湖南桃江一中2025届高三下学期语文试题统练（七）（期中模拟）含解析

湖南桃江一中届高三下学期语文试题统练

（七）（期中模拟）2025注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上将条形码粘贴在答题卡右上角〃条形码粘贴处〃o

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案答案不能答在试题卷上

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液不按以上要求作答无效

4.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回

1、下列各句中，没有语病的一项是中国女排展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏和永不言败的精神风貌，是中华民族精神的重要组成部分，成为A.世界人民了解中国的重要标识进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、B.把全球合作的方式做活的工作为主我们要充分利用2019年的PISA数据，对当前基础牧育中影响教育持续健康发展的突出问题进行更为深入的研究,C.为破解这些问题提供可行性方案卓尔不凡的人不是不焦虑，而是因为更懂得取舍和协调，把能量没有消耗在与自己的“较劲”中，所以就可以去D.做更多、更自由也更明智的选择

2、下面所列名著与信息，对应不正确的一项是A《庄子》战国庄周想象奇特《逍遥游》B《红楼梦》章回体曹雪芹长篇小说史湘云C《边城》广西边地人情沈从文人性美翠翠D《家》《激流三部曲》巴金家族兴衰史觉民A BC DA.B.C.D.

3、阅读下面的文字，完成下面小题材料一区块链技术是伴随加密数字货币逐渐兴起的一种去中心化基础架构与分布式计算范式，以块链结构存储数据，使用密码学原理保证传输和访问的安全性，数据存储受到互联网多方用户共同维护和监督，具有去中心化、透明公开、数据不可修改等显著优点区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，有望支撑实现共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多个共享经济场景，是实现共享经济的一种非常理想的解决方案数据公开透明，为共享经济提供信用保障区块链本身即为一个大型海量数据库，记录在链上的所有数据和信息

（1）为降虏于蛮夷，何以女为见？

（2）武既至海上，縻食不至，掘野鼠去草实而食之

6.选文第一段表现出苏武怎样的品质？请结合文意分析

12、阅读下面的材料，根据要求写作

①“凡德道以修己为本，而修己之道，又以体育为本”（蔡元培）

②“发展体育运动，增强人民体质”（）

③“体育强则中国强，国运兴则体育兴“（）

④“不会游泳不能毕业”（清华大学）

⑤“有关高校于7月4日前完成对入围考生组织高校考核（含笔试、面试）和体育测试，其中体育测试结果作为录取的重要参考.（2020年《教育部关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》，也称“强基计划”）

⑥“体育能够轻松打破人与人之间的壁垒，是世界通行的语言，“（第67届联大主席耶雷米奇）

⑦“良好的体魄，是我们抵御一切的前提”（2020年以84岁高龄逆行“抗疫”的钟南山）要求结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄装；不得泄露个人信参考答案

1、C【解析】本题考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配A项，“中国女排”与“中华民族精神的重要组成部分”主宾搭配不当；B项，句式杂糅，删掉“为主”；D项，语序不当，“没有”放在“把能量”前故选Co

2、C【解析】本题是对文学常识的考查应对此类为题，考生平时要多积累，积累时要先理解再识记，并且要及时梳理，使分散的、凌乱的知识能形成一定的系统，显示出较为清晰的脉络高考对文学常识考查的基本要求为

1.识记中国重要作家的时代及代表作

2.识记外国重要作家的国别及代表作品

3.识记文学体裁常识所谓重要作家，是指在中外文坛上有影响、有地位的作家属于中国的，要掌握其所处的时代、代表作品、作品体裁及作品的有关内容；属于外国的，要掌握其国别，代表作，作品体裁及作品相关内容所谓文学体裁，主要是指中国文学作品体裁所说的诗歌、小说、散文、戏剧四大类别此外，还要对古代有关诗、词、曲、的文体特点，古体诗与近体诗的区别，古典小说的不同名称和特点，古代散文与现代散文的不同特点等有明确的了解C项，“广西边地人情”错误，《边城》是以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶帽为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情故选Co应对此类题目，我们要

1.注重积累文学常识的积累应当课内、外结合，以课内为主要尽可能多读作品，让作家作品变成鲜活可感的具体形象高考文学常识题多在人们熟知的作家作品和文学题材的范围内取材，且大部分与课本内容相关，但是往往在命题角度上变化出新，因此，以课本相关知识为重点，善于比较辨析是正确答题的关键

2.及时梳理平时积累的知识可能是分散的、凌乱的，及时梳理，则能形成一定的系统，显示出较为清晰的脉络，这样会便于识记3,先理解后识记我们在学习文学常识时，要在理解的基础上识记，并力求准确无误，切不可模棱两可，感觉到的东西并不一定理解它，只有理解的东西才能准确的记住它

3、

1.B

2.B

3.

①为实现共享经济提供了全新的技术支撑，为实现共享经济提供理想的解决方案；

②能够形成以用户体验为核心的信用体系提供保障；

③促进智能合约在未来共享经济中的运用；

④加强供应链各实体间的协调和沟通【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断B项，“因此具有绝对的安全性”错误，说法太绝对，原文“伴随区块链技术为更多人熟悉，不法分子正通过所谓的数字货币脱离金融监管进行非法的传销、洗钱等活动，损害个人经济利益，并对金融安全产生影响”“而在这些场景中，很可能接触大量涉及个人隐私、资产的链上数据，而个人用户安全意识相对企业更为有限，一旦这个环节被黑客等不法分子利用，也将严重威胁相关区块链系统的信息安全”，可知区块链技术同样存在安全隐患故选Bo

