湖南省株洲市第四中学2025年高三期中考试语文试题含解析

湖南省株洲市第四中学2025年高三期中考试语文试题注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回

1、阅读下面的文字，完成下面小题自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥，也是东西方各民族相互交流的通道在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位；另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格崇德向善的价值取向在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮、贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限；千百年间，这种价值取向一直得以坚守从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量观照现实的人本情怀敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式多元一体的发展格局敦煌本土文化，中原传统儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、袄教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化值得关注的是，敦煌文化并不是对各种文化的简单相加，而是将这些文化有机结合，形成了相互依存、多元统一的文化整体这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势，我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化大盛融通的精神气象“敦者，大也；煌者，盛也“敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化，其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义在绵延发展中不断被赋予时代内涵，正是敦煌文化的魅力与活力所在对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考有助于我们接受历史启迪、增强文化自信我们应转换研究视角、拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助

3.本题考查学生筛选并整合文中的信息、概括中心意思的能力这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文解答本题，考生首先要明确“智慧城市”和“智慧社会”的关系，其次要明确杭州作为“智慧城市”的现有基础，最后才能准确推断杭州“可以先从哪些方面开展建设”根据材料一，可知“智慧社会”是在“智慧城市”普遍发展的基础上发展起来的“一种新型社会形态，是信息社会的高级阶段”因此，要回答杭州构建智慧社会“可以先从哪些方面开展建设”，就要梳理杭州作为“智慧城市”的现有基础条件，并以此作为答案分点的标准首先是物质基础建设当前杭州将为承办第19届亚洲运动会建设智慧亚运体系，根据材料四所介绍的巴塞罗那改进基础设施建设的经验和材料二的信息，可以推知杭州要加强适应智慧社会的基础设施建设，完全可以仿效巴塞罗那，利用承办国际活动（如第19届亚洲运动会）的契机，大力推进信息化基础设施建设（包括5G移动通信、无线WIFI网络、物联网等），以提升杭州信息化建设水平，从而提升社会服务与管理水平，最终才能满足“信息社会的高级阶段”的“智慧社会”的建设需要其次是平台软件建设杭州作为“中国智慧城市20强”第一位的城市，已经开始构建“城市数据大脑”，但这一人工智能中枢是一种“探索”，要适应智慧社会的发展需要，还要进一步开发和升级，因此，杭州可以以在建的“城市数据大脑”为基础，进一步构建各种智能平台，开发各种智能应用，不断提高信息化、智能化水平和安全性，以便更高效、安全、智能地参与社会服务与管理第三是基于“北斗一羲和系统”的建设在移动互联网时代，室内外定位和物联网是极为重要的，且室内外定位是物联网的重要支撑作为全球四大卫星导航系统之一的北斗系统主要是实现室外定位，基于北斗系统的羲和系统主要实现的是室内定位，两者结合极大推进了广域室内定位、物联网新发展“北斗一羲和系统”固然不是杭州所独有的智慧城市条件，但它属于我国所建立的定位导航系统，杭州已经规划利用北斗差分毫米定位技术监控亚运场馆，所以杭州建设智慧社会，完全可以利用“北斗一羲和系统”的特点和优势，在室内外定位、物联网发展等方面优先开展智慧社会建设，以便提升社会服务与管理的精度解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）其次是审题从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题题干具有以下作用暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身审题时注意是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）组织语言时，注意“问”与“答”要照应好最后是答题“规范作答”不能忘记的三个原则⑴答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；⑵选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答（高考阅卷采点给分）即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据

3、

1.

①河流，指生命力，河流崩溃、泛滥意味着马的生命力已不由它意识控制地溃散、流窜，“我想”表达了我对濒临绝境生命的担忧和焦虑

②通过“扭”“侧”“啃”等动作描写刻画出马吃草时的努力和艰辛，表现了马强烈的求生欲望

2.第一处写鹤从空中滑过，以动衬静，衬托出环境的静寂冷清，烘托了我独自面对陷入绝境的生命时的害怕心情第二处写太阳完全落山，天色越来越暗，营造了一种冷寂、悲伤的氛围；“气温陡然下降，烘托出我对红马命运的紧张与担忧

3.

①冷静理智卡西一开始拒绝去看马，而先完成自己手头的工作；当发现她和“我”根本弄不动马的时候就回家和面准备晚餐，见出人物内心冷静理智，活在当下，不因过多的无用的情感而影响当下的生存

②善良勇敢卡西找不到男人帮忙，仍然单身一人踩进沼泽去营救红马，体现出她的善良和勇敢

③乐观强大斯马胡力和阿依横别克尽力营救马匹，却又在这么紧张的时刻能够“大笑”，保持轻松的心情，体现了他们善良而不软弱，强大且有同情心，以及面对死亡的坦然与自在

④宽容对我拔草这种牧人忌讳的行为，他们都没有说什么，体现了他们的宽容和善良

4.

