2025年乌鲁木齐市第一中学高三下学期总复习质量调查（一）语文试题含解析

年乌鲁木齐市第一中学高三下学期总复习质量调查

（一）语文试题2025考生须知

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效

1、阅读下面的文字完成下面小题材料一全庸武侠被奉为文学经典是一个重构经典的过程想要重构经典，文学作品本身必须拥有极高的艺术魅力但凡在文学创作，传播和接受的任何一个环节出现问题，都难以实现“经典化”金庸武侠小说无疑在这几个方面都达到了相当高的标准尤其在文学创作这一环节中，金庸投入了极大的心血，在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越，加之故事情节跌宕起伏，把故事巧妙地融入历史背景中去，给人以真实感其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋，掩卷叫人流连这样的武侠小说，怎能不打动人心一旦打动人心，大家就会争相传阅，这就为其成为经典提供了良好的群众基础只有大家都认可的优秀文学作品，才配得上经典的称号，金庸武侠小说无论从情节，人物还是艺术手法上来看，都是大手笔经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然除此之外，金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息从思想内容来看，金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀，小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄这样的英雄人物十分符合中国传统儒家文化中的君子标准，而金庸也有意将儒侠奉为真正的大侠，所谓“为国为民，侠之大者”，这正是对传统儒家文化的极大肯定此外，金庸本人的古典文化功底也十分深厚、这在他的小说中不难发现比如，金庸作品中的人名多是有典故出处的，像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等，看似信手拈来，实则都能从中国古典文献中找到出处这样的好名字在金庸作品中比比皆是，无形中提升了作品的意境，让人觉得韵味无穷其次，金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法，比如变形手法的使用，通过大胆的夺张与想象，对作品情节进行突破常规的创造，例如郭靖这位大侠在与敌军交战时使用的“降龙十八掌”就是作者的有意夸张金庸作品中类似的描写还有很多，大家耳熟能详的“化骨绵掌”“辟邪剑法”“鹰爪擒拿功”等都是作家的有意创作，这种夸张与变形不仅增强了阅读趣味，也给读者留下了想象的空间变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到:“金庸是‘洋才子，他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”但正是因为金庸武侠的中西合璧，才满足了不同读者的审美趣味无形中也丰富了读者的审美感受，这也是金庸武侠持续受到不同年龄层次读者喜爱的关键原因（摘编自田莉莉《金庸与全民阅读——谈金庸小说对大众文化的传播与影响》）材料二中国传统的章回小说能否写出“人的文学”来.张恨水已经用《啼笑因缘》等小说实践做了圆满的回答章回小能”，扩大了范围故选Bo

3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题C项，“中国传统文化中‘天人合一’的思想在太极拳，凌波微步……武学名称里都有体现”错误，依据材料三第二段“金庸对武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧，比如太极拳、凌波微步……凝聚着’天人合一为核心的中国传统文化”可知，原文说的是“不少”“天人合一’为核心的中国传统文化”，而C项说的是“天人合一’的思想”“都有体现”，故C项于文不符，且张冠李戴故选Co

4.本题考查分析论据的作用的能力解答此题，考生要分析题干内容“引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论，这样写有什么作用”，依据语段上下文，把握相关内容作为引用论证在表达观点、内容结构、论证效果方面的作用依据材料一第二段“变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到可知，引用梁羽生的言论是为了论证“金庸受到过西方文化的影响”这一观点，且使论证更为可信，更有力度同时，引出下句“但正是因为金庸武侠的中西合璧，才满足了不同读者的审美趣味”，突出金庸武侠“中西合璧”特点的作用和意义

5.本题考查筛选并整合文中信息的能力解答此题，要考生审准题干“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”，考生应回归材料，逐一筛选原文的特质、要素、优点等，并整合为条分缕析的要点解答“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”，考生要分析材料中金庸武侠的特点和成功之处，故可筛选到材料一第一段“在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越……其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋，掩卷叫人流连”“金庸武侠小说无论从情节，人物还是艺术手法上来看，都是大手笔经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然”，可概括出要点（Do依据材料一第二段“金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法，比如变形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”，材料二第二段“例如在韦小宝的身上，我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响……给金庸小说人物带来了异样的色彩”可以概括出要点

（2）依据材料一第二段“其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息从思想内容来看，金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀”，材料二第一段“金庸是在中国传统文化体系中阐释人性，是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化”，材料三第二段“儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现”等内容，可概括出要点

（3）解答筛选概括文中信息题要遵循三个o步骤

①一个原则忠于原文简答题答案源于文本，不可凭空去想

②两个观念一是整体观念词不离句，句不离段段不离篇二是联系观念联系全文，联系主题

③三个步骤第一步速读文章，了解大意；第二步根据试题，精读文章；第三步根据原文，结合题目，巧妙作答

2、

1.B

2.D

3.D【解析】

1.本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解常见问题有遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等B项，“就读者方面而言，兴的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动”范围扩大，表述错误本文所论述的是“诗”的“兴”，不是关于作者的“兴”结合文本内容“第二个层次是能深入一步的读者……他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生

