广东省东莞市第四高级中学2025届高三第二学期第一次调研测试语文试题含解析

广东省东莞市第高级中学2025届高三第二学期第一次调研测试语文试题注意事项

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内

2.答题时请按要求用笔

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1、阅读下面的文字，完成下面小题林清玄小时候我时常寄住在外祖母家，有许多表兄弟姐妹，每次相约饭后要一起去玩，吃饭时就不能安心，总是胡乱地扒到嘴里咽下，心里尽想着玩乐这时，外祖母就会用她的拐杖敲我们的头说“你们吃那么快，要去赴死吗？”这句话令我一时呆住了，然后她就会慢条斯理地说“吃那么紧，怎么会知道一碗饭的滋味呀！”当时深记着外祖母的话，从此，吃饭便十分专心，总是好好吃了饭再出去玩从前不觉得这两句话有什么了不起的地方，长大以后，年岁日长愈感觉这两句寻常的话有至理在焉，这不正是禅宗祖师所说的“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”那种活在当下的精神吗？“活在当下”看来是寻常言语，实际上是一种极为勇迈的精神，是把“过去”与“未来”做一截断，使心思处在一心一境的状态，一个人如果能每时每刻都处于一心一境，就没有什么困难能牵住他，也没有什么痛苦能动摇他了一心一境是疗治人生的波动、不安、痛苦、散乱最有效也最简易的方法，因为人的乐受与苦受虽是感觉真实，却是一种空相，若能安住于每一个当下，苦受就不那样苦，乐受也没有那么乐了可惜的是，人往往是一心好几境（怀忧过去，恐慌未来），或一境生起好几种心（信念犹如江河，波动不止），久而久之，就被感受所欺瞒，不能超越了不能活在一心一境之中，那是由于世人往往重视结局，而不重视过程，很少人体验到一切的过程乃是与结局联结的一个人如果不能在吃饭时品味米饭的香甜，又何以能深刻地品味人生呢？一个人若不能深入一碗饭，不知蓬莱米、在来米，甚至糯米的不同，又如何能在生命的苦乐中有更深切的认识？因此吃饭、睡觉、喝茶，看来是人生小事，却能由一心一境在平凡中见出不凡，也就能以实践的态度契入生活，而得到自在曾经有人问一位禅师说“什么是解脱痛苦最好的法门？”禅师说“在痛苦时就承受痛苦，在该死的时候就坦然地死，这便是解脱痛苦最好的法门”痛苦或死亡是人人所不愿见到或遇到的，但若不能深刻品味痛苦，何尝能知道平安喜乐的真滋味？若不能对死亡有所领会，又如何能珍惜活着的时候呢？又有一位禅师问门人说“寒热来时往何处去？”参考答案

1、

1.C

2.

①活在当下的勇迈精神，重视过程一心一境能把“过去”与“未来”截断，使困难不能牵住，使痛苦不能动摇能在平凡中见出不凡，以实践的态度契入生活，而得到自在

②直面生活中的痛苦，深刻品味痛苦一心一境都是解脱痛苦的最好法门世间苦难原无可避，直面痛苦，痛苦也就无可奈何了

③对眼前时节的美好期待一心一境能承担正在遭受的变化不定的人生，但在没一个关键时节都能怀抱美好期待

3.

①语言风格既平时朴素，又典雅隽永，开篇由小故事引入，不加雕饰，亲切自然后半句语言典雅，充满禅意

②句式整散结合如文章结尾多用短小的整句，既能准确地表达意蕴，又富有节奏，铿锵有力

③运用引用手法如文章多处引用禅语和苏轼的名言，丰富了文章的内涵【解析】

1.本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力小说阅读的选择题往往涉及小说内容（写了什么、为什么这样写）和艺术特色（怎样写的）两个方面内容方面包括对文本有关内容的理解、对故事情节的分析、对人物性格特点的概括、对主旨的理解等；特色方面主要是解读艺术手法具有一定的综合性考生抓住两点（内容+艺术特色）去读文，速解小说选择题，题干要求选出“下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是“，做此题，要着重了解选项的常见错误类型和题干中的敏感点，并注意把握二者间的关系C项，“苏东坡《春渚纪闻》中的观点是对一心一境最好的诠释”表述错误依据原文第18段“这是苏东坡的至理名言，但我的看法有些不同”可知，表明作者观点与苏东坡是不同的，所以“最好的阐释”不正确故选Co

2.本题考查标题作用，也就是解题即理解含义的能力标题的作用可从下面几个方面考虑

（1）内容概括主要内容很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件

（2）主旨与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情

（3）人物与人物的关系（表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）、表明写作对象有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象

