2024-2025学年上海市闵行七校高三下学期第二次调研测试语文试题含解析

2024・2025学年上海市闵行七校高三下学期第二次调研测试语文试题注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用

0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、阅读下面的文字，完成下面小题“共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究，正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”所载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”中，启发了新的研究思路，通过改用低沸点溶剂的提取方法，富集了青蒿的抗疟组分,最终发现了青蒿素，应用于世界特别是非洲地区，挽救了数百万疟疾患者的生命有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究，受启发于《隋书•律历志》的记载祖冲之领先世界千年之久的圆周率n值源于刘徽《九章算术注》“割圆术”，“割之弥细，所失弥少；割之又割，以至于不可割，则与圆周合体而无所失矣”以上两个例子，说明中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的中国传统科技基因，完全可以古为今用事实上，中国传统文化早在2000多年前的春秋战国时期，已经有了百家争鸣、百花齐放的繁荣局面儒学的开门祖师孔子，是开创“私学”的大教育家，他以“有教无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标，对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育其中，数即数学，乐和声学有关，御和力学有关，射和机械有关儒家的“六艺”教育具体付诸教材，即古代经典，这其中遍布古代科学的因子，如《易》，易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火力；《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木、以及天文、地理、农业生产等知识；《礼记》中有农业与季节相关的知识；《考工记》则是有关手工业技术的专门著作孔子之孙孔彼（子思）的《中庸》有言“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”学、问、思、辨、行，完全符合研究科学的方法和步骤，即获取信息、提出题目、逻辑推理、检验结果、躬身实践作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》，有八目格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下前四目指知识来源于实践，而又指导实践，“格物致知”为知之始，“诚意正心”为行之始，是为本；后四目是知行观外推于家国和社会，是为末孟子曰“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至（冬至、夏至）可坐而致也”强调的是实事求是、实践出真知的科学精神和方法《论语》称，“子尽四毋意，毋必，毋固，毋我”这就是说，孔子在讨论题目时不主观，不武断，不固执，不唯我独尊“当仁不让于师”，即吾爱吾师，吾更爱真理这种科学精神是十分可贵的中华文明上下五千年，中华民族创造了闻名于世的科技成就在规律和制度方面，数学讲“规矩准绳”，天文讲“天行有常”，冶铸讲“合剂模范”，建筑讲“营造法式”中国传统科技在农业文明中领先于世界，也影响了世界,促进了世界科技文明的进步从汉唐到宋元，中国通过陆路和海上丝绸之路，通过阿拉伯地区，同西方有频繁的科技一致

2、

1.D

2.B

3.C【解析】

1.本题考查内容理解和分析的能力做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确A项，“根本精神需与时俱进”理解错误原文说“对于传统孝道的根本精神我们应当继承和弘扬，但对于传统孝道的具体要求与表现形式则没有必要拘泥”“不应削弱或违背传统孝道的根本精神”可见，传统孝道的根本精神是不能改变的B项，“保证父母衣食无忧的基础上才能做到对其恭敬”无中生有原文说“要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务，这是传统孝道最基本的规定但在儒家看来，仅做到这一点还不够，对父母的孝还必须要做到‘敬”可见，恭敬是精神层面上的，文本中并没有提到必须以衣食无忧为基础C项，“三纲教条的制订使传统孝道出现了压抑人性的元素”以偏概全原文说“受古代专制等级制度的长期影响，传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素这集中体现于三纲教条中的父为子纲”，原文只是说集中体现,除此之外，应该还有其他的压抑人性的内容故选Do

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出对原文论证的相关分析，不正确的一项B项，“旨在证明孝道对促进社会和谐有重要意义”分析错误原文“应当说，传统孝道基于最自然的人伦天性所谓子生三年，然后免于父母之怀（《论语•阳货》）可见，引用这句话是为了证明“传统孝道基于最自然的人伦天性”的这句引语和社会无关，因此不是为了证明“孝道对促进社会和谐有重要意义”故选Bo

3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等C项，“为适应中华文化与时俱进的特点”理解错误原文说“这既是传统孝道自身发展的需要，也是时代发展的需要”可见，并非为适应中华文化与时俱进的特点故选C

