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江西省抚州市重点中学2025年高三下学期5月调研考试（语文试题文）试题注意事项
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区
2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效
4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、阅读下面这首唐诗，完成下面小题和贾至舍人早朝大明宫之作岑参鸡鸣紫陌曙光寒，莺哦皇州春色阑金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是O A.首联从宏大处开篇，充分展示皇宫的景象“寒”“阑”二字暗示了春色将尽的凋零和作者内心略带凄凉之感B.颔联以景寓情，蕴藉深沉，“金阙”“玉阶”其辞藻富丽堂皇，写出了一派升平之景，反映了诗人渴望中兴之心境C.颈联着力渲染了上朝的景象，展现了一幅繁华的上朝盛况“迎”“拂”二字生动形象，描写细腻D.本诗以“早朝”为中心，对“早”与“朝”的关系处理得当，既巧妙结合春景，又写出了宫廷气象和上朝的威仪庄严
2.诗的尾联落笔不凡，感情复杂深刻请结合全诗分析其表现的情感和手法并作简要分析
2、阅读下面的文字，完成下面小题古人说“情动于中而形于言,说到一首好的诗歌，先要作诗的人是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念就是说,是不是“情动于中”，是判断一首诗歌好坏最重要的o那么什么才能使你“情动于中”呢？晋朝陆机有一篇《文赋》说过，“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶，人们看了会o在芬芳、美好的春天，我们看见草木柔条发芽长叶，我们觉得,这是大自然给我们的一种感动所以，人心之动，是物使之然也，也就是说，“情动于中”的一个因素是外在的大自然的物象
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.标志触目伤怀赏心悦目B.标志触目伤怀清耳悦心C.标准悲从中来赏心悦目D.标准悲从中来清耳悦心（清）赵殿成传称诗以道性情，人之性情不一，以是发于讴吟歌咏之间，亦遂参差其不同，盖有不知所以然而然者唐之诗，传者几百家，其善为行乐之词，与工为愁苦之什相半虽于性情各得所肖，而求其不悖夫温柔敦厚之教者，未易数数••靓也右丞崛起开元、天宝之间，才华炳焕，笼罩一时；而又天机清妙，与物无竞，举人事之升沉得失，不以胶滞其中故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡即有送人远适之篇、怀古悲歌之作，亦复浑厚大雅，怨尤不露苟非实有得于古者诗教之旨，焉能至是乎？乃论者以其不能死禄山之难，而遽讥议其诗，以为萎弱而少气・骨抑思右丞之服药取痢，与甄济之阳为欧
①血，苦节何殊？而一则竟脱于樊笼，一则不免于维繁者，遇之有幸有不幸••也普施拘禁
②，凝碧
③悲歌，君子读其辞而原其志，深足哀矣即谓揆之致身
④之义，尚少一死，至于辞章之得失何与，而亦波及以微辞焉毋乃过欤？又古今来推许其诗者，或称趣味澄复，若清流贯达；或称如秋水芙蕖，倚风自笑；或称出语妙处，与造物相表里之类扬诩
⑤亦为曲当若其诗之温柔敦厚，独有得于诗人性情之美，惜前人未有发明之者诗注虽有数家，颇多舛凿;至于文笔，类皆阙如鄙心有所未尽，爰是校理旧文，芟柞浮蔓
⑥，搜遗补逸，不欲为空谬之谈，亦不敢为深文之说，总期无失作者本来之旨而已独是能薄材读读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备而博物洽闻之彦，接武于兰台麟阁
⑦之间，可以折中而问难行将访其所未知，订其所未合，以定Z\Z\Z\Z\Z\ZXZ\/\Z\Z\Z\✓w*Z\ZXZ\ZVZ\Z\Z\ZSZZ\Z\ZKZ\Z^/^ZXZ\yKZ\Zw»X1z.，，斯编之阙失其或有雌霓谬呼
⑧，金根妄易
⑨者，苟有见闻，克以应时改定，是固区区之志焉矣乾隆元年，岁在丙辰正月望日，仁和赵殿成松谷氏漫题于书圃之目耕堂（注）
①欧通“呕”
②普施拘禁安禄山叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获他服药自取痢疾，又假装不能说话，但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺
③凝碧王维被俘后曾写《凝碧诗》明志
④致身出仕献身君王
⑤扬诩赞扬
⑥芟柞浮蔓:比喻删改文字
⑦兰台麟阁借代朝中、宫中
⑧雌霓谬呼比喻荒谬、错误
⑨金根妄易比喻乱改文字
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是•••A.未易数数靓也数数经常••B.与甄济之阳为欧血阳为假装••C.君子读其辞而原其志原复原D.而博物洽闻之彦彦人才*
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.盖有不知所以然而然者君子博学而日参省乎己••B.乃论者以其不能死禄山之难今君乃亡赵走燕••C.而亦波及以微辞焉若亡郑有益于君，敢以烦执事••D.若其诗之温柔敦厚君子哉若人••
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是•••A.诗是用来表达诗人的性情的，唐朝传世的诗人有几百人，写乐的诗作和写愁的诗作平分秋色B.王维性情高远，与世无争，诗才卓著，无论是写送人远行的诗篇，还是写怀古悲歌的诗作，都是浑厚高雅，不会流露怨恨之情C.对于王维的诗，古往今来，有人评价它趣味纯净，有人称之为如秋水芙蕖，有人称之为出语精妙，作者认为这些评价并不恰当，王维的诗最大的特点是温柔敦厚D.全文叙议结合，而以议为主叙事简练，议论深刻、全面，既肯定了王维的为人气节，又高度评价了王维的诗作，指出了王维的诗作特点与其为人性情密切相关
4.用给文中划波浪线的部分断句独是能薄材谡读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备
5.把文中画线的句子译成现代汉语1故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡2诗注虽有数家，颇多舛凿；至于文笔，类皆阙如
12、阅读下面的材料，根据要求写作材料一在2017年建社65周年之际，上海人民美术出版社推出《三国演义《水浒传》《西游记》《红楼梦》计136册连环画套书合集，以图文并茂的形式让读者领略四大名著的故事精华，为读者奉上一道重温名著经典，感受传统线描艺术的文化大餐材料二1986年中央电视台播出的电视剧《西游记》，成为几代中国人的童年记忆据统计，自2017年至今，仅片名包含“西游”二字的网络电影就有26部，但以歪曲、恶搞原著的居多，得到观众认可的极少上述材料引发你怎样的联想与思考？请结合材料内容写一篇文章，用于班级团支部组织的“致敬经典，传承文化”专题讨论，体现你的认识与思考要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案
1、
1.A
2.