①生命的本能促使马儿虽掉落泥沼但仍不停努力想要脱离困境，马儿象征了这片贫瘠却又宽广的荒野之上的永恒生命力，表达了作者对草原上坚韧生命的赞美

②真正的善意从来都是付出，而并非怜悯卡西等人以积极主动的实践行动去拯救红马，但不会像我一般身陷悲痛，表达了作者对牧民身上这种强大、坚韧而宽容的生命态度的赞美

③生与死本就是这广袤草原上的自然规律，人不必为之深陷悲痛卡西等人尽全力拯救红马，但对将死之物也不过分惋惜悲伤，所以他们从头到尾笑着，看似游戏一般的态度，实际上是面对死亡的坦然和豁达（若有其他看法，言之成理也可）【解析】

1.本题考查的是理解文章重要语句的含义理解句子的儿种方法

①抓住关键词语理解

②联系上下文理解句意

③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子

①“它身体里的河流”是比喻，指马的生命力，”开始崩溃、泛滥”指马儿陷入泥潭后，生命力正在流逝的情景，“我想”体现出作者一直在关心着马儿的遭遇与命运，表达了对它的担忧和焦虑之情

②“努力扭过头侧着脸去啃食”是在马儿从绝境中获救后，“被拖上高高的石岸时跟死了一样，要不是肚子还在起伏的话它的肚子被石头和绳索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上伤痕累累，脖子上的鬃毛被斯马胡力扯掉了好几团”，处于这样悲惨的遭遇下，它依然努力地啃食，“扭”“侧”写出它啃食的艰辛，更体现出它顽强的求生意志

2.本题考查环境描写的作用，环境描写能渲染气氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情，为下文做铺垫、深化主旨等

①衬托出周围安静的环境，“一只鹤平稳缓慢地滑过”与“四周那么地静”形成对比，以动衬静，烘托出“我”“一个人呆在这里，面对陷入绝境的生命”时内心的恐惧之情；

②“漫长的黄昏开始了，气温陡然下降”写出随着时间变化，环境变得更加恶劣，这让“我”更担心马的命运，烘托出“我”忧心、焦虑的心情

3.本题考查分析人物形象的能力解答此题要结合文章具体内容进行分析，先在文章中找到与表现人物形象相关的内容，再从不同角度进行概括特别要注意人物语言、动作、心理等描写的句段答题时一般是先概括性格特点，再结合文章具体内容进行分析卡西看见马掉下去了，但不愿意立即去看马，因为“再这么耽搁下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再说”，经过努力，两个人不能把马弄上岸，“回到家，卡西抬出大锡盆，开始和面，准备晚餐”，反映出哈萨克人的现实、理智、冷静，不为感情冲动行事；结合“迎面遇上了卡西，却只有她一个人，手里提着一大卷牛皮绳阿依横别克他们都不在家”“甩套没有用，卡西决定亲自下去套她卷起裤脚，持着绳子踩进了黑色的沼泽泥浆”分析，她竭尽全力去救马，甚至亲自走下沼泽，可见她的善良、勇敢结合“我尖叫起来，面对这番情景连连后退但大家大笑起来，说‘松了！松了“两个男人累得筋疲力尽，满脸泥巴但仍然不放弃，一边互相取笑着，一边竭尽全力地拯救”分析，镇定自若，心态乐观，即使面对重要的生命也依然能够一边取笑一边拯救，反映出他们强大的心理素质与面对生死的从容；结合“连忙从别的地方扯了一小撮绿色植物放到它嘴边，我听说牧人是很忌讳这种拔草行为的，但大家看了都没说什么”分析，宽容善良，不苛责他人

4.本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力解答此类试题，既需要结合文本内容分析，也需要拓展延伸从马的角度来看，马是在荒原生存的生命，它会遭遇危险，但它仍旧尽自己一切的努力来拼命挣扎而活，表达对生命的赞美；从哈萨克人的角度来看，他们能够从容镇定地面对死亡，反映出豁达乐观的人生观；从“我”的紧张焦虑与卡西和斯马胡力的镇定对比来看，“我”“再回想起来，自己只会瞎操心”“而卡西呢，一点儿也没见她有过担心的样子，只见她尽可能地想办法营救那马后来赶到的斯马胡力和阿依横别克也是一边打打闹闹地开着玩笑，一边竭尽全力地把它拖上岸，从头到尾都无所谓地笑着，好似游戏一般的态度”“他们的确没我那么难过、着急，但到头来却远远做得比我多只有他们才真正地付出了努力和善意”可见评判人要看行动，即使表面没有流露出善意的情感，但行动的善意远比情感的善意更有帮助体会重要语句的丰富含义答题方法如下从关键词语入手，一个句子中总有对表情达意起关键作用的词语，即牵一发而动全身的词语，所以，体会句子含义一定注意把握句中的关键词语，找到它们，也就意味着把句子的理解转化成了对主要词语的理解；从分析修辞入手，作答的关键是将使用修辞手法的句子还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子，还原出作者原本想表达的意思即可，如果是比喻句，就要找出两者的相似性，是借代句就要找出相关性，是比拟句就要找出形象性等