3、

1.D

2.C

3.“不即不离”的原因艺术与世界的关系妙就妙在似与不似，不即不离，既贴近生活，又融合了艺术家创造性的想象；作为幻想的制造者，艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实“拉开距离”的原因现代的艺术话语具有鲜明的断裂感没有传统的延续和确定的规范，现代艺术转而强调“绝对的现代”，强调流动、变化和偶然，以及对艺术陈规的质疑，现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美；一方面，它对艺术价值的评价是以个人兴趣为衡量尺度；另一方面，它又是反体制的、批判的，它以放荡不羁的形式表达了拒绝媚俗的精英意识，无形中拉大了精英与大众的距离“距离消蚀”的原因在后现代艺术中，人们片面地强调直观性、轰动性、新奇和刺激，消解了时空感受的审美距离;后现代艺术的主要策略是，通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性【解析】

1.本题考查对文本内容的理解分析及筛选概括的能力此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼D项，“通过符号拼贴、重组等方式来获得同步感及煽动性、批判性等效果”错，原文“通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性”“与此同时，它的批判性也相对减弱了”，可知是通过符号拼贴、重组等方式是用来消解差异性的，后现代艺术的批判性也相对减弱了，并非获得同步感及煽动性、批判性等效果故选Do

2.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力解答这类题目，要找出文本中相对应的语句，注意将选项内容与原文内容逐一对照，概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒，同时注意选项之间的比较,如果选项内容有矛盾的必有一项错误，注意叙述角度和表达方式的转换，分辨可能与必然、必然与或然、已然与或然、全称与特称，推断不夸大不缩小，不无中生有.A项，“唯一源泉”错，推论过于绝对，原文“从古典到现代，再到后现代，我们见证了艺术与世界从‘不即不离到‘拉开距离，再到距离消蚀’的过程”“如果说现代艺术以艺术的自主性为前提，刻意拉大艺术与世界、精英与大众、雅与俗的距离”“现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美尤其从塞尚、高更、梵高以来，在对视觉现象的重估中，他们抛弃了三维空间的幻觉，越来越大胆地切断艺术中的再现因素，以便越来越坚定地在至为简洁、至为抽象的要素中，确立其表现形式的根本法则，可知拉开距离便是超越世界，意即可以不源于世界或者现实生活，并非是唯一源泉；B项，“塞尚、高更以前的现代艺术家因依赖三维空间幻觉和再现因素，而使作品失去了批判性”错，“依赖三维空间”与文本背离，因果推论不成立，强加因果原文“他们抛弃了三维空间的幻觉”，可见并非“依赖”；D项，“古典艺术强调通俗，现代艺术强调高雅”错，根据原文“在古典的艺术世界，艺术家总是在所知与所见之间作出妥协和选择，从而使古典艺术处于相对和谐的境界”“与古典的和谐不同，现代的艺术话语具有鲜明的断裂感”“现代艺术以自我塑造为核心，它鼓励独立自主和表现的自由，给予自我探索以重要地位”，可知古典艺术强调的是“和谐”，现代艺术强调的是“艺术的自主性”，并非古典艺术强调通俗，现代艺术强调高雅故选C

3.本题考查归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言规范答题，此题要求回答“分别概括造成艺术与世界不即不离、拉开距离、距离消蚀的原因”，原文“艺术与世界的关系妙就妙在似与不似，不即不离，既贴近生活，又融合了艺术家创造性的想象”“作为幻想的制造者，艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实”，这些内容是“不即不离”的原因；原文“现代的艺术话语具有鲜明的断裂感没有传统的延续和确定的规范，现代艺术转而强调绝对的现代，强调流动、变化和偶然，以及对艺术陈规的质疑现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美”“一方面，它对艺术价值的评价是以个人兴趣为衡量尺度；另一方面，它又是反体制的、批判的它以放荡不羁的形式表达了拒绝媚俗的精英意识，无形中拉大了精英与大众的距离”，这些内容是“拉开距离”的原因;原文“在后现代艺术中，伴随着雅俗文化的融合以及不同风格艺术的混杂，各种距离感消失了人们片面地强调直观性、轰动性、新奇和刺激，消解了时空感受的审美距离”“后现代艺术的主要策略是，通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性”，这些内容是“距离消蚀”的原因论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等

4、

1.B

2.A

3.C

4.

