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届湖南省教育联盟高三毕业班阶段性测试
(七)语文试题2025G10考生须知
1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效
1、阅读下面的材料,完成下面小题材料一子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋(《论语•子罕》)材料二宰我问曰“仁者,虽告之曰井有仁焉其从之也?”子曰“何为其然也?君子可逝
①也,不可陷也;可欺也,不可罔
②也”(《论语•雍也》)(注)
①逝前往
②罔糊涂
1.“冕衣裳者”是指O孔子遇到上述三类人,“虽少,必作;过之,必趋”,体现孔子之心
2.结合材料二,谈谈你对“仁者”的理解
2、阅读下面文言文,完成下面小题情采圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也虎豹无文,则蒋
①同犬羊;犀兜有皮,而色资丹漆,质待文也若乃综述性灵,敷写器象,镂心鸟迹之中
②,织辞鱼网之上,
③其为彪炳,海采••名矣《孝经》垂典,丧言不文;故知君子常言,未尝质也老子疾伪,故称“美言不信”,而五千精妙,则非弃美矣庄周云“辩雕万物”,谓藻饰也韩非云“艳采辩说”,谓绮丽也绮丽以艳说,藻饰以辩雕,文辞之变,于斯极矣研味《孝》《老》,则知文质附乎性情;详览《庄》《韩》,则见华实过乎淫侈若择源于泾渭之流,按辔于邪正之路,*亦可以驭文采矣夫铅黛所以饰容,而盼倩生于淑姿;文采所以饰言,而辩丽本于情性故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅此立文之本源也昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而造文也;诸子
④之徒,心非郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世,••此为文而造情也故为情者要约而写真,为文者淫丽而烦滥而后之作者,采滥忽真,远弃风雅,近师辞赋,故体情之制日疏,逐文之篇愈盛故有志深轩冕,而泛咏皋壤心缠几务,而虚述人外真宰弗存,翩其反矣夫桃李不言而成蹊,有实存也;男子树兰而不芳,无其情也夫以草木之微,依情待实;况乎文章,述志为本言与志反,文岂足征是以联辞结采,将欲明理,采滥辞诡,则心理愈翳固知翠纶桂饵,反所以失鱼“言隐荣华”,殆谓此也夫能设模以位理,拟地以置心,心定而后结音,理正而后摘藻,使文不灭质,博不溺心,正采耀乎朱蓝,间色屏于红紫,*乃可谓雕琢其章,彬彬君子矣
⑤(取材于刘勰《文心雕龙》)君以疑其心项王为人意忌信谗,内必相诛汉因举兵而攻之,破楚必矣”汉王以为然乃出黄金四万斤,与陈平,恣所为,不问其出入陈平既多以金纵反间于楚军,宣言诸将钟禹昧等为项王将,功多矣,然而终不得裂地而王,欲与汉为一,以灭项氏而分王其地项羽果意不信钟离昧等项王既疑之,使使至汉汉王为太牢具,举进见楚使,•••详惊日吾以为亚父使乃项王使!”复持去,更以恶草具
①进楚使楚使归,具以报项王项王果大疑亚父,亚父欲急攻下荥阳城,项王不信,不肯听亚父闻项王疑之,乃怒日“天下事大定矣,君王自为之!愿请骸骨归!”未•••至彭城,疽发背而死(摘选自《史记.陈丞相世家》有删改)[注]
①恶草具粗劣的饭食
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A.魏王以为太仆/说魏王不听/人或谗之/陈平亡去/平遂至修武/降汉其后/楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城B.魏王以为太仆/说魏王不听/人或谗之/陈平亡去/平遂至修武降汉/其后楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城C.魏王以为太仆/说魏王不听人/或谗之/陈平亡去/平遂至修武/降汉其后/楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城D.魏王以为太仆/说魏王不听人/或谗之/陈平亡去/平遂至修武降汉/其后/楚急攻/绝汉甬道/围汉王于荥阳城
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.社本文中指“社祭”,古人祭祀土地神的活动B.骨鳗比喻有骨气、刚直骨鳗之臣,指刚正忠直的官员C.太牢具本文中指用来盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿D.请骸骨古代官吏请求退休的婉称,使骸骨能归葬故乡
3.下列对文中有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.陈平足智多谋他利用楚军中存在的可以导致混乱的因素,行反间计,最后成功地分裂了楚军B.刘邦用贤不疑他接受了陈平的计策并配合陈平,故意降低规格接待楚使,使陈平计策实施成功C.项羽猜忌多疑他不信任属下,也无法招致天下正直有节的人才,并因此中计而贻误战机D.亚父性情刚直他欲急攻荥阳时受到项羽猜忌,便任气使性,忿而离去,最终因病而死
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语
(1)为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇
(2)乃出黄金四万斤,与陈平,恣所为,不问其出入
11、阅读下面的文言文,完成下列小题李廷机,字尔张,晋江人贡入太学,顺天乡试第一万历十一年,会试复第一,以进士第二授编修二十七年,••典京察,无偏私尝兼署户、工二部事,综理精密奏行轸恤行户四事商困大苏外城陵垣多所缮治费皆取公帑奇羡不以烦民召为礼部右侍郎四辞不允越二年始受任时已进左侍郎,遂代郭正域视部事会楚王华奎因正域发其魏遗书,诬讦正域不法数事,廷机意右楚王,而微为正域解大学士沈一贯欲藉妖书倾正域,廷机与御史沈裕、同官涂宗浚俱署名上,趣定徼生光狱,株连遂绝秦王谊滤由中尉进封,其庶长子应授本爵,费缘欲封郡王,廷机三疏力持王遣•••人居间,廷机固拒,特旨许之时内阁止朱鹰一人给事中王元翰等虑廷机且入辅,数阴诋之万历三十五年夏,廷推阁臣,廷机果与焉给事中曹于忏不可相持久之,卒列以上帝雅重廷机,命以礼部尚书兼东阁大学士,入参机务廷机三辞始视事元翰••••及给事中胡忻攻之不已,帝为夺俸,以慰廷机已而姜士昌以论廷机被黜,群情益愤廷机力辨求罢,又疏陈十宜去,帝慰谕有加明年四月,主事郑振先论度十二罪,并及廷机廷机累疏乞休,杜门数月不出言者疑其伪,数十人交章力攻廷机求去不已,帝屡诏勉留,且遣鸿胪趣出,坚卧不起待命逾年,乃屏居荒庙,廷臣犹有繁言至四十年九月,疏已百二十余上,乃陛辞出都待命同官叶向高言廷机已行,不可再挽,乃加太子太保赐道里费,乘传,以行人护归居四年卒赠少保,谥文节(选自《明史•列传第一百五》)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.奏行轸恤行户四事商/困大苏/外城陵垣/多所缮治/费皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎四/辞不允/越二年始受任B.奏行轸恤行户四事/商困大苏/外城陵垣/多所缮治费/皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎四/辞不允/越二年始受任C.奏行轸恤行户四事/商困大苏/外城陵垣/多所缮治/费皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎/四辞不允/越二年始受任D.奏行轸恤行户四事商/困大苏/外城陵垣/多所缮治费/皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎/四辞不允/越二年始受任
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是A.会试,是中国古代科举制度中的中央考试应考者均为各省的举人及国子监监生,录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”B.庶长子,是古代对非正妻所生且年龄最大之子的称呼,但地位远低于嫡长子,没有资格继承父亲的爵位、封邑、官职、财产等C.万历三十五年,中的“万历”是年号,年号是中国古代封建皇帝来纪年的名号汉武帝以后,新君即位就会改年号,称为“改元”D.礼部尚书,中国古代官名,六部中礼部的最高级长官,掌管户籍财经、典礼、科举、学校、外事活动等,相当于今日的教育部长、外交部长