4、

1.“开堂”喻已有所成就，“入室”喻已得其奥妙

2.孔子认为

（1）“学”的内容，不仅指政治道德，也指技能实践

（2）“学”的态度，要保持精进之心，循序渐进,坚持不懈，自觉自愿，不要自我满足，否则将前功尽弃

（3）“学”的目的，在“道”和“艺”中，偏重对“道”的追求，强调自我道德完善【解析】

1.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力本题的考点是词语的含义方法联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则“堂”，正厅；“室”，内室先入门，次升堂，最后入室，比喻学问的程度本意是担心子路性刚而不得寿终，故加以抑制门人不解孔子语意，因此不敬子路，孔子再用比喻解释，子路的修养造诣已经升堂，但尚未入室而已“升堂入室”已经成为成语“升堂”喻已有所成就，“入室”喻已得其奥妙

2.本题主要考查理解文本内容及归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类试题，要立足文本，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答孔子教导弟子进德修业的秩序和方法，层次分明，像一个教学大纲孔子培养学生，就是以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，使学生能够得到全面的发展“学”的态度，能力不足的人会半途而废，半途而废的本义不是我们今天讲的事做到一半不做了，而是说这个人一直在坚持,直到他的能力发挥到极限了，他实在没能力再往前走一点了，于是就停在这了，也就是说这个废不是我主动要去停下来，而是因为受我的能力所限，他仍然强调的是那种君子自强不息的精神“学”的目的，偏重对“道”的追求，强调自我道德完善参考译文孔子说“仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？”孔子的其他学生因此而不尊重子路孔子说“仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了”孔子说“以道为志向，以德为根据，以仁为依靠，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中”孔子说“好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懒得作下去，这是我自己停止的又好比在平地上堆土成山，纵是刚刚倒下一筐土，如果决心努力前进，还是要自己坚持呵”

5、

1.C

2.衬托（或正衬）一层薄霜静静地覆盖在地上，将月光衬托得十分皎洁，淡淡的暮烟生起，在其笼罩下，村庄更显得微茫，衬托手法的运月光的皎洁美和村庄的朦胧美【解析】

1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法再对照选项一一确认，得出答案C项，“浓浓的愁绪”错误，因为“人秋”才几日，杵声也只有稀疏的几声，所以捣衣寄远的愁绪还不浓故选C

2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法描写手法包括

（1）衬托，分正衬和反衬反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；

（2）联想和想像（又叫虚实结合）；

（3）对比；

（4）白描修辞手法包括比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等表现手法主要有渲染、烘托等抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等答题步骤准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情钟惺1574-1625,明代文学家字伯敬，号退谷，湖广竟陵人万历三十八年20进士曾任工部主事，万历四十四年26与林古度登泰山后官至福建提学佥事不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院《夜归》一诗，描写秋夜山村特有的景色，与身处其间的诗人主体形象融合无间，颇具田园风味，体现出诗人闲散冲淡的情怀虫呜、犬吠与凉露、残晖，从听觉、视觉和体验等角度，渲染秋夜的氛围加之皎月、繁霜与墟烟，使本已凄迷的境界，更多了几分朦胧之美而结尾二句的秋夜杵声,让这幅秋夜图景中，深透着生活的气息全诗景情兼胜，引人遐思“霜静月逾皎，烟生墟更微”，运用衬托或正衬手法，“微”字，即微小、微细、稀微，绘出了在烟雾笼罩衬托下，村落稀微隐约的朦胧感诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误，此题的两个选项分别为手法和情感错误

6、亦余心之所善兮九死其犹未悔绕船月明江水寒梦啼妆泪红阑干人亦念其家奈何取之尽锚铢纵一苇之所如凌万顷之茫然【解析】考查默写常见古诗文名篇名句的能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法如“阑干”“锚铢”“苇”“凌”，理解字义去记忆常见的名篇名句默写常分为两类，识记式默写、情景式默写其中识记式默写者查字无默写，情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要定的技巧理解性背诵是基础要想做对名篇名句情景式默写题，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背诵的段落背会这是做对这类题的前提条件否则，要谈默写就是无源之水，无本之木背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵，不要死记硬背要背得认真，记得准确，不要一知半解，似是而非把握语境审好题是关键高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解因此在默写的时候，要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题

7、选择《三国演义》，做成折扇选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等【解析】本题主要考查微写作的能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑

①为什么要写作，即写作目的；

②写给谁或写给谁看，即写作对象；

③用什么形式来承载表达的内容；

④语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合理、得体题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选一定注意将书内容巧妙联系，耍符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内从表达方式看，可以把微写作分为六大类记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类本题属于议论性微写作议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料,用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点结尾再总结全文，照应开头或强化中心,提出解决问题的办法记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面语言要通俗易懂、科学严谨直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体

