2025届山西省忻州市岢岚县中学高三下学期期末教学质量监测语文试题文试题含解析

2025届山西省忻州市奇岚县中学高三下学期期末教学质量监测语文试题文试题注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上将条形码粘贴在答题卡右上角〃条形码粘贴处〃

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案答案不能答在试题卷上

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液不按以上要求作答无效

4.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回

1、下列各句中，没有语病的一项是中华传统知识分子最佳的人生路径，具有由已到家到国再到天下的递进阶次，这种生理想的起点是从自我的修养和自律A.开始的和谐社会的构建有赖于公民的人格完善，而公民的人完善取决于对必然性律令的遵守、仁爱之心的培育和社会责任感的B.加深瓦妮莎通过社交媒体宣布成立一个曼巴体育基金会，呼吁社会各界能够一起帮助在这次直升飞机失事中的其他遇难者的C.家庭从“山川异域，风月同天”到“岂曰无衣，与子同裳，再到“青山一道同云雨”，一衣带水的邻邦通过古诗，人道主义D.得到弘扬

2、阅读下面的文字，完成各题中国电影业在几十年内完成了历史性跨越，银幕数已位居世界第一，中国成为世界电影生产大国、世界第二大电影市场中国电影业的良好形势，催生和造就了一支生气勃勃的编剧队伍尤其以来，编剧队伍,这些新人有潜力、有激情、有梦想，适应能力强，其创作领域游走在各类电影类型与题材之间但要注意到，电影剧本创作也存在一些需警醒的问题如，有些编剧创作一味追求故事情节与情感的强刺激、大跌宕；有些编剧创作追求“速成”，,悬浮于现实；有些编剧,缺乏独立创意，单纯依靠网络流量去做“拼盘电影”故而在创作中出现了“轻”电影、“小”电影、“悦”电影，即承载的时代内涵过轻，蕴含的思想力量过小，过于注重娱乐属性，失去了对电影创作规律的尊重，回避深邃、追求浅白……要直面并解决剧作中出现的这些问题，首先应更深刻地认知编剧的职责与使命编剧作为文艺工作者，应聆听时代脉搏，把握时代声音，坚持品质，以精品奉献给人民这是编剧的思想方向和创作方向电影剧作是编剧通过真诚表达与人民、国家、时代的深情对话

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.一日千里人才辈出闭门造车心浮气躁B.一日千里人才济济向壁虚构心急火燎C.一泻千里人才济济闭门造车心急火燎他们渴望专业指导和同伴交流；他们也愿意自己创造，每年有近10万年轻人参加故宫和腾讯主办的“Next Idea”创新大赛（摘自2019年腾讯峰会发布的《数字新青年研究报告》）材料二传统文化正在成为一种时尚新潮，对于10年前的很多人而言，这大约是一件不可想象的事放眼望去，几乎每一个年轻人感兴趣的时尚领域，都不难看到传统文化的身影曾经饱受争议的汉服社群逐渐从小众迈向大众，成了许多年轻人的精神图腾；古筝、二胡等传统乐器走出了曲高和寡的音乐厅，登上了弹幕视频网站的播放热榜；潮牌、球鞋这些年轻人热衷的时尚消费品，开始越来越频繁地呈现和使用传统文化的符号与要素；在小说、影视、游戏、文创等领域中，传统文化为原创者们提供着源源不绝的灵感源泉，而那些从传统文化之中脱胎，遁变而成的文化作品，更是备受青少年群体的追捧和真爱传统文化为什么突破了过去的传承困境？这股传统文化的复兴潮流为什么来得如此迅猛？今天的年轻人为什么对传统文化如此钟情？显然，这一系列“为什么”的答案，绝不会是任何一个单一要素，而必然是多种社会环境因素的共同作用，最关键的因素有两个社会发展的需求与产业资本的流动（摘自《悄然勃兴的“国潮”为什么年轻人情有独钟》，2019年11月19日中国青年报）材料三中华优秀传统文化在当今学生中呈现出日渐流行的趋势无论是分享诗歌之美，还是依托博物馆馆藏优势制作的“又见大唐”展览，学生成为主要受众《中国诗词大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等节目不断升温，且呈现出观众低龄化的趋势一些博物馆开发的文创产品受到许多学生的热捧，越来越多的“汉服控”在街头巷尾赢得不少回头率…在广大学生中深入开展中华优秀传统文化教育依然任重道远，让中华优秀传统文化在学生中更流行，还有许多工作要做一方面，要对杂音乱象有高度的警惕，并及时加以制止有的活动将弘扬中华优秀传统文化简单化、表面化,甚至出现了粗俗化、庸俗化、功利化的现象为了传承孝道，有学校组织小学生们在操场给家长洗脚，引起了人们的反感；一些所谓的“女德班”在社会上产生了不小的影响；一些社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育对此，必须加大监管力度，采取强有力的措施，切实起到拨乱反正的作用（摘自《推动中华优秀传统文化走进学生内心》，中国教育报2019年11月22日）

（1）下列对传承“传统文化”相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.《中国诗词大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等节目的陆续开播，无疑是当代人传承传统文化的有效举措B.古筝、二胡等传统乐器已经成功登上了弹幕视频网站的播放热榜，从中可以看到优秀传统文化在信息时代的身影C.以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育，是社会培训机构在新时代传承传统文化的成功尝试D.原创者在当代小说、影视、游戏、文创等领域挖掘传统文化，让传统文化脱胎与嬉变，成为受大家欢迎的文化作品

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.材料一的《报告》表明，通过传统的学校教育和文化场所实地参观了解传统文化的年轻人人数，远远不及通过网络来了解的人数B.汉服社群成了许多年轻人的精神图腾，潮牌、球鞋等时尚消费品逐渐频繁地呈现和使用了传统文化的符号与要素C.学生成为依托博物馆馆藏优势制作的“又见大唐”展览、分享诗歌之美等文化活动的主要受众，这是一个令人欣喜的现象D.学生人群中，传统文化已呈现出日渐流行的良好趋势；每一个年轻人感兴趣的时尚领域，也都能看到传统文化的身影3今天的年轻人为什么对传统文化“情有独钟”？请结合材料，简要分析其原因

10、阅读下面的文言文，完成各题李那，字汉老，济州任城县人中崇宁五年进士第，累官为起居舍人，试中书舍人北方用兵，酬功第赏，日数十百，那辞命无留难除给事中，迁翰林学士尝与禁中曲宴，徽宗命赋诗，高丽使入贡，那为馆伴，徽宗遣中使持••示，使者请传录以归未几，坐言者罢，提举南京鸿庆宫钦宗即位，知越州久之，再落职，提举西京嵩山崇福宫高宗即位，复徽猷阁待制逾岁，召为兵部侍郎苗傅、刘正彦迫上逊位，上顾那草诏，邮请得御礼而后敢作朱胜••非请降诏赦，那就都堂草之除翰林学士初，那见苗傅，面谕以逆顺祸福之理，且密劝殿师王元俾以禁旅击贼元唯唯不能用，即诣政事堂白朱胜非，适正彦及其党王世修在焉，又以大义责之，人为之危，那不顾也时御史中丞郑毂又抗疏言睿圣皇帝不当改号，于是那、毂为端明殿学士那与张守分草百官章奏，三奏三答，及太后手诏与复辟赦文,••一日而具四月，拜尚书右丞上巡江宁，太后六宫往豫章，命那为资政殿学士以与吕颐浩论不合，乞罢，遂以本职提举杭州洞霄宫未阅月，起知平江府会兄邺失守越州，坐累落职明年，即引赦复之，又升资政殿学士绍兴五年，诏问宰执方略，那条上绥怀之略有五，大略谓“山东大姓结为山岩以自保，今虽累年，势必有未下者愿募••有心力之人，密往诏谕内有才智可用之人随宜任使勿但縻以爵秩而已凡诸将行师入境敢抗拒者固在剿戮其有善良之人皆从宽贷使之有更生之望”不报那闲居十有七年，薨于泉州，年六十二，谥文敏有《草堂集》一百卷选自于《宋史•李那传》

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.内有才智可用之人/随宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡诸将行师入境/敢抗拒者/固在剿戮/其有善良之人/皆从宽贷/B.内有才智可用之/人随宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡诸将行师入境/敢抗拒者固/在剿戮/其有善良之人/皆从宽贷/C.内有才智可用之/人随宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡诸将行师/入境敢抗拒者/固在剿戮/其有善良之人/皆从宽贷/D.内有才智可用之人/随宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡诸将行师/入境敢抗拒者固/在剿戮/其有善良之人/皆从宽贷/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.曲宴，小宴，不同于正式宴会，宋时内苑留臣下赐之宴B.逊位，放弃拥有的高官显职，即把自己的职位让给别人C.抗疏，上奏章直言其事，也泛指古时臣下封牍上奏帝王D.宰执，宰相与执政官的合称，在宋代具有举足轻重的地位

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李郁才华高妙，受人激赏高丽国派使节入朝进贡时，看到徽宗让时任翰林学士的李邮写的诗歌特别好，就请求皇上答许自己抄录后带回国内B.李那坚守原则，做事快速皇上让李那草拟诏令时，李那请求皇上先写然后自己再写；后来与张守一起草拟百官的奏章时，三奏三答一日完成C.李郁临危不惧，义无反顾李郁到政事堂向朱胜非报告事情时看到刘正彦等，用大义来责备他，当时人人都为李郁的安危担心，但李大义凛然D.李郁仕途坎坷，多次遭贬李郁曾经被言官弹劾被免官，后来因为兄长朱邺失守越州而被贬官，最后李斌闲居了十七年之久，最后在泉州去世

