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文本内容:
年江西省麓州市信丰县信丰中学高三下学期月联合调研考试语文试题20253请考生注意
1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用
0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内写在试题卷、草稿纸上均无效
2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题
1、阅读下面的文言文,完成各题徐阶,字子升,松江华亭人嘉靖二年进士第三,性颖敏,有权略皇太子出阁,召拜司经局洗马兼翰林院侍讲丁母忧归服除,擢国子祭酒,寻改吏部故事,吏部率^
①门,所接见庶官不数语阶折节下之,见必深坐,咨边腹要害、吏••治民瘦皆自喜得阶意,愿为用尚书熊,夹、周用皆重阶用卒,闻渊代自处前辈,取立断阶意不乐,求出避之命••兼翰林院学
②士,寻进礼部尚书帝察阶勤,又所撰青词独称旨,召直无逸殿,赐飞鱼服及上方珍馔上尊无虚日,廷推吏部尚书,不听,不欲阶去左右也嵩怙宠弄权,猜害同列既仇夏言置之死,而言尝荐阶,篙以是忌之一日独召对,语及阶,嵩徐曰“阶所乏非才,但多二心耳”盖以其尝请立太子也阶危甚,度未可与争,乃谨事嵩,而益精治青词迎帝意寻兼文渊阁大学士,参预机务,密疏发咸宁侯仇鸾罪状阶与鸾尝同直嵩欲因鸾以倾阶及闻鸾罪发自阶乃愕然止而忌阶益甚帝既诛鸾益重阶数与谋边事时议减鸾所益卫卒,阶言“不可减又京营积弱之故,卒不在乏而在冗,宜精汰之,取其原以资赏费“皆用之一品满三载,进勋为柱国;满六载,再录子为中书舍人;满九载,改兼吏部尚书杨继盛下锦衣狱,••嵩属陆炳究主使阶戒炳曰“即不慎,一及皇子,如宗社何!”又为危语嵩曰:“上惟二子,必不忍以谢公,所罪左右耳公奈何显结宫邸怨也”嵩惧,乃寝倭蹒东南,帝数以问阶,阶力主发兵又念边卒苦饥,请收畿内麦数十万石,自居庸输宣府,紫荆输大同帝悦,谕行之万历十一年卒,年八十一,赠太师,谥文贞*(选自《明史•徐阶传》,略有删改)(注)
①余南话),锁闭
②青词,指道士上奏天庭或征召神将的符箓用朱笔书写在青藤纸上,故又称绿素
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾阶/及闻鸾罪发/自阶乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/B.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾/阶及闻鸾罪发/自阶乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/C.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾阶/及闻鸾罪发自阶/乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/D.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾/阶及闻鸾罪发自阶/乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/
2.下列对文中加点的相关内容的解说,不正确的一项是A.祭酒,指古代由朝廷任命的主管国子监或太学的教育行政长官,相当于现在国立大学校长B.尚书,原是宫廷里掌管文书奏章的官,汉以后地位渐高,唐始为六部的最高长官C.锦衣,即锦衣卫,兼管刑狱、缉捕、审问之事,明中叶后与东西厂并为特务组织D.谥号,对已故的皇帝、皇后、诸侯和大臣等按其生平事迹给予褒扬或同情的称号
3.下列对有关内容的概括和分析,不正确的一项是过新陈代谢丰富自己,发展自己所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样,某些后天的变异稳定下来,通过遗传传给了下一代,于是新的物种逐渐形成如果只有变异而没有遗传,就不可能形成新物种文化开新与守成的关系也是如此,只有守成没有开新不行,只有开新没有守成也不行在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化,将其化为自己的营养,越会获得更加旺盛的生命力相反,若独奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滞、渐趋委顿鸦片战争以前,中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战,这种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立发展起来的,无须借鉴与吸收其他任何文化这种故步自封的心态所造成的负面影响,中国近代历史已经给出了答案我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化(摘编自耿云志《文化的开新与守成》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.传统文化一直在变化发展中,作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非B.百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵C.老祖宗留下的家底,属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内D.勇于吸收新文化包括外来文化,把它们变成自己的营养,是文化自信的重要表现
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用举例论证,论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢B.文章以文化在不断新陈代谢为立论前提,并由此提出文化发展过程中的开新与守成问题C.文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中D.对于文化的开新与守成,文章阐明了二者的内涵,分析了二者的关系,提出了要注意的问题
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.之所以许多人将儒家思想奉为正统,是因为这个传统延续时间长,而且离我们又很近B.因为新文化运动时期是文化转型的关键时刻,所以文化开新与守成之间的争持激烈C.只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使我们的文化获得更加旺盛的生命力D.只有借鉴与吸收先进的文化,才能避免因故步自封造成的历史悲剧重演
10、阅读下面的文言文,完成各题赵尚宽,字济之,河南人,参知政事安仁子也知平阳县邻邑有大囚十数,破械夜逸,杀居民,将犯境,尚宽趣尉出捕,日“盗谓我不能来,方怠惰,易取也宜亟往,毋使得散漫且为害”尉既出,又遣徼巡兵蹑其后,悉获之知忠州,俗畜蛊
①杀人,尚宽揭方书市中,教人服药,募索为蛊者穷治,置于理
③,大化其俗转运使持盐数十万••斤,谭
②民易白金,期会促,尚宽发官帑所储副其须,徐与民为市,不扰而集••嘉祐中,以考课第一知唐州唐素沃壤,经五代乱,田不耕,土旷民稀,赋不足以充役,议者欲废为邑尚宽日••“土旷可益垦辟,民稀可益招徒,何废郡之有?”乃按视图记得汉召信臣
④陂渠故迹益发卒复疏三陂一渠溉田万余顷又教民自为支渠数十转才腌落而四方之民来者云布,尚宽复请以荒田计口授之,及贷民官钱买耕牛比三年,榛莽复为膏腴,增户积万余尚宽勤于农政,治有异等之效,三司使包拯与部使者交上其事,仁宗闻而嘉之,下诏褒焉,仍进秩赐金留于唐凡五年,民像以祠,而王安石、苏轼作《新田》、《新渠》诗以美之徙同、宿二州,河中府神勇卒苦大校贪虐,刊匿名书告变,尚宽命焚之,曰“妄言耳”众乃安已而奏黜校,分士卒隶他营又徙梓州尚宽去唐数岁,田日加辟,户日益众,朝廷推功,自少府监以直龙图阁知梓州积官至司••••农卿,卒,诏赐钱五十万(节选自《宋书•循吏传》)(注释)
①蛊传说中一种人工培育的毒虫
②谭通“谈”,与…商谈
③理司法衙署,狱官
④召信臣西汉水利名臣,字翁卿,九江寿春(今安徽省寿县)人
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.乃按视图/记得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/B.乃按视图记得/汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/C.乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/D.乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷/又教民自为支渠数十/转相浸灌/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.方书本指记载药方的医书,本文是指赵尚宽公布的用来治疗蛊毒的药方B.官帑国库里的钱财,也可借指国库,一般情况下是不能私自随便动用的C.考课按一定的标准,在一定的年限内,对官吏进行考核,但不与奖励并行D.直龙图阁宋代的荣誉官职,地位低于龙图阁学士、龙图阁直学士、待制
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵尚宽处置突事件果断周密知平阳县时,邻邑有罪犯越狱害民,他及时布置尉兵出捕,接着又派徼巡兵监督尉兵,终将罪犯全部抓获B.赵尚宽很有化解社会危机的能力他巧用药方治疗蛊毒,彻底追查放蛊人;果断使用官帑垫付盐银,解除了盐银不足给百姓带来的困扰C.赵尚宽善于从实际出发治理州县他根据唐州历五代乱的情况,制定开垦旷地,招来流民的政策,三年之后,土地变得肥沃,增户万余D.赵尚宽政绩满满,受到广泛赞誉皇帝多次对他表彰赏赐,王安石、苏轼写诗对他表示赞美,老百姓对他感恩戴德,甚至置石像建生祠
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)盗谓我不能来,方怠惰,易取也宜亟往,毋使得散漫且为害
(2)河中府神勇卒苦大校贪虐,刊匿名书告变,尚宽命焚之,曰“妄言耳”众乃安“、阅读材料,完成下面小题当尧之时,洪水滔天舜登用,乃命禹平水土劳身焦思居外十三年过家门不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宫室致费于沟、血以开九州,通九道,陂九泽,度九山,行相地宜所有以贡东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教讫于四海于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下(节选自《资治通鉴》)
1.用斜线给上面文言文中的画线部分断句(限6处)•••
2.《资治通鉴》是北宋—(姓名)主编的我国一部—(体例)通史3,请概括禹治水成功的原因
12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外共赢是世界潮流,是时代话语,是积极心态,是获胜法宝相互尊重、友好相处、取长补短、强强联合……都可以实现共赢共赢当下精彩,共赢明天瑰丽参考答案
1、
5.C
6.D
7.B
4.
