上海市长宁区延安中学2024-2025学年高三补习班下学期第四次月考语文试题含解析

上海市长宁区延安中学学年高三补习班下学期第四次月考语文试题2024-2025注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用

0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）乡土社会是安士重迁的，于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了

①不但人口流动很小，而且人们所取得资源的土地也很少变动

②前人用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南

③一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更

④在这种环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任祖辈的经验

⑤愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守A.

①④③②⑤B.

①③④⑤②C.

③④②①⑤D.

③①④⑤②

2、阅读下面的文字，完成下面小题张镒，苏州人，朔方节度使齐丘之子也以门荫授左卫兵曹参军迁屯田员外郎，转祠部、右司二员外母忧居••••丧有闻，免丧，除司勋员外大历五年，除濠州刺史，为政清净，州事大理乃招经术之上,讲训生徒，比去郡，升明经者四十余人李灵曜反于汴州，镒训练乡兵，严守御之备，诏书褒异，加侍御史、沿淮镇守使德宗即位，征拜吏部侍郎，寻除河中晋绛都防御观察使到官数日，改汴滑节度观察使，兼御史大夫，以疾辞逗留于中路征入，养疾私第未几，拜中书侍郎，集贤殿学士，修国史卢杞忌镒名重道直，无以陷之，以方用兵西边，杞乃伪请行，上固以不可，因荐镒以中书侍郎为凤翔陇右节度使代朱讹，与吐蕃相尚结赘等盟于清水将盟，镒与结赘约各以二千人赴坛所，执兵者半之，列于坛外二百步；散从者半之，分立坛下，镒与结赘升坛为盟初，约汉以牛，蕃以马为牲，镒耻与之盟，将杀其礼，乃请结赘日“汉非牛不田，蕃非马不行，今请以羊豕犬三物代之”结赞许诺时塞外无豕，结赞请以赛羊，镒出犬、白羊，乃坎于坛北刑之，杂血一器而献盟毕结赞请镒就坛之西南隅佛幄中焚香为誓誓毕复升坛饮酒献酬之礼各用其物以将厚意而归德宗将幸奉天，镒窃知之，将迎銮驾，具财货服用献行在李楚琳者，尝事朱力匕，得其心军司马齐映等密谋日:“楚琳不去，必为乱”乃遣楚琳屯于陇州楚琳知其谋，乃托故不时发镒始以迎驾心忧惑，以楚琳承命去矣，殊不促其行镒修饰边幅，不为军士所悦是夜，楚琳遂与其党王汾、李卓、牛僧伽等作乱镒夜缝而走，出凤翔三十里，及二子皆为候骑所得，楚琳俱杀之寻赠太子太傅,葬事官给（节选自《旧唐书・张镒传》）了一个完整的故事——因其过于完整反而更像是一个神话当“在路上”的韩寒停下来的那一刻，韩寒就不再是韩寒,而是另一^个郭敬明——选自

2011.3《南方文坛》

1.在第

①段横线上填入适当的语句

2.根据第

②段内容，指出韩寒和郭敬明在写作上的不同点

3.根据第

③段内容，请举一例属于“戏谑美学”的文艺作品并作阐释

4.解释文中

②④⑥段三处“幻城”的含义

5.理解最后一段画线句的含义

6.下列最适合做本文题目的一项是A.“大时代”与“小时代”B.“大时代”的文化游击战C.韩寒、郭敬明与“80后写作”D.80后的“一个人的战争”

10、阅读下面的文言文，完成各题纳兰性德传性德，纳喇氏，初名成德，以避皇太子允朽嫌名改，字容若，满洲正黄旗人，明珠子也性德事亲孝，侍疾衣不••解带，颜色薰黑，疾愈乃复数岁即习骑射，稍长工文翰康熙十四年成进士，年十六圣祖以其世家子，授三等侍••卫，久之，晋二等，寻晋一等令赋《乾清门》应制诗，译御制《松赋》，皆称旨俄疾作，上将出塞避暑，遣中官将御医视疾，命以疾增减告遽卒，年止三十一容若尝奉使觇梭龙诸羌，其殁后旬日，适诸羌输款，上于行在遣官使拊其几筵哭而告之，以其尝有劳于是役也于此亦足以上所以任之者一日矣,其眷睐如是性德乡试出徐乾学门与从研讨学术，尝裒刻宋、元人说经诸书，徐为之序，以自撰《礼记陈氏集说补正》附焉，••合为《通志堂经解》性德善诗，尤长倚声遍涉南唐、北宋诸家，穷极要眇所著《饮水》《侧帽》二集、清新秀隽，••自然超逸尝读赵松雪自写照诗有感，即绘小像，仿其衣冠坐客期许过当，弗应也乾学谓之曰“尔何似王逸少！“则大喜好宾礼士大夫，与严绳孙、顾贞观、陈维参、姜宸英诸人游贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔，赋《金缕曲》二篇寄焉,性德读之叹曰“山阳《思旧》，都尉《河梁》，并此而三矣！”贞观因力请为兆骞谋，得释还，士尤多之*（节选自清史稿，有别改）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是A.寻晋一等寻不久B.容若尝奉使觇梭龙诸羌觇慰问*C.与严绳孙、顾贞观、陈维松、萎宸英诸人游游交游D.得释还；士尤多之称称赞

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A.嫌名谓音声相近，古礼避君父名讳时，不讳读音相近的字，但是后世讳法加严，讳同字亦讳嫌名B.圣祖即上文康熙，圣祖是其庙号，他是清朝人关后的第二位室帝，也是中国封建社会在位时间最长的帝王C.乡试科举中的省级考试，时间在秋季八月，又称秋闱，每四年举行一次，逢子，午、卯、酉年举行D.倚声按照词调作词称为“倚声”或“填词”，按照词调作词的名家则称为“倚声家”

3.把文中画线的句子翻译成现代放语⑴其殁后旬日，适诸羌输款，上于行在遣官使拊其几筵哭而告之，以其尝有劳于是役也⑵贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔，赋《金缕曲》二篇寄焉

4.根据文本，请用四个四字格词语概括纳兰性德的形象特点

11、阅读下面的文言文，完成下面小题点校《虞初志》序（明）汤显祖昔李太白不读非圣之书，国朝李献吉

①亦劝人弗读唐以后书语非不高，然未足以绳旷览之士也何者？盖神丘火••穴，无害山川岳渎之大观；飞墓秀萼，无害豫章竹箭之美殖；飞鹰立鹘，无害祥麟威凤之游栖然则稗官小说，奚害于经传子史？游戏墨花，又奚害于涵养性情耶？东方曼倩

②以岁星入汉,当其极谏，时杂滑稽;马季长

③不拘儒者之节，鼓琴吹笛，设绛纱帐，前授生徒，后列女乐；石曼卿

④野饮狂呼，巫医皂隶徒之游之三子，曷尝以调笑损气节，奢乐堕儒行，任诞妨贤达哉！读书可譬已太白故颓然自放，有而不取，此天授，无假人力；若献吉者，诚陋矣！《虞初》一书，罗唐人传记百十家，中略引梁沈约十数则，以奇僻荒诞，若灭若没，可喜可愕之事，读之使人心开神释，骨飞眉舞虽雄高不如《史》《汉》，简澹不如《世说》，而婉缚流丽，洵小说家之珍珠船也其述飞仙盗贼，•♦则曼倩之滑稽；志佳冶窈窕，则季长之绛纱；一切花妖木魅，牛鬼蛇神，则曼卿之野饮意有所荡激，语有所托归，律之风流之罪人，彼固歉然不辞矣使咄咄读古而不知此味即日垂衣执笏陈宝列俎终是三馆画手一堂木偶耳何所讨真趣哉！余暇日特为点校之，以借世之奇隽沈丽者（注）

①李献吉李梦阳，字献吉，与何景明等六人合称明代“前七子”，倡导“文必秦汉，诗必盛唐”的文学复古运动

②东方曼倩西汉文学家东方朔

③马季长东汉经学家、文学家马融

④石曼卿北宋文学家石延年

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.然未足以绳旷览之士也绳说明B.若献吉者，诚陋矣陋浅薄C.洵小说家之珍珠船也洵确实*D.志佳冶窈窕志记载

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是哀吾生之须臾A.昔李太白不读非圣之书*穷山之高而止B.而婉缗流丽*沛公默然C.彼固歉然不辞矣*所以遣将守关者D.以借世之奇隽沈丽者*