3.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是A.李廷机学习成绩优异,科举之路很顺畅他先被推举进入太学学习,后来参加乡试、会试都取得佳绩,最后以进士第二的身份进入仕途B.李廷机做事精细周密,关心百姓生活无论是抚恤商旅的事情,还是修缮整治京城外的陵垣,费用都取自于公款,没有烦扰百姓C.李廷机敢于坚持原则,多次向皇上进言秦王想让其庶长子分封为郡王,但李廷机多次上奏反对,皇上支持他,秦王愿望未能实现D.李廷机淡泊名利,不肯担任要职皇帝要他担任礼部右侍郎和礼部尚书兼东阁大学士,他都多次推辞,但皇帝都不同意,只好上任
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1会楚王华奎因正域发其馈遗书,诬讦正域不法数事2廷机累疏乞休,杜门数月不出言者疑其伪,数十人交章力攻
12、阅读下面的材料,根据要求写作一名民营企业家曾经讲过这样一个现象自己刚创业时只有五六个人,什么制度也没有,但大家工作热情极高,晚上经常加班,从没有人提出过加班费的问题,奉献成为一种情怀;现在企业大了,员工多了,相应的制度也完善了,但是,奉献的情怀却消失了,甚至最早一起创业的人也开始斤斤计较了制度比情怀更重要吗?这名企业家产生了困惑为解决他的困惑,理智中学拟举行一场辩论赛假如你是其中的一个辩手,请在“正方一辩立论陈词”或“反方一辩立论陈词”中选择一个角色,写一篇辩论稿,阐述你的观点看法写作时,符合辩论稿基本规范即可要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案K
1.贵族仁爱或尊敬
2.仁者听到有人落井,就会前去救援,体现了爱人之心;因此也容易被小人欺骗但仁者不会立马跳下去,而是在行动之前,仔细甄别,想想对策,因此不会是糊涂迷惘的人由此可见,仁者不仅需要爱人,还需要智慧【解析】
1.此题考查理解重要词语含义和文段内容的能力理解词语有儿种方法
(1)联系上下文理解句意
(2)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语冕者,冠也,大夫之服冕是礼冠,衣裳是礼服的上衣下裳,穿戴冕衣裳者,是指官位至于大夫的人夫子见有丧者、在政者、瞽者,不管他们年龄大小,必行礼;和他们经过,必退避,辞让作礼可见,夫子并不独尊权势官位,而是平等对待各类人等,于世合宜事虽小,却能从中见“道”之微细不言之处孔子对于周礼十分熟悉,时时处处以礼待人,他知道遇到什么人该行什么礼对于家有丧事者的哀悼,对盲者的怜悯,对尊贵者的敬重,都是以礼相待孔子之所以这样做,并身体力行,是因为他想恢复礼治的理想社会
2.本题考查学生把握文章内容要点,理解词语的基本能力解答此类题目需要学生准确细致把握文段的核心内容,特别是侧重于对文段要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容宰我是孔子的弟子,曾因白天睡懒觉,被孔子骂作“朽木不可雕也”;但是他聪明伶俐,能言善辩,又很受孔子赏识本章是讲宰我对施行仁德有怀疑,认为仁和愚很难区分,所以就假设了一个难题来问孔子井里掉进去一个有仁德的人,作为一个有仁德的人是否也该随之跳进去救助他呢?孔子一贯主张“明哲保身”,认为不能保存自己的人,不是真正的仁者;但同时孔子也主张仁者“杀身以成仁”“舍身以取义”,不去救助落井之人,也非仁者所为所以,这是个两难的问题但圣人毕竟是圣人,他执两用中回答了宰我的难题君子既要救助有难之人,又要保全自己,不要使自己陷入险境并且,针对生活中的其他方面,圣人又接着引申出君子可以被欺骗但是不可以被愚弄现实生活中,我们要做个好人,但千万不能做愚人君子为人正直,善于打抱不平,见义勇为,且很轻易相信别人;所以,有很多人就利用君子的善良热情来欺骗他们这一点必须引起我们的高度警惕做个好人是我们坚定不移的追求,但是做好人要懂得辨别是非真伪,不能被别人利用愚弄秉性正直的君子被人欺骗在所难免,但如果一而再再而三地被无良之人利用,被骗多次仍然不能觉悟,这样的好人就变成蠢人了所以,真正的君子只做合情合理的事,对于不合理的虚假蒙骗应该持有警觉之心即使是再多的人欺骗我、毁谤我、陷害我,我都坚持这个方向,但是我要有智慧避开你的陷害,这明哲保身,全身以行仁,这是夫子讲的所以夫子很中庸,也很智慧这两道题目均暴露出教学上没有落实相关知识的弊端,论语复习,当立足文本,就重要概念、句子,先解决字词问题,再翻译,再理解其深层含义,最后才是评价,学以致用参考译文材料一,孔子对于穿丧服的人、穿礼服戴礼帽的人和盲人,相见的时候,哪怕他们很年轻,也一定会站起身来;经过这些人身边时,他一定快步走过”材料二,宰我问孔子说“有仁德的人,如果告诉他说,‘井里掉进去一个仁德的人他会跟着下去吗?”孔子说“为什么这样做呢?君子可以到井边去救人,却不可以陷入井中;君子可以被欺骗,但不可以被愚弄”
2、
1.B
2.D
3.C
4.粉黛是用来装饰人的容颜的,但是顾盼时美丽的情态却只能从人美好的风姿中产生出来
5.
①例证法文章第二段举了《孝经》和老子的《道德经》的例子,论证了文章的语言依附于作者的情感,写文章要首先确定内容,其次考虑文辞,这是文学创作的根本原则
②比喻论证第三段“夫铅黛所以饰容,而盼倩生于淑姿”一句,用粉黛只能装饰的外容,真正的美丽源自人的资质,来比喻文采只能修饰语言,真正打动人的还是作品的思想情感;“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成”一句,用织布时经纬线的交错来比喻文章情理采的结合,论述了文学创作应以思想情感为本,语言表达为辅
③对比论证第三段“桃李不言而成蹊,有实存也”与“男子树兰而不芳,无其情也”,正反对比,阐明了只有真情实感,才能打动人心,文章应该以抒写情志为根本
④引证法第二段先引用了老子的“美言不信”,又引用了庄子的“辩雕万物”,论证了两人在情与采的问题上,老子更重视情理,庄子更强调对语言的修饰【解析】
1.此题考查考生理解常见文言实词、虚词在文中的含义的能力答题时最重要的方法是要把实词放回到原句中理解,通则对,不通则错其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等
②句意为又如老子反对虚伪,所以说“华丽的语言往往不可靠”信真实
⑥句意为所以有的人内心里深深怀念着高官厚禄,却满口歌颂着山林的隐居生活而表转折,去故选Bo
2.此题考查文言文句子翻译的能力翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现D项,“本知要用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵”错误,应该翻译为本知像用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵,反而钓不到鱼故选D
3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容C项,“作者强调学习辞人的为文而造情”错误,应为针对当时“体情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主义的创作风气,作者强调学习诗人的“为情而造文”,强调“述志为本”,反对“为文而造情”故选c
4.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子,第一理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、册h换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四认真审读检查,书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰本题中“铅黛”,粉黛;“所以,用老……的;“盼倩”,顾盼时美丽的情态