（1）宋荤行军驻扎彭泽，听到报告，传令征用湖口国库物资充当军粮，军队才前进

（2）（宋荤）上奏请求根据受灾的轻重，按照惯例减免赋税，发放江宁、风阳国库储存的粮食赈灾【解析】

1.本题考查文言文断句的能力解答此类试题时，要通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等因为名词常在句中做主语或宾语注意主语常省略其次找动词，动词通常作谓语借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用断句题还可以抓捕一定不能断开的地方，用排除法做题“荤以江苏不产铜”这句话的含义为宋荤因为江苏不出产铜“铜”作为句子的宾语，其前不应该断开，故排除AD“牒巡抚田雯”职位和姓名之间不应断开，排除C故选Bo

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力，解答此类试题时，需要在平时学习中多多识记积累相关的知识文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答A项，“清代选拔各族勋戚子弟及武进士担任”错误清代选满蒙勋戚子弟及武进士为侍卫故选Ao

3.本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等C项，“他任江西巡抚时，湖广叛卒夏逢龙旧部李美玉、袁大相纠集三千多人”错误原文“至南昌受事，旧栽督标兵李美玉、袁大相纠三千余人”句意为宋荤到达南昌府署接受任命不到一个月，原两江总督亲兵李美玉、袁大相纠集三千人作乱时间错误，不是他任江西巡抚时，而是到达南昌府署接受任命，不到一个月时故选Co

4.本题考查文言句子翻译能力解答此类试题时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略注意特殊句式和虚词，把握语境推断1行行军；次驻扎；彭泽，闻报，库帑国库物资；兵军队2疏上奏；蠲免除；赈赈灾人物传记类的文言文，有着特殊的阅读规律和方法参考译文宋荤，字牧仲，河南商丘人，宋权的儿子顺治四年时，宋荤十四岁，应诏以大臣子弟的身份入充侍卫过了一年，做了通判康熙三年，又被授予官职做了湖广黄州通判，因为母亲去世离职，康熙十六年，任职理藩院院判，升任刑部员外郎，出任赣州榷关，又升任郎中康熙二十二年，授予官职直隶通永道康熙二十六年，升迁至山东接察使再次迁任江苏市政使，监察到官库亏三十六万多银两，宋荤揭发举报督抚，责罚前布政使刘鼎、章钦文分别偿还户部采铜铸钱定值斤六分五厘，宋牵以江苏不产铜、朝廷所开铜价和运输费用不对等为由，向雯请求停止采铜朝廷经过部议后决定，提升铜价从每斤六分到一钱康熙二十七年，升任江西巡抚原湖广总督亲兵夏逢龙作乱，朝廷征召江西兵前往剿灭叛军军队到了九江后，因为粮饷不足几近哗变宋荤到达南昌府署接受任命不到一个月，原两江总督亲兵李美玉、袁大相纠集三千人作乱，谋劫仓库，响应夏逢龙起事宋牵得知后，当机立断，连夜用计捕得李美玉、袁大相次日就斩首示众，并下谕其他受到二人煽动起事的人责任概不追究，于是叛军作鸟兽散，叛乱平定当时江西省要准备竹木，饶州府提供紫竹，南康、九江供檀、桃诸木，通省派供猫竹，名义上是官方筹办，实际上还要加征民税请求请动用国库里的钱财采买康熙三十一年，宋牵升任江苏巡抚当时，苏州滨海各县遇飓风，上元、六合诸县山洪爆发，淮、扬、徐下属各县河水漫涨宋荤一方面上疏请求康熙帝按照江苏境内各地区受灾轻重豁减当地的赋税，一方面发放江宁、凤阳仓库里储存的粮食赈灾宋荤还另请免除太湖边上的洼地应纳的赋税，户部以地域宽广为由命宋荤仔细考察，宋荤再次上疏，康熙帝例外答应了宋荤的请求正值康熙皇帝三次南巡，康熙皇帝嘉赘宋荤居官安静，赏赐丰厚，康熙皇帝以宋荤年过七十岁，书“福”、“寿”字以赐康熙五十三年，宋奉奉诣入京师为康熙皇帝贺寿，被加官为太子少师，复赐以诗，回到家乡商丘同年九月十六日，卒，享年八十岁康熙皇帝下旨赐祭葬于其家乡商丘

5、

1.C

2.

