2024-2025学年辽宁沈阳市郊联体高三3月质量检测试题语文试题理试题含解析

学年辽宁沈阳市郊联体高三月质量检测试题语文试题理试题2024-20253注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用

0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是王羲之不会想到，他的《兰亭序》，居然引发了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动，贯穿了其后一千六百多年的漫长岁月，，，，，但那条河仍在，带着酒香，流淌到我们面前，

①永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中被放大了

②但这已经不重要了

③面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟哪一张更接近它原初的形迹

④几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》

⑤它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边

⑥一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影

①⑤④⑥③②①⑥②④③⑤A.B.

④①⑥③②⑤④③②①⑤⑥C.D.

2、阅读下面这首诗，完成下面小题南乡子•重阳日，宜州城楼宴集，即席作黄庭坚诸将说封侯,短笛长歌独倚楼万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头催酒莫迟留，酒味今秋似去秋花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁［注］

①黄庭坚仕途多舛，此词是被贬宜州后所作

②戏马台，在今徐州东晋时大将刘裕（后来的宋武帝）因北伐立功被封宋公,于重阳节在戏马台大宴群僚金络头，多为有功武将战马头部的佩饰

1.词的上阕前两句运用手法，写出了词人的性格

2.此词与辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》都用到了刘裕的典故，其作用有何不同？请简要分析

3、“天行健，君子以自强不息”强调刚健进取的精神，下列句子中最符合此种精神的一项是战战兢兢，如临深渊，如履溥冰A.郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？B.源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进C.参考答案

1、D【解析】本题考查语言表达连贯的能力话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下因此解答本题时一要看几个句子的主语是否一致，二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的当然，有时上下句采用顶真的手法,虽然主语不致，但上下文也是连贯的

③句中的“接力似的摹本”紧承

④句中的“都临摹过《兰亭序》”，

③②句之间是转折关系，

①⑤是解说

②中不重要的原因，所以紧跟

②后面，

⑥句中“转眼就没了踪影”与末句中“但那条河仍在”形成呼应和转折所以正常排序为

④③②①⑤⑥故选Do语境式排序题要看陈述对象，考虑话题的一致性话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下；转换了陈述对象,话题的一致性就遭到破坏，语句也就变得不连贯了命题者往往便会据此出题，或抽去其中一句让考生选择，或改变其中一句叙述的对象要考生修改保持陈述角度的一致性，必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开

2、

1.对比孤高淡泊

2.辛词通过赞颂刘裕“金戈铁马，气吞万里如虎”来叹惜南宋王朝的无能,表达自己抗敌救国的热情黄词借“刘裕大宴戏马台”的典故点题，切重阳宴集之题也借刘裕创建的英雄业绩“尽随风雨去”“休休”，流露出对人事无常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉荣辱的思想感情【解析】

1.此题考查鉴赏诗歌表达技巧、人物性格的能力鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式第一步指出何种手法；第二步:结合诗歌内容分析；第三步指出这种手法的表达效果分析形象特点方法有

①分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等

②分析人物所处的环境，包括时间、地点、周围景物等

③分析诗中出现的具体景物的含义，理解这些物象所承载的思想感情

④要知人论世，了解相关背景资料《南乡子•诸将说封侯》是北宋词人黄庭坚创作的一首词词的上片通过重阳登高饮酒时的见闻，联系自己一生的坎坷遭遇，抒发了万事皆休的深深感慨，下片表达了词人以酒解愁，白发簪花，强颜为欢，苦中寻乐的旷达情怀，反映了作者晚年在冷酷现实面前的矛盾心态词的开头两句就描绘了一组对立的形象诸将在侃侃而谈，议论立功封侯而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌对比何等鲜明这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，一热一冷，一动一静，互为反衬，突出了词人耿介孤高、淡泊的形象

2.此题考查把握诗歌用典作用的能力用典作用使立论有根据；委婉表意；减少语辞之繁累；充实内容、美化词句其中明典者，令人一望即知其用典也暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果翻译各位将领在议论立功封侯，而我却悄然倚楼和着笛声放声高歌世间的一切荣辱得失之事都像风雨一样飘然而去，罢了，罢了，戏马台上南朝宋武帝刘裕欢宴重阳的盛会，不就只剩下如今的马笼头了吗？催促喝酒不要迟缓，杯中的佳酿今年还是和去年一样，不要辜负这大好秋光酒兴勃发的我把花簪在头上花笑道“不羞，不羞，即使你白发头上插花，你也不懂得销愁”“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头”作者说一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没在时光流逝的波涛中，被时代的风雨冲洗得一干二净了，算了吧，还有什么可说呢！即使是像宋武帝刘裕在彭城戏马台欢宴重阳的盛会，不也成为历史的陈迹而一去不复返了么！辛弃疾写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业然后在最后三句回忆刘裕的功业刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权他曾两度挥戈北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安，几乎可以克复中原，作者想到刘裕的功勋，非常钦佩，最后三句，表达了词人无限景仰的感情英雄人物留给后人的印象是深刻的，可是刘裕这样的英雄，他的历史遗迹，如今也是同样地找不到了，只有那“斜阳草树，寻常巷陌”诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法描写手法包括

（1）衬托，分正衬和反衬反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；

（2）联想和想像（又叫虚实结合）；

（3）对比；

（4）白描修辞手法包括比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等表现手法主要有渲染、烘托等抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等答题步骤准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情

3、C【解析】本题考查对句子的理解分析能力本题相关句子属于诗文方面，首先要读懂，在理解表层含义的基础上去解读深层内涵是重点题干问“‘天行健，君子以自强不息强调刚健进取的精神，下列句子中最符合此种精神的一项是，从所给四个选项中找出表现相同的精神的一项即可A项，“战战兢兢，如临深渊，如履溥冰”意思是面对政局我战兢，就像面临深渊，就像脚踏薄冰形容非常害怕而微微发抖的样子，也形容小心谨慎的样子可见不符合题干中所表现的精神B项，“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”大意是郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？深层含义是词人慨叹身世自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩涡中去呢？表现了词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中的矛盾彷徨苦闷心理，可见不符合题干中的精神要求C项，“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进”，翻译源头里的泉水滚滚涌出，日夜不停，注满洼坑后继续前进，最后流入大海深层含义为孟子以水作比喻，学习贵在循序渐进，天天积累知识，修养道德就会取得成就说明君子的文采必须有本，即必须有坚实的内在根基可见这一主旨内蕴与题干中刚健进取的精神是一致的D项，“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”这两句大意是人生在世，能有几时，为什么不按自己的心意欲进则进，欲止则止呢？表现诗人对人生的认识与追求，抒发了诗人委顺自然，超尘脱俗的情志上句写生命短促之感叹可见不符合题干要求故选c

4、

1.C

2.C【解析】

1.本题考核正确使用词语的能力此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误这类题要从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型A项，闪烁，物体忽隐忽现，变动不定，此处指他头顶的白发不时闪出，使用正确B项，掬得起，掬，两手捧；掬得起，捧得起这里形容“一汪烛辉”，使用正确C项，嘱托，含郑重其事、托付的意思，语境中无上述内容该处语境细读来，有口语化特征，用“叮咛”比较合适D项，毅然，意思指坚决地；毫不犹豫地此处与“彻底”搭配，使用正确故选Co