(5)徐阶岌岌可危,考虑到不能与其争执,于是谨慎事奉严嵩,而且更精心撰写青词迎合皇帝心意
(6)徐阶告诫陆炳“如果不谨慎,一旦牵涉到皇子,江山社稷该怎么办!”【解析】
5.此题考查文言断句的能力此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项划线句子的大意是严嵩认为徐阶与仇鸾曾经共执政事,打算以仇鸾事打倒徐阶待听说仇鸾的罪行是徐阶告发,才愕然作罢,但对徐阶更加猜忌皇帝诛杀仇鸾后,更重视徐阶,屡次同他谋划边疆事务本题关键在于两处争执一是“嵩欲因鸾以倾”和“嵩欲因鸾以倾阶”,二是“自阶乃愕然止”和“乃愕然止”根据文意可知“嵩欲因鸾以倾阶”,其中“倾”使动用法,“使……倒”,打倒,“阶”是“倒”的宾语,所以在“阶”后断开,译为“打算以仇鸾事打倒徐阶排除BD两项“及闻鸾罪发自阶”意思是“待听说仇鸾的罪行是徐阶告发”,“自阶”作“发”的状语,中间不能断开“乃愕然止”译为“才愕然作罢”,表示事件的结果排除A项故选C
6.本题考查文化常识的理解识记能力文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累D项,“给予褒扬或同情的称号”对谥号理解有误,谥号分“美谥”“恶谥”和“平谥”三种,选项中漏掉了“恶谥”,即批评类谥号故选Do
7.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定B项,“赢得朝野的敬重”在文中没有依据且夸大其词,原文只是说“皆自喜得阶意,愿为用”,意思是“(下层官吏)都高兴自己被徐阶赏识,愿意为其所用”故选Bo
5.通读全文,把握文意文章是信息的载体文章的正文以及标题、作者、背景、注释等,都能向读者传递信息文章的信息和材料有主次之分一般来说,文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附带的事物,则是文章的次要信息和材料在分析过程中,要准确把握隐含信息,先要弄清相关文字的字面含义,同时还得顾及全面,把握整体,推断时更要遵守逻辑规则要在通读全文的基础上,把握文章的主要信息
6.弄清题干要求,根据要求筛选“跳读法”是筛选信息较为常用的方法因为对一篇文言文来说,我们不可能一下子完全读懂,采用“跳读法”,可以把不懂的字、词跳过去,来捕捉文中的信息这些信息有时是有一定标志的,如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等这里需要注意的是,有些语言信息孤立地看是重要的,但却是不符合题干要求的面对众多的“有效”信息,我们要根据题干要求,正确认识信息所涉及的对象和范围,然后有针对性地去分析、概括和归纳,做到有的放矢
7.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的,这就要求我们一定要有清晰的思路,仔细地去分析、辨别,从而剔除干扰项,得出所要的正确答案参考译文徐阶,字子升,松江华亭人嘉靖二年5567考取进士第三名,性情聪颖机敏,有权术谋略皇太子出阁读书,皇帝召拜他为司经局洗马兼翰林院侍讲遭逢母亲丧事归乡守丧期满,被提拔为国子监祭酒,不久调任吏部旧例,吏部总是大门紧闭,接见下层官吏不多言语徐阶屈尊礼遇他们,会见必定久坐,咨询边塞腹地要害,吏治民疾他们都高兴自己被徐阶赏识,愿意为其所用尚书熊:夹、周用都看重徐阶周用死后,闻渊接替他,以前辈自居,做事独断徐阶不乐意,恳请将自己调出以回避他,被任命兼任翰林院学士,不久晋升礼部尚书皇帝明察徐阶的辛勤,加之唯独他所撰写的青词合乎圣意,召他值宿无逸殿,赐给飞鱼服和宫廷饮食,皇帝对徐阶优礼不断朝廷推举徐阶为吏部尚书,皇帝没有同意,不想徐阶离其左右严嵩恃宠弄权,猜嫉加害同列因为仇视夏言,置其于死地,而夏言曾推荐过徐阶,严嵩因而忌恨他一天皇帝单独召对严嵩,谈及徐阶严嵩缓缓地说“徐阶缺的不是才干,仅多二心罢了”大概因为他曾奏请册立太子吧徐阶岌岌可危,考虑到不能与其争执,于是谨慎事奉严嵩,而且更精心撰写青词迎合皇帝心意不久晋升兼任文渊阁大学士,参预机要事务秘密上书告发咸宁侯仇鸾罪状严嵩认为徐阶与仇鸾曾经共执政事,打算以仇鸾事打倒徐阶待听说仇鸾的罪行是徐阶告发,才愕然作罢,但对徐阶更加猜忌皇帝诛杀仇鸾后,更重视徐阶,屡次同他谋划边疆事务当时商议减去仇鸾所增加的卫兵,徐阶说“不能减京营积弱的原因,终不在疲乏而在于闲散,应当做精选淘汰,提取他们的粮饷作为奖赏的花费”都听从了徐阶的意见徐阶一品三年满期,功勋有加,任柱国;六年考满,并任用其子为中书舍人;第九年,改兼吏部尚书杨继盛被打入锦衣卫的牢狱,严嵩嘱托陆炳追究主使人徐阶告诫陆炳“如果不谨慎,一旦涉及皇子,宗庙社稷怎么办!”又说了令人害怕的话劝阻严嵩“皇上只有两个儿子,必定不忍心开罪于皇子,以回答你的质询,以此来向您道歉,问罪的只是左右朝臣您为什么要公开同宫邸结仇怨呢?严嵩闻言惊恐,才算了结倭寇蹂蹒东南,皇帝几次询问徐阶,他力主发兵又念及边关士卒苦于饥饿,奏请征收京都辖区的麦子数十万石,自居庸输往宣府,从紫荆输往大同皇帝很高兴,下诏实施这个方案万历十一年5586徐阶去世,享年八十一岁,被追封为太师,谥号文贞
2、
1.C
2.D
3.B
4.