2.本题考查的是对材料内容的概括和分析能力解答此题时要在原文中找对应句先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时:应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项B项，“艺术家们可以通过区块链技术可以更容易进行个性化的艺术创作，生产更多天才的艺术作品”错误，原文“区块链技术是伴随加密数字货币逐渐兴起的一种去中心化基础架构与分布式计算范式，以块链结构存储数据，使用密码学原理保证传输和访问的安全性，数据存储受到互联网多方用户共同维护和监督，具有去中心化、透明公开、数据不可修改等显著优点”，区块链技术主要是数据方面的技术，而艺术家们光靠数据是不能进行个性化的艺术创作和生产更多天才的艺术作品的，而要靠自身的创作，区块链技术的这些特征无助于艺术家的个性化创作故选Bo

3.本题考查的是对原文内容的归纳、筛选、概括和分析的能力解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合原文“区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰,既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，有望支撑实现共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多个共享经济场景，是实现共享经济的一种非常理想的解决方案”，可以概括成为实现共享经济提供了全新的技术支撑，实现共享经济的一种非常理想的解决方案；“这种体现为公正性’的技术优势，使得区块链技术在金融、选举、保险、知识产权、慈善公益等领域都具有广泛深入的应用价值具体到共享经济当中，能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障”，概括成能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障；“随着区块链技术水平的不断提高，智能合约将有望成为未来共享经济在具体应用场景的一种标准化解决方案”，可以概括成促进智能合约在未来共享经济中的运用；“供应链行业往往涉及到诸多实体，包括物流、资金流、信息流等,这些实体之间存在大量复杂的协作和沟通传统模式下，不同实体各自保存各自的供应链信息，严重缺乏透明度，造成了较高的时间成本和金钱成本，而且一旦出现问题（冒领、货物假冒等）难以追查和处理”，概括成可以加强实体之间大量复杂的协作和沟通

4、仰之弥高瞻之在前靡室劳矣夙兴夜寐响穷彭蠡之滨声断衡阳之浦择师而教之则耻师焉花自飘零水自流两处闲愁【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析此题中需注意“靡”“夙”“瞻”“蠡”“衡”“飘零”的书写本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等

5、

1.A

2.D

3.划线句运用了比拟的手法，描写了千万片的梅花好像天上的雪花随风旋转飘舞，明知己落，但“犹自多情”地奋力挣扎，更加有力地表现了词人内心的郁抑悲伤之情和那股沉郁顿挫之气【解析】

1.此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答唐代教坊曲，词牌名最初名《鹊踏枝》，宋时晏殊改为蝶恋花，取意自梁简文帝诗“翻阶蝶蝶恋花情”，再又名“鹊踏枝”“凤栖梧”即《蝶恋花》,又名《黄金缕》、《卷珠帘》、《一梦金》其词牌始于宋，双片六十字，前后片各四仄韵《鹊踏枝》词牌一般以抒写缠绵俳恻之情为多故选Ao

2.本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴D项，“一晌’即时间之短”错误，“过尽征鸿”表现着时间消逝之感的四个字以后，便已完全是日暮的景色了从白昼到日暮，诗人为何竟在楼上凝望至如此之久，于是结二句之“一晌凭栏人不见，鲸绡掩泪思量遍”，便完全归结到感情的答案来了如上所述，既自白昼景物直写到暮色苍然，则诗人凭栏的时间之久当可想见，所以“一晌”指时间久D错误故选D

3.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，仅只三句,便写出了所有有情之生命面临无常之际的缝缝哀伤，这正是人世千古共同的悲哀在“梅落繁枝”七字之后，所写的则是“犹自多情，学雪随风转”，是正中笔下的千万片落花已不仅只是诗人所见的景物，而俨然成为一种陨落的多情生命之象喻了而且以“千万片”来写此一生命之陨落，其意象乃是何等缤纷，又何等凄哀，既足可见陨落之无情，又足可见临终之缱绻，所以下面乃径承以“犹自多情”四字，直把千万片落花视为有情矣至于下面的“学雪随风转”，是落花本身有意去学白雪随风之双转，其本身就表现着一种多情缱绻的意象，运用了比拟的手法，描写了千万片的梅花好像天上的雪花随风旋转飘舞，明知己落，但“犹自多情”地奋力挣扎，更加有力地表现了词人内心的郁抑悲伤之情和那股沉郁顿挫之气这里所写的不是感情之事迹，而表达的却是感情之境界所以上三句虽是写景，却构成了一个完整而动人的多情之生命陨落的意象赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型这种题型综合性强、自由度大，它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析，有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题，但毕竟不能完全等同有时又因赏析角度的不固定性，使答题的自由度较大，同时难度也较大

6、乘骐骥以驰骋兮河汉清且浅莫使金樽空对月但寒烟衰草凝绿飘飘乎如遗世独立灯火阑珊处【解析】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形本题要注意“骐骥”“驰骋”“樽”“衰”“阑珊”等字的书写考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正

7、

1.C

2.C

3.D【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析A项，“主要以是否或在多大程度上参与农田劳作的情况来区分”错误主要以是否或在多大程度上拥有“土地所有权”为参照来区分B项，“完全不合法”于文无据材料一没有说是不合法的D项，两则材料，都没有“层展深入”和“阐明农民贫穷的根源在于政府执政观念的陈旧”；第二则材料，没有“从耕者有其田这一目标出发”故选C

2.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等三是综合分析，比较鉴别A项，“三者都能避免大规模的政治叛乱的发生”错误后两者与所作推断无关B项，“扩大农场面积”是“农业改善的一个主要目标”，而非“农业革命”的内容D项，材料一的第二个破折号没有补充说明作用，材料二的破折号起总结并强调的作用，考查文中际点符号用法，实质上在于考查对文意内在逻辑关系的辨析能力故选Co

3.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别材料一观点拥有农田及其经营决定权的地主坐享太多农产，不仅会带来严重后果，还引发先觉之土“耕者有其田”的主张材料二观点农业革命能够帮助贫农找到生活出路，甚至“提高贫农生活”题干问的是“下列说法中，不可以作为论据支撑材料二观点的一项是”，分析选项内容，D项不能作为论据支撑材料二观点故选Do

8、

1.

