的可能,我们需要把包裹于史事外层的“说法”与史实本身剥离开来(选自《人民日报》,2016年5月16日,有删节)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.史料是以历史研究为根基,史学特性注重实证和反思,史料与“问题意识”的结合成功与否,关系着研究工作的成功与否B.史料的收集与辨析是历史研究、解释的根据,今天的历史认知需要“大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料”C.史料是历史上留下来的材料,所以要予以尊重,但其内容比“史籍典册”的范围宽泛的多,其存在的“包装”现象也很严重D.史料有些也许并不客观,因为带有特定的时代印痕与记述者的理解,这就注定通过史料对历史“真相”的追索与逼近很困难
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在大数据时代,史料收集的难度降低了,但对历史学者的素质提出了更高要求,对史料辨析与追问能力的重要性凸显出来B.深入的历史研究要靠阅读体悟、史料辨析,满足于从数据库中提取表层文本,简易攒凑结论,便会出现“表浅化”倾向C.中国史家撑擎起中国史学的天地,达致恢弘高远的气象,也受特定历史阶段的“资治”观念乃至“本朝史观”的影响D.观察史料重点是厘清历史记载形成的过程及其背后的因由,而不需要辨识某一材料的真伪,把当年的学术问题政治化
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.我国历史上,史学著述的繁荣源于帝士对于修史的重视,但政治权力深度介入修史过程,也将其政治道德观念寓于其中B.唐宋时期,注重官修国史,使修史成为常态陆续出现了很多修史的机构,如史局、史馆、日历所、实录院等C.南宋的章如愚提到的记载之史和纂修之史都非纯粹史实记录,今天所见的“历史”,是被记载、被编纂、被润饰的史事D.今人研究历史,需要当时的史料和当时人对于当时事的诠释,但也需要把包裹于史事外层的“说法”与史实本身剥离开来
4、阅读下面两首唐诗,完成下面小题华清宫
①殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯林宽
②香泉空浸宫前草,未到春时争发花华清宫罗隐
③楼殿层层佳气多,开元
④时节好笙歌也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何注释
①华清宫是唐代封建帝王游幸的别宫,内有温泉
②林宽,中晚唐诗人
③罗隐,唐末五代诗人
④开元,盛下列对两首诗的理解,不正确的一项是
1.A.林诗第一句中的“残”字,表示檐角的钟已经残毁,宫殿业已荒圮B.林诗第三句中的“空”字与“隔叶黄鹏空好音”的“空”用法相同C.罗诗前两句写作者看到宫殿层层叠叠,从一开始就听到美妙的笙歌D.罗诗第四句中的“争”字与“未到春时争发花”的“争”意义相同
2.“殿角钟残立宿鸦”中借“鸦”表明凄凉萧索之感下列诗句中的“鸦”不含这种情感的一项是A.惆怅至日暮,寒鸦啼树林(护国《怆故人旧居》)唐时唐明皇李隆基年号B.迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧(白居易《禁中晓卧因怀王起居》)C.乱鸦归未已,残日半前轩(于武陵《洛中晴望》)D.单衫杏子红,双鬓鸦雏色(无名氏《西洲曲》)
3.上面两首诗都由华清宫引发出对唐明皇、杨贵妃旧事的感慨,但各有所侧重请分别写出其侧重点
5、阅读下面这首清诗,完成下列小题清明前一日(清)李渔
①正当离乱世,莫说艳阳天地冷易寒食,烽多难禁烟战场花是血,驿路柳为鞭荒珑关山隔,凭谁寄纸钱?(注)李渔(16H-约1679),清代剧作家及戏剧理论家顺治二年(1645年),清军攻占南京,南明弘光政权灭亡顺治三年(1646年),清军攻占金华并屠城,民族英雄朱大典全家自焚,诗人逃入深山,作此诗
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.清明之前是寒食节,这首诗是诗人对战乱时期的寒食节的社会实录,具有诗史的性质B.颔联写春寒料峭,诗人在战火连天、辗转颠簸的避乱生活中,吃冷食来纪念寒食节C.颈联用比喻手法,写春天的红花绿柳,犹如战场上死伤者的鲜血和催马厮斗的鞭子D.尾联诗人感叹关山阻隔,无法祭扫,恨战乱,念祖上,悼英雄,言简意深,诗短情长
2.本诗从逃难者的视角来写,把客观现实和主观感受完美交融,请结合诗歌前三联简要赏析
6、补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小题)
(1),譬如北辰,O《论语》
(2)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,—o(杜甫《登高》)
(3)盖将自其变者而观之,;自其不变者而观之,(苏轼《赤壁赋》)
(4)亦欲以究天人之际,,o(司马迁《报任安书》)
(5)人人尽说江南好,游人只合江南老___________,o(韦庄《菩萨蛮》)
7、阅读下面的文字,完成下面小题表演传统曲艺,演唱流行金曲,展示手工技艺……如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演快意拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩除了剧院、荧屏,城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等,都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地但要处理好街头表演和城市秩序的关系,有不少现实矛盾需要妥善处理此次成都向社会招募街头艺人,推行持证上岗、定点表演,为街头文化的发展提供了更安适的土壤,也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台街头艺术的规范有序发展,是一个城市文化特质的生动表达放眼世界,有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往伦敦著名的考文特花园,被誉为街头艺术表演的天堂,也因此成为伦敦独特的文化名片;巴塞罗那的兰布拉大道,缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连充满艺术性的街头表演,可以让城市文化更加丰富多元,帮助城市形成独特的文化气质将蜀中风流蕴于音符,将多元艺术展现于街头,相信这也会助力成都文创产业的发展,形成城市新的文化景观、文化资源其实,不只是成都,上海、深圳等城市也都在陆续采取措施,推进街头艺人的规范化、专业化管理为什么几大城市纷纷有此行动?