5.此题考核分析论证方法的能力答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的观点和论证的方法本篇文章运用了例证法,比喻论证,对比论证,引证法比如引证法,第二段,老子疾伪,故称“美言不信”,而五千精妙,则非弃美矣庄周云“辩雕万物”,谓藻饰也韩非云“艳采辩说”意思是,又如老子反对虚伪,所以说“华丽的语言往往不可靠”但他自己写的《道德经》五千言,却是非常美妙的;可见他对华美的文采并不一概反对此外,庄子也曾说过“用巧妙的言辞来描绘万事万物”,这是讲辞采的修饰韩非又曾说过“巧妙的议论多么华丽”,这是说文采太多了这论证了在情与采的问题上,老子更重视情理,庄子更强调对语言的修饰掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的解答文言文题目,应遵循三个步骤第一步初读全文,整体感知,把握大意要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步再读全文,加深理解这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,乂纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程参考译文古代圣贤的著作,总称做“文章”,这不是说文章要有文采又是什么呢?像水有虚柔的性质,所以才会起波纹;树木有充实的质体,所以开出鲜艳的花来可见文采要依附于一定的质地上如果虎豹没有花纹色彩,那它们的皮毛就同狗和羊的相似;犀和兜的皮虽然坚硬可做战甲,但还靠涂上丹红的漆来显示它们的色彩可见质地还需要文采至于抒写性情,描写万物的形象,在文字上用心琢磨,组织好文辞写在纸上,其所以能够光辉灿烂,就因为文采繁茂的原故啊!《孝经》教导后人“哀悼父母的话,不需要什么文采”由此可见,人们平时说话不是不要文采的又如老子反对虚伪,所以说“华丽的语言往往不可靠”但他自己写的《道德经》五千言,却是非常美妙的;可见他对华美的文采并不一概反对此外,庄子也曾说过“用巧妙的言辞来描绘万事万物”,这是讲辞采的修饰韩非又曾说过“巧妙的议论多么华丽”,这是说文采太多了文采太多的议论,修饰得很巧妙的描写,文章的变化这就达于极点了体会《孝经》、《老子》等书中的话,可知文章的形式是依附于作者的情感的;细看《庄子》、《韩非子》等书中的话,就明白作品的华丽是过分淫侈了如果能够在清流与浊流之间加以适当的选择,在邪道与正路面前从容考虑,也就可以在文学创作中适当地驾驭文采了粉黛是用来装饰人的容颜的,但是顾盼时美丽的情态却只能从人美好的风姿中产生出来文采是用来修饰语言的,但是文章的巧妙华丽都以它的思想内容为基础所以思想内容犹如文辞的经线,文辞好比是内容的纬线;必须首先确定了经线,然后才能织上纬线所以写文章也要首先确定内容,然后才能产生通畅的文辞这就是文学创作的根本原则从前《诗经》的作者所写的诗歌,是为了表达思想情感而写成的;后代辞赋家所写的作品,则是为了写作而捏造出情感来的怎么知道是这样的呢?因为像《诗经》中《国风》、《小雅》等篇的产生,就是由于作者内心充满了忧愤,才通过诗歌来表达这种感情,用以规劝当时的执政者这就是为了表达思想情感而写文章的后来的辞赋家们,本来心里没有什么愁思哀感,却勉强夸大其辞,沽名钓誉这就是为了写文章而捏造情感为了表达情感而写出的文章,一般都能做到文辞精练而内容真实;仅仅为了写作而勉强写成的文章,就往往是过分华丽而内容杂乱空泛但是后代的作家,大都爱好虚华而轻视真实,抛弃古代的《诗经》,而向辞赋学习于是,抒写情志的作品日渐稀少,仅仅追求文采的作品越来越多有的人内心里深深怀念着高官厚禄,却满口歌颂着山林的隐居生活;有的人骨子里对人间名利关心之至,却虚情假意地来抒发尘世之外的情趣既没有真实心情,文章就只有相反的描写了古人曾说“桃树李树不用开口,就有许多来来往往的人在树下走出路来”那是因为树上有果实的原故古书上又曾说过“男子种的兰花即使好看,却没有香味”那是因为男子缺乏真诚细致的感情像花草树木这样微小的东西还要依靠情感,凭借着果实;何况人们写作文章,那就更应该以抒写情志为根本如果作家所写的和自己的情感不一致,这种作品又有什么意义呢?所以组织文辞,织结藻采,是想要用来阐明道理抒发感情;如果文采泛滥,文辞诡异,那情和理就会受到掩蔽像用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵,反而钓不到鱼庄子所说“言语的真实含意被辞采隐蔽了”说的大概就是这种情况要是能够规范体裁来安顿思想,拟定格调来抒发感情,感情确定之后才配合音律,思想端正之后才运用辞藻铺陈开去,使文章既有文采又不掩盖内容,材料虽然广博但并不淹没作者的感情,要使赤、青等正色发扬光大,而把红、紫等杂色抛弃不用这样才算是善于修饰文辞,成为文质彬彬的君子
3、
1.D
2.
①其四,“巷”是村里的小巷,诗句通过牛羊自己回到小巷,体现村庄的和平和安宁,表达了诗人闲适恬淡的情感
②其五,用典,“巷”是颜回居住的小巷,诗句通过颜回身居陋巷不改其志,表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰,对归隐的追求【解析】
1.本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析本提要求选出“对诗歌的赏析,不正确的一项”D项,“孤寂冷清”的意境说法有误,结合全诗来看,清静的天地中,有颜回、陶潜那样的雅兴,多么恬适安闲、自由自在,并无孤寂冷清之感故选Do
2.本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语两首诗中的“巷”表达的内容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,诗句通过牛羊自己回到小巷,体现村庄的和平和安宁,表达了诗人闲适恬淡的情感其五中的“巷”,用典,“巷”是颜回居住的小巷,诗句通过颜回身居陋巷不改其志,表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰,对归隐的追求诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等常见的设题误区主要有一下几个意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用
4、
1.A
2.A【解析】
1.本题考核正确使用词语的能力此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误这类题要从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型A项,圭臬,比喻标准、准则和法度语境中说的是“元杂剧、明清小说”,此处宜用“经典”B项,本来,即由本而来常被用来形容事物先天本有、唯一之不变的自然存在状态本来,指原来,向来;原先;先前语境中是“原来”的意思,使用正确C项,泥沙俱下,指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起语境说的是网络小说初期质量参差不齐,使用正确D项,亚文化,又称集体文化或副文化,指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象,指在主文化或综合文化的背景下,属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式语境中正是与“主流文化”相对,使用正确故选Ao
2.本题考查学生正确使用标点符号的能力解答此类题目时,首先应明确题干的要求,如本题“文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是”,然后根据自己的识记,浏览选项,排除有错误的句子即可甲处,“电影”后应用顿号,因为“电影”“电视剧”之间是小并列,用顿号以区分层次改为“你看的电影、电视剧,听的歌曲,玩的游戏……”故选Ao标点符号用法的复习与备考,应该把主要精力放在辨认识别上首先应弄清楚16种标点符号的基本用法,知道哪几种在实际运用中易混易错,然后选择相应的练习题进行训练,通过练习,探求规律,掌握方法具体说来,要做到以下几点
1、弄清功用切实掌握每一种标点符号的独特功用,特别是对于那些易混淆的标点,更要掌握它们的用法,从而正确地使用和判断1揣摩语气判断句子的语气要从整个句子去考虑,不能只看其中的一些词语如有的句子虽有疑问词,但整个句子表达的是陈述语气,句末就只能用句号,而不能用问号
2、分析结构句子的结构影响着标点的使用如单句内部不能用句末点号(句号、问号、叹号),同样,复句的各分句之间,不能使用顿号
4、紧扣语境标点在一定语言环境里有一些变通的用法如
①我们清楚地看到,上海广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献
②科学研究表明人类是由猿猴进化而来的同是动宾之间,一者用逗号,一者用冒号,为什么?