2.D3•【小题2】A【小题31【小题3】B【解析】这篇文章属于文化类论述文，考点包括理解（B）和分析综合（C）两个层级，考查考生的理解词句、筛选整合、理解运用论证方法的能力要提高这类题目的正答率，不仅要读懂所给的材料，还到文中找到与选项有关联的文字，然后看一看文中的信息与选项是否一致，或者选项的内容与文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出选项中的结论

1.

9、

1.D

2.1卒章显志或“画龙点睛”尾联在前三联写蓑衣的基础上，笔锋一转，由物及人，画龙点睛，足有千钧之力2诗人将“紫绶金章”和“莎衣”对比，莫说紫绶金章多么高贵，也不肯轻易将蓑衣与之交换；以“紫绶金章”象征荣华富贵，以“莎衣”象征平淡自由的生活3表现了诗人遗世独立、飘然物外，视官爵如敝履的情怀【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力采用了客观选择题的形式解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案D项，没有运用典故这首诗除尾联两句抒情言志以外，其余六句都是咏蓑衣的首联写渔人爱蓑衣颔联写渔人披蓑衣颈联写渔人脱蓑衣故选D

2.本题考查诗句的含义及表达技巧和思想感情判断时，考生一定要立足诗句的意思，再考虑局部的描写、修辞技巧答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释，效果也要点出来，最后总括情感前三联都集中笔墨于写蓑衣，而尾联画龙点睛，揭示主旨任凭你紫绶金章有多高贵，我是不会轻易把我的蓑衣换你的官场礼服的由物及人，“莎衣”也就有了象征意义“富贵非吾愿”，衣锦而招摇过市那是沐猴而冠；穿上莎衣“遁世以保真”，“渔歌入浦深”；“白云依静渚”，“万事不关心”“紫绶金章”象征荣华富贵，以“莎衣”象征平淡自由的生活诗人面对宋太宗而拒绝受官，正和他不愿将蓑衣换官服的思想行为是相一致的，由此可见其思想情操表现了诗人遗世独立、飘然物外，视官爵如敝履的情怀这就表明，这首《莎衣》，不是一般的咏物诗，而是一首咏物言志诗诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法描写手法包括

（1）衬托，分正衬和反衬反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；

（2）联想和想像（又叫虚实结合）；

（3）对比；

（4）白描修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等表现手法主要有渲染、烘托等抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等答题步骤准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情

10、

1.A

2.C

3.C

4.

（1）赵王张敖亲自端盘上桌敬献食物，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他

（2）当时孟舒因为抵御匈奴犯边抢劫不力而犯罪，云中郡遭侵犯抢劫尤为严重被免职【解析】

1.本题考查文言断句的能力此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则“数年”表示时间，应该单独成句，排除B项“以百金祠”的主语应该是“鲁王”，结合句意内容分析，“卒”后面需要断开，排除C项、D项句意几年后，田叔在鲁国国相的任上死去，鲁王用一百斤钱给他作祭礼小儿子田仁不肯接受，说“不能因为一百斤黄金损害先父的名声”故选Ao

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累C项，所列的四个词语与“拜”的意思并不完全相同；“摄”表示兼任官职，“擢”表示官职升迁，“转”表示调动,只有“除”相同故选C

3.本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时，抓住题干，读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点C项，“他支持鲁王所为”“立了自己威信”分析错，结合“怒之日王非若主邪？何自敢言若主！鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之相日王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋为偿之王乃尽偿之”分析,田叔这么做不是支持鲁王所为，也不是为自己立威，而是为了让鲁王自我检查，自我醒悟故选Co

4.本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略

（1）“持案”，端盘上桌；“恭甚”，十分恭敬；“箕踞”，两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕，这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法，比喻轻慢傲视对方的姿态；“之”，代词，他

（2）“是，代词，这；“坐”，犯罪，因……犯罪；“尤甚”，尤为严重；“免”，被免职准确翻译文言句子的方法

①要在语境中理解句子无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”