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.作者积极肯定了小说应有的地位，认为人们多读小说跟读经传子史一样，可以增进自身的道德修养B.李梦阳作为复古派代表，从守旧的原则出发，劝人不读唐代以后的书作者并不赞同李梦阳的观点C.《虞初志》一书收录唐人传奇，内容丰富，题材广阔，包罗万象，其不同类型的作品大都能给人启发和审美愉悦D.本文笔势纵横，思维开阔，论述严密，举例丰赡，同时也可以看出汤显祖对浪漫主义审美风格的向往

4.用给文中画波浪线的部分断句使咄咄读古而不知此味即日垂衣执笏陈宝列俎终是三馆画手一堂木偶耳何所讨真趣哉

5.把文中画线的句子译成现代汉语

（1）然则稗官小说，奚害于经传子史？游戏墨花，又奚害于涵养性情耶？

（2）之三子，易尝以调笑损气节，奢乐堕儒行，任诞妨贤达哉！

12、阅读下面的材料，根据要求写作“静以修身，俭以养德”，勤俭是财富的源泉，也是传统的美德“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，勤俭节约是成功之母，奢侈浪费是衰败之源中华民族自古就倡导勤俭之风，绵延至今可是现实生活中，也有一些同学不理解勤俭，不屑于勤俭有的说“现在提勤俭节约太过时了，都什么年代了，还做守财奴！”有的说“不多消费怎么拉动经济，怎么为国家作贡献啊？”也有的说“消费市场越来越多元、越来越便捷，不消费也对不住这个伟大的时代啊！”此外，我们身边也还有一些铺张浪费的现象这引起了人们的深思请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议“勤俭节约，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案

1、A【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然要加强对语境的分析与体会有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用题中，根据上文“乡土社会是安土重迁的”，“安土重迁”的意思是“安于本乡本土，不愿轻易迁移”，

①句是对这种特点的进一步阐释，意义衔接紧密，

①句应排在前面，排除CD；

④句句首“在这种环境里”中“这这种环境”，是对

①句内容的指代，

①④句意义衔接紧密，应该相连，排除B项故选Ao语序题解答方法抓中心，首先要统观全局，抓住中心句，分析句子的性质和作用如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等，然后分析其他句子是如何围绕中心句展开的；抓思路，句子中的思路一般指三个方面时间顺序、空间顺序、逻辑顺序；抓标志，语言标志常表现为关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系、陈述对象或叙述角度、抓句式等；抓语境，文章要表达的情感是通过一定的情景色彩渲染完成的，同一段文字中，这种基调、色彩、气氛要保持一致

2、

1.D

2.A

3.B

4.1大历五年，被授予濠州刺史，为政清廉干净，州里的事务得到很好的治理2张镒连夜用绳子拴着自己从城墙上送下来逃跑，出了凤翔三十里，和他的两个儿子都被等在那里的骑兵抓获，楚琳把他们都杀了【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断句子意为“会盟结束，结赞请张镒到祭坛西南角的供佛的帐篷里焚香立誓，结束后，又登上祭坛饮酒双方献出给对方的礼物，都用自己的物产，用来让对方带着彼此的深厚的情义回去”“隅”是角落之意，作定语，表“佛幄”的方位，与“佛幄”之间不应断开，排除BC；“升坛饮酒”应为独立句子，“献酬之礼”的“之”为结构助词，中间不应断开，排除AB故选D

2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答A项，“古代六部中职位较高的属官”“从上到下大致分为尚书、员外郎、郎中、侍郎”错误员外，六部中职位较低，从上到下排序为尚书、侍郎、郎中、员外郎员外正式名额之外之意故选Ao

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”B项，“假装替他请求”错误，原文“杞乃伪请行”，意思是假装自己前往“皇上识破了他的计谋”理解有误，原文“上固以不可”是皇上坚持不同意卢杞前往故选Bo

4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实本题，

（1）中，“除”，授予官职；“清净”，清廉干净；“大理”，很好的治理

（2）中，“夜缱”，在夜里用绳子拴着往下送；“走”，逃跑；“及”，和；“候骑”等在那里的骑兵文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行二是意译为辅，文句通顺所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从考生一定要养成推敲语句的习惯翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译参考译文张镒，苏州人，是朔方节度使齐丘的儿子因为先辈的功勋被授予左卫兵曹参军的官职，升迁任屯田员外郎，又转任祠部、右司二员外母亲去世，他在家守丧有名望，被免官服丧，被授予司勋员外大历五年，被授予濠州刺史,为政清廉干净，州里的事物得到很好的治理于是他招来懂得经书学问的的人，为学生做讲解培训，等到他离开当地时，因为懂经意而被选为土的的人达到四十多人李灵曜在汴州造反，张镒训练乡兵，严格加强了防守抵御的准备，皇上颁诏特别嘉奖，加封侍御史、沿淮镇守使德宗即位，招到京城授予吏部侍郎，不久又被任命河中晋绛都防御观察使上任几天之后又改任滑节度观察使、兼御史大夫，因为患病辞去官职，在路途中停留了一段时间，被召回京城,在自己家里养病不久，被授予中书侍郎、集贤殿学士，编修国史卢杞忌恨张镒名气大行为正直，又没有办法陷害他，因为西边正用兵打仗，卢杞就假装请求前往，皇上坚持认为不可以，于是推荐张镒凭中书侍郎的身份作为凤翔陇右节度使来取代朱汕吐蕃相尚结赞等人在清水结盟将要举行结盟仪式，张镒和结赞约定各带二千人赶赴祭坛所在地，有一半人带着兵器，在祭坛外二百步远排列散开另一半跟随的人，分别站在祭坛下，张镒和结赘登上祭坛结盟开始的时候，双方约定汉人用牛，吐蕃人用马来作为祭礼供品，张镒认为中原与吐蕃结盟是耻辱的，准备降低这个礼仪的规格，于是请求结赞说“汉人没有牛就不能种田，吐蕃人没有马就不能行路，请求用羊、猪、狗三种家畜来代替牛马”结赞同意了当时塞外没有猪，结赞请求用公羊来代替，张镒拿出狗和白羊，于是在祭坛的北边修筑台子杀了这些牲礼，把这些动物的血混在一个器皿里然后抹在嘴唇上会盟结束，结赘请张镒到祭坛西南角的供佛的帐篷里焚香立誓，结束后，又登上祭坛饮酒双方献出给对方的礼物，都用自己的物产，用来让对方带着彼此的深厚的情义回去德宗将要驾临奉天，张镒私下里知道了，准备迎接皇上，准备了一些财物用品要献给皇上下榻的地方李楚琳曾经侍奉朱批，知道他的想法军司马齐映等人密谋说；“楚琳不离开，一定会造反于是派楚琳到陇州驻守楚琳了解这个计谋的用意，于是找借口不按时出发张缢起初因为迎接皇上而心中忧虑惶惑，认为楚琳会接受命令离开，也就没有特别地督促他行动张镒过于追求迎驾活动的细节，不被军队里的人喜欢当天晚上，楚琳就和他的同党王汾、李卓、牛僧伽等发起叛乱张镒连夜用绳子从城墙上顺下来逃跑，出了凤翔三十里，和他的两个儿子都被等在那里的骑兵抓获，楚琳把他们都杀了不久朝廷追赠张镒太子太傅，丧事由公家出财物办理

3、CE【解析】本题主要考查识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力本题以选择题的形式进行考查，解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思考、解答回答此题，要根据平时对课外著作阅读的记忆，根据题目要求选择C项，“以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为中心事件”错误中心事件应是欧也妮的爱情和婚姻悲剧E项，“意在说明老人已是风烛残年”错误此处外貌描写意在说明老人整日暴露在海风和阳光下的艰辛和不易故选CEo

4、B【解析】本题考查学生语言表达的连贯性此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断根据横线前面的内容可知，后面衔接

⑥最合适，这是对前面做法的否定，排除C项、D项；

④②两句是第

①句质疑的内容，

③⑤是对前面质疑的回答，所以排除A项故选Bo答题技巧

（1）要保持统一的话题，使各句围绕一个中心“话题”，即谈话、语言表述的中心内容；“统一”是要求话题一致，不能有两个或两个以上分歧的话题，要首尾如一，不能偏离、偷换话题，要保持陈述角度的一致

（2）要注意合理的句序句子（含分句）的排列顺序合理，必须“言之有序”，按照各句与中心的关系合理地组织起来句子排列有序，语言表达才能连贯，思路才显得清晰句间顺序有时间顺序、空间顺序、心理顺序和逻辑顺序

5、

1.D

2.B

3.空可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感，满可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感