二、二生

三、三生无穷的引发”分析可知，读者对于作者的感动应是从作品中来的，不是源于作者本身故选Bo

2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种D项，“对比论证”表述错误结合文本内容“从作者方面而言就是‘见物起兴”，“兴”的作用，不但作者有之,读者亦有之”，“可孔子说诗可以兴的感动，则不仅是一对一的感动，更是一生

二、二生

三、三生无穷的感动”，“同样，西方文学理论中也有类似兴’的说法接受美学一个很重要的理论就是读者反应论，认为读者的兴发感动是十分重要的”分析可知，东西方文学理论是并列关系，没有形成对比故选Do

3.本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率A项，“越背离……越能体现……”的表述错误结合文本内容“第三个层次是‘背离作者原意’的读者他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生

二、二生

三、三生无穷的引发只有这第三个层次的读者才是最能感受生命的读者”分析可知，题干曲解文意，表述错误B项，“都是第一层次的读者”中“都”表述错误结合文本内容“他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解……才是最能感悟生命的读者”分析可知，第二，第三层次的读者也能够做到这一点C项，“不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者”表述错误结合文本内容“《诗经》所说的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生

二、二生

三、三生无穷的‘兴的感发”分析可知，孔子说的“诗可以兴”，是说从诗歌所表达的本意中读出其他的含意，而不是感动的读者众多故选Do做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌;范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等比对关系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当比对依据和结论，看推断是否成立推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理

3、

1.B

2.D

3.D

4.

（1）公子为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论贤能与否，他都谦逊而有礼地与他们结交，不敢因为自己的富贵（身份）轻慢士人

（2）公子驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等本题中，“魏有隐土日侯嬴”，“隐土”是主语，“日”是谓语，“侯嬴”是宾语，主谓宾齐全，结构完整，不能断开，排除AD；联系上下文可知“公子闻之”的“之”指代侯赢，“往请”、“欲厚遗之”的主语都是“公子”，“不肯受”的主语是“侯赢”，排除C故选Bo

2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误D项，“长者”常指年长或辈分高的人，也尊称有德行的人但是文中的长者是指有德行的人故选Do

3.本题考查筛选并概括文中内容的能力解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符台之处D项，“朱亥故意不回拜答谢，公子内心责怪侯赢”分析错误原文“朱亥故不复谢，公子怪之”，意思是说朱亥故意不回拜，公子感到奇怪，这里“怪”是意动用法，“以……为怪”，感到奇怪的意思而非责怪，“之”指代的是“朱亥”而非“侯赢”故选Do

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实第一句得分点“下”，谦居于别人之下，以示对人尊敬；“无贤不肖”，无论贤能与否，“肖”，有才能；“骄”，轻慢；第二句得分点“引”，驾车；“俾倪”，斜着眼睛看；“故”，故意；“微”，暗中文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅具体方法留、册h补、换、调、变“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关犍词、注意特殊句式，并做到通畅表述关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可译文魏公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安王的异母弟弟昭王去世后，安王继位，封公子为信陵君公子为人仁爱宽厚礼贤下土，土人无论贤能与否（无论有无才能或才能大小），他都谦逊而有礼地与他们结交，不敢因为自己的富贵（身份）轻慢土人几千里内的土人都争着归附他，招来食客（竟达）三千人这时候，诸侯由于公子的贤能,又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼侯嬴不肯接受，说“我几十年重视操守品行，终究不应因做守门人贫困而接受公子的钱财”公子于是摆酒大宴宾客（宾客）就坐之后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生侯生撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，想用这（一举动）来观察公子（的情态）公子手执辔头，（表情）愈加恭敬侯生又对公子说“我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈（您的）车马顺路拜访他”公子便驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）公子的脸色更加温和这时，魏国的将相、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子开宴街市上人们都观看公子手拿着辔头随从的人都偷偷地骂侯生侯生观察公子的脸色始终没有变化，才辞别朋友上车到公子家中，公子引侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒侯生于是对公子说“今天侯嬴为公子（打算）已经足够了侯嬴（我）本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，（我本）不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却特意地（同我）去访问朋友然而，侯嬴是为了成就公子的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子（的态度）却愈加恭敬街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人”于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客侯生对公子说“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不了解他，所以才隐居在屠市之中”公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪

4、

1.汉书纪传体

2.逐渐，渐渐会同，一起满通“叛，背叛

3.C

4.C

5.

