2025届湖北省黄石市高三第二学期第一次调研测试语文试题含解析

届湖北省黄石市高三第二学期第一次调研测试语文试题2025注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用

0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、阅读下面的文言文，完成下面小题沈有容，字士弘，宣城人幼走马击剑，好兵略举万历七年武乡试蓟辽总督梁梦龙见而异之，用为昌平千总••复受知总督张佳胤，调蓟镇东路，辖南兵后营十二年秋，朵颜长昂以三千骑犯刘家口有容夜半率健卒二十九人迎击，身中二矢，斩首六级，寇退乃还，由是知名十四年从李成梁出塞，抵可可毋林，斩戢多明年再出，亦有功成梁攻北关，有容陷阵，马再易再毙，卒拔其城从宋应昌援朝鲜，乞归日本封事坏，福建巡抚金学曾欲用奇捣其穴，起有容守涪屿、铜山二十九年，倭掠诸*寨，有容击败之倭据东番有容守石湖，谋尽歼之，以二十一舟出海，遇风，存十四舟过彭湖，与倭遇，格杀数人，纵火沉其六舟，斩首十五级，夺还男妇三百七十余人倭遂去东番，海上息肩者十年捷闻，文武将吏悉叙功，有容森白金而已三十二年七月，西洋红毛番长韦麻郎驾三大艘至彭湖，求互市，税使高案召之也有容白当事自请往谕见麻郎指陈利害麻郎悟呼案使者索还所赂案金扬帆去由浙江游击调天津，迁温处参将，罢归四十四年，倭犯福建巡抚黄承元请特设水师，起有容统之，擒倭东沙泰昌元年，辽事棘，始设山东副总兵，驻登州，以命有容八月，毛文龙有镇江之捷诏有容统水师万，偕天津水师直抵镇江策应有容叹曰“率一旅之师，当方张之敌，吾知其不克济也无何，镇江果失，水师遂不进明年，广宁覆，辽民走避诸岛，日望登师救援朗先下令,敢渡一人者斩有容争之，立命数十艘往，获济者数万人时金、复、盖三卫俱空无人，有欲据守金州者有容言金州孤悬海外，登州、皮岛俱远隔大洋，声援不及，不可守••迨文龙取金州，未几复失四年，有容以年老乞骸骨，归，卒•••（节选自《明史•沈有容传》，有删节）

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼宋使者/索还所赂窠金/扬帆去/B.有容白/当事自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼窠使者索/还所赂窠金/扬帆去/C.有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟呼/家使者索还所赂宋金/扬帆去/D.有容白当事/自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼窠使者索还所赂/窠金扬帆去/

11、阅读下面的文言文，完成下面小题小修

①诗序（明）袁宏道弟小修诗，散逸者多矣，存者仅此耳余惧其复逸也，故刻之弟少也慧，十岁余即著《黄山》《雪》二赋，几五千余言，虽不大佳，然刻画有丁犯

②，傅以相如、太冲之法，视今••之文士矜重以垂不朽者，无以异也然弟自厌薄之，弃去顾独喜读老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言外趣，旁及西方之书

③、教外

④之语，备极研究既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命，而欲与一世之豪杰为友其视妻子之.相聚，如鹿豕之与群而不相属也；其视乡里小儿，如牛马之尾行而不可与一日居也泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进大都独抒性灵，不拘格套，*非从自己胸臆流出，不肯下笔有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄其间有住处，亦有疵处佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语然予则极喜其疵处，而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人*气习故也盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤？诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、魏欤？秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？盛唐而学汉、魏，岂复有盛唐之诗？唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也且夫天下之物,孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能故吾谓今之诗文不传矣其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性而发，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也盖弟既不得志于时，多感慨；又性喜豪华，不安贫窘；爱念光景，不受寂寞百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感予读而悲之大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？且《离骚》一经，忿次之极，党人偷乐，众女谣逐，不揆中情，信谗薪怒，

⑤皆明示唾骂，安在所谓怨而不伤者乎？穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者？且燥湿异地，刚柔异性，若夫劲质而多次，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉！（选自《袁宏道集笺校》）（注）

①小修明代文学家袁中道，字小修

②前1豆比喻堆砌、杂凑

③西方之书指佛教典籍

④教外即外教，佛教称佛教以外的其他宗教为外教

⑤“不揆”二句屈原《离骚》“筌不揆余之中情兮，反信谗言而皆怒”说人君（楚怀王）不察我忠信之情，反信谗言而疾怒于我皆（jl）,炊火猛烈，引申为急疾

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.视今之文士矜重以垂不朽者视比照B.而诗文亦因之以日进日每天，一天天地■C.尚不能不以粉饰蹈袭为恨恨憎恨D.或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类闾阎泛指民间・♦

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.弟少也慧吾其还也••B.任性而发弃甲曳兵而走••C.其视妻子之相聚树之以桑••D.则虽欲存焉而不能瞻之在前，忽焉在后••

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.小修特立独行，过着任性自适的生活，他虽然有缺点，但决不虚伪庸俗，这就使得其作品具有“真人”的性情B.袁宏道为小修的诗集作序，不仅宣扬公安派的创作观念，还饱含对弟弟才华的尽情赞赏，对其不幸遭遇的深挚同情C袁宏道批评了今人“文必秦汉，诗必盛唐”的观点，秦汉之人也是因学习《六经》而成就了秦汉之文，这体现出一种文学进化观念D.文章中段以“盖诗文至近代而卑极矣”引出对复古派笼罩的文坛扼杀了创作生机的抨击，兼用排比顶针反问，一气呵成，酣畅淋漓

4.用给文中画波浪线的部分断句百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁

5.把文中画线的句子译成现代汉语⑴唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也⑵而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？

12、阅读下面的材料，根据要求写作2020年年初,新型冠状病毒疫情大爆发，蔓延全国，又扩散至世界各地,严重威胁人类的健康和生命安全传染病学家经过深入研究，倾向于认为这种病毒来自野生动物穿山甲冠状病毒与蝙蝠冠状病毒的重组世界许多地方有食用野生动物的习俗，果子狸、穿山甲、蝙蝠等都成为餐桌上的美味;还有人以某些野生动物的骨、肉、皮、毛等入药，认为其可治愈疑难杂症于是许多野生动物被人们吃掉2020年2月24日，全国人大常委会表决通过了《关于全面禁止非法野生动物交易，革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命安全的决定》以上情况，让人们对已往的某些习俗产生了反思为了倡议人们革除陋俗，拒食野生动物，某网站面向社会开展征文活动，请你写一篇征文要求自拟标题，自选角度，确定立意，自定文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字参考答案

1、

1.A

2.C

3.C

4.1倭寇于是离开东番，海上平息了十年捷报上达，文武将吏们都论功受赏，有容只是受赏赐白银罢了2没有多久，镇江果然丢失，水师就不再前进次年，广宁失守，那里的百姓逃往各岛避难，每日盼望登州的部队救援【解析】

1.本题考查文言文断句的能力断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句本题中划线句的意思是“有容告诉当权的人，自己请求前往劝说他们见到麻郎，指明陈述利害关系麻郎醒悟，叫来高窠的使者，讨回贿赂高窠的金钱，扬帆而去”“有容白当事”一句中，“当事”作“白”的对象，中间不能断开，排除B；“麻郎悟”“呼宋使者”“悟”与“呼”表示两种行为，前者是“麻郎醒悟”，后者则是“叫来高案的使者”，故中间要断开，排除C；“菜金”是指“贿赂高窠的金钱”，中间不能断开，排除D故选Ao