2.本题考查学生正确使用标点符号的能力解答此类题目时，首先应明确题干的要求，如本题“文段中画线的甲乙丙句，标点有误的一项是，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可C项，第一句是说“野地接纳了艺术家”，后面是说“野地也可以拒绝”，第一句话意思已经完整，第一句后的“艺术家”后的逗号改为句号；第二处“野地也能够拒绝，并且做得毅然彻底”意思完整，与“强加于它的东西最终就不能立足”之间并非解释说明的关系，因而“彻底”后的冒号改为句号故选Co标点符号用法的复习与备考，应该把主要精力放在辨认识别上首先应弄清楚12种标点符号的基本用法，知道哪几种在实际运用中易混易错，然后选择相应的练习题进行训练，通过练习，探求规律，掌握方法具体说来，要做到以下几点

1、弄清功用切实掌握每一种标点符号的独特功用，特别是对于那些易混淆的标点，更要掌握它们的用法，从而正确地使用和判断2揣摩语气判断句子的语气要从整个句子去考虑，不能只看其中的一些词语如有的句子虽有疑问词，但整个句子表达的是陈述语气，句末就只能用句号，而不能用问号

3、分析结构句子的结构影响着标点的使用如单句内部不能用句末点号（句号、问号、叹号），同样，复句的各分句之间，不能使用顿号

4、紧扣语境标点在一定语言环境里有一些变通的用法如

①我们清楚地看到，上海广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献

②科学研究表明人类是由猿猴进化而来的同是动宾之间，一者用逗号，一者用冒号，为什么？

①句用逗号的条件是，宾语是一个比较长的主谓词组，不用逗号隔开，读起来就会感到吃力

②句用冒号的条件是为了强调宾语的重要性，因而把它放在比较突出的位置上

1、理解句意审视标点的正误要和正确理解句意结合起来如老杨同志，请您稍等一下！“稍等”说明语气比较舒缓，既然是语气舒缓的祈使句，那么末尾就该用句号，而不是感叹号

2、留意套用所谓“套用”是指在标点使用时，有不少情况是点号和标号连在一起使用，最常见的有引号与句末点号的套用和括号与点号的套用这两种它们的位置关系都有一些要求，要留意

7、注意区别如冒号中总说与分说的用法，容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆同时，凡是用破折号表示注释的，可以把注释删去，句子的内容与形式仍是完整的；而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去从语气方面分析，用冒号表示总说与分说时，中间的停顿时间较长；而用破折号表示注释时，则没有停顿时间或停顿时间很短

5、

1.B

2.“百年总是逢场戏”意思是说百年兴亡不过是逢场作戏，由此表达了作者对历史兴亡的感慨；（“百年总是逢场戏”是说说书艺人说书作场、讲古论今，也不过是逢场作戏，其间说书人自己的辛酸苦楚又有几人能知）“拍板门锤未易当”语带讥讽,百年兴亡不过逢场作戏,被说书人顷刻道破,成为说书人的笑谈【解析】

1.此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，此类试题一般从意象的含义、手法及其解说、艺术效果、语言风格、曲解诗意等角度设错，答题时注意仔细辨析题中B项，”表现了她嬉笑怒骂、愤世嫉俗的态度”错误，应是“表现了说书艺人从容、洒脱的风度”，故选B

2.此题考核根据结合诗句的内容分析诗歌主旨的能力，答题时一般先翻译句子，然后结合诗歌的内容分析主旨，诗句“百年总是逢场戏”是说说书艺人说书作场、讲古论今，也不过是逢场作戏，其间说书人自己的辛酸苦楚又有几人能知，“百年总是逢场戏，拍板门锤未易当”意思是说百年兴亡不过是逢场作戏，说书时使用的道具，没有改换百年兴亡被说书人顷刻道破，成为说书人的笑谈，由此表达了作者对历史兴亡的感慨分析诗句含义一般先简单的翻译或描述诗句的内容，然后抓住诗句中的重点词语概括诗句的内容，如是景物描写概括特征，最后结合诗句中的词语、手法和注释等内容分析诗句表达的情感

6、休说妒鱼堪脍金就砺则利驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数【解析】此题考查学生名句默写的能力在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数本题要注意如下字词妒、堪、脍、砺、驿、砌

7、

1.A

2.C

3.C【解析】

1.本题考查理解并分析文中信息的能力解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案B项，“最早是宋代学者张载提出的”错误，依据第三段“早在西周时期，天人合一’思想就已经萌生”，第四段“道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了‘天人合一思想，而且有所发展和创新”“至宋代之时，张载正式将‘天人合一作为一个专有名词明确提了出来”可知，“天人合一”思想不是由张载最早提出，张载是继承和发展，并正式提出“天人合一”这一专有名词C项，“提升了整体思维的境界和层次”错误，依据第四段“张载在《正蒙•乾称篇》中提出了宝贵的‘民胞物与‘思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释，将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”可知，原文只是说“将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”，故C项扩大了范围D项，“中华传统医学以儒家思想为理论依据”错误，第五段说中华传统医学“亦以天人合一天人感应’等思想观念为立论的理论依据，并且将这一整体思维观念具体化、实践化”“在临床治疗中，中医反对单纯的‘头痛医头，脚痛医脚，强调整体而观、全面诊断、辩证论治”可知，不是以“儒家思想为理论依据”，而是以“‘天人合一天人感应’等思想观念为立论的理论依据”，故D项于文不符故选Ao

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案C项，“论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系”错误，依据第一段“西人所说的‘关联思维、关联宇宙论、’有机宇宙哲学或有机主义宇宙观，今人所说的‘系统思维，实际上就是‘整体思维”可知，原文提到了西方的“整体思维”，但没说“中国传统整体思维与西方的渊源关系”，故C项无中生有故选Co

3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题C项，“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”错误，依据第五段“‘人与天地相参也，与日月相应也，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行”“中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体一自然一社会是统一的有机整体”可知，中华传统医学理论认为人体与天地、社会相互关联，所以应该顺应天地自然之道，但是C项“因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”的推断则不成立故选Co点睛做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理比对词语，要看选项在对原句改造过程中，册h改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致特别注意比对指代词、范围词、程度词、时间词等

8、

1.A

2.B

3.D【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析A项，“用科学的头脑是无法理解的”以偏概全，原文说“用科学的头脑，就不容易了解诗词了”故选Ao

2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据B项，“用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观”错误结合“科学研究物理，文学研究人生诗的入情入理，在感觉及感情方面，不是理智的、科学的”“用科学的头脑，就不容易了解诗词了近代科学发达，人的思想都渐渐科学化，把宇宙看成唯物的，因此现代的诗不得不转移方向想象力减少了”等分析，采用对比论证意在突出文学的感官和主观不同于科学的理智与客观，二者位置颠倒，指向不同故选Bo

3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼A项，“不一定”这一说法不正确原文说“有这种经验的人，更是能够体验凡是文学家诗人，就是深刻地体验人生的滋味的人”B项，“随着科技的深入发展，人们的想象力也会逐渐减少”错误科技的发展并不会导致想象力减少，苏轼那样的诗作也不会受到这些因素的影响C项，“外在万物对于逐渐科学化的思想来说，已经成为不相干的外物”错误原文虽然说诗人不管科学家那种科学理智的分析，即“诗人不管这些”，但是也并没有说对于逐渐科学化的思想来说，外界万物已经成为和人的生命不相干的外物故选D解答此类题的步骤是第一步，把握全文主要内容“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数第二步，把握题干，确定答题区间第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项

9、

1.B

2.答案示例不能改原句用“并不是……只是不是……而是”的句式，强调关公的行为有着内在的情感逻辑这种逻辑看似自相矛盾，却有其独特性，在辨析中说理，突显情感逻辑的本质特征