（1）假如谋杀单于，还能用什么对他们加上更重的处罚呢？最好是设法使他们都归降

（2）丧失了气节，辱没了使命，即使活着，还有什么脸面来回到汉廷呢！

6.对比有二其一苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比；其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比突出苏武宁死不屈，忠心赤丹，大义凛然，坚持民族气节【解析】

1.本题考查学生对文学常识的识记能力对于课文中出现的名家名篇，学生一定要多读多记，重点对文章作者、文体、作品出处、文学流派以及里面的经典名句做仔细识记《苏武传》选自《汉书》，它是一部纪传体（体例）断代史书可以依据题干提给的“断代史”，推断出《苏武传》选自《汉书》，另外，二十四史都属于纪传体

2.本题考查常见文言实词的含义考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象

（1）益逐渐，渐渐；武益愈，译为“苏武的伤势逐渐好了”

（2）会会同，一起；会论虞常，译为“一起来审判虞常

（3）弥满；马畜弥山，译为“马和其它牲畜满山”

（4）畔通“叛，背叛；畔主背亲，译为“背叛皇上抛弃亲人”

3.本题考查文言文中的词类活用词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象所给例句“剑斩虞常己”中的“剑”是名词用作了状语，译为“用剑”A项，衣，名词用作动词，译为“穿”；B项，名词用作动词，译为“示意”；C项，交名词作状语，译为“在郊外”；D项，函，名词作动词，译为“用匣子装”故选Co

4.本题考查虚词的意义和用法，考生需熟练掌握常见虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时也用作实词最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力A项，副词，才/副词，于是；B项，代词，他的/句中语气词，此处表示命令，译为“千万，一定”；C项，均为介词，译为“用”；D项，动词，结为/动词，是故选Co

5.本题考查翻译文中句子的能力文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法做到字字落实注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实第一句得分点即，假如；谋，谋杀；何以，“以何”的倒装，译为“用什么”；复加，加上更重的（处罚）；降，使……投降译为假如谋杀单于，还能用什么对他们加上么更重的处罚呢？最好是设法使他们都归降第二句得分点屈，使动用法，译为“使……受屈”，或“丧失”；辱，使动用法，译为“使……受辱”，或“辱没”；虽，即使；面目脸面译为丧失了气节，辱没了使命，即使活着，还有什么脸面来回到汉廷呢！

6.本题考查筛选文章信息，概括人物形象特点的能力题目已经指出答题角度“从对比的角度”，首先第一步先找出文中对比的地方，第二步在人物的对比中，概括苏武的形象第二段有两处对比，其一是苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比文中对于张胜的变节写得极其简单，“举剑欲击之,胜请降”，而对于苏武，“复举剑拟之，武不动”，文章用张胜“请降”和苏武的“不动”作对比，突出苏武的大义凛然；其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比卫律用财权诱惑苏武投降，“律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此，但是面对这样的诱惑，苏武骂卫律“不顾恩义，畔主背亲”，可见忠心赤胆通过两组对比，更能反映苏武苏武宁死不屈，大义凛然，坚持民族气节的可贵品格文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅具体方法留、册h补、换、调、变“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可译文单于派卫律审处这一案件张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武苏武说“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们受到侮辱才去死，更对不起国家！”因此想自杀张胜、常惠一起制止了他虞常果然供出了张胜单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者左伊秩詈说“假如是谋杀单于，又用什么更严的刑法呢？应当都叫他们投降”单于派卫律召唤苏武来受审讯苏武对常惠说“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来苏武本来已经断了气，这样过了好半天才重新呼吸常惠等人哭泣着，用车子把苏武拉回营帐单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来苏武的伤势逐渐好了单于派使者通知苏武，一起来审理虞常，想借这个机会使苏武投降剑斩虞常后，卫律说“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死单于招降的人，赦免他们的罪”举剑要击杀张胜，张胜请求投降卫律对苏武说“副使有罪，应该连坐到你”苏武说“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岩然不动卫律说“苏君，我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其它牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！苏武毫无反应卫律说“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平定宛土杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门朝鲜土杀汉使者，随即被讨平唯独匈奴未受惩罚你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！”

5、

1.D

2.

①悲秋之情深秋时节，淮河失去宏阔的气势，颍水潺潺似在呜咽，触发了诗人悲秋伤时之情

②伤逝之情光阴流转如电，草露倏忽而逝，十五圆月到十六即缺，皆令人不由感叹生命无常，短促易逝

③怀人之情欧公早逝，当年识翁之人，今存者只有自己及西湖波底之月而已，物是人非，表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情【解析】

1.试题分析本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力此类试题解答时，首先耍认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析D项，“在淡泊凄清的秋水月色中收束全词，给人赏心悦目之感”错误结尾写波底之月，传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感，在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋，令人感慨万千，怅然若失故选D