一方面,街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益,但一些不分时段、不分场合的表演,也影响着城市的正常秩序,对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范,才能让其更好发展另一方面,如今人们对文化的需求更加多元化,如何增加优质的文化供给,也在考验城市管理者的治理智慧给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪一个环节都不可忽视只有在实践中对相关管理细节不断优化,各方协调形成合力,才能让街头表演有序发展、精彩绽放城市管理,是门科学文化发展,有其规律“城,所以盛民也”,文化是城市的阳光雨露文化充盈,才能让城市生长出更多的可能性从禁止街头艺人卖艺,到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份,对待街头艺人态度的转变,体现了城市管理理念的更新,体现着城市管理能力和水平的提升包容开放的城市正在给予文化多样发展更加广阔的空间,而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵城市不仅能长出高楼大厦,还能处处为人们提供丰厚的文化滋养(摘编自张凡《健康丰富的文化为城市添彩》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来B.生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世界名城,为游客所向往C.增加优质的文化供给,以满足人们对文化多元的需求,考验着城市管理者的智慧D.街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上,是街头表演的最重要的管理内容
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.围绕街头艺术为城市添彩这一话题,文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展B.文章以西单女孩、旭日阳刚为例,说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想提供舞台C.文章通过对比中西街头艺术表演情形,具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用D.文章从蓉城街头表演艺术切入,论及街头艺术管理的必要性,指出健康丰富的文化可以为城市添彩
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.街头多元艺术能够帮助成都形成文化特质,有助于成都文创产业的发展,新文化景观的形成B.如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障,街头表演就能长期有序规范发展C.处理好街头表演和城市秩序的关系,让管理规范化、专业化,体现着城市管理能力的提升D.一个文化充盈的城市,能为人们提供丰厚的文化滋养,这也体现出城市的包容和开放
8、阅读下面的文字,完成下列小题庄重朱以撒在绿树掩映的弘一法师骨塔前,时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上——每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字,斜阳照在上边,又是一年深秋了,这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么?我想起来了,当时的情景也是在深秋,就要进入那个理想状态的世界了,法师挺着病体,已知未来墨色在干裂的秋风里粘稠了,不是十分滋润,法师要来了纸笔,蘸满墨,闲闲澹澹地落下字型依旧是清漉修长,像法师此时的一道影子弟子们在旁屏息敛声,四周死一般岑寂,法师清瘦的面容和深陷的双目,流露出欣慰和平静之光——所有的感受都简化了,浓缩在这四个大字里当笔轻轻搁下时,暮色已然卷进了高墙我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重是的,怀揣庄严和深重,这种心情让人速长几岁人生的一些场景如果不懂得庄重,心就总是悬浮无着来到这个省会城市的初期,我租住在城市边缘的老房子里,开始了没有人管束的大学生活我忙着读书写字,不知道这个城市的走向,对这个城市的习俗浑然无觉一个清晨,从铜管乐的吹奏声中醒来,这是一个阳光灿烂的星期天,我伸着懒腰循声走去,婉转的《花儿与少年》在晨风里飘荡接下来我吓了一跳,原来是办丧事——这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式后来,人陆续地到来,花圈慢慢地铺排展开,就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说笑这样的人多起来,气氛就有些变了庄重的场合一旦不庄重了,对其他人来说是一种隐痛,也使场景滑稽起来,模糊了主题古人云“死生亦大矣”这是很有道