8、《边城》翠翠身世可怜，但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物.人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价

9、例文不脱蓑衣卧月明夜雨霖铃，绿肥红瘦，且行且吟间只见一袭白衣飘然，揽芳于怀，花泪同葬这，是黛玉的范儿，凄美亦脱俗大浪淘沙，江山如画，且吟且乐间只见一人竹杖芒鞋，心安吾乡，无风无雨这，是苏轼的范儿，执着亦旷达生如逆旅，每个人在时光长河中觅渡，都将留下独属于自己的波痕坚守自己的范儿，便是将数十载韶华演绎成独一无二的传奇岁月如酒，心怀锦时，不脱蓑衣卧月明，亦能饱览月华如水坚守本真之范儿，让生命温润如玉，晶莹透亮合肥四姐妹之一的张充和，纵然身处异国他乡，也选择生活在自己的时代里每日醒来，研墨练字，吟诗填词，或和朋友谈论昆曲，击节唱和在金钱和潮流碰撞的中心，她却坚守本真之范儿，自活出一派魏晋风韵或许坚守自己的范儿便是这样，虽于十丈软红中沉浮，亦能不忘斜于天际的月亮，胸间蓄水，心底植竹，本色亦能翩若惊鸿坚守君子之范儿，修身于世，一苇渡江还记得钱钟书“不必认识下蛋母鸡”的谦谦风度，梅贻琦将自己比作京剧中的“王帽”的温善宽厚他们如玉般君子，袖底清风，却自是坚守一种独有的范儿而在现实社会中，也有越来越多的人先人后己，心怀他人，公交车上的让座、一声简单的问候抑或一抹暖心的笑容，他们将善良传递给他人，坚守自己的范儿，也让社会在爱的循环传递中拥有了自己的精神风度有人曾说，人生就像一首绝句，平平仄仄平平仄坚守自己的范儿，让三尺之躯在九寰站成一道风景古有易安醉惊鸥鹭，羲之坦腹东床，嵇康广陵绝唱，今有姚贝娜用生命歌唱，将短暂芳华化为琥珀他们姿态如烟，不盛不乱,他们坚守自己的范儿，时代的列车呼啸而过，亦无法抹去他们留予世界的身影而作为中学生的我们亦当如此，坚守自己的范儿，不是一味任性叛逆，特立独行，亦不是盲目从众，顺应潮流，而是一种岁月沉淀后的风度和气质纵然生活以风刀霜剑相逼，亦能不惧流年，花繁叶茂色衰爱，是美人心事；尚能饭否，是将相块垒然而我们为何不能在名缰利锁中，做一个脱巾独步的逸士；在仓皇岁月中扬鞭，做一个誓死不悔的轻骑？坚守自己的范儿，不脱蓑衣卧月明【解析】本题考查作文的写作能力读懂材料是材料作文写作的重要前提读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度【审题】这是一道材料作文题，材料很有时代特征，很贴近生活首先根据材料理解“范儿”的含义材料明确表明，“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思这个题目的命题意图似乎是要引领即将步入社会的青年学生思考如下的问题我们应该崇尚、模仿、塑造何种为人处世的行为风范，我们应该活出什么样的精神风度，一个民族、一个时代应该褒扬什么样的精神风范等风范是一种品质，也是一种力量一个人的风范体现着他的文化底蕴、学识修养，也体现着他的性格心理、生活品位，是个人综合素养的镜子【立意】“范儿”，展示（个人、民族、国家、时代）的个性与风采，必须是正面的、积极向上的【素材】有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命我的青春自有我的范儿迄今为止，周恩来总理仍是世人心中儒雅睿智的政治家、外交家的标杆，仍在影响着很多人，而一个国家、一个时代所形成的精神风范，不仅是其精神文明水平高低的写照，更会对全社会、全时代造成不可估量的影响，这是每个国家都不可忽视的大问题欧洲人自17世纪就开始进行“绅士风度、淑女气质”的教育，这对后来形成欧洲民众良好的行为举止风范功不可没南开中学100年前就要求每个学生熟记“面必净，发必理，衣必整，纽必结等”的容止格言，南开食堂里写着“即使饥肠辘辘，也要风度翩翩”的警句，正是这样的校园文化形成了南开学生即使不穿校服也能被路人认出身份的行为风范，也塑造了周恩来那样的全民偶像当今的中国物质生活水平已极大地提高了，但精神文明建设仍在路上近年来，时有公共场合不讲公德、老弱妇孺受伤无人救助等社会现象被，也屡有国人在国外购物一掷千金却因行为举止不检被投诉的事例见诸报端可见，只追求物质丰富是不够的，培养全体国民的精神文明风范已成为让每个人生活得更幸福更体面的重要任务让每一个即将步入社会的青年学生既有强健的体魄又有文明的精神，让每一个公民都树立起对时代的精神风范的美好景仰，将中国建设成一个人人向往的精神花园，这也应该是中国梦的一部分【结构】本文由历史名人和文学人物引出中心话题“范儿”，文句典雅，句式齐整，开篇即文气满溢随后文章以总分的结构,纵论古今仁人义士的种种高风亮节，从坚守生命本真的晶莹，到含蕴心胸温善的宽和；从异国他乡的恪守，到学生时代的积蓄文章旁征博引，洋洋洒洒，信手拈来古今名人事例，印证自己的中心，描绘了中华大地上两千年来那些令人景仰的高尚风范如果能再更多结合当今中国形势和未来发展前景，提出在新时代应该树立的新风范及其意义，则文章内容更为深刻和有益要想写好材料作文，必须全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的几个方面或层次另外，材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料，在动笔前，还要对所得到的观点进行适当的筛选（摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.敦煌文化以中原传统文化为主体，同时又吸纳了多种外来文化元素，内涵丰富B.虽然历经社会变迁，自然环境恶劣，但是敦煌文化崇德向善的底色却从未改变C.敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作的，处处体现着对现实人生的关怀D.融通是敦煌文化的特点之一，它体现了“美美与共”“和谐共生”的中华民族精神