①上片侧重实写，以虚写实，借助借镜观景的奇妙想象表现出江山的雄丽、月色的皎洁

②下片侧重虚写，以实写虚，借助卓然独立、群仙邀我的美好画面表现出自己潇酒出尘的飘然之感

③综合全篇来看，写实，由景象到自身，写虚，由外在直觉到内在感受，实虚相互渗透，从而创造出一种雄奇、缥缈的意境【解析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析本提要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”C项，“下片前三句，既写了仙女陪伴自己之所想”错误，“表独立，飞霞佩，切云冠”指卓然独立，以飞霞为佩，戴切云之冠，这是作者在描写自己的形象故选C

2.本题考查学生鉴赏诗歌语言、形象以及表达技巧的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“本词是怎样在虚实融合之中创造出令人‘冷然洒然的雄奇、缥缈的意境的”，然后理解评价语的意思，再找出词中写虚和写实的内容，分析这些虚实的内容以及效果，以此印证别人的评价首先分析评价的意思，“泠然”，轻妙的样子，“洒然”，洒脱，潇洒，两个词语合于一处，应是潇洒出尘、飘然欲仙的情态，在词中应是展现在景物的雄奇缥缈和心胸的开阔；然后找出词中虚写和实写的内容，如词的上阕是描写雄丽的长江夜景，这是实写，“江山自雄丽”二句写出江山雄伟、壮阔的气势，“寄声月姊”二句，词人置身于雄丽金山之中，驰骋着奇幻的想象他对月倾吐心声；欲借用她那珍贵的玉镜来瞭望这美妙的景色；“幽壑鱼龙”三句，具体描绘登山寺所见的各种景象，不仅能看到天上的无数星辰倒影在浩渺的江面上，随着微波摇动，山下的烟雾，一片迷漫，而且还能窥视躲藏在深水沟壑里的鱼龙在张口悲啸，由此可见，这实写中也有想象，而这想象则为虚写，虚写的目的是为实景，展现江山的雄丽和月色的皎洁下阕写词人在山头观月的遐想，由自然景象的描写转而抒发富有浪漫气息的感情，侧重虚写，“表独立”三句，表现出词人屹然独立在金山之巅的潇洒出尘的神态，“漱冰濯雪”二句,抒写自然外景沁入词人内心的感受，作者完全沉浸在如冰雪一样的月光里，感到整个世界是那么广阔洁净，又是那么深高幽远，似乎在万里之外的细微景物也能看得清楚“回首三山何处”三句，把内心浓郁的感情移进虚拟的物象中,转化成心灵的情致创造出另一种美妙的艺术境界，听说神山上的群仙，一个个都在向我打招呼满面笑容地邀我去邀游那缥缈虚幻的世界最后二句借写由不暇修转化为修鸾腾飞，登仙而去了，结尾的虚拟与首起的实景，首尾照应，构成一个虚实相合、情景交融的整体考生从上下阕的内容和写法方面进行分析

6、1B2AC【解析】1本题考查学生语言表达是否得体的能力需要注意说话的场合，还需要学生理解诗句的意思题干要求选择“不适合在毕业季作同学临别赠言”的一项，本题中，A项，“问君何行何当归，苦使妾坐自伤悲”意思是问你为何远行，又何时归来，我孤坐空房痛苦伤悲诗句意在表现夫妻分离的痛苦，不适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；B项，“为报罗浮云影道，早随明月引归舟”意思是让我告诉那罗浮山在广东南部，即友人所去之地上的云影吧,请她捎个信儿，叫您早点儿随着明月，引着归舟，从那天外回来吧！是呼唤友人早日归来，适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；C项，“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”意思是想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿诗句抒发诗人仕途蹉鸵想要归隐的感情，不适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；D项，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”意思是纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜诗句是苏轼悼念亡妻所作，不适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；故选Bo2本题考查学生掌握逻辑关系的能力概念间的关系有以下五种关系

①全同关系如“教师”与“老师”；

②包含关系如“国家”与“社会主义国家”；“资金”与“流动资金”；

③交叉关系，如“全体党员”和干部；

④矛盾关系如“生”和“死”；

⑤反对关系如“中国人”与“美国人本题中，A项，“《风景谈》”是散文，不是小说，不属于全同关系；B项，“校长”和“校领导”存在包含关系，不能并列；C项，“东方明珠和南京路”不是建筑，不属于全同关系；D项，“《红烛》”是“诗”，这首诗是“诗集《红烛》的序诗”正确故选ACo

7、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面【解析】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满理论上，可以使用假设论证，因果论证等首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法

8、陶渊明与菊紧密相连菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然【解析】本题考查仿写能力仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样解题的一般步骤

1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容

2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样解题的一般步骤

1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩展开联想，梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容