②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提

③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导，认真理解

④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义参考译文田叔是赵国隆城人田叔为人严谨廉洁，并以此自得喜欢和那些德高望重的人交游赵王任命他为郎中汉七年（前200）,高祖途径赵国，赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他当时赵相赵午等几十人都为此发怒，对赵王说“您侍奉皇上礼节完备周全，现在对待您竟是如此，我们要求造反”赵王说“我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？”于是贯高等议论说“赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德”就私下里一起谋划弑杀皇上当事情被发觉后，汉朝下命令逮捕赵王和谋反的群臣于是赵午等人都自杀了，只有贯高愿被囚系这时汉朝又下诏书说“赵国有胆敢跟随赵王进京的人将罪及三族”只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴跟随赵王张敖到了长安贯高等人谋反的事搞清楚了，赵王张敖得以释放出狱，被废黜为宣平候，就推荐称赞田叔等十多人皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相汉文帝即位后，召见田叔问他说“先生知道谁是天下忠厚长者吗？“田叔叩头说“从前的云中郡太守孟舒是长者”当时孟舒因为抵御匈奴犯边抢劫不力而触犯刑律，云中郡遭侵犯抢劫尤为严重，被免职文帝说“匈奴才入侵，孟舒就不能坚守毫无道理地让士兵死掉几百人，先生怎么能说孟舒是长者呢？“田叔叩头回答说“汉和楚长期对峙，士兵疲劳困苦匈奴王冒（m6,墨）顿（du,读）刚刚征服北夷，又来我们边塞为害，孟舒知道士兵疲劳困苦，不忍心命令他们再作战，士兵们登城拼死作战，像儿子为父亲、弟弟为兄长打仗一样，由于这个缘故战死者有几百人孟舒哪里是故意驱使他们作战呢！这就是孟舒是长者的原因”于是皇帝又召回了孟舒，让他重新做了云中郡太守几年后，田叔因犯法失去汉中郡太守的职务梁孝王派人暗杀从前吴国丞相袁盎，汉景帝召回田叔让他到梁国审查这个案件，田叔查清了这个案件的全部事实，回朝报告后来让他做了鲁国的国相田叔刚刚到任，一百多位百姓指责鲁王夺取财务的事情田叔抓住为首的二十个人，每人笞打五十大板，对他们发怒说“鲁王不是你们的君主吗？怎么敢毁谤君主呢！”鲁王听说后，非常惭愧，从内库中拿出钱来让国相偿还他们相国田叔说“大王自己夺来的钱财，让我拿去偿还，这是让大王做恶人而让我做好人，我不能这么做”鲁王于是把钱财全部偿还给了百姓几年后，田叔在鲁国国相的任上死去，鲁王用一百斤钱给他作祭礼小儿子田仁不肯接受，说“不能因为一百斤黄金损害先父的名声”

111.《汉书》

2.连坐，判罪背叛

3.B

4.D

5.

（1）（你）在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！

（2）苏武到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃

6.临危不惧例如“剑斩虞常已”、“举剑欲击之，胜请降”、“复举剑拟之，武不动”忠君爱国担心两主相斗，祸患由此开始不慕富贵为律以富贵诱其降，不为所动【解析】

1.考查掌握古代文学常识，要广泛阅读积累，加强记忆《苏武传》选自史书《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”，由东汉史学家班固编撰

2.考查对文言实词的理解能力作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断

①连坐，判罪，译副使有罪，应该连坐到你；

②背叛，译苏先生，我卫律以前背叛汉廷，归顺匈奴

3.本题考查虚词含义和用法的能力，解答本题时，梳理归纳教材中的虚词，结合语境准确辨析A.介词，借；介词，根据；

8.均为介词，拿；C代词,他;代词，这；D.连词，就；副词，才

4.本题考查通假字的能力解答本题时，要积累教材中的通假字，加强记忆，根据句子语境准确推断A项，“畔・•通”叛力，背叛，译不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人；B项，“县〃通”悬”，悬挂，译:大宛王杀汉使者，他的头颅已被悬挂于汉宫之北阙；都是公开透明的，任何节点都可以通过互联网在区块链平台进行信息查询任何第三方机构无法将记录在区块链上的已有信息进行修改或撤销，从而便于公众监督和审计这种体现为“公正性”的技术优势，使得区块链技术在金融、选举、保险、知识产权、慈善公益等领域都具有广泛深入的应用价值具体到共享经济当中，能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障笔者认为，随着区块链技术水平的不断提高，智能合约将有望成为未来共享经济在具体应用场景的一种标准化解决方案（摘编自《光明日报》2018年1月18日）材料二由于区块链技术涉及对大量数据在线上的采集、部署和处理，以及其在金融、政务等信息敏感部门未来大规模应用的前景，信息安全问题就显得尤为重要，其中，特别在两个角度值得高度重视首先，伴随区块链技术为更多人熟悉，不法分子正通过所谓的“数字货币”脱离金融监管进行非法的传销、洗钱等活动，损害个人经济利益，并对金融安全产生影响而在《区块链数据追溯技术白皮书》中，北京链安提出了包括对链上数字资产在内的数据进行追溯跟踪的成熟技术，动态跟踪数字资产走向，及时发现非法活动其次，伴随区块链技术在更多行业的应用，个人用户也需要通过以手机App为代表的C端应用进行相关服务的使用而在这些场景中，很可能接触大量涉及个人隐私、资产的链上数据，而个人用户安全意识相对企业更为有限，一旦这个环节被黑客等不法分子利用，也将严重威胁相关区块链系统的信息安全而在《区块链移动端安全调查报告》，北京链安正分析和展示了当前区块链移动端软件的安全现状，并提出了其中的典型问题和安全方面的建议，希望对行业在安全建设方面有所裨益（摘编自凤凰网《北京链安发布区块链数据追溯技术白皮书和区块链移动端安全调查报告》）材料三注图中“E”表示预测（数据来源中商产业研究院）材料四供应链行业往往涉及到诸多实体，包括物流、资金流、信息流等，这些实体之间存在大量复杂的协作和沟通传统模式下，不同实体各自保存各自的供应链信息，严重缺乏透明度，造成了较高的时间成本和金钱成本，而且一旦出现问题（冒领、货物假冒等）难以追查和处理C项，“闵“通悯“，指可忧患的事（多指疾病死丧），译很早就遭遇到了不幸；D项，无通假字，译认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救

5.本题考查文言翻译的能力，要掌握文言文词类活用、通假字、古今异义词、特殊句式等考点，此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺

（1）“为降虏于蛮夷”，状语后置句，正常语序为“于蛮夷为降虎”蛮夷异族为做降虎投降的奴隶“何以女为见，“女”是通假字，通“汝”，这句话是一句宾语前置句和介宾倒置句，正常语序应该是“以何见女为，“以”介词，“因为”的意思，“为”在这里作句末语气词，表示疑问或反诘，不译