2.此题考查文化常识的能力重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆C项，“古今同义”错误，文中的“海外”指远离内陆的地方，不是指国外如李商隐《马嵬》中“海外徒闻更九州”中所述故选C

3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误C项，“他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴，可惜福建巡抚金学曾不按他的计划行事”错误，“想用奇兵”的是福建巡抚金学曾，对象有误；且不是福建巡抚金学曾不按他的计划故选C

4.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、册h换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰本题，

（1）“遂”，于是；“去”，离开；“息肩”，平息；“叙功”，论功行赏;“责”，赏赐

（2）“无何”，没有多久；“明年”，古今异义，第二年；“走避”，逃走躲避；“日”，名词用作状语，每天掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程参考译文沈有容，字士弘，宣城人幼时就会骑马击剑，爱好用兵的谋略考中万历七年的武试乡试蓟辽总督梁梦龙看见他感到不平凡，任用他为昌平的千总又受到总督张佳胤的赏识，调到蓟镇的东路军，管辖南方士兵的后营十二年秋天，朵颜长昂带领三千骑兵侵犯刘家口有容半夜率领二十九名勇猛的士兵迎击，身中两箭，斩首六级,贼寇退走了才回来，由此知名十四年跟随李成梁出塞，抵达可可毋林，斩首很多次年再次出塞，也有功劳成梁攻打北关，有容冲入敌阵，坐骑一再更换一再死去，最后攻下了那座城随从宋应昌支援朝鲜，要求回来，分封日本的事情失败，福建巡抚金学曾想用奇兵攻打他们的巢穴，起用有容防守涪屿、铜山二十九年，倭寇劫掠各村寨，有容打败了他们倭寇占据东番有容防守石湖，计划全部歼灭他们，带了二十一条船出海，遇到风，存下十四条船经过彭湖，与倭寇相遇，打死数人，放火烧沉他们六条船，斩首十五级，夺回男女三百七十多人倭寇于是离开东番，海上平息了十年捷报上达，文武将吏们都论功受赏，有容只是受赏赐白银罢了三十二年七月，西洋的红毛番酋长韦麻郎驾驶三艘大船到彭湖，要求互通贸易，他们是征收商税的使臣高案召来的有容告诉当权的人，自己请求前往劝说他们见到麻郎，指明陈述利害关系麻郎醒悟，叫来高宗的使者，讨回贿赂高案的金钱，扬帆而去从浙江游击将军任上调到天津，又调任温处参将，被罢免回家四十四年，倭寇侵犯福建巡抚黄承元请求特别设立水师，起用有容统领，在东沙擒获倭寇泰昌元年，辽东事务棘手，朝廷开始设立山东副总兵，驻守登州，就把这个职务任命有容八月，毛文龙在镇江打了胜仗诏令有容统率水师万人，偕同天津的水师直达镇江策应有容叹息说“率领一支部队，去抵抗正嚣张的敌人，我知道那是不能成功的”没有多久，镇江果然丢失，水师就不再前进次年，广宁失守，那里的百姓逃往各岛避难，每日盼望登州的部队救援朗先下令，敢摆渡一个人过来的斩首有容反对，立即命令几十艘船开往各岛，几万人获到了救援当时金、复、盖三卫都空虚没有人，有人要据守金州有容说金州孤立地远处海外，登州、皮岛都与它远隔大海，声援不到，不可据守等到文龙取得金州，没有多久又丢失了四年，有容因为年老请求退休，回到家中，去世

2、C【解析】本题考查考生正确使用成语的能力解答此类题目需要考生平时积累成语知识，并熟知成语题目设置的陷阱，比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病，本题中，第一处，秋毫无犯秋毫鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯侵犯指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益有条不紊紊舌L形容有条有理，一点不乱这里说唱腔，应该是有条不紊第二处，淡妆浓抹

（1）指浓淡适宜，颜色很好看（多用来形容优美的风景、华丽的衣着）妆:化妆

（2）浓艳和淡雅两种不同的装饰，也比喻浓丽和素雅两种不同的自然景色轻描淡写原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔现多指说话写文章把重要问题轻轻带过这里形容唱腔，用的是轻描淡写的本意，和后面“浓墨一挥”形成对比第三处，丝丝入扣丝丝每一根丝；扣织机上的主要机件之一织布时每条丝线都要从箝齿间穿过比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍环环相扣一环接着一环，形容连接紧密此处的“扣”，是动词，义为套住或搭住环是圆圈形的物品，环与环相互套在一起，很牢靠，没有脱落之虞比如自行车的传动链条，就是“环环相扣”，一节与一节衔接得很牢固这里说唱腔应该是丝丝入扣故选C本题考查考生正确使用成语的能力解答此类题目需要考生平时积累成语知识，并熟知成语题目设置的陷阱，比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病

3、A【解析】此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句排序，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析

①⑤是对前文“人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系”的解释，和前文句子照应，

①紧承前文，在先，排除CD；

③④②解释

①一组，在

①之后；

⑥是对

⑤的解释，

⑥在

⑤后，排除B故选A

4、C【解析】试题分析A拜访敬词只能用于自己，不能用于他人B称对方为“你”，缺乏礼貌，“有一定的帮助”不够得体I）恭候光临敬词说别人等待自己时不能说“恭候”，自己前往某地也不能说“光临”

2.

①直抒胸臆“空叹息”直接抒发叹惋之情

②以景作结结句描写了野花岩草春秋更替，意蕴深远，回味无穷

③反衬以无情无知之花草反衬诗人无尽之深情【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对诗歌的理解和赏析，不正确的两项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案本题中，B项，”第三句正用杜甫‘环佩空归月夜魂，之典”错误，而“环佩空归月夜魂”的意思是“昭君的灵魂能在月夜中归来”，可见诗人反用了杜甫咏王昭君的“环佩空归月夜魂”诗意E项“诗歌以描写记叙展现历史场景”表述有误，无描写记叙历史场景故选BEo

2.本题考查学生鉴赏文学作品的表达技巧，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“这首诗的尾联是如何表现情感的？，这是针对尾联设题，考生既要分析尾联的情感，也要分析尾联抒发情感的方式情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达,找出诗人笔下的意象即可体会情感答题的思路如下直抒胸臆，直接表达…感情；间接抒情借助…意象（或画面）,渲染…氛围，营造…意境，表达了…感情此题“行路至今空叹息，岩花野草自春秋”，尾联的意思是“行路的人到这里白白地叹息，山崖上花开草长随着季节交替”，行路之人因何而“叹息”，或者是对谁而叹息？这就要结合前面儿联来看，首联是写公主出嫁的情景，“故乡飞鸟尚例啾，何况悲笳出塞愁”，不离故乡的鸟儿尚例啾鸣叫不止，而豆蔻年华的少女随着悲笳离别父母、远嫁万里之外，就更加依恋不舍了颔联“青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留”，这是写公主将一去不复返，作者为此感到悲哀颈联“玉颜自古为身累，肉食何人为国谋”发表议论，自古以来，有几个肉食者能为国家的富强而出谋划策？又有多少美丽可爱的女子遭受远嫁的厄运，成为对外执行妥协政策的牺牲品？“玉颜”反为“身累”，“肉食”不与“国谋”，诗人对当权者发出谴责至此才明白，行路人“叹息”的对象应是上文的远嫁之女，作者借行路之人的叹息表达对这些女子的同情，对那些忍辱求和的统治者的不满“空叹息”，这是直接表达情感，属于直抒胸臆；而“岩花野草自春秋”是属于写景，诗歌用景物收尾属于以景结情考生可以围绕这些方面答题

3、赢粮而景从而不知太守之乐其乐也赢得仓皇北顾固知一死生为虚诞泣孤舟之蔑妇聊乘化以归尽水中藻存交横君子好逑渚清沙白鸟飞回至于幽暗昏惑而无物以相之连峰去天不盈尺响穷彭蠡之滨梧桐更兼细雨起舞弄清影吟鞭东指即天涯星汉灿烂【解析】本题考查默写识记的能力要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形注意重点字词赢，诞，鳌,存,逑，蠡，涯在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字,不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数

7、

1.B

2.