①先摆事实、明现象,表明野生动物携带病毒;
②接着析危害、谈必要,明确吃野生动物的危害;
③然后明违法、指漏洞,指出现行法律存在的漏洞;
④最后明观点、指做法,即加强立法、执法力度,禁止野生动物交易必须要动真格
5.
①保护野生动物生存环境,避免侵扰野生动物栖息地;
②改变习俗,不吃野味;
③加强立法执法力度,禁止野生动物交易;
④对饲养野生动物加强检疫【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误题中C项,“冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播”错,根据原文“MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情种种迹象显示,MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但这次疫情是由骆驼传播导致”“这几次冠状病毒疫情,都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的”可知,并非必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播,选项表达绝对故选C
2.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼题中D项,“只要经过有效的检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情”错,根据原文“野生动物和饲养动物身上都存在病毒,区别是量的多少”“多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“对于食用野生动物,法律已有相关规定2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品”,可知,饲养的野生动物身上还是带有病毒的,有传染的可能,且饲养的野生动物的食用要符合国家法律要求,并非经过有效的检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情,选项表达绝对故选Do
3.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别题中B项,“野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏,是由生物多样性决定的有它们在身边,我们才可以放心地生活下去”错,材料三的核心观点是“禁止野生动物交易必须加强立法,执法力度动真格”,B项强调保护野生动物,维护生态多样性,不能支撑观点,且根据原文“避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要”,并非“有它们在身边,我们才可以放心地生活下去”故选Bo
4.本题考查论证思路的能力解答此类题,要掌握分析论证思路的解题过程辨识文本的结构方式;给文本划分段落层次;归纳段落与部分的论述要点;解说文本的行文思路如何提出问题,如何分析问题;如何得出结论,解决问题同时,要学会抓住关键语句和段落准确提取和归纳答题信息题中,材料三第一段写中国疾控中心在武汉华南海鲜市场检出大量新型冠状病毒,可分析出“摆事实、明现象,表明野生动物携带病毒”;第二段“多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌,为疫情的爆发埋下了祸根”,可分析出“析危害、谈必要,明确吃野生动物的危害”;第三段“2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品”“但是需要注意的是,这部法典中重点保护动物字样一共出现了53次,而对于非重点保护的野生动物的规定则相对模糊”,可分析出“明违法、指漏洞,指出现行法律存在的漏洞”;第四段“禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计,必须持续下去,不断动真格!后续立法、执法力度应继续加强,彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链,斩断疫情爆发的祸根”,可分析出“明观点、指做法,即加强立法、执法力度,禁止野生动物交易必须要动真格”
5.本题考查归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答“如何有效避免野生动物病原感染”,原文“这提醒我们,保护好野生动物的生存环境或许是远离野生动物病原感染的最好方式减少对蝙蝠等野生动物栖息地的侵扰,避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要”可概括出“保护野生动物生存环境,避免侵扰野生动物栖息地”;原文“事实上,除了一些野生动物‘老饕,多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“来路不明甚至带着大量寄生虫和传染病的野生动物,以及死后变质仍然出售给餐馆的野味,这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌,为疫情的爆发埋下了祸根”可概括出“改变习俗,不吃野味”;原文“禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计,必须持续下去,不断动真格!后续立法、执法力度应继续加强,彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链,斩断疫情爆发的祸根”可概括出“加强立法执法力度,禁止野生动物交易”;原文“上述免疫学专家认为,如果对于饲养的野生动物没有进行有效检疫,那这些动物体内还是可能会有病原体存在,并可能会在人工饲养下不断传播,甚至发生变异,产生对人体更强的传染性”可概括出“对饲养野生动物加强检疫”做此类试题注意以下方面
①根据要求确定提取信息的目标
②通读全文,整体感知在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间
③准确寻找,筛选提取筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围
④仔细对照,正确判断找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误
3、
1.C
2.D
3.A【解析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力此类试题解答的关键在于两点仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法本题,贻害无穷留下无穷的祸患流毒无穷流传的毒害,或指毒害流传从语境来看,这里应用动词性短语,且”社会公权力”本身不是毒故用“贻害无穷”一孔之见从个小窟窿里所看到的,比喻狭隘片面的见解门户之见因派别不同而产生的成见这里指因企业不同而产生的成见故用“门户之见”抑制压下去;控制压制指用强力限制、制止“压制”的对象通常是人此处与“活力”搭配,应用“抑制”涵养作名词,意为“修养”;作动词,是指滋润培育培养指以适宜的条件促使其发生、成长和繁殖,也指按照一定的目的长期地教育和训练,使其成长“涵养”大多指在道德学问等修身养性方面而言,搭配的对象通常是较为抽象的事物“培养”的对象通常是比较具体的此处对象是文化,是抽象的事物,故用“涵养”故选Co
2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中本题,承上句,主语应该是“大”,而不是“企业”,排除BC“体量之大、规模之大”与“格局之广、境界之高”两者之间是递进关系,排除A故选D
3.本题考查学生病句辨析与修改能力病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断本题,题十明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的本题,原句有两处问题“巨大”和“洪”语意重复赘余,应删去“巨大”;“决定”一词使用不当,不合逻辑,“如何管理使用”决定不了“互联网巨头的智慧和能力”应把“决定”改为“考验”综合四个选项,只有A项完全改正故选Ao正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误
一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;
二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;
三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;
四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;
五、看成语运用是否因望文生义而误用;
六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复
4、
1.AC
2.
①虚实相生
一、二两句实写看见的近景,以荒凉萧瑟的气氛暗示出边城的不安恐怖;
三、四两句写耳闻的行程远景,是虚写,将诗人行程的疲意化于路途的遥远难达的叹息之中
②描写远近结合
一、二句写黄沙荒漠,苍穹低垂,云天似乎触手可及,是近景
三、四句写天地无尽头,是远景
③夸张,诗的
二、三句写云天低垂,低与地连,伸手可及;沙漠无边,远望中云天四垂,地外有地,天外有天,以见天地之未“尽”这种夸张,形象逼真可感,表现了诗人所看到的独特景色以及独特的感受,让人叹息【解析】
1.试题分析A项,“点出诗人此时无奈的心情”错误,诗题没有点出诗人的心绪磺沙石地,沙漠这里指银山磺,又名银山,在今新疆库米什附近这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉C项,“内容上两两相对”错误,这里没有相对诗句意思是异乡客子在黄沙磺里把路迷,四下张望只觉得云天向下低只说是地到此尽天也到此尽,我已走到安西却还要再向西
2.试题分析首句写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往第二句回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情第三句又直承这第二句正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头末句宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽工岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受点睛本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力,这类题目的答题思路是第一步明手法,准确指出用了何种手法第二步阐运用,结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的第三步析效果,指出此种手法有何效果,传达出诗人怎样的感情答题模式揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)一般认为,诗词表现手法分为四个理解层面由低到高(字词-句子-段落-篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)
5、
1.A
2.