（1）对朋友才华的赞美“凤凰池上客”指贾至，写其地位尊贵“独”字突显对贾至的推崇赞叹；用典，以“阳春白雪”写出朋友诗作高雅
（2）对自身才能之谦，说贾至诗歌“应和不易”，是一种谦虚的说法
（3）对盛唐气象的赞美，突出诗歌中心
（4）对朋友之情的珍惜，卒章点题【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析本题要求选出“下列对这首诗的赏析，不恰当的一项”A项，“暗示了春色将尽的凋零和作者内心略带凄凉之感”错误，“寒”“阑”二字实乃作者炼字佳作，“寒”表暮春清晨之微寒令人惬意；“阑”表花虽疏而叶更茂，红虽瘦而绿益肥，越发显得生机勃勃，这两个韵脚与“干”、“难”一样，虽险而丽，虽丽又奇，颇能体现岑诗尚奇丽之特点故选Ao
2.本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情“独有凤凰池上客”一句，是对贾至的赞美，用“凤凰池上客”来形容他，极言其身份地位尊贵；“阳春一曲”采用阳春白雪的典故，写贾至舍人诗歌高雅，赞美他的才华；“独”字更突出他的特别“阳春一曲和皆难”，说贾至的诗歌写得太好，自己难以应和，也是对自己才能的谦虚与贾至的和诗除了岑参，还有王维、杜甫，因此他感叹“和皆难”，实际上是对盛唐诗坛蓬勃气象的赞叹，也表达了对朋友们的珍惜之情分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向其次抓意象，挖内涵意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情然后，品词句，悟感情作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感
2、
1.C
2.B【解析】
1.该题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型标志表明特征，用以识别的记号标准衡量事物的准则结合“是判断一首诗歌好坏最重要的”分析，主要讲是判断的衡量准则，选用“标准”触目伤怀看到某种情况而内心伤悲悲从中来悲痛的感情从内心涌出来结合“在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶”分析，此处主要是产生悲秋的情感，选用“悲从中来”赏心悦目看到美好的景物而心情舒畅、愉快清耳悦心耳为之清宁，心为之欢喜形容乐曲美妙动人结合“在芬芳、美好的春天，我们看见草木柔条发芽长叶”分析，这样的草木柔条发芽长叶给人愉悦的感觉，选用“赏心悦目”故选Co
2.本题考查学生辨析病句的能力做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲原句错在一面对两面A项，“人作的诗是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不当，主语应是“作诗的人”而不是“人作的诗”C项，一面对两面；应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动D项，应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动故选Bo
3、D【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等A项，贤兄一般指对对方的敬称，句中应改用“愚兄”B项，卑职专指对上级的自称，语境中看不出上下级关系，所以用在句中不得体C项，屈就用于请人担任职务，意思是委屈迁就，用在句中的“我”，不得体D项惠书称对方来信的敬词运用得体故选Do语言表达得体一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处
4、D【解析】本题考查提炼语意的能力“提炼语意”就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子本题要求解析语段，弄清语段结构，理清语段层次，提取语段的中心本题，关注最后一句关联词“却”，主旨句为“发现东北亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素，其发源地或表现得很集中的地区，并不是黑龙江，而是辽宁”主旨句强调文化发源地”和“辽宁”故选Do提炼语意的方法如下
1.分层取舍法这是提炼语意中广泛应用的一种方法这种方法的步骤是首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句
2.归纳主干法每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”准确把握语段有这样几种途径
①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；
②组合关键句或短语；
③用自己的话提炼概括中心意思概括内容、主旨，常运用此法
3.定义归纳法善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明
4.提取关键词法所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”提取关键词也要通过压缩来完成
5、
1.思念（或怀念、寄赠）友人
2.C
3.本诗为我们描绘了一位隐居山中的道士形象；他生活简朴、远离尘嚣、行踪飘忽；这一形象对世俗中过分追求名利的人而言，具有积极的警醒意义【解析】
1.本题考查分析诗歌内容，鉴赏诗歌题材的能力解答此题，考生要依据标题、诗句等分析之歌内容，联系平时积累的题材分析，准确答题依据标题中的“寄”字和首联的“忽念山中客”、颈联“远慰风雨夕”可知，本诗是思念友人的寄赠诗
2.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误C项，“诗人在全椒山寻找着友人”错误，依据颈联“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”，作者想拿着一壶酒，远远地告慰风雨夜晚的朋友，作者只是“想”去，而不是真的到了山中故选C
3.本题考查鉴赏诗歌人物形象的能力解答此题，要考生审准题干，明确塑造人物形象常用语言、动作、神态、心理、外貌等正面描写，也用景物烘托、他人烘托与对比等来展现，同时考生要了解概括人物形象的常用词语，依据文意准确概括依据颔联，“涧底束荆薪，归来煮白石”，写“山中客”在山涧谷底捆扎荆薪，回去后只住白石充饥，突出了生活简朴、远离尘嚣的特点；依据“落叶满空山，何处寻行迹”，写“山中客”在茫茫山间，无处寻觅他的踪迹，突出了隐居山中、行踪飘忽的特征人物形象的意义上，讴歌淡薄名利、洒脱率性的隐土形象，对过分追求名利的人，有积极的警醒作用诗词中人物形象常见类型
①不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象
②心忧天下、忧国忧民的形象
③寄情山水、归隐田园的隐者形象
④怀才不遇、壮志难酬的形象
⑤矢志报国、慷慨愤世的形象
⑥友人送别、思念故乡的形象
⑦献身边塞、反对征伐的形象
⑧爱恨情仇，儿女情长的形象
⑨孤寂、落寞（惆怅），愁苦幽怨的隐土形象⑩爱民惜才，一心为公的形象考生要联系诗句具体分析，不可生搬硬套
6、发愤忘食不知老之将至云尔其正色邪其远而无所至极邪怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖对长亭晚都门帐饮无绪江月年年望相似但见长江送流水【解析】本题考查学生名句默写的能力在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数本题要注意如下字词愤、牙人倩、疏、晖、帐、望本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等
7、
1.A
2.B
3.三则材料的共同话题是古代建筑遗产，材料一从废墟文化的角度谈建筑遗产的美，材料二从合理利用的角度谈古城建筑保护与恢复的价值，材料二从重建类型的角度谈古建筑重建的具体措施【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列不属于’古建筑重建’范围的一项是“，要求选出“不属于的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对,做出判断由原文“目前国际和国内的已有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型”可知，按照文中的观点“古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型”，不是所有的“废墟”都在保护的范围，“那些历历在目的石构建筑的残垣断壁”中包括不属于“古建筑重建”的废墟故选Ao
2.本题考查对材料相关内容的概括和分析能力选项的内容不一定是原材料中句子的照搬，可能是在原句的基础上，加以变通、转换，甚至添加了出题者或客观或主观的理解要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理的变通，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率B项，“台儿庄的重建和华沙的重建有着惊人的一致性”错误，从材料二看，“古城重建”是否保持了与原有状貌的一致性，文中没有交代，文中只突出来台儿庄战争遗址的恢复问题由原文“凭借着战前精确的测绘图纸和照片资料,全面恢复了华沙历史中心”可知，华沙的重建保持了原有状貌，所以不能说台儿庄的重建和华沙的重建有着惊人的一致性B错误故选Bo
3.此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句，整合后作答重点关注各段的段首和段尾句，分条作答由材料一“石构建筑毁坏后留下的废墟，多少年后仍历历在目，……这就形成一种文化，即‘废墟文化”可知，材料一从废墟文化的角度谈建筑遗产的美；由材料二“这是一座战争遗迹保留最多,被世人誉为中华民族扬威不屈之地的二战名城……台儿庄通过古城重建,在保护原有战争遗迹的基础上,按原样恢复受到损毁的战场遗址,建成了世界上二战遗迹最多、保存最完好的纪念城市”可概括，材料二从合理利用的角度谈占城建筑保护与恢复的价值；由材料三“目前国际和国内的已有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型”“基于保护进行的重建活动，其主要的保护对象有三个方面:一是对文物本体的保护……二是对文化本身的保护……三是对文化传承的保护”“从某种意义上讲,不管是因保护还是研究所进行的重建行为，都可以进行展示因此,重建不再被定义为一种保护措施,而被视为一种展示行为归入新增加的‘合理利用”可概括材料三从重建类型的角度谈古建筑重建的具体措施综上所述三则材料的共同话题是古代建筑遗产对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案
8、
1.C
2.A
3.