①句用逗号的条件是,宾语是一个比较长的主谓词组,不用逗号隔开,读起来就会感到吃力
②句用冒号的条件是为了强调宾语的重要性,因而把它放在比较突出的位置上
5、理解句意审视标点的正误要和正确理解句意结合起来如老杨同志,请您稍等一下!“稍等”说明语气比较舒缓,既然是语气舒缓的祈使句,那么末尾就该用句号,而不是感叹号
6、留意套用所谓“套用”是指在标点使用时一,有不少情况是点号和标号连在一起使用,最常见的有引号与句末点号的套用和括号与点号的套用这两种它们的位置关系都有一些要求,要留意
7、注意区别如冒号中总说与分说的用法,容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆同时,凡是用破折号表示注释的,可以把注释删去,句子的内容与形式仍是完整的;而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去从语气方面分析,用冒号表示总说与分说时,中间的停顿时间较长;而用破折号表示注释时,则没有停顿时间或停顿时间很短
5、
1.C
2.老病无聊、青春不再的感伤;忘却烦恼、泯除机心的愿望颔联下句描写黄蜂在蜜熟之际也不采蜜,以黄蜂之懒,间接写出自己的心灰意懒颈联上句描写芍药樱桃花凋零,表明春色不再,表达伤春伤己之情【解析】
1.此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析题中c项,“形成了对比”分析错误,没有对比关系,故选C
2.此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力,重点考核诗歌的情感,分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说然后分析借景抒情的手法,注意答出哪些景,表达什么情感诗句的大意是“饮酒将罢我只想去睡觉,虽然花蜜已经熟了,黄蜂却懒得去采芍药花和樱桃花都已凋谢了,我已经泯除机心,淡泊宁静,不把生死荣辱放在心上”,根据“病客”“登丝”“惟思睡”“两忘机”分析可以分析出诗人年老力衰,青春不再,内心处于一种空灵的状态;分析情景关系时抓住“蜜熟黄蜂”“芍药樱桃俱”等意象描绘所写景物,突出樱桃花凋谢,春天已经不再,凸显出诗人的伤春之悲和无奈之感诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感答题时情感都要求结合诗句分析、不要只答出情感而放弃诗句
6、
(1)大器晚成
(2)切问而近思
(3)汩余若将不及兮
(4)声非加疾也
(5)下有冲波逆折之回川
(6)乱花渐欲迷人眼
(7)水落而石出者
(8)寻常巷陌【解析】试题分析这是一道考核识记名篇名句的能力的题目,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型答题时注意不要出现错别字,理解性默写还要注意给出的提示,填准句子此题属于根据上下文默写,注意不要写错别字
7、
1.B
2.C
3.A【解析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等本题中,B项,“已经无法与官方完全脱离”表述有误,原文说的是“到明清时期它们的存在便已无法与官方完全脱离”故选Bo
2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法本题中,C项,“在填补政府职能的空缺方面保甲的作用更大”分析失当,里甲和保甲各自的功能不一样,不能得出谁的作用更大的结论故选C
3.本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项本题中,B项,于文无据,文中不能看出“教学水平相对于明代来说更高一些”注
①鞫(kud)革,去毛的皮
②镂心精细雕刻推敲;鸟迹文字
③织辞组织文字,指写作;鱼网古人用渔网、树皮、麻头造纸,故用渔网代纸
④诸子指辞赋家
⑤正采正色,代表雅正的好的文采
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是
①若乃综述性灵,敷写器象(若乃至于)••
②老子疾伪,故称“美言不信”(信相信)
③研味《孝》《老》,则知文质附乎性情(乎介词,译为“在”)・
④诸子之徒,心非郁陶(郁陶忧思积聚)•••
⑤为文者淫丽而烦滥(淫过分)
⑥故有志深轩冕,而泛咏皋壤(而表顺承,译为“就”)
⑦采滥辞诡,则心理愈翳(翳遮蔽)*
⑧理正而后摘藻(摘铺陈)A.
①⑦B.
②⑥C.
③⑤D.
④⑧
2.下列对文中语句的理解,不正确的一项是A.犀兜有皮,而色资丹漆犀和兜的皮虽然坚硬可做战甲,但还靠涂上丹漆来显示他们的色彩B.绮丽以艳说,藻饰以辩雕用绮丽的文辞来辩说,用巧妙的辞藻来描绘万物C.言与志反,文岂足征如果文辞和情志相反,文章怎能经得住事实真相的验证?D.固知翠纶桂饵,反所以失鱼本知要用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵,反之则钓不到鱼
3.根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是A.文章以“情采”为题,“情”指情理,即文章的思想内容;“采”指文采,即文章的表现形式;二者关系为“采”依附于“情”,“情”也需要借助“采”B.刘勰认为文章的思想内容居于主要地位,是“立文之本源”;在此前提下,刘勰也不断强调着形式的重要性,其“重采”思想在文中随处可见C.针对当时“体情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主义的创作风气,作者强调学习辞人的“为文而造情”,强调“述志为本”,反对“为情而造文”D.刘勰在如何运用文采的问题上提出要“联辞结采”,文采是为情理服务的,不能用得太过,如果文采泛滥怪异,势必使思想内容的表达模糊不清
4.将下面语句译为现代汉语C项,以偏概全,根据“分布在大中城市的会馆……发挥了重要作用”的信息可知,“在关注家乡发展方面都发挥了积极作用”的是那些会馆组织D项,“行会、慈善会的功能则偏重于经济方面”表述有误,原文是说“行会,慈善会是侧重于经济和社会功能的民间组织”故选Ao分析文章结构,把握文章思路解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合同时还要注意论述类试题设题常见陷阱答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断
8、
1.C
2.B
3.B【解析】
1.本题考查学生理解文章内容的能力解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等C项,“与朱熹的理一分殊的主张相契合”说法错误,与朱熹的“理一分殊”的主张相契合的是有总有分,而不是新陈代谢的变化故选C
2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会B项,“小于后者对前者的作用力”判断有误应为“大于后者对前者的作用力”,文中有“却无法实现同等的影响力”的信息故选Bo
3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会B项,“无论什么时期”错误,这里扩大了时间范围原文有“多个文体间有时还有复杂的叠加效应和共振影响”的信息,因此时态应是“有时”,而不是“任何时候”故选Bo论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数第二步,把握题干,确定答题区间第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项
9、
1.D
2.D
3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会D项,“说明经济社会总体走势下滑”错,表格中线条为“增速”根据材料二的图可知,2012年增速降低只是说明我国卫星导航与位置服务产业的增长速度放慢,实际上仍在逐年增长当中,不能表明经济走势下滑故选Do
2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项“,然后再到文中找到选项的内容,进行比对A项,无中生有材料一第2自然段,“我们形成了涵盖上游基础产品、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链”,并不能说明我国就无需进口了B项,未然当已然材料一最后一句话“未来,北斗系统将持续融合物联网、云计算、大数据等新兴技术,更多的应用形式将被创造,深刻影响我们的生产与生活”这些美好的憧憬都在奋斗过程中C项,“北斗系统已在全球100多个国家实现销售”偷换概念,材料三第一句说“中国企业的卫星导航定位产品已在全球100多个国家实现销售,其中北斗已先后落地应用‘一带一路沿线30多个国家和地区”,可见“已在全球100多个国家实现销售”是的“卫星导航定位产品”,不是“北斗系统”故选D
3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼C项,“减少自然灾害发生”错,原文说“受灾地区利用北斗短报文功能,及时上报灾害位置、突发灾害信息及灾区救助信息等各级民政部门通过北斗终端进行救灾物资的查询管理和监控,大幅提升全国救灾物资管理与调运水平”,北斗卫星系统研制使用可以在灾害预警以及救灾方面发挥作用,但不能“减少自然灾害发生”故选C非连续性文本的阅读第一步通读全文,整体感知要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系第二步通读材料,关注细节整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)第三步明确主旨,辨清关系由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系
101.B
2.C
3.C
4.