3.D

4.答案示例这句诗的“无理”体现在作者对“活着”与“死了”的判断不符合理性逻辑，“妙”在不符合理性逻辑的诗句在情感上极具感染力，绝对化的情感逻辑，表达了诗人对鲁迅精神的赞美之情

5.答案示例本文先列举白居易《长恨歌》，论证情感逻辑具有绝对化的特征，再列举关公不顾一切放走曹操，论证情感逻辑自相矛盾的特征，例证典型而充分，而在论证自相矛盾的情感逻辑具有曲折性的特点时，缺少必要的论据支撑，是论证充分性上的不足【解析】

1.本题考查学生对文章重点词语的含义的理解能力先要仔细读文章内容，体会文章的主旨再根据词语所在的语境，结合上下文内容体会词语的含义文章中的“歪曲”加了引号，是说明它有特殊含义，不是其本义，排除A；根据下句“这种表面上看来是表层的感觉成了深层情感乃至情结的一种可靠索引”的解说，可知“歪曲”的意思不是“深刻化”“个性化”，而是“变异，排除CD故选Ao

2.本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解切忌脱离文本，自己发挥本题要求理解文中重要语句的含义及作用，解答此类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容，这类题目应该从内容和结构两个方面进行具体的分析首先明确观点和看法，然后分析原句的语言形式特点和表达的内容，再比较所给的句子，分析二者表达效果上的不同即可分析原句“关公的这种行为，并不是没有逻辑，只是不是军事斗争中你死我活的理性，而是他独特的情感逻辑”可知，在语言形式上采用了“并不是……只是不是……而是”的句式，强调关公的行为有着内在的情感逻辑，比较“关公的这种行为，有他独特的情感逻辑”的直接表达形式，在内容上更突显情感逻辑的本质特征，具有表达的独特性

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项首先埋解题十中“饱和度”的意思，结合原文”情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性，人物性格就达到了一定的饱和度”可知，“饱和度”的意思是在作品中把一种奇怪的不合理性的情感逻辑一贯到底本题中，蒋干是自以为是、自作聪明；格斯拉兄弟和面馆老板夫妇都是平凡生活中普通的小人物，这些人物在作者笔下都没有产生一种奇怪的不合理性的情感逻辑，所以不具有“饱和度”排除ABCD项，崔莺莺，她一方面深受封建礼教的束缚，一方面又不满于父母包办的婚姻，极力要寻求自己的幸福，这两方面的矛盾使她对自己的一举一动甚为谨慎她的情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性故选Do

4.本题考查对作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力考查内容涉及理解作品的内容，语言，表现手法，主旨等各个方面做此类题目，须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨解答本题，首先理解本文“无理而妙”的理论，根据原文第2段，指的是“这种逻辑的特点是绝对化的，是一种情感逻辑，它不合客观的理性，却恰恰充分符合人的情感激动的特点”然后分析臧克家《有的人》中的诗句，指出哪些是“不合客观的理性”，哪些是“绝对化的情感逻辑”，再分析其表达效果即可

5.本题主要考查对原文论证的相关分析解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系本题要求“从论据运用的角度，评析本文论证的充分性”，就是要求分析本文如何运用论据进行事例论证的解答时分别找出论点和运用的论据，分析文章如何运用论据论证即可本文主要论证了情感逻辑的两大特点情感逻辑具有绝对化的特征；情感逻辑自相矛盾的特征并进行了举例论证“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；“鲁迅在《中国小说史略》中曾经特别引用关公在华容道释放曹操那一段”分别进行了详细的分析可见本文论证的充分性理解文中重要句子的含义方法一般有

（1）抓句子中的重要词语重要句子都有凸显其含义的关键性词语抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙

（2）抓句子的位置重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句理解这类句子的含意，常需要考虑它在文中的位置如果是总领句，解释句意时要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容;如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点

（3）抓句子的修辞对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的

（4）抓句子的修饰、限制成份要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用

10、

1.D

2.C

3.B

4.⑴达奚长儒受任于北边边塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之处，必定挫败敌人⑵长儒生性极为孝顺，他不吃不喝达到五天，哀伤憔悴超过礼制，身体几乎将要垮了，天子对他赞许叹赏不已【解析】

1.试题分析本题考查文言断句的能力此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解.，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则“船舰”是语句“船舰碍轮不得进”的主语，不应该断开，排除A项、C项“及”应该是等到的意思，“俘”的宾语是“数千人”，“及”前面应该断开，结合句意内容分析，排除B项句意刘景到了，船舰被车轮所阻，不能前进长儒于是派出奇兵，水陆两地一同发动，大破刘景，俘虏几千人等到俘虏吴明彻后，长儒因战功升任大将军故选Do

2.试题分析本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累C项，“指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者”错误匈奴的最高统治者为单于古代北方阿尔泰语系民族鲜卑、回纥、柔然、铁勒（高车）、突厥、吐谷浑、阻卜、女真等部族对首领皆称可汗“单于”，是匈奴人对他们部落联盟首领的专称意为广大之貌故选C

3.试题分析本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时，抓住题干，读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点B项，“在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军”错误结合“高祖受禅，进位上大将军，封新春郡公,邑二千五百户”分析，达奚长儒进位上大将军是在隋高祖登基之后故选B

4.试题分析本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略

（1）“长儒受任北鄙”，长儒受任（于）北鄙（省略句）；“鄙”，边远的地方；“遏”，遏制；“凡”，一共、总共；“摧”，挫败

（2）“至”，极、最；“悴”，憔悴；“过”，超过；“礼礼制；“殆”，近于、儿乎；“嘉”，赞许翻译文言文时，应注意以下几点

（1）学会语法分析推断梳理主干，划分成分，落实语法功能将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的

（2）组词造句推断词义文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义

（3）相似语言结构推断古汉语讲究语言的工整对仗文言文中整句较多，骈偶常见在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他

（4）语境分析推断翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境参考译文达奚长儒，字富仁，代地人长儒小时即有节操，胆略超过常人十五岁承袭爵位为乐安公周太祖把他作为亲信，因他朴实直率谦恭勤勉，授予大都督之职他多次立下战功，代理辅国将军，多次升迁到任使持节、抚军将军、通直散骑常侍在平定西蜀的战争中，他总当先锋，攻城野战，所到之处都能攻破宣政元年，被授予左前军勇猛中大夫后与乌丸轨包围陈国将领吴明彻于吕梁，陈国派骁将刘景率劲旅七千来增援，乌丸轨命令达奚长儒迎战援军长儒于是取来几百车轮，系上大石头，沉到清水里去，让车轮连着车轮，以等待刘景的授军刘景到了，船舰被车轮所阻，不能前进长儒于是派出奇兵，水陆两地一同发动，大破刘景，俘虏几千人等到俘虏吴明彻后，长儒因战功升任大将军隋高祖受禅登基，长儒升任上大将军，封为靳春郡公，食邑二千五百户开皇二年，突厥的沙钵略可汗和他弟弟叶护以及潘那可汗，率领十几万人马，向南方进犯抢掠朝廷下诏让达奚长儒担任行军总管，率部二千人迎击他们双方相遇于周，长兵力寡不敌众，军中士卒十分恐惧，长儒慷慨激昂，神色更壮烈他们被胡人所冲击，打散了，又聚集起来，一边奋战一边行进，转战了三天，各种兵器全部用光了，士兵就用拳头殴打胡人，以至手上的骨头都显露出来了，杀伤数以万计的敌人，突厥人士气略降，长儒于是解围离去长儒身受五处创伤，其中被杀穿的地方有两处他的战士，战死或受伤的有十分之八九突厥人本想大肆抢掠秦州、陇右一带，遭遇长儒之后，长儒的士兵全都竭力奋战，突厥士气大丧次日，突厥在交战处焚烧尸体，大哭而离去高祖皇帝说“达奚长儒受任于北边边塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之处，必定挫败敌人如果不是长儒英勇奋发，对国家有很深的感情，士卒又服从命令，怎能以少破众，像这样伟大？”这年，长儒任宁州刺史，继而转任哪州刺史，因母亲去世而离职长儒生性极为孝顺，他不吃不喝达到五天，哀伤憔悴超过礼制，身体几乎将要垮了，天子对他赘许叹赏不已（丧期满后）长儒被起用任夏州总管三州六镇都将事，匈奴人怕他，不敢窥探边塞因病免职后又任襄州总管，在职二年后，转任兰州总管又转任荆州总管三十六州诸军事高祖对他说“江陵是要害，是国家的南大门如今交给你，我不用担心了“过了一年多，在官任上去世谥号叫“威”

11、

1.A

2.C

3.B

4.