①注重历史建筑等文物的保护，增加城市文化底蕴
②以文化为导向来复兴老工业区，让城市迭代更新
③重视文化人的价值，为城市带来革命和创新
④制定文化构建及保护策略，延续旧住宅区的文化功能【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会本题中，C项，根据第1段“城市更新是一种将城市中已经不适应现代化城市社会生活的地区作必要的、有计划的改建活动”可知，“在市郊开发建立”不属于城市更新的范围故选Co
2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项本题中，B项，前提是文化产业要成为经济活动的核心；C项，对文化人的尊重关键是宽容的文化精神，而不是建设文化产业的关键；D项，前半句是专家的观点，与华润置业的拆除没有因果关系华润置业拆除梁林故居是违反法律的破坏行为故选Ao
3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力能力层级C解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容材料一“保护适用于历史建筑或环境状况保持良好的历史地区，维持其传统风貌和整体环境，保护真实的历史遗存”，材料二“以文化为导向来复兴老工业区，让城市迭代更新”“文化人的艺术创造、学术探索、技术革新、制度创新，都是宝贵的”，材料三“城市旧住宅区文化的重要性”，材料四“《文物保护法》中对于擅自迁移、拆除不可移动文物的行为，是处以5万元以上50万元以下的罚款”据此分条概括即可非连续性文本的阅读第一步通读全文，整体感知要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系第二步通读材料,关注细节整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）第三步明确主旨，辨清关系由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系
9、
1.C
4.
①以第一人称来叙述，增加了故事的真实性，使老师的形象更加真实可信
②从学生的角度来叙述，有利于表现学生心目中真正优秀老师的形象，突出老师和蔼可亲的特点
③从学生的角度来叙述，便于表达学生对老师的亲近感和崇敬之情，增强了小说的感染力
5.
①情节上，三十年后相逢，对蒋老师当年的心愿或遗憾有个交代，小说情节更完整
②人物塑造上，表现了在蒋老师的巨大影响下，我也回到母校当上了老师，证明蒋老师是位优秀老师
③主题上，表现了尊师重教、感恩老师的主题【解析】
1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断C项，“毫无留恋”错误，由前文“强笑”以及“我等不到丝片儿网成了你们……把蚕儿……拿回家去吧！”说话的断断续续可知，“蒋老师”的离开是有不舍的，但又无可奈何故选Co
2.本题考查分析概括小说内容与表现手法的能力应对这类问题，首先要明确手法，然后结合小说的内容及主旨对手法进行阐释本文中，“我”是小说采用的第一人称，“我”的身份是当年的学生，文章记叙的是学生眼中新来的蒋老师，从学生的角度，自然能更突出老师的独特形象，更显真实文章从“我”的视角看老师，“我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖他那按着我的头顶的手使我想到母亲按抚我的头脸的感觉”突出了老师在“我”心目中的形象“我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上，意外地握住了蒋老师的手”更能体现师生的亲近关系，以及我对老师的崇敬之情
3.本题考查对小说构思的理解和赏析能力应对此类问题要结合小说故事内容、故事情节、人物形象、小说主题等进行赏析，言之成理即可有三十年后师生重逢，才有三十年前回顾的故事，前后映衬起来，故事有始有末结尾“我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书第一个春天，我就记起来该暖蚕籽儿了我和我的学生一起养……”的交代也告诉读者“我”的身份，这也是受蒋老师的影响，也证明蒋老师是位优秀老师而“握住了蒋老师的手”“我却从日记本里给他取出一张丝片来”都表明了“我”深受老师的影响，对老师的难忘，反映了文章“尊师重教、感恩老师”的主题小说从大的范畴上讲属于记叙文，只是比一般的记叙文复杂一点，可以从以下四方面组织阅读1•理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构通过这些具体的分析，就可以整体把握小说的大致内容了
2.分析小说的表现手法小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现人物的哪些方面，处于怎样的环境等
3.鉴赏人物形象阅读小说一定要把握人物形象的特点，小说通过情节刻画，表现了主人翁哪些具体的特点，这一形象又有怎样的作用
4.归纳作品的主题通过事物和人物叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题
10、
1.B
2.C
3.C
4.1应该给边境的官吏下令，在边疆处理小事动辄用武的人，按犯罪论处2岭南封州的父老们，也都纷纷祭奠司马光，京城及全国各地都画像来祭祀他，吃饭前一定要先祭祀他【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注，，日，，“乎”“于”“而”“之”，，也，，“矣”“焉，，“耳”“则”这些关键词句子大意是元丰五年，司马光忽然患言语不流畅的疾病，自己怀疑将离开人世，便预先写了遗书，将其放在屋内卧房里，打算一旦病情加重，就将它托好友送给皇上官制施行，皇帝指着御史大夫说“非司马光不可”其中，“豫作”意思是“预先写”的意思，中间不能断开，排除AC项；“当以畀所善者上之”主谓宾都全，后面断开；“官制行”意思是“官制施行”，主谓宾都全，后面断开，排除D项故选Bo
2.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答C项，“戎指北方少数民族”错，“戎”古代指西方少数民族故选C
3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题C项，”征调百姓戍边”错原文为“调民造干精”，即征调百姓造干粮故选C
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.说到一首诗歌的好坏，先要看人作的诗是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念B.说到一首诗歌的好坏，先要看作诗的人是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念C.说到一首好的诗歌，先要看人作的诗是不是真正令人感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念D.说到一首诗歌的好坏，先要看人作的诗是不是真正令人感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念
3、下列各句中，表达得体的一句是（）A.宝玉见黛玉心中不快，便安慰道”贤兄新得一书，你我一并研习，不知可好？”B.卑职路经此地，不知贵地风俗，冒昧打搅，还望各位多有担待C.贵公司发展前景不错，给我的薪酬也很高，那我就屈就了D.有缘与您相识，深感荣幸蒙惠书并赐大著，更让我无比感激