2.试题分析本题主要考查评价文章的思想内容的能力此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和词中表情达意的重点字词语进行分析对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了词的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托词人的情感或借景抒情上片写自己泛舟颍河时触景生情作者于当年八月下旬到达颍州，时已深秋，故称“霜余”深秋是枯木季节，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季节那种宏阔的气势“空听潺潺清颖咽”，水涨水落，水流有声，这本是自然现象，但词人却说水声潺潺是颍河幽咽悲切，抒发悲秋之情“草头秋露流珠滑”，深秋的晚上，已经开始降下露水，露珠晶莹剔透且圆润光滑，但却不能长存“三五盈盈还二八”点明月亮阴晴圆缺的状态词人以露珠的流逝与月亮的圆缺慨叹时光飞逝、人生无常“与余同是识翁人，惟有西湖波底月”，四十三年过去了，现在能记得醉翁的人还剩下几个恐怕只有作者与这倒影在西湖水底的明月作者以拟人化的手法写西湖月能“识翁”，含蓄写出欧阳修在颍州时常常夜游西湖，用西湖见证醉翁在颍州的所有功绩表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力这类题目解答时可从以下几方面入手

①抓显情语指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；

②分析景语注意按照“意象一意境一诗情”的思路去揣摩；

③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；

④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；

⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等

6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】本题考查名句的默写能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法，如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

7、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现同样老师上网课也要着正装，不能随意着装所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流“谁无风暴劲雨时丁守得云开见月明”只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头待到疫情过去，大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅橹串也没问题只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常【解析】本题考查微写作的能力作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述合理组织语言作答，字数不少于150字对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可微写作成文注意事项

（1）全面审清题意审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力

（2）把握材料微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法不论是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高

（3）内容要精悍微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，避免“杂乱无章”；再次是语言精练，杜绝废话

8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的砰石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响这是赞美青春和生命的歌他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹

9、例文理解与宽容宽容，是一种品质，更是一种美德宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度；宽容还是一种胸襟，它比武力更能使人臣服在人的一生之中，最不可或缺的就是宽容与理解了，在为人处世方面，如果我们发生了分歧，那么，化解分歧的最好方式也莫过于宽容了，假如有一个人犯了错误，自己的心里面应已经够难受的了，如果作为朋友、家人、老师的我们仍是一在指责他的话，这会很容易的使我们与其的关系发生一些本质上的改变宽容，是一种修养在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，是斤斤计较还是付诸宽容一笑，往往很大程度地影响着我们生活的心境和质量人生如此短暂匆忙，我们又何必把大好光阴浪费在计较这些无谓的摩擦之中呢天地如此宽广，而比天地更宽广的应该是人的心!