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）面谕以逆顺祸福之理，且密劝殿帅王元俾以禁旅击贼

（2）山东大姓结为山碧以自保，今虽累年，势必有未下者

11、阅读下面的文言文，完成各题岑文本，字景仁，邓州棘阳人贞观元年，除秘书郎，兼直中书省太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》••••《三元颂》二篇，文致华赡李靖荐于帝，擢中书舍人时颜师古为侍郎，自武德以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之或策令丛遽敕吏六七人讹笔待分口占授成无遗意乃授文本侍郎，专典机要是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损帝善之，赐帛三百段始，文本贵，常自以兴孤生，居••处卑，室无茵褥帏帘事用以孝显，抚弟侄笃恩义生平故人，虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨晋王为皇太子，大臣多兼宫官，帝欲文本兼摄，辞日“臣守一职，犹惧其盈，不愿希恩东宫，请一心以事陛下“帝乃止，但诏五日一参东宫每进见，太子答拜始为中书令，有忧色，母问之，答日“非勋非旧，责重位高，所以忧也”有来庆者，••辄日“今日受吊不受贺”或劝其营产业，文本叹日“吾汉南一布衣，徒步入关，所望不过秘书郎、县令耳仝无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪？”故口未尝言家事弟文昭任校书郎，多交轻薄，帝不悦，谓文本日“卿弟多过，朕将出之”文本日“臣少孤，母所钟念者弟也，不欲离左右今若外出，母必忧，无此弟，是无老母也！”泣下呜咽从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常帝忧日“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至幽州暴病，帝临视流涕卒，年五十一是夕，帝闻夜严，日“文本死，所不忍闻”命罢之赠侍中、广州都督，谥日宪，陪葬昭陵（节选自《新唐书•岑文本传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.自武德以来/诏诰或大事皆所草定及得/文本号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人/讹笔待分口占授/成无遗忌B.自武德以来/诏诰或大事皆所草定/及得文本/号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人泄笔待/分口占授/成无遗思C.自武德以来/诏诰或大事/皆所草定及得/文本号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人/讹笔待/分口占授/成无O博思D.自武德以来/诏诰或大事/皆所草定/及得文本/号善职/而敏速过之/或策令丛遽/敕吏六七人讹笔待/分口占授/成无遗意

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.藉田，古代天子、诸侯征用民力耕种的田地每逢春耕前，天子、诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视B.元日，农历正月初一，即春节和中国传统节日中的上元节农历正月十五日、中元节农历七月十五日合称a-”G oC.嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女文中的“嫡庶”指嫡子与庶子嫡庶的差别经元明清而逐代减弱D.东宫，中国古代宫殿名称，因方位得名后借指居住东宫的储君太子又称“春宫”“青宫”“储宫”

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的-一项是A.岑文本才华横溢，文思敏捷出众他上的两道奏章均文辞华丽；在草拟诏令时能口述给多人记录而不遗漏意思B.岑文本贵而不奢，注重孝悌忠义他身份显贵后，住所依然简陋；他孝顺母亲，善待弟侄，待人谦和，得到皇上称赞C.岑文本不攀权贵，始终心怀忧惧他拒绝东宫太子让他兼任的官职，做了中书令后不喜反忧，不接受他人的贺礼D.岑文本鞠躬尽瘁，操劳过度病故在征讨辽东时，他事无巨细，亲力亲为，最终精力耗费过度，在幽州暴病而亡

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语1事母以孝显，抚弟侄笃恩义生平故人，虽羁贱必钧礼2今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪？

12、阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字1阅读下面的材料，根据要求写作材料一清明节，又称踏青节、祭祖节等，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍材料二:按照传统习俗，清明节前后，人们会祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动但疫情让今年清明节的“打开方式”与以往不同为有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，全国多地发出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动材料三《岁时百问》“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，清明节后雨水增多，气候暖和，草木萌动，杏桃开花，吐故纳新，一派春和景明之象“清明”，是一个与“生命”有关的节日作为新时代的青年人，对于“清明”所蕴含的“生命”意义，你又有怎样的体验见闻或认识思考请结合材料写一篇文章要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字2阅读下面的材料，根据要求写作这是与五星红旗有关的人与事；在狱中秘密制作五星红旗，从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶；以血肉之躯搭建“中国梯”，让五星红旗第一次飘扬在世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员；乘风破浪守护深蓝海疆，高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵；克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队；还有在新中国成立的当天，顶住重重压力，带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜岚校长作为振华中学的一员，读了上述材料你产生了怎样的联想与思考请结合材料写一篇演讲稿，在学校团委举行的“五星红旗，我为你自豪”主题活动中表达你的心声要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭不；得泄露个人信息；不少于800字参考答案

1、C【解析】本题考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配A项，起点是……”与“从……开始的”句式杂糅；“自我的修养”中包含“自律”；B项，“责任感”与“加深”搭配不当，可将“加深”改为“担当”；D项，中途易辙，“一衣带水的邻邦通过古诗”话未说完故选Co

2、

1.A

2.C

3.D【解析】

1.本题考查正确使用成语（词语）的能力考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等掌握常见的成语错误类型望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆第一组一日千里形容进展极快一泻千里形容江河水流迅速，也形容文笔奔放、流畅文段说的是中国电影业发展迅速，应用“一日千里”第二组，人才辈出指有才能的人不断地大量涌现人才济济形容有才能的人很多此空后是“这些新人”，“人才辈出”更恰当第三组，闭门造车关上门造车，比喻只凭主观办事，不管客观实际向壁虚构对着墙壁，凭空想象，指不根据事实而捏造根据前后文可知，语段表达的是不管客观实际，没有强调“捏造”，“闭门造车”更合适第四组，心浮气躁形容人心里浮躁，做事不踏实心急火燎心里急得像火烧样，形容非常着急语段表达的是有些编剧不能静下心来，故用“心浮气躁”故选Ao

2.此题考查学生辨析并修改病句的能力首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力要了解病句的类型，并能对句子做语法分析画横线句子有三处语病，一是“聆听”“脉搏”搭配不当；二是“把握”“声音”搭配不当；三是“坚持品质”缺少中心语，可在“品质”前加上“追求”故选Co

3.此题考查衔接句子的能力首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容要求选择语意连贯，逻辑严密的句子此文段先是介绍中国电影业取得的巨大成就，然后指出中国电影编剧存在的问题，中心则是编剧该如何解决剧作中出现的问题，即“电影编剧的正确思想和创作的方向”故选Do句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶

3、

1.D

2.D

3.C【解析】

1.此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别题中D项，“又充分借鉴吸收的态度”错误，原文“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响”，不能说“充分借鉴吸收”故选D

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法题中D项，“旨在反思以‘中为主的偏颇”，目的是肯定“学无中西”进而论证“经典的普遍意义”故选D

3.此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别题中A项，“应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义”错误，原文只说“因而经典具有了某种特殊品格但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值”，没有说“应该摆脱”“着重”；B项，“只有……才……”没有依据，无中生有；D项，“不排斥”错误，原文“试图以‘纯而又纯’的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性”故选C归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式

4、

1.C

2.D

3.D【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等A项，“是城市发展旅游业的核心竞争力”错误，传统街区可以招揽商家和顾客，特别是游客，但不能据此认为传统街区就是城市发展旅游业的核心竞争力B项，“传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长”错误，街区蕴含着某种历史文化，此街区因而成为某种文化的街区，不能认为传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长D项，“房屋建筑是传统街区的灵魂”错误，传统街区的灵魂，应是那些建筑所体现的人民的生活理想与生存智慧等故选Co

2.本题主要考查对原文论证的相关分析此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据D项，“表达了反对改造传统街区的态度”错误，文章第四段，连续使用三个问句，不是反对改造传统街区，而是反对将传统街区打造成某个历史时期的模样故选Do

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项D项，“顺其自然”错误，文章明确提出，对传统街区要加以保护和利用，不能“顺其自然”，“顺其自然”，也是不负责任的态度故选Do论述类文本阅读常见设误类型

（1）无中生有把文章里没有的内容加进答案中去（特别提醒关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别）

（2）主次颠倒把次要的说成主要的

（3）以偏概全、张冠李戴即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事

（4）因果颠倒或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别

5、

1.C

2.（第一问）表达对王詹叔的勉励之情，希望他在推行新法的过程中不惧困难，勇往直前；暗含作者克服困难推行新法的坚定意志（第二问）“莫嗟”一句以行路为喻，强调不要嗟叹改革道路崎岖难行；“不畏”一句以登高望远作比，强调不怕浮云遮蔽；两句共同体现了作者乐观自信、坚贞不屈的性格【解析】

1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括C项分析错误，“岂久孤”表达了作者对于王詹叔没能得到重用的不满之情，也表达了作者赏识人才的情怀故选C

2.此题考查学生理解诗歌思想感情的能力以及把握作者性格的能力诗歌的思想感情和作者的观点态度，就是诗人用诗化的语言所反映的社会现实生活，所表现出来的作者的思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等对诗歌的思想感情和作者的观点态度的评价，就是理解诗歌所表现的思想内容，把握其情感基调，分析其社会意义，评判其社会价值本诗最后一句“莫嗟行路有崎岖”，以行路为喻，强调改革的道路不会是一帆风顺的，不应该消极抱怨，而要勇往直前，表达对王詹叔的勉励之情“莫嗟”句体现了作者乐观自信、坚贞不屈的性格“不畏浮云遮望眼”（《登飞来峰》）句中，“不畏”一句以登高望远作比，强调不怕浮云遮蔽，体现了作者乐观自信、坚贞不屈的性格两句体现作者的性格是一致的诗歌赏析首联，写王詹叔身为贵家子弟却能饱读诗书，看似简单的叙述中含有王安石对他分赞赏的赞赏颔联，交代王詹叔出行事由，塑造了一个不计较名利、勇于承担新任务的官员形象，表达了作者对他的赞美颈联，作者借王詹叔表达了自己对于他没能得到重用的不满之情，表达了作者的赏识人才尾联，“莫嗟”一句以行路为喻，强调改革的道路不会是一帆风顺的，不应该消极抱怨，而要勇往直前体现了作者乐观自信、坚贞不屈的性格综上，本诗以送别为题，但重点不在于抒写离别之情、儿女作态，而是有着更高的一重境界，能够缘事抒怀，表达对王詹叔的勉励之情，希望他在推行新法的过程中不惧困难，勇往直前同时这也是王安石的一种自我鼓励，暗含他克服困难推行新法的坚定意志