4、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是近一时期，关于我国东北和东北亚几个国家古文化的比较研究，越来越引起各国学者的注意，中国东北与各国边境接壤最多的的是黑龙江省，因此各国学者研究的焦点，往往也就集中在这里我国东北从石器时代到青铜时代的确有许多文化因素与东北亚的考古发现有相似之处，反映出这两个相邻的地区在古代的美系异常密切，然而我们在全面考证这种关系的前因后果时，却发现东北亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素，其发源地或表现得很集中的地区，并不是黑龙江，而是辽宁A.我国古代的东北地区与东北亚国家关系密切B.东北亚古文化被各个国家学者密切关注C.东北亚古文化研究需要开启新的视角D.历史上，东北亚文化的发源地可能是辽宁
5、阅读下面的诗歌，完成下列小题寄全椒山中道士韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客涧底束荆薪，归来煮白石
①欲持一瓢酒，远慰风雨夕落叶满空山，何处寻行迹（注释）
①煮白石葛洪《神仙传》云“白石先生者，中黄丈人弟子也，尝煮白石为粮，因就白石山居，时人故号日白石先生”
1.从题材看，这是一首的诗
2.对本诗分析不正确的一项是
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实本题关键词有
（1）“敕”，皇帝的命令，此处为“下令”；“细故”，小事，小的缘故；“辄”，动辄；“罪”，名词作动词，处罚，按罪论处
（2）“相率”，纷纷，相互效仿；“都中”，京城；“像”，名词作动词，画像；“祝”，祭祀文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文司马光，字君实，是陕州夏县人他的父亲司马池，曾任天章阁待制朝廷授予他奉礼郎，因司马池在杭州，司马光便请求任苏州判官以便能侍奉父亲，朝廷答应了父母亲去世后，他守丧多年，以至容貌憔悴他谨守礼制，守丧期满，枢密副使庞籍推荐他为馆阁校勘，负责礼院事务充媛董氏死后，大臣停止上朝，为她服丧送葬时为其配备仪仗队司马光说“董氏的位次本来低微，病危时才拜为充媛仪仗队本来是用于奖赏有军功的人的，从来没有用于妇人”起初，西夏派使者来参加祭祀，延州指挥使高宜负责护送作伴，他对西夏使者很傲慢，并出言侮辱西夏国王使者回去之后，报告了朝廷第二年，西夏人犯边，杀掠官吏和平民赵滋在雄州为官，只是凭他的勇猛和强悍治理边境，司马光先前就认为这样很危险此时，契丹人在界河捕鱼，在白沟的南面砍伐柳树，朝廷认为雄州知州李中祐没有才能，准备派人取代他司马光说“我们的国家在少数民族归附我们的时候，我们和他们计较细枝末节；等到他们桀警不驯的时候，又听其所为，姑息他们近来西边的祸害起于高宜，北边的祸害因为赵滋，可是时下却认为这两个人是贤人，所以边境的官吏都以惹是生非为本事，渐渐发展到不可阻挡应该给边境的官吏下令，在边疆处理小事动辄用武的人，按犯罪论处”司马光以端明殿学士的身份出知永兴军宣抚使下命令分拨义勇戍守边疆，挑选军队中的骁勇武士，招募市井中那些不怕死的少年为奇兵，并征调百姓制作干粮，全部修筑城池望楼，关辅一带因此而被骚扰，不得安宁司马光极力呼吁“国家和人民都困弊疲乏，不可以再生事，京兆一路全部是内郡，修缮并不是当务之急宣抚的命令，不敢听从，如果说在军事方面缺乏什么，我担负责任”于是一路独免骚扰元丰五年,司马光忽然患言语不流畅的疾病，自己怀疑将离开人世，便预备了遗书，将其放在屋内卧房里，打算一旦病情加重，就将它托好友送给皇上官制施行，皇帝指着御史大夫说“非司马光不可”又打算让他担任东宫太子的师傅这时《资治通鉴》还没有全部完成，皇帝特别注重这本书，多次催促他快些完稿书写完后，加授他为资政殿学士元祐元年，司马光又患病，这年九月去世，终年六十八岁太皇太后听到司马光去逝的消息，非常悲痛，和皇帝立即去吊丧赠封司马光为太师、温国公，谥号文正京城的人们罢市前往凭吊，有的人甚至卖掉衣物去参加祭奠岭南封州的父老们，也都纷纷祭奠司马光，京城及全国各地都画他的像来祭祀他，吃饭前一定要先祭祀他到建炎年间，将他供奉在哲宗的庙里，与哲宗一起享受祭祀
11、
1.c
2.B
3.C
4.独是能薄材谟/读书未广/纵有一隅之见/譬之管窥筐举/所得几何/幸而生逢圣世/文教诞敷/炳炳麟麟/典籍于今大备
5.
（1）所以他写诗，真情充分流露，脱离了平庸浅薄，清丽却不失之于浮夸，快乐却不流于放纵
（2）给王维诗作注的虽然有好几人，但是多有差错和牵强之处；至于对他的文笔的评价，大多空缺着【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累，从而形成良好的语感常见的文言实词的义项，平时要多巩固，多归纳，这样才能举一反三在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思，也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析题干要求选择对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项C项，“君子读其辞而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思，而不是“复原”故选Co
2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累，从而形成文言文阅读的基本素养虚词题的着眼点主要是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生，我们在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组A项，第一个“而”，连词，表转折，“却”；第二个“而”连词，表并列，“并且”（也可认为表递进）B项，两个“乃”，均为副词，“竟然、去『C,第一个“以”，介词，表原因，“因为”；第二个“以”，介词，“用、拿”D项，第一个“若”，连词，“至于”；第二个“若”，指示代词，“这样”综合以上分析故选Bo
3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章同时防止命题陷阱，如张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”C项，曲解文意”作者认为这些评价并不恰当”的说法错误，原文“扬诩亦为曲当”，其中“曲当”意为“委曲得当，完全恰当”；整句的意思是这样的赞扬也是完全恰当的；又“王维的诗最大的特点是温柔敦厚”这一说法文中无据故选C
4.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉题干要求用给文中划波浪线的部分断句该句的译文是只是我能力微薄、才疏学浅，读书不广博，即使有一孔之见，也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻，所得到的又能有多少幸运的是我生下来恰逢圣朝，文化教育遍及全国，灿烂光明，各种重要文献迄今大都齐备“是”，指代自己；“能薄材谟”是对称结构，意思是才能少、能力小，这是谦虚之词，故在“能薄材谟”处断开紧接着作者继续说自己读书少，即“读书未广”由于读书少，所以见识不多，即“纵有一隅之见”；作者对这种短浅的见识情况打了个比方，“譬之管窥筐举”“所得几何”，所以在“纵有一隅之见”“譬之管窥筐举”“所得几何”前后要断开接下来作者讲自己躬逢圣朝，注重文教；“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、灿烂光明，所以在“炳炳麟麟”前后断开；“典籍于今大备”是指国家的藏书文献十分丰富，其前要断开