（2）至至上縻食粮食去储藏食吃

6.本题考查准确理解人物形象的能力解答本题时，要结合人物的语言、动作进行分析概括由原文“会论虞常，欲因此时降武剑斩虞常已，律曰汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪举剑欲击之，胜请降律谓武曰副有罪，当相坐‘武曰本无谋，又非亲属，何谓相坐？复举剑拟之，武不动”可知，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降剑斩虞常后，卫律说“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死单于招降的人，赦免他们的罪“举剑要击杀张胜，张胜请求投降卫律对苏武说“副使有罪，应该连坐到你”苏武说“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武后然不动由此可见苏武临危不惧由原文“武骂律曰女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭独匈奴未耳若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣’”可知，苏武忠君爱国，担心两主相斗，祸患由此开始；苏武不慕富贵，为律以富贵诱其降，不为所动参考译文苏武的伤势逐渐好了单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降剑斩虞常后，卫律说:“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死单于招降的人，赦免他们的罪”举剑要击杀张胜，张胜请求投降卫律对苏武说“副使有罪，应该连坐到你”苏武说“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岩然不动卫律说“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！苏武毫无反应卫律说“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排,以后再想见我，还能得到机会吗？“苏武痛骂卫律说“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平定宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门朝鲜王杀汉使者，随即被讨平唯独匈奴未受惩罚你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！”卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面,不给他喝的吃的天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的耗牛尾毛全部脱尽

12、例文体育精神奏响一路奋进的时代强音壮丽70年，奋斗新时代，新中国体育事业在70年的征程上谱写出一曲曲荡气回肠的时代赞歌爱国的情怀，奋斗的底色，中华体育精神引领一代代年轻人奏响了一路奋进的时代强音伴随着一次次国旗升起，国歌奏响，体育精神不仅奏响了奋进的凯歌，更凝聚了力量，激扬了自信顽强拼搏勇攀高峰几十年前，主席提出“发展体育运动，增强人民体质”时至今日，体育是提高人民健康水平的重要手段，也是实现中国梦的重要内容，能为中华民族伟大复兴提供凝心聚气的强大精神力量以“顽强拼搏、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、为国争光”为主要内容的中华体育精神，不仅激励了一代代体育人干事创业、奋勇争先，而且为社会主义现代化建设增添了强大的精神动力不同时期，体育精神都有着鲜明的时代符号，这些符号无疑是时代风貌的生动写照团结起来振兴中华注意强调“体育强则中国强，国运兴则体育兴体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想改革开放的浪潮为中国体育事业的发展创造了更加丰富的机遇和更加宽广的舞台，日趋频繁的交流与碰撞也一次次深刻撞击着我们的民族自尊心和自信心从中国男排坚韧不拔的强势反击开始，从洛杉矶奥运会许海峰的枪声中，从中国女排五连冠的荣耀里，无数青年被中国体育点燃了“振兴中华”的激情和“走向世界”的梦想使命在肩奋斗有我中华体育精神是几代中国体育人的精神凝练和结晶，是我们从体育大国迈向体育强国的灵魂基石，不仅是体育界的宝贵精神财富，也成为社会主义先进文化和时代精神的重要内容党的十八大以来，在建设体育强国的道路上，中国体育的丰富实践与深入探索让中华体育精神展现出更加生动的时代气质2019年6月18日，总书记给北京体育大学2016级研究生冠军班全体学生回信，勉励青年学生顽强拼搏、勇创佳绩、为国争光新时代的中国，需要使命在肩、奋斗有我的精神带头拼、加油十，为建设体育强国多作贡献，为社会传递更多正能量这不仅是总书记对北京体育大学师生、运动员和教练员的勉励和期望，更是对每一位体育工作者的激励和鞭策一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当今天，新时代的中国体育人正在以更加自信的表达，传递体育精神，传播中国声音，激扬文化自信，凝聚中国力量【解析】本题考查学生的写作能力审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重虽然高考写作时间很有限，但“磨刀不误砍柴工”，必须舍得花5分钟来审清题意不同类型的作文在审题上有不同的侧重点立意力求新颖、高远而深刻没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键要使立意深刻高远并非要宏大叙事，而是耍能以小见大，见微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题，来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一，才能提高作文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人审题题目给我们提供了七则引语式材料，要求我们结合材料的内容及含意进行作文观察这七则引语式材料，可以发现这七则引语虽然来自于不同的出处，但都围绕着一个中心论述，这个中心就是体育的重要性从材料中看，体育是强身健体、修身养性、交流沟通的强大工具，我们必须重视体育的长期发展对于个人来说，体育可以强身健体,抵抗病毒的入侵，增强人际交流协作对于国家来说，体育事业发展的规模和水平已是衡量一个国家、社会发展进步的一项重要标志，也成为国家间外交及文化交流的重要手段对于世界来说，体育是增强世界交流，团结世界各国、促进人类全面发展必不可少的工具在立意行文时，可以结合材料的历史背景，思考体育对于个人、团队、国家、社会、民族、世界、人类的重要价值，也可以阐释并论述体育在新时代的使命担当参考立意

1、国家的发展离不开体育；

2、体育是促进世界交流的重要工具；

3、发展体育是国家大计、民族大计；

4、体育有助于个人的全面发展素材

1、1960年5月25日凌晨4时20分，中国登山队运动员王富洲I、贡布、屈银华从珠穆朗玛峰东北山脊成功登上世界最高峰，完成了人类历史上第一次从北坡登顶珠穆朗玛峰的壮举在那次登山中，中国登山队共有29人登到海拔8100米以上的高度，除3位登顶队员外，还有13名队员登到海拔8500米的高度，创造了世界登山史的新纪录当时中国登山队刚刚成立5年，不仅装备落后、缺乏经验，还遭遇了苏联单方面宣布退出联合攀登行动的突发情况面对种种不利，中国登山队员们以为国奋斗为己任，不畏艰险、顽强拼搏、团结协作、勇攀高峰，唱响了可歌可泣的登山精神

