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2025届陕西省西安市第六十六中学高三语文试题第二学期语文试题周练二含附加题注意事项考生要认真填写考场号和座位序号
1.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效第一部分必须用铅笔作答;第二部分必须用黑色
2.2B字迹的签字笔作答考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回
3.、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是1波德莱尔的诗句总是肌体柔软,眼神迷离,透着些许慵懒,意象与意象互相融合,句与句彼此钩连,蜿A.yong蜒上升,有着“丰饶的倦怠”之美••wan新见的巴蜀文字玺成都船棺葬等处发现的巴蜀文字题铭,还有从道教符箓上剥阪离出来的巴蜀文••B.Xi BP,字符号,都可能是汉字以外的另一种文字台风“利奇马”给临海造成了严重内涝,皮划艇世界冠军许亚萍不顾湍急的水流和腿脚上的淤青,C.tu*n wii••驾驶着冲锋舟,转移了三十多位受灾村民针眼在医学上称为麦粒肿,又叫眼睑炎,是睫毛毛囊附近的皮脂腺或睑板腺的急性炎症,相当于微型的皮■D.jian肤的疳肿,得了针眼自然会很疼jie
2、阅读下面的文字,完成下面小题1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼吁全世界当战争和暴力屡屡击碎人们的和平梦想如果政o治精英能想想“当饥饿和贫困的阴影仍然笼罩着欠发达国家;当不断膨胀的感官欲望把环境伤害得,“回到孔子”至少能让现代人在踏上歧途时,听到内心“咯喳”一声当然,对于在现代化坐标中登攀高点的中国人而言,“回到孔子”更意味着一个古老民族在价值和情感上的回归当越来越多的人于“故乡沦陷”,满心渴望从传统典籍中找到此心安处,当一个国家把建设文化强国、塑造核心价值观上升为国家成略,这些都表达着上至庙堂、下及万民的共同诉求中国越是在现代化道路上狂飙突进,就越需要仰望历史星空校准价值航向、补充精神给养孔子在竹简上写下“君子和而不同”,二千多年前,这也代表着中国对世界秩序的想象不同国家、民族的思想文化o只有每一颗星星都发光,人类文明的星空才会更加璀璨
1.下列在括号内补写的语句,最恰当的一项是A.人类只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必须在生存下去B.如果要在生存下去,就必须回到2500年前,去孔子那里汲取智慧C.如果要在生存下去,就必须回到2500年前,人类去孔子那里汲取智慧D.人类如果要在生存下去,就必须回到2500年前,去孔子那里汲取智慧
2.依次填人文中横线处的成语,全部恰当的一项是A.己所不欲,勿施于人满目疮痍痛心疾首平分秋色李过折与可突干争权不叶,悔潜诱之,斩屈剌、可突干,尽诛其党,率余众以降守珪因出师次于紫蒙川,大阅军实,宴赏将士,传屈剌、可突干等首于东都,枭于天津桥之南二十六年,守珪裨将赵堪、白真陷罗等假以守珪之命,逼平卢军使乌知义令率骑邀叛奚余众于当水之北及逢贼,初胜后败守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙童往按之守珪厚赂仙童,遂附会其事,但归罪于白真陷罗,逼令自缢而死二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,与牛括州刺史,到官无几,疽发背而卒(节选自《旧唐书•卷一百三•列传五十三》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事B.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事C.守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事D.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事
2.下列词语相关内容的解说,不正确的一项是A.河西,泛指黄河以西之地,与河东相对,也称河内,《寡人之于国也》中“河内凶”的“河内〃就是指河西B.板堞,指板筑的女墙,“板堞立”和《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“设版”均指修筑防御工事C.都督,唐代指地方军事长官,分上都督、中都督、下都督三等,《滕王阁序》中提到的阎公,就是洪州都督D.左迁,指贬官,汉代右尊左卑,故称贬官为左迁,《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”中的“左迁”即指贬官
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.张守珪英勇善战敌寇入侵北庭,他奉命领兵援救,在半路上与敌军相遇,身先士卒,奋力杀敌,最终生擒贼率B.张守珪颇有谋略瓜州遭劫后残破不堪,吐蕃军队又来侵犯,形势危急,他沉着冷静,演空城计,敌人生疑而退C.张守珪重视民生瓜州的地理条件恶劣,又遭到吐蕃的侵扰,农业生产受到影响,他想方设法,让百姓重建渠堰D.张守珪战功显赫他出击契丹,频频取胜;契丹诈降,他将计就计,派王悔斩杀其首领屈剌与可突干,尽诛余党4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之也
(2)守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙童往按之
10、阅读下文,完成下面小题野鹤轩壁记
①[明]归有光
①嘉靖戊戌之春,余与诸友会文于野鹤轩吾昆之马鞍山
②,小而实奇轩在山之麓,旁有泉,芳冽可饮稍折而东,多盘石,山之胜处,俗谓之东崖,亦谓刘龙洲
③墓,以宋刘过葬于此墓在乱石中,从墓间仰视,苍碧嶙峋,不见有土惟石壁旁有小径,蜿蜒出其上,莫测所在,意其间有仙人居口
②始,慈溪杨子器名父创此轩令能好文爱士,不为俗吏者,称名父今奉以为名父祠嗟夫!名父岂知四十余年之后,吾党之聚于此耶?
③时会者六人,后至者二人潘士英自嘉定来,汲泉煮茗,翻为主人余等时时散去,士英独与其徒处烈风暴雨,崖崩石落,山鬼夜号,可念也[注]
①野鹤轩在昆山境内写作此文时归有光32岁
②昆昆山马鞍山在昆山西北
③刘龙洲南宋爱国诗人,号龙洲道人积极要求抗金北伐,诗风豪放死后葬于马鞍山
1.可填入第
①段方框内的虚词是()oA.耳B.乎C.矣D.也
2.对第
②段的理解和分析不正确的一项是()oA.浙江慈溪人杨子器是野鹤轩的创建人,曾任昆山县令
8.杨子器为政清廉,贤能有德,喜爱富有文学才华的士人C.作者称杨子器“不为俗吏者”,赞叹了杨氏官品和人品D.作者与友人相聚于杨子器墓侧,暗含其追慕先贤之意
9.第
①段写刘过的墓,用意是__________________________o10赏析第
③段画线句11本文为题写于野鹤轩壁上的短文,全文围绕与野鹤轩有关的人事展开,章法谨严,请对此加以分析
11、阅读下面的文言文,完成下面小题郭解,较人也,字翁伯,善相人者许负外孙也解父以任侠,孝文时诛死解为人短小精悍,不饮酒少时阴贼
①,慨不快意,身所杀甚众及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望然其自喜为侠益甚解姊子负解之势,与人饮,使之嚼
②非其任,强必灌之人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去解使人微知贼处贼窘自归,具以实告解解曰公杀之固当,吾儿不直遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之诸公闻之,皆多解之义,益附焉解出入,人皆避之有一人独箕踞视之,解遣人问其名姓客欲杀之,解曰居邑屋至不见敬,是吾德不修也,・♦彼何罪!乃阴属尉史日是人,吾所急也,至践更时脱之每至践更,数过,吏弗求怪之,问其故,乃解使脱之••箕踞者乃肉袒谢罪少年闻之,愈益慕解之行解执恭敬,不敢乘车入其县廷之旁郡国为人请求事事可出出之不可者各厌其意,然后乃敢尝酒食诸公以故严重之,争为用邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十余车,请得解客舍养之及汉武帝元朔二年,徒豪富茂陵也,解家贫,不中誉
③,吏恐,不敢不徒卫将军为言“郭解家贫,不中徒”上日“布衣权至使将军为言,此其家不贫”解家遂徙诸公送者出千余万较人杨季主子为县掾,举徙解解兄子断杨掾头由此杨氏与郭氏为仇解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交雕
④解解为人短小,不饮酒,出未尝有骑已又杀杨季主杨季主家上书,人又杀之阙下上闻,乃下吏捕解解亡,久之,乃得解较有儒生侍使者坐,客誉郭解,生日郭解专以奸犯公法,何谓贤!解客闻,杀此生,断其舌吏以此责解,解实不知杀者杀者亦竟绝,莫知为谁吏奏解无罪御史大夫公孙弘议日解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之当大逆无道遂族郭解翁伯太史公日吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕声其言侠者皆引以为名谚日:人貌荣名,岂有既乎!惜哉!(节选自《史记.游侠列传》)(注)
①阴贼内心残忍
②嚼把酒喝尽
③中管谓资产达到豪富的数额
④,罐喜悦欢欣
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.不敢乘车入其县廷之旁/郡国为人请求事/事可出/出之/不可者/各厌其意B.不敢乘车入其县廷/之旁郡国/为人请求事事/可出/出之/不可者/各厌其意C.不敢乘车入其县廷/之旁郡国/为人请求事/事可出/出之/不可者/各厌其意D.不敢乘车入其县廷之旁/郡国为人请/求事事可出/出之/不可者/各厌其意
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.字,古人名和字有区别,名主要用于自称,字是古人在本名之外另取的和本名意思有关系的名字卑对尊写信或称呼时,不能称其名,只能称字B.箕踞,两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法,是一种轻慢傲视对方的姿态C.践更,是秦汉时的一种徭役,轮到的可以出钱雇人代替清朝杨揆《病兵吟》“朝不得食,荷戈拓戟;暮不得息,践更行汲”与此意同D.阙,本意是皇宫前面的望楼,后来代指朝廷、皇宫、都城文中指皇宫“城阙辅三秦”中的“城阙”指帝都长安
3.下列对文章内容的概括与分析,不正确的一项是()A.有人杀了郭解姐姐的儿子,他查明真相后,放走了贼人,归罪于姐姐的儿子,收尸安葬因此,获得了人们的称赞B.朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住,郭解家贫,却被杨季主当县掾的儿子,推举迁徙,为此郭解哥哥的儿子砍掉了杨县掾的头,从此两家结了仇C.车只县一个儒生批判郭解,郭解的门客就杀了儒生并割断他的舌头,郭解不知情杀人的人最终没查出来是谁官吏向皇上报告郭解无罪御史大夫公孙弘表示反对D.太史公认为郭解状貌赶不上中等人材,也没什么豪言壮语留给世人,既然能留下美名,就值得肯定
4.把文中画横线句子翻译成现代汉语
(1)居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!