5.本题考查学生的文言翻译能力要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等最后还要找好有助得分的关键词同时，了解文言翻译的原则是信（准确）、达（通畅）、雅（有文采）掌握翻译的方法留（对古今意义相同的词保留不译）；换（用现代的词去替代相应的古代的词）；补（补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分）；删（把无实在意义的文言虚词删去）；调（把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式）翻译时还必须有步骤:断句一一串译一一完善第
（1）句采分点“为诗”，作诗；“洋溢”，流露；“凡近”，平凡、普通；“荡”，放荡，此处译为“放纵”第
（2）句采分点“数家”，几家；“舛凿”，舛误、穿凿（牵强）；“类皆”，大多，大抵；“阙”通“缺”；“阙如”，即空缺解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大概要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的第二步细读题目，认真研读字、词、句在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目第三步再读全文，加深理解这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程参考译文据说诗歌是用来表达性情的，人的性情是不相同的，因此表现在歌唱吟咏之中，于是也就参差不齐，大概是因为不知道为什么这样写却这样写了唐朝的诗歌，流传下来的有几百人，那些善于写消遣娱乐的诗作，跟那些擅长写愁苦的诗篇彼此各占一半虽然对于表达诗人的性情而言各有相像之处，但是要寻找那些不违反温和敦厚的教化的诗作，却不容易常常能遇见王维在开元、天宝之间兴起，才华显著，一时间超越众人；并且又天性高远，与世无争，他写入世间的沉浮得失,却不会因此而执着其中所以他写诗，真情充分流露，脱离了平庸浅薄，清丽却不失之于浮夸，快乐却不流于放纵即便是送人远行的诗篇、怀古悲歌的诗作，也是朴实雄厚高雅，不会流露怨恨之情如果不是对古代《诗经》的教化意图确实有心得收获，哪里能达到这样的境界呢？而评论的人竟然因为他不能为安禄山之难而死节，于是就批评指责他的诗，认为他的诗萎靡软弱并且缺少了做人的骨气可是一想到王维被捕后服药让自己得了痢疾，这跟甄济（在安禄山面前）假装吐血，坚守节操有什么不一样呢？而前者能从囚笼中脱身，后者却免不了被扣留的原因，是一个人遇事遇人有幸运之处也有不幸之时呀王维被拘禁于普施寺，悲歌一曲《凝碧诗》，君子读了他的诗后推究他的志向，深感值得同情如果说以出仕献身之理来衡量他，还缺少为君一死这一点，那么跟他的诗的得失又有什么关系呢？但是他的诗却因为那些隐晦的批评而受到了影响这恐怕过分了吧？还有古往今来推崇、称赞他的诗的人，有人称赞他的诗趣味纯净之极，好像清水贯通直达心田；有人称赞他的诗如秋水中的莲花，背倚秋风独自微笑；有人称赞他的诗语言精妙之处，跟大自然互为内外一样这样的赘扬也是完全恰当至于他的诗温和宽厚，只是得自于诗人的性情之美，可惜前人发现这一点给王维诗作注的虽然有好几人，但是多有差错和牵强之处；至于对他的文笔的评价，大多空缺着我的内心表达不尽对王维的喜爱，于是校对整理王维的旧作，删削多余无用的文字，搜寻、补充遗失的诗作，既不想发表空洞荒谬的言论，也不敢说要写出深刻的文章，总的来说，期望不要失去作者原本的意图罢了只是我能力微薄、才疏学浅，读书不广博，即使有一孔之见，也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻，所得到的又能有多少幸运的是我生下来恰逢圣朝，文化教育遍及全国，灿烂光明，各种重要文献迄今大都齐备而且广知事物、学识丰富的人才，济济于朝廷和宫中的各部门之中，可以让大家整合各方意见，折中取正，并且互相诘问，展开辩论我将向他们咨询我自己不知道的知识，修正我还没有完成的篇目，以此确定这本书中缺失的部分其中或许有荒谬、错误，乱改文字之处，只要有新的见闻，我也能因此而立刻修改，这确实是我的一个小小的愿望乾隆元年，即丙辰年正月十五日，浙江杭州人松谷氏赵殿成信手书写于目耕堂藏书房
12、例文中国传统文化该如何传承作为世界上最古老的文明之一，中国有着辉煌灿烂的传统文化中国的传统文化是以华夏民族文化为主体的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，是中华民族几千年文明的结晶然而这个古老、丰富多彩的传统文化体系在传承上却遇到了巨大的挑战，怎样解决好这个问题已成为整个国家的头等大事之一针对传统文化传承这个问题，有人认为我们需要保持其原汁原味，而有人则认为我们应该融入流行我个人认为,这两种说法都太片面，因为中国的传统文化包括了思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容对于不同方面的传统文化，我们应该选用更适合其发展的方式来传承笼统单一地说要保留原汁原味或者融入流行都比较偏激因此，我认为传统文化的传承应该采取多样化的手段反过来，传统文化的传承也不能够都原汁原味地继承因为不同时期人们的思想理念和价值观是不一样的，传统文化中的某些理念或许已经不符合这个时代的要求;再者，传统文化也不一定都是优秀的对于传统文化的精华，我们需要继承和发扬光大但对于有些内容，我们需要剔除其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素如“民本”思想从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”再到荀子的“君者，舟也;庶人者，水也水则载舟，水则覆舟”，民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分当然古代“民本”的真正内涵，不是也不可能是人民的利益今天我们剔除其封建内核，则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想，将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念对于传统文化中的糟粕，必须否定和抛弃如“三从四德”的女性观，“天不变道也不变”的自然观，“别尊卑，明贵贱”的封建等级观等总之，对于传统文化的传承，我们需要采取多样化的方式，根据其具体内容，选择更合理的传承方式除此之外,我们还需对传统文化进行现代价值再创造，融入中国特色社会主义的理念和价值观念，及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向，使传统文化更具时代特征和时代引导能力【解析】审题本题考查学生的写作能力从题干来看，这是一则材料作文材料作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨,各要素之间的因果关系此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的因果关系进行立意首先分析材料，作文材料来源于媒体报道，命题时对媒体报道的有关内容做了适当的整合与提炼，以便考生的思考更集中、更深入，命题立意高远又贴近考生的实际，对他们的人生成长具有积极的启发意义，体现了素养考查与思想教育的高度统一试题在材料的选用方面下足了功夫，两则材料共同指向同一论题一一如何致敬经典，传承什么文化论题具有鲜明的时代性，既能激发学生的写作思维，也能引导学生关注名著经典，传承传统优秀文化材料一呈现的是上海人民美术出版社推出四大名著连环画套书合集，让读者重温名著经典材料二呈现的是歪曲、恶搞《西游记》的现象及观众的不认可试题由两则材料构成，预留了较大的写作空间和足够的思辨探析空间，不同层次的考生都能找到可写的角度，有利于对考生进行思维能力和真实写作能力的考查命题精心设计写作任务，力求科学合理地对考生的写作水平进行全面考查本题的任务指令非常具体明确上述材料引发你怎样的联想与思考？