（1）你们自从被任用后，你们的家庭条件都十分富饶宽裕，于是就开始结朋党、互相攀比，徇私枉法，越来越贪婪没有忌惮

（2）从前索额图怀有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍，所有的礼仪规格都差不多与朕相似，（皇太子）越来越骄奢放纵，就是从这里开始的索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊！【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断“谨”是皇太子的名，不能和他的专有称呼“皇太子”断开，排除BD；“渐”的意思是“逐渐”，“失”是“失去”的意思，“上意”的意思是“皇帝的心意”，是名词词性的短语，这一小句的意思是“皇太子渐渐失去了皇帝的心意“四十一年”是时间词，一般位于句首，因此排除C故选AoD.寓形宇内复几时，曷不委心任去留？

4、阅读下面的文字，完成下面小题我梦见过在烛光下操劳的银匠，特别记住了他头顶闪烁的那一团白发（甲）深不见底的墨夜，夜的中间是掬得起•••••的一汪烛辉……什么是艺术？什么是劳动？它们共生共长吗？（乙）我在那个清晨嘱托自己永远不要离开劳动——••虽然我从未想过、也从未有过离去的念头我渐渐明白要始终保有富足，积累的速度并不重要，重要的是能够积累诚实的劳动者和艺术家一块儿发现了历史的哀伤，即不能够（丙）滋生万物的野地接纳了艺术家，野地也能够拒绝，并且做得毅然彻底强加于它的东西最终就不能立足••泥土像好的艺术家，看上去沉静，实际上怀了满腔热情艺术家可以像绿色火焰，像青藤，在大地上燃烧

1.文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）A.闪烁B.掬得起C.嘱托D.毅然

2.文段中画线的甲乙丙句，标点有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙

5、阅读下面这首词，完成下面小题鸥坞天•赠驭说高秀英

①（元）王，阵短短罗桂淡淡妆，拂开红袖便当场掩翻歌扇珠成串，吹落谈霏玉有香由汉魏，到隋唐谁教若辈管兴亡百年总是逢场戏，拍板门锤

②未易当

③［注］

①驭说，即说书高秀英，当时著名女说书艺人

②拍板门锤,说书时使用的道具

③未易当:没有改换

1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是A.上阕首句连用叠词“短短”与“淡淡”，写出了说书女打扮素洁得体而脱俗的形象特点B.“拂”字准确传神地刻画说书女干净、利落的动作，表现了她嬉笑怒骂、愤世嫉俗的态度C.上阕三四两句运用比喻（通感）手法形容艺人说书技高超，谈吐清雅、英爽,如含珠泻玉D.上阕写女艺人装束和高超的说书技艺，下阕写说书的内容和作者的感想评论,层次清晰

2.简要分析词的下阕末尾“百年总是逢场戏，拍板门锤未易当”两句所表达的主旨

6、按要求填空

（1），尽西风，季鹰归来？（《登建康赏心亭》）

（2）故木受绳则直，o（《劝学》）

（3）秦观在《踏莎行•郴州旅舍》中表达越是收到朋友的问候，越是增添愁绪的诗句是“，

7、阅读下面的文字，完成下面小题

2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答C项，”管理宗教事务“错，宗人府是中国明清时期管理皇家宗室事务的机构故选Co

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题本题中，B项，索额图和纳兰明珠同为宰相，结党营私，互相扶持，康熙皇帝还特意赏赐了“节制谨度”的匾额“原文”是时索额图、明珠同柄朝政，互植私党，贪侈倾朝右，故谕及之上并书节制谨度榜赐焉意思是，当时索额图和纳兰明珠共同把持朝政，并未说他二人而宰相，也也未提及二人相互扶持故选Bo

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实第一句得分点“家计”，家庭条件；“饶裕”富饶宽裕；“朋比”，结朋党，互相攀比；“默”没有整个句子的翻译你们自从被任用后，你们的家庭条件都十分富饶宽裕，于是就开始结朋党、互相攀比，徇私枉法，越来越贪婪没有忌惮第二句得分点“怀私”怀有私心；“服”，名词作动词，穿；“御”皇帝；“仪制”礼仪规格“诚”实在；“索额图诚本朝第一罪人也”，判断句整个句子的翻译从前索额图怀有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍，所有的礼仪规格都差不多与朕相似，（皇太子）越来越骄奢放纵，就是从这里开始的索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊！文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文索额图，赫家里氏，满族正黄旗人，索尼的第二个儿子起初任侍卫，从三等再次升一等康熙七年，任命吏部侍郎八年五月，自己请求解除职务效力左右，又担任一等侍卫等到鳌授获罪，大学士班布尔好因为是鳌拜的同党被杀，皇帝授予索额图国史院大学士的职位，同时担任佐领康熙九年，改任保和殿大学士康熙十一年，《世祖实录》编成，索额图加封太子太傅索额图权势日盛恰巧发生地震，左都御史魏象枢入朝上奏，陈述索额图依仗权势贪婪放纵的罪过，请求严厉谴责皇帝说“反省应当从我开始！”第二天，召见索额图和各位大臣说“这次造成地震，我反思自省你们也应该洗涤肺肠，公忠诚发誓你们自从被任用后，你们的家庭条件都十分富饶宽裕，于是就开始结朋党、互相攀比，徇私枉法，越来越贪婪没有忌惮如果情况被发现，国家法律都在，决不你贷！“当时索额图、明珠同柄政，互植私党,贪婪奢侈压倒朝右，所以告诉他皇帝并且写了“节制谨度”匾额赐给他康熙十九年八月，索额图因病请求解除职务，皇上下旨奖励他“勤勉机敏练达，用兵以来，协助规划机会”，改任命为内大臣不久授任议政大臣在这之前，索额图哥哥嘴布拉，因为册谧为孝诚仁皇后施所生，封一等公；弟弟心裕，承袭索尼当初册封的一等伯；法保，承袭索尼加封的一等公康熙二十三年三月，因为心裕等嫩怠惰骄傲放纵,皇帝责备索额图不能教导他们，改任命索额图为内大臣、议政大臣、太子太傅，但任佐领，并剥夺法保一等公的爵位康熙二十五年，索额图被授任为侍卫内大臣康熙二十九年，皇帝任命刘裕亲自王福全为大将军，攻打嘴尔丹，让索额图把盛京、吉林、科尔沁军队聚集在巴林，在乌阑布通打败嘴尔丹因为没有穷追，刻有四级康熙三十五年，索额图跟从皇上亲征，率领八旗先锋、察哈尔四旗和汉军绿旗军队前行，皇帝命他监督火器营大将军费扬古从西路抵达图拉皇帝驻扎在克鲁伦河，嚼尔丹逃跑费扬古在昭莫多截断攻击他，大败敌军康熙三十六年，皇上返回到宁夏，让索额图督水驿，恰逢嚼尔丹死了记录他的功劳，恢复以前所刻级康熙四十年九月，因为年老请辞官，心裕代替他成为领侍卫内大臣索额图侍奉皇太子谨，皇太子渐渐失去皇帝的心意，康熙四十一年，皇帝经过黄河到达德州，皇太子生病了，皇帝召见索额图从京师到德州侍疾在一个多月，皇太子痊愈，回到京城这一年，心裕因为虐待死了家中仆人被剥夺官职康熙四十二年五月，皇上命令捉拿索额图，交给宗人府拘禁江潢因为家里有索额图私信，被关进刑部处死皇帝仍下诏对满洲人与索尔图有来往的人，汉官与他结交的人，都免于问责不久索额图死在幽所几年后，皇太子因为癫狂病被废，皇帝陈述了他的罪状，说“索额图帮助允初暗中谋划大事，我知道这件事情,将索额图处死现在允许初想为索额图报仇，让我警惕而审慎，不得安宁”并处死索额图两个儿子格尔芬、阿尔吉好有一天，太宗对大臣说“从前索额图怀有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍，所有的礼仪规格都差不多与朕相似，（皇太子）越来越骄奢放纵，就是从这里开始的索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊！”

