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文本内容:
D.这篇小说以“容膝”为线索，围绕买卖“容膝”拓片展开情节，各个人物在四宝斋轮番登场，对“容膝”有各自的理解，整篇文章构思巧妙，文脉清晰
2.小说的标题“容膝”有多重意蕴，请结合全文简要分析
3.老甘说“人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所求呢？你赞同老甘“哪能无所求”的观点吗？请结合自己的生活体验探究分析
9、阅读下面的文字，完成下面小题伴宴鲁敏宋琛兀自回头了，送回节目单时，她用与拒绝“伴宴”同样轻巧和目中无人的语气“那个，我去了”只在用词上，不提“伴宴”两个字仲熙吃惊地看她“怎么回事？你为什么又改变主意了……其实，我后来也想通了，我们堂堂一个民乐团，总得坚持点什么，对吧？如果那个客户真喜欢你的琵琶，就应当专门去听你的音乐会才对……”宋琛摇摇头，笑了一下“哦，这个，乐舞侍宴，自古有之再说，我啊，自有我的玻璃罩，可以挡住一切”仲熙百感交集地看着宋琛，谢也不是，推也不是这个困扰他多日的难题，此刻一下子有了好的结果，却又说不上是高兴还是失落晚宴六点半开始《十面埋伏》的七分十四秒过去了宋琛仍旧闭着眼，照以往的经验，这应当是掌声起来的时候，当然现在没有，但宋琛依着她的老习惯，静候了一分钟，等自己的魂魄从某处归来似的，然后才慢慢睁开眼，也不看台下，只一手提着裙边起立，一边向台下欠身致谢,打算移步下台了掌声这时突兀地响起，差点把仲熙吓了一跳一看，竟然是女老总她走到她方才致欢迎辞的麦克风前，用一个很漂亮的外交手势示意宋琛仍旧回到台上坐下她拍拍手，又拍拍麦克风，下面于是静了许多，不少人的鲍汁泰米饭刚吃到一半，仍旧接着吃一凉了再用，味道就走样了“各位各位，千载难逢，百年不遇，今天，有幸聆听到这样顶尖的艺术家为我们演奏我建议，咱们每张桌子点一支曲子怎么样，一共来八首，这是很吉祥的数字！我相信，我们年轻漂亮的宋琛小姐一定不会让我们失望的，而同时我也可以保证，我的回报也绝不会让宋琛小姐失望的请大家随意，尽情点你们最喜欢的曲子！一切我来买单……”闹剧就此拉开序幕，一群人嗷嗷大叫着表示赘同，并争先恐后地叫着曲名《青藏高原》可以吗？周杰伦的《千里之外》！来一个《月亮代表我的心》……仲熙只觉得全身躁热，想要冲上去拉宋琛下来面对这不堪的场面，宋琛视若无物，只带着一种奇异的解脱般的微笑只要有人报出曲名，她便礼貌地点点头，两手抚弦，好像随时会应声而动而他仲熙，以拯救民乐的名义，以顾全大局的暗示，一趟又一趟地，最终把宋琛拉到这里，让她穿上这样的大红纱裙，这样低下头颅，为女老总伴宴仲熙双目酸胀，气不可遏，只觉得脑袋里嗡地一声，他真想径直大步走上前去，真想去使劲敲打立杆话筒，发出刺耳的翼叫声，然后尽他最可能的粗鲁，用最大的声音宣布伴宴到此结束！永远结束！你们好好吃吧！当然仲熙只是站在原处，两只手礼貌地对捏着，面带谦和的微笑，笑得甚至还挺像样子演奏结束了深夜的大街，行人稀少仲熙陪着宋琛默默地走关于晚上的一切，她什么都没说而他，也更是什么不好说了，难道说“对不起”？是谁发明了“对不起”啊，世界上还有比这更没用的话吗？进入长长的地下过街通道，有几个乞讨者在坚守，其中竟还有一个拉二胡的，穿得破破烂烂，手法极为流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在带有回声的通道中撕扯，几近刺耳按说，这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到，但今晚，这会儿，更让仲熙感到巨大的沮丧，像给打了两个耳光似的，又臊又恼，好像那个拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞耻！想想这一个晚上吧，他们都品尝了什么？某种程度上，她与他，也都是乞讨者吧？乞讨尊严，乞讨知音，以及一些不可能的幻梦……宋琛默不作声地陪他站着，听那响亮的弦音，隔了一会儿，才慢慢地开口:“想起来我有个亲戚，曾发痴想要改进民间器乐，因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准，在音域及和弦上有诸多缺憾，无法表达深刻复杂的内涵云云当然，他后来的研究是不了了之，但倒发现一个有趣的现象，古器乐的材质，总取于天地自然比如，笛与萧，乃竹；顼与岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，为玉石；而响板，仅是两片脆木而已；此外，还有苇膜、蟒皮、马鬃……”仲熙不知宋琛意在何指，但也不禁顺着往下想也是，声无哀乐呀，这些古器，从来就是这么自在的，高居庙堂，或低在陋巷，都与它本身无关，正所谓近者自近，远者自远……推而言之，与物、与情、与人，世间万物，皆当如此一这样看来，宋琛的平静竟是真的她日日与民乐厮磨，心智的弹性，已得其一二了念及此，倒让仲熙感到一种苦涩的欣慰直听那二胡拉完一整支曲子，他们才走过去，没有任何施舍，淡然地走进混沌的夜色（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是A.小说关注都市生活，通过艺术与世俗的博弈，揭示了高雅与庸俗、庙堂与陋巷、理想与现实、固守与破碎等相悖却又相连的二元矛盾B.演奏结束，宋琛仍然静候一分钟，然后慢慢睁开眼，向台下欠身致谢，这一细节突出了宋琛的高雅、从容，以及对艺术尊严的坚守C.小说通过多种对比刻画人物，如宋琛的礼貌和食客无礼的对比，宋琛内心高贵和女老板外表张狂的对比，宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比D.结尾写仲熙和宋琛听完卖艺乞讨者一曲完整演奏后，对他没有任何的施舍，淡然地走进混沌的夜色中，留有余味,令人深思
2.小说为什么要写乞讨者在地下过街通道拉二胡这一情节？
3.仲熙和宋琛两个人物形象有何异同？请作简要分析
10、阅读下面的文言文，完成下列小题唐太宗论宋孔文仲缙绅之论，皆以为唐太宗之德业，可以追迹三代之盛王；予以为太宗特秦皇、汉武之不败不危者耳太宗当隋氏之乱，辅翼高祖起义晋阳，以一旅之师转战天下，所向必败其军，取其将，包其地及已即帝位，政事简肃，尊儒重贤，法度文章，稍稍修立，而憔悴之民，复见升平之世由是言之，太宗可谓明天子矣及其务名尚*功而用心于外，生事四夷而勤兵于远，则何以异于秦皇、汉武之为哉？虽然,秦皇坐招天下之乱，汉武大穷中国之民，••而太宗之失，未至于此，予故日秦皇、汉武之不败不危者也请略言太宗之失四事，以为君国者戒《春秋》书公会戎于潜，说者以为御夷狄者，不一而足也盖夷狄者，天地*幽阴之气，聚于障塞之表，散于沙漠之上，故其君臣无阙庭之礼，其士民无冠带之制，先王视之，若猿次之在山，鱼鳖之在泽也其来不以为荣，其去不以为辱，其毁我不足忧，其誉我不足喜而太宗溺于四夷之甘言，称“天可汗”■而以临之，屈天子之贵，下从酋长之号，以徼名于流俗之间，其失一也蕃夷种类，非有礼义忠信之心，慈良岂弟之意也，特屈于不得已而稽首于我，譬如鹰隼，饱则飓去先王知其然也，投之不毛之区，置之荒忽之地，使其耳不闻中国之金石，目不貌宗庙之礼，其心冥然如圈豚笠彘，不识堂陛之上,然后奸谪之心，悖乱之计，伏而不生此先王御夷狄之长计也太宗不察此而听四夷遣子弟入太学使之习治乱晓权数以为子孙无穷之忧其失二也《黄石公记》曰“舍近而图远者，劳而无功；舍远而图近者，逸而有终”先王非不知廓地万里以为广，聚四夷之财以为富，然夏、商、周之盛，地不过五千里，而夷狄之国不与焉，知其力不足以守也太宗略取四夷之地而并置州县，使其将士更往递戍于风霜砂砾之野，河源险阻之上，万里奔命，九死一还，舍本而争末，空内以实外，其失*三也夫夷狄之性，非可以法度、风化调习之也，先王待之甚轻，责之甚简，虽有傲慢不逊，往往置之度外周宣之时，猿犹内侵，至于太原，其事变亦已亟矣宣王未尝投袂抚剑角逐之也，命将驱之出境而止太宗愤高丽出不逊语以拒使者，于是戎衣亲征，涉大海，冒寒暑，至亲持戈于马上以身先士卒，吮骁将血以感厉三军以入主之尊，而与徼外之小国争一旦之儒，败则辱国，胜则不武，其失四也诚使太宗蚤去四失，而裁之以先王虑深计远之道，则庶几乎近世仁义之主;而太宗兼有之，臣故日秦皇、汉武之不败不危者也（选自《舍人集》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.虽然，秦皇坐招天下之乱虽然即使如此••B.以为君国者戒君君主C.而夷狄之国不与焉与亲附*D.责之甚简简简略
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.而憔悴之民予犹记周公之被逮••B.而太宗溺于四夷之甘言既而以吴民之乱请于朝・•C.空内以实外约以连兵大举••D.胜则不武则刘病日笃••
3.下列对原文有关内容的分析与理解，不正确的一项是（）A.文章一开头就亮明观点“太宗特秦皇、汉武之不败不危者”，然后从正反两个方面概述唐太宗的历史功过，并且通过比较阐述了观点B.文章分别从追求名声、遗祸子孙、驱遣将士、争胜境外四个方面，详细分析了唐太宗在处理与“夷狄”的关系上存在着的严重错误C.本文和《六国论》一样，条理层次特别清晰，又都属于史论，以古讽今，富有现实针对性，虽立论标新立异，却洞见历史的另一面D.全文综合使用多种论证方法，既有举例论证，又有引用论证，既有比喻论证，又有类比论证，还有对比论证和比较论证，灵活多变