（4）标题本身就是行文线索的

（5）兴趣悬念吸引读者阅读兴趣生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣做理解标题的内涵的题目，与理解词语、句子含义题有相通之处，但不同之处在于命题者是想考查考生能否体悟到文本哪些内容体现了标题深刻的意蕴因此做此类题一定要立足于全文内容，深入体会文章层次与内涵，之后根据题干筛选内容，合理概括即可具体而言，根据原文第五段“活在当下看来是寻常言语，实际上是一种极为勇迈的精神，是把‘过去‘与未来做一截断，使心思处在一心一境的状态，一个人如果能每时每刻都处于一心一境，就没有什么困难能牵住他，也没有什么痛苦能动摇他了”可知，“一心一境”是一种极为勇迈的精神，把“过去”与“未来”截断，在平凡的生活中安住于每一个当下依据原文第十一段“痛苦或死亡是人人所不愿见到或遇到的，但若不能深刻品味痛苦，何尝能知道平安喜乐的真滋味若不能对死亡有所领会，又如何能珍惜活着的时候呢？”可知，“一心一境”即为直面痛苦，明白世间之事不可避免，坦然活在过程当中依据原文第十六段“一心一境是活在每一个眼前的时节，是承担正在遭受的变化不定的人生，那就像拿着铁锤吃核桃,核桃应声而裂，人生的核桃或有乏味之时，或有外表美好、内部朽坏的，但在每一个下锤的时节都能怀抱美好的期待”可知，人生变化无常，在直面苦难之时，仍要对未来满怀期待

3.本题考查对散文语言的理解与分析能力解答时，在通读全文的基础上，从结构、句式、表现手法等方面赏析文章语言的独到之处，后用简明的语言概括即可根据文章整体结构可知，这篇文章前三段为叙事，其余为说理叙事部分讲述作者小时候的故事，简洁自然，轻松平常；说理部分则由这个故事展开，充满诗意和禅意文章句式长短结合，原文第二十一段连用几个富有韵律的四字短句，为文章增添了音韵美根据原文第四段、第九段、第十段、第十二段、第十四段、第十七段、第十八段和第十九等段可知，文章多次引用名人名言，借此更加深刻地表达主旨，丰富了文章的内涵

2、

1.B

2.C

3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”B项，曲解文意，原文第一段说“这种重要性在当下更是体现为人类本身的技术化趋势，这种趋势一方面表现为人类身体的技术化；另一方面，在更广泛的层面上也表现为人类生存的技术化，人类生存的各个方面都被技术深刻影响”，可见“身体的技术化”和“生存的技术化”是“人类本身的技术化趋势”的两方面表现，其中“生存的技术化”是比“身体的技术化”“在更广泛的层面上”的表现，但这两方面的表现是同时并存的，并非从一方扩大到另一方故选Bo

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”C项，颠倒原文的前提与结论，论证分析不正确C项是对原文第三段和第四段论证思路的分析，第三段指出“科技及其人工制品具有多样实现性的特征”，第四段说“这就要求我们改变对科技伦理学的传统认知和建构模式不能再简单地将科技和社会一分为二，而是应该打破分割，强调伦理介入科学的必要性”，“这”指代的是“科技及其人工制品具有多样实现性的特征”，因此，得出“强调伦理介入科学的必要性”的结论是基于“科技及其人工制品具有多样实现性的特征”这一前提的故选C

3.本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致A项，推断不成立A项是对原文第二段相关内容的分析和推断，第二段指出“科学技术都参与到了伦理秩序的维持或建构之中为了做到这一点，人们通常会将某种伦理秩序内嵌到科学技术特别是以人工制品形式呈现的技术物之中,于是，技术物就成了伦理秩序的一种制度化呈现方式相较于传统强调以道德约束作为主要手段维持伦理秩序，这种制度化的优势在于其强制性程度更刚性、执行效率更高”，这里只是指出在“科学技术都参与到了伦理秩序的维持或建构之中”这点上，“技术物就成了伦理秩序的一种制度化呈现方式”比“以道德约束作为主要手段维持伦理秩序”更有优势，但不能因此就得出“维持伦理秩序就可以适当弱化道德约束这种传统手段”的结论B项，曲解文意B项是对原文第三段相关内容的分析和推断，第三段指出科学技术具有偶然性，而这种偶然性给科技管控带来了很大困难，进而给伦理秩序的维持带来了较大风险所以应通过伦理治理降低风险显然，对科学技术进行伦理治理的目的是为了更好地管控科技，更好地维持伦理秩序，而不是“使科学技术更自由地得到发展和应用”D项，曲解文意原文第四段指出，“在谈到伦理时，人们往往会强调底线思维，但如果只是将底线落脚于某些终极的价值理念，甚至强调这些理念的非历史性，就很容易导致科技与伦理的割裂”，可见，导致科技与伦理割裂的，不是因为强调底线思维，而是“将底线落脚于某些终极的价值理念”故选Co

3、

1.C

2.D

3.A【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析A项，“有思想性的作品不会出现揭露黑暗的文字”表述不严密，原文“很少具体描述黑暗面”，仅指《离骚》B项，“人民……不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品”于文无据D项，“盛唐时代的作品思想性与艺术性高度统一，所以……”因果关系颠倒原文是“因为它鲜明、开朗、深入浅出;那形象的飞动，想象的丰富，情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说”故选Co

2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法D项，“以小见大才是盛唐气象的特点”表述不严谨，以小见大只是盛唐气象的特点之一，参见原文“它夸大到‘白发三千丈’时不觉得夸大，它细小到一片冰心在玉壶时不觉得细小”故选Do

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题,明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解.，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致A项，“艺术风格与盛唐气象接近，是盛唐气象的渊源和先声”错，据原文，盛唐时代与屈原所处的战国时代不同，《楚辞》的风格与盛唐风格不同，因此A项的判断错误故选Ao筛选并整合文中信息类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点