12、例文温暖的人性高于冰冷的原则如果有这样的遭遇一只刚刚失去母亲、双眼未睁的小狗挣扎着在草堆边沿摔滚；几只被风刮落于地、羽翼未丰的肉色小鸟伸直了脖子叽叽喳喳直叫；一群摇摇摆摆、胖得可爱的企鹅正在你的镜头下被冰山逼得一步步走向“全军覆没”……朋友，你真会奉行所谓的“永不干涉”原则，任其摔滚、叫唤，直至全军覆没吗？我感动于摄制组闪耀着人性光辉的抉择，他们为企鹅挖出了一条生命通道，毕竟温暖的人性高于冰冷的原则遵循原则不能以泯灭人性为代价孟子有云“无恻隐之心，非人也”对弱者生命的同情，对深陷危境生命的同情，是人之所以成为人的根本所在当一只只活泼可爱的企鹅，在我们眼皮底下被冰山逼向死亡的时候，我们怎么能见死不救？所以在同情生命、尊重生命、恪守人性面前，请不要用原则来框定我试问，若要确保风雨之路的平安,一定要上学不迟到？若要救助一位轻生的女子，一定要保护好你家阳台的窗户？若要抢救一个危重的病人，一定要等红绿灯？如果是这样，这该是被原则规定得多么冰冷、无情的世界，以至于置企鹅的生死于不顾，泯灭了我们温暖的人性，这般遵循原则还有什么意义呢？所以，在冰冷的原则和温暖的人性发生冲突时，当恪守人性，必要时可以采用适当的、恰如“间接干预”一类的方法突破原则为此，遵循原则之前，我们可以追问自己的内心，问问是否与人性契合救助企鹅走出绝境的纪录片摄制组，无疑是这样做的历史上一定有许多恪守温暖人性，采用适当的方法突破了冰冷原则的人你还记得德国那个法官对看守柏林墙士兵的指责吗？作为士兵，你不得不遵循原则，执行开枪的命令，但是作为一个有人性的人，你可以把枪口抬高一厘米，可以打不中啊！还记得《氓》中那位爱得深沉的女子吗？尽管《诗经》那个年代婚姻已经遵从“父母之命，媒妁之言”，但她依然坚守爱情这一至深至暖的人性，背着父母蹿过淇水，登上境垣，一会儿泣涕涟涟，一会儿载笑载言还记得不把女性当人，把女性当成男人附庸的大量古典文学创作“潜规则”吗？然而，曹雪芹坚持讴歌女性，讴歌人性，用他的生花妙笔，把大观园中的女儿置于无可替代的高度他们纷纷举起人性的大旗，以适当的方法，打破了那些束缚人性的冰冷原则，他们的生命因此在坚守温暖的人性、突破冰冷的原则之中得以闪光所以，摄像师们打破原则、解救企鹅的举动该是一个值得整个摄影圈推崇的暖心壮举！当然，温暖的人性高于冰冷的原则，并不是提倡只讲人性，不讲原则其实纪录片拍摄时主张的“永不干涉”原则有着它的合理性如果这些企鹅即将被饥饿的海豹咬住，如果羚羊即将被老虎放倒，如果鱼儿已经被鱼鹰叼起……这些不是自然灾害，而是冰冷的弱肉强食的自然法则，这是需要我们尊重、永不干涉的因为你救了企鹅、羚羊、鱼儿，就可能饿死了海豹、老虎、鱼鹰而企鹅被冰坑围困，陷入自然灾害制造的绝境与上述情形是迥然不同的，况且它们的遭遇恰巧被人类看见，所以这种情况不适合运用永不干涉的原则，当伸出援手，体现我们人性的温暖原则和人性时常发生冲突，请运用理性和智慧追问内心，仔细思考，再做出抉择，牢记温暖的人性高于冰冷的原则，为被冰山逼入绝境的企鹅们挖出一条生命通道【解析】本题考查考生的写作能力这是一道材料作文题要求考生在阅读材料的基础上抒写自己的认识、感想和联想意在考查学生对自己及未来的认识，在价值观和思维两个维度上更侧重对价值观的考查但价值观不是喊口号，考生要从对材料的思考和联想中将其展现出来文体没做过多限制，只要与表达的主题适合即可同时，鼓励文体创新这是一道时代感很强的题目，行文时注意紧扣时代的脉搏，引用现实中的生动事例进行论证分析【审题】命题方式材料作文审题过程本则材料选材于BBC出品的耗时四年拍摄的《王朝》纪录片，题属于新材料作文，符合近年全国新课标高考作文的命题导向，紧贴时代热点，关注思维品质，具有较强的思辨性第一步解读材料，整体感知审题前，先要弄清楚材料的层次和结构，整体感知材料的基本内容本则材料可以划分为两个层次，第一层次主要写的是在自然纪录片行业中要遵从“永不干涉”原则，即要尊重大自然，不得对物种活动进行干预第二层次前面写的是有约50只帝企鹅被困冰坑濒临“全军覆没”，摄制组用“间接干预”的方法让帝企鹅成功走出冰坑后面一句说的是摄制组的“间接干预”所引发的两种不同的看法，一是赢得观众的支持和赞美，二是有一些反对的声音第二步把握重点，找准角度其次要把握材料重点，找准写作的角度综合材料内容，材料是围绕“人与自然”展开，一方面强调在维持生态系统平衡的前提下尊重自然，顺其自然；另一方面表明在自然物种面临濒临困境时要适当干预，保护自然角度一永不干涉，维护自然环境下的物种活动角度二间接干预，爱护动物生命角度三规矩是死的，现实情况是活的，要灵活变通这三个角度都可以写，但是显然从材料所描述的场景来说，角度二和三的立意相对更准确一些，也更容易得高分第三步综合归纳，准确立意最后，综合材料内容和含意，辩证分析、准确立意本题材料其实就是对于永不干涉和间接干预的讨论，具有很强的思辨性【立意】