①设置悬念，吸引读者兴趣

②为后文野羊坳弹断最后一根琴弦的情节做铺垫

③表现了老说书人内心的坚定和顽强

3.

①老瞎子终其一生翻山越岭说书谋生，他相信这一切的奔忙辛苦都是值得的，就在于弹断一千根琴弦能用药方去治眼睛可见这“药方”是老瞎子困苦生活的目标和希望，是生活的依托虽然最终没能治好眼睛，但老瞎子明白是这“药方”支撑他一直活得充实，所以他认为有义务把生活的希望传给下一代

②小说的题目是“命若琴弦”，意在告诉人们，生命就像琴弦，只有“拉紧了”，让自己忙碌着、奔波着，生命才有意义意义本在于过程，而无所谓“从哪儿来，到哪儿去，谁是谁”或者老瞎子的师父说“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”传达出了小说的主题，即生命的意义在于忙碌厚实的过程，目标是什么，能否实现，并不重要

③现实生活常常是无奈的，甚至是苦难的要在心中给自己树立一个目标，让生活充满奋斗的原动力，让自己成为一个内心明亮的人哪怕最终不能实现，也能让生命中的每一天都充满意义找到一个理由，为了更好地活着【解析】

1.本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析A项，“一切都失去了意义”有误正是意识到生命的意义不在结果而在过程，老瞎子才决定将这个“药方”继续传给徒弟C项，“倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气”有误，而是表达了对命运的接受和奋斗D项，“看到了众多底层人民的生命状态”不准确，小说所反映的人生的苦难和命运的无奈并不只针对底层人，而是所有人都有可能的际遇故选Bo

2.本题考查概括故事情节，分析作品结构，把握文章思路的能力分析段落在文中的作用，一方面要从其所表述的内容角度考虑，也就是该段描述了什么内容，展现了什么形象；另一方面要从结构的角度考虑，也就是否承上启下、为后文做铺垫等“老瞎子心里算定”，设置悬念，吸引读者兴趣；“弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳”写出老人内心的从容淡定，突出老人说书技艺的高超，也为下文情节的发展做了铺垫

3.本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力这类题可以从两个大的角度考虑一是内容上，二是结构上内容上是指情节与环境、人物、主题、读者之间的作用；结构上是指情节本身的作用，和该情节与其他情节之间的作用解读小说的题目，要结合小说的主旨和情节，从小说的表层意思来考虑，另一方面谈自身对题目的理解可以从深处挖掘本题要求结合小说的主题和现实生活，说明老说书人已经知道所谓的“药方”根本不存在，为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟小说由说书艺人联想到每个人的人生，阐述在困难危机等不利因素的面前我们应该如何应对小说的主题，即表达生命的意义在于忙碌厚实的过程现实生活常常是无奈的，甚至是苦难的要在心中给自己树立一个目标，让生活充满奋斗的原动力言之成理即可总之，解答此题要联系原小说的同时，也要打开思路联系人的平时的生活题干要求结合小说的主旨与情节等方面谈谈对题目意蕴的理解无论选择哪个角度都应紧紧围绕“人物、情节、环境、主题”这四个关键词语来考虑，根据全文，可围绕坚强、希望、目标来谈文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤

8、

1.D

2.D

3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论D项，“中国杂技的国际市场份额不断减少”错误，于文无据，文章只是说中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍和巨大压力故选Do

2.此题考查把握句子含义、观点的能力通读文章，注意细节学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致D项，“某杂技团在表演节目《转盘》时，使用多层次多角度、富于变换的灯光，舞台效果极佳”错误，不能体现倒数第二段画线句子观点，杂技节目使用灯光体现了杂技艺术对现代媒体技术的运用故选Do

3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句,理解作品内容，把握作者观点解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案A项，“很多杂技之乡注重流派传承，因此……”错误，因果关系牵强B项，“当地的杂技人才就会转而从事其他行业”错误，与文意不符，原文有“长此以往”一说，且这一说法太绝对D项，“要在发展好杂技教育的基础上开展地区杂技生态环境建设”错误，根据文意，开展地区杂技生态环境建设和发展杂技教育之间是并列关系故选C论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等

9、

7.D

8.A

9.B【解析】

7.本题考查内容理解和分析的能力做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确A项，“西方不同的伦理学派表达不同且特征各异”错误，缩小范围由原文“对‘美好生活’这一人类共同的追求,不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中”可知，原文只是说“不同伦理学流”，并不是“西方”不同的伦理学派A错误B项，“源于中国哲学‘天人一体’的宇宙观”错误，由原文“中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响，对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性”可知，中国文化对幸福生活有着永恒的追求，不只是源于“中国哲学天人一体’的宇宙观”，还有“天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响B错误C项，“中西方……但美好生活与理性的一致性则是其共同的话语”错误原文说“不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在古典时代哲学家的研究埋论中……其共同特征是认为，幸福是与埋性相一致的，埋性内在于美好生活的普遍理想”，可见原文说的“共同特征”并非中西方的共同特征C错误故选Do

8.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出对原文论证的相关分析，不正确的一项A项，”文章对比论证突出，……在论述中国表达时又着意于历史和当下的对比”错误，从文章

三、四段来看，论述中国表达时，的确隐含着“历史表达”和“当下表达”，但着意的并非对比，而是传承和发展故选Ao

9.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等B项，“也应尽善尽美”偷换概念原文是“对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性”，“求善求美”并不一定“尽善尽美”故选Bo做一般论述类文章的阅读试题，要掌握大体的解题思路和步骤

7.先通读原文，把握文章的主要内容，用铅笔标记重要符号的信息这是正确解题的第一步在阅读中，通过把握文章的关键处，了解文章主旨和作者的价值趋向一般来说，论述类文章的标题、起始段落的中心句，开启几个重点主体段落的起始句，收束几个重点主体段落的收束句，全文总结性段落的总括句，往往直接表明了作者的价值取向整体阅读时快速抓住这些语句，对于理清文章局部的内容要点或分论点，把握文章局部内容的内在关联，具有全局性的定向作用

8.审析题干，吃透选项有了对全文的整体把握，不难迅速找准区域高考现代文阅读试题的题干设置，限定了考生答题的内容，指示着思维的方向我们在解答现代文阅读试题时就要仔细地审析题干，弄清题目要求，然后按照要求吃透各选项的含意，根据上下文的意脉，寻找答题的信息，这样才能有的放矢地解答试题但是有的选项涉及的信息不止一处，考生常常择其一点而丢掉其他这就要求考生在实际阅读中要培养自己的“多点意识”，力求找准找全对应点，也就是答题的区间