(2)然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名
5.郭解深受人们肯定体现在哪些事上?请结合文本加以概括
12、阅读下面的材料,根据要求写作文化存在于人们的日常生活中衣食住行、风土人情、传统习俗、文学艺术、价值观……无不有它的身影作为时代青年,你一定在关注各种文化现象,并参与到文化传播与交流中学校开展以“我与当代中国文化”为主题的交流活动,你可以介绍、讲述生活中的文化现象,或者剖析、评价身边出现的文化现象,与其他同学分享请从下列主题中任选一个,完成写作
①人与自然和谐相处的乡土社会
②除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗
③各行各业中彰显的新时代长征精神要求结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭不少于800字参考答案
1、D【解析】本题考查现代汉语普通话字音、字形的能力该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解本题考查形声字的读音,与所学的教材贴近复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好现代汉语汉字的字形试题仍然考查常用、常见汉字学生往往在同音字、近义字上出错平时多采用义辨法,可以减少错别字A项,“钩”应写作“勾”;B项,“剥”应读作“b0”;C项,“淤”应读作“yti”故选Do高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主,针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声字所谓的“点”,指的是形声字的声旁,“线”就是指声旁相同的形声字我们以声旁为点向外扩散,就可以将很多形声字连成一条线,组成一个整体,大大的提高了记忆积累的效率
2、
1.D
2.B
3.D【解析】
1.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联再根据语境合理推导出所要填写的内容这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心根据后面内容“战争和暴力屡屡击碎人们的和平梦想”“饥饿和贫困的阴影仍然笼罩着欠发达国家”“不断膨胀的感官欲望把环境伤害得千疮百孔”以及前面的“呼吁”可知,此处是呼吁人类在应当怎么做,因此“人类”应当做主语,排除B项;C项将“人类”放到最后一句话前面,这样“就必须回到2500年前”就没有主语,排除C项;A项,“只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必须在生存下去”不合逻辑,应当是“人类要想在生存下去就必须……”,排除A项故选Do
2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息己所不欲,勿施于人,是一句孔子的经典妙句,也是中华民族的重要信条,讲明了处理人际关系的重要原则,意思是自己不喜欢做不到不要强加于别人桃李不言,下自成蹊,出自于司马迁的《史记•李将军列传论》,原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路比喻为人品德高尚、诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰此处是说政治精英们应当推己及人,为那些还处于贫困和饥饿中的人想想,应选“己所不欲,勿施于人”满目疮痍,比喻遭受破坏或灾害后的景象千疮百孔,形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度很严重此处指人对环境伤害的程度很严重,应选“千疮百孔”痛心疾首,形容痛恨到了极点或形容悲痛,伤心到了极点深恶痛绝,指对某人或对某事物厌恶、痛恨到极点此处形容人们悔恨自己丢失了精神家园,应选“痛心疾首”平分秋色,比喻双方各得一半,不分高低,表示平局各有千秋,各有各的存在的价值比喻在同一层次内各人有各人的长处,各人有各人的特色此处是说不同国家、民族的思想文化各自有自己的特色,应选“各有千秋”故选Bo
3.本题考查辨析并修改病句的能力此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分A项,“在竹简上孔子写下”语序不当,应当是“孔子在竹简上写下”;B项,“在竹简上写下君子和而不同”缺少主语,应在前面加出“孔子”;C项,“这是否代表着中国对世界秩序的想象”不合逻辑,不应该用“是否”这种疑问语气故选Do主语残缺的三种类型
1、偷换主语导致主语残缺例如艺术团的演出,博得了各界观众热烈的欢迎,对这次成功的演出给予了极高的评价改为”艺术团的演出,博得了各界观众热烈的欢迎,(观众)对这次成功的演出给予了极高的评价”
2、滥用介词导致主语残缺例如从这件小事,说明了一个大道理主语因介词结构的掩盖而残缺了
3、滥用使动句式导致主语残缺例如通过丰富的实践,使他接触了广阔的社会生活去掉“通过”或“使”
3、
1.B
2.C
3.A【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、归纳内容要点、概括中心意思的能力解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”A项,“都创立过乡土小说创作流派”错,原文第1段末句是说乡土文学是现代文学史上的一大流派C项,“不想告别农民式的观念意识”错,而是“彻底告别农民式的思维方式和观念意识,却也的确不是短时间内就能完成的“D项,“乡土文学会得到进一步的发展”错,信息来自原文第5段“不意味着乡土文学就一定会走向衰落...而长久地存在下去”“不一定走向衰落”“长久地存在下去”与“会得到进一步的发展”表意不同故选Bo
2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”C项,直接论证的是来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注,彻底告别农民式的思维方式和观念意识,不是短时间内就能完成的故选C
3.本题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致A项,强加关系,中国乡土小说创作流派的形成只是乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域的一种表现故选Ao
4、B【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力解答此类题目,首先要明确题干的要求“下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误解答词语题,第
一、逐字解释词语,把握大意;第
二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第
三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第
四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第
五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象
①不刊之论,不可磨灭的言论,正确
②分文不取,一个钱也不要比喻不计报酬不合语境此题语境是说群众不仅不占为己有,切帮她一起捡钱属于望文生义的错误
③独占鳌头,鳌头宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜,科举时代指点状元居首位或第一名,正确
④踌躇满志,踌躇从容自得的样子;满满足;志志愿形容对自己取得的成就非常得意不合语境,用于过去或现状
⑤神来之笔,由神灵帮助而写出的作品形容作品文句精彩,对象误用,用于文思、词句
⑥在锅里游着的鱼比喻处在绝境的人也比喻即将灭亡的事物,用于人,比喻身处绝境此处使用正确故选Bo
5、困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻触胪千里旌旗蔽空地崩山摧壮士死然后天地石栈相钩连【解析】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力考查情境默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析注意字形复杂字,要在平时默写时反复写注意重点字词的写法,如“衡”“作”“触胪”“旌”“蔽”“摧”“栈”“钩”等字,默写时要写准确如何快速背诵课文首先背诵前自己要规定时间,把课文多读几遍;然后分读第一句话5到10遍,直到会背,用同样方法读下一句背下一句,第二句背过时要和第一句连背,以此类推连句成层,连层成段,连段成篇,背完整篇课文;最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫背诵时不要死记硬背,要边背诵边思考,直到琅琅上口,滔滔不绝,一气背完的地步只有这样,书上的营养才能变成自身的力量
6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析此题中需注意“肱”“威”“萦岩峦”“抚膺”的书写本考点包括两个要素,即名言和名篇所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇
7、
6.C
7.D
8.C
4.一是采用总分的论证结构先开门见山提出观点,然后从中国行动与世界态度两个维度论证“命运共同体意识”的重要性与必要性二是运用多种论证方法
①引证法引用外国媒体评论和各国政要的称赞等,论证中国行动的效力和中国力量的伟大,以及中国人民和世界进步人士的人类共同体意识
②例证法列举各国对中国物质援助和精神鼓励,论证各国政府和人民在面对人类公共卫生事件时的命运共同体意识
③对比法把国际友人的支持与好事者、狭隘者、一些西方媒体的不义之行进行正反对比,有力地论证了在疫情面前树立人类命运共同体意识的必要性
5.一方面,疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱
①瘟疫史与现实告诉我们,它像一个魔鬼一直缠绕人们的生活,人类时刻面临着被它吞没的危险
②在历次流行性疾病和瘟疫中,总会有大量人员死亡
③在全球公共卫生事件中,人类还没有足够的共同体意识和技术力量共同战胜瘟疫另一方面,疾病特别是瘟疫会使人类显得伟大
①中国政府和人民在抗击新型冠状肺炎疫情中体现出强大的中国行动、中国力量与中国制度优势
②中国抗击新型冠状肺炎疫情得到了国际社会的广泛认可与支持,体现了人类在面对全球公共卫生事件时的命运共同体意识
③人们可以既可从瘟疫史与亲身抗击瘟疫的现实中获取医疗知识,积累抗疫经验,也可从以瘟疫、疾病为题材的文艺作品中获得直接的感受,增强抗疫的信心【解析】
6.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境A项,“其中医护人员和防疫专家的人数最多”错误,医护人员和防疫专家只是最受关注的职业B项,“说明武汉疫情得到了有效控制”错误,偷换概念,全国数据不能说明武汉疫情,也不能得出“疫情得到了有效控制”的结论D项,”……都属于材料三中瘟疫的文化符号”错误,现实中的人物需要经过时间沉淀被赋予了某种独特内涵时才能成为文化符号故选Co
7.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括D项,“因为艺术家对瘟疫进行的描绘能转化成为文化符号,所以瘟疫史能够启示我们……”错误,没有必然因果关系故选Do
8.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法A项,“坚持相互尊重、实现经济互利共赢是世界各国的共同意愿,亚太各国命运与共、相互依存,构建人类命运共同体符合我们的共同利益”错误,不能论证“疫情”命运共同体;B项,“整整燃烧了5个多月的澳洲大火,让很多森林资源顷刻之间化为灰烬,使袋鼠、考拉等5亿只动物丧生,有些动物正在面临灭绝的危险”错误,对动物的影响,不能论证人类命运;D项,“中国将在7月77日前派出一个由权威专家组成的灭蝗工作组奔赴巴基斯坦,协助巴方制定有针对性的灭蝗方案,共同应对蝗灾的挑战”错误,蝗灾不是疫情故选C
4.本题考查学生把握作品论证方法的能力论证方法包括举例论证通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力道理论证通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入比喻论证通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂对比论证对比论证的作用就是突出强调引用论证其作用要具体分析如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者“新型冠状病毒感染的肺炎疫情,牵动着世界各国人民的心良知告诉人们,抗击疫情离不开命运共同体意识”“新型冠状病毒肺炎疫情发生以来,中国上下一心、一体联动、联防联控,本着公开、透明、负责任的态度及时向国内外发布疫情信息,积极回应各方关切,加强与国际社会合作”“这是全球化的世界,任何一个国际社会成员都不可能置身于全球公共卫生事件之外”,可知是采用总分的论证结构先开门见山提出观点,然后从中国行动与世界态度两个维度论证“命运共同体意识”的重要性与必要性运用多种论证方法“正如西班牙中国政策观察网站的文章所指出的,中国集中力量办大事的制度优势在抗击疫情的战斗中得到充分显现,64亿中国人民团结一致的决心和行动,也为共同维护地区和全球的公共卫生安全作出了贡献”,即引证法,引用外国媒体评论和各国政要的称赞等,论证中国行动的效力和中国力量的伟大,以及中国人民和世界进步人士的人类共同体意识;“韩国、日本、英国、法国、土耳其、巴基斯坦、哈萨克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄罗斯、印度尼西亚等66国和联合国儿童基金会向中方捐助的疫情防控物资已运抵中国”,即例证法,列举各国对中国物质援助和精神鼓励,论证各国政府和人民在面对人类公共卫生事件时的命运共同体意识;“病毒是人类的共同敌人,尽快打赢这场疫情防控阻击战是世界的共同目标当此之时,世界需要的不是好事者的趁机聒噪,不是狭隘者的偏见和歧视,更不是西方一些媒体乱贴标签、刻意歪曲的不义之行”,即对比法,把国际友人的支持与好事者、狭隘者、一些西方媒体的不义之行进行正反对比,有力地论证了在疫情面前树立人类命运共同体意识的必要性
5.此题考查理解重要句子含义、个性化阅读的能力理解句子有几种方法抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子一方面,疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱,根据材料一的图表感染人数、疑似病例、死亡人数可知,瘟疫史与现实告诉我们,它像一个魔鬼一直缠绕人们的生活,人类时刻面临着被它吞没的危险;根据材料一的图表死亡人数可知,在历次流行性疾病和瘟疫中,总会有大量人员死亡;“这是全球化的世界,任何一个国际社会成员都不可能置身于全球公共卫生事件之外病毒是人类的共同敌人,尽快打赢这场疫情防控阻击战是世界的共同目标当此之时,世界需要的不是好事者的趁机聒噪,不是狭隘者的偏见和歧视,更不是西方一些媒体乱贴标签、刻意歪曲的不义之行”,可知在全球公共卫生事件中,人类还没有足够的共同体意识和技术力量共同战胜瘟疫另一方面,疾病特别是瘟疫会使人类显得伟大,“7月8日,中共中央政治局常务委员会召开会议,听取中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组和有关部门关于疫情防控工作情况的汇报,研究下一步疫情防控工作”,可知中国政府和人民在抗击新型冠状肺炎疫情中体现出强大的中国行动、中国力量与中国制度优势;新型冠状病毒肺炎疫情发生以来,中国上下一心、一体联动、联防联控,本着公开、透明、负责任的态度及时向国内外发布疫情信息,积极回应各方关切,加强与国际社会合作中国行动得到了世界的高度认可,中国力量获得了交口称赞”,可知中国抗击新型冠状肺炎疫情得到了国际社会的广泛认可与支持,体现了人类在面对全球公共卫生事件时的命运共同体意识;“瘟疫的文化符号,包括很多艺术家描绘的瘟疫的惨状和瘟疫之后的状况,比如丢勒的《死亡之吻》等等,对我们产生了强烈的视觉冲击,让我们对历史上的大瘟疫有了非常强烈的视觉印象”“防护服使医生在接触病人时和有害气体隔绝开,而被充分保护起来这说明人们逐渐认识到当瘟疫发生时,空气会被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空气隔离开”,可知人们可以既可从瘟疫史与亲身抗击瘟疫的现实B.己所不欲,勿施于人千疮百孔痛心疾首各有千秋C.桃李不言,下自成蹊满目疮痍深恶痛绝各有千秋D.桃李不言,下自成蹊千疮百孔深恶痛绝平分秋色
3.文中划横线的部分有语病,下列修改最价当的一项是A.二千多年前,在竹简上孔子写下“君子和而不同”,这也代表着中国对世界秩序的想象B.二千多年前,在竹简上写下“君子和而不同”,这也代表着中国对世界秩序的想象C.二千多年前,孔子在竹简上写下“君子和而不同”,这是否代表着中国对世界秩序的想象D.二千多年前,孔子在竹简上写下“君子和而不同”,这也代表着中国对世界秩序的想象
3、阅读下面的文字,完成下列小题乡土文学是“五四”新文学革命以来,中国文学收获最丰的领城自上世纪二三十年代的鲁迅、沈从文,到40年代的赵树理、孙犁,再到六七十年代的柳青,以至80年代以后的汪曾祺、莫言……众多乡土小说家为文学史贡献了一大批经典作品,形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派而上世纪90年代以来,随着中国城市化进程的加快,作为乡土文学赖以存在的物质基础和反映对象的乡村开始逐步萎缩相应地,乡土文学也面临着前所未有的危机文学源于生活,当现实生活层面的“乡土中国”日益转变为“城市中国”,乡土文学的末日是不是会随之而来?对此许多人是深表忧虑的、甚至直接给出了“乡土文学消失成必然”的断语但我以为不必过虑,城市化并不会必然带来乡土文学的消亡首先,对于城市化进程加快、乡土空间趋于萎缩的问题应理性看待乡土中国的转型并不能随着乡变镇、县改市就一劳永逸地解决住进楼房、“被市民化”后的农民,离真正从思想意识上“市民化”还有相当长的路要走事实上,农民的思想意识和生活习惯还会保留甚至影响到数代以后乡土小说赖以存在的乡土空间的萎缩程度,可能并不像数字所显示的那样悲观这种情况也可以从创作者一方得到佐证许多写乡土小说的作家都自称是“农民”,沈从文一直以“乡下人”自居,即便在进城多年,做了北大教授后也是如此莫言也说自己的创作是“作为农民的写作”……这类说法往往容易受到一些质疑,因为进地多年的他们早已远离农民生活,不再熟悉现实中的农民和乡村”作为农民的写作”是个伪命题,这种质疑或许会有一定道理但从另一方面来说,这些来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注,彻底告别农民式的思维方式和观念意识,却也的确不是短时间内就能完成的因此,从这个意义上来说,乡土作家强调自己的写作是“作为农民的写作“,又不完全是矫情或虚饰其次,即便现实的乡土空间越来越狭小,也不意味着乡土文学就一定会走向衰落随着城市化进程的加快,乡土空间越来越成为一种稀缺资源,乡土经验也越来越成为对城市人来说充满陌生化的经验新兴的城市正在变得千城一面,不可避免地给人们带来审美疲劳于是,在外出旅游时,越来越多的人会将与自然更加接近的乡村作为旅游目的地村寨游成为旅游新宠,体验农家乐也正在成为一种新的时尚……我们有理由相信,作为乡土世界虚拟文本的乡土文学也会具有持久的生命力,它会伴随着城市人对乡土的怀旧和对一种乡村生活方式的追求,而长久地存在下去中获取医疗知识,积累抗疫经验,也可从以瘟疫、疾病为题材的文艺作品中获得直接的感受,增强抗疫的信心非连续性文本阅读方法
6.寻找所需信息发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标
7.整合得出结论对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论
8.构建文本意义对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义
8、
1.B
2.