1.尊重自然更要保护自然

2.坚守原则更要善于变通

3.尊重自然更要善待生命

4.遵守自然规则更要有人文关怀

5.不能死守规则，要灵活处理【素材】自然赋予了我们一切，我们的衣食住行都离不开它，所以我们要感恩自然，用感恩的眼光看待自然感恩它包含着宽容，但有些人不懂得宽容自然，他们只知道大肆砍伐森林，捕杀野生动物，只知道从自然中索取，却从来未为自然做写什么我国古人早就懂得“受人滴水之恩，当涌泉相报”可是到现在我们却还不明白这句话的真谛当大自然向我们展开报复，我们却怨天尤人，一味地责怪自然，而没有宽容自然要知道，自然对于我们的伤害远远小于我们对它所造成的伤害我们所受的伤害相对于自然所受的伤害是微不足道的况且，我们已从自然那里得到了很多很多，不要再责怪自然，让我们用感恩的心看待自然有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了人们破坏了帝王蛾的生命历程在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐【结构】材料作文结构六字诀1弓I:就是引用材料高考中材料作文，尤其是写议论文，切忌开头不引述材.料，即使其他文体也不能整篇脱开材料2议是对材料中提供的信息进行分析议论如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为提出观点作铺垫这部分也不能长，100字左右即可，不能举例3提就是在前而议论的基础上简明扼要地提出论点注意，论点一定要明确，要怎么样，不要怎么样，提倡什么,反对什么，旗帜要鲜明，最好用判断句，或祈使句文字要简炼，一两句话即可4联这是文章的关键应从材料说开去，可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理文章水平的高低关键看联的功夫有的同学思维打不开，只知道就事论事，围绕材料讲了许多废话，结果得不到高分这里最少要举两个例子，三四百字，或一古一今，或一正一反，多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力5深深即深入分析，这是使论证深刻有力的最好手段怎样深入？析原因，，说危害，找症结这是整篇议论文写作的亮点，也是最难点，关键还不在写作技巧上，而是在同学们认识事物的思想高度上，所以平时要多加强学习和训练如杲暂时还做不到这点，这部分也可以省去，在联的部分多写一点6结收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，或重申论点，照应开头，或提出解决办法，或发出号召强调精练有力，反对繁冗拖沓，也不要故作惊人之语当然，运用这种结构时，弓I、议、提、联、深的顺序也可以适当调整材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间因此材料作文要注意多元立意的原则但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面此题注意抓住材料的中心，围绕“教育”的话题进行论证即可所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体，认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的，并且每一个事物又是一个小的整体，除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”，今人所说的“系统思维”，实际上就是“整体思维”注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一整体思维从整体原则出发，强调事物的相互联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我（心）的和谐统一，即注重“天人合一”“天人和谐”这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出早在西周时期，“天人合一”思想就已经萌生《周易》“推天道以明人事”，“天人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一，其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系，从而合理指导人之所作所为在《周易》看来，人与天地“同声相应，同气相求”因此，人应当随顺天地之道而为如此，方可“先天而天弗违，后天而奉天时“东周以降，道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想，而且有所发展和创新道家认为，天、人同类而合一，“天地万物与我并生，类也”，“天地与我并生，而万物与我为一“董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述，明确指出“以类合之，天人一也”，即天人本来合一，故“天人之际，合而为一”至宋代之时，张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来，“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣得天而未始遗人，《易》所谓不遗、不流、不过者也“尤其难能可贵的是，张载在《正蒙•乾称篇》中提出了宝贵的“民胞物与”思想，为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释，将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次作为中华文化重要组成部分的中华传统医学，亦以“天人合一”“天人感应”等思想观念为立论的理论依据，并且将这一整体思维观念具体化、实践化中国医学理论将人体看成一个有机联系的统一整体，认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互联系的、不可割裂的，又是互相制约的、互为作用的并且，“人与天地相参也，与日月相应也”，因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行在临床治疗中，中医反对单纯的“头痛医头，脚痛医脚”，强调整体而观、全面诊断、辩证论治，亦即《素问•阴阳应象大论》所说“治病必求于本”进而言之，中医学不仅认为人体是一个有机整体，而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体，亦即人体一自然一社会是统一的有机整体“天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观，又是一种伦理道德观（生态伦理），代表着一种人生追求、一种精神境界中国传统文化以“天人合一”“天人和谐”为根本特点的整体思维观念和思维方法，对于保持人类的生态平衡,促进社会的协调稳定具有十分重要的意义（摘编自彭华《中国传统思维的三个特征整体思维、辩证思维、直觉思维》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.整体思维是看待世界的思维方式，它认为世上万事万物均相互联系、相互制约B.“天人合一”思想作为中国传统思维方式的特点，最早是宋代学者张载提出的C.“民胞物与”是对“天人合一”思想的发展，它提升了整体思维的境界和层次D.中华传统医学以儒家思想为理论依据，在临床上反对“头痛医头，脚痛医脚”

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章首段论述“整体思维”，是论述传统思维中的“天人合一”思想的前提B.第四段引述儒道两家的代表性观点，论证了他们对“天人合一”思想的发展C.文章不仅论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系，也论述了其现代价值D.文章以总分总的结构，论证了中国传统思维中的“整体思维”的表现与发展

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.从《周易》到儒道两家诸子，虽然在“天人合一”之理的表述上有差异，但在思维观念上是一以贯之的B.我国构建德智体美劳全面培养“五育”并举教育体系的实践，体现了中国传统思维特征中整体思维的理念C.根据中华传统医学理论，人体与天地相互影响，因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病D.继承发展中国传统思维中的“整体思维”，有助于保持人类的生态平衡，也可使社会发展更加协调稳定