2、1984年7月29日，在美国洛杉矶举行的第23届奥运会上，中国选手许海峰夺得男子手枪60发慢射冠军，不仅成为洛杉矶奥运会首金得主，也成为中国首位奥运冠军，实现了中国奥运金牌零的突破在一个需要榜样的时代，许海峰的出现恰逢其时

3、中国女排几代人用感人至深的拼搏事迹和骄人成绩，深刻阐释了“女排精神”顽强拼搏、团结奋斗、永不服输、永不放弃的精神内涵和时代意义，在体育界和社会上引起强烈反响女排是中国体育人的缩影，“女排精神”成为中国体育最耀眼的旗帜，也成为改革开放浪潮中激励人们奋勇前进的重要精神力量源泉现在，“女排精神”历久弥新，薪火相传，生生不息，在新时代焕发着新的光彩、新的活力，吸引着众多青年人继续画出巨大同心圆，汇聚起自强不息、奋发图强的磅礴力量

4、党的十八大以来，总书记从实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度谋划推动体育事业改革发展，把体育事业融入全面建成小康社会的战略布局中体育强国梦与中国梦紧密相连，推动新时代中国特色社会主义行稳致远，需要践行“使命在肩、奋斗有我”的精神，向社会传递强大正能量；体育是人文交流的重要内容，是促进各国民心相通的重要纽带，推动构建人类命运共同体需要加强体育交流合作；新时代的中国青年要以强健的体魄和健全的人格勇担时代使命和全球责任

5、以体育为“桥梁”，中国始终以包容、自信、从容、开放的姿态走向世界大舞台1971年，“以小球推动大球”的“乒乓外交”，开启了中美两国关系正常化的进程；1981年，为了纪念中国男排的胜利，北大学子喊出了“团结起来,振兴中华”口号；1981-1986年，中国女排实现五连冠形成了举世闻名的“女排精神”；2008年，北京奥运会的成功举办，“同一个世界、同一个梦想”，连着我和你，使世界更加了解中国；2022年，中国将举办冬奥会，“纯洁的冰雪，激情的约会”，将再一次向世界展示新时代中国特色社会主义发展取得的辉煌成就

6、体育强国梦与中国梦紧密相连，体育为中华民族伟大复兴凝心聚气进入新时代，随着我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，我国体育事业发展的战略重点逐步聚焦于服务于人民的美好生活需要、服务于健康中国的国家战略、服务于中华民族的伟大复兴我们比以往任何时候都更需要弘扬体育精神、振奋中国力量新时代的中国体育事业无不彰显着新时代中国的大气从容、自信开放、责任担当结构层次文章题目“体育精神奏响一路奋进的时代强音”紧扣材料，精准立意；开篇点题，指出“中华体育精神引领一代代年轻人奏响了一路奋进的时代强音”；接下来采用三个小标，以时间为顺序进一步阐释中国体育的发展、作用；最后再次点题，写“新时代的中国体育人正在以更加自信的表达，传递体育精神，传播中国声音，激扬文化自信,凝聚中国力量”如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了为防止跑题，可从如下几点做出努力一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题；二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明；三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态通过区块链各方可以获得一个透明可靠的统一信息平台，可以实时查看状态，降低物流成本，追溯物品的生产和运送整个过程，从而提高供应链管理的效率当发生纠纷时，举证和追查也变得更加清晰和容易（摘编自《区块链技术指南》）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.作为一种新的基础架构和计算范式，区块链技术具有去中心化、透明公开、数据不可修改等优点，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，可以广泛的运用到共享经济的各个领域B.区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，记录数据和信息公开透明，并且不可修改或撤销，便于监督和审计，因此具有绝对的安全性C.中国区块链技术收入增长率在经历了2016年、2017年、2018年的高速增长后，于2019年达到高峰到2020年其增长率虽然可能骤然减缓，但收入仍然大幅增长D.区块链可以为各方搭建一个透明可靠、信息统一的平台，使物流、资金流、信息流高效协作和沟通，能解决传统供应链中的冒领、货物假冒等问题

2.区块链技术不能解决的一项是A.银行业可以通过区块链技术轻易获取客户的信用记录，评价客户的信用等级，而不需要线下调查B.艺术家们可以通过区块链技术可以更容易进行个性化的艺术创作，生产更多天才的艺术作品C.房地产行业可以通过区块链技术解决每个人在参与房地产面临的各种问题，包括命名过程，土地登记，代理中介等D.只要保险公司将日常运营流程搬到区块链上，监管机构就可以实时的观察到保险公司的全部业务动向

3.结合材料，归纳概括区块链技术的应用前景

4、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）

（1）,钻之弥坚,忽焉在后（《论语》）

（2）三岁为妇，o,靡有朝矣（《诗经•氓》）

（3）渔舟唱晚，；雁阵惊寒，o（王勃《滕王阁序》）

（4）爱其子，,于其身也，,惑矣（韩愈《师说》）

（5）o一种相思，o（李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》）

5、阅读下文，完成下面小题鹊踏枝冯延巳梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁无限楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅一晌凭阑人不见，茨绡掩泪思量遍

1.“鹊踏枝”这一词牌名又叫A.蝶恋花B.踏莎行C.苏幕遮D.雨霖铃

2.以下对这首词理解有误的一项是A.“笙歌”句呼应了首句，表现了笙歌散去后的惆怅与哀伤B.“楼上”句写景，表现的是词人一种隔绝和寒冷的感觉C.鸿雁传书却一封也没到来，表现词人内心的孤寂与凄凉D.“一晌”即时间之短，写出词人内心的失落和苦闷之情