(1)诗人运用想象,想砍去月中摇曳的树枝,这样月亮在人间洒下的的光辉更多
(2)挡住月光的“桂婆娑”暗指现实的黑暗(或指山河破碎的现实),诗人用浪漫主义的手法,寄托了要扫荡黑暗、把光明带给人间的理想主义与情怀【解析】
1.本题考查鉴赏古诗词的综合能力应对此类试题,读懂诗歌是关键,同时要掌握常见的考查角度(内容的理解,情感的揣摩,手法的分析,结构的把握),将选项回归诗歌进行分析比较,特别要注意的是,诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗,不可孤立理解A项,“金波’描绘了月下波光粼粼的水面”错误,“金波”指月光的波动故选Ao
2.本题考查赏析诗词语句的能力应对此类问题,首先要明白该句在诗中的意义,即解说或概括诗句内容;其次要看诗句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开诗歌的主旨,即诗人的情感,所以一定要分析诗句中包含的情感“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”的意思是还要砍去月中摇曳的桂树枝柯,人们说,这将使月亮洒下人间的光辉更多作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”,实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影,它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力,也包括了金人的势力因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾,不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民进一步说,这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义,即扫荡黑暗,把光明带给人间这一巨大的意义,是词人利用神话材料•,借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向其次抓意象,挖内涵意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情然后,品词句,悟感情作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感
6、故不积底步肇赐余以嘉名翱翔蓬蒿之间言笑晏晏若夫霆雨霏霏庶竭弩钝守约而施博者为人谋而不忠乎【解析】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累在做题时首先要读懂题干,明确要求其次要镇定作答,规范写字此题要注意的易错字有鹿、肇、蒿、晏、霆、弩名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数
7、
1.B
2.B
3.“醉了”在此处是“沉浸”的意思,我的心沉浸在美景和爱情中;这优美的月光景和迷人的爱情让我愉悦、欢畅;同A.徐阶聪慧有才,深受器重自从考上进士后,先后兼任翰林院侍讲、学士以及文渊阁大学土B.徐阶虚心谦卑,礼贤下土在吏部任职时,屈尊礼遇下级官员,耐心听取他们的意见和情况,赢得朝野的敬重C.徐阶正直敢言,颇有见地关于精汰京城卫戍部队、关于抵御倭寇的入侵,他所提的建议全都得到皇帝的采用D.徐阶机敏自保,谨小慎微闻渊任吏部尚书时独断专权,他为避免矛盾主动调离;严嵩猜害同列,他小心应对
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1阶危甚,度未可与争,乃谨事嵩,而益精治青词迎帝意2阶戒炳日:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”
2、阅读下面的文字,完成下面小题材料一《中国科学报》2003年非典开始,我们和“冠状病毒”已经打了好几次交道,能从中吸取哪些经验?饶子和冠状病毒种类繁多,可感染人和多种动物在2002年以前,冠状病毒虽然对畜牧业是一个严重威胁,但对人类危害尚小,可能会引起人们熟悉的普通感冒但在2002年至2003年期间,SARS冠状病毒引发了令全球恐慌的严重急性呼吸综合征俗称“非典”疫情SARS冠状病毒在自然界的天然宿主其实是蝙蝠,由于人类活动或其他偶然原因,该病毒从动物传播到人而引发了重大疫情虽然此后断断续续有新的冠状病毒被发现,但似乎并没有引发人类的重大疫情在沉寂了10年之后,MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情种种迹象显示,MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但这次疫情是由骆驼传播导致2019年12月,新型冠状病毒又在武汉引发了病毒性肺炎这几次冠状病毒疫情,都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的这提醒我们,保护好野生动物的生存环境或许是远离野生动物病原感染的最好方式减少对蝙蝠等野生动物栖息地的侵扰,避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要摘编自李晨阳、丁苏雅《专访饶子和面对武汉肺炎疫情我们不慌》,《中国科学报》2020年1月10日材料二为什么新型病毒总是寄生在野生动物特别是哺乳动物身上,而这些病毒为什么对于这些动物自身没有构成严重的危害呢?杨占秋解释说,病毒一个重要的特性就是必须寄生于生命体才能存活,而自然界中生物种类繁多、分布广泛,所以各种生物成为病毒的储存库有些动物身上的病毒致病性比较弱,而有些动物身上的病毒在长长的传导链条上通过多次变异,从而变得攻击性非常强,引起人们广泛关注一位不愿透露姓名的免疫学专家22日在接受记者采访时表示,野生动物在自然界中生长,很难对它们进行全面管理,野生动物的防疫工作几乎是很难开展的,所以野生动物会有很多潜在的病原体感染,并且由于在野外生存,人类也很难对动物感染的病原体进行检测杨占秋介绍说,“当这些病毒寄生于其他生命体时,并不表现为疾病,因为病毒需要依靠长期寄生在动物身上来时“沉浸”一词为下文“能够悲伤?能够不活着?”的抒情做了铺垫
4.“月亮的清辉”营造了优美、温馨、迷人的意境,烘托了“我”内心的愉悦和爱情的美好;“在月亮的清辉里”在诗中一咏三叹,在反复中加强了诗意,渲染了美好的意境,增强了诗歌的节奏感、音乐美;“在月亮的清辉里”紧扣题目“月下”,展现了优美的画面,同时贯穿全诗,使全诗层次分明,结构圆融【解析】
1.此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析B项,“神秘的沉默这个短语让读者联想到二人散步时气氛静谧、欢愉而融洽”分析错误,仅仅是“神秘的沉默”不能让读者联想到“气氛欢愉而融洽”,结合前文“醉了”一词才能达到这个效果故选Bo
2.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,儿乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等B项,“表现了悲伤,凄凉的情感,营造了忧伤的氛围”分析不正确从全诗的温馨氛围和迷人意境来看,“小草鸣咽不息”不能表现悲伤的氛围,此处对小草的描述是从听觉角度描绘了小草在夜色中的声音故选Bo
3.本题考查鉴赏文本语言的能力鉴赏语言,通常从修辞、句式、用词、表达方式、表现手法等角度去赏析“我的心快醉了”意思是我沉浸在这优美的月景和迷人的爱情里,感动愉悦,欢畅“醉了”此处是“沉浸”的意思,指“我的心”“沉浸在美景和爱情中”在这样美好时刻,诗人心中充满了无限美好,为下文“能够悲伤能够不活着”的抒情做了铺垫
4.此题考查学生把握诗歌表现手法的能力这类题,首先要求学生仔细阅读诗歌,借助诗歌注释及关键意象,充分理解诗歌内容及情感;继而在此基础之上,结合知识储备,具体分析作品所运用的表现手法“在月亮的清辉里”这句在诗中出现了三次,第一次出现“我和你一道漫步/在月亮的清辉里”描写了我们散步的环境,渲染了美好的意境第二次出现,是在“我的心快醉了”“小草在呜咽不息”“磨坊、小河和远处都已沉浸”之后,既营造了优美、温馨、迷人的意境,烘托了“我”内心的愉悦和爱情的美好,又为下文情感发展作了铺垫第三次出现是在诗歌的最后,“我们静静地走着/在月亮的清辉里”一咏三叹,在反复中加强了诗意,同时,又紧扣题目“月下”,展现了优美的画面,同时贯穿全诗,使全诗层次分明,结构圆融诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据诗歌的内容进行分析,概括,另一种是对诗歌特色和手法的赏析,分析诗歌意思要读懂文章,主要是内容、主旨、情感表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中在诗歌表达技巧上,主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等赏析时首先要读懂诗,然后根据选项进行分析选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤
8、
1.D
2.D
3.A
4.