(1)因为陈平穷,张家就借礼物给他来下聘礼,还给他置办酒宴的钱来娶妻
(2)(汉王)就拿出四万斤黄金,交给陈平,让他随意使用,不过问使用情况【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力解答此题,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思在断句时特别要注意
①一些常见的句尾、句首标志性的词语
②句子结构的对称性
③文中词语充当的成分
④句子成分的省略
⑤叙事内容的变化等句意为魏咎让陈平作太仆陈平向魏王提出建议,魏王没有采纳,又有人说陈平的坏话,陈平因此逃跑了陈平就到修武归降了汉王后来,楚军加紧进攻,截断汉军后退的通道,把汉王包围在荥阳城里“人”应作下句的主语,排除CD;“修武”是地点,“降汉”是陈平的行为,故应在“降汉”后断开,排除A故选Bo
2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累C项,“太牢具”这里指牛羊豕三牲皆备的饭食,待客的最高礼数故选C
3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力此题的做法如下,先浏览选项,确定其在文中的位置,然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题此类题目的误区有事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等C项,“使得他无法招致天下正直有节的人才”错原文为“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之故选C
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺本题得分点有
(1)为,因为;假,借;内妇,娶妻
(2)黄金四万斤,定语后置句,四万斤黄金;恣,放纵常用的断句方法有
①根据文意断句
②利用对话标志断句,对话常以“日、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用曰而把主语省略
③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句
④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句参考译文丞相陈平,阳武县户牖乡人年轻时家里贫穷,喜欢读书等到陈平成年,可以娶妻了,没有富人愿意把女儿嫁给他,陈平以娶穷人家的女子为耻辱,过了很久,富人张负对他的儿子张仲说“我想把孙女嫁给陈平”张仲说“陈平贫穷不做事,整个县的人都嘲笑他的所作所为,为什么把女儿嫁给他呢?”负说“人难道有相貌品德像陈平这样而一直贫穷低贱的吗?”最终把孙女嫁给了他因为陈平穷,张家就借礼物给他来下聘礼,还给他置办酒宴的钱来娶妻乡里举行社祭,陈平主持分祭肉,分得很公平父老们都说“陈平这孩子主持分祭肉,分得好!”陈平感慨地说“要让我主宰天下,也会像分祭肉一样(公平)!”陈涉起兵在陈县称王以后,派周市攻下魏国之地,立魏咎为魏王,在临济与秦军作战陈平带着一些年轻人一道去临济投奔魏王魏咎魏咎让陈平作太仆陈平向魏王提出建议,魏王没有采纳,又有人说陈平的坏话,陈平因此逃跑了陈平就到修武归降了汉王后来,楚军加紧进攻,截断汉军后退的通道,把汉王包围在荥阳城里过了一些时间,汉王为此忧虑起来,请求割让荥阳以西的地方向项王求和,项王不答应汉王就对陈平说“天下纷争,什么时候才能安定呢?”陈平说“项羽这个人恭敬爱人,那些讲究谦节礼仪的人大都归附他但是到了按照功劳应该封给爵位和食邑的时候,他却很吝啬,人们因此又离开现在看来楚军中存在着可以导致分裂混乱的因素项王身边刚直而又忠实的臣子,只有亚父范增、钟离昧、周殷这么几个如果大王能够拿出几万斤黄金,用反问计去离间项王君臣,使他们互相怀疑项王这个人又爱听谗言,容易猜忌别人,这样他们内部会互相残杀然后汉军趁势发兵攻打必定能打败楚军”汉王赞成他的意见,就拿出四万斤黄金,交给陈平,让陈平随意使用,不加过问陈平用大量黄金在楚军中进行离间活动,让人在楚军将领中公开散布,说钟离昧等人为项王领兵打仗,功劳很多,然而却始终没有得到裂土为王的封赏,他们都想与汉王联合起来,灭掉项氏,瓜分楚国的土地,各自为王项羽果然不再相信钟离昧等人项王既然对这些人产生了怀疑,就派使者到汉王那里去汉王特地让人准备了丰盛的饭菜,端了进去见使者,就假装惊讶地说“我以为是亚父的使者,原来是项王的使者”又端了回来,换了粗劣的饭菜给楚军使者吃使者回去后,把情况如实报告项土,项土果然更加怀疑亚父亚父打算加紧进攻,很快攻克荥阳城,项王不相信他的话,也不按他的意见做亚父知道了项王怀疑自己,就生气地说“天下大事基本上定局了,君王自己干吧!请把这把老骨头赏给我,让我回家去吧!”范增在回家的路上,还没有走到彭城,因背上生了毒疮而死去了
11、
1.C
2.D
3.C
4.1恰遇楚王华奎因力郭正域写了揭发他馈赠礼物的书信,就污蔑攻击郭正域做了儿件不法的事件2李廷机多次上奏请求退休,闭门数月不出来舆论怀疑他伪装,数十人交替上奏极力攻击【解析】
1.试题分析本题考查正确断句的能力,根据句子结构,“事”和“商”是两个名词,前者为前句子宾语,后者与后句成为一个完整句子,中间要断开;“多所缮治”是所字结构,“所”字后面应接一个动词,故“费”前应断开,“费”作后面的主语,“四辞不允”应连在一起,表示李廷机拒绝的次数,体现拒绝的程度,故“四”字前妥断开;答案力C原文加标点为奏行轸恤行户四事,商困大苏外城陵垣,多所余善治,费皆取公奇羡,不以颊民召为礼部右侍郎,四辞不允,越二年始受任
2.试题分析D项,“掌管户籍财经”应为户部尚书,不属礼部尚书的职责范围礼部尚书是主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动的大臣,清代为从一品相当于现在的中央宣传部部长兼外交、教育、文化部长点睛本题重点突出对古代文化常识的理解,合乎当今国学热的趋势选文是人物传记,一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等解答这类题目,主要靠平时的积累,要将相关知识记牢,这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来若有些知识出现遗忘或疏漏,那就要运用排除法,以确定最终选项
3.试题分析本题考查归纳文章要点的能力,解答此类题目,要对文言文的大意基本了解,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确,然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题C项,“皇上支持他,秦王愿望未能实现错误,由原文“特旨许之”的信息可知,“特旨”是指皇上特别颁旨同意,如果是支持李廷机,没有必要特别颁旨;正是因为庶长子攀附着想分封为郡王不符合惯例,皇上才会特别颁旨因此,壑上没有支持李廷机,而是答应了秦王的请求
4.试题分析本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺此题翻译时需要注意的关键词句有1会,恰遇;发,揭发;馈遗,馈赠;诬讦,诬蔑攻击;不法数事,应为“数不法事”2累疏;多次上奏;乞休,请求退休;杜门,闭门;交章力攻,交替上奏极力攻击参考译文李廷机,字尔张,晋江人被推举进入大学,取得顺天乡试第一名万历十一年,又取得会试第一名,以进士第二的身份授职为编修万历二十年,主持京察,有偏私曾经兼管户部、工部的事务,总揽大事又精细周密奏请皇帝施行抚恤商旅四件事,商旅的困窘得以缓解京城外的陵垣,大都得到修缮整治,费用都取自公款的节余钱,没有因此烦扰百姓皇帝召见并任命他为礼部右侍郎,四次推辞,皇帝都不同意,过了二年他才上任当时他已经晋升为左侍郎,于是代替郭正域巡视礼部事务遇上楚王华奎因为郭正域写了揭发他馈赠礼物的书信,就诬蔑攻击郭正域做了几件不法的事件李廷机的意见有些偏袒楚王,但他又稍稍替郭正域解脱大学士沈一贯想借妖书将郭正域倾覆,李廷机与御史沈裕、同官涂宗浚都署名上奏,催促审定教生光的狱案,株连于是终结秦王谊滤由中尉加封,他的庶长子应该授予原来的爵位,他攀附着想分封为郡王,李廷机多次上奏极力坚持不同意秦王派人从中调和,李廷机坚决拒绝,皇帝却特别颁旨同意当时内阁只有朱雁一个人给事中王元翰等人顾虑李廷机将入阁辅政,屡次暗中诋毁他万历三十五年夏季,朝廷推举内阁大臣,李廷机果然参与其中给事中曹于,怙不同意相持了很久,最后条列上奏皇帝向来看重李廷机,任命他为礼部尚书兼东阁大学士,入阁参与机要事务李廷机多次推辞后才负事务王元翰和给事中胡忻不断攻击他,皇帝剥夺了他们的俸禄,以安慰李廷机不久,姜士昌又因为疏论李廷机罢黜,群情更加激愤李廷机极力辩驳,请求罢免,又上奏陈述应当离职的十条理由,皇帝更加下谕令抚慰第二年四月,主事郑振先疏论朱鹿的十二条罪状,并涉及李廷机李廷机多次上奏请求退休,闭门数月不出来舆论怀疑他伪装,数十人交替上奏极力攻击李廷机不断请求离职,皇帝屡屡颁诏对他进行勉励、挽留,并派鸿胪催他出来任职理事,他坚持卧床不起在家待命一年,摒绝外界,居住于荒庙之中,朝廷大臣依然有很多议论到了万历四十年九月,奏疏已上报了一百二十多次,于是向皇帝告辞,到都城外等待命令同官叶向高称李廷机已经离去,不可以再做挽留,皇帝就加封李廷机为太子太保,赏赐路费,让他乘驿车,由行人司派人护送回乡在家住了四年去世赠封少保,谥号文节