①根据要求确定提取信息的目标

②通读全文，整体感知在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间

③准确寻找，筛选提取筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围

④仔细对照，正确判断找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误

4、

1.C

2.A

3.1阁下的学问与文章超越前辈；才德高尚，安乐和易，广求学问，恪守礼法，是后人学习的榜样2如果心里互相亲近，那么即使相隔千里也是如同面对面；感情不一致，那即使房屋相连也互不来往，这是必然的道理，所以冒昧胆敢和您通信

4.仰慕苏子瞻的学识与为人；希望得到苏子瞻的指教【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法题中c项，“縻:消耗”错，“又为禄仕所縻”的意思是“又被俸禄仕途所约束”，“縻”应译为“约束”故选C

2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误题中A项，“但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人”错，根据原文“阁下又不亦未尝及门，过誉斗筲”，苏轼在黄庭坚及门之前，对他的诗文有赞，可知苏轼是知晓黄庭坚的故选Ao

3.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实题中重点字词

（1）度越，超越；大雅，才德高尚；岂弟，安乐和易；博，广求学问；后来，后人

（2）亲，亲近；晤对，面对面；坐，冒昧；书，信

4.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力做此类题时，回归原文，按照题干要求，锁定答题区域，结合文本内容，从不同的方面进行归纳，语言要简洁准确题中，原文“伏惟阁下学问文章，度越前辈；大雅岂弟，博约后来”，意思是“阁下的学问与文章超越前辈；才德高尚，安乐和易，广求学问，恪守礼法，是后人学习的榜样”，可概括出“仰慕苏子瞻的学识与为人”；原文“知学以来，又为禄仕所縻，闻阁下之风，乐承教而未尝得者也”，意思是“求学以来，又被俸禄仕途约束，听闻您的风采，乐于承蒙教诲而未曾实现”，可概括出“希望得到苏子瞻的指教”文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，对古今词义大体一致的词语则“组词”，对特殊的地名、人名等要“保留”，对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文书信说“我年龄小并且地位卑贱，又无贤能，没有什么可以用来侍奉您的，因此曾经在众人之中看到您的容貌,却始终不能为您鞍前马后效力阁下的学问与文章超越前辈；才德高尚，安乐和易，广求学问，恪守礼法，是后人学习的榜样立于朝廷因为直言而被排挤，出任地方州郡官就考核优秀，可以说名声与实力相符合，处于朝廷之中与出任州郡官称职大凡这样的事，在别人是难以兼得的，而您所涵养的，才德像大海一样兼收并蓄，涵纳百川，像大地一样负载万物，这只见于一州一国罢了您如此深邃，而晚学之人不考虑亲受其熏陶教诲，来增加自己的才能，那就不是人之常情了假如有这种想法，那不把心思用在富贵荣辱，只是天黑之后计算一日的功利得失，意见或志趣不同的人就无法共事；浅薄孤陋自以为是，没有好学的志向，是‘傲慢自满我已经知道了’的人我非常幸运，早年受教闻道于父兄师友，已在日暮计功与无志于学之外；只是未曾亲自拜访您，受您教诲，因为我年龄小并且地位卑贱，又无贤能求学以来，又被俸禄仕途约束，听闻您的风采，乐于承蒙教诲而未曾实现现在在大名府做小官，适逢您在彭门开设幕府，诗文相知，您又不曾及门，却大加赞誉我这浅薄之人，让我声名普益重，为世人所知如果心里互相亲近，那么即使相隔千里也是如同面对面；感情不一致，那即使房屋相连也互不来往，这是必然的道理，所以冒昧胆敢和您通信年轻人侍奉年长的人，士人结交于大夫，才识短浅的人承受贤人的教诲，按道理应该遵循一定的礼数，不应该像这样贸然打扰敬思古代的贤者，以一国杰出的人才期望人，不加考虑权势和地位，允许互通书信，因此私下选取这种做法若不是您和顺乐易，我处于孤单寒素的境地，但能够特立独行，只是不敢这样希望您知道了解，因此又作《古风》诗二首，作诗说师从之心《诗经》说，我思念故人，实在符合我的心意心里所期许的，可以和了解自己的人说，难以与俗人说，不能被今人了解，因此求友于古人和我同时代并能符合我的心意，想要见到你的心意，应当怎么样呢！《诗经》说‘已经见到君子，抒发我的衷情现在虽然未曾相见，来抒发我的衷情吧！天气冷暖变化无常，不知道怎么样？唯愿祈祷自我珍重”

5、

1.C

2.作用作为全诗诗眼，它使博大与渺小相连结，明朗与灰暗相交织，虚写与实写相呼应，从而铸成一个相反相成的美的和谐，表现了诗人对时代生活的深沉思索深刻内涵

①在倾诉求乞女孩淡淡的哀怨；

②吐露诗人对苦难和不幸的深切同情；

③对阳光的谴责；

④阳光的自身的歉疚；

⑤愤慨于阳光对女孩的寡恩；

⑥赞美阳光的博大爱心的回归【解析】

1.本题考查学生对诗歌理解鉴赏能力这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析A项，“珍珠般的……”，是比喻手法；“稚嫩的脖颈”，是写女孩低垂着的谦卑的脖颈B项，从诗歌结构上看，前六行，诗人用细腻的饱含温情的笔触描绘阳光下跪着求乞的女孩C项，在“你是否觉得阳光也跪在你面前”一句中，诗人应是用夸张手法写跪着的阳光，构思大胆新奇，表现了诗人赋予表现对象以强烈的感情色彩的创作才能D项，诗中“阳光”是创造万物的上帝，是他赐予了女孩生命的起点，就像圣母般慈爱温和的大树养育了每一片树叶故选C