①材料一采用例证法,内容充实草《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点
②材料二论证方法多样,运用例证法,以五四新文学运动为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;运用对比论证,论证了“盗火者”与崇洋者的异同;运用引用论证,引用后引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命
5.
①借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神
②把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌
③立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值
④认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高【解析】
1.本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力需要考生认真阅读材料信息,概括各段材料的主要内容,辨析其中的异同点之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较A项,说法绝对,“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误依据原文“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验”,“需要……”只能说明其是必要条件,而并非充分条件B项,无中生有,“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”错误原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位”,并未说“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”C项,说法绝对,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造……”错误原文是说“在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”,可见文中只是说有条件借助数字化来传播,另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进(顺应时代新要求和文化新趋势)、实现突破(不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破)等D项,正确故选Do
2.本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力解答此类试题,要逐个分析选项,分别找出选项中的关键词,然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间,注意有时答题区间并非一个考生要全面、准确地比较选项和原文,看二者的意思是否一致D项,曲解文意,”指出二者都具有很大的不足”错误依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知,材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者的不足故选Do
3.本题考查理解概括各则材料内容的能力解答此类题一般分三步首先要通读全文,明确各段材料的主要内容;其次是概括每一段材料的观点;最后将选项信息归位,与原文比对理解,筛选出正确答案A项,曲解文意,“不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式”错误原文写“即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬉变”,只是让步假设,并没有强调“价值恒定不变”,也并非“只是”文化的表现形式不断变化故选Ao
4.本题考查论证方法注意答论证方法的作用时,先从内容上考虑,再从论证角度考虑,有力的论证论点这类的话语必不可少材料一用的论证方法是举例子,把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展,要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点例子有数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等材料二用的论证方法有多个,第一个是举例子中西方文化的事实,以五四新文学运动为例论证的观点是汉语白话文学更适合表现今天的中国经验第二个是引用,首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响;引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命;最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响第三个论证方法对比论证,分析“盗火者”与崇洋者的异同,从而证明对西方文化的学习态度可见方法上与材料一的单纯不同,论证方法多样,综合运用
5.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,连词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答重点关注各段的段首和段尾句,分条作答题干为“根据上述三则材料,请谈谈新形势下,中华传统文化该如何传播、如何创新发展”,问题是找传播、创新发展的方式方法依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”,可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括依据材料二“对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题……这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”,可从从传统文化本身及其继承性方面进行概括依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引……着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧
1.关注材料的标题出处
2.概括材料中心,理清材料关系
3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱
4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤
9、
1.D
2.C
3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论A项,“作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非”错误,第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的”,可知只是有变化,但是“已经面目全非”程度过重B项,”……构成了中华传统文化的精神内涵”错误,第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部”,可知中华传统文化的精神内涵应该还有其他内容C项,“属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误,第四段“所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”,可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成的内容故选Do
2.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法C项,“文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中”错误,第二段“就有开新与守成之间的争持和互动”,第三段“在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此,第四段“从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的”,第五段“在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”,可知本文主要论述文化的开新与守成不可分离故选Co
3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案C项,“只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使……”错误,条件分析有误,依据第五段,“我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化”,可知还应包括“把它们变成自己的营养”故选Co论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等
10、
1.C
2.C
3.A
4.
(1)贼人以为我们不能及时赶到,(所以)正处于懈怠慵懒的状态,这样正好容易捉拿应该赶紧去,不要让他们散开,又去为非作歹
(2)河中府的神勇营的士兵苦于长官大校的贪婪残酷,刻印匿名布告谎称有变,赵尚宽下令烧掉布告,说“造谣的呢!大家才安定【解析】
1.试题分析本题考查文言断句的能力此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句“图记”,图章,用图形作的标志,不可分拆,排除A项“得”是找到、获得的意思,应该和前面“记”断开,排除B项“三陂一渠”是“疏”的宾语,不应该断开,排除D项句意于是查看地方志找到议代召信臣(率民挖掘的)湖泊沟渠遗迹,于是增发兵卒重新疏通三处湖泊一处沟渠,灌溉农田万余顷又指导百姓自发开挖数十条支渠,互相灌溉故选C
2.试题分析本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累C项,“但不与奖励并行”错误“考课”,就是国家依照所颁布的法令和行政规则,在一定的年限内,对各级官吏进行考核,并依其不同表现,区别不同等级,予以升降赏罚所以考课制度又与官吏的钱选任用有着紧密的联系与奖励挂钩故选C
3.试题分析本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时,抓住题干,读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点A项,“他及时布置尉兵出捕,接着又派徼巡兵监督尉兵”错误结合文本内容“尉既出,又遣徼巡兵蹑其后,悉获之”分析可知,徼巡兵不是监督尉兵,也是为了出捕逃犯,是赵尚宽的追捕策略故选A
4.试题分析本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略
(1)“谓”,以为;“方”,正、正在;“怠”,懈怠;“取”,捉拿、抓捕;“亟”,急忙、赶快;“使”,让;“散漫”,分散,不集中;“且”,将要、又;“为”,动词,做
(2)“卒”,士兵;“苦”,苦于,被……所苦;“贪”,贪婪;“刊”,刊印;“焚”,烧;“之”,代词,指匿名布告;“妄”,胡乱、随便;“乃”,连词,才;“安”,安定翻译文言文时,应注意以下几点
(1)学会语法分析推断梳理主干,划分成分,落实语法功能将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的
(2)组词造句推断词义文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义
(3)相似语言结构推断古汉语讲究语言的工整对仗文言文中整句较多,骈偶常见在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他
(4)语境分析推断翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境参考译文赵尚宽,字济之,河南人,是参知政事安仁的儿子曾任平阳知县邻县有十几个重囚徒挣破镣铐夜里逃了出来,杀死居民,将要跑到平阳境内,尚宽急忙派出武官抓捕,并说“贼人以为我们不能(及时)赶到,正在偷懒,正好容易抓捕应该赶紧去,不要使他们散开了,再做坏事”武官出发后,(尚宽)又派巡查兵跟在后面,把贼盗都拿获To后来任忠州知州时,当地有放畜蛊杀人的恶俗,尚宽在集市拿着药方教人服药治病,并且彻底地追查那些放蛊的人,交给执法官员处置,这样大大改变了这种恶俗转运使持有十万斤盐,叫百姓用白银来交换,约定的时间越来越接近了,尚宽先拿出储备的官币帮助交付了所需要的费用,再慢慢地卖给百姓,这样就没有扰乱百姓的生活,一切都很安定嘉祜年间,赵尚宽凭借考核第一出任唐州郡守唐州一向土地肥沃,经历五代战乱,有的田地不再耕种,土地荒芜,百姓稀少,(收缴的)赋税不能满足填补徭役,官员商议想废郡为邑赵尚宽说“土地荒芜可以增加开垦,百妊稀少可以增加招引,哪有废除郡制的呢?”于是查看地方志找到议代召信臣(率民挖掘的)湖泊沟渠遗迹,于是增发兵卒重新疏通三处湖泊一处沟渠,灌溉农田万余顷又指导百姓自发开挖数十条支渠,互相灌溉四方百姓蜂拥而至,赵尚宽又请求把荒地按照人口分给他们,并且用官方的钱贷给百姓让他们购买耕牛等到三年后,长满丛杂草木的荒地变成了肥沃的土地,人口增加万余人赵尚宽勤于农政,治理有超出一般人的功劳三司使包拯和部下的使者向皇上上奏他的事迹,仁宗听说以后很赘赏他,颁布诏令赞扬他,多次(为他)增加官俸、赏赐银两在唐州共生活了五年,百姓在祠堂为他建了一尊塑像,而王安石、苏轼也写下《新田》、《新渠》等诗作来赞美他后来调到同州、宿州做官,河中官府勇猛的士卒苦于校尉贪婪、暴虐,刊刻匿名文书称校尉叛变,尚宽下令烧掉上告的文书,说“这些都是没有根据的话”众人才安定下来不久就上奏罢免那个校尉,并分散士卒到其他的军营不久有调到梓州尚宽离开唐州几年,农田每天不断开垦,百姓一天比一天众多,朝廷推举功劳,让尚宽从少府监做到直龙图阁任梓州知州,后来做官一直做到司农卿,死后,皇上下诏赏赐钱币五十万贯
11、
1.劳身焦思/居外十三年/过家门不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宫室/致费于沟辿
2.司马光(司马君实)编年体
3.