9.阅读时，先看题目涉及文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路阅读题一般是从选文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查考生的理解能力阅读题解题的核心是“提取信息”，亦即筛选，因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的10在辨析过程中，找到题干在原文中的位置，大体确定作答范围把题中每一选项的表述与文中相关内容仔细比较，看有无变化从句式、陈述对象、句意侧重点、范围大小、程度轻重等方面辨析异同，认清命题者设题常用的干扰方法，避免误入陷阱其中，有的变化可能是形式上的，其核心内容并无改变；有的变化是本质上的，如偷换概念、张冠李戴、以偏概全等，其表述内容与原文不同需要说明的是有些选项在文中找不到相关语句，这就需要仔细辨别其是无中生有还是合理分析11阅读题的题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理整合时一定要确保文通句顺

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“乡试”是古代科举考试中的地方考试，称“大比”一般在八月举行，又称“秋闱”B.“倭”古称日本中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭，唐、宋及以后称为日本C.“海外”与古代的“海内”相对，“海内”指国内，“海外”则古今同义，指外国D.“乞骸骨”意为请求使骸骨归葬故乡，指古代官吏因年老请求退职，回家安度晚年

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.沈有容爱好军事他从小就会骑马击剑，后考中武试乡试，梁梦龙、张佳胤都赏识器重他，让他担任要职

8.沈有容作战勇猛在夺取刘家口的战斗中，他身先士卒，虽身中两箭，但仍斩首六级，等敌人退走了才回来C.沈有容有计谋他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴，可惜福建巡抚金学曾不按他的计划行事，导致部队攻打失败D.沈有容爱护百姓郎先发布禁令不让人去救百姓时，他表示反对并下令几十艘船开往各岛，使数万人获救

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）倭遂去东番，海上息肩者十年捷闻，文武将吏悉叙功，有容贲白金而已

（2）无何，镇江果失，水师遂不进明年，广宁覆，辽民走避诸岛，日望登师救援

2、在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（）谭鑫培的唱腔，其感情上的描绘，尺寸上的操持，长短腔的安排，都是章法分明，―o《空城计》散板前六向用腔简捷，到第七句腔调迂回曲折，如行云流水，悦耳动听，达到了炉火纯青的化境有时,耐人寻味；有时浓墨A.秋毫无犯淡妆浓抹丝丝入扣B.秋毫无犯轻描淡写环环相扣C.有条不紊轻描淡写丝丝入扣D.有条不紊淡妆浓抹环环相扣一挥，气象万千听之似乎无板眼之拘；细拍之则，意到神随，美不胜收

3、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系」▲,▲,▲;▲，▲o而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐jgz.释

①一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识

②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准

③有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识

④人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化

⑤一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用

⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用牢记

①弄清题干语言的构成形式，确定答题的语言形式

②弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句，一般是考生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用

③弃含蓄为直接，弃分说为概括

④多从原文中筛选、提炼、整合语句作答

9.要认真分析题干中的每一个词语的含义如“意义”“解释”“作用”“原因”“证据”“主要的”“根本的”“属于”“不属于”等特别注意文中某些虚词，如“可能、大概、也许、将会”等，甄别正误

10、

1.A

2.D

3.D

4.

（1）（赋税如果）不是按十分之一收取的，（其余的）都是民脂民膏,怎么可以用来充当宴会的经费呢？⑵杜充守卫大名，名声很大,郭永曾经谋划了几条策略去见他，过了几天问事情的眉目【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等本题中，“客遇之礼无所不至”，“无所不至”作“礼”的谓语，中间不能断开，排除BD；“将军未有尺寸功报上也”，是连动句，中间也不能断开，排除CD全句翻译为前些日子将军骑马归顺朝廷，皇上推心置腹地和将军交谈,像客人那样招待你,礼节无所不至,而将军没有立下尺寸的功劳报答皇上现在委你以重任,你却放纵部下残害百姓不加禁止，平常尚且这样,如果情况紧急时怎么办呢！故选Ao

2.此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答D项“被迫向北撤退”错北狩皇帝被掳到北方去的婉词，而非“向北撤退”故选Do

3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析D项“从此重疾不起”错原文只说郭永号哭气绝，倒在地上，家人把他抬回去，好几天不吃东西，并没有说他重疾不起本题属无中生有故选Do

4.此题考查理解并翻译文中句子的能力解答此类题目，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练自己注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实

（1）句翻译时应注意什一，十分之一；皆民膏血也，判断句；资，供给，提供；觞豆之费，宴会的经费

（2）句翻译时应注意之，主谓之间，取消句子独立性，不翻译；尝，曾经；画，谋划；数策，几条策略；目，眉目文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行二是意译为辅，文句通顺所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从考生一定要养成推敲语句的习惯翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译参考译文郭永,大名府元城人,年轻时刚强英明继承祖先的官职担任丹州司法参军太守是个习武之人,无所顾忌的谋取私利,郭永多次根据法律制裁他太守非常愤怒，凶神恶煞地逼迫郭永,郭永不被动摇,太守就假意说好话把他推荐给朝廷后来太守想更改已经定罪的案卷,郭永竭力争辩，但太守不听从,郭永用袖子举起文书还给他,拂袖离去不久又任大谷县知县太原的主将任用重臣,经常摆酒筵,每次花费千金,都从各个县索取,其中对大谷县的盘剥尤其厉害郭永上书到主将的府署，说“（赋税如果）不是按十分之一的收取的，（其余的）都是民脂民膏，怎么可以用来充当宴会的经费呢如果没有得到命令，我将检举揭发让你们回家”府署因此不敢强迫征收调任东平府司录参军,府中事情无论大小,都由郭永决断官吏有不能办理的,私下相互嘲笑说“你不是郭司录！”通判郑州，燕山战事兴起,让郭永担任那个路的转运判官郭药师屯驻在边地,依仗皇恩非常凶暴,到集市上买东西不照价付钱,又殴打百姓,直到打伤眼睛折断四肢才罢休安抚使王安中不敢过问郭永告诉王安中，不惩办将难以控制他，请见到他明确地责备他;如果不从，就抓住那些罪行严重的在集市上斩了他就去见药师说“朝廷有对不住将军的地方吗？”郭药师吃惊地说..这是什么意思？”郭永说“前些日子将军骑马归顺朝廷，皇上推心置腹地和将军交谈,像客人那样招待你,礼节无所不至,而将军没有立下尺寸的功劳报答皇上现在委你以重任,你却放纵部下残害百姓不加禁止，平常尚且这样,如果情况紧急时怎么办呢！”郭药师虽然谢罪但没有惭愧的神色,郭永对王安中说“将来败坏边事的一定是这个人”不久调任河北西路提举常平碰上金人向京师进发,所经过的城邑都想立刻攻占这时天气寒冷,城池都被冻住,金人一概利用在冰上设置梯登城,不攻而进入城中郭水刚妤在大名，听到消息,首先放松了在濠沟中捕鱼的禁令,人们争着出来捕鱼,冰不能冻住金人到了城下,观望了很久而离去郭永博通古今，得到钱就买书,家藏书万卷,写文章不求别△知道看到古人有立名节的,没有不合上书感慨叹息终日的,尤其仰慕颜真卿的为人杜充守卫大名，名声很大,郭永曾经谋划了几条策略去见他,过了几天问事情的眉目杜充说“没有时间阅读”郭永数落他说“人有志向而没有才能,喜好虚名而丢掉实际，骄横傲慢刚愎自用而取得名声，用这来担当大任,很少有不导致百姓颠沛流离的，你们值得让我和你们一起处理政事吗？”杜充非常惭愧靖康元年冬天,金人再次侵犯京师，内外被隔绝,有人把两宫被迫北行的消息告诉郭永,郭永号哭气绝，倒在地上,家人把他抬回去,好几天不吃东西，听说大元帅府的檄书来到,才勉强吃了一顿饭他的忠义大概是天性使然

11、

1.C

2.B

3.C

4.百金到手/顷刻都尽/故尝贫/而沉湎嬉戏/不知樽节/故尝病/贫复不任贫/病复不任病/故多愁

5.