2.本题考查鉴赏诗歌的结构技巧和评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力作答时要先审读题干，题干说诗歌中的“跪”字，极富情感穿透力，要求分析其作用，并探讨其深刻内涵这是考查“跪”字在诗歌篇章结构上的作用以及所体现的作者的思想情感“跪”字出现在诗歌的标题中，且作者用饱含温情的笔触描绘了跪在阳光下求乞的女孩，长期的营养不良与不加修饰，女孩的长发变得枯萎暗淡，凌乱地“披散”着，“宛如玉蜀黍的缨穗遮掩/珍珠般的脸盘”同时又写“阳光”充满歉疚地“跪在”女孩面前，真诚而自责，“就像树跪在落叶的苦难面前”“跪”字将本来不同性质的两个意象交织融合，使它们进行沟通对话，将虚幻与真实交相辉映，明朗柔和与忧郁暗沉互相触碰“跪”是全诗的诗眼，其中包藏着诗人对上苍的淡淡哀怨与责问，和对苦难不幸女孩的深切怜爱诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误

6、君子博学而日参省乎己恐年岁之不吾与则素湍绿潭艰难苦恨繁霜鬓绝胜烟柳满皇都赢得仓皇北顾士不可以不弘毅苟利国家生死以【解析】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力本题考查直接默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析注意字形复杂字，要在平时默写时反复写注意重点字词的写法，如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“仓皇”“弘毅”等字，默写时要写准确考查常见的名篇名句默写常常分为两类识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形另外，较长的句子不能掉字

7、

①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孙少平的出场先写学校取餐时的场景作为铺垫，又写出在蒙蒙细雨的灰沉沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景，与热闹的场景形成了鲜明的对比接着又细写少平身上满是补丁的衣服，取食黑面馍时露出的关节粗大的手通过这些细节描写，少平的形象跃然纸上作者先通过描绘一个场景，再由远景转到近景，细写少平取餐，其中并没有直接交代少平的出身和个性，但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒又敏感的少年形象

②三羊开景泰，双燕舞春风横批羊年大吉理由古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引中意思，则有好运即将降临之意下联很好理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机

③新春佳节，人们都全家团聚，他们却毅然出发；病魔袭来，人们都避之不及，他们却迎面出击他们柔弱的身躯将担负天大的重任；他们天使的心灵将负起战士的使命为了国家，为了人民，明知前面危机四伏，却不顾一切向前冲,你们是时代的真英雄！每一个前线的医务人员们，都用生命履行着自己的医学信仰，他们迎难而上，不计报酬、无论生死致敬这些逆行者们，一定要平安回来【解析】

①本题考查微写作的能力全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等把握材料大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵这样才能使作文立意准、立意高内容要精练小说中人物的出场方式多种多样，例如疑窦陡生法，先声夺人法，金钩倒挂法，烘云托月法，欲扬先抑法等首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节，具体写出怎么出场，出场交代了哪些内容，然后抓住这一人物出场方式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用，谈出自己的看法孙少平读高中的时候，家庭贫穷，心思细腻有敏感，对于穿着和心理的细节描写，充分展现了少平这时候的性格特征

②本题考查微写作的能力写好微写作可以从以下几个方面来考虑为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看,即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合理、得体春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗注意要求是春节的对联，内容和春节有关，并且要阐述理由，为什么选这幅对联，即这幅对联的寓意

③此题考查微写作的能力“微写作”发端于微博利用微博写作微型文学作品，叫做微写作写好微写作可以从以下几个方面来考虑为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言这个春节，有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线，他们主动请缨，毅然选择走进这看不见敌人的战场在这个团圆的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成为这个时代的英雄致敬每一位“最美的人”，表达对医护工作者的赞美与尊重

①描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字结构完整小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心这样才能集中笔墨写好主要部分

②微写作，首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话注意体裁特点

③对“微写作”大致有如下要求结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；语言准确凝练，简明合理,论说有理，自然得体；针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可

8、

①借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信

②色调对比鲜明，带给读者强烈的心理视觉刺激

③反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果

④诗句错落有致，使诗歌具有建筑美【解析】此题考查鉴赏诗歌的能力鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法语言有的清新，有的古朴有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信心一一红红的草莓；掌一一厚厚的绿叶草鞋甜美多汁，具有清新而纯正的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚”的，显然温馨而柔软这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成功的艺术基石以绿衬红，对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟，，暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉“草莓，，系特指，因为这是全诗的“核心”；“恶鸟”则系泛指，将一切邪恶之徒概括言之明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗佞”诗人深得中国古典诗艺之精髓诗分二节，每节的首三句几乎相同诗人之所以回环往复地咏叹心一一“草莓”之红润可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话注意体裁特点描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字结构完整小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心这样才能集中笔墨写好主要部分