①尽心尽力(用心苦干);
②方法得当【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等如本题中,“劳身焦思”是并列短语,是说“禹勤劳奔走,苦苦思索”,之后要断开;“居外十三年”是时间状语,之后要断开,修饰“过家门不敢入”;“薄衣食”“致孝于鬼神”“卑宫室”“致费于沟流”都是动宾短语,是禹的一系列举措,中间要分别断开所以正确的断句为劳身焦思/居外十三年/过家门不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宫室/致费于沟湎此句的完整翻译是“禹勤劳奔走,苦苦思索,在外治水十三年,经过自家门口都不曾进去他节衣缩食,尽力敬奉鬼神,住在矮房子里,筹集费用挖沟排洪”
2.本题考查文学文化常识的识记能力解答此类题目,考生要注意平时整理积累,可以按照一定顺序或线索梳理文学文化常识,侧重名家名作,分类整理记忆做题时要仔细分辨,注意时间、国别等重要信息本题中,根据填空要求,可以回答,《资治通鉴》是北宋司马光主编的我国一部编年体通史
3.此题考核筛选并整合文中信息的能力解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括本题要求是“概括禹治水成功的原因”由“劳身焦思……致费于沟油L”,可以概括为禹治水尽心尽力;由“以开九州……行相地宜所有以贡”,可以概括为禹治水方法得当文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文尧在位时,洪水滔天舜进用后,命禹平治水土禹勤劳奔走,苦苦思索,在外治水十三年,经过自家门口都不曾进去他节衣缩食,尽力敬奉鬼神,住在矮房子里,筹集费用挖沟排洪终于开辟了九州的土地,疏通了九条河道,筑堤修治了九个大湖,测量了九大山系,行进中考查各地适宜生产的物品来缴纳贡赋东临近大海,西至沙漠,从北到南,声威、政令和教化达至四海边陲于是舜帝赐与他一块黑色的圭玉,并诏告天下禹治水已经成功
12、例文合作共赢我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的,都要和周围的人发生各种各样的关系你是学生,就要和同学一起学习,一起游戏,共同完成学业;你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工厂的生产任务;你是军人,就要和战友一起生活,一起训练,共同保卫我们的祖国……总之,不论你从事什么职业,也不论你在何时何地,都离不开与别人的合作什么是合作呢?顾名思义,合作就是互相配合,共同把事情做好世界上有许多事情,只有通过人与人之间的相互合作才能完成一个人学会了与别人合作,也就获得了打开成功之门的钥匙所以,人们常说小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很难有什么成就这是非常宝贵的人生道理,我们应该牢牢记住怎样才能卓有成效地合作呢?你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧,这可算得上是人与人合作的典范了你瞧,指挥家轻轻一扬手里的指挥棒,悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来,流向天宇,也流进入们的心田是什么力量使上百位乐师,数十种不同的乐器合作得这样完美和谐?我想,这主要依靠高度统一的团体目标和为了实现这个目标每个人必须具有的协作精神这里还有一个小故事,也能说明这个问题一位外国的教育家邀请中国的几个小学生做了一个小实验一个小口瓶里,放着七个穿线的彩球,线的一端露出瓶子这只瓶子代表一幢房子,彩球代表屋里的人房子突然起火了,只有在规定的时间内逃出来的人才有可能生存他请学生各拉一根线,听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出实验即将开始,所有的目光都集中在瓶口上哨声响了,七个孩子一个接着一个,依次从瓶子里取出了自己的彩球,总共才用了3秒钟!在场的人情不自禁地鼓起掌来这位外国专家连声说“真了不起!真了不起!我在许多地方做过这个实验,从未成功,至多逃出一两个人,多数情况是几个彩球同时卡在了瓶口我从你们身上看到了一种可贵的合作精神”可见,成功的合作不仅要有统一的目标,要尽力做好份内的事情,而且还要心中想着别人,心中想着集体,有自我牺牲的精神同学们,现代社会是一充满竞争的社会,但同时也是一个更加需要合作的社会作为一个现代人,只有学会与别人合作,才能取得更大的成功【解析】审题本题考查学生的写作表达能力所给材料指向了关键词“共赢”,材料从“共赢的作用”和“怎样才能做到共赢”两个角度说的,所以审题的难度并不大考生可以依据材料所给内容进行立意,如共赢是世界潮流,共赢是积极心态,共赢是获胜法宝;取长补短,实现共赢等写作时,尽量做到以理服人,以事服人,用理论与事实两个角度进行论证,做到有理有据,有说服力立意1,共赢是世界潮流;
2.共赢是获胜法宝;
3.取长补短,实现共赢;
4.共赢是天下最美的图画素材1,歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲文学史半边天空的传奇年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护,而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情,于是《浮士德》跃出水面,它的光焰穿过历史的黑暗点亮了今天的天空倘若没有魏玛城中的相遇、相知、相辅相成,歌德也许仍限于琐杂的政务中,而席勒也许已在困窘的生活面前湮没无闻无法想象,没有他们,十九世纪的文化星空将会黯淡到何种地步更无法想象,他们若是走上互相牵绊的歧途一一毕竟,天才与天才相遇总不乏竞争一一历史又会是如何面目的篇章2,有个商人赶着一匹马和一头驴到城里去卖货驴的体力没有马好,走了一段时间就已经筋疲力尽了它请求马帮它担一些货物,马却不愿意伸出援助之手后来,驴体力不支,死在半路上主人于是扒下了驴皮,连同所有的货物都放在了马背上这时,马才后悔地说“我不愿意替驴分担一点儿负担,现在不但驮上了全部的货物,还多加了一张驴皮”强者与弱者应该互相扶持、共同合作,才能更好地生存和发展
3.丹麦天文学家第谷用了30年的时间,长期观察行星的运动,积累了丰富的资料他的观察才能非常出色,却不幸短于埋论分析幸运的是,在他逝世的前一年,请到一位德国青年开普勒当助手后者恰好相反,观察技术并不高明,但理论研究却很有才华,而且酷爱数学通过对第谷资料的分析,他起初假设太阳绕地球转,误差总是很大,与观察不符于是改用日心说,假设火星绕太阳做圆周运动,计算结果仍不理想最后他大胆创新,提出了“火星的运动轨道是椭圆,太阳位于椭圆的一个焦点上”的假设,结果与观察资料符合很好就这样,第谷的精确观察与开普勒的深刻研究相结合,引导出行星运动三定律的发现如果没有开普勒,第谷的辛勤积累也许会成为一堆废纸;反过来,没有第谷,也根本不会有开普勒的卓越成就
4.美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷,朋友问道“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道,“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的,都发挥出自己的实力,最好谁都不要受伤”杰克的话中渗透着双赢的智慧双赢小到个人领域,就是用美德为竞争镶边着色,让折射的阳光照亮携手同行的路程,让竞争在微笑中把心灵放松,在合作中共同进步,在人与人关爱和睦,诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景
5.中法互办文化年,双方开展了广泛的经济文化合作法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线,中国的唐装,博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上聆听远古驼铃声声,罗马贵族穿上锦丝的欢笑,喜看中法互办文化年,“以我之美,美人之美,美美与共,美美大同”双方在竞争中掺入了合作的油彩,让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔结构层次《合作共赢》是一篇优秀的考场作文,文章开头通过分析得出中心论点人与人之间离不开合作,合作才能共赢然后作者提出疑问,什么是合作共赢,并且文章重点分析论证了怎样才能做到合作共赢文章运用两个事例,一个是交响乐团演奏的事例,一个是小口瓶里取彩球的故事,两个事例十分生动精彩,完美地诠释了怎样才能做到合作共赢本文最大的特点就是中心突出,紧紧围绕中心来展开论证,逻辑流畅,结构清晰材料作文审题立意的几种方法