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议，运用了总分总的论述结构B.文章通过对现象的分析，总结了敦煌文化在哲学思想和人文精神方面的四个特点C.文章论证敦煌文化多元一体的发展格局，具体例举了构成敦煌文化的多种元素D.文章在论证敦煌文化特点的同时，进一步指出了敦煌文化对于当今时代的价值

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.敦煌文化的研究表明，一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展B.关注现实人生和当下生活是敦煌文学艺术的生命力所在，一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力C.敦煌文化的魅力在于文化融合，只有构建人类命运共同体，才能促进各民族文化融合，推动人类文明进步D.传承发展敦煌文化，今天还需要深入揭示其中所蕴含的哲学思想以及人文精神，并赋予它时代的内涵

2、阅读下面的文字，完成下面小题材料一,:所谓智慧城市，是运用物联网、云计算、大数据、空间地理信息集成等新一代信息技术，促进城市规划、建设、管理和服务智慧化的新理念和新模式而智慧社会则是在智慧城市普遍发展的基础上，不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分的一种新型社会形态，是信息社会的高级阶段党的十九大将建设“智慧社会”正式写入报告智慧社会建设既充分肯定了“智慧理念在国家发展全局中的重要地位，又将智慧社会建设与新时代我国社会发展的生动实践紧密联系在一起这不仅有利于逐步解决经济社会发展不平衡不充分问题，也有利于为全球社会发展和城市建设提供中国智慧和中国方案，进而促进社会全面现代化当前全球有600多个城市正在建设智慧社会，我国目前也有50多个城市正在筹划建设智慧社会，可以说，智慧社会的营造正成为全球城市之间竞争的要件之一，是国家治理现代化水平的重要“名片”（摘编自张小玲《从智慧城市到智慧社会》、范五三等《“智慧社会”建设的中国方案及实现路径探啧》材料二2017年，“杭州位列“中国智慧城市20强”第一位面对新形势、新需求，杭州将把握大数据与人工智能发展的重大历史机遇，紧扣发展、主动谋划、把握方向、抢占先机，带动杭州市竞争力整体跃升和跨越式发展，引领世界智慧城市发展新潮流“城市数据大脑”是一个按照城市学“城市生命体”理论和“互联网+现代治理”思维，创新运用大数据、云计算、人工智能等前沿科技构建的平台型人工智能中枢杭州城市数据大脑是杭州在云计算、大数据、人工智能参与社会管理方面所做的一次重大探索，其成功经验将为全国乃至全球城市所共享2022年9月杭州将承办第19届亚洲运动会杭州将依托城市数据大脑，利用人工智能、大数据、物联网、虚拟现实、增强现实、5G通信、北斗差分毫米定位等信息技术，建设统