9、【范文】持之以恒练就硬功夫漫画中的少年在坚持训练，在练就硬功夫我被深深打动，“不忘根本的执着，持之以恒的勤奋”华罗庚说过“天才在于积累，聪明在于勤奋”勤奋出智慧，日积月累细小的石子虽不显眼，却能铺出万里路；平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰；小小的蚂蚁虽不畏强大，却能穿透万里之堤……勤奋是成功之本，然而勤奋意味着不怕苦、不畏难，勤奋还需持之以恒只要有持之以恒的勤奋，你才能离成功更进一步，才能成为生活的强者同样有人说过“滴水能把石穿透”滴水如果没有持之以恒的勤奋，怎么能把大石穿透呢？滴水不是由于它的力量强大，而是因为它那坚持不懈的努力，才能做到水滴石穿的持之以恒的勤奋是学习、工作中必不可少的王羲之的故事就告诉了我们这个道理王羲之小的时候向他的父亲求写字的诀窍，可他的父亲只把自己写的一副字帖挂在他的床头，让他自己琢磨写字的诀窍但没过多久，他又向他的父亲请教他父亲便把他领到后院，那儿放着三大缸水他父亲对他说“如果你能把这三大缸水练完，你自然会领悟到写字其中的奥妙”于是王羲之夜以继日地练习，终于领悟到了书法中的奥妙:只有持之以恒的练习（勤奋），才能把字练好俗话说得好嘛熟能生巧就是因为王羲之那持之以恒的勤奋，所以他才能领悟到书法的最高境界，才成为了我国历史上的一位著名的书法家他所写的字已达到了“贵越群品”的高度天才因为有了持之以恒的勤奋才成功；滴水也因为有了持之以恒的勤奋才能穿石；王羲之同样是因为有了持之以恒的勤奋才能把书法练得那么好……生活中有不少的事物都是因为有了持之以恒的勤奋才成功，我们难道不应该像它们一样培养持之以恒的勤奋的好品质吗？勤奋是火，点燃我们智慧的火花；勤奋是灯，照亮我们前进的路；勤奋是石,敲响我们心灵的警钟；勤奋是风，帮助我们的小船勇往直前……持之以恒的追求是建立在一个正确的目标上的，即练就硬功夫，而硬功夫的目标是我们勤奋的动力我们是二十一世纪的学生，将来要承担的是祖国的繁荣昌盛如果我们不从小立志练就硬功夫，做一个持之以恒的人，那么祖国将来会是什么模样？既然持之以恒的勤奋是人生中的小船，那就让我们登上这条小船，去乘风破浪吧！【解析】本题考查学生漫画作文的基本能力写作此类作文需要准确细致把握漫画的内容，首先是认真观察，再是结合漫画内容并联系当今生活进行分析漫画作文的审题和材料作文有些不同主要是因为漫画的特点【审题】三根梅花桩上的小小少年，满头大汗，说明在勤学苦练；头发迎风凌乱，说明不畏艰辛；梅花桩下陷，说明少年已经练了很久，一直在坚持标题《练硬功》，说明练习过硬功夫就需要坚持不懈，刻苦训练，这样才能练就硬功夫联想到学习，工作，生活都是这样的道理【立意】坚持才能有所得；练就硬功夫需要坚持不懈；硬功需要狠功夫；持之以恒尤其可贵等等【结构】标题就是观点《持之以恒练就硬功夫》，首段分析材料，得出观点第二段论述练就硬功夫需要勤奋；第三段论述练就硬功夫除了勤奋还要坚持；第四段用王羲之的事例说明”就是因为王羲之那持之以恒的勤奋，所以他才能领悟到书法的最高境界，才成为了我国历史上的一位著名的书法家”；第五段勉励自己“我们难道不应该像它们一样培养持之以恒的勤奋的好品质吗”最后一段强调“持之以恒的追求是建立在一个正确的目标上的，即练就硬功夫，而硬功夫的目标是我们勤奋的动力”【素材】

1.思想上要有忠诚的政治品格没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”“天下至德，莫大于忠”，忠诚是官德之魂对于纪检监察人而言，始终要不忘初心，牢记使命，强化‘四个意识，坚定‘四个自信’做到“四个看齐”，提高政治站位，保持政治定力，以思想上的清醒保持政治上的坚定要加强理论学习，用知识武装头脑，唤醒入党初心，只有真正把马克思主义理论学深悟透，政治上才会更坚定，行动上才会更自觉，才会使自己成为拥有铁一般信仰、铁一般意志的纪检监察人

2.能力上要有铁一般的硬功作为纪检监察人，打铁还需自身硬，千万不能在工作中出现“种了别人的地，荒了自己的田““治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成纪检监察机关在反腐败的斗争中，时刻面临着腐蚀与反腐蚀的严峻考验，自己要经受住考验，不能被蛀虫腐蚀由此可见，反腐还需自身硬，能力上要有铁一般的硬功，查人必须先查己，防止“灯下黑”

3.要敢动真碰硬每名党员都要认真对照自身存在的问题，学习焦裕禄同志精神，不断从中把握活动内涵和意义，深入查摆自己在“四风”方面存在的问题，认真开展好批评和自我批评，让每名党员干部在面对自身“四风”问题面前红红脸、出出汗、排排毒对于存在的问题，要立行立改，不留尾巴漫画在审题时要注意以下四个步骤

（1）读懂画意画旨拿到题后，要先仔细读图，细心审阅，画面内容不能遗漏，标题文字更不能忽视在观察漫画时，要认真观看漫画的夸张、对比、矛盾之处只有抓住了漫画的形象特征，才能把握住漫画的本质所在