1.从抓关键句入手有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意
2.从分析原因入手任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法
3.从材料情感倾向入手有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意
4.从辨明关系入手任何事物是相互联系的事物间的关系主要有依存关系、主次关系、取舍关系和条件关系等进行自己的生命活动,因此一般情况下不会导致宿主生病,宿主对病毒也具有相应抵抗力”但当病毒开始向外传染,在不同的中间宿主间传染时,就容易出现变异,就会产生使宿主致病的后果动物经过人类驯养之后,是不是身上病毒的危害性就小很多?杨占秋对此予以肯定他告诉记者说,野生动物和饲养动物身上都存在病毒,区别是量的多少因为饲养动物环境比较干净,或者是人为消毒处理,不利于病毒生长有时,同一种病毒在家禽家畜身上与在野生动物身上表现的特性并不一样因为病毒要生存,必须适应不同的宿主环境上述免疫学专家认为,如果对于饲养的野生动物没有进行有效检疫,那这些动物体内还是可能会有病原体存在,并可能会在人工饲养下不断传播,甚至发生变异,产生对人体更强的传染性(摘编自倪浩、范凌志、任重《野生动物为何易成病毒传染源》,《环球时报》2020年1月23日)材料三根据新华社1月26日最新报道,中国疾控中心在武汉华南海鲜市场检出大量新型冠状病毒中国疾控中心病毒病预防控制所首次从武汉华南海鲜市场的585份环境样本中,检测到33份样品含有新型冠状病毒核酸,并成功在阳性环境标本中分离病毒,提示该病毒来源于华南海鲜市场销售的野生动物此前,国家卫健委高级别专家组组长钟南山院士曾表示,此次新型冠状病毒来源很大可能是野生动物,比如竹鼠、罐等事实上,除了一些野生动物“老饕”,多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些“偶尔”就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单要知道大部分野味市场的环境都非常恶劣,臭气熏天的宰杀现场,来路不明甚至带着大量寄生虫和传染病的野生动物,以及死后变质仍然出售给餐馆的野味,这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌,为疫情的爆发埋下了祸根对于食用野生动物,法律已有相关规定2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品但是需要注意的是,这部法典中“重点保护动物”字样一共出现了53次,而对于非重点保护的野生动物的规定则相对模糊我们应认真反思这次新冠肺炎疫情代价惨重禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计,必须持续下去,不断动真格!后续立法、执法力度应继续加强,彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链,斩断疫情爆发的祸根(摘编自孔德明《不能有下一次了!禁止野生动物交易必须动真格》,半月谈网2020年1月27日)
1.根据材料一和材料二,下列表述不正确的一项是A.冠状病毒种类繁多,必须寄生在生命体上才能够进行自己的生命活动B.冠状病毒在自然界中有天然宿主,并且一般不会对其构成严重的危害C.冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播D.冠状病毒有传播性,有的在传播过程中易发生变异而具有强大攻击性
2.根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是A.冠状病毒不仅能够引发普通感冒,而且会造成非典、中东呼吸综合征、武汉新型冠状病毒肺炎等重大疫情B.野生动物是病毒的天然储存库,保护好其生存环境,能有效地避免野生动物病原感染,防止传染病发生C.中国疾控中心针对武汉华南海鲜市场的检测结果有力支撑了钟南山院士关于新型冠状病毒来源的推断D.饲养的野生动物身上带的病毒少,只要经过有效的检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情
3.下列说法中,不可以作为论据来支撑材料三核心观点的一项是A.研究告诉我们,病毒的重大突变只是个概率问题,人类每猎食一头野生动物,都相当于为病毒进入新物种掷了一次骰子B.野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏,是由生物多样性决定的有它们在身边,我们才可以放心地生活下去C.几乎所有持有“野生动物繁殖驯养许可证”的商户都会超范围经营,他们都会以此为掩护,做非法野生动物贸易的生意D.已有的法律对于地方重点保护野生动物以及具有重要生态、科学和社会价值的非国家重点保护动物管理严重不足
4.请简要概括材料三的论证思路
5.请结合材料分析,如何有效避免野生动物病原感染
3、阅读下面的文字,完成各题互联网像空气一样无处不在、无时不有,也像水流一样互联互交、互通有无然而一段时间以来,互联网业界“盲目圈地”“围墙篱笆”等乱象频出,给用户体验带来不便,也为发展前景蒙上阴影有人说,今天的互联网巨头不缺市值、不缺收入、不缺用户,唯独缺稳定输出的价值观从公共管理角度来说,互联网巨头的市场支配地位实际上形成了另一种意义的“社会公权力”,用好了可以受益匪浅,用歪了就将o倘若用取代发展远见,只顾着“抢占地盘”,只醉心“厮杀内耗”,只攫取“人头流量“,甚至为维护垄断地位而不择手段打压竞争者,不仅会—互联网行业的创新活力,还会削弱整个社会开放共享、互联互通的前进动力大就要有大的样子,()o手握巨大的数据洪流,坐拥数以亿计的用户流量,如何管理使用决定互联网巨头的智慧和能力要知道,产业再多、市值再高,都必须顺应时代呼声、回应用户需求的企业文化,与互联网经济发展壮大同气同求,与中华民族伟大复兴同心同向A.贻害无穷一孔之见压制涵养B.流毒无穷门户之见压制培养C.贻害无穷门户之见抑制涵养D.流毒无穷一孔之见抑制培养
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这里的大,不仅包括格局之广、境界之高,更包括体量之大、规模之大B.一个企业,不仅要有大体量、大规模,更要有大格局、高境界C.一个企业,不仅要有大格局、高境界,更要有大体量、大规模D.这里的大,不仅包括体量之大、规模之大,更包括格局之广、境界之高
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.手握数据洪流,坐拥数以亿计的用户流量,如何管理使用考验着互联网巨头的智慧和能力B.手握巨大的数据洪流,坐拥数以亿计的用户流量,如何管理使用考验着互联网巨头的智慧和能力C.手握巨大的数据洪流,坐拥数以亿计的用户,如何管理使用决定互联网巨头的智慧和能力D.手握数据洪流,坐拥数以亿计的用户流量,如何管理使用决定互联网巨头的智慧和能力
4、阅读下面这首宋词,完成下列小题过无责岑参黄沙破里客行迷,四望云天直下低为言地尽天还尽,行到安西更向西
1.下列对本诗的理解,不正确的两项是A.题日“过硬”既指出了事件,也点出诗人此时无奈的心情B.“四望云天直下低”写出了云天低垂,体现了人的压抑之态C.从体裁来看,这是一首绝句,诗的偶句押韵,内容上两两相对D.“行到安西更向西”写出了路途遥远,作者的叹息寓于其中E.本诗用荒漠凄凉之景体现行客心情迷茫,无所归依的心绪
2.本诗在刻画边塞景象时运用什么艺术手法?表达什么样的思想感情?
5、阅读下面这首宋词,完成下面小题太常引建康中秋夜为吕叔潜
①赋辛弃疾一轮秋影转金波,飞镜又重磨把酒问妲娥
②被白发欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河斫去桂婆娑,人道是、清光更多
①吕叔潜作者志同道合之友
②妲娥即嫦娥,传说中的月中仙女
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.词人在中秋之夜,联想到与月亮有关的神话,“飞镜”运用比喻生动地描绘了月亮的形态,“金波”描绘了月下波光粼粼的水面