（1）只是时代有盛衰兴亡，可是方法并不沿袭不变，（每个时代的诗文）各自穷尽它的变化，各自尽情表现它的意趣，才因此而可贵，原本不能以好坏来评定啊

（2）可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，却不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢？【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析C项，“尚不能不以粉饰蹈袭为恨”意思是“还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾”，“恨”意思是“遗憾”故选Co

2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点词的意义和用法相同的一组”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法B项，两个“而”都是连词，都表修饰A项，前者是助词，句中表停顿，后者是助词，句末祈使语气C项，前者是助词，主谓之间取消句子独立性，后者是助词，用在动词后面，凑足音节无实义I）项，前者是代词，相当于“之”，后者相当于“然”，词尾，可译为“……的”故选Bo

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”C项，“秦汉之人因学习《六经》而成就了秦汉之文”与原文不符，原文“秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？”用假设语气，否定的这种做法故选Co

4.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等本题中，从句式的角度来看,“故尝贫”“故尝病”“故多愁”三句结构一致，可以断出这几处；“故”意思是“所以”，前面都是说“尝贫”“尝病”“多愁”的原因，“百金到手”主谓宾俱全，可以断开，“沉湎嬉戏”是说“沉湎于游玩嬉戏”，“不知樽节”是说“不懂得节制”，前者是行为，后者的评价，可以断开，“贫复不任贫”和“病复不任病”的结构一致，可以断开

5.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实

（1）中“唯”，只是；“升降”，盛衰兴亡；“沿”，沿袭；“极”，穷尽；“穷”，尽情表现；“原”，原本；“以”，用；“论”，评定

（2）中，“病”意动用法，以……为毛病；“曾”，去卜“逐”，随着；“但”，只；“何露之有”宾语前置，有何露，有什么直露文言断句的基本原则要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍名词断句法通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等这些名词常在句中作主语或宾语然后考虑什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子虚词断句法

①文言文中常见放在句首的发语词有夫、盖、焉、惟、斯等等；

②放在句尾的语气词有也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；

③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）

④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句比如且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等

⑤疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句

⑥复句中的关联词虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开对话标志断句法文言文中对话、引文常常用日”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用日，而把主语省略遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点利用这两大特点，我们就可以比较好地断句参考译文我的弟弟小修的诗歌散失得很多，存留下来的很少我害怕它再次丢失，所以将它们刻印成册我的弟弟小修，从小就很聪慧，十来岁就创作了《黄山》《雪》二赋，将近五千多字，虽然不是最好，但刻画铺陈,佐以司马相如左思铺张扬厉的特点，和今天文士们看重并流芳百世的文章相比，没有什么区别但弟弟自己厌恶鄙视它们，弃之不理唯独喜欢读老子、庄周、列御寇几家的著作，他都自己作注解，其中多有言外之趣长大后，器量愈加壮阔，见识更加开朗，鲜明的以豪杰自命他看妻子儿女聚会如同母鹿小猪群居（般庸俗，所以）不与他们聚合;看乡里那些庸俗的文人，如同行走在牛马之后，（污秽不堪），一天也不能与他们相处下去于是泛舟于长江之上，驰马奔走塞外，遍览天下，而他的诗文也因此一天天长进他的诗文大都独立抒发自己的性情，不为固定的格式套路所束缚，如果不是从自己心中自然流露出来，就不愿下笔写作他的诗文之中有优点，也有瑕疵，优点自是不必待言，就是瑕疵之处也多质朴自然自我独创的语言可是我却极为喜欢他诗文的瑕疵之处；这是因为我认为所谓的好的地方,还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾，还没能完全摆脱近代文人的风气习惯呀大概诗文到近代已变得卑弱极了，文章想要以秦汉的为标准，诗歌则一定要以盛唐的为标准，抄袭模仿，亦步亦趋，看到某人有一句话与前人的不相似,就一齐指责，认为是没入门不得法的歪门邪道却不知文章以秦汉为标准，而秦朝汉朝的人又何尝一字一句学习了《六经》呢？诗歌以盛唐为标准，盛唐人何尝一字一句模仿了汉魏的呢？只不过时代有盛衰兴亡，可是方法并不沿袭不变，（每个时代的诗文）各自穷尽它的变化，各自尽情表现它的意趣，才因此而可贵，原来并不能以好坏来评定啊况且世上的事物，独立存在的就一定不能没有，一定不能缺少，那么即使想要废弃它也办不到雷同的却可以没有，可以没有，那么即使想要留存下来也无法办到因此我说如今的诗文难以流传啊其中一万篇中有一篇能流传下来的，或许就是现在民间妇女小孩所唱的《擘破玉》《打草竿》之类的民歌，像这样没有见闻学识的率真之人所创造的作品，所以多真实的心声，不效法汉魏，不模仿盛唐，而是听凭自然本性地行事发展，还能够与人的喜怒哀乐爱好愿望相连通,这是值得高兴的我的弟弟因为不得志于时，所以多感慨；又生性喜欢豪放铺张，不安于贫困窘迫；喜爱留恋繁华景致，不甘忍受寂寞百金到手，顷刻间花费尽净，所以贫困交加；且沉湎于游玩嬉戏，不懂得节制，所以曾疾病缠身；贫困又不能安于贫困，疾病又不能听任疾病，所以多忧愁忧愁到了极点就吟诗，所以常常把贫病无奈的苦楚，抒发到诗歌当中，常常如哭如笑，充满了他哀叹人生、感慨失意的情感我读了，为之感到悲伤大概情感极为真实的语言，自然能让人感动，这就是真正的诗，是可以流传的可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，却不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢？况且《离骚》气氛怨恨到极点，明白唾骂，哪里有所说的怨而不过份呢？穷困愁苦的时候，痛哭流泪，语言颠倒反复，无暇顾及，这种哀怨不满，哪里有不伤心难过的呢（意思是情之所至，不可能还能有意克制、控制住自己的情绪，不过分伤痛这是儒家中庸诗教的原则）？况且不同的地方干燥潮湿的情况就不一样，不同秉性的人会有刚强柔和的性格的不同，至于那刚劲朴质而多怨愤，严厉急躁而直白，这叫做楚人的风格，又有什么疑义的呢！

12、范文请拒食野生动物！今年春节以来，这注定是一个漫长、沉闷、烦躁却又充满敬畏的假期新型冠状病毒从武汉到全国，从中国到日本韩国，再到意大利……传播之快、之广令人措手不及！打赢这场疫情，我们充满期待！可是，探根追底，我们还有一些亟待解决的疑惑病毒从哪来？话说这种病毒的起源地是武汉的华南海鲜批发市场,这里偷偷贩卖各类野生动物,始作俑者据说是一种野生动物蝙蝠!体内有近百种传染病毒，由蝙蝠将病毒传给了其他野生动物，人吃了这些野生动物不幸被传染，人传人，造成了现在扩散的局面至此，我对蝙蝠有了新的认识野生动物真的就那么好吃？能吃吗？现在有些人对野生动物情有独钟，什么都想吃，敢吃，连蝙蝠也不放过这种昼伏夜出长相怪异甚至可以说丑陋的动物本身与人类并无交集，它老实本份却被一些食客奉之为美味，甚至还有美女散发吃蝙蝠的视频炫耀，让人看了肠胃翻滚，似乎恶心到吐，丑陋至极！这些食客们怎么也没想到的是，享受这种怪异动物的同时也吃进去各种未知的病毒2003年曾流行一种叫SARS的病毒，据说是食客们吃了一种叫果子狸的野生动物才被传染上的，相传宿主还是蝙蝠，只是蝙蝠将病毒传给了果子狸甚至更多的野生动物至此，蝙蝠似乎成了罪魁祸首殊不知人与野生动物本该和谐相处互不相扰，野生动物有它们的世界，它们的食物链，人类又为何俘之以食呢难道是为强身健体又或是延年益寿我们消受不起啊！野生动物何之过？我始终认为野生动物应该是人类的朋友，和平共处，相生相益才是王道，我曾记起小时候在农村，每到黄昏如遇雷暴雨前，会有许多蝙蝠在天空中上下翻飞，扑扇着大翅膀，几乎看不清面目，那时，母亲总是摇着蒲扇会跟我说，那是蝙蝠出来吃蚊子了，当然也有低飞的雨燕、蜻蜓和此起彼伏的蛙声和知了，我就在这样的美丽黄昏追逐着萤火虫玩，就是在这样美好的自然环境中度过快乐的童年！我始终相信蝙蝠对人类是无害的甚至是有益的，只是我们不该去触碰它，包括其它野生动物儿时的记忆勾起的是我对自然美景的向往如今，人们已经过着衣食无忧的生活，有的人却又要惦记天上飞的、地上跑的、水中游的，似乎以敢冒天下之不为的勇气狩猎各种野生动物为荣，甚至想成为第一个吃螃蟹的人，这该是愚勇了！众食客千万别忘了，积恶者必遭殃！让我们拒食野生动物，从现在开始，把保护野生动物作为每个人的义务，还野生动物一个美丽家园！【解析】本题考查材料作文写作的能力材料作文要求考生依据对材料的分析整合来立意和构思，材料所反映的中心就是文章立意来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题材料共四段，第一段写“新型冠状病毒”疫情大爆发、大蔓延，以及目前研究得出的原因第二段写“许多地方有食用野生动物的习俗”的原因第三段写2月24日，人大常委会从立法角度禁止交易和滥食野生动物，目的是保护人民生命安全第四段提示考生要“反思”陋习“倡议人们革除陋俗，拒食野生动物”明确提示考生本作文的中心要义考生要把反思陋习、拒食野生动物、生命安全、立法保护等话题融合在一起，完成作文立意革除陋俗，拒食野生动物关爱生命，拒食野生动物仁爱及物，和谐共生拒食它们，保护我们素材

1.难道这些食客们不知道，他们一时的嘴馋，给全国造成了多大的危害吗？相信经过这一次疫情，应该没有人再吃野生动物了吧？相信经历这一场变动，应该没有人再破坏大自然了吧？相信我们一定能打赢这场“病毒狙击战”，武汉加油！中国加油！

2.现在的人们把自己吃到了珍稀野生动物作为一种“资历”到处炫耀，认为自己很有“面子”，一些食客为了尝鲜，不惜花大价钱购买野生动物食用然而这一时的“任性”，却潜藏着巨大的风险野生动物是生态系统的重要组成部分，对维护野生动物的多样性和生态平衡起着十分重要的作用17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内，然而此次危及全国的新型冠状病毒也是因为人们食用了野生动物引起的，面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心，我们要充分认识食用野生动物的健康风险，不与野生动物接触，摒弃食用野生动物的陋习，远离“野味”，树立科学健康的饮食习惯3,没有买卖就没有杀戮，猎杀者处于利益链条的底端，食用者才是罪魁祸首此次新冠肺炎病毒滋生于对野生动物的食用环节，因此，对“黑色链条”实施全方位的立法规制亦显重要2月24日，全国人大常委会表决通过了《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》，确立了全面禁止食用野生动物的制度，彰显出国家从严管理和严厉打击的坚定决心，为打赢疫情阻击战，保障人民群众生命健康安全提供了有力的规则保障尽管《决定》产生于危难关头，属于“紧急决定”，但可以预见的是，其所传递出的从严治理的基本立场也将为人民法院审理相关案件提供裁判指引结构本文的立意很容易确立，文体上可写议论文，也可写记叙议论的散文考生如果写“仁爱及物，和谐共生”这一立意,考生可在开篇简析本次疫情的蔓延情况及原因，点明观点然后以“革除旧念，树立生态价值观，是实现人与自然和谐共生的根本指引”“知行合一，恪守行为边界线，是实现人与自然和谐共生的基本遵循”“利剑出击，织密法治防护网，是实现人与自然和谐共生的坚实后盾”三个分论点，辅以典型的素材，层层深入地论证最后可如此收尾“生命渺如沧海一粟，敬畏自然、珍爱自然才能让我们免于灾难与恐慌”“让我们仁爱及物、慈悲为怀，才能缔造人类与自然的和谐共生！”材料作文审题立意常见的几种方法

1、关键词句法即在材料中寻找开头句、结尾句、反复出现的词句等，抓准这些关键词句，就能更好地把握主旨，确定立意；

2、以果溯因法分析材料的因果联系，从原因入手立意，是行之有效的立意方法；

3、情感倾向法材料中往往有表明感情倾向的形容词、动词、关联词，把握住这些词的内涵，可以选择出最佳角度立意

①③④②⑤⑥①⑤②③⑥④②①④⑤③⑥②③④①⑤⑥A.B.C.D.

4、下列各句中，表达得体的一句是A.欢迎你到我家来拜访B.你的报告对我们有一定的帮助，特此致谢！C.令兄这次光临寒舍，不知有何见教D.贵校师生热情地请我作报告，校长亲自在门口恭候光临，使我深受感动唐崇徽公主手痕

①欧阳修故乡飞鸟尚明啾，何况悲笳出塞愁青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留？玉颜自古为身累，肉食何人为国谋行路至今空叹息，岩花野草自春秋

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题［注］

①崇徽公主，唐朝和亲公主之一，姓仆固氏，唐朝著名将领仆固怀恩的女儿生卒年不详手痕在今山西灵台传说公主出嫁回鹘时，路经此地，以手掌托石壁，遂有手痕

1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是A.首联追忆公主出嫁时鸟低语、笳悲鸣，渲染凄凉之氛围，两者对比，突出远嫁之悲切B.第三句正用杜甫“环佩空归月夜魂”之典，表意深婉；第四句点明诗歌题目，令人怅惘C.颈联对仗工整，议论深切，升华了怀古之意，又在矛盾中表达了怜惜之意、愤激之情D.诗歌情感一波三折，先是无比怜惜，然后是尖锐痛击，最后又以无可奈之意默然收束E.诗歌以描写记叙展现历史场景，以议论借古讽今，又以抒情的笔调回归历史上的唐代

2.这首诗的尾联是如何表现情感的？

6、补写出下列名篇名句中的空缺部分第一组

（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，O（《过秦论》贾谊）

（2）人知从太守游而乐，o（《醉翁亭记》欧阳修）

（3）元嘉草草，封狼居胥，o（《永遇乐•京口北固亭怀古》辛弃疾）

（4）,齐彭殛为妄作（《兰亭集序》王羲之）⑸舞幽壑之潜蛟，O（《赤壁赋》苏轼）

（6），乐夫天命复奚疑？（《归去来兮辞》陶潜）⑺庭下如积水空明，,盖竹柏影也（《记承天寺夜游》苏轼）8关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，《关雎.诗经》第二组1风急天高猿啸哀，o杜甫《登高》2有志与力，而又不随以怠，,亦不能至也王安石《游褒禅山记》3,枯松倒挂倚绝壁李白《蜀道难》4渔舟唱晚，;雁阵惊寒，声断衡阳之浦王勃《滕王阁序》5,到黄昏、点点滴滴李清照《声声慢》6，何似在人间！苏轼《水调歌头》7浩荡离愁白日斜，o龚自珍《己亥杂诗》〉8日月之行，若出其中;,若出其里曹操《观沧海》

7、阅读下面的文字，完成各题命若琴弦史铁生

①老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路这正是说书的旺季老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走老瞎子心里算定弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳

②老瞎子说书开头常是这么几句“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走娱蚣岭，女人们想听秦香莲这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道“今日不把别人唱，单表公子小罗成”或者“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女”满场立刻鸦雀无声

③这天晚上，在野羊坳说书书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数

④野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下小瞎子撅着屁股烧火老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出老瞎子终于开了腔“听我一句话，保准对你没坏处以后离那妮子远点儿”

⑤一早起，小瞎子病了一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星心里总在说“我非要最后看一眼不可”晚上仍一个人到野羊坳去说书终于弹断了最后一根琴弦他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里

⑥“明天我就去抓药你就先留在这儿，我用不了十天就回”

⑦老瞎子早忘了兰秀儿的事“吃的、喝的、烧的全有你要是病好利索了，也该学着自个儿出去说回书行吗？”

⑧“行”小瞎子觉得有点对不住师父

⑨蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆“你师爷一辈子才冤呢他本能弹够一千根，可他记成了八百要不然他能弹断一千根“天不亮老瞎子就上路了⑩回到野羊坳时已经是冬天小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天老瞎子心里便一切全都明白若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了”说这话时他还是个孩子他师父久久不言语，最后说“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了⑪在深山里，老瞎子找到了小瞎子“师父，您现在看得见了？“小瞎子伸手去摸师父的眼窝老瞎子把他的手抓住“记住，得弹断一千二百根”“一千二？”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上⑫莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……（选自史铁生的《命若琴弦》，有删改）

1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是A.小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书，到后来发现“药方”只是一张白纸时，顿时感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义B.小说第

⑤段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子对治好眼睛的渴望，为后文发现“药方”实为一张白纸而蓄势C.这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气D.小说的构思巧妙，它让我们看到了一个瞎子艺人的一生，也看到了众多底层人民的生命状态一一人生的残酷与命运的无奈

2.小说开头的划线句子有什么作用？请简要分析

3.小说的最后，老说书人已经知道所谓的“药方”根本不存在，为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟？请结合小说的主题和现实生活，谈谈你的理解

8、阅读下面的文字，完成下面小题作为一门表演艺术，中国杂技拥有悠远的历史，《山海经》中就有关于杂技的记载中国杂技体现出特有的东方文化特征，如杂技故事剧《花木兰》和杂技舞蹈剧《梦幻西游》都是将中国传统文学与杂技艺术结合的典范中国杂技不仅受到国人的欣赏，更在国际文化交流中荣获赞誉，屹立于世界杂技之林在当代，随着人们物质生活水平的提高，文化审美意识的增强，杂技更加为人们所欣赏我们在肯定杂技取得的成果的同时，也应看到杂技发展存在的问题在中国，虽然杂技之乡众多，但目前只有深圳欢乐谷、上海马戏城、北京保利剧院等有限的几个场所长期进行杂技演出，很多地方的杂技演出并不是长期进行的，只是根据节目的需要、节日庆典的需要等安排可以说，当代杂技艺术并不繁荣在很多杂技之乡，人才辈出，杂技流派长期传承，但人们找不到杂技市场化发展的道路，演员只能被动地接受演出邀约长此以往，演员的积极性会受影响，后备人才的储备会受影响中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍中国杂技没有合理开发利用有效资源，在国际上缺乏优势国际市场上竞价激烈，导致演出费用很低；中国杂技团知名度不及国际大型杂技团，这些因素也使中国杂技在国际市场上面临巨大压力中国杂技是东方文化的重要组成部分，传承中国杂技艺术是当代中国人的重要使命我们应多管齐下，推动中国杂技发展当代杂技应当从传统文化中汲取有益的营养成分，这样才有持续开拓创新的动力和后劲一方面，要继承和发扬传统杂技中的精华部分，如传统杂技中的蹬技、顶技、手技、车技等，将这些技巧融入当代杂技艺术中，使杂技形成鲜明的民族艺术风格另一方面，可以从我国源远流长的传统文化中寻找杂技艺术创作的灵感，如将一些传统故事引入杂技表演中，提升杂技作品的文化品质杂技之乡应建立杂技艺术学校，政府部门应给予支持政府部门不仅要助力推动杂技教育培训的发展，也要助力推动杂技高等教育的实现政府还应重视保护地区杂技生态环境，通过建设杂技主题社区、杂技主题公园，开展杂技文化节等方式，使地区特有的杂技生态文化代代传承任何一项艺术都不是孤立存在的杂技艺术与音乐、戏剧、舞蹈、武术等艺术之间有着密切的联系杂技艺术应从音乐、舞蹈、戏剧等艺术中汲取营养,使之为己所用，打造新亮点，从而实现当代杂技艺术的创新发展现代媒体技术为当代杂技艺术的创新提供了丰富而便利的手段我们要充分发挥现代媒体技术的优势，借助绚丽的灯光、多变的音乐精良的设施设备，实现杂技艺术的艺术突破，创造出更好的艺术效果，为广大群众提供更好的艺术享受（摘编自崔亚娟《论中国的杂技艺术》）

1.下列表述，与本文意思不相符的一项是A.中国杂技具有独特的民族文化特征，这是其能屹立于世界杂技之林的原因之一B.中国杂技历史悠久，涌现出很多优秀节目，发展至今中国杂技面临不少问题C.地方杂技只是应需求而演出，这一现象在我国为普遍，不利于杂技的持续发展D.中国杂技团知名度不够高，节目优势不足，中国杂技的国际市场份额不断减少

2.下列现象不能体现倒数第二段画线句子观点的一项是A.某杂技演员表演的节目《扇子舞》借鉴了武术行当中的扇子功，具有刚柔相济的美感B.某中国杂技团表演的节目《对手技巧》运用了芭蕾舞的一些动作，赢得外国观众的掌声C.某杂技演员在表演柔术时，动作与所配乐曲《茉莉花》的节奏高度融合，令人耳目愉悦D.某杂技团在表演节目《转盘》时，使用多层次多角度、富于变换的灯光，舞台效果极佳

3.下列推断与本文观点相符的一项是A.很多杂技之乡注重流派传承，因此当下中国杂技取得了一些成果，更受观众喜爱B.如果杂技之乡走不上市场化发展的道路，当地的杂技人才就会转而从事其他行业C.将传统故事、传统杂技中的精华融入当代杂技中，是促进中国杂技发展的有效途径D.在杂技之乡，政府部门要在发展好杂技教育的基础上开展地区杂技生态环境建设

9、阅读下面的文字，完成下面小题对“美好生活”这一人类共同的追求，不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中比如，亚里士多德认为幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鸠鲁认为快乐包含身体健康和心灵宁静，审慎的生活才能获得宁静、才能获得最高的善；斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活，才能达到幸福其共同特征是认为，幸福是与理性相一致的，理性内在于美好生活的普遍理想中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望《尚书•洪范》中有“五福”的记载，一日寿，二日富，三日康宁，四日攸好德，五日考终命，表达了一种整体性的幸福观与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调不同，中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响，对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性比如，强调天人一体在中国哲学里，天是万物的生命本源，也是道德观念和原则的本原对此，儒家道家文献都多有论述，比如《易经》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道的作用在于“成万物”，将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来比如，强调德福一致以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致，认为道德内在于幸福之中，美好生活同时也是道德的生活，因此即便“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，圣人也能“不改其乐同时，因为道德带有利他性，这就要求人们不能只注重个人的幸福，个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同发展之中，内圣外王的个人理想、“大道之行，天下为公”的社会理想由此趋于一致这些特征，构成了中国文化所表达的美好生活的重要内容新时代，党的十九大报告将当前中国社会主要矛盾精准地概括为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”40年来的中国特色社会主义建设，将千百年来的文化表达上升为国家发展的目标，锻造成民族复兴的支点，并逐渐赋予了其更加丰富更加现代化的内涵对社会主要矛盾的历史概括，对美好生活的新时代定义，进一步彰显出经济、政治、文化、社会、生态文明建设的整体性，体现了对“人民对美好生活向往”的系统性把握，对人民获得感的全面理解，由此也彰显出了中国千百年来所形成的文化精神摘编自刘文嘉《美好生活的中国表达》

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.对于人类有追求美好生活的需要，西方不同的伦理学派表达不同且特征各异B.中国文化对幸福生活有着永恒的追求，源于中国哲学“天人一体”的宇宙观C.对于何谓美好生活，中西方不同的伦理学派虽有不同的表达侧重，但美好生活与理性的一致性则是其共同的话语D.新时代对美好生活的表述，既彰显了中国传统文化精神，又注入了新的内涵

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是0A.文章对比论证突出，特别是将中国表达和世界表达对比，在论述中国表达时又着意于历史和当下的对比B.文章在论述中国幸福观时，从“德福一致”的传统文化观点出发，借助道德的利他性特征，阐明了幸福的社会整体性特征C.文章围绕“美好生活的中国表达”这一核心概念，由古希腊哲学而中国哲学，为现时的政治主张构建深广的思想背景D.文章论据的使用，增强了文章的文化厚重感，也体现了作者广阔的学术视野

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.因为道德有利他性，所以应把个人幸福融入社会的整体利益和共同发展中B.作者认为，美好生活作为人类共同的超越性追求，既要求真求知，也应尽善尽美C.新时代对美好生活的表述，既传承传统又立足现实，更指向人的丰富和全面D.中外哲学家对美好生活都有深刻认知，可见美好生活是人类哲学的重要命题

10、阅读下面的文言文，完成下面小题郭永，大名府元城人，少刚明勇决以祖任为丹州司法参军守，武人也，为奸利无所忌，永数引法裁之守大怒，盛威临永，永不为动，则缪为好言荐之朝后守欲变具狱，永力争不能得，袖举牒还之，拂衣去寻知大谷县太原帅率用重臣，每宴飨费千金，取诸县以给，敛诸大谷者尤亟永以书抵幕府曰“非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎？脱不获命，令有投劾归耳”府不敢迫调东平府司录参军，府事无大小，永成决之吏有不能办者，私相靳曰“尔非郭司录耶！“通判郑州燕山兵起，以永•••为其路转运判官郭药师屯边，怙恩暴甚，与民市不偿其直，复驱之，至坏目折支乃已安抚使王安中莫敢问永白安中，不治且难制，请见而显责之；不从，则取其尤者磔之市乃见药师日朝廷负将军乎？“药师惊曰“何谓也？永日煎且将军杖策归朝廷上推赤心置将军腹中客遇之礼无所不至而将军未有尺寸功报上也今乃倚将军为重乃纵部曲戕民不禁平居尚尔如缓急何药师虽谢无愧容，永谓安中曰“它日乱边者必此人也”已而移河北西路提举常平会金人趋京师，所过城邑欲立取之是时天寒，城池皆冻，金率藉冰梯城，不攻而入永适在大名，闻之，先弛壕渔之禁，人争出渔，冰不能合金人至城下，睥睨久之而去永博通古今，得钱即买书，家藏书万卷，为文不求人知见古人立名节者，未尝不慨然掩卷终日，而尤慕颜真卿为人（杜）充之守大名，名称甚盛，永尝画数策见之，它日问其目日“未暇读也”永数之日人有志而无才，好名而遗实,骄蹇自用而得名声，以此当大任，鲜不颠沛者，公等足与为治乎？“充大惭靖康元年冬，金人再犯京师，中外阻绝，或以两宫北狩告永者，永号绝仆地，家人舁归，不食者数日，闻大元师府檄书至，始勉强一餐其忠义盖天性然••（节选自《宋史•忠义》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼无所不至/而将军未有尺寸功报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民不禁/平居尚尔/如缓急何/B.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼/无所不至/而将军未有尺寸功报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民/不禁平居尚尔/如缓急何/C.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼无所不至/而将军未有尺寸功/报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民不禁/平居尚尔/如缓急何/D.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼/无所不至/而将军未有尺寸功/报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民/不禁平居尚尔/如缓急何

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.府，旧时行政区划名，比县高一级，文中大名府、东平府都是宋朝的行政区划B.通判，官名，掌管州府的粮运、家田、水利和诉讼等事项，同时对州府的长官有监察的之责C.靖康,是宋钦宗的第一个年号,也是北宋的最后一个年号,共使用两年D.北狩,指到北方打猎,这里运用了春秋笔法,实际指的是两宫因金人再犯京师而被迫向北撤退

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.郭永不畏权势,坚持原则他任丹州司法参军时,太守贪图私利无所顾忌,郭永多次根据法律制裁他;太守凶神恶煞地逼迫郭永，郭永不为所动B.郭永体恤民情，反对腐败他任大谷县知县时，太原的主帅经常从下属各县收取赋税用于招待，其中大谷县赋税尤其严重,郭水因此写信给幕府反对C.郭永喜爱藏书，仰慕贤者他得到钱就买书,家藏书万卷,写文章不求别人知道;读到有名节的古人,常常掩卷感慨，叹息终日D.郭永足智多谋，忠于朝廷为了阻止金人登城,他取消了捕鱼的禁令，百姓捕鱼，池不冰结,金人难以借冰入城；当他听到两宫北狩的消息时,号哭气绝,从此重疾不起

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎？

（2）（杜）充之守大名，名称甚盛,永尝画数策见之,它日问其目。