4.文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情，第一人称方便主观的心理的描写,代入感强烈，易于抒情第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感阅读时，不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说的“我”所以第一人称的好处是小说情境显得与读者的距离缩小了【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言的能力此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误考核诗句的含义、诗句的手法、诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析D项，“着意写刈禾女在面对原野时的渺小感”错误把诗人对人类故乡那种翘首远望之状和内心渴望之情，含蓄而传神地暗示了出来然而，由于种种复杂缘由，他对此只能心向往而无法身赴之面对现状，内心空虚惆怅，神往故乡故选Do

2.本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案B项，“是静与动”错误抓住“摇”“生长”分析，都是从动的角度来写的故选B

3.本题主要考查文本内容理解与分析及理解文中重要词语的含义的能力解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“为什么我的心也是空而常满中的空而常满如何理解，主要从炼字的角度考查本题需要分别理解“空”“满”的内涵结合“金黄的穗子在风里摇”“在雨里生长”“如今我来日光下收获”等分析，“空”主要指主人公等待收获时的着急和空虚感，抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望结合“风与云”“在我的镰刀之下”“奔骤而来”等分析，“满”指对在斧头镰刀指挥下，勤奋收获的满足和愉悦

4.本题主要考查分析文本的叙述人称的能力解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“诗歌从刈禾女的角度抒情,这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析”，看似简单，其实不简单需要结合文本内容判断使用的人称，然后根据不同人称的好处分析答题《刈禾女之歌》中，以“我”为主要的叙述人称，即第一人称第一人称写作的好处是给读者身临其境的感觉，读起来更有兴趣，缩短了读者与作者间的距离；文章口语化，行文通顺，娓娓道来，读者有亲切、可读的感觉；容易使读者进入主角人物地位，给作者带来成就感结合“我的家”“我记起”“我的眼”“我来日光下收获”“我看不见自己”等分析，让我们将镜头拉近刈禾女，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，更具真实感运用各诗节主导情绪的跌宕起伏来调动读者的情绪以激发读者的想象力，诱导读者以实景为圆点朝着不同的方向辐射自己的情绪第一人称的好处是诗歌情境显得与读者的距离缩小了

6、任重而道远双照泪痕干赢得生前身后名白露未晞苒苒物华休何当共剪西窗烛澄江一道月分明千岩万转路不定【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形注意重点字的写法如“痕”“赢”“晞”“苒”“澄”学生记忆的时候应该结合诗句的意思

7、

1.B

2.

①痴情专一，表现在他对戏曲对梨花白都很痴迷

②细心体贴，比如在送梨花白回家的路途上，小心翼翼，不想打扰梨花白休息

③吃苦耐劳，每天都送梨花白回家，不避风雨

④善良勇敢，在梨花白处于危险之时，舍命救人

⑤乐观坚韧，在腿脚残疾的情况下，自力更生

3.

①贯穿全文，是小说的线索，推动着故事情节的发展程梨二人首先因戏结识，接着二人又因戏增进了情义，后来程子的《贵妃醉酒》又挽救了梨花白的性命，最后梨花白的演绎，又再一次将二人的情感升华

②丰富了人物形象借《贵妃醉酒》既突出了梨花白演艺技巧的高超，也突显了程子对梨花白的挚爱

③深化了文章的主题这首曲子见证了他们故事的发展，也承载着他们深厚的情义同时.，这份情义也不因时代的变迁及摧残而改变【解析】

1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断B项，“这是因为当时梨花白内心对程子十分愧疚”错从文中“每天接送梨花白的是她师兄洛半城老街人都说梨花白和她师兄是天造地设的一对，可就是等不到他们结合的消息”和“梨花白和洛半城着装重彩，冰冷的月光下，演着《贵妃醉酒》”可以看出梨花白没有与师兄结合的原因，文章并没有具体给出故选Bo

2.本题考查鉴赏人物形象的能力，分析人物形象首先应从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点，然后根据文中描写这个人物言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括，然后分点作答注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征，还要做必要的解释从文中“小伙子乐呵呵地说没事，我爱听你唱戏只要你有戏，多晚我都等你我姓程，你叫我程子就中”“那中，啥时候你给我唱出戏就中了，我爱听《贵妃醉酒》”“程子学了剪裁手艺，在丽京门下开了“贵妃醉裁缝店”中可以看出程子痴情专一，对梨白花很痴迷，坐轮椅后开裁缝店叫“贵妃醉酒裁缝店”，可以看出他对戏曲痴迷从文中“许是太累了，梨花白在轻微的颠簸中闭上眼睛睡了拉车的小伙子放慢了脚步，双手攥紧车把，让车子走得更平稳些怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，车子拐过头又跑了回去梨花白醒来，看见小伙子气喘吁吁，后背已经被汗水浸湿”中可以看出，程子细心体贴从文中“只要你有戏，多晚我都等你”“一个雨夜，程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐劳，每天都送梨花白回家，不避风雨从文中“一个雨夜，程子送梨花白回家，发现胡同门口有几个鬼鬼祟祟的身影程子也就没走，躲在一个屋檐下”“程子满脸是血，依然倔强地站起来”“咋都中，你们别欺负女娃不然，就是打死我，我也拽个垫背的”可以看出程子善良勇敢，在梨花白处于危险之时，舍命救人从文中“虽然那几个痞子后来被法办了，但是，程子只能坐轮椅了”“程子学了剪裁手艺，在丽京门下开了‘贵妃醉裁缝店”可以看出程子乐观坚韧，在腿脚残疾的情况下，自力更生

3.本题考查分析物象作用的能力小说中物象的基本作用有

①突出人物性格，揭示深化主题

②反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；

③衬托环境，或者具有象征意义分析物象的作用，首先要结合文本内容具体分析物象的作用，其次要注意物象出现的位置，尤其是反复出现的位置，要结合上下文来分析从全文看，文章开头、中间和结尾都用戏曲《贵妃醉酒》来串联，贯穿全文，是小说的线索例如“梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》、“我爱听《贵妃醉酒》”、“却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》”、“冰冷的月光下，演着《贵妃醉酒》”；“梨花白走出戏楼已是午夜，一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角，青石板路泛着幽幽的冷光一辆车轻轻地来到她的面前，拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子”二人因戏而认识结缘，后程子因为救梨白花而废了双脚，在动乱时期，“梨花白的脚刚刚踏进河水，却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升那冰轮离海岛，乾坤分外明……竟然是程子梨花白哭倒在程子怀中”，二人情感升华，推动故事情节的发展从文中“梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》梨花白扮相俊秀，嗓音甜润，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，举手投足都深谙梅派风韵，把老街人听得如醉如痴”可以看出梨白花演艺技术高超；“梨花白来到了洛河边圆月朗朗，秋水依依梨花白的脚刚刚踏进河水，却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升那冰轮离海岛，乾坤分外明……竟然是程子梨花白哭倒在程子怀中”“梨花白来到了洛河边圆月朗朗,秋水依依梨花白的脚刚刚踏进河水，却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升那冰轮离海岛，乾坤分外明……竟然是程子梨花白哭倒在程子怀中”中可以看出程子对梨白花对程子的爱的深沉，丰富了人物形象从全文看，开头程子作为车夫，每天都等梨白花并且送她回家，风雨无阻；后来又因救梨白花而被痞子废了双脚，做了轮椅；在动乱时期，梨白花被批斗，意志消沉甚至想到自杀，程子不离不弃，用他的爱唤回他，他们因为《贵妃醉酒》而相识，在生死关头也唱《贵妃醉酒》，这首曲子见证了他们故事的发展，也承载着他们深厚的情义同时，这份情义也不因时代的变迁及摧残而改变，深化了文章的主题

8、

1.B

2.