一、高效、安全的智慧亚运体系，实现对亚运会前期筹备、赛时组织、赛后转型等工作智能化管理和应用建设项目包括依托城市数据大脑平台，搭建统一的亚运体育云平台和信息网络，建立5G移动通信和无线WIFI网络，实现无线网全覆盖，利用北斗差分毫米定位，实现对场馆建筑的实时监控（摘编自2018年杭州市发展和改革委员会办公室公布的《杭州城市数据大脑规划》）材料三在移动互联网时代，70%的基于手机的对话连接和消费、支付行为及80%的互联网数据接入都发生在室内室内3D位置数据成为物联网、人工智能、大数据的重要支撑但目前全球四大卫星导航系统，均无法实现广覆盖、高精度、低成本的室内定位北京邮电大学邓中亮教授团队构建了我国基于北斗系统的另一重要基础设施——羲和系统羲和系统是由国家提供政策和资金所建立的国家级地面室内外无缝隙定位导航系统，2014年实现了室外3D定位精度优于1m,室内定位精度水平1〜3m、垂直1m,首次实现广域网精确区分楼层，超越了当时美欧日的室内法定标准和公开的最好定位精度，推进了广域室内定位、物联网新发展（摘编自文亮《内室外无缝连接开启全球万物互联》材料四1992年奥运会的成功举办，为巴塞罗那当地的基础设施建设带来了契机至2012年，巴塞罗那已经完成了一系列卓有成效的智慧城市项目，并据此被评为欧洲智慧城市标杆巴塞罗那智慧城市是一个综合规划，包含了城市的各个方面，从信息化基础设施、智能社会公共服务，到城市的绿色可持续发展，是一个包容开放的系统巴塞罗那非常重视物联网对智慧城市的作用，城市覆盖了大面积的无线传感器和路由器，这些设备每天产生了大量的数据，这些数据则流向开放式软件平台，由平台进行进一步的数据收集和分析，为城市更有效地运行提供指导比如智能垃圾回收系统特有功能之一就是在自身满载时会主动发出信号，工作人员将根据其发出的信号来安排分配垃圾运输车的出行频率和路线，从而提高垃圾处理效率（摘编自刘春成《城市隐秩序复杂适应系统理论的城市应用》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.基于智慧社会建设有利于促进社会全面现代化、提升城市竞争力等综合考虑，全球多个城市争相开展智慧社会建设B.杭州城市数据大脑是运用前沿科技对数据进行处理，以实现多平台、多系统、多应用参与社会管理的人工智能中枢C.北斗一羲和系统是我国建设智慧社会的重要基础设施，它所实现的室内外定位具有覆盖广、精度高、成本低的优点D.移动通信技术的发展和无线网络的不断覆盖，促进了物联网的发展，有利于进一步提高社会公共服务的质量与水平

2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是A.我国筹建智慧社会，有助于满足人民日益增长的美好生活需要，也能促进经济社会平衡发展，提升国家治理现代化水平B.城市数据大脑是智慧城市实现“互联网+现代治理”的中枢，杭州不仅在建设该中枢，而且还将为国内外城市建设提供参考C.突破当时室内精准定位难题的羲和系统能研制成功，离不开我国科研团队的努力，也与国家的支持、航天技术的发展有关D.巴塞罗那和杭州的智慧城市建设，都得益于世界性体育盛会的承办，由此可见发展体育事业是建设智慧城市的主要抓手