12、例文:制度比情怀对企业的管理和发展更重要——反方一辩立论陈词领导、评委、对方辩友大家好!从古至今,在国家治理的问题上,一直都有一种争论,那就是是法治好还是德治好?它们的作用往往是这样的,如果实行法治,一个百万富翁尽管他不热衷公益事业,但法律规定国家可以向他征收一些税费,由国家安排使用;如果实行德治,他不热衷公益事业,他不愿意伸出援手,除了谴责,我们不能再对他如何在这种情况下,你认为法治好还是德治好?举这个例子,是想表达我方立场,制度与情怀,就好比法治与德治,谁更重要?我方观点是,制度比情怀更重要理由如下第一,因为制度比情怀更有“稳定性”,有利于保障企业的日常运作制度是用来规范约束个人行为的一些规则规范条例条规一个企业,只有人人分工明确、责任明确,知道自己必须做什么、不能做什么,才能保障企业的日常运作,才能保障员工的办事效率而情怀则缺乏约束力,不能如制度那样从外在对人进行约束,只能靠个人的自律性而人天生有“情绪”有“惰性”,靠自律十分不可靠第二,因为制度比情怀更有“凝聚力”,有利于保障企业的各方利益一个企业,在发展之初,三五成员,的确需要每个人的奉献情怀,当公司发展壮大,具有规模以后,制度便一定要配套完善了,因为“无规则无以成方圆”规模大了,部门多了,需要员工也多了;员工多了,背景复杂了,想法多了,此时,公司的发展问题更复杂,试想,如果没有制度的保障,今天上司徇私枉法,明天员工迟到早退;今天你推诿责任,明天我偷懒怠工,那么公司的利益哪里有保障?公司又何来“凝聚力”?第三,因为制度比情怀更有“执行力”,有利于保障企业的发展壮大春秋政治家、思想家管仲曾说过“有道之君,行治修制,先民服也”一个国家的兴旺和长久,取决于这个国家的治理水平,而一个国家的治理水平则集中体现在制度的制定和执行能力上如果没有制度的约束,公司就会如风筝断了线、就会像大江大河堤岸溃决,走向未知走向深渊张瑞敏接受海尔后颁布了著名的“十三条”,马云退休时说“今天不是马云的退休,而是一个制度传承的开始今天不是一个人的选择,而是一个制度的成功”所以,公司如果只讲情怀,没有制度的保障,依靠人情是难于走远走好的综上所述,我方认为“情怀与制度比较起来,制度更有利于企业的管理与发展”我的陈词完毕,谢谢!【解析】审题本题考查学生的写作表达能力本题为任务驱动型作文,围绕“制度比情怀更重要”这一辩题展开辩论所给材料讲述了一个现象什么制度也没有时,奉献成为一种情怀;制度完善了,奉献的情怀也消失了情怀和制度其实都很重要,但要比较判定哪一个更重要,就需要考生有关注社会的意识和较强的逻辑思维能力制度是成员共同遵守的规章或准则,其主要作用是明确规范,指引方向,强化约束,让人有法可依,为奖惩提供依据;情怀是思想、志趣、追求相统一的内心世界,其主要作用是产生激励,侧重于改变人的精神面貌,让人形成自觉意识在阐述制度的作用时,不能否定情怀;在阐述情怀的作用时,也不能否定制度写作中关键强调一个“更”字,在辩论时既要观点明确,又要客观准确题目中提到“为解决他(企业家)的困惑”,那么,在行文中应适当关注原材料,并且要针对这名企业家的困惑解决问题参考立意制度比情怀更重要;情怀是一种大境界;制度与情怀缺一不可;情怀比制度更有凝聚力素材
1.当年,哈佛牧师立遗嘱时,把自己的一块地皮和20本古书赠给当地的一所学院哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内,并规定学生只能在馆内阅读,不能带出馆外1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置他在经过痛苦的思想斗争后,终于作出一个勇敢的选择原来在大火发生之前,他违反图书馆规定,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外,准备阅读完后再归还灾难过后,这本书成了稀世珍本该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门,说明情况后郑重地将书还给了学校校长先是表示感谢,并对他的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校赏罚分明,一点也不拖泥带水对此,很多人表示用规则看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效“让校规看守哈佛”的理念,也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一2,在一次世乒赛上,瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比分各不相让,对方每一记失误都会给自己带来一分胜算,自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上祛码在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执着的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者,大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说“规则,让我别无选择!”
3.作为一部向清华大学校庆献礼的影片,《无问西东》不仅表达了对百年学府的礼赞,更向大学精神、时代精神致敬,更表达了那一代人特有的情怀该片所展现的几段历史中的人物均有代表意义,无论是烽火硝烟的战争年代,还是科技高速迅猛发展的当下,主人公身上都承载并延伸着中国知识分子弥足珍贵的高贵品质与家国情怀这种品质与情怀,是为保卫赖以生存的土地可以奉献生命的深沉厚爱,是为国富民强、民众幸福的理想不惜牺牲小我的自我放逐,是中华民族深层次的文化密码在这种情怀感召下,影片中的吴岭澜选择了弃理从文,终身为弘扬中华民族精神传道授业解惑;沈光耀选择了正义担当,血洒疆场,为国捐躯;陈鹏选择了善良,为受到伤害的王敏佳托底;张果果选择了同情,为四胞胎慷慨解囊,奔走呼号他们选择了内心的真实、善良、正义和同情,无问西东,无私无畏,勇往直前,以的青春年华成就了一段段永不褪色的人生传奇只问情怀,无问西东,人生才有环顾四周、舍我其谁的豪气和资本,无论历史如何跌宕起伏,坚守正义、真实、无畏和同情,才能勇往直前,无问西东
4.太多的管理书籍将人们引入歧途,沃而玛的成功决不仅在于山姆沃尔顿以身作则,省下每一张纸,每一截包装绳这些企业成功的背后都有着很好的开局理念,要把企业做大做精做好,就要建立强健的、实际、可行的制度并且,背后有着非常顺畅的监督体系和灵活的制度变更流程人都是有弱点的,有私念,有目光短浅的时候成功企业的员工们未必个个对企业绝对忠诚,也未必持有“企业是我家,发展靠大家”的主人翁意识,最终不过是雇主和雇员的关系但制度可以弥补这些人性的弱点,和事实上不可掩饰的“员工和企业之间的距离”结构作为考场作文,采用辩论稿的形式,但并不要求完全按辩论的复杂程序,所以,在符合辩论稿基本规范的基础上,主体部分还是议论文模式,只不过文体和情景意识针对性更强因为是给材料写辩论稿,并不是单纯地给辩题,开头能简述材料,得出本方的结论会更好例文《制度比情怀对企业的管理和发展更重要》基本按照议论文模式,条理清晰地表达了自己的观点议论文的基本框架有如下五部分
(一)一个响亮的标题一看标题就能知道作者的写作中心平时注意积累优秀范文的标题,然后加以改造能标新立异并能表明观点就更加理想了例文从标题就亮明了观点,明确了立场
(二)引材料+表态+观点例文没有立即引材料,而是先以德治与法治的事例,得出法治比德治更重要,进而扣回材料,表明文章的观点制度比情怀更重要
(三)分点分层阐述理由阐述具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等例文采用并列式结构,从三个方面证明观点在三个并列的段落里,文章取譬设喻,引用名言,逐层进行分析论证,内容丰富,条理清晰
(四)提出呼吁
(五)点题,再次明确观点“制度更有利于企业的管理与发展”夫铅黛所以饰容,而盼倩生于淑姿
5.本文运用多种论证方法,来论述文学艺术的“情”和“采”的关系请选择两种,并结合文本作简要分析
3、阅读下面这两首唐诗,完成下列小题田园乐(二首)王维其四萋萋芳草春绿,落落长松夏寒牛羊自归村巷,童稚不识衣冠其五山下孤烟远村,天边独树高原一瓢颜回陋巷,五柳先生对门
1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.“萋萋”“落落”使用叠词,不仅表现了春草的茂盛和青松的高直,而且韵律和谐B.“绿”用赏心悦目的颜色、“寒”用诗人的舒适感受来表现诗人生活在此间的愉悦C.“山”是远处的山峰,因山下有“远村”;“孤烟”衬托出人,写此处人烟稀少D.“独树”“孤烟〃相对.“高原”“远村”比邻,营造出孤寂冷清、高远深邃的意境
2.“牛羊自归村巷”和“一瓢颜回陋巷”两句分别通过“巷”体现了描写对象怎样的特点?表达了诗人怎样的情感?