8、阅读下面的文字，完成下面小题诗说人情，最好的诗乃是说人人欲说的情，不限于一个人的经验贺知章诗，里面的情景，千万人都可以领略，没有这种经验的人，可以想象得到，有这种经验的人，更其能够体验凡于文学家诗人，就是深刻地体验人生的滋味的人诗人的作品是从人生的经验中间提出来的精华，好比化学家提炼化学原质，营养学家提炼维他命似的科学研究物理，文学研究人生诗的入情入理，在感觉及感情方面，不是理智的、科学的例如写距离之远，必说万里古诗“相去万余里，各在天一涯”写楼之高，“上与浮云齐”，“振衣千仞岗，濯足万里流”李白有首词，词里说“暝色入高楼，有人楼上愁”暝色就是暮色，根本是不可捉摸的东西，无所谓入，也无所谓出，只是楼中人感觉四围暝色，渐渐侵入到楼中来，从白天到了黄昏这是完全感官作用用科学的头脑，就不容易了解诗词了近代科学发达，人的思想都渐渐科学化，把宇宙看成唯物的，因此现代的诗不得不转移方向想象力减少了象苏东坡“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”那样的词也就作不出了天文家可以算出月球的年龄，也可以证明天上没有宫阙植物学家把花草分类研究，辨别雌蕊雄蕊，诗人不管这些，说了“夜来风雨声，花落知多少？”着重在因为鸟啼花落，使人感觉到春光老去，有“伤春”的情绪似乎花的生命同人的生命打成一片，花并不单是一种不相干的外物在中国诗词中，尤其把草木鸟兽赋予一种人格化我们谈到比兴触物起兴，以物拟人《诗经》“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，雎鸠不管是那一种鸟，或者是黄鸟或者是鸳鸯漏璃之类雌雄和鸣，比拟男女配偶诗词里面最多比兴比兴是一句老话，现在新文学里称为比喻、联想、象征例如从雎鸠联想到男女，以雎鸠比喻男女，雎鸠是男女配偶的象征等等唐以前的诗比兴最多因为唐以前的诗多乐府，接近歌曲，杜甫以后诗，用赋的笔墨，直叙其事及描写笔墨多了例如杜诗《佳人》，开始即直叙“绝代有佳人，幽居在空谷“，好像完全是叙事；接叙此佳人乃是良家之女，因为关中丧乱，兄弟遭杀戮，又被轻薄的夫婿所弃，如何伤心到了后面“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”，“在山泉水清，出山泉水浊”用比兴语此诗是赋比兴三种笔墨互用的例最后“摘花不插发，采柏动盈掬天寒翠袖薄，日暮倚修竹”从表面看，但说花柏修竹等，实则以竹柏比拟此妇人之贞洁的节操所以不是泛泛的叙事写景在这里，我们知道中国文人喜欢以人格赋予给生物画家画梅兰竹菊，乃是欣赏其贞洁的品格，以幽兰修竹等等比拟君子美人的品格这一个传统很远，老早从《诗经》楚辞里来单是看杜甫《佳人》一首，作为描写叙述一个女子的看法，还是很浮浅的曾国藩看这首诗，认为“前后皆以美人喻贤者”，是贤人不得志，被弃在野，而幽贞自赏的意思，所谓怨而不怒是也这也等于西洋诗里所谓象征的一种艺术中国人称为“寄托”唐人朱庆余《近试上张水部籍》，“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无？”表面是写新媳妇闺房中的私谈，实际是新进士问问老辈，自己的诗文好不好，合格不合格诗的真意在文章的背面，要读者去探索出来（节选自《浦江清文史杂文集》，清华大学出版社1993年版）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.一般来说文学描写的内容多是感官的东西，用科学的头脑是无法理解的B.现代的诗不得不转移方向是因为随着科学的发展人们的思想越来越科学化C.诗人作品中鸟啼花落所传达出的伤春情绪，其实正是诗人生命情绪的外化D.中国文人总喜欢以人格赋予自然万物，这一传统最早可以追溯到西周时期

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.首段采用化学家和营养学家的例子来类比证明诗人作品是对人生经验的提取B.第二段用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观C.第三段在前一段的基础上进一步阐述中国文人喜欢将外物人格化的具体表现D.文章以大量的文学创作实例从多个角度证明了文学就是作家人生体验的反映

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.凡是能够创作出或能够深入体验经典作品的人不一定有对生活的深刻感受和体验B.随着科技的深入发展，人们的想象力也会逐渐减少，像苏轼那样的诗作也会消失C.随着科学的发展，外在万物对于逐渐科学化的思想来说，已经成为不相干的外物D.中国文学中被称为“寄托”的艺术其实和西洋诗中所谓的象征在一定程度上相同

9、阅读下文，完成小题

①艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉，科学家的感觉是冷静客观的，追求的是普遍的共同性，艺术家则恰恰相反艺术感觉之所以艺术，就是因为它是经过艺术家个人主观情感或智性的“歪曲”，这种表面上看来是表层的感觉成了深层情感乃至情结的一种可靠索引

②“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长她久有时尽，此恨绵绵无绝期“，好在什么地方？它并没有明确的感知变异，它的变异在它的情感逻辑之中在白居易看来，李隆基和杨玉环的爱情是绝对的，在诗的浪漫逻辑中，爱情是无条件的，甚至可以超越主体的生死界限这种逻辑的特点是绝对化的，是一种情感逻辑，它不合客观的理性，却恰恰充分符合人的情感激动的特点，清代诗话家吴乔把这叫做“无理而妙”

③情感逻辑的另一个重要特点是它不像理性逻辑那样统一，它可以自相矛盾，鲁迅在《中国小说史略》中对神化诸葛亮不满，而对关云长的形象特别称赞，这是因为，关云长在理智上不是那么强大，时常感情用事他的理智时时与感情矛盾，而且经常被感情所败鲁迅在《中国小说史略》中曾经特别引用关公在华容道释放曹操那一段

④本来，从理性逻辑来说，放走了曹操（刘备的主要政治、军事敌手），是不忠于刘备事业的表现，其后果是危及事业和自身的生命因为在这以前，他在诸葛亮面前签下了“军令状”，完不成任务是要掉脑袋的；而俘虏了曹操则是忠于刘备事业的表现，肯定能得到升迁和厚赏然而按关公的情感逻辑，曹操当年俘虏了他，不但不杀他，反而抬举他，还请傀儡皇帝汉献帝封他为“寿亭侯”，三日一小宴，五日一大宴，的确于他有厚恩关公此人十分重视“有恩必报”的原则曹操很懂得关公的这种感情用事的性格，就提起往事，要关公放自己过关以报当年的厚恩关公按自己的情感逻辑思忖，感到自己的确还欠着曹操的一份恩情，只好今天放过曹操的残兵败将求得恩义的平衡了

⑤关公的这种行为，并不是没有逻辑，只是不是军事斗争中你死我活的理性，而是他独特的情感逻辑这种逻辑明明是违反理性逻辑的，仍然要贯彻到底，哪怕个人、事业受到严重的危害，也要“恩怨分明”以求得“信义素著”之名如果罗贯中的笔下，关公的“义”的逻辑遇到理性逻辑就不中用了，那么关公的性格就显得软弱而苍白了，关公的形象之所以动人，就在于这种奇怪的不合理性的情感逻辑一贯到底

⑥情感逻辑达到这样的一贯性和彻底性，人物性格就达到了一定的饱和度

⑦然而让人物进入一种自己也无可奈何的情感逻辑，是使人物获得自己的生命的关键有时，这种逻辑并非像关公不顾一切放走曹操那样直接，而是相当曲折的

⑧对于一个小说家来说，最危险的事情就是以理性逻辑去代替情感逻辑而对于我们来说，由于理性逻辑在日常实用和科学研究中，占着天然的优势，因而一个人的社会经验越丰富，文化教育的水平越高，理性逻辑的优势就越强，以理性逻辑代替人物的情感逻辑的可能性就越大，这也就意味着概念化的危险越大倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里，情感逻辑往往具有相对的优势

⑨从这里，我们可以得出结论，作为一个全面发展的人，在接受理性教育时，要特别留意保持情感的活跃，不让它被优势强大的理性逻辑所吞没同时，除了自我保护、自我体验以外，还要认真关注不同人物情感的特殊性，这不仅是作家的职业训练，而且是青少年的基本修养，文学作品的阅读正是提高这种修养的最有效途径

1.对第

①段加点词“歪曲”在文中含义理解恰当的一项是（）oA.扭曲B.变异C.深刻化D.个性化

2.有人认为第

⑤段画线句改为“关公的这种行为，有他独特的情感逻辑”，语言更为简洁你如何看，请简述理由

3.以下艺术形象最符合本文作者“饱和度”判断的一项是（）oA.《群英会蒋干中计》中的蒋干B.《品质》中的格斯拉兄弟C.《一碗阳春面》中的面馆老板夫妇D.《长亭送别》中的崔莺莺

4.运用本文“无理而妙”的理论分析以下纪念鲁迅的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”节选自威克家《有的人》）