请结合材料内容写一篇文章，用于班级团支部组织的“致敬经典，传承文化”专题讨论，体现你的认识与思考“上述材料引发你怎样的联想与思考”，这意味着考生在写作时的“认识与思考”都必须是由材料“触发、联想与思考”而来的，必须是本于材料，源于材料的，凡是脱离材料的“认识与思考”都不符合本题的写作要求作为专题讨论，这点尤为重要“结合材料内容”，则要求考生作文内容必须与两则材料提供的思考点凝结在一起，形成密切的联系，不可以油水分离，牵强附会，偏转空谈等但同时也应注意适当、合理的延展，不宜只停留在对材料内容的肤浅议论上，而要充分考虑材料内容的丰富性、复杂性,要注重分析，增强思辨，不能仅是自圆其说，还要顾及不同的看法，或接纳或反驳，要有读者意识“写一篇文章，用于班级团支部组织的致敬经典，传承文化专题讨论”，暗含对写作者身份一一共青团员、班级一员的规定，有利于帮助考生聚焦审视表达的主体一一“共青团员一一班级一员一一我”，也为考生的作文立意提供了支架，便于考生思想的表达与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的写作任务这一任务指令规定了写作特定的情景场合一一班级团支部组织的专题讨论，暗示参加对象主要为本班同学，写作需贴近这一对象群体，得体地阐述自己对事实与问题的认识与思考同时，文章是用于专题讨论，所以应是讨论会上发言的稿子，与发言稿接近，要阐明自己对某一论题的认识与思考，要做到针对性强，观点明确，言之有据，言之有序，论证符合逻辑，语言通俗易懂文明得体，摒弃陈词滥调，力求写出有见解、有体验、有感情、有新意、说服力强的文章“致敬经典，传承文化专题讨论”是写作任务指令中巧妙的主题要求，也是写作任务中的关键部分考生应综合两则材料围绕“致敬经典，传承文化”这一主题写作，必须注意的是，“经典”指的是古今中外各个知识领域中那些典范性、权威性的著作根据材料所指，此处的“经典”指的是以四大名著为代表的中国古典文学名著；“致敬”意为表示敬意；“致敬经典”是指对名著经典应该心存诚敬；“传承文化”则指应传承名著经典所体现或承载的文化；“经典”和“文化”两者是相互联系、互为表里的所以写作时不能泛泛而谈，应立足于材料所指，发现材料之间的关联，紧扣任务指令，深入思考,进行理性分析和阐述落实到写作之中，考生不能孤立地谈某一方面，而应整体思考，厘清“致敬经典”和“传承文化”之间的联系，在写作时最好能做到从它们的联系中“抓住一点，深入下去”，避免陷入面面俱到、浅层粗糙的写作窠臼比如，可以侧重思考传承优秀文化是对经典最好的致敬，也可以侧重思考当代青年该用什么样的方式致敬与传承经典优秀文化，也可以侧重思考新时代下致敬经典该传承什么文化；等等本题贴近考生的实际，给出了明确的写作任务，要求考生在考场上有写作主体意识、对象意识、读者意识、交流意识、辩驳意识，有针对性地写作，这有助于纠正考场作文写作中随意性的倾向，从而考查出考生的真实写作能力立意
1.传承优秀文化是对经典最好的致敬；
2.尊重历史，尊重经典；
3.去粗取精，传承经典；
4.“恶搞”不等于创新；
5.青年学子应肩负起经典传承的使命；
6.传承优秀的传统文化，需要原汁原味参考素材L谈到古老文化如何走向世界，廖昌永认为“我们要想把作品推向世界，不应以任性改编中国传统文化为代价”文化不是媚俗的，必须有自己的精神和格调，必须要尊重悠久传承的艺术的精神和本质不是为了对方听懂，我们才去做什么
2.早在几十年前，鲁迅先生就写了《拿来主义》一文，批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点该文在今天依然有极强的现实意义我们今天传承传统文化，依旧要取其精华，去其糟粕
3.原汁原味地传承文化可以保护文化的美学内涵诗词的婉约，书画的酣畅，戏剧的跌宕，民俗的古朴传统文化源远流长，有着无可复制的美学内涵然而，近些年网络上却出现了大批文化戏谑化流行的现象“商女不知亡国恨，隔江犹唱双截棍”，“后宫佳丽三千人，不及汪伦送我情”，更有杜甫时而手扛机枪，时而脚踏摩托的搞笑图片红极一时，化“阳春白雪”为“下里巴人”，非但没有普及文化精髓，反而会对文化造成扭曲，不利于文化的传承
4.优秀传统文化是先人对后人的贡献，而我们同样要为我们的后人留下宝贵的精神财富我们不能“吃老本”，只顾在传统文化的宝库中大快朵颐，还要以未来为方向，在对传统的再解释中，寻找面向未来的新的普遍性价值行文结构议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料得出自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“如何传承传统文化”这一中心论点从正反两个角度论述；最后回扣论点总结全文安排结构时要刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意特别要抓住关键句进行分析本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向材料作文的审题很重要第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度A.“冷”奠定了全诗的情感基调，由于天冷、心情冷而想念山中友人B.标题中“寄”一词，自然吐露对山中友人的思念，有一份深挚的情意C.诗人在全椒山寻找着友人，却无处见踪迹，只看到满山的纷纷落叶D.在语言运用上没有惊人的词句，而是平淡冲和，颇有陶渊明的风格
3.联系全诗，对“山中客”这一人物形象加以评析
6、补写出下列名篇名句的空缺部分
（1）其为人也，,乐以忘忧，O（《论语》）
（2）天之苍苍，其视下也，亦若是则已矣（《庄子•逍遥游》）
（3）恨相见得迟，柳丝长玉骁难系，o（王实甫《长亭送别》）
（4）寒蝉凄切，,骤雨初歇,留恋处、兰舟催发（柳永《雨霖铃》）
（5）人生代代无穷已，O不知江月待何人，O（张若虚《春江花月夜》）
7、阅读下面的文字，完成下面小题材料一从历史上看，建筑主要有两类一类是石构建筑，一类是木构建筑前者遍及世界各大洲，包括我国周边的东南亚和西亚诸国；后者则主要存在于中国以及朝鲜和日本石构建筑由于材质的原因，不易腐朽或毁坏；即使因客观原因如雷击或战争等毁坏了，也能留下残垣断壁或日废墟，几千年而不灭木构建筑则不同，即使没有天灾人祸，也容易朽蚀，故千年以上的木构建筑遗存极少石构建筑毁坏后留下的废墟，多少年后仍历历在目，好像真的成了“凝固的音乐”它们辉煌的过去越来越勾起人们的怀念，而它们的悲剧性遭遇也越来越唤起人们的叹息随着时间的推移，那些残垣断壁在人们的心目中不仅不是垃圾，而且是宝贵的精神遗产，受到普遍的尊重和珍惜这就形成一种文化，即“废墟文化”.（摘编自叶廷芳《再谈废墟之美》）材料二这是一座战争遗迹保留最多，被世人誉为中华民族扬威不屈之地的二战名城1938年春的台儿庄大捷，使台儿庄一战扬名天下，被誉为“中华民族扬威不屈之地”作为世界著名的二战纪念城市，斯大林格勒仅存1处蛋糕房遗迹，华沙仅保留2处战争遗迹，而台儿庄有53处战争遗迹保存完好台儿庄通过古城重建，在保护原有战争遗迹的基础上，按原样恢复受到损毁的战场遗址，建成了世界上二战遗迹最多、保存最完好的纪念城市（摘编自新浪山东《昔日抗战英雄城台儿庄，今日旅游度假天堂》）材料三消失的古建筑是否可以重建，一直是一个饱受争议的话题1964年通过了《威尼斯宪章》在世界文化遗产的认定中，“真实性”这条核心原则就是来源于《威尼斯宪章》因此，随着我国签署加入《保护世界文化和自然遗产公约》，“禁止重建”开始出现在我国的法律法规中近年来，随着国际上对文化多样性保护的进一步深入，文化遗产的重建已成为国际热点话题国际古迹遗址理事会原司库及以色列文物考古局原局长乔拉•索拉先生甚至提出他要发展一种新的关于重建的理论，以取代《威尼斯宪章》“只同意原物原位归安”的原则目前国际和国内的已有的古建筑重建大致可以被划分为保护、研究、展示三个类型基于保护进行的重建活动，其主要的保护对象有三个方面一是对文物本体的保护典型案例有丽江古城震后、汶川震后和尼泊尔地震后对文物建筑的恢复重建等二是对文化本身的保护最典型的案例就是波兰的华沙历史中心重建在“二战”中，纳粹德军摧毁了这座城市，全城85%的地段被荡平此后，波兰人民拒绝了建设现代主义首都的规划建议，凭借着战前精确的测绘图纸和照片资料，全面恢复了华沙历史中心华沙历史中心成为第一批世界文化遗产三是对文化传承的保护这类案例特别多，如历史街区、民族村寨、历史村镇等基于研究进行的古建筑重建大部分是针对考古所进行的复原最有代表性的案例是日本奈良平成宫大极殿和朱雀门的重建日本严格按照相同材料、相同工艺重建了这两处建筑，其中朱雀门的做法更为严格地遵照原有建筑形态和做法，而大极殿则在屋顶天花部分的彩绘、门窗的做法上使用了一些当代的元素我国甘肃秦安大地湾遗址复原房址、陕西宝鸡北首岭遗址复原房址也是从某种意义上讲，不管是因保护还是研究所进行的重建行为，都可以进行展示因此，重建不再被定义为一种保护措施，而被视为一种展示行为归入新增加的“合理利用”（选编自白海峰《遗产旅游中的古建筑重建该不该》）