理的人不像树,一棵树倒下的时候,内部昭示了它生前隐藏的秘密人的内部没有年轮,他的出生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日,仪式落满了俗世的尘埃,却郑重其事地举行着一个人辞别这个世界,仪式的庄重是不亚于出生的凄美的清明,春雨滋涧,空气中布满潮湿,无数的祭奠仪式我想这就是一种转换,一个人到来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都郑重其事唯有心真正地投入,庄重的神情才会浮现对于庄重的感受,最初是一个人给予我的她就是我的二姨自幼残疾使她对生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞每次用餐前,我见她闭目默祷,然后,徐徐用箸她感谢上天给予的一日三餐,细嚼慢咽,庄重的神情下用心品尝其实,上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷,日子贫瘠粗砺粮店凭票证供给的陈年老米,淘米时一片浑浊,入口时一股酸气、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片,令人难以下咽她常年的胃病加剧了,却仍然吃得那么香甜,如甘饴入口,点滴不曾遗漏吃饭时不要说话,二姨如是说这里的道理是什么呢?后来,我悟出来了,它不纯是生理意义上的,主要是心灵感应上的一安静,有益于用心地品味造物主的赐予,心怀感恩在离开家乡之前,我一直被这种庄重的神情熏染着,远离家乡的日子里,它不断涌出来我最喜欢的还是独自用餐,慢条斯理,从容不迫像二姨那样,我品尝到了大地的芳香布莱克说“从一粒细砂里看出一个世界,一朵鲜花便是天堂……”这“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受庄重的高级形式是敬还是引朱熹的话来展开,“不要放肆,不要戏慢,整齐严肃,便是主一,便是敬”敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦,都是有道理的人不是独立不倚的存在,连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系庄重的举止,使自己的心得到妥帖的安顿不过,生活中这样的举止毕竟太少,无任何敬畏、禁忌,轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了在这个越来越娱乐化的世界里,戏说正在迅速消解着庄重;失去了敬,怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题,也会渐渐变得轻浮起来,甚至沦为世俗放下书本,在夜幕降临的时刻走到城市高处,在闪烁着艳丽的灯影里,我看到一个城市在娱乐中漂浮无定这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成城市的骨骼他们的历程伴随着苦难与雄心,每一个人要被考证或阐释,都可以带出与之相伴的那段沉重的时光可惜——没有噱头他们的故居此时大门紧闭,黯淡无光,本该让城市铭记的人,在娱乐声色中,渐渐被遗忘了一个时代不庄重了,戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活,日子肯定浮华起来时光如果像一盘不变质的录影带就好了,它可以倒卷,让我们看到一些凝重严峻的细节,包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西那么,自问你,在什么时候显得稍稍庄重一些呢?庄重,它所持有的庄严、深重的气息,令今日的生命感到难以承受之重太多的娱乐色彩,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻止我们顺利追求一些本质的东西在初秋的树干上,我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳,风吹过来,微微作响主人扔下它们远去,此时恍若三五空屋
1.下列对文章内容的理解,最恰当的一项是()A.文章以弘一法师病中写下“悲欣交集”开篇,渲染寂静肃穆的氛围,让人感慨时光易逝B.作者引用朱熹的话,既是对上文“庄重”的总结深化,也引出下文对当代人缺乏敬畏的批判C.作者认为人生需要各种仪式,是因为他认为仪式本身就能让人们体会庄重,懂得敬畏D.浮华的生活让城市的人们沉溺于娱乐,从而失去庄重之心,作者渴望回到艰难的过去
2.文章意蕴丰富,让我们明白了“庄重”的许多道理,作者笔下的“庄重”表现在哪些方面?请结合全文加以分析
3.文章结尾处的划线句形象含蓄,令人思索与回味,请结合文章内容赏析
9、阅读下面的文字,完成各题战士孙犁那年冬天,我住在一个叫石桥的小村子村子前面有一条河,搭上了一个草桥天气好的时候,从桥上走过,常看见有些村妇淘菜;有些军队上的小鬼,打破冰层捉小沙鱼,手冻得像胡萝卜,还是兴高采烈地喊着这个冬季,我有几次是通过这个小桥,到河对岸镇上,去买猪肉吃掌柜是一个残疾军人,打伤了右臂和左腿这铺子,是他几个残疾弟兄合股开的合作社第一次,我向他买了一个腰花和一块猪肝他摆荡着左腿,用左手给我切好了一般的山里的猪肉是弄得粗糙的,猪很小就杀了,皮上还带着毛,涂上刺眼的颜色,煮的时候不放盐当我称赞他的肉有味道和干净的时候,他透露聪明地笑着,两排洁白的牙齿,一个嘴角往上翘起来,肉也多给了我一些第二次,我去是一个雪天,我多烫了一壶小酒这天,多了一个伙计伤了胯骨,两条腿都软了三个人围着火谈起来伙计不爱说话我们说起和他没有关系的话来,他就只是笑笑有时也插进一两句,就像新开刃的刀子一样谈到他们受伤,掌柜望着伙计说“先还是他把我背到担架上去,我们是一班,我是他的班长那次追击敌人,我们拼命追,指导员喊,叫防御着身子,我们只是追,不肯放走一个敌人!”。
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