6、

①2019年10月27日晚；

②第七届世界军人运动会在武汉网满闭幕；

③中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一；

④中国队屡破军事五项竞赛世界纪录【解析】本题考查压缩语段的能力解答本题，考生要有较强的语言转换能力，这段属于叙述类材料在理解材料的基础上对文段进行压缩，压缩语段的过程中要保留主要信息，也就是时间、地点、人物、事件、结果，在压缩信息的过程中要在字数允许的范围内保留更多的信息本文段主要围绕第七届军人运动会闭幕式来说的，材料中说到闭幕会的时间为2019年10月27日晚，地点为武汉体育中心体育馆，然后又说到中国代表团取得的成就中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一，中国队屡破军事五项竞赛世界纪录

7、

1.A

2.写出了西部物产与牧民生活息息相关；呼应了上文洗羊毛的情节，表现了两个姑娘的不畏寒冷与勤劳；为下文沙拉古丽款待她们提供了依据

3.文中加孜玉曼本身整齐清洁，帮助邻居洗羊毛、把斧头借我用、贴在水面上喝水等情节表现出的吃苦耐劳的美德，可爱圣洁这些特点恰好与白桦树洁白明亮、美丽而浪漫、通体自在，白桦树皮的柔韧干净，令人舒适的特点相对应【解析】

1.本题考查考生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类试题，首先要明确题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项”，要求选出“不正确的”的“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析A项，文章开头列举卡西弄坏弄丢了“我”差不多全部家当，旨在与下文有关加孜玉曼的描写形成对比，突显卡西与加孜玉曼性格的不同，并没有体现作者对卡西的怨愤恨故选Ao

2.本题考查考生对文学类作品中重要句子作用的理解分析能力解答此类试题，考生一般要从结构和内容上来考虑，从结构来说，要观察句子在文中的位置，如果位于文章开头，则起统领全文，为下文做铺垫等作用；如果位于文章中间，则起承上启下，照应上文，引起下文等作用；如果位于文章结尾，则起照应标题或开头，卒章显志、揭示文章主旨，总结全文、深化主旨等作用从内容上说，一般包括人物、主题等方面本题画线句子，从结构上看，其位置在文章中间，起承上启下的作用，承接上文洗羊毛的情节，同时也为下文女主人款待他们做了铺垫，使行文情节不突兀；从内容上看，浅层来说，画线句子说的洗羊毛以及捻线、绣花毡、缝毡子、搓绳子等事是和当时的牧民生活息息相关的事情，同时，对人物形象来说，在那么冷的天里，两个小姑娘不畏严寒帮助别人洗羊毛，突显了她们勤劳的可贵品质对文章主旨来说，画线句子也隐含了作者对牧民勤劳、乐于助人等品质的赞美之情

3.本题考查考生探究作者的创作意图和鉴赏作品的艺术手法的能力解答此类试题，考生要审清题干，明确答题的内容和方向；其次要依据题干要求，明确作者用了何种艺术手法，并且要对这一手法有一个明确的认识；最后，结合手法来探讨作者的创作意图本题题干要求“探究作者用一株水边的白桦树来比喻加孜玉曼的理由”也就是说让考生解释一下作者为什么用一株水边的白桦树来比喻加孜玉曼？这样考生就可以先分析“比喻”修辞的特点，比喻这种修辞主要是事物之间的相似性，考生可以先找出具体事物（喻体）的特征，通读文本可以发现，文章7T4段是涉及白桦树的描写，这里有白桦树皮的描写，“它比皮革更柔软，富含油脂却不滑腻，用来写字的话，比最好的纸还要舒适”有白桦树的描写，“桦树实在是北方最美丽的白色树尤其在秋天，满目黄金白银，灿烂而浪漫”“那样洁白明亮，略微发光似的通体自在”然后再来分析加孜玉曼这一人物形象，通读全文，可以发现，加孜玉曼在作者笔下是这样的“加孜玉曼总是整齐清洁，坐在大家中间总是默默无声，被人注视时会羞赧地微笑”说明加孜玉曼的整齐清洁、端庄文静；“自己家里一大堆活全搭下，却跑到别人家出大力”“看我干得很辛苦，便把斧头借我用，自己用手指抠”“倒在河边趴下身D.一泻千里人才辈出向壁虚构心浮气躁

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.编剧作为文艺工作者，应聆听时代脉搏，把握时代声音，坚持以精品奉献给人民B.编剧作为文艺工作者，应聆听时代脉搏，把握时代声音，坚持追求品质，以精品奉献给人民C.编剧作为文艺工作者，应把握时代脉搏，聆听时代声音，坚持追求品质，以精品奉献给人民D.编剧作为文艺工作者，应把握时代脉搏，聆听时代声音，坚持品质，以精品奉献给人民

3.下列句子对文段大意的概括，最恰当的一项是A.中国电影业发展迅速，取得巨大成就B.电影剧本的创作存在需警醒的问题C.电影编剧应明确自己的职责与使命D.电影编剧的正确思想和创作的方向

3、阅读下面的文字，完成下面小题经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值《论语》中的“君君、臣臣、父父、子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分中外经典，概莫能外柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其意义同样超越中国在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提承认经典具有普遍意义，还要再反思再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思如“以中释中”，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识，他就是在当时世界文化融合的背景下，以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的子……整个人凑向水流，脸庞贴在水面上喝起水来……像个小动物一样直接亲吻着河水，无限爱怜地吮吸”说明加孜玉曼的乐于助人、吃苦耐劳、可爱圣洁通过以上分析，正是加孜玉曼和白桦树具有相似性，换句话说，白桦树的这些特点也是加孜玉曼所拥有的，所以作者用“一株水边的白桦树”来比喻加孜玉曼

8、

1.AB

2.1史老师肯定了“我”的付出，维护了“我的自尊，我因感激而落泪2新来的老师刚接手不了解情况，丢弃了“我”苦心做出来的黑板榛，“我”的自尊心受到伤害，内心感受到了巨大的失落

3.

①深受学生喜欢，能够和学生打成一片

②善于保护学生的自尊和积极性，敢于给学生遮挡风雨史老师批评同学们，呵护年幼的“我”的自尊心

③惜才、爱才，并不离不弃给予教育、警醒“我”受到了不明真相的何老师的无意伤害，由老师眼中的好学生变成了坏学生，但史老师一直关注“我”的成长面对“我”的逃避，她在校门口给了让“我”警醒的永世难忘的教育话语

4.示例一必不可少，是精彩之笔

①结构上更完整文章标题是“黑板擦”，作者写了牛毛黑板擦、木板黑板擦，最后谈到今天擦字的手段，从过去到现在，顺理成章，结构自然完整

②内容上突出作品的真实性作品结尾段出现了“我”做教师的妻子如今是如何擦字的内容，从而让“我”成为更真实的存在，增强了作品的真实性

③情感上，强化了作者对史老师的感激与怀念之情示例二画蛇添足

①情节上，写黑板擦是为了引出与之相关的故事，表现自己的教育思想，赞颂相关老师，最后一段没有这些作用

②结构上看，删掉之后内容更简明，而且不影响文章主旨的表达【解析】

1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断A项，“帮新来的何老师”错误，依据“这一天上学，史老师刚走进教室，我赶紧从书包里掏出那只黑板擦，史老师反复掂量这只稚嫩的黑板擦，指甲划向蜡笔涂上去的蓝色，说’不错，我代表全班同学谢谢你”可知，文中“我”是为史老师制作黑板擦该项错误B项，“‘我按习俗呈上牛毛团”“而且整堂课就只为‘我一个人讲解”错误，依据“老师接过作业本，翻开，然后抖动着作业本向同学们一页页翻起、展示、表扬我的作业老师检查完所有同学的作业，开始讲课，这时我发现老师的目光一直没有离开我，我对接着老师的目光，感觉他的课只为我一个人讲，我成了全班独一无二的大红人”可知,当时老师表扬“我”是因为作业，”为一个人讲”也只是作者自己的感觉该项错误故选ABo

2.本题考查理解句子含意的能力理解句子的含意，一定要结合前后语境，既要理解表达的内容，又要体会其中蕴含的情感1结合前文“全班同学好像早就琢磨起这只怪异的黑板擦，一直憋闷着没有发出任何声音，这一道划痕终于划开了他们的笑声史老师泪水盈盈地愤怒着，说‘我知道你们笑什么，我为你们的笑声感到羞耻，谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦？我现在宣布，期末优秀学生、优秀班干部，就是夏鲁平同学，大家为他鼓掌！”可知，“我”流泪是因为对老师的“感激”感激老师在大家对我嘲笑时维护我的自尊，感激老师对我亲手为班级制作黑板擦行为的认可2依据“她的手停住了，看看这只黑板擦，皱起眉头说这是什么破玩意儿，你们以前的史老师真能对付！一扬手，黑板擦吼的一声被扔进了教室门后的垃圾桶里”可知，这句话的意思是当“我”亲手制造的黑板擦被新来的老师说成“破玩意”，甚至被无情的扔进垃圾桶时，我的自尊心受到了极大的伤害以前因老师对自己的肯定而产生的“骄傲”一下子荡然无存，内心十分失落以至于不知所措，呆住不动

3.本题考查鉴赏人物形象分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点，然后根据文中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征依据“我的班主任老师叫史丽萍，那喜欢这样的老师我印象中……每逢星期天，她会叫上几个同学去她家里她家炕头有个长方形的铁盒，盒里装着炒熟的白瓜子，我们可以随便吃”可知，史老师能是一个愿意走进学生，和学生打成一片的深受学生喜爱的老师依据“史老师泪水盈盈地愤怒着，说‘我知道你们笑什么，我为你们的笑声感到羞耻，谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦？我现在宣布，期末优秀学生、优秀班干部，就是夏鲁平同学，大家为他鼓掌！”可知，史老师特别注意保护学生的自尊心和积极性依据“有一天早上我背着书包上学，走到校门口，竟发现史老师站在不远处盯着我……我走进了校门，感觉史老师突然从后面追上来，嘴里发出了愤怒的声响‘别忘了，你可是老师心中的好学生！”可知，史老师是一个不肯放弃学生，时刻鼓励、教育、警醒学生成才的好老师