2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩

3、初步仿写，反复揣摩检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦确定“形神兼备”之后再做定案

9、君子生非异也（则）知明而行无过矣千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面人生如梦一尊还酹江月【解析】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力本题属于理解性情境默写，要求学生平时要注意记忆、积累在做题时首先要读懂题干，明确要求其次要镇定作答，规范写字此题要注意的易错字有生、知、遮、尊、酹名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数交流据英国著名科学史家李约瑟研究，在中世纪1000年间，中国作为世界科技强国，有26项技术发明传到西方,对欧洲近代科技革命产生过积极影响（摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.《隋书•律历志》记载了祖冲之的圆周率Ji值，启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究B.古代儒学教育对学生进行礼、乐、书、数、御、射的“六艺”教育，是为了培养“博学通才之士”C.《大学》中的前四目注重探究知识和实践的关系，后四目把知行观外推于家国和社会，更为重要D.中华文明上下五千年，中华民族的科技成就领先于世，影响了世界并促进了世界科技文明的进步

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子，鲜明地提出了自己的观点B.文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤，使得论述有理有据C.文章中“吾爱吾师，吾更爱真理”是对“当仁不让于师”更为显性的阐述，赞赏了这种可贵科学精神D.文章从不同角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响，有其现实的意义

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.屠呦呦发现的青蒿素，既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承，又是在这基础上创新和发展B.中国古代诞生了许多传统科学的专著，说明作为“六艺”教育教材的古代经典中遍布着古代科学的因子C.重视传统文化中的科技基因，努力发掘，为我所用，才是文化自信的表现，才是对待传统文化的正确态度D.我国古代与西方的科技交流，对欧洲近代科技革命产生过积极影响，也大力推动和更新自我科技水平的发展

2、阅读下面的文字，完成下列小题孝是最为重要且影响最深的中华传统道德观念在生活方式已发生翻天覆地变化的今天，传统孝道仍然具有重要的社会作用不过，传统孝道精华与糟粕并存，这需要我们在正确地批判分析的基础上，推动其实现创造性转化和创新性发展要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务，这是传统孝道最基本的规定但在儒家看来，仅做到这一点还不够，对父母的孝还必须要做到“敬”，即对待父母应时刻保持恭敬的态度无论是物质方面的“养”，还是精神层面的“敬”，都以顺从父母的意愿为标准，但父母的意愿未必正当，传统孝道的践行还应有更高层次的道德考量当父母的意愿不正当时，要用温和的方式去劝谏父母，从而避免让父母陷于不义传统孝道不但体现于父母生前，还涉及父母去世以后孔子挽“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”子女不但在父母生前要对其以礼敬养，父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀生养、死葬、祭祀，在这三个环节都合乎礼制的要求，才算是实现了完满的孝道传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重要道德规范近现代以来，随着社会结构与生活方式的巨大变化，传统孝道显得越来越不合时宜受古代专制等级制度的长期影响，传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素这集中体现于“三纲”教条中的“父为子纲”，并通过《二十四孝》等通俗读物流传传统孝道的畸形化与父权的绝对化，阻碍了社会的发展近现代以来对传统孝道的批判，起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用而对于传统孝道本身而言，这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展但也应该看到，在当前社会，传统孝道对于促进社会和谐依然具有非常重要的现实意义不能因为传统孝道在历史演变中曾经绝对化、畸形化，就否定传统孝道本身，而应该将传统孝道的根本精神与其种种具体要求区分开来只有从其根本精神着眼，才能对传统孝道的价值做出正确的评价，也才能根据时代变化对传统孝道进行创新与发展应当说，传统孝道基于最自然的人伦天性所谓“子生三年，然后免于父母之怀”（《论语•阳货》），父母对儿女有养育之恩，儿女自然能产生对父母的亲爱与感恩之情这种亲爱与感恩之情，亦即孝心，是传统孝道的根源与基础有孝心则有孝行;如果无孝心，即使行为再符合孝道的规定，也不是真正的孝因此可以说，孝心是传统孝道的根本精神就孝心而言，传统孝道拥有符合当代价值的人文精神，具有重要的社会作用对于传统孝道的根本精神我们应当继承和弘扬，但对于传统孝道的具体要求与表现形式则没有必要拘泥中华文化历来具有因时损益、与时俱进的传统我们可以根据当前的社会现实对传统孝道的具体要求进行必要的损益和变革,不断探索传统孝道的新的实现形式这既是传统孝道自身发展的需要，也是时代发展的需要批判传统孝道的具体要求，是为了把握传统孝道的根本精神；而把握传统孝道的根本精神，也正是为了创新和发展传统孝道的具体要求对传统孝道的批判继承和创新发展，其目的是探索传统孝道在新时代的新实现形式，而不应削弱或违背传统孝道的根本精神（摘编自杨俊峰《传统孝道的批判继承》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.随着生活方式的改变，传统孝道的根本精神需与时俱进，实现创新性发展B.物质层面的赡养是基础，在保证父母衣食无忧的基础上才能做到对其恭敬C.“三纲”教条的制订使传统孝道出现了压抑人性的元素，阻碍了社会发展D.出于孝道自身发展和时代发展的需要，我们必须要探索传统孝道新的形式