8.“被白发”表达了词人白发已多、功业无成的慨叹,“欺人奈何”以质问的方式有力地展示了英雄怀才不遇的内心痛苦C.词的下片,词人想象自己要乘风飞上万里长空,俯视祖国的大好山河,强烈地表现了词人渴望收复山河的理想D.全词想象丰富,把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来,体现了浓厚的浪漫主义色彩,是一篇瑰丽激昂的优秀词章
2.请赏析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之处?
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1),无以至千里(《劝学》孟子)
(2)皇览揆余初度兮,(《离骚》屈原)
(3),此亦飞之至也(《逍遥游》庄子)
(4)总角之宴,o(《诗经•氓》)
(5),连月不开(《岳阳楼记》范仲淹)
(6)北定中原,,攘除奸凶(《出师表》诸葛亮)
(7)言近而指远者,善言也;,善道也(《孟子》)
(8)与朋友交而不信乎?(《论语》)
7、阅读下面的诗歌,完成下面小题月下[俄]费特我和你一道漫步,在月亮的清辉里我的心快醉了,在神秘的沉默里池塘像一块闪亮的明镜,小草在呜咽不息,磨坊、小河和远处都已沉浸在月亮的清辉里能够悲伤?能够不活着?在这迷人的世界我们静静地走着,在月亮的清辉里
1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(A.“我和你一道漫步”,此句交代了人物和事件,从诗歌内容看“你”可以是“我”相恋的爱人B.“在神秘的沉默里”,“神秘的沉默”这个短语让读者联想到二人散步时气氛静谧、欢愉而融洽C.“磨坊、小河和远处都已沉浸/在月亮的清辉里”,诗意拓展,转人到对美好自然风景的描绘D.“我们静静地走着/在月亮的清辉里”,由“我和你”转为“我们”,二人的关系更为亲密
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“池塘像一块闪亮的明镜”,运用了比喻修辞,“闪亮的明镜”生动贴切地描绘了池塘的平静B.“小草在呜咽不息”,赋予小草以人的行为特征,表现了悲伤、凄凉的情感,营造了忧伤的氛围C.“能够悲伤?能够不活着?”,使用反问语气,诗歌的节奏略为加快,强调了对生活的热切之情D.这首诗歌描绘了在月下美景中散步的所见所闻所感,语言优美,风格轻快而柔美,并富有音乐性
3.“我的心快醉了”中“醉了”一词有什么妙处?请结合全诗进行分析
4.“在月亮的清辉里”这句在诗中出现了三次,请问有什么艺术效果?
8、阅读下面的文字,完成下面小题材料一当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验数字技术为更好再现文化遗产提供支撑文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那恒定不变的价值,表现形式也不断遁变近年,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式,优化“用户体验”,强化互动性和参与感,满足观众感知与互动需求,加强对文化遗产的认知数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步在新时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)材料二对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战,增加了问题的复杂程度多数人认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思中国古代批评家曾指出“文变染乎世情,兴废系乎时序”每一个时代都有自己的文学及其评价依据任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向这就划出了一个区分的标准如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者’的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷“;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作如马克思所言“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献也因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜之类中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值(摘编自南帆《中国文化的活力》,有删改)材料三要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国“,让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”(摘自《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)
1.下列对材料一的内容理解,说法正确的一项是A.发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象B.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益C.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌D.在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度,需要有条件地借助数字技术
2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正确的一项是A.材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术B.材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,论述了当前传统文化存在的问题,指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来C.材料二围绕着中国文化,文章论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里论证方法丰星ID.材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指出二者都具有很大的不足
3.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式B.材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同C.材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确的精神指弓I D.三则材料虽然论述角度不同,但都认为中国传统文化要创新性发展,而且还要立足于中华民族最本质的文化基因
4.请结合材料一和材料二,简要分析两者在论证方法上有何不同
5.根据上述三则材料,,谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展?
9、阅读下面的文字,完成小题传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体,它本身仍在变化发展尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想,朱熹时代的正统思想不同于王阳明时代的正统思想所以,传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部文化的发展既然是一个新陈代谢的过程,反映在人们的主观意志上,就有开新与守成之间的争持和互动在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此今天,我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化,使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化,这其实就是文化的开新与守成问题从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的开新是为了发展,守成也是为了发展传统文化会不断通。
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