4.本题考查对文章的个性化解读能力，具体考查探究结尾段是否赘余的能力应对这类试题，首先要亮明自己的观点,然后结合文章的整体内容及主旨，从结尾段对于人物的塑造，情感的表达、文章的完整性、以及氛围营造等角度来分析探究本文的主要内容是回忆“我”小时候制作“黑板擦”的经历，从而表达了对史老师的感激、赞美和怀念结尾段写的是“我”的妻子如今用白板上课，不再需要黑板擦内容方面，如果认为此段“必不可少”可从话题都是“黑板擦”的角度来作答；如果认为是“画蛇添足”，可从全文的主要内容围绕“我”“老师”“黑板擦”展开，而本段与此无关角度作答结构方面，如果认为此段“必不可少”，可从从过去的“黑板擦”写到今天擦字的手段，从过去到现在，结构自然完整角度作答；如果认为是“画蛇添足”，可从删掉此段之后内容更简明，而且不影响文章内容的完整和主旨情感的表达角度作答情感方面，如果认为此段“必不可少”，可从任何擦字的手段都能让我想起“史老师”，从而强化了作者对史老师的感激与怀念之情的角度作答；如果认为是“画蛇添足”，可从这段内容与“黑板擦”无关，不能表达对史老师的情感角度作答当然，如果从其它角度作答，只要能够自圆其说，言之成理都可以散文阅读，把握文章内容是关键，概括文章主题是常考的内容散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题是散文的考点之一，把握散文主题可以从散文的题目、开头和结尾入手，从散文的关键词句入手，从散文写作背景入手，从散文结构文脉入手，尤其可以从散文的不同文体入手如写人叙事类散文要对人物或事件作出评价，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价

9、1C2D3

①社会发展的需求与产业资本的流动，是年轻人对传统文化情有独钟的最关键因素

②传统文化能为原创者提供源源不绝的灵感源泉，创造出深受欢迎的文化产品

③对传统文化的发掘与传承，已经跟年轻人感兴趣的时尚领域成功融合起来

④在当下，传统文化与数字技术有机结合，吸引了年轻人对传统文化的兴趣【解析】1本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境C项，“是社会培训机构在新时代传承传统文化的成功尝试”分析错误，原文为一些所谓的“女德班”在社会上产生了不小的影响；一些社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育对此，必须加大监管力度，采取强有力的措施，切实起到拨乱反正的作用故选Co2本题考查对文章有关内容的概括和分析能力其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括D项，以偏概全根据原文“几乎每一个年轻人感兴趣的时尚领域，都不难看到传统文化的身影”可知不是指“每一个年轻人”；根据“中华优秀传统文化在当今学生中呈现出日渐流行的趋势”可知学生中呈现出日渐流行的良好趋势的，是“中华优秀传统文化”故选Do3本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答今天的年轻人为什么对传统文化“情有独钟”可以结合“最关键的因素有两个社会发展的需求与产业资本的流动”“在小说、影视、游戏、文创等领域中，传统文化为原创者们提供着源源不绝的灵感源泉，而那些从传统文化之中脱胎，娘变而成的文化作品，更是备受青少年群体的追捧和真爱”“传统文化正在成为一种时尚新潮，对于10年前的很多人而言，这大约是一件不可想象的事”“在购买文创产品方面，数字新青年愿意为爱买单，也讲究实际；他们在参观时不爱走寻常路，愿意通过电子导览重点观看感兴趣的部分”等内容概括得出筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论把握这些信息，是解读文本的关键

10、L A

2.C

3.B

4.1当面用叛逆顺服、吉凶祸福的道理告知并秘密劝说殿帅王元率领禁军攻击叛贼2山东世家大族结居山寨以求自保，现在虽然过了不少年，必定有未被敌军攻占的地方【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词句子大意是其中有才智可以任用的人，随其才能任用，不要只是给予爵位俸禄就算了凡是各将用兵入境，有敢于抗拒的，固然应当杀戮，但其中善良的人，都应从宽发落赦免，让他们有获得新生的希望从动词谓语“有”分析，其宾语是“人工“人”后要停顿；从动词“行”的宾诉是“师”和“入”的宾语是“境”分析，“境”后要停顿；从“敢”分析，“抗拒者”应该是宾语，从“固”的意思是“固然”分析，“固”前要停顿故选Ao

2.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答C项，“指古时臣下封牍上奏帝王”错，抗疏，是向皇帝上书直言“古时臣下封牍上奏帝王”是“奏封”的意思故选Co

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题B项，“李那请求皇上先写然后自己再写”错，原文是“邮请得御札而后敢作”，意思是“李郁请求得到皇帝的亲笔书信后才敢做”故选B

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实本题关键词有

（1）面谕，当面告诉；俾，使、让；以，率领

（2）大姓，豪族，大族；累年，多年；下，被攻取、被攻占文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文李那，字汉老，济州任城县人崇宁五年

（1106）考中进士逐渐升任为起居舍人试任中书舍人时正值北方正发生战争，奖赏有功劳的人、评定奖赏等级，每天有几十上百件李那拟制诏今没有滞留困难任给事中迁任翰林学土曾参加宫中宴会，徽宗令他赋诗高丽派使节入朝进贡，李那作为陪伴，徽宗派宦官将李那所作的诗词交给高丽使者观看，高丽使者请求记录下来拿回去不久，被言官弹劾罢免提举南京鸿庆宫钦宗即位，李郁授任越州知州过了很久再次被罢免，提举西京嵩山崇福宫高宗即位，复任徽猷阁待制过了一年，召任兵部侍郎苗傅、刘正彦逼迫皇上让位，皇上想让李那草拟诏令李那请求得到皇帝的亲笔书信后才敢做朱胜非请降诏赦免李那在都堂起草授任翰林学士当初，李那见到苗傅，当面用叛逆顺服、吉凶祸福的道理告知并秘密劝说殿师王元率领禁军攻击叛贼王元应诺却不敢采纳李那即到政事堂向朱胜非报告正好刘正彦及其党羽王世修在那里李那又用大义责备他，人人都为李那的安危担心李那义无反顾当时御史中丞郑毂又上疏直言睿圣皇帝不应当改年号于是李郁、郑毂被任端明殿学士李娜和张守分别草拟百官奏章，三奏三答以及太后手诏和高宗复位赦文，一天之内全部办理完毕四月，任尚书右丞皇上前往江宁，太后六宫前往豫章，命令李郁任资政股学士由于同吕颐浩意见不合，请求免职，于是以本职提举杭州洞霄宫不满一月，起用复任为平江府知府恰赶上哥哥李邺失守越州，受牵连被罢官次年，即引用大赦例复职，又升为资政殿学士绍兴五年，皇上下诏征询治国方略，李那进呈绥怀的方略五种，大概意思是说“山东世家大族结居山寨以求自保，现在虽然过了不少年，必定有未被敌军攻占的地方希望召幕有心计才干的人，秘密前往诏谕其中有才智可以任用的人，随其才能任用，不要只是给予爵位俸禄就算了凡是各将用兵入境，有敢于抗拒的，固然应当杀戮，但其中善良的人，都应从宽发落赦免，让他们有获得新生的希望”朝廷没有应允李那闲居十七年，在泉州去世，享年六十二岁，谥号“文敏”著有《草堂集》一百卷

11、

1.B

2.B

3.C

4.1他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义平生的故人，即使是漂泊贫贱之人，也一定以平等礼节相待⑵如今没有立下汗马功劳，凭借文章却位居宰相之位，俸禄已经很丰厚了，为什么还要置办产业呢？【解析】

1.本题考查文言文的断句能力应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析“自武德以来”是时间状语，可断开；“诏诰或大事皆所草定”句意完整，不可断开；“及得文本”是时间状语，可断开；“号善职”省略主语“岑文本”；“敕吏六七人批笔待”句意完整，不可断开译文自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颇师古有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遗漏的故选Bo

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容B项，“与上元节、中元节合称‘三元错，“三元”指上元节、中元节、下元节农历十月十五日故选Bo

3.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题C项，“拒绝东宫太子让他兼任的官职”错误依据原文“帝欲文本兼摄，辞日……”可知，岑文本是拒接了皇帝让他兼任东宫一个官职的建议故选Co

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实赋分点1显，著称；笃，很；羁贱，漂泊贫贱的人；钧礼，平等礼待2位，动词、位居；奉稍，俸禄；尚，还；殖，置办、增加课外文言文的阅读理解题目四步骤第一步快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目第二步仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题留意并仔细分析文段的标题因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容第三步结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读总之，速读全文，不求完全第四步“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍参考译文岑文本，字景仁，邓州棘阳人贞观元年，岑文本被授任为秘书郎，同时在中书省任职太宗在举行完藉田礼之后，又在元日召见群臣，岑文本奏上《藉田》《三元颂》两篇，辞藻与情致华丽丰富李靖向皇帝推荐文本，于是文本被任命为中书舍人这时颜师古担任侍郎，自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颇师古有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遗漏的于是授任岑文本为侍郎，专门掌管机要事务这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一岑文本上疏给皇上，劝勉皇上崇尚节俭，陈述了嫡子与庶子的本分，认为应当对魏王有所限制皇上认为他的建议很好，赐给他三百段帛起初，岑文本显贵后，常认为自己从孤陋之人起家，因而住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的装饰也没有他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义平生的故人，即使是漂泊贫贱之人，也一定以平等礼节相待皇上常常称赘他忠诚谨慎晋王李治新立为皇太子，大臣大多兼任东宫官职，皇上也想让岑文本兼任东宫一个官职，但他推辞说“臣守此一职，还害怕不能胜任，不愿再希图东宫的恩惠，请允许我一心侍奉陛下”皇上这才作罢，只是下诏要他每隔五日去东宫一次文本每次觐见，皇太子都要答拜在任为中书令之初，他面带忧色，母亲问他原因，他回答说“既非功臣又非故旧，责任重而职位高，所以忧惧“亲朋好友前来庆贺，他却说“今日只接受慰问，不接受贺礼”有人劝他经营产业，他感叹道“我是汉南一介平民，徒步入关，所期望的不过是做个秘书郎、县令罢了如今没有立下汗马功劳，凭借文章却位居宰相之位，俸禄已经很丰厚了，为什么还要置办产业呢？“所以对于家产，他一无所问弟弟文昭担任校书郎，多交结轻薄之徒，皇上很不高兴，对文本说“你弟弟多有过失，联将命他出京为外官”岑文本回答说“臣幼年丧父，老母特别钟爱弟弟，不想让他离开身边若今外出，母必忧愁憔悴，倘若没有这个弟弟，也就没有老母了”说罢便呜咽流泪岑文本跟随太宗征伐辽东，太宗把事情全部交付给他，关于粮食运输的次数、兵器甲胄的数目、物资配给的等级，岑文本总是筹算不离手，因而心力交瘁，形貌举止不同于平常皇上担忧地说“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同返回了！”走到幽州，岑文本突然发病，皇上亲自去看望，流下了眼泪文本病死，终年五十一岁当天傍晚，皇帝听见夜间戒严的声音，说“岑文本去世了，我不忍心再听见这种声音”于是下令停止皇上追赠他为侍中、广州都督，谥号宪，陪葬昭陵