①作者运用想象，以想象场面作结，花云一路赶来，能使读者感受到花云的威风与怒气，增强文章的可读性，留有想象空间

3.认识

①《罗成带箭》戏剧艺术要遵守戒律

②《白蛇传》戏如人生，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富（借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理；借白索贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别）

③《单刀会》戏剧应记录复杂真实的人性匠心作者以这三出戏与新编戏剧的胆大妄为与匮乏形成对比，表达了戏剧要遵守戒律、内涵丰富的观点，从而表达了对那些胡编乱造的新编戏的批判【解析】

1.本题考查学生筛选文本信息、理解和概括文章内容的能力解答此类题目，首先要通读全文，再根据题目要求，抓因求果找理由此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案A项，“因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜”错误作者“羞愧地离席”，是为缺乏敬畏、胡乱改编新编戏的行为感到羞愧A错误C项，“作者特意交代这个寻常的戏班是以‘废弃的运沙船为舞台，是想突出戏班面临的生存困境”错误由原文“在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》那只不过是个寻常的戏班子”可知，这是强调戏班子寻常；由原文“但是这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改”可知，表达作者对戏班子的赞叹之情C错误D项，文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，不是“在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果”，而是对胡乱编造的新编戏的讽刺与批判D错误故选Bo

2.本题考查赏析句子的能力赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感赏析句子，内容表现的角度、表达方式、遣词造句的特色、语言表达的风格、修辞手法等均涵盖其中，解答时应学会结合具体的文本，多角度地思考问题划线语句运用了想象的手法；想象着真实的花云一路赶来，“穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝”，用一系列动词，生动、形象、细致地刻画了花云的果敢英武、威风凛凛、怒气冲冲；用“一枪挑落他们头顶的紫金冠”方式教训这些对戏剧艺术不知畏惧的人，增强了文章的可读性，给读者留下想象的空间

3.本题考查学生筛选文章信息、理解文章内容、概括作者观点态度的能力解答此类题目，先要通读全文，再勾画并理解相关内容，结合文章内容概括作者的情感态度文章是逐条分析三出戏所表达作者对戏剧艺术的认识的观看《罗成带箭》，由“他是在指责小武生上台前喝过酒”“看见小武生在受罚……他竟然还在掌自己的嘴”“遍布着多少不能触犯的律法玉带不许反上……如此讲究戒律”可知，老武生惩戒犯错的小武生是要表达戏剧艺术要遵守戒律观看《白蛇传》，由“漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦”可知，借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富；由“一切都在微小处展开，又牵动着我的神经”“剩余处全是空白”可知，借白素贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别观看《单刀会》，作者感叹“这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.盟毕/结赞请镒就坛之西南隅佛幄中焚香为誓/誓毕/复升坛饮酒献酬之/礼各用其物/以将厚意而归/B.盟毕/结赞请镒就坛之西南隅/佛幄中焚香为誓/誓毕/复升坛饮酒献酬之/礼各用其物/以将厚意而归/C.盟毕/结赞请镒就坛之西南隅/佛幄中焚香为誓/誓毕/复升坛饮酒/献酬之礼/各用其物/以将厚意而归/D.盟毕/结赞请镒就坛之西南隅佛幄中焚香为誓/誓毕/复升坛饮酒/献酬之礼/各用其物/以将厚意而归/

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.员外也叫员外郎古代六部中职位较高的属宜从上到下大致分为尚书、员外郎、郎中、侍郎后来这些官职可以捐买，很多富豪也可称为员外B.母忧也称“丁母忧”根据儒家传统的孝道观念，官员在位期间，如若父母去世，无论此人任何官职，必须辞官为父母守制，一般为二十七个月C.献文中即〃献血为盟〃的意思古代会盟时，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意历史上不同国家或部落常采取一些庄重的仪式宣誓缔约D.赠文中即“追赠”之意古代皇帝给已死的官员或其父祖追封官爵或荣誉称号，用以表彰官吏的忠诚之心和作出的杰出贡献

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.张镒官职变动频繁虽然因为母亲的丧事和自身的疾病辞去官职，但因为他肯做实事，能力强，受到朝廷的褒奖和重用B.张镒名气大，行为正直卢杞忌恨他又没有办法陷害他，于是借西边用兵打仗假装替他请求前往，但皇上识破他的计谋坚持认为不可以C.张镒具有重汉人轻夷人的思想，他认为中原与吐蕃结盟是可耻的，于是临时降低了结盟的礼仪规格但得到了吐蕃的同意D.张镒勤于王事，忠于朝廷他得知德宗驾临奉天，准备了很多财物用品献给皇上下榻的地方，但也因为他过于追求细节而不被士兵喜欢

4.把下列句子翻译成现代汉语

（1）大历五年，除濠州刺史，为政清净，州事大理

（2）镒夜缱而走，出凤翔三十里，及二子皆为候骑所得，楚琳俱杀之

3、下列对有关名著的说明，不正确的两项是（）（）A.《三国演义》中，刘备作为与曹操、孙权三足鼎立的天下豪杰，蜀汉的开国之君，既有“明君”的美誉，又有“枭雄”的称号B.《茶馆》第二幕中，“裕泰”的生存及茶馆设施的更新与场地的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所做的抗争了下来”，借此表达戏剧应记录复杂真实的人性这一认识作者这样写的意图，可以和文章所要批判的主体内容新编戏剧相联系，用这些尊重戏剧艺术规律和原则的戏与胆大妄为与匮乏的新编戏形成对比，得出戏剧艺术要遵守戒律，内容要丰富的观点，表达对胡编乱造的新编戏的讽刺与批判“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵常见的有如下几类意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句

9、

1.韩寒可能是目前在世的最受关注的作家（意近即可）

2.韩寒的写作是“大时代”的写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史与个人的关联（或“注重个人的体验与历史情境的结合”）;郭敬明的写作是“小时代”的写作，个人体验与历史是分离的

3.周星驰电影、王小波小说、《一个馒头引发的血案》等等

4.利用郭敬明《幻城》这一作品名，借指与现实社会完全脱离、一切依托个人体验和幻想而构建出的一个虚幻的世界与以鲁迅为代表的、祖父辈们的文化乌托邦相对立的一种思想观念以韩寒自身的通俗化的自由主义为核心的个人化的世界观和价值观

5.如果韩寒不正视自己思想价值观中的致命缺陷，继续这场“一个人的战争”，他的通俗化的自由主义思想资源就会耗尽他的想象，他的写作也会如郭敬明一样脱离历史情境，他的作品就和“幻城”没有区别，韩寒会彻底失去自己的个性，成为另一个郭敬明

6.B【解析】

1.本题考查学生衔接语句的能力解答此类题型要结合上下文的语境进行具体分析，分析时还可关注该句子在稳重的位置前文说到“这个以赛车手为职业的业余作家，像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话他的博客点击率，已经超过

4.5亿人次；在2009年，他被多家媒体选为‘年度人物；在2010年，他被《时代周刊》选为全球最具影响力100人，被《外交政策》选为‘全球百大思想”可知，表明韩寒作为一个作家受到大家的关注，具备最受关注作家的潜质

2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力解答此类题型时首先要全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括结合“韩寒的写作则是对抗时代’的大时代’写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史与个人的关联，”“韩寒的写作提醒了一点，个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关”“郭敬明的写作是‘小时代写作”“个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关一一而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的”等句子可以具体把握

3.本题考查学生分析文本内容，把握文本要点的基本能力解答此类题型时要结合文本重要内容以及生活实际进行具体分析作答作答本题时首先理解所渭的“戏谑美学”是通过喜剧的形式进行表达对“戏谑美学”的举例说明，可以结合不同作家或是电影艺术的特点进行说明，比如余华作品，王小波的小说作品，周星驰的影视作品，都是通过戏谑性的表达，突显出时代的声音

4.本题考查学生把握文章重要概念含义和筛选整合信息的能力解答此类题型时学生要在理解文章大意的基础上，能快速找出题目中的概念在文章中的对应句子并结合上下文进行分析，最后概括总结第

②段处的“幻城”是郭敬明展现出的一种脱离社会，脱离现实而虚构的一个艺术境界，呈现出的是一种虚假的个人内心生活第

④段处的“幻城”是以鲁迅为代表的老一辈文学艺术家通过乌托邦相对独立的一种艺术形式呈现出的文学思想观念第

⑥段处的“幻城”是以韩寒为代表的通俗化的文学代表作家，创作出的以个人为核心的世界观和价值观的文学艺术形式的呈现考生可据此分析

5.本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义“当在路上的韩寒停下来的那一刻”指的是前文所说的如果韩寒不正视自己作品中的一种缺陷的话，他的这种通俗的文学作品形式将会耗尽自己的艺术想象“韩寒就不再是韩寒，而是另一个郭敬明”，是说创作就会像郭敬明一样呈现出一种虚构的幻城，没有真实的艺术境界，如若如此，韩寒就会走向郭敬明一样的歧途，失去自我个性考生可据上述分析作答

6.本题考查对文章内容的理解并概括文章题目的能力解答此类题型时要概括文章的内容，概括时要注意作者的感情倾向和侧重点这篇文本主要论述的是“大时代”与“小时代”之间的一种具体关联，这是一种文化战争的具体体现，是以韩寒、郭敬明为代表的80后作家进行的一个人的孤独战争，根据这一点，“大时代”的文化游击战可以很好的作为本文的标题故选Bo

10、

1.B

2.C

3.