1.下列不属于“古建筑重建”范围的一项是A.那些历历在目的石构建筑的残垣断壁B.保留经过战火洗礼而留下的城市遗迹C.由于现实发展需要而被搬迁建造的旅游资源D,为保障建筑群的完整性对少量被毁的建筑进行恢复
2.下列对材料相关内容的分析和概括，不正确的一项是A.废墟只有具备了宏伟的外形显示昔日的辉煌，经历足够的损毁以表明辉煌已逝才能成为古建筑遗迹B.台儿庄的重建和华沙的重建有着惊人的一致性，相信未来的某一天台儿庄也有望进入世界文化遗产名录的可能C.尽管古建筑的重建饱受争议，但从社会发展和现实生活需求的角度而言，大量事实说明了重建行为的可行性D.基于研究的古建筑修复强调了保持原有状态的本真性，尽量做到整旧如旧，可从客观上讲，这种修复是很难百分之百做到的
3.这三则材料围绕的共同话题是什么？请结合材料简要说明
8、阅读下面的文字，完成下面小题材料一城市更新是一种将城市中已经不适应现代化城市社会生活的地区作必要的、有计划的改建活动，包括对街道、公园、绿地和不良住宅区等环境的改善，以形成舒适的生活环境和美丽的市容城市更新的方式可分为再开发、整治改善及保护三种再开发的对象是指建筑物、公共服务设施、市政设施等有关城市生活环境要素的质量全面恶化的地区这些要素已无法通过其他方式，使其重新适应当前城市生活的要求因而，必须拆除原有的建筑物，并对整个地区重新考虑合理的使用方案整治改善的对象是建筑物和其他市政设施尚可使用，但由于缺乏维护而产生设施老化、建筑破损、环境不佳的地区，可通过维修、改建、部分拆除、调整布局等方式来满足新的城市要求保护适用于历史建筑或环境状况保持良好的历史地区，维持其传统风貌和整体环境，保护真实的历史遗存保护是社会结构变化最小、环境能耗最低的“更新”方式，也是一种预防性的措施（摘编自“百度百科”）材料二放眼世界，诸多著名的城市，在传统的工业化转型升级过程中，以文化为导向来复兴老工业区，让城市迭代更新那些老工业建筑，那些废弃的厂房，转变为文化和知识街区，包括文化创意产业、博物馆、剧院、影院、音乐厅等等,聚集在一起，在今天已是殊为可贵的文化地标文化产品和文化产业在生产、流通、分配和消费等方面，都有着自己独特的运行规律和发展轨迹只要成为经济活动的核心，必然会为城市创造出巨大的精神财富和社会财富当然，文化不能仅仅重视资本的增值，而不重视人，尤其是文化人的价值对文化人的尊重和重视，关键是要有宽厚宽容的文化精神文化人的艺术创造、学术探索、技术革新、制度创新，都是宝贵的，即使失败，我们也要有一种宽待试错、宽容失败的文化精神和文化态度（摘编自徐迅雷《文化产业与城市更新》）材料三城市旧住宅区文化的重要性（摘编自戴奕《城市旧住宅区改造中的文化构建策略初探》）材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后，北京历史文化名城保护委员会专家谢辰生说，名人故居与纯粹古建不同，古建筑的意义在于建筑本身，如果灭失，再复建可能是“假古董”，但梁林故居的价值在于梁思成和林徽因曾经在这里居住生活过，因此，只要梁林故居的原基址未变，复建就有意义在各方为保护梁林故居奔走呼吁时，故居所在地块开发商的态度悄然发生了变化，华润置业对外将故居拆迁解释为一种形式的保护不过从文保志愿者了解的情况看，这次拆除的过程完全缺乏秩序，在现场参与拆迁的两个工人说,砖瓦大家随便拿，也没有人不让拿《文物保护法》中对于擅自迁移、拆除不可移动文物的行为，是处以5万元以上50万元以下的罚款，这样的数目和那块黄金地段的地价相比，和古建筑的文物价值相比，又算什么呢？（摘编自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》）I.根据材料一的内容，下列不属于“城市更新”的一项是（）A.上海新天地的建设使上海的老建筑重新焕发光彩，里弄文化得到传承B.王府井大街作为北京传统名街，经过改造后逐步成为城市商业休闲综合所C.-经林业部批准，上海在市郊开发建立包括12座山在内的余山国家森林公园D.20世纪50年代建成的工厂，现如今改造成了颇具艺术气息的城市文化新地标
2.下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）A.城市更新有三种方式，但在实际操作过程中应该根据区域的特点来选择或综合使用儿种方式B.以文化为导向进行城市更新而形成的文化产业，必然能为城市创造出巨大的精神财富和社会财富C.建设文化产业的关键是要用宽厚宽容的文化精神来尊重文化人，重视他们在文化方面的探索和创新D.与纯粹古建不同，名人故居原基址复建仍有意义，因而华润置业拆除梁林故居可解释为一种保护行为3,请结合材料，简要概括在城市更新中该如何处理与文化之间的关系
9、阅读下面的文字，完成下面小题蚕儿陈忠实学校里来了一位新老师他很年轻，穿一身列宁式制服，胸前两排大纽扣，站在讲台上，笑着给我们介绍自己“我姓蒋”说着，他转过身，从粉笔盒儿里捏起一节粉笔，在木头黑板上，端端正正写下他的名字，说“我叫蒋玉生”多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事.有一天、我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中、松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里成腻腻的，一摸，擦出血了烧疼烧疼我俩站在教室门口“脸上怎么弄破了？”他走到我跟前他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去这回该吃一顿教鞭了！走进小房子，他从桌斗里翻出一团棉花，撕下一块，缠在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,就往我的脸上涂抹我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖他那按着我的头顶的手使我想到母亲按抚我的头脸的感觉“怎么弄破的？“他问“上树……摘桑叶”我怯生生地回答“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣“喂蚕儿”我也不怕了“噢！”他高兴了，“你们养蚕干什么？”“给墨盒儿做垫子”我说的话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了”“多有意思！“他高兴了拍着手，“养蚕的同学多吗？