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章论证思路清晰，采用了提出问题、分析问题、解决问题的方式来展开论证B.文章引用《论语•阳货》中的句子，旨在证明孝道对促进社会和谐有重要意义C.文章既论述传统孝道带来的消极影响，也论及其对当下的意义，具有辩证色彩D.生活方式在改变，但孝道仍有其重要价值，这是主张批判继承传统孝道的前提

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.即使按礼制进行死葬、祭祀，但如果在其过程中缺少孝心，那也不被认为是真正的孝B.对传统孝道进行批判与反思，既有助于传统孝道本身的创新，也可以促进社会的发展C.为适应中华文化与时俱进的特点，我们在继承传统孝道时可以进行大胆的损益和变革D.批判传统孝道的具体要求和把握其根本精神，二者相互作用，我们应重视二者的联系

3、阅读下面的作品，完成小题从古典到现代，再到后现代，我们见证了艺术与世界从“不即不离”至U“拉开距离”，再到“距离消蚀”的过程在古典的艺术话语体系中，如何借助线条、光影、色彩等手段，创造出如其所见、所知、所感的视觉真实，是艺术家的首要任务所谓视觉真实，是指在接受者的观看模式中，造型艺术的符号与它所再现的世界之间具有“似真性”之所以说“似真”，是因为艺术符号再现的不是实在的世界，而是表象的世界艺术与世界的关系妙就妙在似与不似，不即不离，既贴近生活，又融合了艺术家创造性的想象艺术的世界虽是幻象，但具有接受效果上的真实感说它是幻象，一是因为艺术的再现是一种创造性过程，艺术效果取决于再现的媒介、对象与技艺；二是因为艺术的再现是一种“观物取象”的抽象过程，再现什么、如何再现，取决于艺术家观察自然的眼光或图式说它是真实，一是因为造型符号与所指涉的事物之间具有约定俗成的指涉关系；二是因为它并不记录时空中偶然的事态或个别的事实，而是表现人生普遍的情绪与意义因此，作为幻想的制造者，艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实以达芬奇、米开朗琪罗为代表的古典大师，用完美的技艺不仅把自然的微妙描绘得淋漓尽致，而且赋予他所创造的形象以情感和生命在古典的艺术世界，艺术家总是在所知与所见之间作出妥协和选择，从而使古典艺术处于相对和谐的境界与古典的和谐不同，现代的艺术话语具有鲜明的断裂感没有传统的延续和确定的规范，现代艺术转而强调“绝对的现代”，强调流动、变化和偶然，以及对艺术陈规的质疑现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美尤其从塞尚、高更、梵高以来，在对视觉现象的重估中，他们抛弃了三维空间的幻觉，“越来越大胆地切断艺术中的再现因素，以便越来越坚定地在至为简洁、至为抽象的要素中，确立其表现形式的根本法则”现代艺术以自我塑造为核心，它鼓励独立自主和表现的自由，给予自我探索以重要地位一方面，它对艺术价值的评价是以个人兴趣为衡量尺度；另一方面，它又是反体制的、批判的它以放荡不羁的形式表达了拒绝媚俗的精英意识，无形中拉大了精英与大众的距离因而，现代艺术与大众格格不入，注定无法通俗如果说现代艺术以艺术的自主性为前提，刻意拉大艺术与世界、精英与大众、雅与俗的距离，那么后现代艺术则产生了“距离的消蚀现象，其目的是为了获得即刻反应、冲撞效果、同步感和煽动性”在艺术风格上，雅俗艺术之间、艺术与生活之间已经失去了泾渭分明的界限，艺术家们沉溺于折中主义与符号拼贴的混杂风格之中，现代美学一本正经的精英意识已经被戏谑的、嘲讽的审美立场所取代在后现代艺术中，伴随着雅俗文化的融合以及不同风格艺术的混杂，各种距离感消失了人们片面地强调直观性、轰动性、新奇和刺激，消解了时空感受的审美距离后现代艺术的主要策略是，通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性因此，后现代艺术往往不像现代艺术那样给人很强的距离感,与此同时，它的批判性也相对减弱了（摘编自周计武《微博橙子辅导》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.视觉真实强调造型艺术符号与客观世界在表象上的相似性，强调把自然的微妙表现得淋漓尽致B.与强调偶然的现代艺术不同，古典艺术并不记录偶然和个别，而是表现人生普遍的情绪与意义C.现代艺术的精英意识被新的审美立场取代后，雅俗融合，风格混杂，出现了“距离的消蚀现象”D.后现代艺术采取折中主义，通过符号拼贴、重组等方式来获得同步感及煽动性、批判性等效果