3.冯煦《阳春集序》评冯延巳说“郁抑怆悦”，饶宗颐说“余诵正中词，觉有一股莽莽苍苍之气《鹊踏枝》数首尤极沉郁顿挫”请就此赏析划线句

6、补写出下列名篇名句中的空缺部分

（1），来吾道夫先路也（屈原《离骚》）

（2）相去复几许？《古诗十九首•迢迢牵牛星》）

（3）人生得意须尽欢，（李白《将进酒》）

（4）六朝旧事随流水，o（王安石《桂枝香•金陵怀古》

（5）,羽化而登仙（苏轼《赤壁赋》）

（6）蓦然回首，那人却在，o（辛弃疾《青玉案》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题材料一“耕者有其田”，是以往土地政策中的一个根本观念，初看上去似乎是最明白不过的，就是“经营农田的人就是该农田的所有者”，提倡的是农田经营和所有合一的主义以佃户为主的农村中，在农田上劳作和经营的是占绝对多数的这一辈没有土地所有权的人们，握有土地权的地主们可以在很远的市镇里，他们连所有农田在什么地方都不很明白在这种农村中，经营农田的人并不是所有农田的人在一个承认土地所有者有权可以任意支配他的土地的地方，地主们只有在能获得“地租”的条件下，才会把使用他们所有土地的权利让给别人所有者虽不自己经营他所有的农田，可是他单凭那“可以不给人经营”的权利，坐享着别人经营农田之后所收获的农产，这笔名作“地租”的收入，可以占农田产量总数的一半到一半以上任何人根据他的常识就能想像到以佃户为主的农村中，每年一定得输出大宗农产到地主所在的市镇中去，结果使农村人民借以为生的资产大行减少，人民的生活程度随之降低当然，有人可以说佃户们的输出是和另外一笔无形的输入相平衡的，因为，他们靠了这笔输出获得了在农田上暂时经营的权利他们的经营既靠着地主们的允许，地主们的允许就是一笔无形的输入不管我们怎样替“地租”辩护，这种“有形输出，无形输入”的农村中佃户们的生活程度总是提不高的农民生活程度高不高与地主有什么关系呢？不能接受极低生活程度的人，本来不用来做佃户，“要租田就得这样,不租就算了么”，地主们自然可以这样说——他这样说，是合法的，因为法律承认他可以任意荒废他所有的农田，自己不经营，并不一定要给人经营话是合法的，可是合法的并不一定能做得通，因为法律本身只在人民能容忍的时候才有效力若是一条法律太使一辈人过不去，这辈人的反抗可以使该项法律失去效力地租若高出了一辈佃户的生活所能容忍的限度时，就发生了“自愿坐牢，不愿交租”，以及“罢耕抗租”----------------直到大规模的“农民暴动”和“政治革命”蒿目时艰［注］的先觉之士，要求有一个釜底抽薪的办法，就发生了“耕者有其田”的主张所有田的人自己去经营他的田，或是不经营农田的就不能享有农田所有权彻底地这样做，经营和所有合一之后，就取消了“佃户”这一种人，因地租而引起的农村经济的危机，以及农村经济危机而引起的政治叛乱，都无从发生了（取材于《内地的农村•农田的经营和所有》）［注］蒿目时艰蒿目，极目远望；时艰，艰难的局势指对时事忧虑不安材料二若比较现在有田和没有田的农民，前者生活比较丰裕，可是没有田的既不能一跃而成为有田的，若要借钱来变成有田者，他们的生活很可能比现在没有田的时候苦中国农民的贫穷，基本原因是有耕地太少，有没有耕地权还是次要问题不论从生产的增加或是为生计的提高上说，扩大农场面积应当是今后农业改善的一个主要目标可是要提高贫农生活，要“耕者有其田”，却不能只把既有土地设法分给既有耕者就了事若一看我们过去几十年以至现在的状况，农村里有土地的向外跑，没有土地的困守乡下有地离地，无地守地，于是造下了“贫农”的身份当然，使这现象发生的原因很多，其中最重要的是贫农在农业里尚能贫而活，一旦离开农业连贫都没有资格了这种情形现在快要过去了，都市兴起，工业在建设，农业之外亦要劳力，没有土地的人自然可以出来了，离开土地一样能生活工业建设一定要有个相配合的农业革命，我们一定要解放一部分农业里的人力到工业里去，现在工业里正感到人力缺乏，而农村里的确有闲手的地主，这也许是一条出路——要讲工业，非使他们离开土地不成（取材于《内地的农村•贫农的出路》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.“佃户”、“贫农”、“农民”和“地主”的身份，主要以是否或在多大程度上参与农田劳作的情况来区分B.材料一认为，“地租”是在佃户有形的农产输出与地主无形的经营权输入的平衡下，完全不合法的收入C.材料二中指出的中国“今后农业改善”的主要目标，对缓解材料一中“佃户”的生存状况或许会有帮助D.两则材料都从“耕者有其田”这一目标出发，层层深入地阐明农民贫穷的根源在于政府执政观念的陈旧

2.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是A.使佃户能够承受地租的限度，或是使没有土地的贫农不作佃户，或是使贫农离开农业，三者都能避免大规模的政治叛乱的发生B.与工业建设相配合的农业革命包括两个方面，一是应当扩大农场面积，二是要解放农业里没有土地的农民和调动闲手的地主C.佃农因地租而贫困与地主坐拥农产享乐的对比、农民离开农业无法生活与以后离开土地还能生活的对比，增强了论述的说服力D.材料一中的两个破折号，前者有补充说明和强调的作用，后者起补充说明和语音延长的作用，均与材料二中破折号的作用不同