（1）纳兰性德死后十天，各路羌族人纷纷投诚归附朝廷，皇上在行宫派官员拍着他的灵座哭着告诉他这件事，因为他曾经对这场战役有功劳

（2）顾贞观的朋友吴江人吴兆骞因受科场案件牵连被贬戍守宇古塔，写了两篇《金缕曲》寄给他

4.出身显贵，事亲至孝，文武双全，饮誉词坛，超逸脱俗，落拓无羁【解析】

1.此题考查学生埋解常见文言实词在文中的含义的能力解答此类题时，首先要看清楚题干要求，然后再逐一翻译各个加点字在每句中的意思，此题要求选出“对下列加点词的解释，不正确的一项“，解释时一定要结合语境，切不可望文生义，特别要注意一词多义的现象B项，“觇”，解释为“慰问”错，“容若尝奉使觇梭龙诸羌”，意思是容若曾经奉使观察梭龙一带诸羌的军情，“觇”，窥视，观察故选Bo

2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出与选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合的地方本题要求选出“对文中相关内容的解说，不正确的一项”C项，“科举中的省级考试，时间在秋季八月，又称秋闱，每四年举行一次”说法错误，乡试每三年举行一次故选Co

3.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式要运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，不能翻译的助词删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实1中，“旬日”，十日；“适”，正好，恰好；“输款”，投诚；“行在”，也称行在所，指天子所在的地方，专指天子巡行所到之地；“以”，因为；“有劳于是役”，状语后置句，调整过来应是“于是役有劳”，对这场战役有功劳；“是”，这2中，“坐”，连坐，因……而牵连；“狱”，案件；“赋”，写；“焉”，代词，相当于“之”

4.本题考查学生筛选并整合文中信息能力从题干来看，本题要求用四个四字格词语概括纳兰性德的形象特点，这是考查人物的特点要分析人物形象特征首先应结合文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点，然后根据文中描写这个人物的言行举止的语句，或者作品中其他人物对他的评价的语句，概括得出人物的形象特点第一，“性德，纳喇氏，初名成德，以避皇太子允初嫌名改，字容若，满洲正黄旗人，明珠子也”，性德，姓纳喇氏,一开始取名成德，因为读音接近皇太子允初的名字故避讳改为性德字容若，是满洲正黄旗人，大学士明珠的儿子；“圣祖以其世家子，授三等侍卫，久之，晋二等，寻晋一等”，圣祖因为他是世袭官宦子弟，授予他三等侍卫，不久，晋升二等，又不久晋升一等，由此可以看出，纳兰性德出身显贵；第二，“性德事亲孝，侍疾衣不解带，颜色焦黑，疾愈乃复，性德事奉自己的双亲非常孝顺，侍候他们生病时常常衣不解带，脸色都变黑了，父母病好才渐渐恢复，可以看出，纳兰性德事亲至孝；第三，“数岁即习骑射，稍长工文翰”，他从几岁起就开始学习骑马射箭，年龄稍长攻读文学，可以看出，纳兰性德文武双全；第四，“性德善诗，尤长倚声遍涉南唐、北宋诸家，穷极要眇”，纳兰性德擅长写诗，尤其擅长填词，广泛涉猎南唐、北宋诸家作品，作品精妙到极点，由此可以看出，纳兰性德饮誉词坛；第五，“所著《饮水》《侧帽》二集、清新秀隽，自然超逸”，所写《饮水》《侧帽》二本词集，清新隽秀，自然超脱,可以看出纳兰性德超逸脱俗；第六，“尝读赵松雪自写照诗有感，即绘小像，仿其衣冠坐客期许过当，弗应也”，曾经读赵松雪自写照诗有感，就绘小像，模仿他的衣冠坐中客人期许过当，他没有呼应，可以看出纳兰性德落拓无羁文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则要单音节词变为双音节词，即“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”平时训练时注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺，建议翻译时打草稿参考译文性德，姓纳喇氏，一开始取名成德，因为读音接近皇太子允初的名字保成故避讳改为性德字容若，是满洲正黄旗人，大学士明珠的儿子性德事奉自己的双亲非常孝顺，侍候他们生病时常常衣不解带，脸色都变黑了，父母病好才渐渐恢复他从几岁起就开始学习骑马射箭，年龄稍长攻读文学在康熙十四年考中进士，那年只有16岁圣祖因为他是世袭官宦子弟，授予他三等侍卫，不久，晋升二等，又不久晋升一等皇上命他赋《乾清门》应制诗，解释御制《松赋》，都符合皇上心意不久发病，皇上将要到塞外避暑，派中官带御医给他看病，命令把疾病加重还是好转的详情随时报告（没想到）突然去世，年龄只有31岁容若曾经奉使观察梭龙一带诸羌的军情，在他死后十天，正好各路羌人投降臣服，皇上在行宫派官员拍着他的灵座哭着告诉他这件事，因为他曾经对这场战役有功劳从这件事也足以看出皇上要对他委以重任不止一天了，他就是这样被眷顾看重性德乡试出自徐乾学门下跟从他研讨学术，尝写刻宋、元人论经的各种书，徐乾学替它们写序，并把自己撰写的《礼记陈氏集说补正》附在它们后面，合成《通志堂经解》一书性德擅长写诗，尤其擅长填词，广泛涉猎南唐、北宋诸家作品，作品精妙到极点所写《饮水》、《侧帽》二本词集，清新隽秀，自然超脱曾经读赵松雪自写照诗有感，就绘小像，模仿他的衣冠坐中客人期许过当，他没有呼应徐乾学对他说“你多么像王逸少（王羲之）！”性德听了就大喜他喜欢结交士大夫，与严绳孙、顾贞观、陈维去、姜宸英等人交往顾贞观的朋友吴江人吴兆骞因受科场案件牵连被贬戍守宁古塔，写了两篇《金缕曲》寄给他，性德读后叹息说“山阳《思旧》，都尉《河梁》，和《金缕曲》并列而三了！”贞观趁机力请他替兆骞谋划，吴兆骞最终能够释放回来，士人更加称赘性德

11、

1.A

2.C

3.C

4..使咄咄读古/而不知此味/即日垂衣执筑/陈宝列俎/终是三馆画手/一堂木偶耳/何所讨真趣哉

5.

（1）既然这样，那么野史小说，对儒家的经典和百家著作、历代史书有什么妨碍呢？轻松活泼的文字，对修身养性有什么妨碍呢？

（2）这三个人，又何曾因为戏谑玩笑而有损气节呢？又怎么会因为喜欢玩耍而毁坏了儒生的品行呢？又怎么会因为放任不受拘束而妨害（自己成为）贤明通达的人呢！【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法A项，“然未足以绳旷览之士也”中的“绳”,应译作“约束”故选Ao

2.本题考查理解运用文言文中虚词的能力关于“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”这一考点，《考试大纲》已明确规定了18个文言虚词一--而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、贝人者、之但在平时的学习中，有必要涉及这18个虚词之外的虚词解答此类题型，首先要注重课本，系统积累；其次要根据语境分清虚实；再次要处理好用法与意义的关系用法决定意义，用法不同，意义也不同A.项，前一个“之”是结构助词，可译作“的”；后一个“之”是用在主谓间，取消句子独立性B项，前一个“而”表转折关系，可译作“但是”；后一个“而”表顺承，可译作“然后”C项，两个“然”都是用作形容词或副词的词尾，表示状态，有“如”的意义，译为……的样子D项，前一个“者”可译作“……的人”；后一个“者”表停顿故选Co

3.本题考查理解和辨析文本内容的能力解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析要判断精准，一要有整体阅读的意识，在把握文章大意的基础上分析归纳文章内容，分析其主要艺术手法，感悟其语言特点和作品风格，二要带着选项回原文，比照其相关信息区仔细辨析，因为问题往往出在细节处，可能仅是一字之差考查翻译的，可以使用代入法判断，但一定要注意理性分析智慧选择，千万别先入为主导致误判C项，“《虞初志》一书收录唐人传奇”说法错误，原文中说“《虞初》一书，罗唐人传记百十家，中略引梁沈约十数则”，可见《《虞初志》不仅收录了唐人传奇，还收录了南朝梁沈约的文章十几篇故选C

4.本题考查文言文断句的能力解答此类题型，一般有如下切入角度

1.从特殊标志词切入；

2.从特殊文言语句切入:

①明句式，助断句

②修辞句，找特点

③审关系，明结构；

3.利用对称（偶）句式断句法古人写作，常常喜欢“对举成文”，即两个句子成对称（偶）形式，这给断句提供了重要依据，也应高度重视本题中，根据“垂衣执筑”和“陈宝列俎”的对称性，可知“筑”和“陈”之间应断开，“殂”后应断开；根据“耳”在句末，表示“罢了”的意思，可知“耳”后要断开；根据“三馆画手”和“一堂木偶”的对称结构，可知“手”和“一”之间应断开；根据“而”字的转折用法，可知“而”前应断开；“即日”的意思是“即使每天”，因此“即”前应断开