12、【范文】1,缅怀逝者，迎接生机清明节，《岁时百问》有言“清洁而明净，故谓之清明”人们在这一天扫墓祭祖，缅怀逝者，也在这天踏青春耕，迎接生机在缅怀中获得动力，吐故纳新，勃发生命之生机，方为“清明”之“生命”的意义缅怀逝者，获得动力“缅怀”二字，心面俱到意在面上和心中都应是真挚的怀念，这才是清明祭祖真正所需今年清明节便是印证了“缅怀”二字受新冠疫情影响，多地发出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动这一举动，引发了部分民众的不满但我认为，大可不必不满行虽不至，心至即可若是真诚怀念，场地变换也没有什么若拘泥于这“行”之一字，反倒失了清明祭祖的真正意义逝者已逝，他们想留的、盼望的，是我们能从他们的生命中体悟新生命的勃发，激荡自己的生命与往年相比，今年清明，还有些不同，有些特别今年的四月四日，与清明节同期而至的，还有全国性哀悼活动在这一天，全国和驻外使领馆下半旗致哀，全国停止公共娱乐活动这场活动，缅怀的是一群特别的人他们是新冠疫情抗击一线的勇士们他们有的是病房中的医护人员，有的是抗疫中的基层人员，他们为我们拼尽一切时至今日，中国的“生机”被唤醒，我们的未来被点亮，可她们，却等不到春暖花开了我们为逝者点燃烛光，遥寄一份哀悼和思念他们的抗争、他们的不屈，都值得被铭记那些背影，不仅是一个数字，一个名字，一块碑每一个逝者的过住，都是生者的哀思但我们需要告别告别，为了逝者，也为了生者对逝者而言，最好的怀念是记得，也是放下告别伤痛，战胜疫情，回归正常生活，更好地活者如此才能让他们安息离去的人，希望生者幸福健康为生命献出全部的人，将生的美好给子他人如此情境之下，让我们坚强、更有意义地活着，让生命充满动力，是每一个生者的责任逝者已矣，迎接生机清明的到来，凝聚着我们深沉的哀思，也意味着春天的真正来临清明节后草木萌动，杏桃花开，吐故纳新严冬之后，必有夏花烂漫雪莱曾言“冬天到了，春天还会远吗？”我们在这个冬季饱受病痛的折磨，这所经历的一切，是悲伤的记忆，是离别的不舍，也是坚定抗争中生命的了顽强与不屈清明时节，祭祖之后是踏青郊游，不也是意在缅怀过去，迎接生机吗带着逝者的遗志，我们门不会被轻易击垮作为新时代的青人，我们应明白，逝去不等于消散，生命生生不息，将清明的精神代代相传我们更应铭记那些拼尽全力的背影，那些熠熠生辉的生命在清明节，用他们的光，点亮我们的生命，迎接未来的生机于缅怀逝者中体悟生命的价值，借他们的光亮，照亮新生命的未来之路，焕发生机我想，这便是清明“生命”的意义

2.五星伴我行，祖国在心中尊敬的老师、亲爱的同学们大家好！很荣幸能站在这里和大家分享我对于五星红旗的点滴思考，我演讲的题目是《五星伴我行，祖国在心中》谈起五星红旗，我们的国旗，大家最为熟悉不过从入学的第一天开始，每逢周一，只要不是刮风下雨，我们必定会集合于操场，在激昂的国歌声中，一起向冉冉升起的五星红旗行注目礼但即使如此熟悉，今天，我还是想和大家谈谈关于五星红旗背后的人与事，一起去发现与认识那令我们深感自豪的五星红旗我们的国旗是五星红旗，我们的祖国是中华人民共和国，但是同学们，你可知道，今天我们认为理所当然的事情,是多少革命志士为之奋斗而来的吗？我想起从白公馆脱险的郭德贤奶奶，虽身陷牢狱，但依然不改红心，狱中秘密制作五星红旗在生死未卜之时，把对新中国的所有期望与祝福都化为一针一线，把一.腔热血化为那一颗颗五角星在郭德贤老前辈眼里，五星红旗是值得自豪的，那是她精神的寄托，更是如她一般的千千万万的新中国人的信仰所在，他们把对新中国的所有的爱都浓缩在那一面红色的旗帜.上千万颗红心最终就如旗帜上那四颗小五角星一样，心向党,奔向新中国涓涓细流，汇成信仰的汪洋，五星红旗，我的新中国，我为你自豪还有那即使以血肉之躯作梯，也要把五星红旗插上世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员此时的五星红旗，不仅仅是一面旗帜，一种信仰，而是一个民族的精神图腾，一个国家的象征攀登珠峰之险，那极寒缺氧环境下对身体的伤害，都是非常人所能忍，但总有一些更重要的东西，让我们克服内心的恐惧，总有一些更重要的事，需要我们去做五星伴我行，祖国在心中，即使在那极寒的世界之巅，红旗在，祖国就在他们为五星红旗而自豪，而我们，也为他们而自豪，因为这时候，他们与五星红旗是一体的所以，当那高扬着五星红旗的人民海军舰艇，走向深蓝，守护海疆之时，那也是祖国之所在而当中国航天团队让五星红旗闪耀于月球背面之时，我们更是为之自豪，那是突破技术封锁后的自强与自立，更是国家精神的提振与弘扬国之所以为国，是因为那始终有我们值得守护、捍卫、传承、弘扬的信仰与精神，而这一切，都浓缩于那一面高高飘扬的五星红旗之上此时的国家，不是一个空洞的对象，而是具体可感的实体国家很大，但只要五星红旗在，那即是祖国之所在还记得那位杜岚老校长，新中国成立的当天一一1949年10月1日，当时的澳门尚未回归祖国的怀抱，但就正如闻一一多先生的《七子之歌》中所唱的一样“你可知妈港不是我的真名姓？”杜岚校长带领全校师生顶住重重压力，毅然在澳门的校园升起了代表祖国的五星红旗同学们，我们是在五星红旗下出生、长大的新的一代中国人，身处和平时代，安享岁月静好，这是我们这一代青年人的大幸但是，请不要忘记，我们还有一个身份一一中国共产主义青年团团员，我们的校名叫做振华中学从先辈的手中接过那面足以让我们骄傲、自豪的五星红旗，振兴中华，是我们这一代青年人、共青团员的使命与责任让信仰延续，让自豪满腔，五星红旗，我为你自豪，因为你是我们的信仰的图腾，你是祖国的象征老师、同学们，在即将结束我演讲的时候，我突然想起那位在香港的土地上面对暴力分子的威胁仍面不改色，毅然喊出“我支持香港警察，你们可以打我了”的中国记者付国豪现在，我终于明白，他之所以勇敢、无畏的原因，因为他的名字就叫做一一国豪！他的心中也有一面五星红旗，他有一个与我们一样的母亲一一中国此生无悔入华夏，因为我们都有一面旗帜，它就是五星红旗；我们都有一个母亲，她就是中华人民共和国五星红旗，我为你自豪！【解析】1此题考查材料作文的写作能力材料是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，应全面理解材料，真正吃透材料，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议在平时复习中要注意积累阐释类材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧2此题考查学生综合分析材料基础上表达、写作的能力这是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确,往往限定了写作范围和对象，暗示了文体一一议论文但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同的观点，选择自己有素材积累和感触的观点来写写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务第二要抓住材料核心事实，明确是非第三，选好角度，围绕是非，确立观点所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度【审题】1材料共三则，均直接与“清明”有关，三则材料内容高度聚焦材料一直接引出“清明节”，清明节的别称有踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，命题时只保留了踏青节和祭祖节两个别称，目的是为了保持和后两则材料相关内容的吻合一致由踏青节、祭祖节的别称，引出清明节的两大礼俗主题，扫墓祭祖与踏青郊游，强调这两大传统礼俗主题自古传承，至今不辍之所以特别强调“自古传承，至今不辍”，是有意与材料二“暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动”的内容形成思考的碰撞点材料二聚焦2020年的清明节首先在材料一的基础上再一次提醒清明节的传统习俗一，祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动然后一个“但”转折，回到2020年的清明节，与以往有所不同强调2020年的清明节因受疫情影响，全国各地暂停了自古传承的礼俗传统，现场祭扫和祭祀活动在内容呈现上，有两点说明，一是暂停现场祭扫和祭祀活动的原因，材料是有交代的，有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，这个原因的表述与任务指令中的“生命”呼应，暗示考生思考2020年清明节暂停了自古传承的礼俗传统，是出于对“生命”的保护与敬重此处的“生命”非材料一中与“祭祖”相关的逝去的生命，而是尘世间真实的生命二是出于表达简洁的考虑，“疫情”并未写全称“新型冠状病毒肺炎疫情”，而是简称因为就正在经历这一场疫情的考生而言，这应该是他们熟悉的，也是必须关心了解的，因此材料二也并未对当下的疫情作过多的呈现、介绍，而是需要考生依据自身的体验见闻自行补充、丰富，也借此检测学生的思考的深度与广度材料三引用《岁时百问》中关于“清明”理解的有关句子，万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明这是有意引导考生在这一层面上认识、思考“清明”的意义与价值，拓宽考生对“清明”的局限理解《岁时百问》的引用和后面对于清明节后一派春和景明之象的描写，都高度聚焦于“清明”的另一层意义，生命的萌芽与勃发这一理解有别于清明诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念，这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因（摘编自杨国荣《经典的意义》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性，同时也具有世界性的普遍意义B.虽然经典有特殊品格，但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释C.经典具有特殊品格又有普遍性，理解与解读经典要引进来，也要参与全球文化的争鸣D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化，对其持既批评又充分借鉴吸收的态度