哲学家康德说“生气，是拿别人的错误惩罚自己”以康德的从容优雅，他的生活应该是不会有暴风骤雨的吧，心情想必也永远是天朗气清别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那受到惩罚的反而是我们自己了宽容，也是一种境界通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锚铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有震撼力它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己宽容别人的甑酷、排挤甚至诬陷，是因为我们知道，正是自己的力量让对手恐慌;宽容别人的风凉话，是因为这些风凉话可以给我们发热的头脑做做“冷敷”；宽容别人给我们穿小鞋，因为这样的小鞋或许能让我们在舞台上跳出无比曼妙的“芭蕾舞”；宽容强加给我们的打击，因为这些打击也许仿如运动员手上的杠铃，只会增加我们的爆发力而睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，说写“人的文学”，既有精彩的故事，也有个性鲜明的人物形象，如果说张恨水小说还是一种尝试，金庸小说已经形成了一种观念；以人的成长为中心，说故事、写人物更有价值的是，怎样在章回小说的文体模式中写“人的文学”，金庸有着不同于张恨水等人的独特贡献张恨水的《啼笑因缘》等小说中的人性张扬是将人物置于与传统文化的对抗中完成写人性的多面性和人生的困顿，要求的是人性的发展和创造，是外国的人道主义观念的张扬；受到的是当时文坛新文学的影响金庸是在中国传统文化体系中阐释人性，是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化写人性的规范性的光彩和对人生规律性的思考，金庸小说中的“人性”更具有中国特色从这个意义上说，金庸小说显然将中国传统章回小说写“人的文学”推到了一个新的境界传统世俗文化是恒定的规范，现代文化视角却是多面与灵活在我看来金庸小说的现代文化视角突出地表现为三个方面一是西方文学艺术例如在韦小宝的身上，我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响虽然这些外国小说的人物也还是类型人物，但是异样的影响给金庸小说人物带来了异样的色彩二是电影艺术电影的特写镜头突出的是画面感在金庸小说中比比皆是,稍微回味一下那些画面就会在你的脑海中停留，挥之不去三是接受中国鲁迅等人的新小说的影响鲁迅等人的新小说善于用细节刻画性格，塑造形象；金庸小说同样做得相当到位（摘编自汤哲声《金庸小说的文化解读与文化人格的建构》）材料三金庸笔下的文化，宽广深厚他调动自己的丰富学养.从传统文化的思想大河中打捞宝贵的生存智慧和丰富的精神资源.作为自己塑造人物，设计武功，提炼主题，思考人生的重要参照思考，使武侠小说呈现出很高的文化层次儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现儒家积极入世、经世济民的思想，成就了金庸笔下的“为国为民，侠之大者”、如郭靖、乔峰他们忧虑众生，为善除恶，知其不可为而为之，有着阔大的胸怀道家随心任性、率性而为的思想，成就了金庸笔下的经典角色张三丰、令狐冲、周伯通等他们旷达超脱，不为外物所拘，独行于天地之间.崇尚精神人格的自由同时，金庸还善于用佛性和佛理架构故事，如《天龙八部》中段誉、萧峰、萧远山、虚竹、慕容博、鸠摩智等人的命运叙事儒重义务使命，道重自然天性，佛重救苦救难金庸的小说,深深地烙印着传统文化的印迹他将儒家的责任与道家的释放等有机融合在江湖的意境中，体现出对宇宙和人生的独特体悟和认识金庸对武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧，比如太极拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金针、追风剑法、九阴真经、神行百变术、避邪剑法、玉女素心剑、黯然销魂掌、长拳八段锦、庖丁解牛掌、独孤九剑、左右互搏术、倚天屠龙功、四象六合刀、雨打飞花剑、华山伏虎拳、泰山十八盘等，凝聚着“天人合一”为核心的中国传统文化同时，他还将诗词歌赋、琴棋书画、医卜星相、阴阳八卦、音乐舞蹈等元素糅合在武功招式的创造中，于是有了“诗化武功”“音乐武功”“书法武功”“舞蹈武功”等等比如《笑傲江湖》中，莫大以胡琴弹奏《潇湘夜雨》，“琴中藏剑，剑发琴音”，七只茶杯应声而断；《书剑恩仇录》中，金笛秀才余鱼同的金笛，时而做鞭，时而做笔，时而做暗器；《射雕英雄传》中，黄药师演绎箫乐碧海潮生曲，以乐为武对战老顽童周伯通《侠客行》中，一壁书法，一撇一捺、动静疾徐中都蕴含着剑术玄机《倚天屠龙记》中，张三丰得知爱徒俞岱岩惨遭劫难后是一把双刃剑，最终也将割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快就要脱落了；而血脉贲张，最容易引发“高血压”宽容，更是一种美丽深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食的规律，才有生机勃勃、郁郁葱葱；泰山不辞杯土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大宽容就是那壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海学会宽容与理解，也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领如果我们都能做到以责备别人的态度来责备自己，以宽恕自己的态度来宽恕别人，那么，我们的世界、我们的社会与人际交往，将会是多么的光明与灿烂【解析】本题考查考生的写作能力本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉材料重点在于引导考生关注社会并思考青年人的责任意识,这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文【审题】材料比较简单，主要讲某中学高二年级一名同学上学途中经历的一件事