3.杭州要构建智慧社会，可以先从哪些方面开展建设？请根据材料简要分析

3、阅读下面的文字，完成各题拯救李娟视野右边的山谷口三三两两停着一大群马此时，马群已经越过沼泽，似乎准备离开，又像在等待什么卡西在前面突然停下来，居高临下看了一会儿，回头冲我大喊“看，马掉进去了！我低头冲山谷尽头一看，果然，隐约有一匹红马在那里的黑泥浆中激烈地挣扎，已经陷到了大腿处我连忙放下冰块，说“下去看看吧！”但是卡西不让再这么耽搁下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再说回到家，一个人也没有，妈妈和斯马胡力不知到哪里去了把冰块卸进敞口大锡锅里后，我立刻出门去看那匹马，卡西去山梁西边找阿依横别克他家是我们在吉尔阿特的唯一的邻居，这一大片牧场上只有阿依横别克和斯马胡力两个男人红马已经不能动弹了，浑身泥浆看我走近，本能地挣扎了一下我拾起石头丢过去，希望它受惊后能一个猛子蹦出来但是等我把这一带能搬动的石头全都丢完了也没什么进展四周那么地静，明净的天空中有一只鹤平稳缓慢地滑过一个人呆在这里，面对陷入绝境的生命，毕竟有些害怕，又过了一会儿我便离开了沼泽刚走到山谷口，迎面遇上了卡西，却只有她一个人，手里提着一大卷牛皮绳阿依横别克他们都不在家卡西在牛皮绳的一端打了绳圈，然后试着甩向沼泽中露出的马头，但她显然没有斯马胡力那样的技术甩套没有用，卡西决定亲自下去套她卷起裤脚，持着绳子踩进了黑色的沼泽泥浆我心都提到嗓子眼了，一直看到她稳稳当当走到马跟前，才松了口气原来沼泽其实也并没有那么危险，表层的泥浆在春日的阳光下晒得已经很紧了，加之淤泥中又裹有团团的细草茎但因马蹄是尖的，身体又那么重，可能会容易陷下去但人的体重轻，脚掌又宽长，如果下陷的话，顶多陷到小腿肚就停止了套好绳子后，我们两个岸上岸下地又扯又拽，弄得浑身泥浆那马纹丝不动我们只好先回家，等男人们回来再7允o两个小时后，太阳完全落山，漫长的黄昏开始了，气温陡然下降我穿上了羽绒衣独自走进山谷又去看那马冰渣一般寒冷的泥浆使它开始浑身痉挛，圆圆大大的肚皮不停激烈抖动着，我想它身体里的河流已经开始崩溃、泛滥糊在它背上的淤泥已经板结成浅色的土块，毛发肮脏马群不能继续等待下去，迂回曲折地渐渐走远回到家，卡西抬出大锡盆，开始和面，准备晚餐我却老惦记着不远处冰冷沼泽里那个正在独自承受不幸的生命，焦虑不已那一刻，我为自己的微弱无力而难过在天色彻底黑透之前，那匹马最终给拖上来了那时男人们都回来了，斯马胡力跳下齐腰深的泥水潭，从另一个方向使劲推挤马肚子，阿依横别克在对岸骑在自己的马上拼命挥鞭策马拖拽一一马肚上勒着绳子，绳子另一头套在泥浆里的马脖子上和它翻出泥浆的一条前腿上其间粗粗的牛皮绳被拉断了好几次当时那马一动也不动，死了一样，侧着脸，一只眼睛整个儿淹没在泥浆中突然，绷紧的绳子一松，它明显地被扯着挪动了一下，斯马胡力赶紧往后跳开，那马整个猛地往前一陷，全部扎进了泥水中本能让它作出最后的挣扎，它的后腿一脱离结实的泥浆就开始踢蹬不已，仰着脖子，努力想把头伸出水面，但很快整个沉没下去我尖叫起来，面对这番情景连连后退但大家大笑起来，说“松了！松了！”阿依横别克更加卖力地抽打自己的座骑，牛皮绳绷得紧紧的当时我以为那马肯定会溺死，感觉过了好久好久，马头才重新浮出水面两个男人累得筋疲力尽，满脸泥巴但仍然不放弃，一边互相取笑着，一边竭尽全力地拯救最后马被拖上高高的石岸时跟死了一样，要不是肚子还在起伏的话它的肚子被石头和绳索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上伤痕累累，脖子上的鬃毛被斯马胡力扯掉了好几团值得安慰的是，哪怕在那样的时刻，它仍注意到脸庞边扎着一两根纤细的草茎，它努力扭过头侧着脸去啃食我连忙从别的地方扯了一小撮绿色植物放到它嘴边，我听说牧人是很忌讳这种拔草行为的，但大家看了都没说什么第二天上午，马虚弱地站了起来，浑身是板结的泥块，毛发肮脏而零乱我总算舒了一口气虽说“一切总会过去”，但“一切”尚远未“过去”的时候，总感觉“一切”永远不会“过去”似的再回想起来，自己只会瞎操心！而卡西呢，一点儿也没见她有过担心的样子，只见她尽可能地想办法营救那马后来赶到的斯马胡力和阿依横别克也是一边打打闹闹地开着玩笑，一边竭尽全力地把它拖上岸，从头到尾都无所谓地笑着，好似游戏一般的态度节制情感并不是麻木冷漠的事情我知道他们不是残忍的人，他们的确没我那么难过、着急，但到头来却远远做得比我多只有他们才真正地付出了努力和善意卡西和斯马胡力他们是强大又宽容的，他们一开始就知道悲伤徒劳无用，知道叹息无济于事，知道“怜悯”是居高临下的懦弱行为他们可能还知道，对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁（有删改）注:李娟，汉族，1979年出生于新疆生长在四川2007年春天，李娟进到哈萨克牧民扎克拜妈妈家，她与扎克拜妈妈、妈妈的儿子斯马胡力和女儿卡西同吃同住同劳动，跟随他们转场放牧3个多月这篇文章写的就是这一时期的生活

1.理解文章划波浪线的句子

（1）我想它身体里的河流已经开始崩溃、泛滥

（2）它努力扭过头侧着脸去啃食

2.分析文章划直线的两处景物描写的作用

3.结合原文，分析哈萨克人的性格特点

4.这篇散文意蕴丰富，其主题可作多种解读，请结合文本对主题进行探究

4、阅读下面的材料，完成下列小题子曰“由之瑟，奚为于丘之门？“门人不敬子路子曰“由也升堂矣，未入于室也”（《论语•先进》）子曰“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论话•述而》）子曰“譬如为山，未成一赍，止，吾止也；譬如平地，虽覆一费，进，吾往也”（《论语•子罕》）

1.第一则材料中“升堂”“入室”的意思分别是什么？

2.根据第

二、三则材料，谈谈你对孔子“学”的理解

5、阅读下面这首宋诗，完成各题夜归钟惺落日下山径，草堂人未归砌虫泣凉露，篱犬吠残晖霜静月逾皎，烟生墟更微入秋知几日，邻杆数声稀

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联照应标题，“落日”二字既呈形象，又表时间，“草堂人”是诗人自指B.颔联紧承上联，“残晖”与“落日”相应，虫鸣、犬吠属听觉描写，以声写静C.结尾写诗人听到捣衣的柞声，想到时已入秋，于是油然而生一种浓浓的愁绪D.本诗描写诗人夜归途中的所见所闻，描绘出一幅乡村夜景图，颇具田园风味