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义B.文章以“经典具有普遍意义”为前提，进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议C.文章从正面强调要认识经典的普遍意义，相应地批评了忽视经典普遍意义的观点D.文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点，旨在反思以“中”为主的偏颇

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.要想更好理解经典的内涵，应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义B.中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”，才能体现“学无中西”C.外来语在思想和观念上影响现代汉语，现代汉语也必然会在文化互动中影响西方D.反思“以中释中”的观念，不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典

4、阅读下面的文字，完成各题利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹫的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”以增加城市的影响力，招徒商家和顾客（特别是游客）充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用所以，传统街区要慎言“打造”传统街区的价值就在于其“传统”在于其所承载的历史文化几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不

一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么把原住民大节祭祖表达哀思、缅怀逝去生命的局限认识，而是赋予了“清明”积极向上、孕育新生的深刻解读同时，关于“清明”这一意义的理解，并非是脱离材料本身，而是有所暗示、呼应，材料一特别指出清明节的另一别称一一踏青节，也明确了“踏青郊游”是清明节的两大礼俗主题之一，结合材料三对于“清明”的理解，自然也就不难明白为何清明节也称为踏青节，因为此时也正是生命萌芽、勃发之时同时，结合材料二的疫情相关内容，考生也可由此联系延伸,目前国内疫情已得到有效控制，在我们共同向这疫情中逝去的生命默哀的同时，也要怀着奔向未来的希望，以敬畏生命的态度重新开启我们的新生活，这也是从“清明”这一意义的理解我们应该获取的生命认识与生存智慧

（2）这是带有明确写作情境任务的新材料作文题目由写作材料、情境任务、写作要求组成首先是写作材料采用了多则材料组合的呈现形式，内容高度聚焦，这是与五星红旗有关的人与事写作材料的原型为2019学年的《开学第一课》在此基础上，进行了摘取、压缩、整合，使内容更为简洁，表意更为集中第一则材料为在白公馆狱中秘密制作五星红旗的革命老前辈郭德贤女士1949年10月7日，当时有些地区还未解放，一些革命志士仍被关押在重庆白公馆监狱中在狱中的他们听说新中国的国旗是五星红旗，于是拆下一床红色被面，粘上黄纸剪成的五角星，在狱中秘密制作了一面特殊的五星红旗两个细节，一是“在狱中”，反映此时的郭德贤女士是失去自由的，身陷牢狱“革命老前辈”，体现了郭德贤女士的身份，结合这两个细节，考生应可理解判断材料的意义所在，身陷牢狱、生死未卜之时，秘密制作五星红旗，心中的革命信仰不灭不改，对新中国的期望与憧憬依然此时的五星红旗，是他们为之奋斗的理想依托，是他们虽身陷牢狱但信仰依然坚定的精神图腾第二则材料的理解与思考也需立意几个细节，一是“血肉之躯搭建‘中国梯，材料中虽无太多对于攀登过程的细节交代，但依据这一细节，考生应可知攀登珠峰之路的艰辛与不易，甚至到了需要以身体为梯的程度，同时，更体现了登山队员的团结与拼搏，为了其他的继续顺利攀登，用自己的身体作梯此种团结与拼搏的精神，正如红旗上的五星一样，紧紧地团结在一起个人的行为与五星红旗所体现的国家精神合二为一“第一次”“首批”强调了其历史意义与价值而所有的登山队员的团结与拼搏，甚至自我牺牲，成就他人，为的就是让代表祖国的五星红旗飘扬在世界之巅，坚强的个人意志、团结合作的精神与坚定的使命感跃然纸上第三则材料为高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵守护祖国海疆，守护祖国的安全稳定，正如“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”人民海军乘风破浪，守护万里海疆，一方面反映了国家力量的增长与壮大，另一方面体现的是人民海军官兵的使命与担当同时，毫无疑问，此时高扬于人民海军舰艇上的五星红旗代表的国家，是国家形象与国家力量的体现第四则材料的叙述对象为中国航天团队，2019年，嫦娥四号探测器成功着陆月球背面，并于1月11日在月球背面完成“嫦娥”和“玉兔”的互拍它们胸前的五星红旗，是迄今唯一在月球背面“闪耀”的国旗虽然命题材料的表述同样隐去了一些具体的细节，但通过“克服重重科技难题让五星红旗‘闪耀于月球背面”这一表述，考生应能明白五星红旗“闪耀”于月球，这绝对是一项创举此时的五星红旗，同样是国家的象征，而五星红旗“闪耀”于月球这一事件则体现了国家科技力量的进步与发展第五则材料另有深意1949年10月1日，新中国成立，此时澳门尚未回归祖国，时任澳门濠江中学的杜岚女士带领全校师生在濠江中学升起了澳门第一.面五星红旗此后，每年校庆和十一国庆日濠江中学都要举行隆重的升国旗仪式命题材料在呈现事件时，同样作了精简处理，但保留了事件原貌考生依据历史常识，新中国成立的当天，也就是1949年10月1日，此时的澳门尚处于葡萄牙政府的管辖之下，澳门尚未回归祖国，而当时新中国刚刚成立，在如此环境下，在澳门的中学升起五星红旗，其受到的阻力可想而知但即使如此，杜岚校长做到了，让五星红旗在本是中国领土的澳门土地上升起，这是一种强烈的国家认同，体现的是以杜岚校长为代表的广大海外同胞对祖国的赤诚之心这与五星红旗上四个小星各有一尖正对着大星的中心点的象征意义是不谋而合的，体现是民族团结、祖国统一因此，综合而言，五则材料虽各有人物事件，但都把人物事件的聚焦点归拢于五星红旗之上五则材料中的五星红旗代表的均是国家-中华人民共和国，体现了不同时期反映出来的与五星红旗、与国家相关的精神信仰、团结拼搏、使命担当、进步发展，最后归结于材料五的国家认同上所以，考生如要有效完成任务指令中“五星红旗，我为你自豪”写作主题要求，就必须要结合五则材料理解五星红旗的象征意义，提炼出材料中的人与事与五星红旗相关的行为意义，以此作为“自豪”的落脚点与凭借点这是对考生写作提出的具体要求注意写成演讲稿【立意】1缅怀逝者，迎接生机；清明之约，生命绽放；青山依旧埋忠骨，明朝杏子破晓眠；清明，当念生命之重2五星红旗，我为你自豪；我和我的祖国；我爱你中国；祖国在我心；我的中国心等等【结构】1本文能紧紧围绕清明的生命意义去展开，通过自己的体验见闻，从这一次清明的暂停现场祭扫和4月4日全国哀悼日的感受和思考写起，告诉我们清明的一大意义在于“缅怀逝者”而缅怀逝者时除了要追寄一份哀悼和思念，更要学会有意义地活着，让生命充满动力，立意深刻，富有启发性接着以“逝者已矣，迎接生机”自然引出清明的另一生命意义，要“迎接生机”结尾部分，结合“新时代青年”这一身份，重申清明的精神价值，很好地落实了写作的任务总的来说，审题准确，思路也比较清晰，立意深刻2标题对称《五星伴我行，祖国在心中》，首段引出话题“今天，我还是想和大家谈谈关于五星红旗背后的人与事,一起去发现与认识那令我们深感自豪的五星红旗”第二段带着问题会议“今天我们认为理所当然的事情，是多少革命志士为之奋斗而来的吗”；第三段“还有那即使以血肉之躯作梯，也要把五星红旗插上世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员”；第四段“此时的国家，不是一个空洞的对象，而是具体可感的实体”；第五段作为共青团员的使命感，“但是，请不要忘记，我们还有一个身份一一中国共产主义青年团团员，我们的校名叫做振华中学”最后强调“此生无悔入华夏”，爱国之情达到极点【素材】1清明，一个家族的记忆，一个民族的追思，一个与“生命”有关的节日我想起《岁时百问》中对于“清明”的解释一一万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明这个解释同样指向“生命”，只是，这里的“生命”不是死亡,不是流逝，不是悲伤，而是万物之萌芽，生命之勃发一一草木萌动，杏桃开花，吐故纳新中华民族的先哲是如此的通达与睿智，死与生，终点与起点，失望与希望，过去现在未来，都借由“清明”这一节日完成了衔接与过渡于是,自然也就明白为何“清明”既为祭祖节，也叫踏青节，扫墓祭祖的同时，也是踏青郊游的时节，追思致敬的同时也是万物重生、生命勃发之时这就是“清明”生命的延续是一个过程，也是一种必然阴霾终将散去，阳光终会到来这个时代，是崭新的时代，我们的“清明”，是向阳而生，向暖而立的清明，万物重新生长，生机重新勃发从追思中汲取力量，从致敬中延续信心，走向生命的重生，走向清洁明净、天朗气清这个清明，2020的清明，对于女儿而言，对着电视屏幕默哀的3分钟，是她的清明同样是关于生命，关于那逝去的生命这些生命，留在了2020年的春天，这些生命，与女儿没有直接的血脉关系但因为这3分钟，女儿觉得是与她有关的，因为她入学一年级语文课本上的第一课就是《我是中国人》，识字的第一课就是《天地人》，上面只有6个字“天地人，你我他”此时的她，不知道鲁迅的名言“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”，也不知道那句源自英国诗人的名句“没有人是一座孤岛”但此时的她，知道这些生命都是“中国人”，都是她的同胞这些生命的流逝，令她感伤没有了现场的集中祭拜，居家追思，但对生命的致敬依然，由一个小女孩，到一个家庭，再到一个家族，乃至一个民族、国家2020的清明，依然关乎生命，更关乎一个民族、国家清明，一个节日，一个与“生命”有关的节日“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，杜牧笔下的清明总是阴雨绵绵，而我自记忆起的清明必是青烟袅袅一一登山祭扫，焚香祭祖此处的“清明”，不管是阴雨，还是青烟，都和追思有关，与另一端的生命有关中华民族是一个重视“根”的民族这另一端的一个个“生命”便如一束束树根,深扎于土地，成为一个个家族的精神皈依与灵魂所在清明时节，发端于一处的枝叶便聚拢而至，共同归依于家族大树之下，向自己的生命之树致敬或一个坟头，或一个石碑，或一方土地，洒几杯清酒，焚几缕清香，献几束鲜花，鞠躬追思，默然致哀这是一个家族的仪式，这是对生命之树的致敬生者与逝者，当下与过去，藉由清明这一传统节日，完成一次生命对话，历经一次“我是谁”的生命追问2我爱我的祖国，我爱那琴瑟在御，莫不静好的安宁；我爱那凡心所向，素履以往的坚毅；我爱那无事袖手谈性情,有难一死报家国的学子；我爱那些于民族危急之时，别亲离子而赴水火，易面事敌而求大同的无名英雄……然而，我们在感受豪迈激情的同时，也不能忘记台海尚未统一，南海争端依然有潜在危机，东海也不过是暂时的风平浪静，贸易战还在不断挑战我们的极限……程开甲院士曾说，我这辈子最大的幸福就是自己所做的一切，都和祖国紧紧地联系在一起现在的祖国以热情而诚恳的情怀拥抱批判，以理性而客观的心态建设当下，以抬头挺胸的乐观展望未来在这比历史上任何时期都更接近实现民族复兴的伟大时刻，一代又一代有志青年将个人命运与家国命运紧紧相连，他们中有医科大学毕业后来到与世隔绝的独龙江当军医的李金徽，也有放弃澳洲百万年薪回国成为181名孤儿爸爸的马乐……他们踏实勤奋，敢于担当,投身于祖国建设的滚滚洪流中，以家国情怀书写壮丽青春，让家国情怀融入青春基因方志敏在狱中时，祖国千疮百孔，但是祖国在革命英雄的眼里如同母亲一样亲切可爱他在《可爱的中国》里把祖国比喻为“生育我们的母亲”，并从国土、江河、湖泊、名山、胜景等各个方面逐一对应描述，详细完备的表述中,充满了对祖国的挚爱深情正是因无数中华儿女满怀家国情怀和报国壮志，中华民族才能坚定地屹立于世界的东方所以爱国就要为国尽责，梁启超先生曾说“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也”无数志士仁人以国家之任为任，为国家和民族忠诚守望、勇敢担当；在中华民族波澜壮阔的复兴路上，无数热血青年把自己的一生交给祖国，从而使祖国更加美丽可爱