5.本题考查文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实在考查课内文言时，还要注意平时的阅读和复习本题翻译时要注意到以下这些重点字词“然则”既然这样；“稗官野史”野史小说；“害”妨碍；“奚”什么；“游戏墨花”轻松活泼的文字；“涵养”修养；“耶”呢；“之”这；“尝”曾经；“以”因为;“调笑”戏谑玩笑；“堕”毁坏；“妨”妨碍；“任诞”放任不受拘束；“贤达”贤明通达文言文的断句可以遵循下面几个步骤第一步，初读文段，分层次先通读所给文段或画线语句，在了解文意的基础上，对给定语句的内容划分层次，先断出几个大的段落或层次第二步，寻找标志，细切分

（1）查名词、代词、动词，定主语、谓语、宾语

（2）找对话词语“日”“云”“言”，定说话区域

（3）找虚词辨句首、句中、句尾虚词位置

（4）查句式定语序，防误断

（5）看对称，定上下句

（6）析修辞，定语句断点第三步，通读文段，查连贯反复诵读断后文段，检查所断文段是否语意贯通，符合语法规范对个别疑难之处，可再次根据上下文及断句的技巧进行推断参考译文昔日李太白不读不是圣贤写作的书，我朝的李献吉也劝人不要读唐代以后的书见解不是不高明，但是不足以约束博览群书的人什么原因呢？大概是野坡石窟，不妨碍五岳四渎的浩大景象；野坟山花，不妨碍茂树细竹的美丽；飞鹰鹘鸠，不妨碍麒麟凤凰的行止既然这样，那么野史小说，对儒家的经典和百家著作、历代史书有什么妨碍呢？轻松活泼的文字，对修身养性有什么妨碍呢？东方朔凭借观星进入汉代朝廷，当他极力劝谏的时候，时常夹杂着玩笑；马融不拘泥于儒生的礼节，弹琴吹笛，搭建红纱帐，前面教授学生，后面陈列伎乐；石延年在郊外饮酒狂喊，同巫医衙役交往这三个人，又何曾因为戏谑玩笑而有损气节呢？又怎么会因为喜欢玩耍而毁坏了儒生的品行呢？又怎么会因为放任不受拘束而妨害（自己成为）贤明通达的人呢！读书可以用来使人明白道理李太白志气消沉，行为放纵，有戏谑的能力却不采用这种方式，这是上天赐予的才华，不是人力能做到的；而像李献吉这样的人，确实太浅薄了！《虞初志》这本书，收录了唐代人的传记几十上百篇，书里也简单地记录了南朝梁沈约的文章十几篇，那些奇怪荒诞，似真似假，可喜可惊的故事，读起来让人心胸开朗，神情畅快，眉飞色舞这些文章虽然雄壮高远比不上《史记》《汉书》，简洁淡雅比不上《世说新语》，但婉约清丽，确实是小说家的珍珠船啊这本书里讲述飞仙盗贼，则有东方朔的流利；记载美人姝丽，则有马融搭建红纱帐的风流；记载所有的花妖木魅，牛鬼蛇神，则有石延年在野外饮酒的野趣文意有激荡，语言有寄托，用来训诫风流罪人，他也必定惭愧地不能反驳读到古人之书就大惊小怪，却不能领会其中的意味，就算整天穿戴朝服，陈列着宝物和肉食，过着富贵荣华的生活，也不过是朝堂上的画匠，一屋子的木偶罢了，哪里能得到真正的意趣啊！我闲暇的时候特地为《虞初志》点评校对，用来帮助世上那些才智杰出、渊博雅丽的人

12、范文让勤俭成为一种美德老师们、同学们早上好！今天我讲话的主题是“让勤俭成为一种美德”勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林……曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕,恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕；曾几何时，伟大领袖掷地有声的一句话“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生“勤俭节约”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和意义有的同学会问“我能做什么？答案很简单从我做起，从自身的小事做起就这么简单吗？对，就这么简单！同学们，请记住你与我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海！一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量！回顾一下从身边流走的每一滴水在你我洗脸刷牙、洗发洗澡的时候，你我可曾想过，节约每一滴水？在你我使用电灯、电话、空调、饮水机的时候，我们做到节约了吗？想起一句古话”历览前贤国与家，成由勤俭败由奢“历史反复证明了这个道理奢能败国、败家、败自己古罗马四处征战，它有着一支欧亚大陆最强悍的军队，但却因为骄奢淫逸致使古罗马四分五裂素以能征善战著称的满清”八旗兵“，短短几十年挥师入关，建立了中国历史上最后一个强盛的封建国家，但他们逐渐沉湎于轻歌曼舞、锦衣玉食之中，最终昏庸腐朽，丧权辱国”八旗子弟“也从此成为纨绛和低能的代名词伦敦有一所著名的贵族中学，叫伊登公学这所中学是英国皇家王公贵族子弟学习的地方，建校五百多年来，英国的许多首相、大臣、将军和科学家都毕业于这里伊登公学对学生的要求很严格，学生们基本过着一种军营式的生活教师和学生的住宿条件也十分简单，他们只有大间的集体宿舍，更令人不解的是，学生每星期五还得饿一天的肚子，真有点”劳其筋骨，饿其体肤“的味道，据说，这是为了培养学生的纪律性和吃苦精神青岛海尔集团首席执行官张瑞敏说过不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好；不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对同学们，平凡与不凡只有一步之遥，从我做起，从节约一滴水、一度电、一张纸做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是伟人同学们我们从小生活在和平时期，过着一种舒适安定的生活，有的同学在家里被视为是“小皇帝”“小太阳”，父母对他百般疼爱；有的家长以考试成绩为筹码，考好了发给”大奖“，很多同学的腰包都是鼓鼓的于是学会攀比、讲排场、摆阔气这种花父母的钱不心疼铺张浪费的作法，对自己今后的成长是极为不利的外国有许多心理学家认为有十分幸福童年的人往往有不幸的成年我国也有这么一句俗语“少年有福不算福,有钱难买少年穷”自从改革开放以来，我们的生活富裕了，但是艰苦朴素的作风不能丢，我们要按照《规范》严格要求自己，做到爱惜粮食，爱惜学习生活用品，不挑吃穿，不乱花钱，节约水电同学们，勤俭朴素是一种美德，让我们从小做起，让美德与我们同行！【解析】本题考查作文写作的能力任务驱动型材料作文的审题，与传统型材料作文方法有相同点就是读懂所有文字，但也有“五个方面”的特殊性一是必须明确文体、写作内容、思维焦点、具体问题四方面的任务指令；二是分析材料的矛盾对立性；三是选择材料的权衡性；四是思考材料在关键概念、是非因果、问题本质上的辨析性；五是行文比较的说理性首先，要通读断给材料，明确材料的主要内容和感情向、倡导勤俭节约，反对铺张浪费其次，揣摩命题提示，明确主要的写作要求，

①“请结合材料内容,面向本校同学写一篇演讲稿”注意是演讲稿要有针对性、鼓动性和生动性，而不是写书信，或者写一般的论文等:

②“倡议勤俭节约，从我做起”，体现你的思考并提出希望与建议”注意演的主题和任务:

③“自拟标题，自选角度,确定立意”，注意另拟演讲题乱选好演讲角度、明确演讲立意;

④此外，作文还有字数限制，“不少于800字参考立意

①浪费可耻、节约光荣；

②学问勤中得,富裕俭中来；

③克勤于邦，克俭于家；

④节约是率福之本,浪费是贫困之苗；

⑤有勤又有俭,生活甜又甜；

⑥滴水成河，粒米成等；

⑦静以修身，俭以养德；

③历览前贤国与家,成由勤俭败由奢；

⑨勤俭节的是中华民族的传统美德素材

1.勤俭节约是我们的传家宝，许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样所有衣服中竟没有一件不打补丁的;敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的;无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉他们为什么要这样做呢那便是为了替国家省下建设的资金！

2.节水，是国情所迫一场大旱，举国关注，因为抗旱关乎13亿人的“吃饭”问题不仅仅立足当下抗旱，还需着眼节水才是长远之计从中央到地方，各级政府都在千方百计投入超多财力物力，增加抗旱水源可还是有一些农民家庭已经注定粮食要颗粒无收了合埋利用水资源，开源节流已经是农业发展的当务之急