2.颈联中最鲜明的表现手法是什么请结合诗句简要赏析飞

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分（只选三小题）

（1）,怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心（屈原《离骚》）

（2）去来江口守空船，o夜深忽梦少年事，o（白居易《琵琶行》）

（3）秦爱纷奢，o,用之如泥沙！（杜牧（阿房宫赋））

（4）白露横江，水光接天,o（苏轼《赤壁赋》）

7、文创产品就是文化的延伸品中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图（不少于100字）

8、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字不超过150字

9、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”参考答案

1、

1.C

2.A

3.D【解析】

1.本题考查考生理解文中重要的句子、筛选和整合文中信息的能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”C项，“敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作”理解和分析错误依据原文第三段“敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题”可知，敦煌的文学艺术大多聚焦人的现实生活，而不是“都是为反映现实生活而创作”的故选C

2.本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”A项，“文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议”分析错误依据原文可知，文章开篇总括敦煌文化的重要性和丰富性，中间分析敦煌文化的各个具体特点，最后总结分析敦煌文化的时代内涵与作用，整个行文都没有涉及原因分析故选Ao

3.本题考查考生理解文中重要的句子、筛选并整合文中信息的能力解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的方向，如本题“下列说法正确的一项”；然后浏览选项，回归文本，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，检查该解释是否与全文保持一致A项，“一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展”表述错误，条件不充分依据原文第一段“另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格”可知，是敦煌文化在开放纳新中进行再创造取得了开拓发展，而不是所有文化都能在开放纳新和再创造的过程中取得开拓发展B项，“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”说法错误依据原文第三段“唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对此岸的肯定和重视替代了对‘彼岸世界的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性止匕外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容”可知，文章只论述了关注现实人生和当下生活对敦煌文学艺术的重要作用，而“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”于文无据C项，“只有构建人类命运共同体才能促进各民族文化融合，推动人类文明的进步”，说法绝对依据原文第五段“敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义”可知，敦煌文化对于构建人类命运共同体具有重要作用，但促进民族文化融合的路径有多条，构建人类命运共同体不是唯一的路径故选Do

2、

1.C

2.D

3.

①利用举办国际活动的契机，加大信息化基础设施建设力度，为提升社会服务与管理水平奠定物质基础

②依托城市数据大脑，构建各种智能平台，提高社会服务与管理的效率、安全性和智能化水平

③利用北斗一羲和系统，推进室内外定位、物联网新发展，提高社会服务与管理的精度【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断C项，曲解文意C项是对材料三相关信息的理解和分析C项前半部分说“北斗一羲和系统是我国建设智慧社会的重要基础设施”，这是对原文材料三内容的转述，表述正确；但后半部分说“它所实现的室内外定位具有覆盖广、精度高、成本低的优点”则是对原文内容的误解，材料三第一段说“目前全球四大卫星导航系统，均无法实现广覆盖、高精度、低成本的室内定位”，不能必然推出“北斗一羲和系统”具有“室内外定位具有覆盖广、精度高、成本低的优点”事实上，材料三说羲和系统能实现“室内外无缝隙定位”，强调的是羲和系统能实现室内定位的技术特点，这与“覆盖广”的含义是有区别的，二者不能等同；材料三说羲和系统“超越了当时美欧日的室内法定标准和公开的最好定位精度”，指的只是羲和系统在室内定位上具有较高精度，因此不能说羲和系统的“室内外定位”都有“精度高”的优点另外，材料三并未介绍羲和系统的建设成本，“成本低”是否是羲和系统的优点，是缺少文本依据的故选C

2.本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对D项，以偏概全D项是对材料

一、

二、四相关信息的筛选整合及分析评价根据材料四可知，1992年奥运会的成功举办，为巴塞罗那当地的基础设施建设带来了契机，使得巴塞罗那能够利用这个契机开展智慧城市建设工作，并在2012年，完成了一系列卓有成效的智慧城市项目因而可以说，巴塞罗那的智慧城市建设，得益于世界性体育盛会的承办,巴塞罗那的智慧城市建设是以体育事业为主要抓手根据材料二，杭州将于2022年9月承办第19届亚洲运动会，不可否认，承办亚洲会可以推进杭州的智慧化进程，但不能因此就推断出“发展体育事业是建设智慧城市的主要抓手”另外，根据材料一“当前全球有600多个城市正在建设智慧社会，我国目前也有50多个城市正在筹划建设智慧社会”可知，并不是每个智慧城市的建设都基于承办世界性体育盛会，都以体育事业为主要抓手故选Do。