4.用给文中画波浪线的部分断句此先王御夷狄之长计也太宗不察此而听四夷遣子弟入太学使之习治乱晓权数以为子孙无穷之忧其失二也5,把文中画横线的句子译成现代汉语
（1）及其务名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于远，则何以异于秦皇、汉武之为哉？
（2）诚使太宗蚤去四失，而裁之以先王虑深计远之道，则庶几乎近世仁义之主
11、阅读下面的文言文，完成各题翼奉字少君，东海下邳人也治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占元帝初即位，诸儒荐之，征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术奉不肯与言，而上封事日“臣闻之于师，治道要务，在知下之邪正人诚乡正，虽愚••为用；若乃怀邪，知益为害愚臣诚不敢以语邪人”是岁，关东大水，郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少••府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治；太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽明年二月戊午，地震其夏，齐地人相食七月己酉，地复震上日“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟,朕甚闵焉已诏吏虚仓縻，开府臧，振救贫民，群司其茂思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏悉意陈朕过失，靡有所讳”因赦天下，举直言极谏之上奉奏封事日“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也今异至不应，灾将随之唯陛下财察”上复延问以得失奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁（注），皆烦费，违古制又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜所繇来久，不改其本，难以末正，乃上疏迁都正本书奏，天子异其意，签日“问奉今园庙有七，云东徒，状何如？”奉对日“昔成王徒洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也非有圣明，不能一变天下之道臣奉愚愚:狂惑，唯陛下裁赦”其后，贡禹••亦言当定迭毁礼，上遂从之年老以寿终（选自《汉书・翼奉传》，有删改）（注）迭毁，古宗庙制度天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先其中始封之君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中亲庙依次而毁，故称“迭毁”
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏，用皂囊封缄B.关东，秦汉时指山海关以东地区“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区C.水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑D.般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.翼奉勤奋学习，不愿追求仕进他和萧望之是同学，研究《齐诗》，精通经术*萧望之把经术运用于政事，而他却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术B.翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬元帝即位不久，许多儒者就推荐了他他被征召在待诏宦者署，多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他C.翼奉积极进言，指出朝政过失因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安，广开言路，翼奉生奏指出，要对诸侯王的园林和后宫加以改变，以此来应天救邪D.翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室园囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害
（2）比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟
12、阅读下面文字，根据要求作文我最憎恨两件事没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知——穆罕莫德（伊斯兰先知）缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧——白岩松（央视著名主持人、记者）中国太多人信仰缺失，到底为什么？——蒋勋（著名诗人、作家）对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱------------读了这段文字，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章（注意）
①角度自选，立意自定，题目自拟
②明确文体，不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作参考答案
1、D【解析】本题考查学生的语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排能力做题时，我们总是先要初步排序，确定相邻的句子，通过抓住体现句子之间联系的词语（如复指词语，表示句间逻辑关系的关联词，标明主次轻重、时间、总括性的词,前后呼应的词语等）将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，形成一个个小组然后再通过小组间的顺序（时间、空间、逻辑顺序）将各小组组合成一个大组，最终确定句子的正确语序这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系，确保话题内容的一致性当然，我们在做题时根据选项还可以采用排除法，以及从整体上把握语段的意思，排好之后再通读语段，看看是否自然通顺，如果不连贯再进行微调后，最终确定做这个的关键是抓住首句我国建筑多由多座单体建筑组合成为建筑群，名称也相对待选的句子主要讲了两类“庄严建筑群”和“花园性质的建筑”，前者讲究的是“左右对称”，而后者强调的是“左右均衡”，体现的是灵活性
⑤④就是这两类建筑的分类和特点对比，故放在前面
③是进一步指出花园建筑“左右均衡”的特点一一“灵活性”；而
①是句故宫建筑的庄严来证明前面的
⑤“庄严殿堂群习惯上是左右对称”而
②“三大殿左右有造型相同的文楼、武楼和相对的门廊”是具体介绍故宫三大殿左右对称的特点，甚至与后文“名称也相对”衔接，故排在最后综合以上分析故选Do
2、
1.D
2.C
3.B【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”A项，“忽略软化对方”错误，从文中来看，论辩者并非有意忽略软化对方，而是论辩这种方式的实际效果无法软化对方；B项，“以获得更多民众支持”错误，从文中来看，不是为了获得更多民众支持，而是为了获得客观中立的第三方的支持C项，“形式逻辑对说理对象不够重视，因此说服力较弱”错误，形式逻辑说服力并不是一直都弱，也不是因为不重视说理对象就变弱，只是在大前提有误时难以服人故选Do
2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”C项，“以强调后者同等重要的地位”错误，将法官与作为第三方的公众比较，意在引出公众的不同作用，并不能强调后者同等重要的地位故选Co
3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题,明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句;联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致B项，“取决于第三方是否具有中立立场、不偏袒任何一方”错误，这一说法过于绝对，从文中来看，第三方具有中立立场、不偏袒任何一方只是其中的一个方面，此外还要有独立的思考与判断力，才能使公共说理的结果趋于公正故选Bo比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当比对依据和结论，看推断是否成立推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理
3、
1.D
2.C
3.