3.宋襄公，衣求蔽体，食求果腹改革变法，鼓励农桑，而列战国七雄魏武帝曹孟德，布衣素食，劝妇耕织，扫平北方，纵横中原致使三分天下有其二唐太宗李世民，乘轻骑，住寒宫减轻徭役，休养生息才有贞观之治，天下为家的盛世局面恰恰相反，商纣王，酿酒为池，悬肉为林横征暴敛，大兴土木牧野之战，倒戈相向，终自焚于露台周厉王，穷奢极欲，千金买笑百姓道路以目，诸侯八方烽起最后社稷倾覆，暴尸于荒野结构本题要求写演讲稿，考生在按照沿江各的格式写好问候语后，可以按照“明观点一一探根源一一正反面事例一一联现实一一再扣题”的思路写作如写“成于勤俭”的立意，可以开篇引陆游“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡”、曾国藩“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”的名句导入然后注意联系历史事例论述夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰接着联系国家和时代，紧扣复兴中学学生所能做到的日常勤俭节约的措施、细节，进一步呼吁勤俭节约结束全文时，可饮用“俭，德之共也；侈，恶之大也”，再次点题！任务驱动型材料作文同过去的作文有三方面不同材料本身是有争议性的实事或态度、材料往往体现时代价值观多元化特点、材料带有明显的任务驱动故写此类作文，一要明确写作要求，弄清任务；二要抓住材料核心事实，明确是非;三要选好角度，围绕是非,确立观点；四要围绕材料就事说理,类比论证展开写作C.《欧也妮•葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为中心事件，揭露了葛朗台的罪恶发家史，抨击了泯灭人性的拜金主义D.莎士比亚说过，他的《哈姆莱特》就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”E.《老人与海》中，描写“老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹……留下了刻得很深的伤疤”，意在说明老人已是风烛残年

4、依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是面对“雾霾之痛”，真的可以“一走了之”吗？O,,OO

①当然，很多人可能会提出质疑

②为什么非得“兴师动众”，让“全民抗霾”呢

③是的，消除雾霾不仅是政府的神圣职责，更是政府的道德良知

④痛击“雾霾之痛”与拔除“雾霾之根”的主要职责在于政府部门

⑤不可否认的是，在抗击雾霾的“时代战役”中，政府一直在路上，也始终在努力

⑥很显然，这样的消极做法只会消除一时的“痛苦”，却难以享受一辈子的“清新”A.

⑥②③⑤④①B.

⑥①④②③⑤C.

⑤③④①⑥②D.

③⑤④⑥①②

5、阅读下面的诗歌，完成各题刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镰刀之下奔躲而来一九三七年四月卅日在苏格兰高原

1.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“大城外是山/山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也含有城市与乡野的对比B.“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人”，写刈禾女收获时的心理活动，表达她对拥有原野感到欣喜C.“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”，写刈禾女劳作时的欢快，也写人与自然之间关系的和谐D.“在麦浪里/我看不见自己”，是从宏阔的视野观看原野，着意写刈禾女在面对原野时的渺小感

2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏也变得舒缓，这种变化带有情感倾向B.“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用的表现手法C.“我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情D.“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”，通过使用祈使语气和加快节奏，增强了抒情效果

3.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解？

4.诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析

6、

（1）士不可以不弘毅，o（《〈论语〉七则》）

（2）何时倚虚幌，o（杜甫《月夜》）

（3）了却君王天下事，o可怜白发生！（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮语以寄》

（4）兼葭萋萋，o所谓伊人，在水之湄（《诗经•秦风•兼葭》）

（5）是处红衰翠减，o（柳永《八声甘州》）

（6）,却话巴山夜雨时（李商隐《夜雨寄北》）

（7）落木千山天远大，o（黄庭坚《登快阁》）

（8）,迷花倚石忽已暝（李白《梦游天姥吟留别》）

7、阅读下面的文字，完成下列小题梨花白刘建超梨花白在老街唱红时，年方十六岁梨花白六岁开始跟着师傅学艺，拜在梅派名师门下在老街首次登台时，正值梨花满天，一院春色，师傅便给她起了个艺名梨花白梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》梨花白扮相俊秀，嗓音甜润，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式,举手投足都深谙梅派风韵，把老街人听得如醉如痴梨花白走出戏楼已是午夜，一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角，青石板路泛着幽幽的冷光一辆车轻轻地来到她的面前，拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子老街人歇息的早，天黑收店，吃饭睡觉半夜里是不会有啥生意的，尤其是个拉车的“这么晚了，还没有收工？”小伙子憨憨地笑笑“我是在等你，天黑，路上怕不安全”梨花白好生感动说了句“去怡心胡同”车子在青石板路上轻快地颠簸起来老街的戏园子在城外两里地从丽京门到戏园子，一色的青石板路青石板路在戏班子唱戏时才热闹一下，沿街两边卖各种小营生的摊贩忙碌着，多半是些卖小吃、水果的在这里可以吃到纯正的不翻汤、浆面条、绿豆丸子汤戏散人静，青石板路便又恢复了冷清车子在青石板路上微微颠簸，却很舒适许是太累了，梨花白在轻微的颠簸中闭上眼睛睡了拉车的小伙子放慢了脚步，双手攥紧车把，让车子走得更平稳些怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，车子拐过头又跑了回去梨花白醒来，看见小伙子气喘吁吁，后背已经被汗水浸湿梨花白连忙表示歉意，小伙子乐呵呵地说“没事，我爱听你唱戏只要你有戏，多晚我都等你我姓程，你叫我程子就中”程子真的每次都等着拉梨花白，并且说啥都不收钱梨花白说急了，程子就呵呵笑，说“那中，啥时候你给我唱出戏就中了，我爱听《贵妃醉酒》”一个雨夜，程子送梨花白回家，发现胡同门口有几个鬼鬼祟祟的身影程子也就没走，躲在一个屋檐下梨花白住的二层木楼上果然传出了动静程子飞一般蹿过去，跑上二楼，推开了门几个满嘴酒气的汉子，三五下就把程子打翻在地程子满脸是血，依然倔强地站起来痞子头儿说“想逞能？那我成全你，你是干啥的？”“拉车的”“靠腿脚吃饭啊那好吧，今天我废了你的腿”“咋都中，你们别欺负女娃不然，就是打死我，我也拽个垫背的”痞子掏出了刮刀，程子的一双脚筋被他们生生挑断虽然那几个痞子后来被法办了，但是，程子只能坐轮椅了程子学了剪裁手艺，在丽京门下开了“贵妃醉裁缝店”每天接送梨花白的是她师兄洛半城老街人都说梨花白和她师兄是天造地设的一对，可就是等不到他们结合的消息动乱的年月，剧团由造反派接管，梨花白被当成资产阶级的黑苗子遭受批斗，发配到街道去扫大街程子转着轮椅，找到“靠边站”的洛半城，说“我听着剧团里演李铁梅的那主嗓子不中，不洪亮英雄李铁梅声音不洪亮咋能鼓舞咱老街人你和剧团头头说说，可以让梨花白伴唱，这也是接受改造，接受教育嘛”剧团头头觉得革命群众说得有理，就把梨花白抽回团里，在幕后为演李铁梅的演员伴唱老街人知道后，都去听梨花白唱戏，听戏的人多了，剧团头头挺高兴中秋时节，梨花白发烧，嗓子不佳，她和剧团头头请假头头瞪着三角眼不允许——中秋节快到了，要过革命化的中秋节，死了都要唱结果梨花白在唱“打不尽豺狼决不下战场”时，倒了嗓子剧团头头说梨花白故意破坏，还是想着那些才子佳人在戏园子的土台子上，不但批斗打骂梨花白，还要她把“打不尽豺狼决不下战场”唱一百遍梨花白直唱得气若游丝，昏死过去从医院出来，梨花白彻底失音，别说唱戏，说话都如蚊子嗡嗡洛半城气愤难平，把剧团头头狠狠揍了一通，从此不再唱戏一个艺人，不能唱戏，活着还有什么意义？梨花白来到了洛河边圆月朗朗，秋水依依梨花白的脚刚刚踏进河水，却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升那冰轮离海岛，乾坤分外明……竟然是程子梨花白哭倒在程子怀中动乱过后，梨花白又回到剧团，担任艺术指导她退休后常常推着程子去广场听大家聚会唱戏，两人真的是发如梨花又是一个中秋夜老街戏园子那座土台子上，梨花白和洛半城着装重彩，冰冷的月光下，演着《贵妃醉酒》台下没有观众，静静的场子里，只有一部空空的轮椅（选自《市井人物•出门是江湖》）

1.下列对这篇小说内容与艺术特色的赏析，不正确的一项是（）•••A.剧团头头批斗打骂梨花白，还要她把“打不尽豺狼决不下战场”唱一百遍，揭示了动乱年代背景下梨花白一类艺人生活的艰辛B.城里的人都认为梨花白和她的师兄极为般配，但就是没有他们结合的消息，这是因为当时梨花白内心对程子十分愧疚C.小说中的环境描写并不多，但多次写到清幽的青石板路和冷冷的月光既渲染了气氛，同时也给小说蒙上了一层淡淡的忧伤D.小说在刻画人物上主要是正面描写，如语言描写、神态描写、动作描写等，凝练传神地塑造了鲜明的人物形象