①心地善良帮助乞讨的小女孩小花
②做事理性对于“我们”都火了,打算哪天好好修理小花的父亲一顿,王枫让“我们”稍安勿躁
③热爱音乐想组建自己的乐队,并给乐队提前想好了名字
3.
①制造悬念,吸引读者;贯穿全文,结构严谨
②突出了王枫内心的美好.反映了他的精神追求
③肯定了王枫对理想的追求,突显了小说的主题【解析】
1.本题综合考查对文章内容的理解能力解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境B项,“又写出了我的吝啬”错误,不是吝啬,是因为我只是帮助姑父打小广告的,也没有钱故选Bo
2.本题考查小说中的人物形象的基本能力分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可先总体概括人物形象,然后逐点结合文章分析本题,“摩洛哥王子笑笑,从兜里掏出一把零钱递给那小女孩”“过马路注意安全啊别忘了歌词”“小女孩犹豫一下还是接住了”“小花?不是”“地铁里认识的”“她说一天下来要不够数,回到家她爸会打她”,可以看出王枫心地善良“我们都火了,这什么爹!哪天好好修理他一顿”“稍安勿躁”“我也想跟小花的爸爸谈谈,小花不让怕谈过了挨的揍更多……”,可以看出土枫的埋性“那家伙唱得真不错,嗓子一会儿像刘欢一会儿像张雨生”“一直想整个乐队,叫摩洛哥王子,我是主唱不过得慢慢来……”,可以看出王枫热爱音乐
3.本题考查探究标题的作用把握小说标题的作用贯穿全文,起线索作用;概括小说主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文章的感情基调;烘托人物的思想性格,突显人物形象;揭示小说主旨,深化主题;从给读者的带来的感受角度来说,还有吸引读者,引发阅读冲动的作用概括起来有情节、环境、人物、主题和效果五个方面本文讲述了“我”、米萝和行健是每天在大街上昼伏夜出,专职打小广告、办假证的社会最底层人员,遇到了卖唱的流浪歌手王枫和在街头乞讨的小女孩小花表达效果上,“他停下弹奏和歌唱,扭着身子指自己后背他的夹克上印着五个字摩洛哥王子”,“摩洛哥王子”一个具有异域风情的名字和王枫的身份和地位形成鲜明对比,吸引读者阅读兴趣结构上,从开头到结束,“一直想整个乐队,叫‘摩洛哥王子,我是主唱不过得慢慢来还有吗?再来一根”,这个题目贯穿全文,结构严谨人物形象上,王枫虽然生活在社会最底层,可是他的心灵纯洁而美好,他一心想帮小花,且在生活的底层一直不放弃自己组建乐队的追求主题上,肯定了王枫对理想的追求,表达了对艺术、对美的渴求,是没有门槛,也没有阶层之分的文学类选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握解答这类题的方法是
(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构
(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨
(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨
(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴
(5)对照选项一一排除得出答案考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案
9、
1.B
2.A
3.D
4.
(1)敌众我寡,再加上我军又在刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们
(2)张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱(虚假)上报战胜并有所虏获的功劳,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志,比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断本段话的译文是张守珪举行祭祀祈祷,过了一夜洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复州人刻石记载此事“经宿”的意思是过了一夜,这是个表示时间的词是后文“山水暴至”的时间,因此,前面若“祈祷”讲不通排除A、C两项“于是”连词,连接后面的内容,前面若有“充堰”,则解释不通排除D项故选Bo
2.本题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答A项,“河西……也称河内”错“河内”指黄河以北之地而“河西”是黄河以西之地故选Ao
3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项D项,“派王悔斩杀其首领屈剌与可突干”错,根据语境可知是王悔劝诱李过折,李过折斩杀了屈剌及可突干后,率领余众投降故选Do
4.本题考查的是文言文翻译能力文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,基本上做到字子对译就不会有什么大问题注意
(1)创痍名词动用,遭受创伤以用矢箭权道谋略
(2)妄胡乱克获战胜并有所掳获按审查参考译文张守珪是陕州河北人起初因为战功担任平乐府别驾,跟随郭虔璀守卫北庭郭虔耀派遣张守珪前往救援,在途中遭遇众多贼兵,张守珪身先士卒,与贼兵苦战,斩杀一千多人,生擒贼首颉斤一人守珪身躯魁伟,善于骑射,生性慷慨,崇尚节义十五年,吐蕃攻陷瓜州,河西震惊恐惧(皇帝)任命张守珪为瓜州刺史、墨离军使,率领余部修缮州城垒筑的城墙刚刚完工,贼兵又突然到来,城中的百姓惊慌失色张守珪曰“敌众我寡,我军又刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们”他于是在城上设酒,聚集众将士作乐贼军怀疑城中有防备,竟不敢进攻,而撤退了张守珪派兵追击打败了他们守珪因战功加授银青光禄大夫仍在瓜州设置都督府,任命张守珪为都督瓜州土地多沙化贫瘠,不宜耕种庄稼,常年少雨,只能用山上的雪水灌溉田地这时,渠堰全被贼军毁坏,瓜州又少林木,难以修葺张守珪举行祭祀祈祷,过了一天洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复州人刻石记载此事第二年,张守珪升任鄢州都督、陇右节度使原先,契丹、及奚连年侵扰为患,衙官可突干骁勇有谋略,很受夷人钦佩赵含章、薛楚玉等前后担任幽州长史,始终不能抵抗他们张守珪到任后,经常出击契丹,每次交战都能取胜契丹首领屈剌与可突干恐惧,派遣使者前来假装投降张守珪觉察出他们有诈,派右卫骑曹王悔到契丹的部落,就地设法解决王悔到屈刺帐营,贼人起初没有归降的意思,把军营逐渐迁往西北,暗中派使者招引突厥,准备杀掉王悔反叛适逢契丹另一首领李过折与可突于争权不和,王悔暗中劝诱李过折,李过折杀掉了屈剌及可突干,并杀掉了他们的全部党羽,率契丹余部投降唐朝张守珪于是进驻紫蒙川,大规模演习军队,犒赏将士,把屈刺和可突于首级送到东都,悬挂在天津桥的南门示众二十六年,张守珪部将赵堪、白真随罗等人假借张守珪之的命令,逼迫平卢军使乌知义让他率领骑兵截击叛奚剩余兵众于涅水之北等到遭遇贼兵,唐军先胜后败张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱上报战胜并有所虏获的功劳,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事张守珪用厚礼赂贿牛仙童,牛仙童便附会了这件事,只归罪于白真随罗,逼迫他自杀开元二十七年,牛仙童事情败露,被处以死刑,张守珪因为旧功减罪,被贬为括州刺史,到任不久,背上发毒疮而死
10、
1.D
2.B
3.表达对刘过的敬慕之情;刘过乃爱国志士,作者引以为同类
4.四字短语,简洁迫促,渲染出惊心动魄的场景,暗示聚会诸君的不同凡响
5.野鹤轩在马鞍山脚下,文章从马鞍山写起,以芳冽泉水、嶙峋磐石衬托刘过墓地;然后写建造此轩的县令的美政;最后写聚会轩中的场景;全文没有写野鹤轩的建筑结构,但借助此轩有关的刘过、杨子器、友人,聚焦了作者奋发有为的心志,结撰有力【解析】
1.本题考查文言虚词的意义用法的能力解答此类题,先根据语境判断此处需要什么作用的虚词,然后再根据虚词的作用和意义来确定答案“意其间有仙人居”的意识是在那里面像是有神仙居住的样子此句在这里是判断语气,所以需要一个表判断语气的虚词,四个虚词里面只有“也”表判断,所以此处应该用“也”故选Do
2.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处B项,“喜爱富有文学才华的士人”错误,由原文“令能好文爱士,不为俗吏者,称名父”可知,他重视文化,关爱读书人,不是世俗的官吏,所以后世人很称赞他由此可知,他是关爱读书人,而不是“喜爱富有文学才华的士人”;“杨子器为政清廉,贤能有德”于文无据B错误故选Bo
3.本题考查理解文章内容情节作用的能力作答时,首先读懂文章,把握作者写作的意图,然后依据上下文,理解这一情节在文章中的作用,往往是从结构、内容和主旨方面来考虑由文章注释“刘龙洲南宋爱国诗人,号龙洲道人积极要求抗金北伐,诗风豪放死后葬于马鞍山”可知,刘过要求抗金北伐,乃爱国志士,作者引以为同类,表达对刘过的敬慕之情
4.本题考查赏析句子的能力赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达作者什么情感句子“烈风暴雨,崖崩石落,山鬼夜号,可念也”四字短语,简洁迫促;天气很不好,狂风暴雨,山石崩落,像是山鬼夜号,环境描写渲染出惊心动魄的场景,暗示聚会诸君的不同凡响
5.本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的行文思路去分析,看写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来由第
①段中“吾昆之马鞍山,小而实奇轩在山之麓,旁有泉,芳冽可饮”可知,野鹤轩在马鞍山脚下,文章从马鞍山写起,以芳冽泉水、嶙峋磐石衬托刘过墓地;由第