4、阅读下面的文字,完成下面小题根据网络小说改编的影视作品铺天盖地(甲)这意味着,无论你读不读网络小说,将来你看的电影,电视剧,听的歌曲,玩的游戏,很可能都跟网络小说有关可以说,我们正处在“网络文学”的时代网络文学其实就是互联网时代的通俗文学今天被我们奉为圭臬的元杂剧、明清小说,都是通俗文学,都是在底••层文人大量的创作基础上,于勾栏瓦舍的频繁演出中,涌现出来的大众文艺精品(乙)金庸的大多数作品本来就是在••报纸上连载的通俗文学,《书剑恩仇录》(小说)《绝代佳人》(剧本)就继承了晚清以来的通俗文学传统,但最终融入了主流文化(丙)有人说“网络小说怪力乱神,子虚乌有,怎么能够担当从亚文化向主流文化转化的重任!“在我看来,网络小说在发展初期,有过放任自流的阶段,确实存在泥沙俱下的问题但“风物长宜放眼量”,今天正是包••••括网络小说在内的网络文艺从亚文化向主流文化转换的关键阶段••♦
1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是A.圭臬B.本来C.泥沙俱下D.亚文化
2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲B.乙C.丙
5、阅读下面这首诗歌,完成小题和子由四首•送春苏轼梦里青春可得追?欲将诗句绊余晖酒阑病客惟思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机凭君借取法界观
①,一洗人间万事非[注]
①法界观佛教华严宗主张的证入法界的观法
1.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()•••A.诗题交代写作缘起“和”的意思是“唱和”,本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的
8.首联呼应题目,表明“青春”虽然已难挽回,但仍能以写诗度过余生的积极心态C.颔联虚字运用巧妙,“惟”“亦”二字,相互呼应,既强化了语意,又形成了对比D.尾联表达愿望,诗人希望借法界观洗除世间之烦恼,反映出佛教思想对他的影响
9.本诗二三联抒发了怎样的情感?这两联是如何借景抒情的?
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)大方无隅,,大音希声,大象无形(《老子》)
(2)博学而笃志,,仁在其中矣(《论语•子张》)10),恐年岁之不吾与(屈原《离骚》)
(4)顺风而呼,,而闻者彰(荀子《劝学》)11)上有六龙回日之高标,o(李白《蜀道难》)12),浅草才能没马蹄(白居易《钱塘湖春行》)
(7)风霜高洁,,山间之四时也(欧阳修《醉翁亭记》)
(8)斜阳草树,,人道寄奴曾住(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
7、阅读下面的文字,完成下面小题在人类历史的发展演进过程中,民间组织的出现要早于官方组织从源头上讲,民间组织促进和推动了官方组织产生、发展和不断演化;从实际运行看,官方组织出现之后,便开始组织引导、规范和管理民间组织,它们相互配合、共同构建有秩序的社会环境到明清时期,随着疆域的不断扩大,人口的不断增长,经济的不断发展,社会组织管理的形式也越来越多样化为适应新的形势,官方组织管理体系在继承中不断发展,民间组织形式屡有创新,呈现出强烈的自我发展态势和明显的地域差异性特征民间组织是由基层民众自发形成的非官方组织,到明清时期它们的存在便已无法与官方完全脱离,即便是一些看似与官方毫无关系的民间组织,实质上仍是在官方的允许或默认之下存在明清时期没有普遍设立县级以下机构,所以发挥民间组织的管理作用极为重要其基层组织可简单划分为官方、半官方和民间三类,半官方和民间组织都具有广义上的民间组织性质,比如里甲、乡约、社学等,都属于半官方性质,因为它们虽然主要是由民间群体来组织运行管理,却被纳入国家体系之中,接受考核、监督和管理比如社学,它是半官方性质的民间教育组织,明清时期各地普遍设立明初天下既定,贫寒出身的朱元璋就下令地方政府延师以教民间子弟,倡立社学,但效果不佳清朝明确规定社、义学教师可免差役,体现了半官方性质各地民间学校的教学水平,主要取决于地方官和地方乡绅的重视程度极具血缘性的宗族义庄、地缘性的善堂善会,以及兼具地缘和血缘的会馆、公所等组织的民间属性更为明显,但也没有完全脱离官府而存在,它们同样在国家有效的监督和指导之下运行这类民间组织的产生动力主要来自强烈的自我需要,以及地方精英的积极推动明清时期,社会秩序稳定,传统经济恢复,手工业和商业不断发展,城市繁荣,城乡各类民间组织也应运而生商业会馆和商帮就是典型的民间组织一些商人为方便在外地的经营,多以地域为单位,与经营同类商品的商人联合起来,捐资兴建会馆它们各有组织章程,保护入会者的利益,研究经营对策,举办联谊活动和公益事业等明清时期,全国各地普遍出现了商业组织,即便是商品经济不是特别发达的中原地区也是如此分布在大中城市的会馆,也是同籍官员私下聚会场所,在联络亲情和关注家乡发展等方面发挥了重要作用半官方的民间组织在填补政府职能的空缺方面作用最为突出,里甲、保甲和乡约等组织实际担负了县以下基层社会的管理职能明清时期全国各地普遍设立里甲组织,主要职能是编查土地,催办钱粮,完成官府交办的各项公事比较而言,保甲组织在维护地方治安、防止各种违法犯罪活动等方面功能更突出两套地方基层组织交叉使用,在稳固国家政权基础、确保赋役征收和安定社会秩序等方面发挥了重要作用而行会、慈善会是侧重于经济和社会功能的民间组织,在行业自律和社会服务等方面发挥作用明清时期的民间组织复杂多样,地区发展不平衡,地城差异大,原生性强,决定了它的自发无序和泛滥性质,难免与“官方”组织利益不一致,会对国家政权和社会稳定产生严重的威胁,因此朝廷对其加强了管理(摘选自彭勇《活跃在明清时期的那些民间组织》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.民间组织早于官方组织出现,但后者产生后,就与前者相配合,共同构建社会秩序B.民间组织得到官方的允许或默认,被纳入国家体系之中,已经无法与官方完全脱离C.具有血缘性或地缘性的民间组织产生的动力主要源于民众自我需要和地方精英的推动D.明清时民间组织具有的复杂性等特征,难免会导致其对国家和社会产生很大威胁
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从起源和实际运行两个角度来阐述民间组织和官方组织的辩证关系,逻辑严密B.朱元璋令地方政府延师以教、倡立社学之例论证了社学这类民间组织具有半官方性质C.文章将里甲与保甲进行对比,论证了在填补政府职能的空缺方面保甲的作用更大D.末段总结论述了明清时期的民间组织的特点,并指出了朝廷对其加强管理的根本原因
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.明清时期的民间组织不是一成不变的,而是随时代变化屡有创新,呈现出自我发展态势和地域差异性特征B.清朝的社学、义学有官方的明确规定,给予了教师一定的优惠政策,所以其教学水平相对于明代来说更高一些C.明清时期,各类商业民间组织遍及全国各地,这些组织维护了入会者的利益,且在关注家乡发展方面都发挥了积极作用D.从职能来看,基层组织中的里甲、保甲和乡约等担负着社会管理功能,而行会、慈善会的功能则偏重于经济方面