①顾客对刷脸支付等生物识别信息的使用要保持审慎态度
②企业减少对用户隐私的收集，加强对用户数据的保护,树立良好的价值观
③政府要有完善的规范和标准，对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定
④提升技术水平，将用户信息可能遭受的外部侵害进行隔绝
⑤采取多模态融合的识别方式，以便更高级别抗击假体攻击的风险【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对有关生物识别信息的解说，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断D项，“虹膜识别的准确性较高，因为它的图像获取和模式匹配均需要高技术”，无中生有，原文并未提及虹膜识别的图像获取和模式匹配均需要高技术故选Do
2.本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对C项，“生物识别信息难以更改，这使其在被非法收集泄露或者被非法买卖后，当事者受到现实损害后无法预防后续损害的发生”说法不准确，原文是说“这意味着个人生物识别信息一旦被非法收集、泄露或者被非法买卖，不仅会对自然人的人身财产安全产生威胁或现实损害，而且无法以像更换手机号码、修改银行密码等方式来预防后续损害的发生”，不是不可预防，而是不可以像更换手机号码、修改银行密码等方式来预防故选Co
3.本题考查学生的分析综合能力这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答,此题是综合筛选的题目，要立足原文如何解决“生物识别信息”的安全问题，需要结合三则材料，概括三则材料的关键信息，分不同的主体来找对策从顾客角度对刷脸支付等生物识别信息的使用要保持审慎态度从企业角度减少对用户隐私的收集，加强对用户数据的保护，树立良好的价值观从政府角度要有完善的规范和标准，对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定从技术水平角度将用户信息可能遭受的外部侵害进行隔绝
4、抢榆防而止奚以之九万里而南为蟹六跪而二螯非蛇鳍之穴无可寄托者用心躁也扪参历井仰胁息【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范此题中需注意“抢”“榆防”“奚”“蟹”“螯”“鳍”“躁”“扪”“胁，，的书写本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等
5、
1.C
2.
（1）春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了
（2）末句一个“肥”字，与“瘦”字关合，以梅花之玉瘦,衬红杏之憨肥，更觉鲜明生动同时两字相映
（3）点明了时间的跨度从早梅绽蕊直盼到杏花开遍春光半过，伊人未归，花落花开，只成孤赏，表现春闺思妇的凄黯心绪【解析】
1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误C项，错在“厌恶”，这里主要表现词人思念丈夫时的孤独哀怨之情故选Co
2.此题的考点是分析诗歌的内容和情感的能力题干要求分析“暖风迟日也，别到杏花肥”的含意读懂全诗，根据具体诗句分析相关诗句的含意答题时，首先要回答出这句诗的表面意思，然后抓住诗句中的主要意象和关键词“肥”分析，最后分析诗人通过这句诗抒发的情感“暖风迟日也，别到杏花肥”的意思是春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了“迟日”，是“春日”的意思语出杜审言《渡湘江》诗“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁”乍看起来，仿佛是主人公慨叹春光的姗姗来迟然而这仅是表面的理解阳春有一序，天地无私，烂漫的春光是不会遗弃这锦屏府第的，这个“迟”字所反映的意蕴中不只是客观的景物，而且是一种主观的感情作者是借春光不到的艺术构思来表现春闺思妇的凄黯心绪“杏花肥”是说杏花盛开，以梅花之瘦反衬红杏之肥，鲜明生动这句话说点明了时间的跨度，从早梅绽蕊直盼到杏花开遍，二十四番花信风，已吹过十一番了，春光半过，伊人未归，花落花开，只成孤赏难怪园中的春色，尽作愁痕了末尾以景结情，诗情雅韵，令人凄然无尽诗歌鉴赏的选择题，属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案
6、技扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解析】本题考查学生名句的识记能力名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写本题属于后者对于直接默写，考生需要根据上下句提示回顾诗句，写出正确句子默写的时候要注意如下词语技、携、慎、忍、拔如何快速背诵课文首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到朗朗上口，滔滔不绝，一气背完的地步只有这样，书上的营养才能变成自身的力量
7、
1.C
2.B3,把握春招校园招聘对无经验的毕业生来说是相当友好的，另一方面也是机遇，过年之后有大量的岗位空置；选择再次考研只要年龄允许，不妨再考一次，当然需要承受的东西也会更多；考公考研的目的是找一份不错的工作，考公的目的也是如此紧扣材料体现的现状【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境C项，“研究生毕业后上升空间，落户，购房补贴等方面的优势，决定了……”以偏概全根据材料四，报考研究生的人数越来越多，首要因素是研究生学历的就业平台提高了，其次才是毕业后的上升空间，落户，购房补贴等优势，况且后者这些都是相对的故选Co
2.此题考查对文章内容的理解能力解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、观点等角度来分析根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息B项，“如果就业状况改善，考研热也会抑制”于文无据，理解错误根据材料二，“2018年本科毕业生国内读研主要动机分析”可知，居于前三位的是“就业前景好”“职业发展需要”“想去更好的大学”，因此，改善就业状况，只是考研动机之一，并不能据此断定“如果就业状况改善，考研热也会抑制”故选Bo
3.此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可根据材料可知，近年来考研人数在逐年增多，国家录取分数线越来越高，考研竞争越来越激烈对于本科毕业生来说,考研并非唯一出路路有千万条，条条都可以通罗马，所以不管是否考研成功，考生都需要做好多项选择
一、把握春招相对于社招，校园招聘对无经验的毕业生来说是相当友好的，另一方面也是机遇，过年之后有大量的岗位空置;二，选择再次考研据一项数据显示二战生考研成功的概率远远超过第一次考研的学生，所以只要年龄允许，不妨再考一次，当然需要承受的东西也会更多；
三、考公考研的目的是找一份不错的工作，考公的目的也是如此，如果你能够在本科毕业之后考上公务员，相信三年之后，你也会成为很多硕士研究生羡慕的对象实用类文本阅读，”探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解”答题要点首先大致介绍将要探究的问题存有哪些“疑”哪些“难”，其次用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义，再次提出自己对该问题的大致看法或观点并以简练的语言说明自己探究的路径和凭据，最后在展示探究过程时努力调动自己的知识储存并尽可能地从多个角度多个层面地与现在探究的问题建立联系，然后按由主到次、由表及里、由浅人深的顺序逐条展示对探究对象进行认识的过程，从而证明自己探究的看法或观点，最后用一个简练的结束语再一次申明自己的见解或认识
8、
1.C
2.