②段中“始,慈溪杨子器名父创此轩令能好文爱士,不为俗吏者,称名父今奉以为名父祠”可知,然后写建造此轩的县令的美政;由原文“稍折而东,多盘石,山之胜处,俗谓之东崖,亦谓刘龙洲墓,以宋刘过葬于此”和“潘士英自嘉定来,汲泉煮茗,翻为主人余等时时散去,士英独与其徒处烈风暴雨,崖崩石落,山鬼夜号,可念也”可知,全文没有写野鹤轩的建筑结构,但借助此轩有关的刘过、杨子器、友人,聚焦了作者奋发有为的心志,结撰有力文言虚词,的语法分析法是根据语法知识判别虚词意义,首先将句子主干抽出,划分句子成分,而后看虚词的功能一般来说,代词充当句子的主语、宾语和定涪;副词充当句子的状语;介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词在句子中只起连接作用,不作句子的成分,表动态或语气翻译嘉靖戊戌年的春天,我和各位友人在野鹤轩那里聚会我家乡昆山的马鞍山,虽然小,然而风景却很奇特野鹤轩在山脚下,轩旁有山泉,泉水清澈甘甜略微拐弯向东边不远,有很多大石头,山上风景最美的地方,俗称东崖,也叫刘龙洲墓,因为宋朝的刘龙洲葬在这里刘龙洲墓在乱石之间,站在墓边往上看,只见怪石嶙峋,看不见有土只是石壁旁有一条小路,蜿蜿蜒蜒的从它的上面出来,看不见头,在那里面像是有神仙居住的样子最初,杨子器,浙江慈溪人,字名父,野鹤轩是他修建的他重视文化,关爱读书人,不是世俗的官吏,所以后世人很称赘他今人在此修建了名父祠供奉他嗟夫,杨子器先生怎么会料到,四十多年之后,我们这些人会在这里聚会这次聚会,开始有六个人,后来又来了两个潘士英从嘉定县来他兴致很高,忙着去打来泉水煮茶,倒像成了这里的主人常常我们都走了,士英还和他的随从留下来天气很不好,狂风暴雨,山石崩落,像是山鬼夜号,我很惦记他们
11、
1.C
2.C
3.D
4.1居住在乡里之中,竟至于不被人尊敬,这是我自己道德修养得还不够,他有什么罪过2但是天下的人们,无论是贤人还是不肖之人,无论是认识他还是不认识他,都仰慕他的名声,谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声
5.
①有人对郭解态度不尊重,门客就难以忍受
②有很多人半夜上门拜访,请求把他家的门客接回自家供养
③贵为将军的人主动替他求情
④有人得罪郭解,别人主动为他复仇【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志,比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断“之”是“到,去”的意思,后面的宾语是“旁郡国”,二者之间不能断开,这就排除A和D;后半句意思是“替人办事,事能办成的,一定把它办成,办不成的,也要使有关方面都满意,两个“事”一个做宾语,一个做主语,中间要断开,排除B故选Co
2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答C项,“清朝杨揆《病兵吟》‘朝不得食,荷戈拓戟;暮不得息,践更行汲与此意同”错误,诗句里是“轮流,替换”的意思,与前面的意思不同故选Co
3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对文章内容的概括与分析,不正确的一项”D项,“太史公认为……既然能留下美名,就值得肯定”错误,选项曲解了“人貌荣名,岂有既乎!”中“既”的意思,此处是动词“完、了,尽”的意思,该句意思是“人可用光荣的名声作容貌,难道会有穷尽的时候吗?”如《进学解》“言未既”“既”也是动词“完、了,尽”的意思故选Do
4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实
(1)中,“邑屋”,乡里;“见”,表被动,被;“是”,这;“是吾德不修也”,判断句式
(2)中,“无”,无论,不管,不分;“知”,了解,认识;“慕”,仰慕;“引以为名”,标榜郭解以提高自己的名声
5.本题考查学生理解文意,概括文本内容的能力解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“郭解深受人们肯定体现在哪些事上?请结合文本加以概括”,然后到文中筛选出人们肯定郭解的内容,根据这些内容进行概括如“邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十余车,请得解客舍养之”,意思是“城中少年及附近县城的贤人豪杰,半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子,请求把郭解家的门客接回自家供养”,连郭解家的门客都如此受重视,说明人们肯定郭解;如“卫将军为言郭解家贫,不中徙‘上口布衣权至使将军为言,此其家不贫”,贵为将军的人替郭解求情,说明他受人肯定;如“客誉郭解,生日郭解专以奸犯公法,何谓贤!解客闻,杀此生,断其舌”,此生冒犯郭解,郭解的门客主动题郭解报仇;如有人对郭解态度不敬的时候,门客就难以忍受这些都能说明人们对郭解的肯定文言断句的基本原则要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍名词断句法通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等这些名词常在句中作主语或宾语然后考虑什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子虚词断句法
①文言文中常见放在句首的发语词有夫、盖、焉、惟、斯等等;
②放在句尾的语气词有也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;
③以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)
④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句比如且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等
⑤疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句
⑥复句中的关联词虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、贝!J、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开对话标志断句法文言文中对话、引文常常用曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用曰,而把主语省略遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点利用这两大特点,我们就可以比较好地断句参考译文郭解是软县人,字翁伯他是善于给人相面的许负的外孙子郭解的父亲因为行侠,在汉文帝时被杀郭解为人个子矮小,精明强悍,不喝酒他小时候残忍狠毒,心中愤慨不快时,亲手杀的人很多等到郭解年龄大了,就改变行为,检点自己,用恩惠报答怨恨自己的人,多多地施舍别人,很少期望别人报答自己但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力,同别人喝酒,让人家干杯人家的酒量小,不能再喝了,他却强行灌酒那人发怒,拔刀剌死了郭解姐姐的儿子,就逃跑了郭解派人暗中探知凶手的去处凶手窘迫,自动回来把真实情况告诉了郭解郭解说你杀了他本来应该,我的孩子无理于是放走了那个凶手,把罪责归于姐姐的儿子,并收尸埋葬了他人们听到这消息,都称赞郭解的道义行为,更加依附于他郭解每次外出或归来,人们都躲避他,只有一个人傲慢地坐在地上看着他,郭解派人去问他的姓名门客中有人要杀那个人,郭解说居住在乡里之中,竟至于不被人尊敬,这是我自己道德修养得还不够,他有什么罪过于是他就暗中嘱托尉史说这个人是我最关心的,轮到他服役时,请加以免除以后每到服役时,有好多次,县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人他对此感到奇怪,问其中的原因,原来是郭解使人免除了他的差役于是,他就负荆请罪少年们听到这消息,越发仰慕郭解的行为郭解保持着恭敬待人的态度,不敢乘车走进县衙门他到旁的郡国去替人办事,事能办成的,一定把它办成,办不成的,也要使有关方面都满意,然后才敢去吃人家酒饭因此大家都特别尊重他,争着为他效力城中少年及附近县城的贤人豪杰,半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子,请求把郭解家的门客接回自家供养待到汉武帝元朔二年,朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住,郭解家贫,不符合资财三百万的迁转标准,但迁移名单中有郭解的名字,因而官吏害怕,不敢不让郭解迁移当时卫青将军替郭解向皇上说郭解家贫,不符合迁移的标准但是皇上说一个百姓的权势竟能使将军替他说话,这就可见他家不穷郭解于是被迁徙到茂陵人们为郭解送行共出钱一千余万软人杨季主的儿子当县掾,是他提名迁徙郭解的郭解哥哥的儿子砍掉杨县掾的头从此杨家与郭家结了仇郭解迁移到关中,关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解,如今听到他的名声,都争着与郭解结为好朋友郭解个子矮,不喝酒,出门不乘马后来又杀死杨季主杨季主的家人上书告状,有人又把告状的在宫门下给杀了皇上听到这消息,就向官吏下令捕捉郭解郭解逃跑,过了很久,官府才捕到郭解,一次,软县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐,郭解门客称赘郭解,儒生说郭解专爱做奸邪犯法的事,怎能说他是贤人呢?郭解门客听到这话,就杀了这个儒生,割下他的舌头官吏以此责问郭解,令他交出凶手,而郭解确实不知道杀人的是谁杀人的人始终没查出来,不知道是谁官吏向皇上报告,说郭解无罪御史大夫公孙弘议论道郭解以平民身份行侠,玩弄权诈之术,因为小事而杀人,郭解自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重判处郭解大逆无道的罪于是就诛杀了郭解翁伯的家族太史公说我看郭解,状貌赶不上中等人材,语言也无可取的地方但是天下的人们,无论是贤人还是不肖之人,无论是认识他还是不认识他,都仰慕他的名声,谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声谚语说人可用光荣的名声作容貌,难道会有穷尽的时候吗?可惜呀!、例文:12在记忆深处消逝从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情,看纸莺飞翔于蓝天的动人画面,听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里,仿佛是一篇铭文,心灵上毫无保留地接受着东方文化的洗礼而如今,我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫,更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落,被遗忘的文化在不知不觉地搁浅,我欣然接受着西方文化的高贵典雅,却忘记了东方文化的深沉韵味有一天,当我猛然想起在那个忧伤的江畔,屈原饮恨投江,今天我们用龙舟去悼念,在那个繁灯的夜晚,我们吃着粽子品味过去的时光……我才意识到,记忆深处的中国传统文化已经在不经意间离我而去了看着圣诞节张灯结彩,看着情人节浪漫温馨,看着越来越多的人走进麦当劳、肯德基,我的心里不禁感到一阵悲凉不知道有谁还能静静的聆听“牛郎织女”,有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……传统文化的消逝,恐怕感到悲哀的不只是我一个人,但愿岁月的长河冲不尽她的繁华,还留给后人一片天空我们丢了什么?