8、阅读下面的文字,完成下面小题文体系统与文体族群谷曙光一国之文学错综复杂,尤其中国,每个朝代皆非单一文体,而是多种文体共同存在、共同发展从历时性角度来说,一个朝代的文体,是一个不断变化的复杂系统,也是一个休戚相关的共同体各种文体在系统中共存与协调发展,犹如大自然的生态系统其中的文体之间亦具有相资相生、相互竞争、相互融通的复杂关系因此,从单一视角研究文体,可能是片面的、狭隘的,如果立足于“文体——系统——族群”,以多元角度观察考量,才有可能最大限度地接近文体运动的真实格局中国古代文体系统中,应特别强调的一个关键词是文体之“变”文体的变化无时不在,无处不在中国古代的文体系统永远处于运动状态,并且不是平面运动,而是立体运动新与旧、高与低、主与次,五方杂处,碰撞震荡在文体系统中,主流文体、较早文体和边缘文体、后起文体,关系微妙复杂相对而言,主流文体、较早文体影响边缘文体、后起文体是主要趋势,是常态;而边缘文体、后起文体虽能反作用于主流文体、较早文体,却无法实现同等的影响力其实,多个文体间有时还有复杂的叠加效应和共振影响譬如,在宋以后,一般而言,是循着“文-诗T词T曲”的方向施加影►响力的文可影响诗、词,诗可影响词,词可影响曲;反之,词却不宜影响诗、文,曲更是如此中国古代的文体系统,既有较模糊的总体事理,又有单一文体的规则要求中国古代文体的演变发展,亦有总有分,很大程度上印证、契合了朱熹提出的“理一分殊”的学说文体系统处于永不停歇的运动状态,诸文体新旧杂陈,常中有变,变中有常,总的运行趋势是新陈代谢,但各文体又有自身的小规律,而其间的震荡、平衡、遁替、倾覆,实难一言而尽文体系统的复杂性,远超一般想象,这也加剧了研究的困难系统内的各层次都存在复杂的现象和机制,层次与层次之间亦错综交织,具有穿透力和渗透性在这种情况下,研究一个朝代的文体系统、文体关系,就需要顾识大局、辨别主次、理清头绪在研究古代文体系统的同时,还可引入“族群”的概念在古代的文体系统中,是否存在若干族群呢?答案是肯定的诗歌、散文、骈文、小说、戏曲等是古代文体系统中较突出的几大族群,其中散文是最大的族群,它疆域最广、成员最多、势力最大散文是中国古代文体系统中生态环境、发展态势较好的族群在中国古代,散文始终是诸文体的基础离开了散文,许多文体便失去了存在的根基先秦、两汉是散文的天下,六朝至唐虽骈文称盛,但骈文的周围,始终笼罩着散文的巨大“阴影降及宋代,散文再度成为文体系统中的核心宋以后,散文依然是中心,小说、戏曲的文体基础依然是散文从历史的长时段看,诗歌和骈文族群,虽然在总体上不如散文族群的势力大、影响深,但在某一朝代,却也曾独领风骚,如唐朝的诗歌,都是当时居于中心地位的文体族群选自2016年05月16日《中国社会科学报》
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.无论哪一个国家,无论这个国家在哪个时期,它的文学都是复杂的,表现在文学体裁上则是多种文体的共同存在,共同发展B.在中国古代文体系统中,文体的变化是这个系统中突出的特征,且这种变化是不受地点和时间的限制,它是永恒的一种存在C.中国古代文体的演变发展经历了新陈代谢的时期,但相当复杂,常中有变,变中有常,与朱熹的“理一分殊”的主张相契合D.相对中国古代文体系统中几个较大的族群而言,散文族群成员多、势力大,是生态环境、发展态势明显具有优势的族群
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.我们不能从单一视角研究文体的发展,其原因主要是在于各文体之间具有相资相生、相互竞争、相互融通的复杂关系B.文体系统中有主流文体、较早文体和边缘文体、后起文体之分,前者对后者的作用力有时会小于后者对前者的作用力C.我们在研究文体系统、文体关系时之所以要辨别主次、理清头绪,是因为文体系统内的各层次之间具有穿透力和渗透性D.从文体发展的漫长历史的时段看,总会有一种文体族群独领风骚,如我们所说的“汉赋唐诗宋词元曲明清小说”即是明证
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.文体的运动有自己的发展规律,我们立足于“文体一一系统一一族群”对其进行观察考量,才有可能接近文体运动的真实格局B.无论什么时期,文体系统中的多个文体之间会有复杂的叠加效应和共振影响如文可影响诗、词,诗可影响词,词可影响曲C.研究古代文体系统时,若引入“族群”概念,可以让我们更好地弄清文体系统中各层次之间错综交织的复杂的现象和机制D.散文是许多文体存在的根基,无论是骈文,还是小说、戏曲,都受到了散文的巨大影响,哪怕散文不是当时文体系统中的核心
9、阅读下面的文字,完成各题材料一“河汉纵且横,北斗横复直”自古以来,北斗如天河中的一座灯塔,指引着人类前行的方向如今,北斗系统闪耀浩瀚星空,织就天网,服务全球,造福人类我们形成了涵盖上游基础产品、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链国产北斗导航型芯片模块累计销量已突破8000万片,高精度板卡和天线销量已占据国内30%和90%的市场份额,并输出到100余个国家和地区目前,北斗系统已广泛应用于交通运输、公共安全、农林渔业、水文监测、气象预报、通信系统、电力调度、救灾减灾等领域,融入国家核心基础设施,已产生显著的经济效益和社会效益,彰显“中国智慧北斗交通应用600余万辆营运车辆安装北斗,建成全球最大的营运车辆动态监管系统,让交通监管部门有迹可循的同时,有效避免了危险驾驶、疲劳驾驶据统计,有了北斗之后,道路运输重大事故率和人员伤亡率均下降近50%同时,国内有3万辆邮政和快递车辆,36个城市的约8万辆公交车、3200余座内河导航设施、2900余座海上导航设施已应用北斗系统北斗渔业应用7万余艘渔船和执法船安装北斗终端,北斗成为“海上保护神”,渔民说“一拜妈祖,二拜北斗”定位与短报文通信功能发挥突出作用,累计救助1万余人四点五万台北斗减灾终端得以推广,建成部、省、市(县)3级平台,实现6级业务应用,受灾地区利用北斗短报文功能,及时上报灾害位置、突发灾害信息及灾区救助信息等各级民政部门通过北斗终端进行救灾物资的查询管理和监控,大幅提升全国救灾物资管理与调运水平未来,北斗系统将持续融合物联网、云计算、大数据等新兴技术,更多的应用形式将被创造,深刻影响我们的生产与生活材料二年我国卫星导貌与位服务产业总产值及增速
2006.2018JL材料三《中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》
(2019)显示,中国企业的卫星导航定位产品已在全球100多个国家实现销售,其中北斗已先后落地应用“一带一路沿线30多个国家和地区目前,我国已经与东南亚、南亚、中亚、东盟、阿盟、非洲等国家和组织建立了北斗相关合作机制,举办北斗亚太行、北斗东盟行、中阿北斗合作论坛等系列活动,加强技术交流和人才培养,建设北斗系统海外中心,推动北斗在亚太地区和“一带一路”地区的落地应用同时,为了与“一带一路”国家和地区共享北斗系统建设发展成果,我国还向亚太空间合作组织成员国捐赠了北斗系统有关设备,用以监测和评估相应地区北斗等全球卫星导航系统的性能,共同推动兼容卫星导航终端设备应用服务亚太地区以上这些合作,都为在“一带一路”国家和地区推广应用北斗创造了机会在“一带一路”倡议和多边合作机制框架下,我国与“一带一路”国家和地区将共同努力,推动北斗系统更好地服务“一带一路”国家和地区经济社会发展
1.下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是A.卫星导航与位置服务业总产值九年间增长了七倍多,总体呈稳步增长态势B.卫星导航与位置服务产业总产值己达到较高水平,表明其当前颇具实力C.卫星导航与位置服务业总产值增速年波动较大D.卫星导航与位置服务产业增速放缓,说明经济社会总体走势下滑
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.我国形成了北斗完整产业链,我国卫星导航与位置服务产业已经无需进口B.北斗系统己与物联网、云计算等新兴技术融合,创造了更多新型应用形式C.北斗系统已在全球100多个国家实现销售,并共享北斗系统建设发展成果D.加强技术交流和人才培养,是北斗系统在海外落地应用的首要途径
3.根据上述材料,不属于北斗卫星系统研制使用意义的一项是A.广泛应用,形成产业链,产生经济效益和社会效益B.为陆上、海上交通安全保驾护航C.减少自然灾害发生,提升国家救灾物资管理与调运水平D.助推我国对外开放和“一带一路”建设
10、阅读下面的文言文,完成下面小题陈丞相平者,阳武户牖乡人也少时家贫,好读书及平长,可娶妻,富人莫肯与者,贫者平亦耻之久之,富人张负谓其子仲曰“吾欲以女孙予陈平”仲曰“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独奈何予女乎?”负曰“人固有好美如陈平而长贫贱者乎?”卒与女为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇里中社,平为宰,分肉食甚*均父老曰“善,陈孺子之为宰!”平日嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陈涉起而王陈,使周市略定魏地,立魏咎为魏王,与秦军相攻于临济从少年往事魏王咎于临济魏王以为太仆说魏王不听人或谗之陈平亡去平遂至修武降汉其后楚急攻绝汉甬道围汉王于荥阳喊久之,汉王患之,请割荥阳以西以和项王不听汉王谓陈平日“天下纷纷,何时定乎?陈平日“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之至于行功爵邑,重之,士亦以此不附顾楚有可乱者彼项王骨皱之臣亚父、钟离昧、周殷之属,不过数人耳大王诚能出捐数万斤金,行反间,间其••。
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