①“容膝”代指居所，对其态度满足者、贪者、怨者皆有，尽显世间百态
②“容膝”出自陶渊明的作品，为朱熹书写其拓片蕴含文雅之意，乐为世人在居所张贴
③“容膝”体现了一种人生境界，突出了追求顺其自然不贪不怨安闲快活的文本主旨
3.示例一:赞同，人生应该有所求老甘不贪不怨，是一个身体力行的菜贩子，他对生活有自己的理解，也有自己的人生追求没有远离生活实际的空谈，不走极端，“不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行”显示了老甘生存的智慧，即将自己的人生所求立足在符合自我实际的基础之上，把控好分寸，怀揣梦想，立足现实去追求和营造属于自己的幸福示例二:不赞同，人生可以无所求，人在人世间的生活应该以精神快乐为最终的标准，对于物质的追求没有止境，不能片面去追求物质生活在物欲横流的世界里我们要做一股无欲无求的清流，既不贪也不怨，抛却物质的羁绊，打造属于自己的超越物质享乐的精神家园，去享受无欲无求的幸福生活【解析】
1.本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤C项，“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物”错，文中没有心理描写故选C
2.本题考查探究小说标题意蕴的能力解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义“容膝”一词出自陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，透着诗人的一种安适自足，为南宋的大哲学家朱熹书写，做成“容膝”拓片，名称本身就有一股文雅之意“容膝”本义是指居所狭小，在文中“一位有贪心，一位有怨心，都不适合挂‘容膝无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？审容膝之易安，最不容易做到的是那个‘安字，你做到了”看，“容膝”的深层含义指的是一种顺其自然、安闲自在的人生境界
3.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力这是一道开放性的题目，可以根据自己的理解和生活体验作答解题思路是首先亮明观点，而后结合小说具体内容分析，言之成理，言之有据；最后结合自己的生活感悟表达自己的体会，注意不要脱离小说的内涵而凭空想象首先回答是否赞同老甘“哪能无所求”的观点，可以认为“人生应该有所求”分析时结合文中老甘的生活方式、态度，如“四宝斋’的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是这里的常客老甘是个种田人，认不得几个字，但是非常喜欢四宝斋”可见他虽然生活在社会底层，但有自己的生活情趣、爱好；“我也要盖新房了，不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行”“人生在世，贪心不可有，怨心不可有”可见他对生活有自己的理解，不贪，知足，立足现实，自得其乐这是一个真正有生活大智慧的人也可以认为“人生应该无所求”联系本文的主旨，即追求“安闲自在的生活”来分析，再结合“无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？’审容膝之易安，最不容易做到的是那个‘安字分析，强调物欲、名利、地位的追求永远没有止境，真正做到无欲无求，才能享受精神世界的快乐分析时要联系现实，谈人生在世应该追求什么，注意观点要正确，不能偏激探究“作品的意蕴”指文本所蕴含的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次文学作品所表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的历史的意义，也有心理的、情感的、审美的意义从作者主体方面来说，文本中的意蕴，是其思想、意识、情感的综合体
9、
1.C
2.
①丰富了人物形象仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知
②推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话
③暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷
3.相同点两人都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严不同点
①仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物一方面，他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污另一方面，在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦
②宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定她有自己的“玻璃罩，可以挡住一切”，显示了她对高雅艺术的坚守【解析】
1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断C项，“宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比”错误，“莽撞”不当，文章没有写仲熙莽撞的行为，只是刻画了冲动的心埋故选Co
2.本题考查把握小说的重要情节的作用的能力
①对上下文情节的作用首句（段）一般有点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或缘由，还可设置悬念，吸引读者过渡句（段）多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用若是插叙，行文起伏跌宕，摇曳生姿尾句（段）前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷
②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）
③对表现主题的作用
④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用“进入长长的地下过街通道，有儿个乞讨者在坚守，其中竟还有一个拉二胡的，穿得破破烂烂，手法极为流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在带有回声的通道中撕扯，几近刺耳按说，这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到，但今晚，这会儿，更让仲熙感到巨大的沮丧，像给打了两个耳光似的，又臊又恼，好像那个拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞耻”，可知丰富了人物形象，仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感，衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知；“想起来我有个亲戚，曾发痴想要改进民间器乐，因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准，在音域及和弦上有诸多缺憾，无法表达深刻复杂的内涵云云当然，他后来的研究是不了了之，但倒发现一个有趣的现象，古器乐的材质，总取于天地自然比如，笛与萧，乃竹；城与岳,用的是土；鼓用了皮革；磬，为玉石；而响板，仅是两片脆木而已；此外，还有苇膜、蟒皮、马鬃……”，可知推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话；“也是，声无哀乐呀，这些古器，从来就是这么自在的，高居庙堂，或低在陋巷，都与它本身无关，正所谓近者自近，远者自远……”，可知暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷
3.此题考查比较文学作品人物形象特征的能力在答题时，要能找到与人物相关的所有描写（正面、侧面，语言、动作、肖像、心理、细节等）还可结合议论性评价性语句分析作答同时，要注意“概括”和“分析”的区别，“概括”为特征，“分析”为依据分析人物形象可以从下面五个方面入手
①从文本交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面；
②从塑造人物形象的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方面；
③从情节的发展入手透视人物思想性格；
④从分析背景环境入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因；
⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的评价入手同时，要调动课内知识，进行有效比较，发现异同点相同点,仲熙和宋琛都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严不同点，“而他仲熙，以拯救民乐的名义，以顾全大局的暗示，一趟又一趟地，最终把宋琛拉到这里，让她穿上这样的大红纱裙，这样低下头颅，为女老总伴宴”，可知仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物；“怎么回事？你为什么又改变主意了……其实，我后来也想通了，我们堂堂一个民乐团，总得坚持点什么，对吧？如果那个客户真喜欢你的琵琶，就应当专门去听你的音乐会才对……”，可知他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污；“当然仲熙只是站在原处，两只手礼貌地对捏着，面带谦和的微笑，笑得甚至还挺像样子”，可知在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦“面对这不堪的场面，宋琛视若无物，只带着一种奇异的解脱般的微笑只要有人报出曲名，她便礼貌地点点头，两手抚弦，好像随时会应声而动”，可知宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人，可知她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定“哦，这个，乐舞侍宴，自古有之再说，我啊，自有我的玻璃罩，可以挡住一切”，可知显示了她对高雅艺术的坚守人物形象分析类做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题时要先概括然后结合文章，列举出能表现该种性格的事例
10、
1.B
2.B
3.C
4.此先王御夷狄之长计也/太宗不察此/而听四夷遣子弟入太学/使之习治舌L/晓权数/以为子孙无穷之忧/其失二也
5.
（1）等到他谋求名声崇尚武功并在外事上多用心力，在四方各族制造事端并且在偏远之地肆意发动战争，那么这和秦始皇、汉武帝的行为有什么区别呢？
（2）假使唐太宗及早抛去四个过失，用先王从深远方面考虑、谋划的方法控制他们，那么大概可以接近世上的仁义君主了【解析】
1.本题考查理解文言实词意义的能力解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，推断它的词性，根据词性结合语境进行推断有的词可分析结构辅助推断词义同时要考虑词类活用现象除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意在具体环境中对实词的意义进行揣测本题要求选择“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”B项，“君国者”是者字结构，此处“者”用在动词性词组“君国”后面，作代词，表示人据此可知“君”是动词,根据语境译为“主宰、统治”；“君国者”指统治国家的人句意为把这作为统治国家的人的警戒故选Bo
2.此题考查辨析文言虚词用法和意义的能力解答此类题目，首先明确题目要求；然后认真分析每个选项提供的句子,通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义；最后进行比较根据要求选出答案本题要求选出“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组”A项，第一个“之”是结构助词，的；第二个“之”是助词，用在主谓之间取消句子的独立性B项.两个“之”都是是结构助词，的C项，第一个“以”是连词，表并列；第二个“以”是介词，用D项，第一个“则”表假设，相当于如果；第二个“则”表转折的连词，去队但是故选Bo
3.本题考查对文本相关内容、写法分析与理解能力解答本题，首先要翻译文章，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析；然后理解每一个选项，要仔细分析选项中考查的重点，针对选项并结合语境对文章的内容、语言、手法、主旨等进行分析，再作出判断本题选“下列对原文有关内容的分析与理解，不正确的一项”C项，“本文和《六国论》一样，条理层次特别清晰，又都属于史论”说法有误《六国论》是苏洵政论文代表作品，不属史论故选Co
4.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿如果是动词，宾语后可以停顿曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞句意是这就是先王抵御夷狄的长远之计，唐太宗不明察、知晓这些，却听凭四夷遣送年轻后辈进入太学，让他们学着整治、改变混乱状况，知晓掌握权力的术数、要领，使之成为后世子孙无尽的忧患这是他的过失之二“此……也”是判断句，第一处应在“也”后断开根据句意可推断“而”是表转折的连词，第二处应在“而”前断开“而”后是陈述唐太宗的做法先是“四夷遣子弟入太学”，然后“使之习治乱”“晓权数”而且“习治乱”“晓权数”结构相同，所以
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四、五处应在“入太学”“习治乱”“晓权数”后分别停顿“其”是代词，指代唐太宗的做法,用在句首作主语，所以第六处在“其”前停顿
5.本题考查学生翻译文言句子的能力翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等本题关键点有
（1）“及”，等到；“务”，谋求、追求；“用心于外”，状语后置句，调整为“于外用心”；“生事”，制造事端;“生事四夷”，省略句，应为“生事（于）四夷”；“勤兵于远”，状语后置句，调整为“于远勤兵”；“勤兵”，指肆意发动战争；“远”，形容词作名词，指偏远之地；“何以异于……哉？”，固定句式，“与……有什么区别呢？”
（2）“诚使”，假使；“蚤”，名词作状语，及早、趁早；“去”，抛去；“裁之以先王虑深计远之道”，状语后置句，调整为“以先王虑深计远之道裁之”；“裁”，控制；“庶几乎”，或许、大概可以；“近”，动词，接近文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文士大夫的评论，都认为唐太宗的德行与功业，可以效法历史上三代时盛世有德的帝王；我认为唐太宗只不过是没有像秦始皇、汉武帝那样败亡罢了唐太宗面对隋朝的动荡，辅助高祖在晋阳起义，率领一队人马转战天下，所到之处必定打败对方，斩获将领的首级，包围夺取他们的土地等到登上帝位，政务简约而严肃，尊崇儒学重视人才，法令及礼乐制度，逐渐制定，困顿的百姓，又得见太平之世因此就评价，唐太宗可以说是圣明的天子啊等到他为谋求名声崇尚武功并在外事上多用心力，在四方各族制造事端并且在偏远之地肆意发动战争，那么这和秦始皇、汉武帝的行为有什么区别呢？即使如此，秦始皇因此招致天下大乱，汉武帝使中原百姓十分困窘，但唐太宗的过失，没有达到这样的地步，所以我说唐太宗不过是没有像秦始皇、汉武帝那样败亡请让我简单扼要的说一说唐太宗四个过失，把这作为统治国家的人的警戒《春秋》中记载隐公在潜地与戎进行会谈，劝说的人认为抵御夷狄人，不能因为一事一物就认为够条件了夷狄是天地间幽阴之气，汇聚在阻塞不同的边界地，散布在沙漠之上，所以他们的君臣没有朝廷的礼节，他们的百姓不懂礼仪制度，先王看待他们，就如同猿猴在山中，鱼鳖在水中他们归服不认为是荣耀，他们叛离也不认为是耻辱，他们毁损我不值得忧虑，他们赞誉我也不值得高兴但是，唐太宗沉溺在四方各族的甜言蜜语中，称是“天可汗”而见他们，使天子的尊贵受屈，仆从酋长的名号，用来在流俗世间谋求名声，这是他的过失之一番夷种族，没有礼义忠信的真心，慈爱善良和乐平易的情意，只不过是迫不得已才对我中原屈服跪拜，好比鹰隼，吃饱了就会离开的先王知道他们是这样，将他们流放到不毛之地，安置在遥远的地方，使他们的耳中听不到中原的钟磬乐声，眼睛看不到宗庙祭祀的礼节，他们的思想愚昧无知如同关在栅栏或笼子里的猪，不了解朝廷的君主，这样之后诡诈的心思，悖逆、叛乱的计谋，就会潜藏不发这就是先王抵御夷狄的长远之计，唐太宗不明察、知晓这些，却听凭四夷遣送年轻后辈进入太学，让他们学着整治、改变混乱状况，知晓掌握权力的术数、要领，使之成为后世子孙无尽的忧患这是他的过失之二《黄石公记》中说日“舍弃近的图谋远的，劳苦而无功效；舍弃远的图谋近的，安逸且有结果”先王不是不知道开拓万里强土以此成就国土广阔，聚敛四夷的财富以成就国家富裕，虽然夏、商、周那样强盛，土地方圆也不超过五千里，并且夷狄之国也不亲附他们，因为知道自己的国力不足够来守护（更广阔的疆土）唐太宗夺取四夷的土地并合并设置州县，派遣自己的将士更相交替戍守在满是风霜砂砾的荒野之地，黄河的源头艰险难行，不远万里奉命奔走，可以说是九死一生，做事抛弃根本，却只追求枝节，使内部空虚外在强大，这是他的过失之三夷狄的本性，不是可以用法度、风化所能调教训练的，先王对待他们很是轻视，责令要求他们很简略，虽然有态度高傲自大、不谦让的情况，但常常是置之度外周宣王的时候，北方的狼犹向中原入侵，到达太原，当时变故也已经够急迫了宣王都不曾立即挥袖出击一决胜负，只是命将领将其驱逐出境为止唐太宗因高丽出言不逊拒绝使者就心生愤怒，于是御驾亲征，渡过大海，冒着寒暑，以致亲自驾马手拿长戈，亲自带头，冲在士兵前面，舔吮勇猛善战的将军的血来感动激励将士凭借君主的尊贵，与塞外小国争一时的光彩，如果失败了就会使国家受辱，胜利了也不算英武，这是他的过失之四假使唐太宗及早抛去四个过失，用先王从深远方面考虑、谋划的方法控制他们，那么大概可以接近世上的仁义君主了；并且唐太宗兼有他们的仁义，所以我说唐太宗不过是没有像秦始皇、汉武帝那样败亡
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（1）人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大
（2）连年没有丰收（好的收成），百姓饥闲贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律）【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，注意句子结构的对称性，注意文中词语充当何种成分，注意句子成分的省略以及叙事内容的变化等如本题中，“郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治”，这段话是说“十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；”由上文“关东大水”，可知“十分之一的郡国发生了饥荒”，然后又导致“瘟疫更加盛行”，因此“饥”“疫”之间应该断开，排除选项A、C；再比较B、D两项，其中“租”“损”“减”“省”都为动词，它们支配的宾语分别为“税”“大官膳”“乐府员”“苑马”，即“勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马”故选D
2.本题考查学生理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓及官职的变迁，建筑的名称，年号、谥号、庙号，一些文书的名称，官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划，还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容一定要记牢，答题时还要注意结合语境的具体含义作答本题中,B项，“关东，秦汉时指山海关以东地区”错误，秦汉时，关东应为函谷关以东故选B
3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力解答此类题目，考生应先明确题干的要求，如本题“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是，即要求选出“不正确”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析本题中，D项“他引述历史建议迁都，皇上实施了其建议”错误，根据原文“其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之”由此可知，皇上采纳的是贡禹“定迭毁礼”，并没有采纳实施翼奉提出的迁都建议故选D
4.本题考查学生理解文章内容并翻译文言句子的能力解答此类题目，首先把需要翻译的句子放回文本，以便结合上下文的语境理解句子含义，然后分析句子中是否存在词类活用、特殊句式、重点实词、虚词、古今异义词或通假字等,接下来再按照不同的句式进行调、换、册并采取对译法，逐字逐句进行翻译本题中，第一句中，“诚”，表假设,如果；“乡”，通“向”，追求、向往；虽，即使第二句中，“比年”，连年；“登”，丰收；“元元”，平民、老百姓；“刑辟”，刑法、刑律参考译文翼奉字少君，东海下邳人研究《齐诗》，和萧望之、匡衡师从同一个老师三个人对经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术元帝即位不久，许多儒者就推荐他，他被征召在诏宦者署中，多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见，天子很尊敬他当时，平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中，称诏要跟随翼奉学习经术翼奉不肯和他说，就上了一封密封的奏章说“我从老师那里听说，治道最要紧的在于知道人的正邪人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大我实在不敢将它告诉邪恶之人”这一年，关东发生大水灾，十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官（“大”通“太”）负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；太仆少府减少喂马的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂养的鹰犬）少吃肉类食物第二年二月戊午那天发生了地震夏天，齐地发生人吃人的惨剧七月己酉那天，又发生地震皇上说“连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律），我很怜悯他们已经下令让官吏打开仓库，救济贫穷的老百姓各位官员也要好好想想天地的告诫，有可以免除、减少、节省而方便老百姓的，可以上奏给我尽心指出我的过失，不要有所顾忌”于是大赦天下，选拔直言敢谏的人翼奉上奏了一封密封的奏章说“诸侯王的园林和他们的后宫，最好设定限额，遣出那些超过制度的人，这是消损阴气回应上天救治邪祟的办法如今怪异的事发生而不回应改正，灾难就会随之而来愿陛下裁夺”元帝又向翼奉请教得失之事翼奉认为在云阳汾阴祭祀天地，以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分，都要花费很多，这是违背古代制度的而且宫室园囿，奢侈豪华难以供给，以致百姓穷困国库空虚，失去了这么多年的积蓄这些由来已久，如果不改变根本，很难使末正常，于是上书建议迁都以正根本奏章呈上之后，皇帝认为翼奉的意见与众不同，就批复说“问奉如今皇帝墓地所在的宗庙有七个，你说要向东迁徙，怎么办？”翼奉回答说“以前成王迁到洛，般庚迁到殷，事情的原委，都是陛下清楚知道的，不是有圣明之德，不能改变天下，我刚直愚昧狂妄昏惑，全凭陛下裁断”其后，贡禹也说应当定下迭毁之礼，元帝于是听从的他的意见翼奉年老而终
12、【范文】心有信仰气自华信仰是人类生存的根基，它使我们明白生命的真相和宇宙的奥秘，使我们脱离空虚、世俗、卑贱、持守生命中的神圣，使我们有面对苦难和死亡的力量心有信仰，才能开天辟地、敢为人先革命岁月的长征路上，红军战士问得最多的一句话是“我们往哪里走”，而回答的最多的一句便是“跟着走”究竟是什么样的力量让红军能坚持无穷尽的“跟着走”？是信仰的力量，是董存瑞“为了新中国，前进”的信仰，是红军连长“往打胜仗的方向走”的信仰，是全体军民“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的信仰纵观古今中外，从“苟利国家生死以”的林则徐到“面壁十年图破壁”的周恩来，从I havea dream”的马丁路德金到“我将无我不负人民”的信仰在历史时间的坐标上从未缺席，永远指向逐梦圆梦的方向心有信仰，才能成竹在胸，勇于任事曾引用《吕氏春秋》之言“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其志”来解读理想信念奋进之路上必然补满荆棘坎坷，没有强大的信仰力量支撑难以披荆斩棘、乘风破浪焦裕禄兰考治沙、杨善洲荒山播绿、黄大发绝壁开路、南仁东觅求“天眼”，圆“九天揽月”之梦的嫦娥、神舟团队，践“五洋捉鳖”之行的鱼鹰、蛟龙团队，正是“心中有信仰，脚下有力量”的有力举证新时代，筑牢信仰之基、补足精神之钙，才能“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”心有信仰，才能有理有据，长存正气孟子曰“我善养吾浩然之气”浩然之气何来来自于不断学习中的探索和自省，更来自于信仰一以贯之的追求丧失了信仰，就等于放弃了指路的明灯，看不清利益下的陷阱，不知道哪些路是走不得的，哪些东西是碰不得的，所以即使前车之鉴还历历在目，依然有人重蹈覆辙在追思焦裕禄中有感而发“路漫漫其修远矣，两袖清风来去为官一任，造福一方，遂了平生意”唯有坚定信仰，才能心无旁鹫，正气长存“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，新时代的长征路已然开启，社会和时代赋予当今党员干部更多的使命与责任唯有坚定信仰，才能心无旁鹫、气质自华，使自己的人生之路行稳致远【解析】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议【审题】“我最憎恨两件事没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知”，人要有信仰；“缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧”，缺乏信仰的可怕性、危害性；“中国太多人信仰缺失，到底为什么，为什么中国人缺乏信仰；“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”，共产党人的信仰材料关键词是“信仰”，人应该有自己的信仰，才能有理想，有奋斗的动力，有道德底线，有奔向未来的动力【立意】做一个有信仰的人；信仰在我心；信仰指引我前进；信仰的光等等【结构】《心有信仰气自华》，标题切题，首段点明观点“信仰是人类生存的根基”中间三段并列式论述，“心有信仰，才能开天辟地、敢为人先”“心有信仰，才能成竹在胸”“心有信仰，才能有理有据，长存正气”最后一段强调“唯有坚定信仰，才能心无旁鹫、气质自华，使自己的人生之路行稳致远”【素材】