（1）任务驱动型作文的基本框架有如下五部分一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目这个标题应尽量是从材料中抽取而出的，核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子尽力不用态度而用看法或观点能运用约定俗成的词句加以改造更为上策能标新立异就更加理想引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的表态一定要坚决、果断和明确观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚因此，作文的第三步必然阐述你的理由阐述一定一定要有条例进一步进行阐述联系现实，快速收尾

（2）材料作文写作策略

①引恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可

②议是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可

③提提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确

④联这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可

⑤深深入分析怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结

⑥结收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可资参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸街区房屋的整治，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为坚决予以纠正和制止摘编自马奔腾《传统街区要慎言“打造”》

1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A.传统街区蕴含了厚重的历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力，也是城市发展旅游业的核心竞争力B.历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长C.充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提D.那些年代不

一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章第一段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造”的论点B.文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需尊重传统街区的内涵提供了例证C.文章从传统街区的价值所在保护和利用传统街区时出现的问题的两个方面，论证了改造和利用传统街区要谨慎D.文章第四段连续使用了三个问句，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度，然后提出了传统街区整治的办法

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.在传统街区改造的过程中，如果能充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息、，因势利导，就能做到古为今用，古今融合B.缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态C.迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的发展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵D.对于传统街区，我们要怀有敬畏之心，要认真地去认识它、了解它、尊重它，顺其自然，而不是轻率地将其打造成返古名城

5、阅读下面这首宋诗，完成各题送王詹叔利州路运判

①王安石王孙旧读五车书，手把山阳太守符未驾朱格辞辇毂，却分金节佐均输

②人才自古常难得，时论如君岂久孤？去去便看归奏事，莫嗟行路有崎岖（注）

①本诗写于作者主持变法时期王詹叔，名靖，曾任山阳太守等职利州路，北宋行政区名，包括今陕西、四川部分地区运判官名，即转运判官

②朱古代高官之车辇毂，代指朝廷均输，指均输法作者推行的新法之一

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首句写王詹叔身为贵家子弟却能饱读诗书，在看似简单的叙述中含有作者的赞赏B.颔联交代王詹叔出行事由，塑造了一个不计较名利、勇于承担新任务的官员形象C.王詹叔眼下虽然不受器重，但作为难得的人才，作者认为他最终会得到朝廷认可D.本诗以送别为题，但重点不在于抒写别情，而是缘事抒怀，表达作者的意志态度

2.尾句“莫嗟行路有崎岖”表达了作者什么思想感情？它与“不畏浮云遮望眼”（《登飞来峰》）共同体现了作者什么性格？请简要分析

6、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字2019年10月27日晚，武汉两江四岸灯火璀璨，武汉体育中心体育馆内万众欢腾一名中国军人将火种保留在“和平尊”中，主火炬塔缓缓熄灭，在上万名观众、运动员的注视下，第七届世界军人运动会在湖北省会武汉圆满闭幕本届军运会，中国人民解放竿体育代表团以顽强的毅力挑战极限、攀越新高，共夺得133枚金牌，位列金牌榜第一此外，中国代表团的健儿还摘取了64枚银牌和42枚铜牌，以239枚奖牌位列奖牌榜第一其中的军事五项竞赛，这个项目被视为“捍卫军旗之战”，是衙量各国单兵战斗力的一种标志中国队屡破世界纪录，先后打破男子障碍、女子障碍、男子团体、女子团体和女子个人全能等5个项目上的世界纪录

7、阅读下面的作品，完成下面小题好姑娘加孜玉曼李娟在冬库儿，卡西弄坏了我外套上的拉链，并且将我的一件外套、两件毛衣、一件T恤和三条裤子上挂出了大洞另外，还弄丢了我一条纱巾、一条围巾、三把梳子、三面镜子、一串项链、一枚成指、十来枚小卡子，七八只圆珠笔又因为我全部的家当差不多就只有这些，这位姑娘施加于我的所有破坏行为也只好到此为止总之，经历过这家伙的洗礼之后，再面对加孜玉曼这样的好姑娘，简直快要流泪了加孜玉曼和卡西是初中同学，也同时回去放羊卡西总是四处桂彩，大大咧明，像个孩子一样而加孜玉曼总是整齐清洁，坐在大家中间总是默默无声，被人注视时会羞赧地微笑，也还是像个孩子为什么会这样呢？大概因为她们本来就是孩子吧海拉提一家人口单薄，牛羊又多于是海拉提的妻子沙拉古丽常常请这两个小姑娘来家里帮忙千活海拉提每天都要出去放羊，沙拉古丽身体瘦弱多病，爷爷托海又上了年纪于是很多事情都得靠邻居们帮忙比如洗羊毛什么的洗羊毛是很辛苦的活因为羊毛实在太脏了，又脏又沉重，而溪水冰凉刺骨大家洗衣服时都会生火烧热水洗，为什么洗羊毛时就只用凉水呢？我们四个人抬着一只长铁盆、一只大塑料圆盆以及几大块刚剥离的羊毛片，来到山下的水流边两个姑娘面对面蹲着，不停地地揉啊拧啊，还洒了洗衣粉用木棍又捶又捣的，忙乎了两个多钟头，才洗完这几块羊毛两个姑娘的手冻得通红肿胀，呼呼啦啦抽着鼻水我只是帮着两人拎拎水，拧拧干而已，也冷得抖抖索索，亏我还穿得那么厚晾干后的羊毛，扯得蓬蓬的，顺顺的，一缗一给的，就可以用来捻线了然后把线煮一煮，染上颜色，就可以用来绣花毡，缝毡子搓绳子用的也是这种毛洗完羊毛，我们将其直接晾在水流边的石头上回到家后沙拉古丽开始为我们准备茶水和款待的米饭这时间里,卡西又帮着打扫房间，整理屋子加孜玉曼帮忙煮胡尔图汤