（2）概括画面的内容，理解漫画寓意漫画类作文的实质是表现或讽刺某一类现象、某一种不良行为，它往往是比喻性命题，表现内容含蓄所以就要认清比喻的意义，不能就事论事

（3）联系生活实际，揣摩漫画的画中之话，话外之音漫画都有很强的现实性和针对性，审题时注意联系相类似的生活现象或社会现象，准确把握漫画是批评或讽刺哪种思想作风、哪种社会现象的

（4）根据题目要求，综合构思成文漫画多含讽刺，即通门人说“向无寒暑处去！”禅师说“冷时冻死你，热时热死你！这世界原来并没有一个无寒暑的地方可以逃避生之恸，因此最好的方法是水里来、火里去，不避于寒热，寒热自然就莫可奈何了！这也是一心一境时人的苦恼就是寒冷的时候怀念暑天，到了真正热的时节，又觉得能冷一些就好了晴天的时候想着雨景之美，雨季来临时，又抱怨没有好的天色，因此，生命的真味就被蹉鸵了一心一境是活在每一个眼前的时节，是承担正在遭受的变化不定的人生，那就像拿着铁锤吃核桃，核桃应声而裂，人生的核桃或有乏味之时，或有外表美好、内部朽坏的，但在每一个下锤的时节都能怀抱美好的期待当然，人的生命历程如果能像苏东坡所说的“无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉”那是最好的情况可惜在现代社会里几乎没有无事、早寝、安步、晚食的人了因此如何学习以“一心一境”的态度生活，就变得益发可贵苏东坡在《春渚纪闻》里还说“处贫贱易，处富贵难安劳苦易，安闲散难忍痛易，忍痒难人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也“这是苏东坡的至理名言，但我的看法有些不同，我觉得要处贫贱、安劳苦、忍痛苦都是一样难的，唯有一心一境的人，能贫富、劳闲、痛痒，皆一体观之，这才是真正的“有道”活在每一个过程，这是真正的解脱，也是真正的自在，“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”的禅语也可以说“痛苦时痛苦，快乐时快乐”这使我想起元晓大师说的话，他说“纵使尽一切努力，也无法阻止一朵花的凋谢因此在花凋谢时好好欣赏它的凋谢吧!”人生的最大意义不在奔赴某一目的，而是在承担每个过程有一次在报纸上看到汽车广告说“从零加速到一百公里，只要六秒钟！”这广告使我想起外祖母的话“你驶那么紧，要去赴死呀！”活在苦中，活在乐里；活在盛放，也活在凋零；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息这是面对苦难的生命最好的方法（选自《心有欢喜过生活》）

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文开篇从小时候不专心吃饭写起，得出人应当活在当下的感悟作者从生活细节中得出了大的人生见地，具有“启迪式的东方韵味”B.作者认为一心一境能够治疗人生的不安与痛苦，一个人如果长时间地处于一心多境，就容易被感受欺骗，永远无法超越了C.苏东坡《春渚纪闻》中的观点是对一心一境最好的诠释，也启示我们在现实生活中将贫富、劳闲、痛痒一体观之，做一个真正的有道之人D.作者能够以积极的态度关注现代人生存中面临的各种苦恼，并给予人文关怀，意蕴深远，发人深省

2.文中的“一心一境”有多重内涵，请结合文章内容加以概括

3.本文语言极具特色，请结合文本简要赏析过对丑的直接否定，达到对美的间接肯定，创造高于现实的艺术美漫画作文一般适合写成观点鲜明的议论文，但我们在立论时还需要考虑用正面的肯定句，不是一味的批判抨击，要注意变换语言表达的方式

2、阅读下面的文字，完成下面小题谈到技术的起源时，人们往往会强调技术是人类肢体能力的延伸时至今日，在看到科学技术给我们带来巨大便利的同时，更应该看到，它们作为一种力量，介入到人类社会之后所带来的秩序改变甚至重组正是在此意义上，恩格斯在强调劳动在人诞生过程中的重要性时，实际上也就是强调了技术对人自身以及人所存在于其中的社会关系的重要性这种重要性在当下更是体现为人类本身的技术化趋势，这种趋势一方面表现为人类身体的技术化；另一方面，在更广泛的层面上也表现为人类生存的技术化，人类生存的各个方面都被技术深刻影响正是看到了技术对人类身体乃至人类社会的这种重大影响，自古以来思想家们就非常强调人类伦理秩序与技术的和谐发展不管是在日常生活之中，还是在前沿的科技领域，科学技术都参与到了伦理秩序的维持或建构之中为了做到这一点，人们通常会将某种伦理秩序内嵌到科学技术特别是以人工制品形式呈现的技术物之中，于是，技术物就成了伦理秩序的一种制度化呈现方式相较于传统强调以道德约束作为主要手段维持伦理秩序，这种制度化的优势在于其强制性程度更刚性、执行效率更高，就如同与纯粹的道德呼吁相比，红绿灯和交通监控设施更能维持交通秩序一样然而，科学技术对伦理秩序的建构方式并不是决定论式的，具有偶然性偶然性是指科学技术及其人工制品具有多样实现性的特征，例如核技术既可以用于制造武器，亦可用于增加能源这种偶然性给科技管控带来了很大困难，进而也就给伦理秩序的维持带来了较大风险那该如何通过伦理治理降低风险呢？这就要求我们改变对科技伦理学的传统认知和建构模式，不能再简单地将科技和社会一分为二，而是应该打破分割，强调伦理介入科技的必要性一方面，我们需要建构一种新的行动导向的科技伦理学在谈到伦理时，人们往往会强调底线思维，但如果只是将底线落脚于某些终极的价值理念，甚至强调这些理念的非历史性，就很容易导致科技与伦理的割裂就如同在一个坐标系之中，科学是纵轴，有着明确的前进方向，伦理则是横轴，永远处于水平线上，这样，随着科技的发展，两条轴线只能越来越远于是，科技伦理学就会被机械地割裂为两个层面因此，伦理理念的讨论是必要的，但必须将之落实到科学技术的具体情境之中，进而设计出不同的具有可操作性的伦理规范这样，科技与伦理之间彼此隔离的问题，也就可以被克服另一方面，考虑到科学技术及其人工制品对伦理秩序的影响，对科学技术的伦理关切必须要前置到科学技术的设计与研发过程目前，伦理审查制度主要承担了这种伦理关切的任务尽管各个国家对伦理审查制度作出了较为详细的规定，但在实际执行过程中，从相关规范、政策的解释到具体操作同样存在执行鸿沟伦理审查作为一种制度性原则，该如何加强其可操作性，减少审查盲点和解释柔性，这需要科技政策、伦理学、法学等领域的工作者参与进来，共同制定伦理审查制度（摘编自刘鹏《技术与伦理秩序》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.技术对人自身以及社会关系的重要性，在当代与过往时代的体现是有所差异的B.从身体技术化逐步扩大到生存技术化，这是人类本身技术化趋势的外在特点C.人类早就从技术影响身体及社会的现象中，认识到技术和伦理秩序应和谐发展D.解决目前伦理审查制度存在的各种执行困境需要多方面共同参与，形成合力