又是一年春柳绿!在这个如此现代的时代里,又有多少人会发出这样的感叹?或许,更多的是哼着“我的心太乱”,跳着迪斯科在狂欢吧?中国文化?已经在慢慢被人淡忘了吧!如今,端午节的龙舟,依旧在划么?清明时节的行人,依旧断魂么?故乡里的社戏,是否还在演呢?中秋节的亲人,依旧会团聚吗?或许已经淡忘了吧,那什么渐渐浓了呢?圣诞节的街灯,彻夜明亮;情人节的鲜花卡片,到处飘香;麦当劳这个异族家伙,也在中国安了家,买了新房……或许异国文化的魅力的确巨大,但一个中国人不应当把自己的文化发扬光大吗?吸取国外文化,却怎能以牺牲本国文化为代价?我们怎能丢掉自己而去学别人呢?传承文化,美化人类家园五千年中华文明,积淀了许多人类宝贵的文化遗产泥塑艺术,是这些文化遗产中的重要一支文化遗产是人类的宝贵财富,传承它们,不仅有助于辉耀人类文明,而且可以装点美化我们的家园因此,保护文化遗产,传承人类文明,是我们这一代人义不容辞的责任又是一年春柳绿!但愿此时的人们少扮些牛仔,多穿些唐装;但愿此时的国人少听些流行,多看些京剧;但愿此时的孩子少听些“亚当夏娃”,多听些“牛郎织女”!【解析】本题考查考生的写作能力本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉材料重点在于引导考生关注并思考当代中国文化,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文【审题】材料主要讲文化存在于人们的日常生活中作为时代青年,一定在关注各种文化现象,并参与到文化传播与交流中中国文化有着几千年的历史,无论是诗词歌赋,还是秦砖汉瓦;无论是周礼汉制,还是传说典故,无论气宇轩昂的兵马俑、波澜依旧得隋朝大运河,还是孟江女的凄婉悲恸哭声,萦绕在耳边的纤夫的号子中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏题干任务要求“可以介绍、讲述生活中的文化现象,或者剖析、评价身边出现的文化现象,与其他同学分享”,如果选取
①人与自然和谐相处的乡土社会,可以写人与自然和谐相处,生态文明发展等如果选取
②除夕团聚、中秋赏月等传统节日及习俗,可以写中国的传统习俗文化等如选取
③各行各业中彰显的新时代长征精神,可以写文化的传承与创新等关于文化的传承、中国传统习俗、弘扬社会正能量等都可以作为立意参考立意与时代、世界和文化趋势合拍;传承中国传统文化;与自然和谐相处,发展乡土文化;文化传承与传播;文化自信与担当;传统文化与现代文明关系;乡规民俗、民风、民族特色等行文结构结合材料内容分析,选取任务如写探讨弘扬中华民族传统文化的重要性开头可以写传统文化传承的现状,然后从不同的角度分析论述,如写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路贯穿古今,例举引以为豪的传统文化以及它们与中国乃至世界现代文明的关系及其影响同时,又对濒临流失的文化产生诸多思考我们在走向世界的时候,却忘却了自己的民族根基,“我们走得太远,却忘记为什么而出发”等【素材】打捞“失落”的民间故事一项调查显示,中国青少年最喜爱的20个动漫形象中,19个来自海外,本土动漫形象只有一个“孙悟空”,中华民间习俗、故事在当代生活中已严重失落凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险从2016年起,陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”“华阴老腔”亮相春节联欢晚会,“中国苏绣”走上国际时装周,走向世界的“南京周”让我们看到了中国文化步伐铿锵奥运会开幕式,我们充分向世界展示我们文化的博大精深水墨画,淡雅却意味无穷;焰火,璀璨英两夜空;缶声,悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓,而整台开幕式,因为传统与现代,文化与科技,中国与世界的完美结合,创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房,但是,功夫是中国的,熊猫也是中国的,为什么电影是别人制作的……尽管在国内,“花木兰”的故事妇孺皆知,但这一资源的开发利用却被美国抢了先美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片,在全世界赚取了超过20亿美元的票房收入2015年开播至今已经第四季,抒发中华儿女不忘故土、落叶归根、思念家乡、守护家园的赤子之情,透视中华儿女继承民族优秀传统、追求美好幸福生活的文化密码和精神基因,表达中华儿女致力于实现伟大中国梦的内在动力和必胜信心领导人指出,要融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,要“让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁”“一个人的乡愁可以寄托在很多东西上,而央视的纪录片《记住乡愁》选择以中国传统村落为切入点和突破口记录的内容不同,但镜头下事物承载的东西是不变的,那就是萦绕在亿万中国人心头的乡愁所以我们期待,《记住乡愁》能够继《舌尖上的中国》之后,成为中国人释放乡愁的又一个出口”关键之处在于,需要与文物修复一样保持“匠心”,才能制造更多“文化的相遇”“空口袋立不起来”,一些热衷大投资、大场面的文化产品,即便全是高清航拍、数字特效,也难掩内里的空虚和苍白好的文化产品,总能找到有共鸣的视角、发掘有故事的人物、展现有深度的思考,这样才能让传统文化与现代表达“美美与共”,以“工匠精神”收获更多人的热爱和尊重我们的文化传统,同样需要更多人参与进来,去发现、去呵护、去激活,才能不断焕发生机与活力当此之时,传统越来越受到重视但一些人打着“传统”的旗号,或是为了上项目圈钱,或是为了吸眼球博名,造出一些莫名其妙、徒具形式的文化垃圾,反而让传统“污名化”“为往圣继绝学”,终究是要落实到实践之中去领导人强调,“要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”从“端午节”申遗的成功,到“清明节”“除夕”的公共假期,到“二十四节气”,其实在每个中华传统节日中,都凝聚着民族发展的历史,都荟萃着人文理念的精华,都携带着传统美德的基因,如果能真正领略到这种情怀和精神,对于文化传承将会非常有益任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分由于“矛盾性”,更由于作文材料的多则,材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题作文主要考现实层面也在对“城镇化”发展的单一路向进行一些补充或修正于是“乡村振兴”成为“城镇化”之外的另一条道路“让乡村成为生态宜居的美丽家园,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁,是实现乡村振兴的题中应有之义”在乡土正日渐成为一种稀缺资源、成为现代人旅游新宠和不旧对象的时代语境中,我们有理由相信,乡土文学不会衰落和消亡不但如此,乡土中国向城市中国的转型还可能会为乡土文学带来新的希望和发展契机不过,在此过程中,乡土文学本身的转型恐怕也是无可避免的只要通过自身的不断调整来适应变化中的现代人的乡土想象和审美需求乡土文学必能找到源头活水,重新焕发出生机——(摘编自史建国《乡村振兴与乡土文学的未来》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.鲁迅、沈从文、孙犁、汪曾祺等作家都创作过乡土文学作品,都创立过乡土小说创作流派B.乡村是乡土文学赖以存在的物质基础,因而中国的城市化给乡土文学的发展带来了冲击C.有些乡里作家不想告别农民式的观念意识,依然强调自己的写作是“作为农民的写作”D.伴随着城市人对乡土的怀旧和对乡村生活方式的追求,乡土文学会得到进一步的发展
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章针对“乡土文学消失成必然”的断语提出不同看法,并加以逐层论证,层析清晰B.文章从作家的观念意识和乡土所处时代语境等方面,来论证乡土文学不会衰落和消亡C.文章以沈从文、莫言为例,直接论证乡土文学的创作不会随着乡土空间的变小而走向衰落D.文章末段总结全文,归纳出乡土文学不会消亡的缘由,并提出乡土文学重焕生机的条件
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.中国乡土小说创作流派的形成,使乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域B.农村的“城市化”、农民的“市民化〃乃至乡土作家的农民心态和思维方式的改变都需要较长过程C.“乡村振兴”让乡村成为生态宜居家园,让居民记得住乡愁,是对“城镇化”发展的有效补充或修正D.乡土文学并非封闭的乡土文学,这一题材的文学类型,总是直接或间接应对着现代文明的挑战、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是4
①十九大报告金句迭出,许多朴实而新鲜的话语堪称不刊之论,闪烁着智慧的光芒••••
②保姆李桂芬刚领到手的工资一不小心撒落一地,路人不仅分文不取,而且一起帮她收捡钱币••♦♦
③除了外国文学、中国古典文学、中国现代文学之外,在中国当代文学出版方面,人民文学出版社始终在国内独占鳌•••头
④长征三号乙运载火箭,以“一箭双星”方式成功发射第一和第二颗北斗三号导航卫星,专家们对即将进入的全球定位时代踌躇满志••••
⑤当年吉利收购沃尔沃,业界叫好一片,如今吉利收购英国路特斯更是汽车行业的神来之笔
⑥美国南加州大火肆虐,•••♦查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力思辨应该是一个文章写作的切入点任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间许多居民已成釜底游鱼,警方督促他们撤离险境
①③④②④⑤②⑤⑥①③⑥A.B.C.D.
5、补写出下列句子中的空缺部分
(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中“,”两句说明遇到忧虑困苦,要激发自己的创造力,要敢于表达出来,得到别人理解与同情
(2)苏轼在《赤壁赋》中“,”两句使用夸张的手法,写曹操攻陷荆州和江陵后沿长江顺流东下的盛况
(3)李白在《蜀道难》中“,”两句引用了“五丁开山”的神话故事,赞美了古代劳动人民敢于开拓和牺牲奉献的精神
6、补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小题)
(1)子日“,饮水,,乐亦在其中矣(《论语•述而》)
(2)悲夫!有如此之势,,日削月割,o(苏洵《六国论》)
(3)青泥何盘盘,,扪参历井仰胁息,o(李白《蜀道难》)
(4),到黄昏、点点滴滴,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)
(5)矮纸斜行闲作草,o,犹及清明可到家(陆游《临安春雨初霁》
7、阅读下面的文字,完成下面小题材料一2019年12月,武汉市部分医疗机构陆续出现不明原因肺炎病人2020年1月20日,国家卫健委将新型冠状病毒感染的肺炎纳入《中华人民共和国传染病防治法》规定的乙类传染病,并采取甲类传染病的预防、控制措施1月23日武汉封城,国家信息中心抓取了近1000万条网络数据,得出武汉封城一周内12万“逆行者”职业的网络关注度通过分析,医护人员和防疫专家最受关注,接下来是物流司机、解放军和建筑工人,他们奋斗在武汉抗击疫情的各条战线1月24日,发布了由中国疾病预防控制中心病毒病预防控制所成功分离的我国第一株病毒毒种信息及其电镜照片、新型冠状病毒核酸检测引物和探针序列等中国国内首次发布的重要权威信息,并提供共享服务同日,沪研新型冠状病毒检测试剂盒通过检验1月26日,国家药品监督管理局宣布,近日应急审批通过4家企业4个新型冠状病毒检测产品,进一步扩大新型冠状病毒核酸检测试剂供给能力,全力服务疫情防控需要1月30日,世卫组织发布新型冠状病毒感染肺炎疫情为国际关注的突发公共卫生事件,强调不建议实施旅行和贸易限制美国商务部长罗斯在接受了福克斯商业新闻网的采访时说“它(新型冠状病毒肺炎)将有助于加速工作机会回流到北美”2月3日,中共中央政治局常务委员会召开会议,听取中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组和有关部门关于疫情防控工作情况的汇报,研究下一步疫情防控工作全国新型冠状病毒肺炎疫情实时追踪统计(截止2020年2月4日下年15:30)全国确诊病例疑似病例死亡人人数治愈人数20479414426675较昨日+3241+1656+65+200(摘编自《人民网》)材料二抗击疫情离不开命运共同体意识新型冠状病毒感染的肺炎疫情,牵动着世界各国人民的心良知告诉人们,抗击疫情离不开命运共同体意识新型冠状病毒肺炎疫情发生以来,中国上下一心、一体联动、联防联控,本着公开、透明、负责任的态度及时向国内外发布疫情信息,积极回应各方关切,加强与国际社会合作中国行动得到了世界的高度认可,中国力量获得了交口称赘正如西班牙中国政策观察网站的文章所指出的,中国集中力量办大事的制度优势在抗击疫情的战斗中得到充分显现,14亿中国人民团结一致的决心和行动,也为共同维护地区和全球的公共卫生安全作出了贡献“这不仅保护了中国人民的生命安全,也保护了世界人民的生命安全”“中国人民万众一心、众志成城抗击疫情,为阻止疫情向世界蔓延作出了巨大努力,世界进步力量都与中国人民站在一起”……世界各国政要的由衷称赞,表达出世界对中国的信心与支持环球同此凉热,人间自有真情迄今已有50多个国家的70多位政要以及近20个国际组织的负责人通过致函或其他方式,积极评价并支持中方为抗击新型冠状病毒感染肺炎疫情所作努力,为武汉加油,为中国加油韩国、日本、英国、法国、土耳其、巴基斯坦、哈萨克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄罗斯、印度尼西亚等11国和联合国儿童基金会向中方捐助的疫情防控物资已运抵中国,俄罗斯、越南、德国等国政府也纷纷主动捐赠防疫医疗物资德国中学生齐唱《让世界充满爱》,日本小姑娘90鞠躬为武汉募捐,俄罗斯民众用汉语为中国加油……无数感人的瞬间,无不是讲述真情交融、命运交织的故事,展现“我们都是一家人”的情怀这是全球化的世界,任何一个国际社会成员都不可能置身于全球公共卫生事件之外病毒是人类的共同敌人,尽快打赢这场疫情防控阻击战是世界的共同目标当此之时,世界需要的不是好事者的趁机聒噪,不是狭隘者的偏见和歧视,更不是西方一些媒体乱贴标签、刻意歪曲的不义之行团结向善才是主流,正如联合国前秘书长、博鳌亚洲论坛理事长潘基文所言,在这场疫情阻击战取得胜利之时,历史铭记的不仅有中国特色社会主义制度优势,也有各国携手合作应对危机的共同担当风雨同舟,中国与世界在一起2014年西非埃博拉疫情暴发后,中国第一时间响应,率先行动,紧急驰援;如今,南非U-Mask公司向中国捐赠医用口罩,科特迪瓦足球运动员亚亚•图雷录制视频为武汉加油,更有非洲最大银行的上万名员工“穿红衣,挺中国”……患难与共,这是世界面对风险挑战的应有态度,也是人类命运共同体意识释放的强大感召力(摘编自2020年2月4日《人民日报》)材料三文化符号是指经过时间沉淀而具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示,是某种独特文化的抽象体现,是文化内涵的重要载体和形式比如中国的龙、书法、京剧、中医、针灸、长城、故宫、儒学等等瘟疫的文化符号,包括很多艺术家描绘的瘟疫的惨状和瘟疫之后的状况,比如丢勒的《死亡之吻》等等,对我们产生了强烈的视觉冲击,让我们对历史上的大瘟疫有了非常强烈的视觉印象前边讲到的穿戴鸟喙服饰的的瘟疫医生形象也是一个很重要的视觉形象这个形象不是自古以来就有的,而是1630年代的发明这种形象的瘟疫医生主要是治疗鼠疫患者的医生,其实在医学专业能力和当时的社会地位上,并不算是一流的医生,一般由二流的医生去从事这个行业据记载,甚至有一位水果商也在瘟疫时期跟市政签约,从事这一职业发明防护服的是一位一流医生查理•斯德拉莫他是路易
十三、路易十四的御医防护服的外层上了一层蜡,使其变得光滑,可以防水、防气面罩是带有玻璃眼孔的,鼻子是鸟喙状,在鸟喙里塞了香草、稻草和香料他们手里还会拿着一根魔杖代替手来检查和指导,不需要直接接触病人防护服使医生在接触病人时和有害气体隔绝开,而被充分保护起来这说明人们逐渐认识到当瘟疫发生时,空气会被污染、毒害,所以就要把有毒、被污染的空气隔离开我们需要以瘟疫、疾病为题材的文艺作品当我们没有亲身经历瘟疫的时候,我们能从哪些渠道来获取相关知识?一方面是通过教育,从医疗知识或者历史学方面获取;另一方面就是文艺作品——它会给我们一个再现情景的直观感受瘟疫史给我们一个很重要的启示——疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱又变得伟大(摘编自2020年2月3日《澎湃新闻》略有改动)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.通过对武汉封城一周内12万“逆行者”职业的网络关注度统计分析,其中医护人员和防疫专家的人数最多B.2020年2月4日全国新型冠状病毒肺炎疫情统计中,治愈人数大于死亡人数说明武汉疫情得到了有效控制C.材料一中关于新型冠状病毒肺炎疫情大事记的相关内容,能作为材料二抗击疫情离不开命运共同体意识的佐证D.材料二中齐唱《让世界充满爱》的德国中学生,90°鞠躬为中国募捐的日本小姑娘都属于材料三中瘟疫的文化符号
2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是A.中国行动,中国力量,中国制度在抗击新型冠状病毒肺炎疫情的战斗中得到充分显现,高度体现了命运共同体意识B.以瘟疫、疾病为题材的文艺作品与公开、透明、及时的疫情信息,都是我们获取相关疫情知识与防治经验的渠道C.世界的全球化使国际社会成员形成一个命运共同体,病毒是人类的共同敌人,团结向善、防控阻击应成为抗疫的主流D.因为艺术家对瘟疫进行的描绘能转化成为文化符号,所以瘟疫史能够启示我们瘟疫会使人类既显得脆弱又变得伟大
3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.“坚持相互尊重、实现经济互利共赢是世界各国的共同意愿,亚太各国命运与共、相互依存,构建人类命运共同体符合我们的共同利益”B.“整整燃烧了5个多月的澳洲大火,让很多森林资源顷刻之间化为灰烬,使袋鼠、考拉等5亿只动物丧生,有些动物正在面临灭绝的危险”C.“当今的世界,不仅经济是全球化的,人类生活的一切都是休戚相关,命运与共的,面对疾疫,惟有团结协作方能筑起捍卫人类生命的长城”D.“中国将在2月22日前派出一个由权威专家组成的灭蝗工作组奔赴巴基斯坦,协助巴方制定有针对性的灭蝗方案,共同应对蝗灾的挑战”
4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明
5.“疾病特别是瘟疫会使人类显得脆弱又变得伟大”,请结合材料谈谈你对此的认识
8、阅读下面的文字,完成下面小题摩洛哥王子徐则臣要不是碰上个卖唱的,这辈子我都不会关心摩洛哥在哪里那家伙唱得真不错,嗓子一会儿像刘欢一会儿像张雨生模仿田震《自由自在》的时候,我跟上他的那种狭窄、茫然又激越的声音,可以乱真当然,跟上之前我给了他十块钱给钱的时候我脸是红的我心疼,十块钱不是小数目但已经掏出来了,哪好意思再塞回兜里呢他看出来我喜欢田震的歌,接下来他唱的都是田震的歌,《执着》《干杯朋友》月牙泉》《未了情》从地铁的这头唱到那头地铁在西直门站停下,我得下车了他停下弹奏和歌唱,扭着身子指自己后背他的夹克上印着五个字摩洛哥王子回到平房,我跟行健说“见着摩洛哥王子了摩洛哥在哪儿啊?“行健哼了一声“我还见着西班牙王妃了呢米萝已经从他的百宝箱里翻出了世界地图,旧书摊上花两块钱买的“北非,在北非头顶上就是西班牙”他把地图摊在我们的小饭桌上,我把脑袋也伸过去摩洛哥头顶上不仅有西班牙,还有葡萄牙左边是浩瀚的大西洋,右边是阿尔及利亚边境之南是我只在地理课本.上见过的毛旦塔尼亚聊完就洗洗睡了很快我们就把摩洛哥和卖唱的小伙子忘到了脑后不是记不住,是所有激动人心的事情最终跟我们都没关系我们还住在北京西郊的一间平房里,过着以昼伏夜出为主的日常生活我依然隔三差五地出没在地铁2号线沿线,逢人不备的时候,鬼鬼祟祟地帮我办假证的姑父洪三万打小广告行健和米萝也是,他们帮陈兴多打小广告,偶尔我们会在同一条街或者同一条地铁线上碰头有一天傍晚,我在西直门站地铁口的背风处吃烤红薯,行健从身后拍了我的肩膀,说“看见你那个‘摩洛哥王子了”“那家伙是不是只有一件衣服?”米萝说他们看见的也是那件印有“摩洛哥王子”的夹克“他还带着个头发乱得像草窝的小女孩他妹妹?“他们看见他的时候,他正从保温杯里倒水给一个脏兮兮的小姑娘喝我哪知道“我跟他说起你,”行健说,“他竟然记得”我继续吃烤红薯“不信?”米萝说,“我们真说起了你说你给了他十块钱,他没想起来;说你跟着他听田震的歌,从车头听到车尾,他就一下子想起来了他说,那个哥们啊,背个军用黄书包”看来是真的,那天我的确背着一个军用黄书包其实那几年我背的都是这个包,就一个包打小广告的一套家伙都装在里面刻着洪三万电话号码的一个大印章,墨水瓶,涂墨水的板刷,印有我姑父电话的假证业务范围的名片,当然还有纸和笔,以备不时之需能撒名片的时候撒名片,可以直接盖上个大戳的时候就盖戳,实在不行,用笔在一切可以写字的地方写上我姑父的名字和他的电话号码“那是他妹妹么?“米萝又问,“穿得可不如他啊”我真不知道我也只见过那家伙一次秋风乍起,纸片和几片树叶被吹进了地铁口一群人走出来,像这个秋天的黄昏,有种虚弱的单薄最后出来的是一串饱满的歌声“海面倒映着美丽的白塔,四周环绕着绿树红墙……”没有吉他声,但我知道“摩洛哥王子”来了果然,摩洛哥王子和一个扎着两个蓬乱小辫的女孩从地铁站走出来他在教那女孩唱《让我们荡起双桨》小女孩六七岁的样子,鼻梁不高,脸有点脏,褂子还是用北方乡村里当被面的花布做的摩洛哥王子该有二十出头,看上去比行健和米萝大“你们呀——摩洛哥王子说“来一根不?”行健挥挥右手夹着的中南海杳烟摩洛哥王子笑笑,从兜里掏出一把零钱递给那小女孩,说“过马路注意安全啊别忘了歌词”小女孩犹豫一下还是接住了,然后向他摆摆手“谢谢哥哥,我记着呢跳过马路牙子走到对面去了我们凑在一起抽烟,像一群不良少年“你妹妹?”我还是问了“小花?不是”摩洛哥王子抽烟的动作很熟练,“地铁里认识的”“她这样——干啥的?“米萝问“要钱的”“要钱的”就是“乞讨的“地铁里有各种各样的乞讨者残疾人;卖艺的,像摩洛哥王子这样;老人;孩子,比如那个小姑娘_,叫小花?“最近老是遇到她”摩洛哥王子说“你为啥要给她钱?米萝问“她说一天下来要不够数,回到家她爸会打她”我们都火了,这什么爹!哪天好好修理他一顿“稍安勿躁”摩洛哥王子劝我们“我也想跟小花的爸爸谈谈,小花不让怕谈过了挨的揍更多你们是干啥的?”我想告诉他我们是做小广告的,行健瞪了我一眼,说“你叫啥名字?”“王枫”“你衣服上印着个‘摩洛哥王子,算啥?”“一直想整个乐队,叫‘摩洛哥王子,我是主唱不过得慢慢来还有吗?再来一根”明白了他只是想象中的“摩洛哥王子”的主唱但他的广告做得好,八字还没一撇,他就把乐队名字印到衣服上了(选自2015年第9期《长江文艺》,有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是A.小说以“要不是碰上个卖唱的,这辈子我都不会关心摩洛哥在哪里开头,不仅交代事情的起因,还制造悬念,易于激起读者的阅读兴趣B.“我”欣赏王枫歌唱得不错、给他十块钱的时候“我脸是红的”还“心疼”,这样写既表现了“我”对工枫的欣赏,又写出了“我”的吝啬C.“我”回到平房跟行健说自己“见着摩洛哥王子了”,行健竟然说他“还见着西班牙王妃了呢”,表明他根本不相信“我”说的话D.小说描写了一群北漂青年的日常生活,也以真实的笔触,反映了这群青年在北京所从事的职业状况,表现了北漂生活的不易
2.小说在刻画王枫这个形象时,突出了他的哪些形象特征?请简要分析
3.小说写的是一个卖唱的北漂青年的平常事,却用了“摩洛哥王子”这样一个题目,请探究以此为题的作用
9、阅读下面的文言文,完成下列小题张守珪,陕州河北人也初以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人守珪仪形瑰壮,善骑射,性慷慨,有节义十五年,吐蕃寇陷瓜州,四肖恂惧以守珪为瓜州刺史、墨离军使,领余众修筑州城巷辉才立,贼又暴至城下,城中人相顾失色守珪日“彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之也”乃于城上置酒作乐,以会将土贼疑城中有备,竟不敢攻城而退守珪纵兵击败之守珪以成功加银青光禄大夫,仍以瓜州为都督府,以守珪为粉胃瓜州地多沙磺,不宜稼稽,每年少雨,以雪水溉田至是渠堰尽为贼所毁,既地少林木,难为修葺守珪设祭祈祷经宿而山水暴至大漂材木塞涧而流直至城下守珪使取充堰于是水道复旧州人刻石以纪其事明年,迁解州都督,仍充陇右节度先是,契丹及奚连年为边患,契丹衙官可突干骁勇有谋略,颇为夷人所伏赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史,竟不能拒及守珪到官,频出击之,每践皆捷契丹首领屈剌与可突干恐惧,遣使诈降守珪察知其伪,遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之悔至屈剌帐,贼徒初无降意,乃移其营帐渐向西北,密遣使引突厥,将杀悔以叛会契丹别帅。
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