2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.从古典到现代再到后现代，都强调艺术与世界的关系，说明现实生活是艺术的唯一源泉B.塞尚、高更以前的现代艺术家因依赖三维空间幻觉和再现因素，而使作品失去了批判性C.现代艺术割裂传统，丢掉规范而以自我塑造为核心，表达精英意识，必然使其远离大众D.在艺术风格上，古典艺术强调通俗，现代艺术强调高雅，而后现代艺术则强调雅俗融合

3.根据原文，分别概括造成艺术与世界“不即不离”、“拉开距离”、“距离消蚀”的原因

4、阅读下面的文言文，完成下面小题，宋荤，字牧仲，河南商丘人，权子顺治四年，牵年十四，应诏以大臣子列侍卫逾岁，试授通判康熙三年，••授湖广黄州通判，以母忧去，十六年，授理藩院院判，迁刑部员外郎，榷赣关，还迁郎中二十二年，授直隶通永道•・••••二十六年，迁山东接察使再迁江苏市政使，察司库亏三十六万有奇，牵揭报督抚，责前布政使刘鼎、章钦文分偿户部采铜铸钱定值斤六分五厘荤以江苏不产钢采自他省值昂过半牒巡抚田雯疏请停采下部议改视各关例斤一钱二十七年，擢江西巡抚湖广叛卒夏逢龙为乱，征江西兵赴剿，次九江，挟饷缺几哗变荤行次彭泽，闻报，檄发湖口库帑先行粮，兵乃进至南昌受事,旧栽督标兵李美玉、袁大相纠三千余人，谋劫仓库，应逢龙以叛荤胴知之，捕得美玉、大相，众恂恂，荤令即斩以徇，谕众受煽惑者皆贷不问，众乃定，江西采竹木，饶州供紫竹，南康、九江供檀、楠诸木，通省派供猫竹，名虽官捐，实为民累，荤疏请动支正帑采买三十一年，调江苏巡抚苏州滨海各县遇飓，上元、六合诸县发山水，淮，扬，徐属县河溢疏请视被灾轻重，蠲减如倒，发江宁、风阳仓储米麦散赈别疏请除太湖傍坍地赋额，户部以地逾千亩，令详察，肇再疏上陈，上特丸之荤在江苏，三遗上南巡，嘉荤居官安静，迭蒙赏寿，以荤年逾七十，书“福”“寿”字以赐，四十四年，擢吏部尚书，四十七年，以者乞罢，濒行，赐以诗五十三年，诣京师祝圣寿，加太子少师，夏踢以诗，还里，卒，年八十，赐祭葬（节选自《清史稿•列传六十一》）

1.列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.部采铜铸钱/定值斤六分五厘/荤以江苏不产/铜采自他省/值昂过半牒/巡抚田雯/疏请停采/下都议改视各关例/斤一钱/B.部采铜铸钱/定值斤六分五厘/荤以江苏不产铜/采自他省/值昂过半/牒巡抚田雯/疏请停采/下部议/改视各关例/斤一钱/C.部采铜铸钱/定值斤六分五厘/荤以江苏不产铜/采自他省值昂过半/牒巡抚/田雯疏请停采/下部议/改视各关例/斤一钱/D.部采铜铸钱/定值斤六分五厦/荤以江苏不产/铜采自他省/值昂过半牒/巡抚田雯疏请停采/下部议/改视各荧例/斤一钱/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.侍卫，古代官名，清代选拔各族勋戚子弟及武进士担任，又在其中特选御前侍卫B.母忧，母亲的丧事，古代官员遇母亲去世一般停职守丧三年，期间不婚娶不赴宴C.刑部，主管刑罚，最高官员为刑部尚书，在清代与都察院，大理寺合称“三法司”D.直隶，即直接隶属，清入关不久成立直隶省，包括今北京郊区、河北、天津等地