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章开头写技术影响人类身体和社会，此引出技术与伦理秩序关系的论题B.文章以红绿灯为例，通过比较论证了在维持伦理秩序上技术物比道德约束有优势C.文章以伦理介入科技的必要性为前提，证科技及其人工制品具有多样实现性D.文章针对伦理关切，从伦理审查制度的作用、执行现状及改善策略方面展开论述

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.既然科学技术参与到了伦理秩序的维持中，那么，维持伦理秩序就可以适当弱化道德约束这种传统手段B.对科学技术进行伦理治理，目的在于管控风险，使科学技术更自由地得到发展和应用，更好地服务于社会C.如果伦理不能介入科学，科技和社会可能会出现一分为二的分割状态，这会增加社会秩序维持的风险系数D.只有认识到某些终极的价值理念也是需不断发展的，不再强调底线思维，伦理秩序与技术才能和谐发展

3、阅读下面的文字，完成下面小题盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，这气象如旦晚才脱笔砚的新鲜，这也就是盛唐时代的性格它是思想感情,也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一我们以为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，我们只能说属于人民的作品是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面当然追求光明就会与黑暗面敌对，这原是矛盾的两面；可是作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是有所不同的李白是盛唐时代最具代表性的诗人整个盛唐气象正是歌唱了人民所喜爱的正面的东西，这正反映了时代中人民力量的高涨，这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征；它是属于人民的，它是人民所喜爱的，它是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化因此在性情上也就更为平易开朗《楚辞》比起《国风》来说要复杂得多，曲折得多，而唐诗反而与《国风》更为接近；这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的李白《将进酒》黄河之水天上来，奔流到海不复回……五花马，千金袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！如果单从字面上看，那么已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独枪然而涕下”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣李煜《虞美人》问君能有几多愁？恰似一江春水向东流也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜相；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶这也是典型的盛唐气象盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的；它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗；这是基于对饱满的生活热情、新鲜的事物的敏感，与时代的发展中人民力量的解放而相伴成长起来的它带来的如太阳一般的丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象盛唐气象是一个诗歌时代总的成就，无数优秀的诗人都为这一气象平添了春色它也是中国古典诗歌造谐的理想,因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动，想象的丰富，情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格（摘编自林庚《盛唐气象》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.作者认为，不是只有揭露黑暗的作品才有思想性，属于人民的作品是有思想性的，而有思想性的作品不会出现揭露黑暗的文字B.盛唐时代，人民的力量高涨，人民喜欢歌颂正面力量的作品，比如李白的作品，不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品C.李白《将进酒》中有关“万古愁”的文字，是对陈子昂《登幽州台歌》境界的发展，感情虽然沉重，但气象万千，充沛饱满D.盛唐时代的作品思想性与艺术性高度统一，所以盛唐气象呈现鲜明、开朗、深入浅出，以及飞动的形象、丰富的想象等特征

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章首先提出中心论点，然后从多个角度展开论证，最后总结论点，环环相扣B.文章将文学作品追求理想和描述黑暗并举，分析两者的关系，具有辩证意味C.文章将李白《将进酒》和李煜《虞美人》中的愁进行了对比，突出两者的差异D.文章以王昌龄的诗歌为例，论证了饱满蓬勃、以小见大才是盛唐气象的特点

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.屈原带着光明的展望来歌唱，他的《离骚》表现出强烈的追求理想、追求光明的倾向，艺术风格与盛唐气象接近,是盛唐气象的渊源和先声B.诗风深入浅出而气象蓬勃的盛唐时代，性情相对于战国时期更为平易开朗，是因为盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代C.李煜的《虞美人》中，描写愁的文字是名句，与李白的《将进酒》有相似的地方，但李煜《虞美人》中的相关文字境界不高，没有盛唐的气象D.盛唐时代具有饱满的生活热情，对新鲜事物敏感，诗歌作品中，即使是千愁万绪也仍然开朗，这个时代的美学造诣像太阳一般丰富而健康