1.中国共产党人重要的精神财富就是对马克思主义的信仰，对实现共产主义的信念，对党和人民的忠诚只有坚定这份信仰、信念和忠诚，在立根固本上下足功夫，才会有强大的精神免疫力和精神抵抗力，奋斗在前进的路上作为靠信仰起家的中国共产党人，“心有信仰气自华”，是新时代必备的气质
2.“心有信仰”，才能思想上清醒、政治上敏锐常常有落马的官员在总结自己腐败的原因时，都提到了自己平时心里空空，也不注重学习，所以在面对诱惑，面对选择时，不能自持没有了信仰，就等于放弃了指路的明灯，看不清利益下的陷阱，不知道哪些路是走不得的，哪些东西是碰不得的，所以即使前车之鉴还历历在目，还有人重蹈覆辙唯有坚定信仰，建立起坚强的思想防线、意识堡垒，才能使自己的人生之路行稳致远
3.“心有信仰”，才能成竹在胸，勇于任事新时代，党的事业进入了新的征程，也面临着新的挑战这就要求每一个党员干部面对新的形势，始终坚定信仰不动摇世界每一天都在变化，国家每一天都在进步，只有不断地学习，不断躬身实践，才能使信仰成为定海神针，才能心中有底，底气十足，勇于担当坚定理想信念，是我们共产党人走正路、创事业的灵魂和根基根基动摇，地动山摇材料作文写作策略
①引恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可
②议是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可
③提提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确
④联这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可
⑤深深入分析怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结
⑥结收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足
1.下列对有关生物识别信息的解说，不正确的一项是（）A.生物识别信息是指采集于人体的人脸、指纹等生物信息B.人脸信息的一大特点是能远距离发生作用，而无需直接接触C.生物识别信息被更改的可能性要远低于电话号码等物理信息D.虹膜识别的准确性较高，因为它的图像获取和模式匹配均需要高技术
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.目前在未经当事人同意甚至完全不知的情况下，人脸信息就可被读取获得，这令许多欧美国家对人脸识别技术非常担忧B.人脸与人体的其他生物特征（指纹、虹膜等）一样与生俱来，它的唯一性和不易被复制的特性为身份鉴别提供了必要的前提C.生物识别信息难以更改，这使其在被非法收集泄露或者被非法买卖后，当事者受到现实损害后无法预防后续损害的发生D.不同模态的生物特征有其自身特性，而虹膜识别的图像获取和模式匹配都相对不便，实现大规模商用还有许多技术难关需要攻克
3.如何解决“生物识别信息”的安全问题？请联系全文简要概述
4、补写下列名篇名句中的空缺部分
（1）庄子在《逍遥游》中写道，蜩与学鸠起飞后，“，有时飞不了多高就落在地上了，所以他们不解地诘问大鹏“”
（2）荀子在《劝学》中，从反面论证学习应当专一的句子是,,
（3）李白在《蜀道难》用夸张的手法，写行人仿佛能触摸到星辰的句子是“”
5、阅读下面这首宋词，完成小题临江仙•梅李清照庭院深深深几许，云窗雾阁春迟为谁憔悴损芳姿，夜来清梦好,应是发南枝玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹浓杳吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥（注）
①这首词李清照效仿欧阳修《蝶患花》所作的数阔《临江仙》之一
②玉瘦檀轻谓梅花姿态清瘦，颜色浅红檀:原为木名，此处指浅绛色
1.下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是A.起句效仿欧词，一字不改，以设间的口气连用三个“深”字,表现了庭院的深邃B.“云窗”一句通过描写云簇窗前、雾绕高阁的景象，描绘出庭院燥缈清幽的特点C.上阙第二句中的“迟”字不仅客观交代春来得“迟”，也表现了对春来迟缓的厌恶D.“憔悴”“玉瘦轻”等形象仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的词人外貌形态的写照2•请简要分析“暖风迟日也，别到杏花肥”的含意
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1），去以六月息者也（庄子《逍遥游》）
（2）,不如须臾之所学也（荀子《劝学》）
（3）问君何能尔？o（陶潜《饮酒》）
（4）转轴拨弦三两声，o（白居易《琵琶行》）
（5）报君黄金台上意，o（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
（6）,气吞万里如虎（李贺《雁门太守行》）
（7）莫见乎隐，莫显乎微，o（《礼记•中庸》）
（8）古之立大事者，不惟有超世之才，（苏轼《晁错论》）
07、阅读下面的文字，完成下面小题材料一关注2019年考研的人都知道今年的分数线持续走高，很多专业国家线提高了十分，只有少数几个专业类别的国家线保持不变国家线的提升也反映了报考人数增加，让考研竞争更加激烈，分数线走高但如果你报考一些好院校，国家线并不是重点，很多院校和专业的分数线都非常高笔者知道一所普通一本院校，录取分数线是国家线，但调剂分数线已经高于国家线好几十分，这也可以看到今年高分人数明显增多更不要说热门院校和热门专业的分数线，国家线的参考价值可能并没有那么有用了虽然2019年一些院校的专业出现了缩招现象，但总体研究生招生数量增加了，这也是高等教育的发展计划现在教育部比较看重专业硕士的培养工作，招生数量增加，从往年数据可以看到，专硕的招生数量已经多于学硕（摘编自中国《微评教育》）材料二近五年全国硕士研究生报考人数ISO22SOISOSO1报人畋（万人）一M qg■■雷长叫川统计与增长率•届本科毕业生国内读研的主要动机（多选）2018（选自《中国教育报告》）材料三研究生招生考试有哪些新趋势呢？
（1）推免生数量逐年增多，推荐免试入学是近年研究生招生中比较成功的一种招生模式，受到广大高校与研究生导师的认可，也成为“双一流”学校重要的招生途径之一2020年，推免生招生计划人数呈上升趋势
（2）非全日制招生遇冷，《2020年全国研究生招生调查报告》也显示，六成左右考生不愿意报考非全日制研究生，27%左右的考生愿意把非全日制作为备选项对于不愿意报考非全日制专业的原因，超过七成的考生是担心毕业后非全日制文凭不被就业单位认可生源不足是非全日制研究生纳入统考以来招生单位面临的普遍问题