①该事件的实质是体现人际交往中“友善”的重要性，可联系社会主义核心价值观中的友善来分析

②造成人际问题（偏见、冷漠等）的原因，常常被归因于人格或态度等内在特质（内部因素），而忽略他们所处情境（外部因素）的重要性这一部分可以联系心理学上的归因理论深入分析

③误会与偏见，不仅存在于陌生人之间，也存在于熟人之间

④最后落脚到良好人际关系（对信任、友善、关心、尊重等优秀品质）的呼唤以及合理解决矛盾的方法上来参考立意待人接物要宽容、大度；理解与宽容；尊重；社会呼吁友善等行文结构结合材料内容分析确定标题《宽容与理解》开头可以写一些关于宽容、理解的优美语句，如“宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽”“宽容与理解是一种美好的品德，也是我们做人所提倡的一种行为准则”“宽容和理解是一种强大的力量，它使人产生凝聚力和感染力；它是一缕阳光，化解干戈冲突，仇恨斗争”等，引出话题然后从不同的角度分析论述，如人与人交往，应在真诚与信任的基础上，做到宽容与理解；宽容别人的过失、理解别人的难处，站在他人的角度、立场上，品味他人的处境与感受，只有这样，我们才能更好地了解他人,也才能更好地与他人和睦相处等可以结合生活中的事例分析论述最后可以写自己的感悟或做法，如“宽容与理解是一种境界、一种豁达的胸怀”“宽容，应该是宽容别人，而不是更多的自己”“懂得理解别人，试图多为别人考虑,其实生活就比我们想象得要美很多，这就是生活，这就是人生，让我们从埋解理解出发，经历一次另类的成长”等【素材】世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着，让我们感受到人性之善良的互通，频繁的亲情往来让我们激动不已这种感知时常在我的心中静静的流淌……作为新一代的中学生，我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中，努力学好科学知识的同时，与民族同学团结友爱、互帮互助，让民族之花开遍祖国每个角落！友善是一轮红日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪；友善是一阵春雨，滋润干涸的大地；友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一屡阳光，照耀万物……一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢？是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情人生的试题是深奥绵长的，生活的考试是严峻艰苦的成功的路上铺满荆棘，我们只有披荆斩棘，才能获得高分或许你一生一直处在荆棘丛中，或许一切只是在默无声中进行真诚是互助的能源，也许因为你的真诚会让地球变得更加美好；也许因为你的真诚会让社会更加光明；也许因为你的真诚会让家庭更加和睦，社会变得更加和谐你的人生可以没有一时显达，没有一刻辉煌，然而生活可以没有灿烂，但是却不能失去真诚通过这些让我们知道诚实、友善待人的重要性，让我了解到生活就像一面镜子，当你带着微笑走向镜子时，你会发现镜子中的那个人也正满怀善意地向你微笑，当你以粗暴的态度去面对它时,你会发现镜中的那个人也正对你满怀愤怒，而诚实、友善地待人正是体现你高尚品德的表现，所以请大家都拥有一颗诚实、友爱之心去对待万物吧“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽”从古至今，善待、宽恕他人是亘古不变的话题而我认为，致使社会和乐的秘诀就是宽容、理解“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人”这就是弥勒佛的处世之道他的所作所为很好的诠释了宽容的意义人世间难以容忍、宽容的事，他都一并装进肚子；所有可笑的人，都被他一笑了之有句话说“宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽”自古以来，宽容与理解是一种美好的品德，也是我们做人所提倡的一种行为准则；宽容和理解是一种强大的力量，它使人产生凝聚力和感染力；它是一缕阳光，化解干戈冲突，仇恨斗争人与人交往，应在真诚与信任的基础上，做到宽容与理解宽容别人的过失、理解别人的难处，站在他人的角度、立场上，品味他人的处境与感受，只有这样，我们才能更好地了解他人，也才能更好地与他人和睦相处宽容与理解是一种境界、一种豁达的胸怀大千世界，人各有异每个人都有每个人不同的特点我们不可能要求每个人的行为、言语都符合我们的意愿忠言逆耳利于行对于我们身边的不同的人，不同的看法与意见，不同的行为与语言，我们应该容忍它们在这样的大环境里，求得更深层次的进步与发展，难道有什么不好的呢？任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力思辨应该是一个文章写作的切入点任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间满腹悲情难自抑，深夜凭空书写王右军的《丧乱贴》，无意中创造出旷世书法武术金庸以诗性的想象将武侠与音乐、书法、诗词等融会贯通，增强了小说的审美性和文化内涵（摘编自鹿义霞《侠义道•文化根・世情劫•家国梦——金庸武侠小说的多重维度》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.金庸的武侠小说带有中西合璧的性质，所以他的小说既有浓烈的中国传统文化气息，也能从中找到西方文化的影子B.金庸作品中的好名字比比皆是，像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等，看上去像是随性为之,其实都能在文献里找到影子C.材料二中提到电影艺术的运用是金庸现代文化视角中重要的一环，其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响D.材料三认为金庸的作品中融合了儒、释、道、墨诸家的精神内涵，它也可以用来解释材料二中论及的金庸小说中的人性更具有中国特色

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.金庸武侠是一个重构经典的过程，只要创作，传播和接受的任何一个环节出现问题，就难以实现文学作品的“经典化”B.金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀，侠肝义胆、胸怀天下的正面人物形象比比皆是C.张恨水的章回体小说里既有精彩的故事，也有个性鲜明的人物形象，只是他的作品对人性的诠释与金庸相比有较大的不同D.金庸小说的现代文化视角突破传统世俗文化恒定的规范这其中借鉴了西方文学艺术的特长

3.下列说法中，对金庸作品中武学内容的阐释，不正确的一项是（）A.金庸设计的武功有很高的文化层次，除了自身丰厚的学养，还在传统文化庞大的宝库里取材丁B.金庸对武功的命名有一部分学习了西方的变形手法，也有不少取材于儒道释的修身养性智慧C.中国传统文化中“天人合一”的思想在太极拳，凌波微步、玉女素心剑、鹰爪擒拿功、长拳八段锦、华山伏虎拳、泰山十八盘等武学名称里都有体现D.在《射雕英雄传》中黄药师演绎箫乐《碧海潮生曲》对战老顽童周伯通，是金庸以诗性的想象把武侠与音乐融为一体的表现

4.材料一引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论，这样写有什么作用？

5.优秀的武侠作品应该具备哪些特质？结合本文谈谈你的埋解

2、阅读下面的文字，完成下面小题中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看从作者方面而言就是“见物起兴”《诗经》上说“关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动《诗经》“靡室靡家，检犹之故不遑启居，检犹之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生

二、二生

三、三生无穷的感动有一次，子贡问孔子“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答“未若贫而乐，富而好礼者也”于是子贡就说“《诗》云，如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生