5.从论据运用的角度，评析本文论证的充分性

10、（―）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题达奚长儒，字富仁，代人也长儒少怀节操，胆烈过人十五袭爵乐安公周太祖引为亲信，以质直恭勤，授大都督数有战功，假辅国将军，累迁使持节、抚军将军、通直散骑常侍平蜀之役，恒为先锋，攻城野战，所当必破之宣政元年，除左前军勇猛中大夫后与乌丸轨围陈将吴明彻于吕梁，陈遣骁将刘景率劲勇七千来为声援，轨令长儒逆拒之长儒于是取车轮数百，系以大石，沉之清水，连毂相次，以待景军景至船舰碍轮不得进长儒乃纵奇兵水陆俱发大破之俘数千人及获吴明彻以功进位大将军高祖受禅，进位上大将军，封薪春郡公，邑二千五百户开皇二年，突厥沙钵略可汗并弟叶护及潘那可汗众十馀万，寇掠而南，诏以长儒为行军总管，率众二千击之遇••于周，众寡不敌，军中大惧，长儒慷慨，神色愈烈为虏所冲突，散而复聚，且战且行，转斗三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之，手皆见骨，杀伤万计，虏气稍夺，于是解去长儒身被五创，通中者二；其战士死伤者十八九突厥本欲大掠秦、陇，既逢长儒，兵皆力战，虏意大沮，明日，于战处焚尸恸哭而去高祖曰“长儒受任北鄙，式遏寇贼，凡十有四战，所向必摧自非英威奋发，奉国情深，抚御有方，士卒用命，岂能以少破众，若斯之伟？”其年，授宁州刺史，寻转那州刺史，母忧去职长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹••起为夏州总管三州六镇都将事，匈奴惮之，不敢窥塞以病免又除襄州总管，在职二年，转兰州总管复转荆州总管三十六州诸军事，高祖谓之曰江陵要害，国之南门，今以委公，朕无虑也”岁馀，卒官谥日威（摘编自《隋书•列传第十八》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/B.景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/C.景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/D.景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.假，此处是临时担任、代理官职之意，古汉语中还有权、摄、署等词也有代理官职的意思B.受禅，指古代王朝更迭，新帝承受旧帝让给的帝位后来也有以禅让之名，行夺权之实的C.可汗，指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者D.母忧，亦称为“母艰”“内艰”，如若母亲去世，古代朝廷官员按制须离职回祖籍守制三年

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.达奚长儒出身贵族，自幼胆识过人在北周与隋两朝他都凭才略出众而受皇帝的赏识和重用B.达奚长儒足智多谋，作战屡次立功在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军C.达奚长儒不畏强敌，御敌视死如归对突厥一战，他率兵奋勇拼杀，身负重伤，终使敌离去D.达奚长儒善掌军事，赤诚报效国家他担任军中要职，震慑了敌人，为国家消除了边塞之忧4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴长儒受任北鄙，式遏寇贼，凡十有四战，所向必摧⑵长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹

11、阅读下面的文言文，完成各题索额图，赫舍里氏，满洲正黄旗人，索尼第二子初授侍卫，自三等消升一等康熙七年，授吏部侍郎八年五月，自请解任效力左右，复为一等侍卫及鳌拜获罪，大学士班布尔善坐党诛，授索额图国史院大学士，兼佐领九年，改保和殿大学士十一年，世祖实录成，加太子太傅••••索额图权势日盛会地震，左都御史魏象枢入对，陈索额图怙权贪纵状，请严谴上曰“修省当自朕始！”翌日，召索额图及诸大臣谕曰“兹遗地震，朕反躬修省尔等亦宜洗涤肺肠，公忠自矢自任用后，诸臣家计颇皆饶裕，乃朋比徇私，益加贪默若事情发觉，国法具在，决不尔贷！”是时索额图、明珠同柄朝政，互植私党，贪侈倾朝右，故谕及之上并书“节制谨度”榜赐焉十九年八月，以病乞解任，上优旨奖其“勤敏练达，用兵以来，赞画机宜”，改命为内大臣寻授议政大臣先是索额图兄嘴布拉，以册谥孝诚仁皇后推恩所生，封一等公；弟心裕，袭索尼初封一等伯；法保，袭索尼加封一等公•••••二十三年三月，以心裕等嫩惰骄纵，责索额图弗能教，夺内大臣、议政大臣、太子太傅，但任佐领，并夺法保一等公二十五年，授领侍卫内大臣二十九年，上以裕亲王福全为大将军，击嘴尔丹，命索额图将盛京、吉林、科尔沁兵会於巴林，败嘴尔丹於乌阑布通以不穷追，镌四级三十五年，从上亲征，率八旗前锋、察哈尔四旗及汉军绿旗兵前行，并命督火器营大将军费扬古自西路抵图拉上驻克鲁伦河，嘴尔丹遁走费扬古截击之於昭莫多，大败其众三十六年，上还幸宁夏，命索额图督水驿，会嚼尔丹死叙功，复前所镌级四十年九月，以老乞休，心裕代为领侍卫内大臣索额图事皇太子谨皇太子渐失上意四十一年上阅河至德州皇太子有疾召索额图自京师至德州侍疾居月馀，皇太子疾愈，还京师是岁，心裕以虐毙家人夺官四十二年五月，上命执索额图，交宗人府拘禁江潢以家有索额图私•••书，下刑部论死仍谕满洲人与偶有来往者，汉官与交结者，皆贷不问寻索额图死于幽所••后数年，皇太子以狂疾废，上宣谕罪状，谓“索额图助允物潜谋大事，朕知其情，将索额图处死今允朽欲为索额图报仇，令朕戒慎不宁”并按诛索额图二子格尔芬、阿尔吉善他日，上谓廷臣日“昔索额图怀私，倡议皇太子服御俱用黄色，一切仪制几与朕相似骄纵之渐，实由於此索额图诚本朝第一罪人也!”（节选自《清史稿•索额图明珠传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.索额图事皇太子谨/皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾/召索额图自京师至德州侍疾B.索额图事皇太子/谨皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召索额图/自京师至德州侍疾C.索额图事皇太子谨/皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州皇太子/有疾召/索额图自京师至德州侍疾D.索额图事皇太子/谨皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召/索额图自京师至德州侍疾

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是A.太子太傅是商、周两代开始，作为太子的师傅汉沿袭，位次太常三国因置B.孝诚仁皇后赫舍里氏，康熙帝皇后“孝诚仁”为谥号坤极、中宫皆指皇后C.宗人府，是中国明清时期管理宗教事务的机构清顺治以来置宗令一人，常由亲王、郡王为之D.开IJ部，六部之一其职责主要是管理全国刑法、关押要犯，从隋唐起设，直至清代

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.索额图是三朝元老索尼的次子，他从康熙皇帝灭掉鳌拜之后，权力逐渐上升B.索额图和纳兰明珠同为宰相，结党营私，互相扶持，康熙皇帝还特意赏赐了“节制谨度”的匾额C.皇太子胤初因为疯癫之症而被废，在索额图罢免之后，想为其报仇D.索额图带着喝尔丹的首级回到军阵，康熙四十年索额图因年老请求辞职，由心裕代为领侍卫内大臣4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）自任用后，诸臣家计颇皆饶裕，乃朋比徇私，益加贪薮

（2）昔索额图怀私，倡议皇太子服御俱用黄色，一切仪制几与朕相似骄纵之渐，实由於此索额图诚本朝第一罪人也

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则，即尊重大自然环境下发生的一切事情，工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预然而在BBC出品的纪录片《王朝》拍摄时，摄制组在南极拍摄帝企鹅过程中发现有约50只帝企鹅被困冰坑，历时两天无法走出困境，出现很多伤亡，濒临“全军覆没”摄制组经过深思熟虑，用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状，让帝企鹅成功走出冰坑摄制组的“间接干预”赢得观众的支持和赞美，当然也有一些反对的声音上面的材料引发了你怎样的思考？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭。