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A.岁壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出临洗/见而奇之/命摄元帅/城益昌B.岁壬子/世祖以皇弟南征/大理道出临跳/见面奇之/命摄元帅/城益昌C.岁壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出临跳见/而奇之/命摄元帅/城益昌D.岁壬子/世祖以皇弟南征大理/道出临跳/见而奇之/命摄元帅/城益昌2,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“赐姓”是天子根据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏，多以国姓赐之，以示褒宠B.“节度使”，古代官名，唐代开始设立的地方军政长官、因受职之时，初廷赐以旌节，故称C.“同知”即知府，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员，其办事衙署称“厅”D.“传”，古代设于驿站的房舍，“舍相如广成传舍”的“传舍”即驿站所设供行人休息的房舍
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.阿哥潘出身名门，家世显赫祖父巴命富甲一方，父亲阿哥昌因军功而官至河节度使，归附蒙古政权后又任叠州安抚使，有治政安民之才B.阿哥潘作战勇猛，屡建战功他跟从蒙古军伐蜀，攻克大安，夺取朝天关，缴获蜀船，生擒宋将，大败宋军，占领嘉定，平定峨眉太平赛，战功累累C.阿哥潘身先陷阵，深受器重蒙古皇子、世祖、宪宗伐蜀时，都任用阿哥潘为先锋;帝驻钓鱼山时，阿哥潘又护驾有功，获得赏赐D.阿哥潘体恤百姓，以私济公发生灾荒，阿哥潘打开私人粮仓赈济贫民;他用自己的马和羊为公办事，皇帝嘉奖他,他没有接受
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官⑵阿哥潘以私马百匹充驿骑，羊千口代民输帝闻而嘉之，诏京兆行省酬其直
12、阅读下面的材料，根据要求写作从因飞机延误而大闹机场向飞机发动机扔硬币，从公然“霸座”、任性拉下高铁紧急制动阀，到疫情最关键时期耍横拒绝配合社区管理人员测体温……有人说简直没救了”2020年新年，为了防控阻击新型冠状病毒感染肺炎疫情，中国广袤的国土之上，打响了一场人民战争，全民行动，有序有效地跟病毒斗争更有无数人勇于逆行、担负职责、保护民众，这样超大规模人口的国家，很多人说“我们的人民经受住了严峻考验”以上现象引发了你怎样的思考？请结合材料内容及含意作文要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字参考答案
1、
7.C
5.D
6.C【解析】
7.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力此类试题解答的关键在于两点一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法精彩绝伦形容精彩美妙到了极点美轮美奂:形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮语境说的是“书法艺术”，宜用“精彩绝伦”，“美轮美奂”对象不合蔚为壮观:丰富多彩，成为盛大的景象巧夺天工:精巧的人工胜过天然形容技艺极其精巧语境说的是刻凿在山水之间的石崖、石鼓、石碑上的文字，宜用“蔚为壮观”囿于:局限拘泥耽于:沉溺，入迷语境说的是不少学者被“书法即是笔墨”的观念局限，宜用“囿于”出现，显露出来，展示出来显现:呈现，显露语境说在山岩上刻字，文字的笔画会展示出遒劲度和厚重感，宜用“出现”故选Co
8.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项选项都有一定的干扰性，难度适中语句衔接补写，主要考虑上下文语境和语段的中心思想“被用笔墨打过草稿”中“被”多余，排除A、B选项；补写的句子与前面的分句之间不是转折关系，排除B、C选项故选Do
9.本题主要考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，需要注意病句的常见类型命题这一段文字中选择一个句子，将其修改为病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种“虽然……但是……”表转拆关系，“既然……那么……”表因果关系跟“那么”，搭配的应当是“既然”“拥有……开头”搭配恰当，“经由……开头”会使该分句残缺谓语故选C对于考查语句连贯性的题目，应按照如下步骤操作10抓中心首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的
5.抓思路句子中的思路一般指三个方面时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序空间顺序如从上到下，从左到右,从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序
6.抓标志语言标志常常表现为关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等
7.抓语境文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法
2、A【解析】本题考查考生正确使用成语（包括熟语）的能力解答此类题目，考生首先要熟悉成语的意思，然后结合语境进行辨析，辨析时注意成语的感情色彩、语意轻重、适用范围等问题第一空，别具一格另另样；具，具有意为另有一种独特的风格；别有风味原指美好的口味，引申为事物的特色，另有一种美好的口味比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味文段是说陆俨少的绘画风格与众不同的，结合语境，该空用“别具一格”更合适第二空，当仁不让原指以仁为任，无所谦让后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让；义不容辞指道义上不允许推辞文段所说内容与“道义”无关，所以该空应该用“当仁不让”第三空，呕心沥血呕，吐；沥，一滴一滴比喻用尽心思多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦；苦心孤诣指苦心钻研，到了别人所达不到的地步也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心结合语段中“从无应酬之作”可知，该空用“呕心沥血”更合适故选Ao考查成语意义的方法
（1）从成语的关键词入手如“不刊之论”中的“刊”字，意为“削除”，不能理解为“刊发”“不足为训”中的“训”字，意为“准则、典范”，不能理解为“教训”
（2）从成语的来源入手成语的来源主要有以下几个
①古代寓言如“守株待兔”“画蛇添足”
②历史故事如“完璧归赵，，“程门立雪，，
③古代诗文如“青出于蓝”“水落石出”
（3）从成语的感情色彩入手感情色彩主要是指成语的褒、贬问题如“不负众望”和“不负众望”，“不孚众望”意为不能使大家信服，未符合大家的期望，为贬义；“不负众望”意为不辜负大家的期望，为褒义
（4）从成语的语意轻重入手如“不刊之论”和“不易之论”，两者都含有“见解或主张正确，无需更改”之意“不刊之论”形容不能改动或不可磨灭的言论，多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重；“不易之论”形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确，表意程度较轻
（5）从成语的使用对象入手如“举案齐眉”，形容夫妻间互相敬重它的使用对象只能是夫妻之间
（6）从成语与其他词语的搭配入手如“望其项背”“无时无刻”“相提并论”等成语，只能用于否定句中
3、BC【解析】本题考查阅读名著的能力名著学习中要注意积累的广泛性，要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及的人物及故事情节题中B项，“自由纯真的六斤”错，《风波》原文“伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆，正从对面跑来，见这情形，便直奔河边，藏在乌柏树后，伸出双Y角的小头，大声说，这老不死的’”“六斤的双Y角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一痛一拐的往来”，可知六斤粗野，不知尊重长辈，六斤的“新近裹脚”和“一痛一拐”地走路象征着封建传统仍一代一代往下传袭着，中国社会仍在痛苦地重复着封建老路，并非自由纯真；题中C项，”到最后成为翠翠唯一的靠山，唯一的信托人”错，《边城》原文“杨马兵想起自己年轻做马夫时，牵了马匹到碧溪咀来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今自己成为这孤雏唯一的靠山、唯一的信托人，不由得苦笑”，可知成为翠翠唯一靠山和信托的是杨马兵，并非船总顺顺故选BCo名著的考查越来越深入，名著的学习积累要广泛而细致，要知道名著中的细节，并及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象解答此类题时，要将相关知识记牢，如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等
4、B【解析】此题考查学生辨析与修改病句的能力解答此题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意此题用反选排除法去做A项，“全球科技巨头纷纷砸入巨资展开人工智能的研发与竞争，都将人工智能视为下一个技术引爆点”错误，语序不当，“纷纷……竞争”应与“都将……引爆点”对调位置；c项，”传统的基础教育是我国教育的根本，像空军；人工智能在线教育是新型教育，灵活性高，像陆军”错误，不合逻辑与事实，应将“空军”与“陆军”对调一下；D项，“前往宇宙搜寻新的家园”错误，成份残缺，应在“家园”后加上“的故事”三个字故选Bo辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑
5、
1.B
2.
①送别时的释然诗歌开篇问“旅愁”，虽有离情别绪，但全诗语气轻松，不显悲苦
②畅想中的豁达诗中畅想友人将要遇见的一路景观和蜀地风情，达观开朗
③劝慰友人的乐观劝慰友人赴任后赏景题诗，恬然自得【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析本题要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”B项，错在“诗人所见景象的壮阔之美”这个地方颔联”一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州”是写诗人想象友人途中所见之景，是虚写，并非眼前所见故选Bo
2.本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的情感态度的能力做这种题的通常思路是首先，看作者，了解其所处的时代背景，即知人论世；其次，结合诗歌中的注解，进一步了解内容；第三，如果有选择题，可以在选项中捕捉有价值的信息；最后，就是细读诗歌文本，对其中的意象，带有情感的字眼，要紧紧地抓住题干要求简要分析诗人表达了什么样的思想感情，可以按照律诗的首颔颈尾四联的顺序，逐句分析诗人的情感，分析的时候善于抓住关键字眼进行首联，“年少因何有旅愁，欲为东下更西游”，虽然有“旅愁”的字眼，但是前面是“因何”二字在修饰，言下之意少年仕宦，羁旅天涯，朋友间离别也是常情，不必太伤感，有王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”的意趣，表现出一种超然释怀之感颈联“一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州”，一个“吼”，一个“烧”用想象地笔触写出了西川景象的壮阔、雄奇，诗人这样写表现出一种豁达、豪迈的襟怀离别时短暂的愁绪被豁达的气度涤荡开了“卜肆至今多寂寞，酒讲从古擅风流”，这一联诗人运用典故，以卜肆卖卜人和当坊卖酒人的境况劝慰友人，可以感受当地的风土人情，聊以慰藉离别的伤感尾联诗人想象友人到西川后用灼灼似桃花的浣花笺，尽情书写如玉钩般的月色美景整首诗，豁达乐观、超脱释怀，满是慰藉和劝勉，一反离别诗多愁善感的老调，令人耳目一新鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手
①抓显情语指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；
②分析景语注意按照“意象一-＞意境一-＞诗情”的思路去揣摩；
③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；
④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；
⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感答题的思路如下直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情借助……意象（或画面）,渲染……氛围，营造……意境，表达了……感情
6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁【解析】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力考查情境默写和直接默写两种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意注意字形复杂字，要在平时默写时反复写注意重点字词的写法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默写时要写准确文学常识题需要学生识记、积累，根据朝代、流派等有条理地学习《扬州慢》是课本上的诗歌，作者姜夔，难度较小,需要学生注意不要写错别字
7、
1.A
2.
（1）“麦子”是表现人物思想情感的重要载体建敏的乡土之思，建敏父女的深厚情感，旁观者不同的生活感喟，通过“麦子”构建了人物丰富的精神世界
（2）“麦子”是展开小说叙事情节的重要线索建敏父女的惜别，生命成长的感动，故土乡村与异地城市的悲喜，通过“麦子”组织成绵密的小说叙述网络
3.
（1）“泪”是背井离乡的年轻姑娘建敏复杂感情的流露建敏离开故乡到了大城市，对故乡反而更加眷恋，故乡成了她置身都市的精神寄托与安慰；
（2）“笑”是建敏在城市生活中重新找到自我后精神欢愉的表现建敏播种下来自故乡的麦子，播种下记忆与快乐，也获得了心灵与文化的精神皈依；
（3）“泪”与“笑”的交织，折射出建敏远离故乡后对“故乡”复杂而深挚的情感，反映了新一代乡村人在城市独特的体验与感受【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏第一步，浏览选项，标考查点把与“思想内容”、“艺术特色”相关的核心词语标注出来，画出选项中有关“思路”、“主题判断”、“作者情感”、“艺术手法”等内容的名称第二步，回归原文，寻找对应注意选项带出的要点是否有原文依据第三步，对比排除，确定答案根据“原文内容错误”优先的原则，先将有“原文内容错误”的选项挑选出来，然后再考虑艺术特色赏析不当的选项，最后确定答案本题中，A项，”描写城市的闪亮灯光与记忆中的家乡明月”赏析错误小说只提及城市的灯光和家乡的明月，并没有展开描写故选Ao
2.本题考查鉴赏作品形象作用的能力分析物象作用五方面自身作用指的是它作为小说形象的一个组成部分，有它自身的独到特点、作用和审美价值，丰富了文章的内容；环境作用，物象衬托了环境，看其对时代特点氛围做了怎样的揭示或暗示，看其具有什么样的象征意义；人物作用，物象衬托了人物品格，突出了人物形象，应格外注意物象本身的特点对主要人物的映衬；情节作用，物象往往是组织和推动情节发展的线索物件，物象反复出现，串起相关情节,从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；点题作用指的是揭示了怎样的主题“麦子”是来城里打工的建敏从家乡带来的麦种，也是建敏在打工酒店前的花池里种下的种子，小说写建敏从埋麦子种子、看种子发芽、生长；周围人对麦子的观看、议论；小说围绕“麦子”展开情节，通过“麦子”寄寓情感，借助“麦子”表达对生活的感悟“麦子”已经不仅仅是一个物件，而是有了象征意义，在串联情节结构、揭示主旨和丰富人物情感等方面都起到重要作用
3.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力这是一道开放性的题目，可以根据自己的理解和生活体验作答解题思路是首先亮明观点，而后结合小说具体内容分析，言之成理，言之有据；最后结合自己的生活感悟表达自己的体会，注意不要脱离小说的内涵而凭空想象本题考查的是探究能力首先理解“只有离开故乡、才能获得故乡”的内涵，意思是，只有离开故乡的人才能真正体会思乡之情，故乡成为人精神的依托然后分析小说的主题，小说的反映的是新一代乡村人在城市眷恋故乡，寻找精神寄托当代独特的体验与感受；再结合小说中建敏“泪”与“笑”的情节描写，从而分析这些情感蕴含的深刻内涵相关情节有刚到城里打工时“笑着笑着，眼泪就浸出来了”；在姑姑酒店当门迎时“建敏的眼睛一下子就湿了”；种了麦子后“你现在笑得比以前自然了”；春节跟爹打电话时“建敏使劲笑着，眼角还是有眼泪流下来”文学类文本阅读的答题技巧一是把握主题虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引把握主题的方法是，找点题的议论句它一般在篇首或篇尾二是同样的意思要用文中的句或词来做答因为答案都是从这个角度给出的但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核三是以阿拉伯数字分点作答一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩四是多角度答题如解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答
8、
1.C
2.D
3.B【解析】
1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是，这是考查学生对文本内容的筛选和概括首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析选项C,“通而不统”在“和而不同”的基础上形成错，原文只是说“通而不统”是“和而不同〃的中华传统文化精神的特殊表达〃故答案选C
2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法选项D,文章运用对比论证的方法阐明了“通而不统”“和而不同”两者概念之间的不同“运用对比”错，没有对比手法；“两者的不同〃错，只是阐释相同点故答案选D
3.本题考查的是对文本内容的归纳、分析、整合理解的能力题干问的是“根据原文内容，下列说法正确的一项是，这是考查学生对文本内容的筛选和概括首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析选项A,强加因果，构建人类命运共同体能得到国际社会认同的原因，文中并没有提及选项C,“就会被外来文明如佛教文化异化”说法过于绝对选项D,“敦煌文化的独立性、兼容性’无疑是首屈一指的”于文无据，“首屈一指”指居于第一位的，原文没有相关信息故答案选B这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题
9、
1.B
2.跟大自然说句话，也就是要懂得跟自然交流，要关注大自然，观察和感受大自然的美；把大自然当作人类的导师，与自然对话，学着懂得谦卑，懂得生存之道，在关注大自然中感受爱的存在
3.第一处破折号内是插入语，插说部分看似与正文关系不大，但委婉批评了人类对自然的漠视第二处破折号为举例说明，以智能手机为例写人们了解气温变化的方式，表达对人不能敏感体会季节变化的感慨第三处表列举，通过列举人与人关系陌生化的生活场景，表达了人类不关注自然，对自然于我们的意义缺少了解和交流的无奈【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、手法、主旨等进行分析概括，注意结合语境本题选“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”B项，“文章从小鸟视角写人类的渺小”说法有误原文中说“就在我们在做所谓上班或上学的活动时，在我们前往目的地而迈开第一步的时候”，小鸟“已经看过了壮丽的日出”“在树枝上看到草地上一朵小黄花正徐徐打开叶片，准备迎接阳光”，作者想写的不是人类的渺小，应该是人类对自然的漠视，缺少关注与交流故选Bo
2.本题考查分析标题含义的能力解答此类题目，首先要整体感知文章内容，把握文章主旨；然后分析标题的语法结构，抓住关键点，理解其表层义；再结合文章内容或手法，分析其深层含义，看是否有比喻象征义、指代义，是否有双关意义，是否有主旨意义，是否蕴含作者情感；最后整理概括，分点作答本文标题是“跟大自然说句话”，从语法结构来看，中心词是“说”，对象是“大自然”，这里把大自然当成人来写,表达的意思是“跟大自然交流”解答标题含义的关键就是对“交流”的理解结合文章内容来看，文中先写“它们（大自然）就在我们身边”“而人们对这一切浑然无知”“在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少”，所以“交流”就是要关注大自然接着作者写道“如果是这样，人会失去好多欣赏美的机会”“而美的根源在哪里呢？大自然，只能是大自然”，所以“交流”就是要发现大自然的美最后作者写几天前，坐车去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔时看到日出的经历，更进一步解读“跟大自然交流”的含义“我一直想对别人说大自然是人类的导师”“大自然教人懂得谦卑”“大自然教我们学习爱”“当你开始关注大自然的时候，……爱在你的心里已经发生”据此概括作答即可
3.本题考查分析破折号对表情达意的作用的能力解答此题，首先要审清题干要求，要熟记破折号的使用规则；然后再结合具体语境、文章主旨，认真分析揣摩作者表达的情感、意图；最后就其表情达意的作用，逐一进行分析比较第一处是两个破折号连用，前面写“大自然对我们说的话从来没有停歇过，它们有耐心”，后面以“清风”为例具体描述大自然如何耐心地与人交流，中间是插入语“如果你有这份细心体察的话”插入语用表假设的“如果”一词，言外之意是说很少有人细心去体察，人们对自然漠视第二处破折号后面内容“比如说智能手机”，是对前面的举例说明，结合语句“可是人并不关心大自然在做什么，人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化”分析，使用破折号作者是在感慨人对自然的疏离程度第三处破折号后面“在超市、在大街、在车站……”是列举说“这些话”的场景，“你对谁说呢”“他们将愕然”可以看出人们不仅对自然缺少关注，甚至对自然之于人类的意义都不愿去了解，破折号的使用可以体会到作者对此感到无奈和郁闷文学类文本阅读备考要求强化两个意识
1、强化文本意识读懂文本（泛读）、结合文本答题（精读）；
2、强化规范意识审题规范（认真审题，熟悉考点和题型）；答题规范（方向明确，思路清晰，格式正确，语言简练、准确）；书写规范；问答连结，答是所问
101.A
2.C
3.D
4.B
5.B
6.
（1）进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动
（2）而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开
（3）亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事
7.品格高尚，不重钱财；严谨端正，遵循礼法；信守承诺，品行高义【解析】
1.本题主要考查文言实词的意思实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来A项，精神端审，意思是“风采充溢，但却端庄谨慎”审谨慎故选Ao
2.本题主要考查文言虚词的意义和用法对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的解答此题时，需要逐项分析ABD项的“以”都是介词，“用”；C项的“以”是“因为”故选c
3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题A项，“过继给司空琰作第二个儿子”错，原文是“从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣”，意思是“堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子谢峻自己无子，就以谢弘微为继子”，可见是过继给司空琰的第二个儿子谢峻做继子B项，“能言善辩”错，原文是“童幼时，精神端审，时然后言”，意思是“谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话”，并没有表现出“能言善辩”C项，“晋陵公主降为东乡君后”错，原文是“义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微”，可见在谢混死后晋陵公主就将家业交给谢弘微打理了，此事是在公主降为东乡君之前故选Do
4.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰“乎“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词句子大意是他继父的弟弟谢混，见到谢弘微认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了”其中，“混”是“所继叔父”的名字，二者应断到一起，排除D项；“见而异之”是说“见到他认为他与众不同”，中间不能断开，排除A项；“谓思日”意思是“对谢思说”，中间不能断开；“深中夙敏”“方成佳器”属于对谢弘微的赞美之词，结构一致，中间可断开；排除C项故选Bo
5.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答B项，“在本文中喻指家世显赫”错，原文是“尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游”，可见本文中的“乌衣巷”就是地名故选B
6.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实本题关键词有
（1）莫，没有人、没有谁；或，有人；感，为……C.既然笔墨草稿已经看不到了，那么，中国书法拥有这么一个充满自然力、响着金石声的开头，可能更精彩D.即使笔墨草稿已经看不到了，中国书法经由这么一个充满自然力、响着金石声的开头，也可能更精彩
2、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是陆俨少被誉为中国最后一位文人画大家，其作品，达到了山水画创作的峰做人事事可让，唯独作画A.别具一格当仁不让呕心沥血B.别具风味义不容辞苦心孤诣C.别具一格义不容辞呕心沥血D.别具风味当仁不让苦心孤诣这是先生的信条先生虽然一生作画无数，皆是，从无应酬之作
3、下列对有关名著的说明，不正确的两项是A.《三国演义》中，刘备打算把益州的有名田宅分赐诸官，赵云却认为应当归还百姓，不可夺为私赏，这体现出赵云能够审时度势，深谋远虑B.《呐喊》中，作者在富有生命力的少年闰土，活泼率真的双喜和阿发，自由纯真的六斤等孩子身上，倾注了深厚的情感，寄寓了美好的希望C.《边城》中，船总顺顺豪爽仁义，他帮着料理老船夫的后事，并且还邀请翠翠住到自己家中，到最后成为翠翠唯一的靠山，唯一的信托人D.《欧也妮•葛朗台》中，葛朗台太太、葛朗台在死前都给欧也妮留有遗言，这两份不同的遗言是他们各自人生观、价值观的直接表现E.《哈姆雷特》中，王宫中众人痛饮狂欢，通宵达旦哈姆雷特认为这种酗酒作乐的陋习应当革除，这体现了人文主义者对纯洁优雅的追求
4、下列各句中，没有语病的一项是A.当今，全球科技界最为关注的焦点莫过于“人工智能”，全球科技巨头纷纷砸入巨资展开人工智能的研发与竞争,都将人工智能视为下一个技术引爆点B.青春需要拼搏与奋斗，需要经历痛苦与挫折，这样方能使青年人在磨砺中成长，安于一隅的生活固然安逸，却难以享受到用热血拼搏获得的精彩C.目前，我国人工智能在教育领域的应用尚处于初级阶段，业内人士认为，传统的基础教育是我国教育的根本，像空军；人工智能在线教育是新型教育，灵活性高，像陆军D.《流浪地球》讲述了一个在不远的将来太阳即将毁灭，太阳系已不适合人类生存，面对绝境，不甘心屈服命运的人类开启“流浪地球”计划，前往宇宙搜寻新的家园
5、阅读下面这首唐诗，完成小题送崔珏往西川
①感动
（2）臧否，评议；它语，别的话题；乱，岔开
（3）为，表判断，是；鄙，鄙陋；甚，厉害、最
7.本题考查鉴赏人物形象的能力分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据文本中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例文中写到谢弘微对于财产的态度有几处，一是“弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫”；二是“东乡君薨，资财银万，园宅十余所，奴僮犹有数百人弘徽一无所取，自以私禄营葬曰亲戚争财，为鄙之甚今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关，可见他“品格高尚，不重钱财”；文中写他受人所托照管谢混家事，“弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿”“自混亡，至是九载，而室宇修整，仓縻充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也”，可见他“信守承诺，品格高义”；文中还写到他平时的言行举止以及对待家人的态度，“性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常”“居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改兄曜历御史中丞，元嘉四年卒弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉”“弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之”，可见他“严谨端正，遵循礼法”文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文谢弘微，是陈郡阳夏人父亲叫谢思，任武昌太守堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父产业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，公主便把谢混家事托付给谢弘微谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载谢弘微调任通直郎高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君，因为谢混在前一朝代获罪，东乡君节义可嘉,高祖允许她回归谢氏从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓縻充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常人太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上谢弘微口中从不说别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己用私人官俸营办东乡君丧事谢弘微就“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事，现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它”元嘉十年去世，死时四十二岁谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕朝廷追赠谢弘微为太常
11、
1.D
2.C
3.C
4.1他到了之后就招来逃亡的人，修复城郭堡垒，督促百姓种田养蚕来安抚他们，八十岁，死在任上2阿哥潘用自己的一百匹马充作驿站的车骑，用自己的一千口羊代替百姓缴纳皇帝听说就嘉奖他，命京兆行省偿还所值价钱【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断“以皇弟”意思是“凭借皇弟的身份”，是介宾结构，做“南征大理”的状语，如在“以皇弟”后断开，结构不完整,排除AC两项“征”是动词，宾语是“大理”，动宾之间不能断开，排除B项故选Do
2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答C项，“‘同知即知府”错误，“同知”不是“知府”，是知府的副职故选Co
3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”C项，“蒙古皇子、世祖、宪宗伐蜀时，都任用阿哥潘为先锋”错误，世祖没有任命阿哥潘为先锋故选Co
4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实
（1）中，“至”，至U,前面省略主语“他”；“逃亡”，动词做名词，逃亡的人；“课”，督促；“以”，目的连词，来；“安辑”，安抚，“之”，代词，他们
（2）中，“以”，介词,用；“马百匹”“羊千口”，定语后置句；“嘉”，嘉奖；“输”，缴纳；“直”，同“值”，价格可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法掌握了这个写法，对断句定有帮助根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律按照这个规律去断句，常常能取得很好的效果借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的效果根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果借助文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情如句首就常用如下语气助词夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下语气助词者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句借助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如“……者……也”、“不亦……科”、何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、”受……于……”等，根据这些结构也可断句参考译文赵阿哥潘，土播思乌思臧掇族人其先祖归附宋朝，因赐姓赵，世代居住在临洗祖父巴命，在羌族中是最富的父亲阿哥昌，外形非常伟岸，孔武有力，胜过他人金朝贞祐年间，因为军功而官至熙河节度使，金灭亡后，他退守莲花山，率领他的部下归附蒙古皇子阔端镇守西边，加封阿哥昌为叠州安抚使当时战争不断，叠州城没有住人，阿哥昌到了之后就招来逃亡的人，修复城郭堡垒，督促百姓种田养蚕（恢复农业生产）来安抚他们，八十时，死在任上阿哥潘因为孝顺父母闻名，跟从蒙古军讨伐蜀国，和宋朝都统制曹友闻多次作战，胜负大致相当，阿哥潘因攻克大安功劳最大，被授予同知临洪府事其后夺取朝天关，沿嘉陵江而下到阚州，缴获蜀船三百艘攻打利州，生擒宋守将刘太尉，在潼川大败宋军宋制置使刘雄飞进攻青居山，阿哥潘迎战，一个晚上就击溃宋军，四川大震接着进逼成都，占领嘉定，平定峨眉太平寨，擒守将陈侍郎、田太尉，其余全都投降蒙古大小五十几战，阿哥潘都是身先陷阵，皇子赐给他金甲、银器宪宗二年
（1252）,世祖以皇弟身分统军南征大理，途经临沈，见阿哥潘，认为他是奇才，任命他代理元帅职务，筑建益昌城当时宋兵屯守东西川，防御设施齐备，不断骚扰，该城历经五年才建成宪宗出征蜀国，任命阿哥潘为先锋，攻下西安，赐金符，授为临洪府元帅宪宗驻扎钓鱼山，宋合州守将王坚夜间来偷袭大营，阿哥潘率壮士迎战，亲手杀敌数十百人，王坚于是退走第二天在朝廷接见他，皇帝高兴地说“有你这样的大臣，我还忧虑什么呢！“皇帝赐他黄金五十两，命名拔都中统元年，阿哥潘奉诏回军镇守临洗这年发生灾荒,阿哥潘打开私人粮仓来赈济贫民，分发的粮食给农民种粟二千余石、芜菁子一百石，人民赖以生存临洪当交通要道,驿站到处都是，当地政府难以供给食宿阿哥潘用自己的一百匹马充作驿站的车骑，用自己的一千口羊代替百姓缴纳皇帝听说就嘉奖他，命京兆行省偿还所值价钱阿哥潘说“我怎么能用私人恩惠来求取公家的赏赐呢！”最终没有接受因为军事需要，阿哥潘奉命赴青居山，途中遭宋兵伏击，于是死在敌手谥号叫“桓勇”
12、例文国民素质熠熠生辉千年古韵悠久厚重，万里江山风景如画从尧舜时代到秦国大一统，从鸦片战争到新中国成立，从改革开放到奔向小康……中华儿女用历史证明了这一东方文明正以顽强的生命力实现着新时代的绽放！作为这朵文明花朵上的绿叶,国民的素质也正悄然发生变化随之而来的，除了对中华文化的推崇，“中国式过马路”、“中国人用餐乱象”、“国民旅游素质也成为外媒报道的对象无论是古埃及建筑上的汉字，还是国际航班上争吵时的汉语；无论是帕劳岛国水中的“中华牌”香烟，还是互殴的国家球员……有人大声疾呼“简直没救了”当然，也不能只片面地大肆批判国人素质问题仔细观察便不难发现，随着国家和社会的发展，越来越多的人们开始时刻关注起自己的言行从满地的垃圾到随手捡起一片纸；从老人跌倒后的漠不关心到如今的众人相助；从建国初期的艰难发展到无数华人向世界伸出援助之手……国人正在努力冬末春初的这场新冠肺炎疫情，是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、传染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件在这场艰苦卓绝的人民战争中，孕育并诞生了伟大的“抗疫精神”，我们看到的是万众一心、同舟共济的守望相助精神各省区市步调一致、统一行动，相继启动重大突发公共卫生事件一级响应，及时构建联防联控、群防群控体系，打造了一张严防死守的天罗地网，形成了全面动员、全面部署、全面加强的防控局面这种举国体制下的同仇敌忤、共克时艰，上下一心、众志成城令世人动容我们能看到的是闻令而动、雷厉风行的英勇战斗精神严峻疫情让很多地方一时间进入战时状态，这种状态下需要有非常举措、超常规做法火神山、雷神山医院仅用不到十天时间奇迹般建成并开始集中收治，完成了看似不可能完成的任务；具有战地色彩的十余家方舱医院迅速开设，实现了从未有过的一种新创举一声号令，迅速集结，毫无怨言、毫不犹豫，这种作风、姿态和速度让世人惊叹我们看到的是顾全大局、壮士断腕的“一盘棋”精神中央确定“内防扩散、外防输入”的战略策略，堵住传染源、切断传播链至关重要为顾全大局，一座千万级别人口的武汉被“封城”，湖北省对人员外流实施全面严格管控这一需要巨大政治勇气的决断，展现了极大的自我牺牲精神局部的奉献是为了全局的安稳，这是一种代价，也是走好下赢“这盘大棋”的关键一招为了疫情防控大局，14亿中国人行动起来，“宅”在家里，以一种特别方式默默地贡献自己的力量更多的是舍生忘死、逆行而上的英雄主义精神“沧海横流，方显英雄本色”当病毒“魔鬼”袭来，一个个白衣天使、科技人员、解放军将士、党员干部迎难而上，他们同时间赛跑，与病魔较量，逆行的背影成了抗疫前线最美的风景这一群和平年代的战士们，一不怕苦、二不怕死，以救死扶伤、医者仁心的职业操守，冲锋陷阵、义无反顾有的身患绝症，却不下火线；有的倒下了，战友同事抹去眼泪接着上；有的家人感染或病了，也无暇顾及；有的推迟婚期上“战场”；有的单车骑行找“部队”；有的夫妻双双上阵；等等他们誓死不退，不胜不休，以一种压倒一切困难而不被困难压倒的大无畏精神战斗在抗疫一线关键时刻，我们的人民素质经受住了严峻考验，中华儿女用实际行动证明了这一东方文明正以顽强的生命力实现着新时代的绽放！【解析】本题考查学生的写作能力本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容本题任务很明确要求考生根据材料内容及含义，写出自己的思考，因此，作答时要认真审读理解材料审题首先解读材料，材料内容表面上包含两方面一是少数人个人利益至上、公德心缺失，二是绝大多数国人有大局意识、奉献精神但材料内涵倾向比较明显，即虽然极少数国民素质仍需要提升，但是不能否定我们国家全民素养和民族精神面对严峻的考验，我们国民显现出了值得所有人称赞的“大义凌然”“临危不乱”“逆行精神”“牺牲奉献”精神，所以立意不难，只要围绕这一主调谈自己的思考即可立意L国民素质悄然提升；
2.民族精神尽显英雄本色；
3.禁受住考验的国民素质；
4.大灾大难造就民族情怀素材
1.多么希望，我们的家长，在孩子在场的时候，能够略微忍耐一下，把最好的座位让给刚上车的老人，把最便利的服务优先让老弱病残者享用，把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑；多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养！素质不是一句口号，喊喊就可以上去的任重道远我辈若能死而后已，相信不久的将来，全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度！
2.素质教育有待改善应该说，中国人目前普遍存在的道德问题,和很多家庭忽视道德教育有密切的关系整个社会的道德底线屡屡被突破，社会风气必然会影响到家庭，影响到每个人全社会的重利轻德正让孩子从小就忽视道德培养,他们进入学校或社会后，反过来进一步恶化整个社会风气，形成恶性循环本来，学校可以培养孩子们正确的道德观，但当前的应试教育却把这一培养推进了死胡同
3.传统文化不断流失其实，中国有着深厚的文化底蕴，向世界贡献了孔孟老庄等数不清的思想大家“礼、义、廉、耻”，“温、良、恭、俭、让”，这些蕴含着丰富精神养分的传统文化，几千年来影响着一代又一代的炎黄子孙但现在这些古籍古训离人们越来越远，它们不再是家庭的案头书，也不再是学校的必修课一旦传统文化流失，民族就没有根底，精神不振
4.温总理说过一句话，一个国家要实现现代化，屹立在世界民族之林，不仅要靠经济发展，生活改善，而且要靠民主法治、精神文明、国民素质和道德力量如何解决这个问题，我觉得这是一个长期的过程，并不是一下子说，我们要有素质，这样素质就会提高，而要有不断的积累当前要做的事是加强道德教育，强化媒体作用，弘扬社会正气结构任务驱动型作文的基本框架有如下五部分一是响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目如本文的“国民素质熠熠生辉”就很好二是“引述+表态+观点”通过这一形式，以达到“闪亮登场”的效果引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的表态一定要坚决、果断和明确如本文“当然，也不能只片面地大肆批判国人素质问题仔细观察便不难发现，随着国家和社会的发展，越来越多的人们开始时刻关注起自己的言行”三是分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚本文通过疫情中显现的几种“精神”来证明国民素质坚不可摧四是进一步深入阐述最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题五是快速收尾这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷本文结尾有力度，有硬度“关键时刻，我们的人民素质经受住了严峻考验”任务驱动型作文题主要特点有三个方面一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务写作这类作文,首先要明确写作要求，弄清任务第二要抓住材料核心事实，明确是非第三，选好角度，围绕是非，确立观点所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度在写作时，可围绕是非来设置分论点这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点李商隐年少因何有旅愁，欲为东下更西游一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州卜肆至今多寂寞，酒始从古擅风流浣花
②笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩（注）
①大中元年李商隐途经荆州时，送崔珏前往西川任节度使幕府
②浣花西川浣花溪
1.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是A.诗歌开篇发问，紧扣题目，直言“旅愁”，点明了友人西行宦游的情状B.颔联用词精当，“吼”“烧”两字生动地表现出诗人所见景象的壮阔之美C.颈联运用典故，以卜肆卖卜人和当坊卖酒人的境况劝慰友人，寓意丰富D.尾联通过联想“浣花笺”“玉钩”，劝友人到西川任职后赏美景，尽雅兴
2.请简要分析诗人表达了什么样的思想感情
6、按要求填空
（1）彼童子之师，，非吾所谓传其道解其惑者也（韩愈《师说》）
（2）,青楼梦好，难赋深情（）《扬州慢》）
（3）《登金陵凤凰台》中，“,”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑
7、阅读下面的文字、完成下面小题麦子刘庆邦建敏是福来酒家的门迎她上身穿的是掐腰中式褂子，下面是黑色长裙，加上门口有几级台阶，建敏的身材显得很高挑可老板说，她的笑应该自然些她对自己的笑没法作判断，哪样儿算自然，哪样儿算不自然呢？在洗手间里，她对着镜子笑了一下，又笑了一下，笑着笑着，眼泪就浸出来了老板是建敏的姑姑姑姑说，要是吃饭的客人太少，当老板的就赚不到钱给她们发工资在福来酒家的错对过儿，开着另外一处酒家建敏注意到了，人家的门迎是两个，人家穿的是粉红缎子的旗袍，上面花花朵朵，打眼得很每到用餐时间，那间酒店的人总是比较多，这让建敏有些烦恼她想，是不是自己当门迎当得不好一天晚上，她把她的想法跟姑姑说了姑姑说，好孩子，你当得很好建敏的眼睛一下子就湿了门前街道刚翻修过，酒家门前还砌了两个花池，建敏一招眼就把花池里的新土看到了，黑油油的，绒乎乎的也许秋天不是种花的手节，花池一直空着花池空着，建敏心里也空着建敏把池子里的细土用手攥过，一攥就春蚕一样在手心卧成一条建敏闻了闻，苦盈盈，甜丝丝，还有那么一点腥，是熟悉的那种味道，一下子就吸进肺腑里去了别人不种，她来种点什么不行吗？这个念头一撞，建敏心里就跳起来她打算种的是小麦别人家孩子到远方打工，父母都是为孩子包一把土，建敏的爹包的是小麦爹说，麦子是你种出来的，想家了，你就闻闻建敏点点头，没有说话那天一大早，弟弟建根还没睡她来到床前，叫着建根，我走了，你跟爹在家好好的她叫得声音发颤，建根还是没醒她把手伸进被窝里，弟弟的小身子瘦瘦的，脖子里涩拉拉的她的眼泪再也包不住，呼地流了出来娘死那年，弟弟才一岁多，是她把弟弟拉扯大的她代替娘的职责，把弟弟管得很严有一次弟弟没完成作业，她抓过弟弟，打得很厉害弟弟叫着，姐，姐，别打了！她说，你不好好学习，就得打!她后悔不该那样打弟弟，心疼得差点哭出声来她对爹说，我走后，你别打我弟弟爹说，我不打他好了，走吧建敏和酒家的姐妹们都住在酒家酒店打洋时，建敏把带来的麦子分出一半，悄悄地往花池里撒每撒下一小撮,她就马上用脚趋趋，踩踩，把麦子埋住她的样子很胆怯，生怕人家发现一个姐妹问建敏，你在干什么呢？建敏说，我看看月亮姐妹们又笑话她了，你当在老家呢，城里这么多灯，早把月亮遮没了第二天一早，她就禁不住往麦地里看她站在左边，看右边的麦地；站在右边，看左边的麦地看着看着，她的目光就有些走神儿她走神儿到老家去了，似乎看到大片大片的麦子已经出齐，并由黄变成了葱绿小麦没让建敏失望一个早上，建敏开门一看，小麦发芽了小麦像是听到了口令，说发芽，都发芽，说立正，都立正而那些芽又是针形的，颇具锋芒的样子，像是不许人们碰，谁碰就扎谁一下子建敏有些感动一对老人在街边散步老太太说，快看，麦苗儿！老太太高兴得像个孩子似的老爷子低头一瞅，说不错，真是麦苗儿老太太说，我看麦苗比花儿还好看呢！老爷子说，农民意识建敏听见了，她禁不住想乐一个像是当爸爸的、看见了，对女儿说，这是麦苗儿女儿只看了一下爸爸说，咱们吃的面包面条，还有馒头，都是麦子做的女儿问，面条馒头都是白的，麦子怎么是绿的？爸爸笑了，说这是麦苗，麦苗还要抽穗，扬花儿，结籽儿，把籽儿磨成面，才能做成吃的女儿长啊了一声建敏再也绷不住嘴，粲然笑了出来此后，建敏发现每天都有人注意她的麦子，有人对着麦苗能瞅好一会儿，还有人在麦苗前照相建敏心说，这是我种的麦子，你们看吧她对每一个人都很欢迎姑姑说，建敏，你现在笑得比以前自然了建敏说，是吗？我也不知道过春节时，酒家照常营业爹把电话打到酒家，建敏一听爹的声音，就哽咽得说不成话爹问，建敏，你怎么了？建敏使劲笑着，眼角还是有眼泪流下来我挺好的，您身体好吗？爹说很好我弟弟建根呢？学习用功吗？爹说，建根懂事了，知道用功了建敏想跟爹说说麦子的事，爹说好了，就这吧把电话挂了麦苗还存在着到了清明，麦子起身了，只是显得瘦一些她在心里对麦子说，对不起，实在是委屈你们了她梦见麦子长得很好，一片绿汪汪的除了麦子，还有油菜油菜已开花了，东黄一块，西黄一块建敏不记得自己种了油菜，怎么会开出这么多油菜花儿呢？醒来后建敏觉得有些可笑，原来她把北京的麦地梦成老家的麦地了（有删改）A.小说对比描写两家酒店的门迎、城市的闪亮灯光与记忆中的家乡明月，在现实感触中表达对生活与美的思考B.小说采用插叙手法交待建敏离乡的情景，不仅勾连了前后文的事件与情感，也使结构更为紧凑，更具有艺术性C小说中由北京的“花池”到建敏的“麦地”，由“北京的麦地”到“老家的麦地”，地点、称谓变化的背后是情感的变化D.小说语言平实，亲切自然，描写事物情态毕现，刻画人物如在眼前，看似不露声色的叙述，也蕴含着丰厚的情味
2.小说中“麦子”是写人叙事的关键，请结合全文分析其作用
3.导演贾樟柯说过只有离开故乡、才能获得故乡请联系这句话，探究小说中建敏“泪”与“笑”的深刻内涵
8、阅读下面的文字，完成小题构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同，而人类命运共同体的构建需要各种人类文明的共同滋养其中，敦煌文化是构建人类命运共同体的重要文化资源敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态由于丝绸之路的开通与繁荣，敦煌在一千年左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会，这一特殊的历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的特殊的地域文化相比较而言，先秦文化、齐鲁文化等文化类型较为封闭，而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形成的，它不仅具有地域性，而且具有世界性，是一种更具国际比较意义的中国传统文化同时，敦煌文化骨子里流淌着中华文化的血脉，承栽着中华文明的基因，在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是没有什么道理的敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出代表，更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不统”的特点敦煌文化既有多种文化形态的汇通融合，又保持了各种文化类型自身的独立性，兼容了不同文化形态各自的合理性“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾，追求多样性的统一，反对无差别的同一“和而不同”提倡多元文化在相互变流和相互融合中取长补短、共同繁荣它不仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则，也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神在“和而不同”的前提下，敦煌文化体现了不同文明之间通而不统”的精神，更深刻、更广泛地体现了中华文明的博大胸怀正是由于有这样的精神作为哲学底蕴，我们才造就了敦煌文化，并使敦煌文化成为构建人类命运共同体的重要文化资源中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国绝不希望用中国这一套把世界统一起来，同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起来人类命运共同体强调和承认世界的多样性、差异性，世界需要的就是“通而不统”的文化精神中国文化能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明，其延续不断的“基因密码”就是“和而不同…而不统’的精神随着人类历史的发展和中华文明的复兴，这一“基因密码”必将为人类命运共同体的构建提供文化支撑（摘编自范鹤《“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.敦煌文化具有“通而不统”的精神，这使其成为构建人类命运共同体的重要文化资源B.敦煌曾是多种文明形态的交汇之所，这种历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态C.“通而不统”在“和而不同”的基础上形成，两者都是中华文明延续至今的关键因素D.构建人类命运共同体是用中国智慧解决人类问题，但并不能以此统一世界各种文明
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章在构建人类命运共同体的背景下论证敦惶文化的精神，更具现实意义B.文章通过和先秦文化、齐鲁文化的比较，论证了敦煌文化具有世界性的特点C.文章从敦煌文化的形成、传承渊源等多方面论证了敦煌文化具有多元融合的特点D.文章运用对比论证的方法阐明了“通而不统”“和而不同”两者概念之间的不同
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.构建人类命运共同体得到国际社会的认同，是因为中国文化是唯一没断裂的世界文明B.有世界性特点的敦煌文化是中国文化的组成部分，认为它不属于中国文化是错误的C.如果敦煌文化不具有“通而不统〃的特点，那么它就会被外来文明如佛教文化异化D,相比较于其他中华文化如齐鲁文化，敦煌文化的独立性、兼容性无疑是首屈一指的
9、阅读下面的文字，完成下列小题跟大自然说句话鲍尔吉•原野我们说过许多话，我们记不起来都跟谁说过哪些话可是，我们跟大自然几乎没说过话，而它们就在我们身边大自然对我们说的话从来没有停歇过，它们有耐心早上，我们走出家门——如果你有这份细心体察的话——清风抚过面颊，风用它透明的小手轻轻摸你的脸，还有眉毛、眼窝和耳朵，好像它知道你会在这一刻走出门，在这里等你事实上，它的小手还抚过你的肩膀、后背和鞋子，只是你没察觉而已风是大自然千万种语言中的一种，可以叫风语，还可以叫其它语，随便你，风并不在意这个就在我们在做所谓“上班”或“上学”的活动时，在我们前往目的地而迈开第一步的时候，小鸟可能已经飞翔了三个多小时，已经看过了壮丽的日出它从天空看到人像蚂蚁一样陆陆续续从房子里走到大街上，它在树枝上看到草她上一朵小黄花正徐徐打开叶片，准备迎接阳光而人们对这一切浑然无知，径直走着，或径直开车走着他们不知道天边的白云跟昨天不一样，跟一小时之前也不一样人没办法改变自己的外貌，而云可以云尽其一生变幻无穷却不停歇即使在城里，大自然也在人的身边，土地、天空、空气与光，俱有大自然的核心要素可是人并不关心大自然在做什么，人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化他们要通过资讯——比如说智能手机了解气温变化是不是可以说，人正一点点远离大自然人的心灵里装填了越来越多的东西，因为世上的东西越来越多；但在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少如果是这样，人会失去好多欣赏美的机会如实说，不是说每个人都需要审美，即使如美术师也不需要时时审美可是，美是真与善不可分割的并存物，是奠定人之人格的基础历史告诉人们不懂美的人也是离愚昧与残暴很近的人而美的根源在哪里呢？大自然，只能是大自然我们看到的许多样式的艺术品，比如绘画、音乐、舞蹈、建筑等等，都是人类对大自然的模仿它们是“假的”，是抒发、是表白、是再现、是提炼、是集中；而大自然是真的，它并不抒发再现，它浑然一团而已几天前，我坐车去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔这是冬季，天很早，因而很冷车窗外萧疏的景物使我的心情变得愈发沉重在高速路上开车，地势越走越高，几乎可以俯看四野••这时，东方的地平线横贯晨曦，红了约摸上百里，人不期然来到这块高地，不期然在此与晨曦相遇尔后朝阳以最初的红丸模样浮腾地表，四周万物静穆随着旭日初升，光线成万倍增加，刺破天穹我真的被惊呆了，如果立身土地，纳头便拜也完全有可能车继续往胡四台方向开，太阳越升越高我心里如同获得什么启示却说不出来，但至少不那么黑暗了如果我是一堆火，太阳往火里添进了我所不知道的可燃物，使火烧得更紧凑，更不易被风吹灭我堂兄是否可救尚未可知，但我知道我的心被日出扩大了一些这就是大自然的教育我一直想对别人说大自然是人类的导师，教人学会爱，学会忍耐、节制、倾听、观察、学会体面地活着与死去但这些话没机会说——在超市、在大街、在车站，你对谁说呢？即使面对亲密的朋友，你也说不出这些话，因为他们不需要，他们将愕然大自然教给我们清洁自身，让人知道人不过是万物之一种，而非之灵大自然教人懂得谦卑，懂得美的样式多至无限，懂得所有人头顶都有爱的护佑，懂得对立从来不是法则，懂得宇宙的秘密永远不可穷尽那么爱呢？你说大自然教我们学习爱，爱在哪里呢？当你开始关注大自然的时候，不管是关注一朵花，还是一条河，只要你关注少顷，爱在你的心里已经发生而且，那一刻你的面容一定好看（选自《新华日报》2019年11月）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.第二段将自然人格化，通过动作描写，表现了大自然对人类展开的密切交流B.文章从小鸟视角写人类的渺小，二者的行为对比旨在突出小鸟对自然的热爱C.我的心情“沉重”，是因为堂兄病重，而冬季萧疏的景物加重了心中的悲凉感D.文中抒情与议论相结合，从抒情中体悟哲理，表达作者对人与自然关系的思考
2.标题“跟大自然说句话，有哪些含义？请结合文本简要分析
3.文中三次出现破折号，对表情达意有何不同作用？请结合文本分析
10、阅读下面的文言文，完成各题谢弘微，陈郡阳夏人也父思，武昌太守从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣弘微本名密，犯所继内讳，故以字行童幼时，精神端审，时然后言，所继叔父混名知人见而异之谓思日此儿途史夙敏方成佳器有子如此足矣-\Z\/\ZV\Z\ZX/\Z\ZSZ\Z\Z\Z弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵,••号日微子义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，*皆有文簿高祖受命，晋陵公主降为东乡君自混亡，至是九载，而室宇修整，仓縻充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常太祖镇江陵，弘微为文学母忧去职居丧以孝称，服阕逾年,••菜蔬不改兄曜历御史中丞，元嘉四年卒弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之九年，东乡君薨,资财把万，园宅十余所，奴僮犹有数百人弘徽一无所取，自以私禄营葬日“亲戚争财，为鄙之甚今分多共少,不至有乏，身死之后，岂复见关”十年，卒，时年四十二上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事追赠太常（节选自《宋书•谢弘微传》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.精神端审审审视B.以文义赏会会:聚会*C.恭谨过常过:超过*D.使二卫千人营毕葬事使:派遣*
2.下列句子中，加点词的意思与其他选项不相同的一项是A.故以字行B.每以约言服之C.混以刘毅党见诛*D.自以私禄营葬*
3.下列对原文的赏析，正确的一项是A.谢弘微很小的时候就失去了父亲，过继给司空琰作第二个儿子B.谢弘微年轻时因才思敏捷、能言善辩而受到继叔父混的夸赞和赏识C.晋陵公主降为东乡君后，将家业交给谢弘微掌管打理D.谢弘微去世后，皇帝感到痛惜，给与他很高的礼遇
4.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A.所继叔父混见/而异之/谓思日/此儿深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所继叔父混/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所继叔父混/见而异之谓/思日/此儿深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所继叔父/混见而异之/谓思日/此儿深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣
5.下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是A.“从叔”，即父亲的堂弟，《春夜宴从弟桃花园序》中的“从弟”，即堂弟B.“乌衣巷”是晋代王谢两家豪门大族的宅第，在本文中喻指家世显赫C.“姻亲”是以婚姻关系结成的亲戚，与“血亲”关系不同D.“母忧”是指母亲故去，古代官员遭逢父母去世时，需要离职居家守丧
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语⑴入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也⑵而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之⑶亲戚争财;为鄙之甚
7.文言文阅读材料中体现了谢弘微的哪些特点？
11、阅读下面的文言文，完成各题赵阿哥潘，土播思乌臧掇族氏始附宋，赐姓赵氏世居临洗祖巴命，富甲诸羌父阿哥昌，貌甚伟，有力兼••人，金贞祐中，以军功至熙河节度使金亡，保莲花山，以其众来归皇子阔端之镇西土也，承制以阿哥昌为叠州安•••抚使时兵兴，城无居人，至则招逃亡，立城垒，课耕桑以安辑之，年八十，卒于官阿哥潘事亲以孝闻，从伐蜀，与宋都统制曹友闻屡战，胜负略相当，以破大安功最，授同知临洪府事斩朝天关,••乘嘉陵江至阚州，获蜀船三百艘攻利州，生得其刘太尉，战败宋师于川宋制置使刘雄飞进攻青居山，阿哥潘击之,宵溃，四川大震进逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其将陈侍郎、田太尉，余众悉降大小五十余战，皆先陷阵,皇子赐以金甲、银器岁壬子世祖以皇弟南征大理道出临洗见而奇之命摄元帅城益昌时宋兵屯两川，堡栅相望，矢石交击，历五年而城始完宪宗出蜀，以阿哥潘为选锋，攻西安，下之，赐金符，授临洪府元帅帝驻钓鱼山，合州守将王坚夜来斫营，阿哥潘率壮士逆战，手杀数十百人，坚遂引去明日陛见，帝喜曰“有臣如此，朕复何忧！”赐黄金五十两，名曰拔都中统建元，诏还镇临洪岁饥，发私腹以赈贫乏给民农种粟二千余石、芜菁子百石，人赖不饥郡当孔道，传置旁午，有司敝于供给阿哥潘以私马百匹充驿骑，羊千口代民输帝闻而嘉之，诏京兆行省酬其直阿哥潘曰:“我岂以私惠而邀公赏耶！”卒不受以军事赴青居山，道为宋兵所邀，遂死于敌谥曰桓勇选自《元史.列传第十》。
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