①然后两人又坐到一起搓干酪素哎，自己家里一大堆活全摆下，却跑到别人家出大力离开冬库儿前的最后一个星期，人们约在一个温暖的日子里，一起去下游峡谷的白桦林里割桦树皮我和加孜玉曼也去了在湿润的山野中，没有一小缪桦树皮帮着点引的话，生火是非常麻烦的事而此后迁徙的路上都不会再有桦树林了桦树林就在下游恰马罕家附近，那片林子新叶初生，冬天里被大雪压断的倒木横七竖八地堆积林间我们就在这些倒落的枯树上取皮先用刀在树身上竖着割开一道尺把宽的口子，再沿着这道口子把树皮整齐地揭下来一整圈刚揭下的桦树皮又硬又厚，去掉最表面的那一层干枯破败的，剩下的柔韧干净，可以一层又一层地无限揭剥成许多份它比皮革更柔软，富含油脂却不滑腻，用来写字的话，比最好的纸还要舒适我曾经常用桦树皮给远方的朋友写信这是最动人的信纸，上面还有泪水或雨滴一样的斑纹桦树实在是北方最美丽的白色树尤其在秋天，满目黄金白银，灿烂而浪漫可是我没带刀子，就用指甲抠偏偏又刚把指甲剪得秃秃的，没抠几下手指就抠破了便忍着痛继续抠，并努力跟上，把剥下的树皮装进袋子，扛在肩上加孜玉曼也没带刀子，但带了一把斧头，她居然用斧头砍看我干得很辛苦，便把斧头借我用，自己用手指抠回去的路上，加孜玉曼在溪水上游的一段清浅的水面处停住，放下扛着的袋子，倒在河边趴下身子我还以为她要洗手呢，接下来，却看到地像小羊羔和小马小牛一样，整个人凑向水流，脸庞贴在水面上喝起水来而我喝河水时都以双手捧着喝的我愿今后也像她那样，像个小动物一样直接亲吻着河水，无限爱怜地吮吸走出桦树林时，突然又想到，其实对加玉曼最贴切的比喻不就是一株水边的白桦树吗？那样洁白明亮，略微发光似的通体自在离开冬库儿后，我们的下一处驻地却彻底与加孜玉曼、卡西两家分开了她们要去的地方好远啊，妈妈说，路上要走一个星期！那一路上我们同行了两天第二天下午时分，几家人的驼队和羊群到达了沙依横布拉克，在两条山谷连接处的巨大空地前分别只有沙里帕罕妈妈家的牛羊抄近道往北赶，又和我们同行了一路赶羊的正是加孜玉曼她耐心地管理着羊群，疲惫又坚强每当发现我在注视着她时，还会扭头对我微笑那两天她的脸被寒风吹得黑红开裂，神情很有些沉钝（有删改）（注）

①胡尔图汤新疆少数民族用羊肉、土豆、胡萝卜等炖在一起的一种特色美食

1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）•••A.开头列举卡西弄坏弄丢了“我”差不多全部家当，旨在反村加孜玉曼的美好，表达了“我”对卡西的愤恨，对加孜玉曼的喜爱B.文中“在湿润的山野中，没有一小给桦树皮帮着点引的话，生火是非常麻烦的事”等细节，向人们介绍了西部游牧生活的生存常识C.“我”曾经用桦树皮给远方的期友写信，称“这是最动人的信纸”，既是作者浪漫情怀的体现，也是对西部物产的礼赞D.作者两次写到加孜玉曼的微笑第一次在文初，写出了她被人注视后的羞赧；第二次在文末，却写出了微笑中隐藏的恋恋不含

2.文中画线句子有什么作用？请简要分析

3.请探究作者用“一株水边的白桦树”来比喻加孜玉曼的理由

8、阅读下面的文章，完成下面小题黑板擦夏鲁平那是1970年，乡下的孩子上学有一个约定俗成的习惯，上学之前，去生产小队牛棚搓牛毛，搓成鹅蛋大的那么一团，送给老师当黑板擦，老师由此会奖励给学生一支铅笔或一个薄薄的作业本开学的头一天，我也急忙钻进生产小队牛棚，学着别人的样子，用一根一寸长、筷子那么粗的小木棍在牛身上滚来滚去，厚厚的牛毛缠在木棍上，再抽去木棍，继续在牛身上搓一头牛的毛不够，就换第二头牛，第三头牛学校每个教室里都存有一小堆这样的牛毛团黑板擦我得到的消息晚，动手迟，生产小队牛身上的毛被人搓走了好几团，那些牛又不可能在短时间代谢下更多的毛，我怎么搓，也只能搓一个像鸡蛋大小的牛毛团，上学的第一天，无法将它献出来几天后，天黑的时候，我再次跑到生产小队牛棚，挑选了一头因晚归而没被搓过毛的牛，耐心十足不厌其烦地在牛身上滚动起来不知过了多长时间，手里的牛毛团搓成鹅蛋一样大了，甚至比鹅蛋还大第二天上学，我将牛毛团呈上，在老师大为惊讶翻来覆去端详牛毛团的时候，又呈上作业本老师接过作业本，翻开，然后抖动着作业本向同学们一页页翻起、展示、表扬我的作业老师检查完所有同学的作业，开始讲课，这时我发现老师的目光一直没有离开我，我对接着老师的目光，感觉他的课只为我一个人讲，我成了全班独一无二的大红人这样的好日子过了一年，我转学来到长春市东岭小学我的班主任老师叫史丽萍，那年她十八岁，刚参加工作不久，也许是她孩子气未脱的缘故，很爱跟学生打成一片我们喜欢这样的老师我印象中，史老师穿着一条米黄色的裤子，粉红色的确良上衣，非常青春靓丽每逢星期天，她会叫上几个同学去她家里她家炕头有个长方形的铁盒，盒里装着炒熟的白瓜子，我们可以随便吃有一天，史老师手里的黑板擦坏了史老师问“哪位同学家长是木匠，能帮老师做个黑板擦？”声音刚落，我急切伸张手臂，手不停地向史老师摇晃其实那时我求功心切，着实向史老师撒了弥天大谎我父亲以前是个教书匠对木匠活一窍不通，从乡下抽调回来，在长春市制冰厂当生产调度员，根本不会做黑板擦我决定放学后亲自制作黑板擦放学的路上，我四下楚摸，终于捡到了木板回到家，我把木板锯成了黑板擦模样的方块班级里的黑板擦是天蓝色的，为了让木板更加接近原来的颜色，我用蓝蜡笔一点点涂在木板上接下来的事比较难了，黑板擦的关键部位是毛毡，我根本搞不到那种毛毡我开始打起了家里一条毛毯的主意，我神不知鬼不觉用剪刀在那条毛毯上剪下一条我把这块毛毯条叠成黑板擦一样大小的小方块，用白面粉做成耦糊，将毛毯条折叠粘在一起第二天干了，但折叠毛毯条从木板上翘起，福糊根本无法将两样东西结实地粘住为什么不用铁钉钉呢？我将折叠毛卷条铺在木板上，在四个角上钉上了铁钉，黑板擦终于做成了这一天上学，史老师刚走进教室，我赶紧从书包里掏出那只黑板擦，史老师反复掂量这只稚嫩的黑板擦，指甲划向蜡笔涂上去的蓝色，说“不错，我代表全班同学谢谢你”史老师开始用这只黑板擦了，黑板擦擦向黑板的一刹那，我们的耳边发出了尖厉声响，是铁钉与黑板摩擦的声响，一道长长的划痕出现了，惊心动魄全班同学好像早就琢磨起这只怪异的黑板擦，一直憋闷着没有发出任何声音，这一道划痕终于划开了他们的笑声史老师泪水盈盈地愤怒着，说“我知道你们笑什么，我为你们的笑声感到羞耻，谁能像夏鲁平同学这样亲手为班级做成一个黑板擦？我现在宣布，期末优秀学生、优秀班干部，就是夏鲁平同学，大家为他鼓掌！“顿时，我的心热浪翻滚，泪水潸然而出第二学期，我们班新来了一位老师，姓何，是个3岁孩子的母亲有一次，何老师写错了一个字，随手抓起我做的那只黑板擦，擦向那个错字，“吱——黑板又响亮地现出了划痕，她的手停住了，看看这只黑板擦，皱起眉头说:“这是什么破玩意儿，你们以前的史老师真能对付！”一扬手，黑板擦既的一声被扔进了教室门后的垃圾桶里我的心一落千丈，身子一动不会动了几天后，我成了班级里捣蛋的学生，优秀学生被刷掉，劳动委员被刷掉，我在各种课堂上摇头摆尾故意弄出怪异的响声有别的老师上课，何老师过来趴教室门缝，偷看课堂纪律，看见摇头晃脑的我，推门进来，揪住我的衣领，拎出教室，让我在走廊罚站我开始逃学，我成了何老师的对立面我感觉史老师试图在找我，有时我在操场上溜达，只要史老师出现，我立马逃之天天小学终于毕业，我上了初中有一天早上我背着书包上学，走到校门口，竟发现史老师站在不远处盯着我我一言不发，也不看她，我已不是她所期望的学生了我走进了校门，感觉史老师突然从后面追上来，嘴里发出了愤怒的声响“别忘了，你可是老师心中的好学生！”那一刻，我停住了脚步，站在那里，脑子好像蓦地从混沌中回过神儿来几十年过去了，当教师的妻子告诉我，现在她给学生上课，使用的是电子白板，写在屏幕上的字，想要擦拭，张开手掌轻轻一抹，就会消掉上面所有的痕迹

1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是A.文章开头写当地小孩入学时到牛棚搓牛毛的习惯，既点明当地教育条件的艰苦，也为后文写作者帮新来的何老师制作黑板擦做铺垫

8.“我”按习俗呈上牛毛团，所以当时的老师不仅表扬了“我”，而且整堂课就只为“我”一个人讲解，让“我”成了全班独一无二的大红人C.文中写何老师，是为了与史老师形成对比，突出史老师的形象，让文章主旨更鲜明；小说中出现作者的名字，增强了作品的真实性D.作者通过这篇文章告诉我们，学生也有隐秘的世界，作为教师，稍不注意便会对学生造成伤害，甚至会导致难以挽回的损失E.文章以“黑板擦”为线索，将与之有关的故事串联起来，搭建舞台，让相关的教师与“我”依次出场演出，情节简单自然

2.请分别谈谈画线句子中“我”的情感

（1）顿时，我的心热浪翻滚，泪水潸然而出

（2）我的心一落千丈，身子一动不会动了

3.史老师是一个怎样的教师形象？请结合作品简要分析

4.关于结尾段，有人认为必不可少，有人认为是画蛇添足请谈谈你的看法

9、阅读下面的文字，完成下面各题材料一日前，在第四届腾讯峰会“数字新青年论坛分论坛上，论坛的主办方CGTN（中国国际电视台）、腾讯社会研究中心和上海大学曾军教授团队共同发布了《数字新青年研究报告》（简称《报告》）调查发现，有近九成的年轻人对传统文化有兴趣；有八成年轻人通过网络了解传统文化，远超过传统的学校教育和文化场所实地参观；有近七成的年轻人希望通过游戏动漫了解传统文化；在购买文创产品方面，数字新青年愿意为爱买单，也讲究实际；他们在参观时不爱走寻常路，愿意通过电子导览重点观看感兴趣的部分；在学习传统文化时，。