二、二生

三、三生无穷的“兴”的感发同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解第二个层次是能深入一步的读者他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品第三个层次是“背离作者原意”的读者他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生

二、二生

三、三生无穷的引发只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者南唐中主的词“落菩香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用（摘编自叶嘉莹《什么是好诗》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.就作者方面而言，“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动B.就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动C.子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列D.王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章段与段之间衔接十分紧密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文B.文章既援引古代经典中的言论，又以《诗经》及唐宋诗词为例，论证方式灵活C.文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者D.文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性A.对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力B.读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者C.孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者D.陆游的《钗头凤》和晏殊的《蝶恋花》，这都是能够使读者产生感动的好词

3、阅读下面的文言文，完成下列小题魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士士以此方数千里争往归之，致食客三千人当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年魏有隐士日侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者公子闻之往请欲厚遗之不肯受，曰“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财”公子于是乃置酒，大会宾客坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子公子执辔愈恭侯生又谓公子曰“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之”公子引车入市,侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子公子颜色愈和当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒市人皆观公子执辔从骑皆窃骂侯生侯生视公子色终不变，乃谢客就车至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客,宾客皆惊酒酣，公子起，为寿侯生前侯生因谓公子曰“今日嬴之为公子亦足矣嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也“于是罢酒，侯生遂为上客侯生谓公子曰“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之（节选自《史记•魏公子列传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.魏有隐士曰/侯嬴年七十/家贫/为大梁夷门监者/公子闻之/往请/欲厚遗之/不肯受B.魏有隐士曰侯嬴/年七十/家贫/为大梁夷门监者/公子闻之/往请/欲厚遗之/不肯受C.魏有隐士日侯嬴/年七十/家贫/为大梁夷门监者/公子闻之往/请欲厚遗之/不肯受D.魏有隐士曰/侯嬴年七十/家贫/为大梁夷门监者/公子闻之往/请欲厚遗之/不肯受

2.下列对文中的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.薨，古代称诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称薨古代天子死日崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死称不禄,庶人死称死B.虚左，空着左边的位置，古代坐车座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”，表示对宾客的尊敬C.信陵君与平原君、孟尝君、春申君并称为战国四公子，这四人礼贤下士，广招门客D.长者，常指年长或辈分高的人，也尊称有德行的人，文中的长者就是指年长的人

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.信陵君礼贤下士，方圆几千里的土人都争相归附于他，食客竟达三千人诸侯因公子贤能，宾客众多，十几年不敢动兵谋犯魏国B.信陵君虚左以待，亲自驾车迎接侯生，侯生径直坐在公子空出的尊贵座位上，丝毫没有谦让的意思，可是公子手握缰绳更加恭敬C.侯赢为成就信陵君的名声，故意去拜见朋友，让公子车马久久地停在街市中，人们看到公子替侯生驾车，公子随从都暗自责骂侯生D.侯赢成为信陵君的上宾，又把朋友朱亥举荐给信陵君公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子内心责怪侯赢

4.把文中的句子翻译成现代汉语

（1）公子为人，仁而下士，土无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄土

（2）公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子

4、阅读《苏武传》节选文字，完成各题

①单于使卫律治其事张胜闻之，恐前语发，以状语武武日“事如此，此必及我见犯乃死，重负国！”欲自杀胜、惠共止之虞常果引张胜单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者左伊秩警日“即谋单于，何以复加？宜皆降之”单于使卫律召武受辞武谓惠等“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺卫律惊，自抱持武,驰召整凿地为坎，置燃火，覆武其上，蹈其背以出血武气绝半日，复息惠等哭，舆归营单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜

②武益愈，单于使使晓武会论虞常，欲因此时降武剑斩虞常已，律日“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪”举剑欲击之，胜请降律谓武日“副有罪，当相坐”武日“本无谋，又非亲属，何谓连坐？”复举剑拟之，武不动律日“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此苏君今日降，明日复然空以身膏草野，谁复知之！”武不应律日“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律日“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭独匈奴未耳若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣”

1.《苏武传》选自《》,它是一部（体例）断代史书

2.写出下列加点词在句中的意思

（1）武益愈（）

（2）会论虞常（）

（3）马畜弥山（）

（4）畔主背亲（）

3.下列句中与例句“剑斩虞常己”中的“剑”用法相同的一项是（）A.乃使其从者衣褐（《廉颇蔺相如列传》）■B.范增数目项王（《鸿门宴》）C.秦伯素服郊次（《秦晋肴殳之战》）D.函梁君臣之首（《伶官传序》）A.见犯乃死项伯乃夜驰之沛公军B.单于壮其节尔其无忘乃父之志