3.下列说法中，不可以作为论据支撑材料二观点的一项是A.“因此我们解决贫农的出路，不一定在土地”B.“新生产力的使用，使住在土地上的农民得到了新的解放”C.“地主们如果要维持他们的生存，就应当勇敢地接受挑战”D.“农民会穷到要借高利贷，以致最后出卖田契”

8、（题文）阅读下面文章，回答问题诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态“照着讲”和“接着讲”二者无法分离从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去难以继续前行，可能无助于思想的创新就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）

1.（小题1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想D.不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程

2.（小题2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证C.文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的

3.（小题3）根据原文内容，下列说法正确的一项是A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的B.面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构C.“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成D.“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”

9、阅读下面这首宋诗，完成下列小题莎衣杨朴软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜紫葭影里和烟卧，落药香中带雨披狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊［注］莎衣:即蓑衣

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联破题，草缀绳编的蓑衣，在诗人眼里柔软舒适，表达了诗人的喜爱之情B.颔联描绘了一幅渔人乐趣图，是对渔人生活的赞颂，也是对世外桃源的向往C.颈联写醉后和晴时脱蓑衣，与颔联写的“披”两相对照，颇有意趣，耐人寻味D.此诗俊逸潇洒，语言质朴精炼，多用典故，手法灵动多变，意境优美，引人人胜

2.诗的尾联构思精巧，历来为评论家称道请谈谈你的理解

10、阅读下面的文言文，完成下面小题田叔者，越隆城人也叔为人刻廉自喜、喜游诸公超王以为郎中••汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高宜箕踞骂之是时赵相赵午等教十人皆怒，谓赵王日“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱”赵王曰“先人失国，微陛下，臣等当虫出

①公等奈何言若是！”于是贯•♦高等日“王长者，不信德”卒私相与弑上会事发党，汉下诏捕赵王及群臣反者于是赵午等皆自杀，唯贯高就系是时汉下诏书“赵有敢随王者罪三族”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳

②，称王家奴，随赵王至长安贯高事明白，赵王得出，废为宣平候，乃进言田叔等十余人上尽召见，与语，汉延臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相孝文帝既立，召田叔问之曰“公知天下长者乎？“叔顿首日“故云中守孟舒，长者也”是时孟舒坐虏入寒•••盗劫，云中尤甚，免上曰:“虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰“汉与楚相距，士卒罢敝匈奴冒顿新服北夷，来为边害孟舒知士卒罢敝，不忍言出士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也”上复召孟舒以为云中守后数岁，叔坐法失官梁孝王

③使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报后为鲁相初到，民讼王取其财物百余人田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰“王非若主邪？何自敢言若主！鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之相曰“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋为偿之”王乃尽偿之数年叔以官卒鲁以百金祠少子仁不受也曰不以百金伤先人名（节选自《史记.田叔列传》）（注）

①虫出指死不得葬

②髡钳髡，古代刑罚的一种，指剃掉头顶的头发；钳，刑具

③梁孝王汉景帝之弟

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.数年/叔以官卒/鲁以百金祠/少子仁不受也/日/不以百金伤先人名/B.数年叔以官/卒/鲁以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金伤先人名/C.数年/叔以官卒鲁/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/伤先人名/D.数年/叔以官卒鲁/以百金祠/少子仁不受也/日/不以百金伤先人名/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.郎中，古代官职名，职责为护卫、陷从，随时建议，备顾问及差遣；自宋代开始才作为医生的称呼B.先人，文中专指已经死去的父亲这是文言文常见义项，宋代王安石《伤仲水》“先人还家”C.拜，授予官职古代表示官职变化的词较多，与“拜”意思完全相同的有“摄”“除”“擢”“转”等D.孝文帝是西汉刘恒的谥号，其庙号为“太宗”他与其子孝景帝统治时期被合称为西汉的文景之治

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.田叔忠诚刚直，受到高祖赏识贯高等人谋反事败，赵王张敖被押往长安，他扮作家奴追随赵王至长安，又凭自己的才能得到了高祖的任用B.田叔知人善举，为文帝举荐贤者他力举被免职的孟舒，认为孟舒体恤下情，将士皆为他拼死作战，是“天下长者”终使孟舒官复原职C.田叔办事机智，讲求实效初任鲁相时，他支持鲁王所为，杖打带头闹事的人，收到了很好的效果，既立了自己威信，又促使鲁王自省改过D.田叔公正廉洁，家风严谨汉景帝派他查办涉及王侯大案，他查清事实，据实汇报；他去世后，小儿子田仁继承家风，拒收鲁王百金祭礼

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之

（2）是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免口、阅读下文，完成下面小题武益愈，单于使使晓武会论虞常，欲因此时降武剑斩虞常已，律曰“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪”举剑欲击之，胜请降律谓武曰“副有罪，当相坐”武曰“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动律日“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此苏*君今日降，明日复然空以身膏草野，谁复知之！”武不应律曰“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭独匈奴未耳若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣”律知武终不可胁，白单于单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧藤，叛乳乃得归别其官属常惠等，各置他所武既至海上，上食不至，掘野鼠去草实而食之杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落

1.选文《苏武传》选自史刊《》

2.写出下列加点字在句中的意思

（1）副有罪，当相坐*

（2）苏君,律前负汉归匈奴

3.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是A.会论虞常，欲因此时降武・

5.把下列句子译成现代汉语B.空以身膏草野*因材施教C.单于愈益欲降之世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗D.单于愈益欲降之，乃幽武*

4.下列句子中不存在通假字的一项是B.宛王杀汉使者，头县北阙A.不顾恩义，畔主背亲D.悟已往之不谏，知来者之可追C.夙遭闵凶均之二策，宁许以负秦曲度我至军中，公乃入。