把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶,给同学们每人网一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来于是，后晌，他领着我们满山满沟跑，采摘桑叶有时候，他从坡上滑倒了、青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎初夏的傍晚，落日的余晖里，霞光把小河的清水染得一片红，蒋老师领着我们，脱了衣服，跳进水里打泼剌，和我们打水仗我们联合起来，从他的前后左右朝他泼水、他举起双手，闭着眼睛，脸上流下一股股水来，佯装着求饶的声调，投降了……这天早晨，我和风葫芦抱着一抱桑叶，刚走进老师的房子，就愣住了老师坐在椅子上发呆，一副悔恨莫及的神色，看见我俩，轻声说“我对不起你们！我莫名其妙，和风葫芦对看~一眼“老鼠……昨晚……偷吃了……几条蚕！”我和风葫芦奔到竹隙子跟前，蚕少了！一指头长的又肥又胖的蚕儿；再过几天该网茧子了可憎的老鼠！三天之后，有两三条蚕儿爬到竹要沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去、斯斯文文地像吟诗风葫芦高兴地喊“它要网茧儿咧！”老师把他装衣服的一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个一个小方格，把那已经停食的蚕儿提到方格里我们把它吐出的丝儿压平它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来……陆续又有一条一条的蚕儿爬上要沿儿，被我们提上网架“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得按捺不住，像个小孩，“这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了……”第二天，早饭后，上第一节课了他站在讲台上，却忘了朝我们点头还礼，一只手把粉笔盒儿也碰翻了我们挤进老师窄小的房子，全都默默地站着他的被卷和书籍，早已捆扎整齐他站在桌边，强笑着说“我等不到丝片儿网成了你们……把蚕儿……拿回家去吧！”说罢，他提起网兜，背上被卷后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹没得一点儿先生的架式嘛！三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上，意外地握住了蒋老师的手他向我讨要我发表过的小说我却从日记本里给他取出一张丝片来“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了哪能呢？我告诉他；在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书第一个春天，我就记起来该暖蚕籽儿了我和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，都带着我踏上社会的第一个春天的情丝……老师把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片、两滴眼泪滴在上面……（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“蚕儿”是小说的线索，小说紧紧围绕蚕儿，将“我”和蒋老师相处虽然短暂但却难忘的一段经历按照时间顺序娓娓道来，谱写了一曲园丁赞歌B.在学生眼中新来的蒋老师与众不同，他身穿一身列宁式制服，胸前两排大纽扣，自我介绍时把自己的姓名告诉学生,让学生们感到很新奇C.小说运用动作描写来刻画人物,包扎时“翻出”“撕下”“缠在”“蘸上”“涂抹”细致真切；离开时“提起”“背上”动作斩截，毫无留恋D.小说叙述的故事都是平常事，但是作者写得有波澜，如养蚕却遭到老鼠的偷袭，与老师处得融洽老师却被调走，情节起伏，引人入胜
2.小说从当年的学生“我”的视角来叙述故事，这样的构思有什么好处？请结合作品简要分析
3.小说结尾写三十年年师生重逢，这样安排有哪些作用？请结合作品简要分析
10、阅读下面的文言文，完成下面小题司马光，宇君实，陕州夏县人也父池，天章阁待制除奉礼郎，时池在杭，求签苏州判官事以便亲，许之丁内外艰，执丧累年，毁瘠如礼服除，枢密副使庞籍荐为馆阁校勘，同知礼院充媛董氏薨，辗朝成服，葬给卤簿，••光言“董氏秩本微，病革方拜充媛卤簿本以赏军功，未尝施于妇人”初，西夏遣使致祭，延州指使高宜押伴，做••其使者，侮其国主，使者诉于朝明年，夏人犯边，杀略吏土赵滋为雄州，表以猛得治边，光论其不可至是，契丹之民捕鱼界河，伐柳白沟之南，朝廷以知难州李中药为不材、将代之，光谓“国家当戎夷附顺时，好与之计较末节，••及其来督，又从而姑息之，近者西祸生手高宜，北祸起于赵滋，时方贤此二人口故边臣管以生事为能，渐不可长宜敕边吏、强场细故辄以矢刃相加者，罪之”以端明殿学士知水兴军宣抚使下令分义勇成边，选诸军骁勇士，募市井恶少年为奇兵；调民造干精，悉修城池楼橹，关辅骚然光极言“公私困敞，不可举事，而原兆一路皆内郡，继治非急宣抚之令，皆未收从，若乏军兴，臣当任其责”于是一路独得免元丰五年忽得语涩疾疑且死豫作遗表置卧内即有缓急当以畀所善者上之官制行帝指御史大夫回非司马光不可又将以为东宫师傅《资治通鉴》未就，帝尤重之,数促使终篇及书成，加资政殿学士元祜元年，复得疾是年九月薨，年六十八太皇太后闻之恸，与帝即临其丧,赠太师、温国公，谥日文正京师人罢市往吊，鬻衣以致奠岭南封州父老，亦相率具祭，都中及四方皆尽像以祀，饮食必祝建炎中，配飨哲宗庙庭••（节选自（宋史•司马光传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死豫/作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰非司马光不可B.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死/豫作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司马光不可C.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死豫/作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之官制行帝/指御史大天日/非司马光不可D.元丰五年/忽得语涩疾/疑且死豫作遗表置卧内/即有缓急/当以畀所善者上之官制行帝/指御史大夫曰/非司马光不可
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.卤簿，古代帝王驾出时扈从的仪仗队，汉之后并非天子专用也作“卤部”B.西夏，中国历史上由党项人建立的朝代，因位于中国的西北部，史称西夏C.戎夷，戎指北方少数民族，夷指东方少数民族，文中“戎夷”泛指少数民族D.配飨，古代专指帝玉宗庙及孔子庙的衬祀，后通指其他祠庙的衬祀，也作“配享”
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.司马光孝老爱亲，能身体力行父亲在杭州任职，他请求外调苏州，以便待奉父亲；父母去出后，他谨守礼节守丧多年，以至容貌憔悴B.司马光心系边关，献安边之策对于边境事务，他认为关键在朝廷政策和用人，他反对赵滋以勇猛凶悍治边，也反对李中祐的姑息纵容C.马光关心百姓，重休养生息他主持永兴军务，抵制宜抚使分拨人马、征调百姓戍边的命令，敢于承担责任，呼吁国家和人民休养生息D.司马光一心为国，得身后荣宠他去世后，太皇太后和皇帝亲自吊丧，赠封爵位；京城百姓罢市前往吊唁，有的人甚至卖掉衣服来祭奠他
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）宜敕边吏，疆场细故辄以矢刃相加者，罪之
（2）岭南封州父老，亦相率具祭，都中及四方皆尽像以祀，饮食必祝
11、阅读下面的文言文，完成下面小题王右丞集笺注。
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