4.下列四组虚词的用法和意义相同的一项是（）C.空以身膏草野愿以十五城请易璧D.与君为兄弟如今人方为刀俎，我为鱼肉

5.用现代汉语翻译句子

（1）即谋单于，何以复加？宜皆降之

（2）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！

6.根据第

②段文字，从对比的角度简要分析作者是如何刻画苏武这个人物形象的

5、阅读下面这首宋词，完成下面小题木兰花令・次欧公西湖韵（宋）苏轼霜余已失长淮阔空听潺潺清颍咽佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹草头秋露流珠滑三五盈盈还二八与余同是识翁人，惟有西湖波底月（注）宋哲宗元祐六年八月，苏轼出守颍州，作此词苏轼恩师欧阳修四十三年前守颍州时作《木兰花令•西湖南北烟波阔》，苏轼作此词时欧阳修去世已二十年长淮即淮河颍颍水，淮河支流西湖此指安徽阜阳西三里的西湖，为颍河合诸水汇流处

1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是A.上片写词人泛游颍河时的见闻和感受，“空听”一句移情入景，将眼前所见的实景人格化B.“佳人”一句写欧公当年所做诗词几十年后仍被传唱，欧公的为文、为政、为人可见一斑C.“草头”一句承接上片，与曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表达的含义有异曲同工之妙D.结尾写“西湖波底月”，以景结情，在淡泊凄清的秋水月色中收束全词，给人赏心悦目之感

2.这首词抒发了词人哪些情感？请简要分析

6、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）

（1）“乡人皆恶之，何如？H“未可也,”（《论语》）

（2）三岁为妇，o靡有朝矣（《氓》）

（3）仆窃不逊，近自托于无能之辞，,考之行事，（司马迁《报任安书》）

（4），憔悴损，如今有谁堪摘守着窗儿，!（李清照《声声慢》）

（5）鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处，o（孟浩然《夜归鹿门歌》）

7、阅读材料，完成要求材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中战“疫”面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中该校高三年级主任称,这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业饼足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼但是……请选择以上材料之一，回答问题1结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法不少于150字2结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料不少于150字

8、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形不超过150字

9、阅读下面的材料，根据要求写作早晨坐公交车去上课，本就狭小的空间却被堆积的行李等物品充斥，母亲发消息问我是否到达上课的地方，我和她漫不经心的抱怨着，今天的车上如此拥挤，这时，后面一位老人急冲冲的准备下车，撞到我后，我下意识往后一退,一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的脚，我正准备转头道款，他却抢先一步，“不玩手机你能踩到我？”他气势汹汹，打碎我所有想道歉的心思，只漠漠地“哦”了一声，他不甘示弱，“以后少玩电子产品”我后来想想甚至觉得他胡搅蛮缠，扔了句“这两者没因果关系”就愤愤地下车了一某中学高二年级一名同学上学途中经历的一件事以上材料触发了你怎样的感想与思考请结合自身体会写一篇文章，阐述你的看法要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不少于800字参考答案

1、

1.D

2.B

3.C

4.

（1）增强文章的深度和力度突出“金庸受到过西方文化的影响”的思想特质

（2）使文章对人物的评述更加客观，真实可信

（3）为下文金庸小说“中西合璧”提供证据支撑，也可由此生发出对部分读者审美趣味的满足

5.

（1）思想内容和艺术特色能超越传统的武侠作品，有跌宕起伏的情节，接近真实的历史背景，鲜活个性的人物形象,经长期的沉淀和洗礼依旧可以打动读者

（2）立足传统文化融合诸家学派的精神内涵，增强小说的审美趣味和文化内涵；

（3）兼容并包-除了传统文化内部思想的交融还能借鉴西方的写作技法也能从电影或是大师的作品中汲取养分【解析】

1.本题考查理解并分析文中信息的能力解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案A项，“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质，所以他的小说……”错误，依据材料一第二段“金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息”“其次，金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法”可知，原文中“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质”是结果，“首先”“其次”是表现故A项因果颠倒B项，“金庸作品中的好名字比比皆是……其实都能在文献里找到影子”错误，依据材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出处的，像穆念慈、任盈盈……实则都能从中国古典文献中找到出处这样的好名字在金庸作品中比比皆是”可知，原文是说举例的那些好名字能从中国古典文献中找到出处，而B项说金庸作品中的好名字都能从文献中找到出处，故B项扩大了范围C项，“其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响”错误，依据材料二第二段“二是电影艺术电影的特写镜头突出的是画面感在金庸小说中比比皆是，稍微回味一下那些画面就会在你的脑海中停留，挥之不去”，材料一第二段“变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”可知，原文说金庸作品画面感强是“可能”“很大程度上”受到西方电影的影响，而C项说的是“源自”，故C项于文不符故选Do

2.本题考查对文章有关内容分析和概括能力关于文章的内容注意找到选项对应的语段进行比对，发现其中的细微差别，看手法概括是否得当、分析是否合理、人物是否错位、时间地点是否颠倒等B项，“金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀”错误，依据材料一第二段“金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀，小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄”可知,B项将原文的“往往”说成“都。