（3）延期毕业现象越发明显，近几年来，研究生招生规模不断扩大，但实际毕业生数却低于预计毕业生数，并且两者之间差距不断拉大博士研究生的延期毕业率也在持续上升，延期毕业逐渐成为常态化现象目前已有超过六成的博士研究生没有正常毕业
（4）招生中女性占比持续上升，近年来，在我国招收的研究生中，女性占比呈明显上升趋势
（5）不合格研究生清退力度加大,《教育部办公厅关于进一步规范和加强研究生培养管理的通知》强调健全研究生培养管理体系，促进研究生培养单位规范管理，提高研究生培养质量今年以来，我国已有多所高校对超期研究生予以退学（节选自《2020年硕士研究生考试趋势分析》）材料四硕士研究生毕业之后，学历能够起到什么作用呢？首先是平台的改变，尤其是相对于普通本科毕业生，硕士研究生毕业之后会有更高的平台去选择，例如五百强企业、高校等，这些可能对于普通院校的本科毕业生是可望不可及的其次，上升空间，最后是落户、购房补贴等，都比本科生有着明显的不同，当然这些都是相对的，我们不可否认学历不好的人前景就一定差，但就大概率来说，学历高的人更容易取得成功考研落榜之后，考生可以选择哪些路呢？路有千万条，条条都可以通罗马，所以不管是否考研成功，考生都需要做好多项选择
一、把握春招相对于社招，校园招聘对无经验的毕业生来说是相当友好的，另一方面也是机遇，过年之后有大量的岗位空置；二，选择再次考研据一项数据显示二战生考研成功的概率远远超过第一次考研的学生，所以只要年龄允许，不妨再考一次，当然需要承受的东西也会更多；
三、考公考研的目的是找一份不错的工作，考公的目的也是如此，如果你能够在本科毕业之后考上公务员，相信三年之后，你也会成为很多硕士研究生羡慕的对象（摘编自中国“大学菌”论坛）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.2019年研究生考试报考人数增加导致很多专业国家线提高，一些好的院校，国家线变得不重要B.延期毕业现象越发明显，不合格研究生清退力度加大，说明国家越来越重视研究生培养的质量C.研究生毕业后上升空间，落户，购房补贴等方面的优势，决定了这些年报考研究生的人数越来越多D.即使考研落榜也不意味着人生的失败，其实还有很多道路可以走，甚至有些道路连硕士研究生也羡慕
2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.近五年全国硕士研究生报考人数增长了一倍左右，增长率却有下降趋势B.就业仍然是选择考研的核心因素，如果就业状况改善，考研热也会抑制C.非全日制招生遇冷主要还是因为担心就业问题，招生单位普遍生源不足D.“二战”考研需承受很多东西，但与第一次考研的学生相比有很大优势
3.结合材料内容及生活实际，基于“研究生招考的理性思考”，给研究生教育发展拟3点建议
8、阅读下面的文字，完成小题容膝贾大山东门里有个大觉寺，寺内有一方青石，上刻两个大字“容膝”；又刻一行小字“晦翁书”原来这块石刻放在一个大殿的角落里，尘封垢染，无人问津到了八十年代，寺内的工作人员把它拓片装裱，先是文人墨客喜爱，后来平常百姓也争着买于是“容膝”拓片除了在寺内零卖，也批发到“四宝斋”“四宝斋”就在大觉寺的对面，卖文房四宝、名人字画主人是一对年轻夫妇，一个叫文霄，一个叫玉素，一个能写，一个爱画“四宝斋”的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是这里的常客老甘是个种田人，认不得几个字，但是非常喜欢“四宝斋”他说全城里的买卖，哪一家也不如“四宝斋”的买卖做得文雅，买的文雅，卖的也文雅每天，他把放着半隹要绿萝卜的小车儿朝“四宝斋”门口一搭，就钻到店堂里去了，一边取暖，一边瞅摊，一边看文霄夫妇做买卖老甘望着装裱精致的“容膝”拓片，问了一句“那个黑片子，卖多少钱？”“七十”文霄告诉他“呀，好贵也！”老甘吐吐舌头，悄悄说“写字的人贵”文霄也很喜欢老甘，生意不忙了，爱和老甘聊天他说“晦翁”不是别人，就是朱熹，南宋的大哲学家“老朱有两下子！”老甘说，“这两个字，写得是不赖！”“其实，容膝’是陶渊明的话”老甘正赞叹着，一个戴眼镜的中年人走进来玉素在后面的小屋里说“对,是陶渊明的话”“倚南窗以寄傲……”眼镜背诵道“‘审容膝之易安”玉素在屋里接了下句文霄一拍手说“对，是有这么两句！”柜台里面一句，柜台外面一句，屋里一句，三个人津津有味地谈论着他们越谈越投机眼镜问到“容膝”拓片的价钱时，文霄十分友好地说“别人买七十，你买……”“我买一幅，也优惠优惠吧！”文霄还没说完，走进来一个胖老头，淡淡的眉毛，疏疏的胡子，披一件细毛羊皮袄，玩两个健身球儿他说他最喜欢名人字画，客厅里挂了一幅“难得糊涂”，卧室里挂了一幅“吃亏是福”，书房里想挂一幅“容膝”……“三间房屋？”眼镜问“四间，吃饭屋里就不挂什么了”“几口人？”“两口，我和老伴孩子们，我谁也不跟，他们那里人来人往，又有电话，麻烦！”说完笑了，笑得十分得意文霄正要取货，“没货了”——玉素从屋里走出来，似笑非笑地打量着胖老头说，“这位先生也有书房？”“有啊，人老了没事做，就爱读一点书！”“读什么书啊？”“刚读完了《笑话大会》，最近在读《麻衣相法》”文霄、眼镜都笑了，玉素指着一幅国画说“我看你不如买了这幅《八骏图》吧，你看这八匹马，奋蹄扬鬃，一匹一个模样儿，多么精神！”“多少钱？”“一百”“行，它更名贵！”胖老头买了《八骏图》，刚刚走出店门，玉素就把嘴儿一撇，说“哼，两口人四间房屋，好大的膝盖儿呀！”几个人都哈哈大笑玉素望着眼镜说“您在哪儿工作？”“县政府”“什么机关？”“小机关”“机关再小也有名字”“地名办公室”，，噢——，，玉素看看文霄，“还有这么个办公室？”“无权无势，清水衙门！”眼镜的脸红了，通红通红“住哪儿？”玉素又问“梁家胡同”眼镜的脸又白了，寡白寡白，“一家三代五口人，住在两间平房里，一间不到九平方米……”“看看看”老甘两手一摊“这就叫苦乐不均！”眼镜嚷了一声然后对玉素说，他也想买一幅朱子珍迹玉素笑了笑说“真的没货了”“这一幅……眼镜指指挂着的拓片“那是样品，不卖”眼镜望着那拓片，待了一会儿，只好走了老甘看看文霄，看看玉素，奇怪地问“怎么，两位都不卖给？”“一位有贪心，一位有怨心，都不适合挂‘容膝玉素说“谁挂才适合呢？”“你挂最适合了”玉素笑笑说，“你们老两口，两间小茅屋，屋前一棵垂柳，屋后一片菜畦，无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？审容膝之易安，最不容易做到的是那个‘安字，你做到了”“不也不也，我也没做到！“老甘摇摇手，咧着大嘴笑了，“天一暖和，我也要盖新房了，不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行老伴嚷着买洗衣机哩，买了放在哪儿？人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所求呢？你看我现在就有所求了——”外面过来一群红男绿女，老甘慌慌走出，野着嗓子吆喝起来“绿萝卜！又甜又脆的绿萝卜！”文霄和玉素，听着那洪亮的叫卖声，相对无语听了一会儿，两人一齐说“老甘，大觉人也！”（有删节）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说由大量简短而鲜活的人物对话构成，整体语言质朴自然，如“好大的膝盖儿呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等，具有浓郁的生活气息B.四宝斋的主人不肯将“容膝”拓片卖给有贪心、怨心的顾客，反而认为老甘最适合拥有拓片，是个“大觉人”，这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧C.小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物，如志得意满而又附庸风雅的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜”等，塑造形象鲜明生动。
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