2.请简要分析程子的性格特点

3.小说中“贵妃醉酒”出现了多次，请简要分析其在文中的作用

8、阅读下面的散文，完成后面的题目枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏？新编《霸王别姬》霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌雎我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻——所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去它像镜子，只照出两样东西胆大妻为与匮乏羞愧地离席出了剧院，二月的北京浸在浓霾里没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个叫做小噎山同的地方，黄土上开着一树树的杏花三月三，千人聚集，都来看秦腔，《罗成带箭》我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，要翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一铜往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠小武生似乎受到了惊吓，呆立当场我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥鼓锣钱之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒说到暴怒处，举枪便打这出戏是唱不下去了，只好再换一出我站在幕布之侧，看见小武生在受罚时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台前幕后，遍布着多少不能触犯的律法玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何？千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要柬绿巾、扎绿带，单是为了被人认出和不齿；就算身死，也难寿终正寝戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在唯.有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的戒律这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇威，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能费你一碗饭吃，给你些许做人的尊严在江西万载县乡村场院里我看过一出赣剧《白蛇传》，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏这出戏只五回，而每一回竞长达一个多小时戏台上，小青与法海，一场打斗，但见翎子翻飞旗杆挑枪但见金盔跌落银靴生根可能是我想多了，——编排这出戏的人真是看透了人世漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖，说着芍药，彼此挨近着，端的是隔墙花影动，舍风玉露一相逢就要挨在一起之时，又有意无意地闪躲开……一切都在微小处展开，又牵动着我的神经他在如火如荼，我却知道好景不长；她那边莲步轻移，我这厢敲的是急急锣鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸到最后，这许多的端庄、天真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴，剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣，看戏的人则奔向空白处的千山万水这便是戏啊，老生和花旦，风冠和禅杖，纷纷聚拢，造出幻境这一方戏台，虽无波涛却会江水长流，不事耕种也有满眼春色所谓“强烈的想象产生事实“，它让你沉醉其中，到了这时候，还分什么你看戏我演戏？我还清楚地记得散场之后的夜路那一隅戏台被空前扩大，连接了整个夜幕在月光下走路，折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水，都像一场戏还记得安徽的一个小县城，在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》那只不过是个寻常的戏班子可是，这里的关云长，全然不是人人都见过的那个关云长上百种关公戏中的关云长，先是人，后是神，在不断的言说中变得单一和呆板，戴上了一副面具，成为了人们所缺失之物的化身他不再是刘玄德一人的二弟，而是万千世人的二弟他的命运，便是被取消情欲，受人供奉可是，且看这出戏里的关云长虽说逃脱了险境，惊恐、忐忑、侥幸却一样都没少，置身在回返的行船上，一遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩子这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改；可以说，这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来这诸多顽固的存留，就是未销的黑铁你若有心，自将磨洗认前朝还是二月的北京，再次踏入美轮美奂的剧院，去看《战太平》又是要命的新编，又要继续一夜的如坐针毡声光电一样都没少管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也不打紧，反正我有声光电；谋士的衣襟上绣的不再是八卦图，名将花云的后背上倒是绣上了梅兰竹菊，都不怕，反正我有声光电唯有闭上眼睛闭上眼后，却分明看见一个真实的名将花云正在怒发冲冠，正在策马狂奔他穿越河山，带兵人城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝，一枪挑落他们头顶的紫金冠（取材于李修文的同名散文）

1.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是0A.第二段中作者“羞愧地离席”，是因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜B.文章中对白素贞与许仙相逢的描写，体现了中国戏剧表演中的含蓄细腻，能引人入戏，这样的表演令作者十分欣赏C.叙写《单刀会》时，作者特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是想突出戏班面临的生存困境D.文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，是在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果

2.文章最后一段画线句子颇具匠心，请结合相关内容进行赏析

3.文章写了作者看过的三出戏《罗成带箭》《白蛇传》《单刀会》，请分别概括作者借这三次观看经历所表达的对戏剧艺术的认识作者这样构思体现了怎样的意图？

9、阅读下文，完成下面小题

①在所谓文学边缘化的时代，韩寒，这个戏谑、调侃的高中辍学青年，这个以赛车手为职业的业余作家，像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话他的博客点击率，已经超过

4.5亿人次；在2009年，他被多家媒体选为“年度人物”；在2010年，他被《时代周刊》选为“全球最具影响力100人”，被《外交政策》选为“全球百大思想家”有人据此认为，O

②和郭敬明相比，韩寒展示了“80后写作“另一种可能性在韩寒戏谑、尖刻的追问中，郭敬明营造的“幻城”⑴・♦烟消云散，逐渐展现出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在历史之中如果说，郭敬明的写作是“小时代”写作，那么韩寒的写作则是对抗“小时代”的“大时代”写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史与个人的关联，自由、公正等一系列“大词”，以及在“90年代”的范畴里被视为妨害“日常生活”的政治言说，在韩寒的杂文中被再次激活对于“80后”一代，韩寒的写作提醒了一点，个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关——而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的

③韩寒提供了一种新的“形式”来回应作为“内容”的当下中国“80后”是在“80年代”历史终结后开始写作的韩寒式的“大时代”写作，是“大时代”终结之后的“大时代”写作，以往回应“大时代”的艺术形式，比如充满悲剧意味的“呐喊”，已然被历史所摧毁，我们所面对的不过是伟大的遗骸韩寒有意或无意地体悟到这一点，“大时代”终结之后的“大时代”写作，是一场文化游击战，不再是“子夜”时分的“呐喊”，而是历史尽头的“故事新编”，在囚笼般的历史内部——这是王小波作品中的核心意象——的戏仿、消解与颠覆其实又何止韩寒，“90年代”以来的有重大影响力的作品，比如《大史记》系列、《网瘾战争》等等，莫不如此从“90年代”以来，一种抵抗性的新文艺思潮正在兴起，影响巨大，却长期缺乏必要的研究或命名，笔者在此姑且称其为“戏谑美学”,和我们所熟知的“五四”以来感时忧国、涕泪飘零的悲剧传统相对应且容笔者下个大胆的断言，在当下中国，真正革命性的艺术形式，不是悲剧，而是喜剧

④在一个确定性可疑的世界里，以不确定的方式游弋，韩寒的杂文写作，正是一场属于这个时代的文化游击战他的每一篇杂文，其精彩之处，都需要与戏谑的对象互文理解，这类似鲁迅曾经设想过的“速朽”的写作，不能也不屑留下“完美”的艺术形式供后世赏鉴而且，在这场文化游击战中，由于父辈甚或祖辈们的文化乌托邦纷纷溃败，无家可归又不放弃抵抗——拒绝被吸纳到“幻城”

（2）之中——的“80后”一代，注定是孤独的抵抗，这是真正历史性••的“一个人的战争”

⑤因此，韩寒的文学世界中，主人公只能到处游荡，不断地和世界的碎片相遇，并且对这一切予以讥讽在《一座城池》、《光荣日》、《他的国》、《1988——我要和这个世界谈谈》中，主角注定是一个孤独的个人，一个无家可归的匹圻者

⑥然而，韩寒的致命之处也在这里众所周知，梁文道等学者赘誉韩寒为“当代鲁迅”，这种说法在多家报刊和网络上很受支持但是，鲁迅无疑要比韩寒复杂、深刻得多和鲁迅“横站”的思想立场相比，韩寒信仰的基于“自由主义”立场的“普世价值观”，虽有值得尊重的现实指向，但老实说过于简单“价值观应该是差不多的”这种结论明显非历史化无需讳言，包括韩寒对于“东方/西方”的理解在内，不过是一种通俗化的“自由主义”论述这是另一座需要破却的“幻城”

（3）,人的本性是自由的，但未必是自由主义的毫无疑问，自由主义提供了诸多宝贵的思••想启示，但任何一种理论都同样值得警惕将自己视为“常识”与“真理”

⑦如果不正视这一点，不必考虑其他原因，韩寒的写作恐怕也难以持久，他的博客会更新得越来越慢，直到退出历史舞台鲁迅孤绝彻底、无所依傍的思想态度，让“速朽”的杂文变得不朽，而韩寒所凭借的通俗化的自由主义思想资源，将迅速耗尽他的想象毕竟，他的想象，就其根本而言，是“历史的终结”的想象，就此自由主义已经提供。