4、阅读下面的文言文，完成下面小题上苏子瞻书黄庭坚书曰“庭坚齿少且贱，又不肖，无一可以事君子，故尝望见眉宇于众人之中，而终不得备使令于前后伏惟阁下学问文章，度越前辈；大雅岂弟，博约后来立朝以直言见排报，补君辄上课最，可谓声实相当，内外.称职凡此数者，在人为难兼，而阁下所蕴，海涵地负，此特所见于一州一国者耳惟阁下之渊源如此，而晚学之士.不顾亲炙光烈，以增益其所不能，则非人之情也使有之，彼非用心于富贵荣辱，顾日暮计功，道不同不相为谋；则浅陋自是，无好学之志，‘鼬也予既已知之者耳庭坚天幸，早岁闻于父兄师友，已立乎二累之外；独未尝得望履幕下，以齿少且贱，又不肖耳知学以来，又为禄仕所縻，闻阁下之风，乐承教而未尝得者也今日窃食于魏，会阁下开幕府在彭门，传音相闻，阁下又不亦未尝及门，过誉斗筲

①，使有黄钟大吕之重盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也，故敢坐通书于下执事夫以少事长，士交于大夫，不肖承贤，理故有数，似不当如此恭惟古之贤者，有以国土期人，略去势位，许通书者，故窃取焉非阁下之岂弟，单素处显，何特不可，直不敢也仰冀知察，故又作《古风》诗二章，赋诸从者《诗》云‘我思古人，实获我心心之所期，可为知者道，难为俗人言，不得于今人，故求之古人中耳与我并时而能获我心，思见之心，宜如何哉！《诗》云既见君子，我心写矣’今则未见，而写我心矣！气候暄冷失宜，不审何如？伏祈为道自重（注）

①斗筲浅薄《论语•子路》“斗筲之人，何足算也”

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（）•••A.补君辄上课最课考核B.海涵地负涵包容C.又为禄仕所縻縻消耗D.仰冀知察察知晓

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）•••A.黄庭坚比苏轼年轻，他素来仰慕苏轼的才华，但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人

8.这封信先直接表达自己的仰慕之情，称赞苏轼声名与实际相符，才能与职位相称C.黄庭坚将自己想与苏轼交往的请求，放在情与理、古与今的分析比较中，情真语殷D.黄庭坚这封信表达真诚，既不失礼，又能得体，不伤自尊，毫无卑微之气

9.把文中画线的句子翻译成现代汉语⑴伏惟阁下学问文章，度越前辈；大雅岂弟，博约后来⑵盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也，故敢坐通书于下执事

10.请简要概括黄庭坚上书苏子瞻的原因

5、阅读下面的诗歌，完成后面下面小题求乞的女孩，阳光跪在你面前张炜淡黄的长发披散着宛如玉蜀黍的缨穗遮掩珍珠般的脸盘为着小小的愿望你低垂着稚嫩的脖颈默默地跪在阳光下你是否觉得阳光也跪在你面前就像树跪在落叶的苦难面前选自《诗人之恋》，花城出版社1986年版11下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“珍珠般的脸盘”，运用比喻的修辞手法，与下文“稚嫩的脖颈”一同刻画了一个幼小可爱的生命B.诗歌前六行，诗人用工笔描绘阳光下跪着求乞的女孩，观察细致，感受深切C.“你是否觉得阳光也跪在你面前”，诗人用拟人手法写跪着的阳光，构思大胆新奇D.在这首诗中，“阳光”与“女孩”“落叶”形成强烈的对比，然而诗中的“女孩”却是“阳光”的衍生物，就像树和落叶一样阳光则是女孩的“上帝”，是“母体”12诗歌中的“跪”字，极富情感穿透力，请分析其作用，并探讨其深刻内涵

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1）,则知明而行无过矣（荀子《劝学》）

（2）汩余若将不及兮，（屈原《离骚》）⑶春冬之时，，回清倒影（郦道元《三峡》）

（4）,潦倒新停浊酒杯（杜甫《登高》）

（5）最是一年春好处，o（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

（6）元嘉草草，封狼居胥，（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）⑺，任重而道远（《论语•泰伯》）

（8），岂因祸福避趋之（林则徐《赴戍登程口占示家人》）

7、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答不少于150字

①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景，展开想象，进行细节描写，展现出人物的性格特点或精神风貌要求:描述生动形象，符合原著内容

②春联是我国特有的文学样式，贴春联是过年的习俗之一每逢春节，你会选取哪副春联贴在门口？请写出来，并说明理由要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批；b.条理清楚，理由充分答题格式如下

③每当国家出现突发公共卫生事件时，医护工作者一定冲在最前面，他们不顾个人安危，冒着生命危险，拯救人们于危难之中根据你的所见所闻，请写一段抒情文字来赞美他们要求:感情真挚，有文采

8、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处要求答出3条妙处，100字左右掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，你就会一目了然你就会说哦，多么可爱的红润可是，如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦？

9、阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章《练硬功》要求:结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体,自拟标题；不要套作，不得抄袭。