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.宋辈少年出仕，官运亨通他十四岁时以大臣儿子的身份入仕，先后任黄州通判、理藩院判、刑部员外郎、山东按察使等，在吏部尚书任上退休B.宋荤为官清正，严惩腐败他担任江苏布政使之时，发现官库亏损了三十六万多，于是他将此情况上报总督巡抚，责令以前的布政使偿还亏损的钱财C.宋荤平定叛乱，坚决果断他任江西巡抚时，湖广叛卒夏逢龙旧部李美玉、袁大相纠集三千多人，响应叛乱，宋荤杀掉他们示众，很快稳定了局势D.宋荤致绩卓著，多次受赏他年老退职后，皇帝两次以诗赏赐，被加封为太子少师，去世后，皇帝在祭葬上予以赏赐，可见皇帝对他十分赏识

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴荤行次彭泽，闻报，檄发湖口库帑充行粮，兵乃进⑵疏请视被灾轻重，蠲减如例，发江宁、风阳仓储米麦散赈

5、阅读下面这首宋词，完成下面小题水调歌头•金山观月

①张孝祥江山自雄丽，风露与高寒寄声月姊，借我玉鉴此中看幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫涌起白银阙

②，危驻紫金山表独立

③，飞霞佩

④，切云冠

⑤漱冰濯雪，眇视万里一毫端

⑥回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还挥手从此去，翳凤

⑦更骏鸾

⑧［注］

①此词为南宋词人张孝祥舟过金山（位于长江南岸）时所作

②白银阀月宫，借指金山寺

③表独立化用屈原《九歌•山鬼》“表独立兮山之上”表，作为标记的木柱之物，这里指像表一样

④飞霞佩以飞霞为玉佩

⑤切云古代一种高冠的名称

⑥毫端细毛的末端，比喻极细微

⑦翳凤以凤羽作华盖

⑧修鸾用鸾鸟来驾车

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.开头二句，点出江山雄伟、壮阔的气势，又从不同角度写登高的感受B.上片后七句以月为姊，写自己借月姊的珍贵的玉镜以瞭望雄奇的江山C.下片前三句，既写了仙女陪伴自己之所想，又暗写了自己高洁的情怀D.下片后七句写自己澄明洁净之所感、幽远清晰之所见及登仙而去之所想

2.陈应行评价张孝祥词“读之泠然洒然，真非烟火食人辞语”，本词是怎样在虚实融合之中创造出令人“冷然洒然”的雄奇、缥缈的意境的

6、按要求选择1学校迎来校庆，为欢迎返校的校友，需张贴标语，以下内容合适的一项是A.问君何行何当归，苦使妾坐自伤悲B.为报罗浮云影道，早随明月引归舟C.万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟D.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜2根据概念之间的关系进行判断，下列各项中存在逻辑错误且错误类型相同的两项是A.《风景谈》是茅盾的小说B.坐在主席台上的是校长和校领导C.东方明珠和南京路是上海的标志性建筑D.《红烛》这首诗是闻一多诗集《红烛》的序诗

7、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”对此，有人提出了疑问不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答字数在80字以内

8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字沈从文与水紧密相连水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇

9、补写下列句子中的空缺部分1荀子在《劝学》中以登高而招等为喻说明“”，只是善于利用外物；而论述学习和自省能助人做2描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是“:

（3）苏轼在《念奴娇（大江东去）》中，用“,”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感参考答案

1、

1.B

2.B

3.D【解析】

1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析本题A项，“《隋书•律历志》……启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究”错误，原文是说“有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究，受启发于《隋书•律历志》的记载祖冲之领先世界千年之久的圆周率JI值源于刘徽《九章算术注》……”即应是祖冲之的圆周率兀值的来源启发了吴文俊；C项，“后四目把知行观外推于家国和社会，更为重要”错误，由原文“前四目指知识来源于实践，而又指导实践，‘格物致知为知之始，‘诚意正心’为行之始，是为本；后四目是知行观外推于家国和社会，是为末”可知，前四目是为本，后四目是为末，所以是“前四目”更为重要，而不“后四目”更为重要D项，原文只提到“中国传统科技在农业文明中领先于世界”，可见，选项中“中华民族的科技成就领先于世”的理解不正确故选Bo

2.本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法本题B项，“文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤”分析不正确，文章第三段引用了《中庸》的话是用以论证中国传统儒学中的科学思想和科学精神故选Bo

3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析本题D项，“也大力推动和更新自我科技水平的发展”于文无据故选Do做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语、改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思。